Article · Le Jour Plus · 14 décembre 2009 Citer
Abdul Quyyom Pasha, Amir et missionaire en chef de la mission islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire : "L'islam n'est pas une religion de terreur"
- Type
- Article de presse
- Créateur
- Abou Traoré
- Editeur
-
Le Jour Plus
- Date
- 14 décembre 2009
- Description
-
Cet article présente la Communauté Islamique Ahmadiyya comme un mouvement fondé en 1889 par Hadrat Mirza Ghulam Ahmad à Qadian, présent dans 193 pays et dirigé par Hadrat Mirza Masroor Ahmad depuis 2003. Son représentant en Côte d’Ivoire, Abdul Quyyom Pasha, décrit une communauté pacifique, opposée à la violence, engagée dans le dialogue interreligieux et les œuvres sociales, implantée dans le pays depuis 1961. La Jalsa Salana d’Abidjan, prévue les 18, 19 et 20 prochains, doit réunir les fidèles autour des solutions islamiques aux problèmes modernes; Humanity First Côte d’Ivoire a récemment réalisé 450 consultations, 300 injections et une centaine de contrôles de tension à Djedjeopalegnoa.
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- Sujet
- Abdul Quyyom Pasha
- Mirza Ghulam Ahmad
- Mahomet
- Ahmadiyya
-
Humanity First
- Paix
- Pluralisme religieux
- Éducation
- Santé
- Coran
- Spiritualité
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0011002
- contenu
-
La communauté Islamique Ahmadiyya se veut la renaissance de l’Islam. «Elle enseigne le vrai Islam dans toute sa pureté», revendiquent ses dignitaires. Pour qui la Communauté Islamique Ahmadiyya a la conviction ferme que l’Islam est le remède pour tous les troubles et maladies dont souffre l’humanité d’aujourd’hui. Des milliers de fidèles se préparent à cette fin à le démontrer, le week-end prochain à la faveur de leur Jalsa Salana ou réunion annuelle. Dont le but est de réunir les membres de la communauté afin qu’ils puissent accroître leur connaissance de l’Islam, affiner leur spiritualité et renforcer leurs liens d’amitié et de fraternité. Lumière sur une communauté qui dérange parfois.
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La Communauté Islamique Ahmadiyya a été fondée sous la direction divine pour revivifier les valeurs morales et spirituelles de l’Islam. Elle encourage le dialogue inter-religieux, défend l’Islam assidûment et essaie de corriger les malentendus concernant l’Islam », explique Abdul Quyyom Pasha, Amir et missionnaire en chef de la mission islamique Ahmadiyya de Côte d’Ivoire, rencontré jeudi dernier dans les locaux de la mission au Deux Plateaux. Selon l’Amir, la jama’at islamique Ahmadiyya plaide pour la paix, la tolérance, l’amour et la compréhension mutuelle entre toutes les religions. Parce qu’elle croit et pratique fermement l’enseignement coranique selon lequel «il ne doit pas avoir de contrainte en religion» (Le coran 2 : 257). Toujours selon lui, la communauté rejette catégoriquement la violence et le terrorisme sous toutes ses formes. Et que c’est avec cette conviction que la Communauté Ahmadiyya, s’est, en un siècle, développée et répandue dans presque tous les pays de la terre. «L’Islam n’est pas une religion de terreur. Malgré la persécution atroce infligée à elle dans certains pays, la communauté, là où elle est établie, fait des efforts pour mettre en relief les valeurs de l’Islam par des projets sociaux, tels la construction d’établissements scolaires et de formations sanitaires, des publications sur l’Islam et la construction de mosquées. Les musulmans ahmadis sont une communauté respectueuse de la loi, persévérante et bienveillante », indique l’amir qui précise que c’est depuis 1961 que la mission islamique Ahmadiyya existe en Côte d’Ivoire.
**L’AHMADIYYA : LA RENAISSANCE DE L’ISLAM**
A l’en croire, fondée en 1889 par Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (Que la paix soit sur lui) en Inde, la Communauté Islamique Ahmadiyya est actuellement présente dans 193 pays. Avec un seul but : la propagation du véritable enseignement de l’Islam à travers le monde entier sous la direction de son chef spirituel, le Khalifatul Massih, successeur du Messie Promis et Imam et Mahdi. L’actuel calife est le 5 à successeur du Messie promis. Il se nomme Hadhrat Mirza Masroor Ahmad et a été élu en 2003 à la mort de son prédécesseur. « J’insiste là-dessus, la Communauté Islamique Ahmadiyya se veut la renaissance de l’islam qui enseigne le vrai Islam dans toute sa pureté. L’islam est une religion de Paix. C’est une religion qui répond aux exigences et aux défis de l’évolution du monde. L’Islam croit en la morale absolue et enjoint à la justice et à l’équité envers les amis aussi bien qu’envers les ennemis dans tous les domaines d’intérêt humain. Les membres de la Communauté Islamique Ahmadiyya se chiffrent en millions et leur nombre augmente de plus en plus tous les jours. Nombreux sont les dirigeants dans le monde qui non seulement déclarent que l’Ahmadiyya est le mouvement religieux le plus dynamique et positif sur terre. Car les membres de la Communauté sont respectueux de la loi, pacifiques, travailleurs et poursuivent leurs actions caritatives et bénévoles partout dans le monde», affirme l’Amir.
**JALSA SALANA OU RÉUNION ANNUELLE**
C’est le 27 décembre 1891 que Hadrat Mirza Ghulam Ahmad, le fondateur de la communauté Ahmadiyya aurait organisé la première réunion annuelle ou Jalsa Salana à Qadian en Inde ; soixante-quinze personnes y participèrent et elle eu un grand succès. La réunion annuelle est un des points forts du calendrier de la communauté et elle a lieu à différents moments de l’année dans un nombre important de pays. En 2008, l’une des plus grandes Jalsa Salana de l’Afrique de l’ouest fut organisée au Ghana. Il y avait plus de 80 000 participants. Cette rencontre aura lieu cette année les vendredi 18, samedi 19 et dimanche 20 prochains à Abidjan II Plateaux au groupe scolaire II. Autour du thème « problèmes des temps modernes, les solutions de l’Islam».
« L’objectif de la Salsa Salana est d’atteindre le taqwa, la crainte d’Allah et de créer en même temps l’amour d’Allah dans les cœurs, de porter une attention particulière aux injonctions d’Allah et ensuite les pratiquer», explique l’Amir Pasha. Selon lui, cette rencontre n’est pas un rassemblement comme les autres. «Le Messie promis (As) a bien précisé que le but de la Jalsa n’a rien d’une foire mondaine où les gens se rencontrent pour faire la fête. Il nous revient de nous protéger de la décadence qui prévaut dans le monde. Il faut pour cela que pendant ces quelques jours, vous observiez la prière avec plus de rectitude », indique le guide religieux. La jalsa de cette année se fera en quatre sessions au cours desquelles les fidèles auront droit à plusieurs discours et conférences autour de divers thèmeS tels : « comment établir un rapport privilégié entre l’homme et son créateur», «l’éducation des enfants selon les enseignements islamiques», «les cinq prières quotidiennes», etc.
**HADRAT MIRZA GHULAM AHMAD MESSIE PROMIS (AS)**
Aux dires de l’Amir, la jama’at islamique Ahmadiyya a été fondée à Qadian en Inde par HadratMirza Ghulam Ahmad (1835-1908). Il avait revendiqué sur la base de révélations divines, être le Messie Promis et l’Imam Madhi, le réformateur promis sous différents noms et titres par les adeptes de diverses religions à travers le monde. Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (Que la paix soit sur lui) proclama être le réformateur des derniers temps (le Messie et Imam Al-Mahdi), dont la venue fut prophétisée par le Saint Prophète Muhammad (saw).
Toujours selon lui, la communauté Ahmadiyya est la personnification du message bienveillant de l’Islam, un trône la paix, la fraternité et la soumission à la volonté de Dieu. «Hadrat Mirza Ghulam Ahmad déclare que l’Islam est la religion du peuple du droit chemin (Le Coran 98 :6). Après le décès de Hadrat Mirza Ghulam Ahmad en 1908, plusieurs Califes ont pris les rênes de la Communauté Islamique Ahmadiyya successivement. Le Calife actuel de la communauté Ahmadiyya est Hadrat Mirza Masroor Ahmad. Il a été élu en 2003 et son titre officiel est Khalifatoul-Massih V. Selon les paroles de Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (le fondateur de la communauté Ahmadiyya). Le résumé et le fondement de notre foi est : nul n’est digne d’être adoré à part Allah et Muhammad est son prophète. La croyance que nous chérissons ici sur Terre et qui, par la grâce de Dieu le Très-haut, nous accompagnera jusqu’à notre départ de ce monde est que notre maître et leader, le Saint Prophète Muhammad (saw) est le Sceau et le meilleur des prophètes. Nous avons la ferme conviction que le Saint Coran est le dernier livre révélé et pas un seul iota ne peut être ajouté ou retiré de ses injonctions, ses commandements et ses enseignements. Il ne peut y avoir de révélations de la part d’Allah qui puissent amender, abroger ou changer une quelconque partie des commandements du Coran. Si quelqu’un pense autrement, il s’est, à nos yeux, exclu de la communauté des croyants, il est un apostat, un mécréant» Izala-e-Awham, Ruhani Khaza’in, (vol. 3, p. 170).
**8000 MOSQUÉES DANS LE MONDE**
Toujours selon l’Amir, La communauté Musulmane Ahmadiyya a construit plus de 8000 mosquées dans le monde. A Calgary au Canada, elle a ainsi construit une des plus grandes mosquées du Continent nord américain.
Depuis sa création, la jama’at islamique Ahmadiyya s’est également donné comme but d’enrayer la souffrance humaine dans le monde et de ranimer les excellents enseignements offerts par le Saint Prophète Muhammad (Que la paix et le bénédictions de Dieu soient sur lui) qui ont été en grande mesure négligés, voire oubliés, au cours de l’histoire. Ainsi depuis plus de 50 ans, elle offre ses services aux peuples les plus démunis de la planète, notamment en Afrique où nous elle a des dizaines d’hôpitaux et d’établissements scolaires. Cela à travers son organisation caritative, Humanity First, qui opère dans le monde entier. A cet effet, l’ONG, Humanity First Côte d’Ivoire (HFCI) continue son programme d’assistance et de soins gratuits aux populations les plus défavorisées, sans distinction d’ethnies, de religions, de conditions sociales et d’appartenance politique. Le samedi 14 novembre 2009 dernier, HFCI a organisé un camp médical à Djedjeopalegnoa, un village de Gagnoa autour duquel gravitent huit autres villages. « Ce Camp Médical a eu à effectuer 450 consultations, 300 injections et une centaine de contrôles de tension artérielle, selon notre équipe médicale », a conclu l’Amir.
ABOU TRAORÉ
Comment citer ce document
Traoré, Abou. “Abdul Quyyom Pasha, Amir et missionaire en chef de la mission islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire : "L'islam n'est pas une religion de terreur".” Le Jour Plus, 14 décembre 2009. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/74080.
Traoré, A. (2009, décembre 14). Abdul Quyyom Pasha, Amir et missionaire en chef de la mission islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire : "L'islam n'est pas une religion de terreur". Le Jour Plus. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/74080.
Traoré, Abou. “Abdul Quyyom Pasha, Amir et missionaire en chef de la mission islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire : "L'islam n'est pas une religion de terreur".” Le Jour Plus, 14 décembre 2009. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/74080.
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L’article présente l’Ahmadiyya et ses références islamiques de manière largement valorisante, en insistant sur la paix, la tolérance, la fraternité, les actions caritatives et la construction de mosquées et d’établissements scolaires.
L'article dépeint l'Ahmadiyya comme une communauté exemplaire, pacifique, bienveillante et engagée dans des actions caritatives, avec un lexique valorisant et une mise en avant exclusive de ses aspects positifs.
L'article donne une image favorable de l'islam et des musulmans ahmadis en valorisant «le vrai Islam dans toute sa pureté», le refus de la violence et les actions caritatives, sans développer de regard critique.
Le texte utilise un lexique extrêmement mélioratif, décrivant la communauté comme le « mouvement religieux le plus dynamique et positif sur terre » et l'islam comme le « remède pour tous les troubles ».
Le vocabulaire de l'article est systématiquement valorisant envers la communauté (« renaissance de l'Islam », « vrai Islam dans toute sa pureté », « paix, la tolérance, l'amour ») et met en avant ses actions caritatives et sa non-violence, orientant la représentation vers un portrait favorable.
Centralité
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L’article est entièrement consacré à la communauté islamique Ahmadiyya, à sa conception de l’islam, à ses pratiques, à ses dirigeants et à ses activités religieuses et sociales.
L'article est entièrement consacré à la communauté Ahmadiyya, présentée comme une branche de l'islam, avec des détails sur ses croyances, son histoire, ses activités et ses réalisations.
L'article est entièrement consacré à la communauté islamique Ahmadiyya, à sa vision de l'islam, à sa Jalsa Salana et à ses œuvres, ce qui fait de l'islam le sujet principal.
L'article est entièrement consacré à la présentation de la Communauté Islamique Ahmadiyya, ses croyances et ses activités, comme l'indique le titre « L’AHMADIYYA : LA RENAISSANCE DE L’ISLAM ».
L'article est entièrement consacré à la Communauté Islamique Ahmadiyya : sa fondation, ses croyances, sa Jalsa Salana, ses mosquées et son action caritative, sans aucun autre sujet concurrent. La mention du camp médical de Djedjeopalegnoa reste subordonnée à la présentation de la communauté et de son ONG «Humanity First».
Subjectivité
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Plutôt subjectif
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Le texte relaie principalement, sans véritable contrepoint, les affirmations élogieuses de l’Amir sur un islam « de Paix » et des membres « respectueux de la loi, pacifiques, travailleurs ». Les formules « renaissance de l’Islam » et « vrai Islam dans toute sa pureté » renforcent un cadrage favorable, même si ces propos sont souvent attribués.
L'article rapporte principalement des faits et des déclarations attribuées à l'Amir, sans exprimer d'opinion personnelle ni adopter un ton subjectif.
Le texte relaie sans contrepoint les propos élogieux de l'Amir et reprend à son compte des intertitres comme «L'Ahmadiyya : la renaissance de l'Islam», ce qui traduit une adhésion au point de vue de la communauté.
L'auteur adopte le récit du représentant de la communauté sans distance critique, utilisant des expressions comme « Lumière sur une communauté qui dérange parfois ».
L'article structure l'ensemble du portrait autour d'une unique source, l'Amir Abdul Quyyom Pasha, dont les jugements valorisants (« respectueuse de la loi, persévérante et bienveillante », « le mouvement religieux le plus dynamique et positif sur terre ») sont repris sans contrepoint ni distance critique, hormis le sous-titre « une communauté qui dérange parfois » jamais exploité.



