Point de vue : non à la discrimination religieuse, non au tribalisme religieux
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Point de vue : non à la discrimination religieuse, non au tribalisme religieux
- Titre
- Point de vue : non à la discrimination religieuse, non au tribalisme religieux
- Type
- Article de presse
- Editeur
-
Le Jour
- Date
- 14 avril 1995
- pages
- 2
- nombre de pages
- 1
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0010229
- Droits
-
- contenu
-
# Non à la discrimination religieuse, non au tribalisme religieux
Je voudrais par le canal de votre journal m'exprimer sur certains fléaux qui minent notre pays spirituellement et physiquement. La première question que je me pose : y a-t-il liberté de culte en Côte d'Ivoire ? Je dis non ! Plutôt, c'est le tribalisme religieux qui gagne du terrain. Plus précisément à Akoukdo-village route de Bingenville, les autorités traditionnelles du village ont chassé les fidèles et détruit le temple qui était en construction d'une Egilse soeur (Eglise des Assemblées de Dieu). Moi-même, j'ai été chassé de Yopougon Kouté-village en octobre 1994 parce que simplement je venais d'installer une nouvelle Egilse. Tout cela, parce que certaines personnes proclament haut et fort qu'à part l'Eglise catholique, méfrodiste, harris, etc... aucune autre confession religieuse n'a le droit d'exister ! N'est-ce pas là thésiiser la religion du Christianisme et priver de la liberté de culte les autres confessions religieuses ? Ces personnes sont-elles en infraction?
L'Etat et ses gouvernants restent muets ou sourds sur ce sujet qui mine le coeur de beaucoup de croyants qui sont obligés de dépenser beaucoup d'argent, tous les dimanches, pour aller faire le culte ailleurs, à cause des menaces. Il est temps que les gouvernants et autorités compétentes se prononcent sur ce sujet. Je demande aux gouvernants de ce pays, encore une fois, y a-til réellement la liberté de culte en Côte d'Ivoire? Si oui, qu'on nous dise officiuilement que personne n'a le droit de dire : "tci ou là, c'est notre terrain ou notre village', ou de condamner celui ou celle qui donne un lieu pour officier le culte à quitter le village ou la ville ; car la terre appartient à Dieu qui établit des hommes pour bien gérer ce patrimoine rien que pour sa gloire et sa révélation naturelle.
## 1. La discrimination par-
ni les Egilses vis-à-vis des autorités compétentes sur certains points qui sont : relations publiques, dons aux Eglises et religions. Je me demande si les Egilses de Côte d'Ivoire ont la même droit au plan spirituel et social. Vu les actions des autorités à l'égârd des Eglises, je dis non. Si une Egilse évangélique demande une audience pour voir le chef de l'Etat, ce dernier
ne la recevra jamais. Mais si c'est un prêtre, un pasteur méthodiste, un président musulman, etc., même sans fiche ou demande d'audience, il sera reçu !
Concernant les dons aux Eglises, les catholiques, musulmans, méthodistes et quelques Eglises aussi qui ont des milliers de membres reçoivent pour nourrir le ventre de l'homme qui a toujours faim. Ce n'est pas de la jalousie mais l'acte est odieux aux yeux de Dieu.
Si vous allez à la préfecture, des milliers de statuts n'ont jamais eu leur autorisation, parce qu'elles sont de nouvelles Eglises indépendantes. Vous verrez que parmi ces Eglises, d'autres ont reçu leurs agréments ministériels et d'autres laissées pour compte ! Je dis non à la discrimination des Eglises par les gouvernants et autorités compétentes.
Quand vous écrivez et sollicitez la présence d'un ministre à une manifestation, non seulement ils ne vous écrivent pas pour vous donner la suite de votre courrier, mais ils ne répondant pas, parce que vous être évangélique indépendant. Je précise que ce n'est pas eux tous, car les maires eux, nous honorent de leur présenc. Je ne sais pas si ce sont les autres pasteurs ou prêtres qui disent ou font croire à ces hommes : "Ces Eglises sont perdues, alors ne vous occupez pas d'elles lorsqu'elles vous sollicitent'. Si cela est le cas, c'est une erreur de leur part car il y a une seule Egilse, celle de Jésus-Christ prêchée par la Bible. Nous sommes plusieurs parce que l'Eglise est comparée au corps de l'homme qui porte plusieurs membres mais une seule tête.
## 2. Le mépris des
fueures ou démunis. le déploré cette plaie qui ronge plusieurs nations ; je ne souhaite pas que la Côte d'ivoire soit sur ce chemin. Regardez les présidents, les députés, les maires, les autorités compétentes sont bien nantis et aisés, car "ils ne paient rien et il se trouvent qu'on impose aux pauvres des prix de produits alimentaires qui peuvent nous rendre démunis. Le temps où tu te tues pour chercher le prix de la nourriture, l'autre a un salaire mensuel qui peut nourrir dix familles pendant dix ans et on
dit : "C'est ça la dévaluation". Ce sont les pauvres qui paient les pots cassés et non un gouvernant. Agir sans se soucier du pauvre, c'est opprimer le pauvre. C'est quand Dieu venge les pruures que vous constatez L' décontre total ; à la fin, c'est la guerre à cause des péchés et des injustices. Je demande que la Côte d'ivoire soit un modèle pour le monde à tous égards où le pauvre ne soit pas opprimé. Je demande la révision des prix d'achat sans conditions préalables. Je demande aux gouvernants de ne pas mettre leur espoir dans les armes pour agir ou prendre des décisions à l'improviste, croyant que personne ne peut agir, parce qu'ils sont au pouvoir, car Dieu est celui qui gouverne les Nations. Si tel a des moyens, qu'il les mette au service de son prochain, car, ce que nous semons, nous le récoltons.
## 3. La loi de l'exécution des condamnés
a mort est-elle révocable ou irrévocable ? Je dis qu'elle doit être révoquée sans conditions préalables. Tant que le diable sera dans ce monde, les gangsters existeront et les assassinats, les complions et les détournements de fonds publics existeront. Je dis non à la loi qui permettrait d'exécuter ce que Dieu lui-même a créé, à cause d'un péché peut-être inconscient, l'auteur étant sous l'oppression démoniaque. Parce que cet homme peut veair un jour à la repentence. "Celui qui tue par l'arme périra par l'ar-
me". Nous ne voulons pas mourir par les armes.
De ce fait, il faut demander ou créer un Conseil consultatif pour partager les suggestions de la population, pour voir si le peuple, en majorité, cautionne cette loi. Il ne faut pas que les gouvernants prennent des décisions qui angagent la nation et qui peuvent attirer la malédiction divine. Je dis non à cette loi qui déjà met plus de méchanceté dans la conscience des gangsters.
$V$Les gouvernants consultent-ils Dieu, des astrologues, des spirites avant de prendre des décisions ? Qui consultent-ils? S'ils consultent des personnages avant de prendre des décisions, je dis non. Il faut consulter le Dieu de JésusChrist qui rend l'homme sage et l'éloigne des révoltes et des grèves.
Je demande aussi aux pasteurs, prêtres qui fréquentent les gouvernants, d'apprendre à dire la vérité et dire aussi non officiellement sur des décisions qui peuvent entraîner la Côte d'ivoire en dérive. Vous les serviteurs de Dieu, vous êtes responsables de tout ce qui se passe. Alors, allons à l'école de la Vérité dans l'obéissance et dans la Paix du Seigneur. Ne soyez pas des partisans politiques mais des partisans de la Vérité !
Que Dieu vous bénisse !
Révérend Pasteur Honoré - Kouamé K. Originaire de Dasukru Serviteur de l'Eternel - OS B.P. 1914 Abidjan 05
