Célébration du 5e anniversaire de radio Al Bayane / El hadj Cissé Djiguiba, directeur général : "Al Bayane n'appartient pas exclusivement aux musulmans"
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Célébration du 5e anniversaire de radio Al Bayane / El hadj Cissé Djiguiba, directeur général : "Al Bayane n'appartient pas exclusivement aux musulmans"
- Title
- Célébration du 5e anniversaire de radio Al Bayane / El hadj Cissé Djiguiba, directeur général : "Al Bayane n'appartient pas exclusivement aux musulmans"
- Type
- Article de presse
- Creator
- Coulibaly Zoumana
- Publisher
-
Le Jour Plus
- Date
- February 15, 2007
- pages
- 8
- number of pages
- 1
- Language
- Français
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-article-0010460
- Rights
-
- content
-
# Célébration du Se anniversaire de radio Al bayane/ El hadj Cissé Djiguiba, directeur général "Al Bayane n'appartient pas exclusivement aux musulmans"
La commémoration des cinq ans d'existence de la radio Al Bayane démarre aujourd'hui. Dans cet entretien, I'Imam El Hadj Cissé Djiguiba, directeur général relève l'opportunité de l'organisation de ces festivités. II donne au passage ses sentiments suive à la profanation de la mosquée du Plateau.
Imam, vous refirerez du 15 au 18 février les cinq ans d'evidence de la Radio Al bayane. Quel sens donnezvous à cet anobversaire?
Pour cet anoversaire il faut d'abord remercier טillah qui nous a permis de réaliser un etive qui chait très cher à la communauté musulmane et en particulier aux imams. Densiblement, c'est le lieu d'exprimer notre satisfaction d'avoir réalisé un pari d'avoir eu la radio mais de la faire vivre et développer. Nous avons d'abord commencé avec une émission résultant dans un rayon de 50 kilomètres autour d'Alsidjan Cela a duré trois (3) ans et nous avons associé une deuxième phase de développement qui nous permet aujourd'hui d'atteindre 150 à 200 kilomètres en dehors d'Alsidjan.
Le troisième motif de satisfaction c'est le fait que si nous sommes partis avec des moyens traditionnels de diffusion, nous avons aujourd'hui un équipement moderne. Notre régie de production a été informatisée. Et nous avons également informatisé la régie de diffusion. Nous avons aussi un abonnement internet qui nous permet de rester en contact avec l'extérieur pour savoir ce qui est fait sur les autres radios a caractère religieux et non religieux.
Il faut aussi noter que grâce à l'appui de médiatzé nous avons aujourd'hui un site internet qui permet au monde entier d'entrer en contact avec notre programme pour s'entraire, se cultiver et avoir les meilleurs informations sur l'́́dans à travers cette radio.
Quatrémenent au départ, nous avions quatre langues le français, l'arabe, l'anglais et le diouda dans lesquelles nous diffusons. Chemin faisant nous étions conscients que la communauté musulmane est une communauté multiforme, multiruciale et linguistique. Il fallait opérer le choix de grands groupes linguistiques, ce qui nous enronène à pouvoir diffuser dans au moins dix hait (18) langues qui sont parlées en Côte d'Ivoire et en dehors de la Côte d'Ivoire. Ce qui nous donne une certaine performance de proximité par rapport à nos auditeurs.
Y a-t-il eu des changements du point de vue des éminions difficiles?
Il y a également cette autre satisfaction pour nous d'avoir pu réaliser cet autre part que la radio au lieu d'être seulement en train de diffuser que le coran pendant 12 heures, nous avons varié nos productions. En effet, en plus des enseignements du coran, des enseignements du prophète Mohamed (Saw) nous avons d'autres émissions à caf́erère culturel, des émissions de santé, des émissions littéraires, des émissions sur l'histoire et la civilisation.
Nous avons des émissions qui permettent aux femmes d'avoir des informations spéciales les concernant. Cela est une contribution au développement de la conscience sociale et culturelle de la femme pour ne pas dire l'émancipation. C'est une richesse, le fait qu'aujourd'hui la radio n'est pas
une radio appartenant exclusivement aux musulmans. A preuve, d'autres communautés non musulmanes se sont adressées à nous qui pour nous féliciter qui pour apporter leur contribution financière et matérielle et même leur appui, même intellectuel pour rendre la radio davantage plus performante.
Célè̀rer les cinq ans de la radio c'est célébrer un parcours, c'est faire un bilan à roparcours. Cinq ans ce n'est rien dans la vie d'une radio mais c'est aussi important pour une question d'afcision et savoir où nous sommes arrivés, voilà le chemin parcours et voilà ce qui reste à faire. A cet effet, nous sommes aujourd'hui en train de mener les études pour la troisième phase de développement qui nous amènera à moyen terme à couvrir toute l'étendue du territoire.
La célébration de ce Se anniversaire de la radio vise-t-elle des objectifs particuliers?
Assurément, l'un des objectifs majeurs, c'est de permettre aux cibles de la radio de savoir physiquement ce que c'est que la radio. Mais appréhender également les problèmes auxquels la radio est confrontée et qui doivent nécessairement être résolus avec leurs concours. Et cela parait quelque chose d'assez important. Voilà en quelque sorte les raisons de la célébration des cinq ans de la radio
Quels seront les temps forts de cette cérémonie?
La cérémonie va s'étendre sur quatre jours. Le lancement des festivités va se faire jeudi (Ndir : aujourd'hui). Les imams seront là, tous les opérateurs économiques qui ont pris des stands seront également sur place. Et nous allons foncé avec les bénéficions et les prières afin que ces journées se passent dans la paix, dans la joie, dans toute la ferveur intéressée et intéressante que nous excoropions à travers cette cérémonie. Le deuxième jour c'est vendredi, là c'est aussi un jour extrêmement important parce que ce sera des émissions abondamment interactives et le studio va se transférer à l'extérieur du lieu des studios habituels. Nous avons donc, il y en aura un troisième qui va se retrouver à l'extérieur. Nous aurons plusieurs consultants en stabilité d'histoire, de droit Islamique qu'on appelle charla. Nous saurons ce que c'est. Il y a aura des émissions de jeunes et de femmes. Ce sera l'occasion pour nos Océènes, nos Éroilis de pouvoir répondre à de nombreuses questions que le public se pose souvent. Il y aura un stand appartenant aux imams et à la Ligue islamique des prédicateurs musulmans. N'oublions pas que nous avons des artistes musulmans qui chastent le prophète (Saw), la morale du coran et les vertus de l'́́dans. Ceux-là seront de la partie en permanence avec nous. Après vendredi, l'apathème ce sera la cérémonie officielle qui est placée sous la haute autorité du conseil supérieur des imams, le patronage de la ministre Cuffi Studer déléguée à la Communication et le parsanage de El Hadj Samba Caulifuily.
Nous avons invité pour cette occasion
développement (Bsehl) afin que cette situation cette. Mais également que très rapidement, nous puissions prendre possession de cet édifice important pour la communauté musulmane et même pour toute la communauté nationale. Une mosquée de cette envergure au Plateau, est un édifice de très grande portée. Par voix de conséquence nous sommes capables de gérer notre mosquée. Nous sommes capables de prendre des sociétés de plusaage professionnelles. En y étant nous sommes convaincus que ce genre de comportements blasphématoires, indignants ne se reproduiront plus jamais.
Suite à ce qui s'est passé, la jeunesse musulmane propose que les prières du vendredi délestent à la nouvelle mosquée le 9 mars prochain cela est-il possible?
La mosquée peut-être maintenant utilisée en attendant que les travaux reprennent pour la finition totale. L'esplanade est suffisamment large, la salle de prière est terminée. L'espace peut contenir 4 à 5000 personnes. Au lieu de continuer d'aller prier sur l'esplanade comme on le fait depuis 15 ans en bravant places, chaleur et bruits, il serait mieux que nous soyons dans notre mosquée et chemin faisant, les travaux peuvent continuer autant que cela se doit pour que en quelques moments nous passions avoir une mosquée à la dimension de l'espoir que nous avons nourri dès le débat des travaux.
Vous partagez donc ce point de vue? Oui, notre objectif était même de con-
nencer les prières dans la mosquée dès le
débat du mois de ransalan passé.
Pourquol les prières n'y ont donc
pas commencé?
Cela est dû à un certain nombre de coms. déraisons. Nous avons v valu passer par les mintraires, le Bsehl. N-ou en avons aussi parlé aux autorités. L'espoir nous a été donné, mais nous n'avons pas pu commencer les prières. Là où nous prions actuellement, l'espace a même été réduit de moitié ce qui ne nous permet plus d'effectuer correctement les pièces. Il n'y a pas d'autre solution que d'intégrer la mosquée quile à ce que les travaux se poursuivent au moment où nous y sommes. Leur intervention est donc légitime et salutaire. Leur action est là à encourager. C'est aussi cela, une dimension importante de la foi que celui qui voit le mal cherche le moyen faite qu'il faut pour qu'il charge. S'il se peut pas qu'il le dénonce pour qu'une solution soit trouvée.
Cet acte sera un acte historique. C'est une date que personne ne doit manquer parce que là ce ne serait pas la prière de l'inauguration de la mosquée mais la prière d'indignation à la mosquée pour y faire répu lérément les prières. Ce sera un jour mémorable, un jour de recueillement plein de bénédictions. Pour ceux qui ont profané la mosquée ce sera l'occasion de venir se repentir parce que des prières se feront. Il l'on fait librement mais pas impunément le prix Dieu pour qu'ils aient un copris de repentir parce que tout le monde peut conmetter un péché mais le meilleur des pécheurs c'est celui qui se repent. Et c'est ce que nous attendons de ceux qui ont profané la mosquée.
INTERVIVI RÉALISÉS PAR COULIBALY ZOUMANA
