Article

Une tabaski entachée de trafics

Titre
Une tabaski entachée de trafics
Type
Article de presse
Créateur
Issoufou Ouédraogo
Editeur
Sidwaya
Date
18 février 2002
DescriptionAI
Le texte traite de la célébration prochaine de l'Aïd El Kébir (Tabaski) 2002 et du déroulement réussi du pèlerinage à la Mecque pour les 1500 Burkinabè, mettant en avant l'amélioration des transports cette année par rapport aux difficultés passées. Malgré les préoccupations concernant le trafic de visas au niveau international, les pèlerins burkinabè auraient été protégés. Le principal sujet local abordé est cependant la rareté et le prix exorbitant des moutons pour la Tabaski, obligeant de nombreux ménages à envisager des alternatives comme la volaille.
Sujet
Hadj
Commission Nationale d'Organisation du Pèlerinage à La Mecque
Aïd al-Adha (Tabaski)
Aïd el-Fitr
Air Afrique
Couverture spatiale
Ouagadougou
La Mecque
Arabie saoudite
Burkina Faso
Langue
Français
Contributeur
Frédérick Madore
Identifiant
iwac-article-0000867
Droits
In Copyright - Educational Use Permitted
contenu
Inch Alla ! L'Aïd El Kébir 2002 sera célébrée le week-end, probablement le samedi 23 février. Dans les milieux musulmans, la Tabaski ou la fête du mouton se prépare dans la ferveur. Ceux qui ont eu les moyens du pèlerinage à la Mecque l'ont déjà entamée depuis le début de ce mois. Cette année, ils sont plus de 1 500 Burkinabè qui sont partis pour ce rituel de la foi islamique. On peut déjà se réjouir du partenariat que le Comité national d'organisation du pèlerinage à la Mecque a passé avec la compagnie aérienne "Faso Airways" pour le transport de nos pèlerins. Les années antérieures, les Burkinabè se rappellent encore les difficultés d'embarcation que les pèlerins enduraient au départ comme au retour : contraints de dormir à la belle étoile, sous le vent, le froid et la poussière dans l'attente d'un hypothétique vol. Pour des personnes généralement âgées, ce sont de douloureux souvenirs de l'époque de "Air Afrique" la compagnie panafricaine de transport aérien. Cette année, nos 1500 pèlerins sont partis conformément aux programmes des vols. Sur place, là-bas, aucune fausse note n'a été signalée qui puisse entraver le bon déroulement du pèlerinage. Le Comité d'organisation en réussissant le séjour de la mission saoudienne du 25 au 28 février 2002, l'établissement des visas a pu mettre nos pèlerins à l'abri du trafic de visas dont il est question au cours de ce hadj 2002. C'est cette sale histoire qui aurait entaché le pélérinage cette année en dépit des quotas prévus chaque année pour chaque pays.

A voir de près, il n'est pas une surprise que l'on arrive à ce constat ; vu les affaires qui se réalisent le temps d'un pèlerinage, l'Arabie Saoudite reçoit, pas moins de 100 millions de pèlerins chaque année. Ce qui ouvre le pays à toutes sortes de trafics. Il n'est pas hasardeux d'affirmer que c'est simplement aujourd'hui que l'on découvre le phénomène trafic de visas. Il existait bien auparavant, il a seulement pris des proportions qui inquiètent aujourd'hui. Il n'est pas aisé de mettre fin à un phénomène qui a certainement pris le temps de se faire des racines. A chacun ses trafiquants. Chez nous , le trafic ne concerne pas les visas mais le mouton que tout musulman voudrait sacrifier à la Tabaski. Où sont passés nos moutons ? pourrait-on s'interroger. Les commerçants ayant compris que ce qui est rare est cher, ont fait disparaître le mouton des marchés habituels. Si vous en trouvez, ce sont des moutons faméliques et qui vous coûtent les yeux de la tête. A Ouagadougou, présentement, il est difficile de négocier un bon mouton à moins de 25 000 F CFA.

C'est vrai que 25 000 F, ce n'est rien par rapport au sacrifice demandé mais c'est tout de même l'équivalent d'un mois de salaire pour le Burkinabè moyen. Pourrait-on s'en sortir à ce rythme ? Heureusement que la capacité d'adaptation existe en l'homme. A défaut de mouton, ce sont les gallinacés qui vont meubler les marmites le jour de Tabaski.

Visualizations

Loading dashboard…

AI sentiment

Polarity, centrality to Islam and Muslim communities, and subjectivity ratings for this article, produced by three AI models (Gemini 3 Flash, GPT-5 mini, Ministral 14B). Read directly from the Omeka item metadata.

Gemini 3 Flash
Google
Polarity
Neutral
Centrality
Very central
Subjectivity
Mixed
Show reasoning
Polarity

L'article présente un équilibre entre des aspects positifs (succès de l'organisation des vols) et des aspects négatifs (trafic de visas, spéculation sur le prix des moutons).

Centrality

L'article traite spécifiquement de la préparation de l'Aïd El Kébir (Tabaski) et de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) pour les Burkinabè.

Subjectivity

Le texte mélange des informations factuelles sur l'organisation des vols et des visas avec des opinions critiques sur le trafic de visas et le prix élevé des moutons.

GPT-5 mini
OpenAI
Polarity
Neutral
Centrality
Very central
Subjectivity
Mixed
Show reasoning
Polarity

Ton global équilibré: célébration et réussite du pèlerinage sont soulignées mais accompagnées de critiques sur le trafic de visas et la hausse des prix, sans tonalité fortement positive ou négative.

Centrality

Le texte porte principalement sur la Tabaski, le pèlerinage à la Mecque et des pratiques musulmanes au Burkina Faso.

Subjectivity

Mélange de faits rapportés (dates, nombres, organisation) et de jugements/opinions ponctuels (qualifications du trafic, critique des prix du mouton), présentant plusieurs points de vue.

Ministral 14B
Mistral AI
Polarity
Neutral
Centrality
Central
Subjectivity
Mixed
Show reasoning
Polarity

Bien que des critiques soient exprimées (trafic, spéculation, difficultés économiques), le ton global reste informatif et factuel, avec une touche d'ironie ou de consternation ('Heureusement que la capacité d'adaptation existe en l'homme'). Aucune charge émotionnelle négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans n'est détectée ; les problèmes soulevés sont présentés comme des défis systémiques plutôt que comme des attaques ciblées contre la communauté.

Centrality

L'article aborde principalement la célébration de l'Aïd El Kébir et du pèlerinage à La Mecque, thèmes centraux pour les musulmans, tout en évoquant des enjeux socio-économiques (trafic de visas, pénurie de moutons) liés à ces pratiques religieuses, mais sans en faire le sujet exclusif.

Subjectivity

Le texte mêle des faits objectifs (nombre de pèlerins, partenariats logistiques, détails du pèlerinage) et des opinions ou critiques subjectives, notamment sur le trafic de visas ('sale histoire'), la spéculation sur les moutons ('commerçants ont fait disparaître le mouton'), et des jugements implicites sur les difficultés économiques ('25 000 F CFA, c'est tout de même l'équivalent d'un mois de salaire').

Model comparison

Scales: polarity 1 (very negative) – 5 (very positive) · centrality 1 (not addressed) – 5 (very central) · subjectivity 1 (objective) – 5 (subjective)

Export