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Title
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Islam : des journalistes à l'école des terminologies islamiques
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Date
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November 15, 2016
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Abstract
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Un atelier de renforcement de capacités des professionnels des médias sur certaines terminologies islamiques couramment utilisées s’est déroulé, samedi dernier, à l’hôtel Eda Oba, à Lomé. Axée sur le thème « Eclairage sur les concepts critiques de l’Islam », la rencontre est une initiative du Magazine Le Pacific et de l’ambassade d’Egypte au Togo. Elle a permis d’attirer l'attention des participants sur les confusions généralement observées dans le traitement des informations relatives à l’islam et à la pratique islamique.
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Page(s)
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12
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number of pages
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1
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0006199
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content
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Un atelier de renforcement de capacités des professionnels des médias sur certaines terminologies islamiques couramment utilisées s’est déroulé, samedi dernier, à l’hôtel Eda Oba, à Lomé. Axée sur le thème « Eclairage sur les concepts critiques de l’Islam », la rencontre est une initiative du Magazine Le Pacific et de l’ambassade d’Egypte au Togo. Elle a permis d’attirer l'attention des participants sur les confusions généralement observées dans le traitement des informations relatives à l’islam et à la pratique islamique.
Depuis des décennies, le monde entier est confronté à des crises graves caractérisées par des violences sur les hommes et sur les biens. Cet état de chose met au banc des accusés «l'islam ». qui est une religion de paix, d'amour du prochain et de solidarité entre les hommes Dans cette situation, certains médias constituent un véritable acteur du jugement de l’islam, faute d’une véritable connaissance de cette religion Pour pallier à ce déficit, le Magazine Le Pacific a organisé, samedi, dans le cadre de ses sénes de sensibilisations destinées à la bonne compréhension de l'Islam, un atelier des professionnels des médias sur le renforcement de capacités dans la maîtrise des terminologies islamiques Cet atelier, visant à faire échec au terrorisme et au fanatisme religieux, a permis à une centaine de journalistes des organes publics que privés présents de comprendre certains mots arabes dont l'emploi conduit souvent à des développements tendancieux voire confus. Deux communications ont meublé les travaux. La première a porté sur « les relations de l’islam avec les autres religions». Dans sa présentation, l’islamologue, représentant de l’institut Al Azhar d’Egypte au Togo. M Cheik Naser Said Abdekgawad Abelmaksoud, a fait comprendre que l'islam œuvre pour bannir la haine, la discrimination chez les musulmans et appelle à la tolérance. Les différences qui existent entre les communautés par rapport aux croyances, a-t-il dit, ne sont que le résultat de la volonté du Tout-Puissant qui a voulu que les choses soient ainsi. Cela fait partie de son plan pour le bien des hommes et de l'humanité entière, car, Dieu ou Allah est et sera le seul à juger et à rétribuer chacun selon ce qu’il a fait sur la terre. Mais, ces différences ne doivent pas être sources de conflits. « Il existe, en vérité, de part ces différences, une sagesse qui est liée au développement du monde de l'humanité », a ajouté M Abdekgawad Abelmaksoud, avant de relever que l’islam invite au respect des autres pratiques religieuses parce qu’elles vouent un culte à Dieu, au Tout-Puissant.
La deuxième communication est relative à « Eclairage sur les concepts critiques de l'islam ». Dr Mohamed Abdou Nassirou Fofana, linguiste, chercheur en islamologie a, dans son exposé, mis l'accent sur le mot « fondamentalisme » qui signifie, en islam « AI Oussouliya » et usulisme. Les usulis, dit-il, sont favorables à un effort d’interprétation appelée (Ijtihad) du coran et de la sunna, pour promouvoir l’élaboration de nouvelles régies du fiqh (droit) islamique. Le communicateur a également décortiqué avec les journalistes les mots comme « salafisme », « fatwa », « Bid'a », « Shari'a », «Jihad », « Shaha'da », « la sunna», le wahhabisme » et « chi'isme ».
Coopérer pour lutter contre le terrorisme
Ouvrant les travaux, le directeur de cabinet du ministère de la Communication, de la Culture, des Sports et de la Formation civique, M Franck Missité, s'est réjoui du double objectif de cet atelier. D’abord, les journalistes, en s'appropriant le vrai sens des concepts critiques contenus en islam, assureront une large diffusion, à travers leurs émissions, débats et journaux, contribuant ainsi à épargner l'islam de toutes les critiques qui, chaque jour, blessent certains dans leur foi. Ensuite, la connaissance des vrais sens des concepts permettra de démasquer les faux usagers et d'enrayer leurs actes. Cette démarche du Magazine Le Pacific, a-t-il dit, s’inscrit dans les actions du gouvernement qui, sous l'impulsion du chef de l'Etat, Faure Essozimna Gnassingbé, a adopté de grandes mesures de sécurité mises en œuvre par les forces de défense et de sécurité refondées, afin que sur ce territoire, aucune violence ne soit perpétrée.
Par ailleurs, l’ambassadeur d’Egypte au Togo. M. Shérif Karim, a indiqué que « la réponse adéquate est l'unité d'action. La coordination et la mutualisation des moyens sont indispensables dans l'échange de renseignements ».
Le vice-président de l’Union Musulmane du Togo, El Hadj Ayelara Karim, a exhorté les journalistes, au sortir de cet atelier, à véhiculer le vrai message de l'islam qui est la préservation de la paix.
Pour le directeur de publication du Magazine Le Pacific, El Hadj Moitapari Kouko, une meilleure compréhension de l’islam, développer un syncrétisme religieux et promouvoir la culture de la paix sont les gages du développement durable.
Komla GOKATSE
Togo-Presse
Frédérick Madore
