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	Îd Al Fitr : pourquoi une fête?
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/124
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858
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	1995-03-02
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	iwac-article-0003792
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355
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	In Copyright - Educational Use Permitted
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	En jetant un coup d'œil sur le passé, on constate que les événements importants comme: le mariage, le baptême, la victoire...ont été fêtés par des individus et des sociétés. Preuve que les fêtes constituent un besoin chez l'homme en tant que référence. Il en est de même pour les fêtes nationales.
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	En jetant un coup d'œil sur le passé, on constate que les événements importants comme: le mariage, le baptême, la victoire...ont été fêtés par des individus et des sociétés. Preuve que les fêtes constituent un besoin chez l'homme en tant que référence. Il en est de même pour les fêtes nationales.

Partant de ces constats, nous comprenons aisément la raison de la fête après 29 ou 30 jours de jeûne, ou d'abstinence de tout ce qui est licite comme nourriture et acte sexuel dans le mariage, de l'aube au coucher du soleil, au profit du bien être matériel (Santé / physique) et surtout spirituel.

Que faut-il faire durant le jour de la fête ?

Pariant de la fête proprement dite disons qu'il est recommandé de se vêtir de ses plus beaux habits après la prise d'un bain rituel vivement recommandé (Djanaba).

Notons qu'il est aussi recommandé de prendre le petit déjeûner avant de se rendre au lieu de la prière. Et, chaque chef de famille doit s'acquitter d'un acte culturel obligatoire appelé “Impôt de la rupture du jeûne” ou Zakat-al-Fitr, pour tout musulman vivant en sa charge. Il consiste alors à donner le jour de la fête ou deux jours avant, la mesure de quatre moudi (4 x 700 g= 2,800 kg) en aumône. Puis en se rendant au lieu de la prière, il est recommandé de prononcer la litanie suivante:

- Allahou Akbar (3 fois) (Dieu est le plus grand)

- Lâ ilâha il-lal-lah

(Il n'y a d'autre divinité que Dieu)

- Allahou Akbar (3 fois) (Dieu est le plus grand)

- Wa lilahil hamdou (Louange à Dieu)

- Allahou Akbar Kabîrane

(Dieu est le plus grand, le Très exalté)

- Wa-hamdou lil-lahi Kassîrane

(Louange infinie à Dieu)

- Wa soub-hânal-lahi Bouk-ratane wa assîla

(Pureté à Dieu sans associé)

- Waç-coil-lal-lahou ‘ala saydinâ Mouhammad

(Paix et Bénédiction de Dieu sur Mouhammad)

- Wa ‘ala âlihi wa soih-bihi wa sal-lim

(Sur sa famille et sur ses fidèles compagnons).

Une fois sur le lieu de la prière, point de prière surrégatoire. C'est surtout le rappel de Dieu (Zikr) jusqu'à l'arrivée du grand guide spirituel (Imam) pour la célébration de deux offices de prières suivie de sermon qui, fait aussi partie de la prière. Pour dire que, les fidèles ne doivent pas se disputer avant la fin du sermon.

Puis, une fois la prière accomplie, il est préférable que, le musulman rentrant chez lui, prenne un chemin différent de celui emprunté à l'aller car, cela comporte de la bénédiction divine.

Bref, cette fête de rupture de jeûne pour les musulmans, symbolise un sincère remerciement à Dieu (Exalte soit-ll) de les voir comblés de sa grâce et de sa Miséricorde durant ce mois glorieux. Mois, qui, ne survient qu'une fois par an. En effet, certains fidèle ne cessent de verser des larmes lorsqu'ils s'interrogent à savoir si Dieu le Tout-puissant leur accordera encore une chance d'atteindre le mois de Ramadhân de l'année à venir. Vu les énormes récompenses que l'on peut avoir durant ce mois. Dans la mesure où les Anges ne savent pas le “barême” des bienfaits et mérites qu'il faut attribuer à un jeûneur.

Donc seul Dieu retribue ses serviteurs.

En faite, n'est-ce pas une confirmation de cette parole du prophète Mouhammad (P.S.L) qui dit ceci: «Si les serviteurs de Dieu savaient la valeur du mois de Ramadhân, ils souhaiteraient que l'année entière soit un mois de Ramadhân».

Puisse Dieu permettre à toutes et à tous de passer une bonne et heureuse fête.

Baro Hamadi

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