Sortie de crise : face au blocage les religieux proposent une charte

La représentation est favorable car elle met en avant la contribution constructive et unifiée des musulmans, aux côtés d'autres confessions, à la résolution de la crise nationale.

L'islam et ses représentants sont présentés comme des acteurs clés de la médiation religieuse pour la paix, notamment à travers l'implication directe de l'imam Idriss Koudous dans la rédaction de la charte.

Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les actions et déclarations des leaders religieux sans porter de jugement de valeur.

Représentation favorable des acteurs religieux, l'imam et le forum sont présentés comme contribuant positivement à la paix et à la réconciliation.

L'article traite principalement d'une charte de sortie de crise portée par le forum interconfessionnel; l'islam/musulmans sont mentionnés via la présence et le rôle de l'imam mais ne sont pas le sujet principal.

Tonalité majoritairement factuelle et informative avec des citations institutionnelles ; peu d'opinions personnelles ou de jugements sur l'islam/les musulmans.

La représentation de l'islam et des musulmans est neutre : ils sont présentés comme des acteurs légitimes et actifs dans le processus de paix, sans jugement positif ou négatif explicite. Le texte met en avant leur rôle dans la réconciliation, mais sans insister sur des aspects spécifiques à leur confession, évitant ainsi toute charge émotionnelle ou polarité marquée.

L'islam et les musulmans sont mentionnés via la présence de l'imam Idriss Koudous et du Conseil national islamique, mais leur rôle est secondaire par rapport au thème central de la réconciliation nationale et de la sortie de crise en Côte d'Ivoire, dominé par les acteurs chrétiens et la dynamique interconfessionnelle.

Le texte adopte un ton factuel en rapportant les actions du Forum des confessions religieuses et la remise de la charte, mais inclut des formulations comme *'marquer encore une fois d'une pierre blanche'* ou *'dans l'union de tous les fils et filles de ce pays dans la volonté de Dieu'*, qui suggèrent une perspective valorisante et unitaire, sans pour autant exprimer d'opinions subjectives marquées envers l'islam ou les musulmans en particulier.