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La représentation des autorités religieuses est favorable, les présentant comme une force de mobilisation sociale privilégiée et un recours moral pour la paix.
L'islam et les musulmans sont inclus dans la catégorie globale des « chefs religieux » qui interviennent pour la paix sociale, sans être nommés spécifiquement.
Le texte est principalement un plaidoyer citoyen factuel et analytique, bien qu'il exprime une opinion positive sur l'implication des leaders religieux.



