Kozah/apothéose de la commémoration du 19ème anniversaire de la disparition de feu président Gnassingbé Eyadema : quatre éminentes personnalités étrangères assistent aux côtes du chef d'Etat au culte d'action de grâce et de prière musulmane au palais des congres de Kara

La représentation est favorable, mettant en avant la contribution des musulmans à la cohésion nationale et leur invocation de la paix et de la miséricorde.

L'islam et les musulmans sont mentionnés dans le cadre d'une cérémonie œcuménique, occupant une place significative mais partagée avec les rites chrétiens.

Le texte adopte un ton journalistique factuel pour rapporter les prières, bien qu'il relaie des discours religieux élogieux envers le défunt président.

La représentation des musulmans est favorable et respectueuse (prières, hommage, appel à la paix et rejet de l’extrémisme), sans critique ni connotation négative.

Les prières musulmanes et l’intervention de l’imam sont clairement mentionnées mais inscrites dans le cadre plus large d’une commémoration œcuménique centrée sur la figure de Gnassingbé Eyadèma.

Tonalité majoritairement factuelle et descriptive avec des citations rapportées des acteurs religieux; quelques formulations laudatives proviennent des intervenants mais sont présentées comme des propos cités.

La représentation de l'islam et des musulmans est neutre : les prières et discours sont respectueux et centrés sur la paix, la cohésion sociale et l’héritage du défunt, sans jugement ni charge émotionnelle négative ou positive marquée. Le texte souligne leur rôle dans un contexte œcuménique et national, sans biais perceptible.

L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement dans le cadre des hommages œcuméniques, mais leur traitement est secondaire par rapport au sujet principal (la commémoration du 19e anniversaire de la disparition du Général Gnassingbé Eyadéma).

Le texte adopte un ton factuel et informatif, mais inclut des éléments subjectifs dans les prières et discours (ex : 'exhorté la population togolaise à sauvegarder cet héritage commun', 'imploré Allah pour éloigner l’extrémisme violent'). Ces éléments sont limités et ne dominent pas le récit global.