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	Dialogue islamo-chrétien : la commission épiscopale avoue son échec
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/71488 José S. Koudou
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23487 Forum des confessions religieuses
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/15031 Christianisme
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/15086 Dialogue interreligieux
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/83 Démocratie
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/57944 Le Jour Plus
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 Frédérick Madore
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	2004-10-21
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/67396 Article de presse
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/821 Centre de Recherche et d'Action pour la Paix
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	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/63378 Cocody-Deux Plateaux
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	Dialogue islamo-chrétien
La commission épiscopale avoue son échec

Le secrétaire général de la commission épiscopale de relations avec les non-chrétiens, notamment avec les musulmans, l'Abbé Siméon Atsin a animé hier mercredi 20 octobre une conférence aux II Plateaux sur le dialogue islamo-chrétien.

Le dialogue islamo-chrétien a pris un coup de froid depuis quelques temps. Tout est au point mort, l'horizon semble être bouché. Pour être plus clair, le dialogue entre les musulmans et les Chrétiens est un échec ". Tel est l'aveu de taille émis hier mercredi 20 octobre par l'Abbé Siméon Atsin, secrétaire général de la commission épiscopale de relations avec les non-chrétiens, notamment avec les musulmans. Au cours d'une conférence qu'il a animé au centre pour la promotion de la non-violence et de la culture démocratique (CNVD) aux II Plateaux. Sur le thème : "le dialogue islamo-chrétien : bilan et perspectives". En effet, selon l'Abbé Siméon Atsin, curé de la Paroisse St Augustin d'Aboboté et secrétaire général de la Commission, le bilan de sa structure est négatif.

Au regard des objectifs qu'elle s'était assignée. Notamment, la relation avec les non-chrétiens et le dialogue avec les musulmans. Selon lui, plusieurs raisons expliquent cet échec. À savoir l'absence de moyens financiers pour faire certaines démarches et la vive tension entre les deux communautés religieuses (catholique et musulmans) née de la conception historique. "Les Catholiques considéraient que l'islam n'était pas une bonne religion et que tous ceux qui enseignaient cette religion étaient des farceurs. Voire, il y avait une certaine hostilité entre la religion catholique et musulmane a-t-il fait remarquer". Il a fallu plusieurs années après pour que des rapprochements aient lieu avec la religion musulmane et les autres religions non chrétiennes tels le bouddhisme, le judaïsme, le hindouisme, etc. grâce à la mouvance Vatican II.

"Pendant longtemps, entre chrétiens et musulmans, ce n'était pas le grand amour. Même le mariage entre musulman et Chrétien catholique posait problème ; mais, ce que nous demandons aux hommes, c'est de s'aimer, de se rapprocher. Le reste appartient à Dieu. Le dialogue peut contribuer à la non-violence et au retour de la paix dans notre pays. Nous y croyons ", indique-t-il. Avant de souhaiter que le forum des confessions religieuses voit aussi de ce côté-là afin de permettre que la relation chrétiens-musulmans s'améliore.

JOSÉ S. KOUDOU
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	L'Abbé Siméon Atsin, secrétaire général de la commission épiscopale de relations avec les non-chrétiens, a déclaré que le dialogue islamo-chrétien est un échec et est au point mort. Il attribue cet échec au manque de moyens financiers et à une tension historique persistante entre les communautés catholique et musulmane. Malgré cela, il souligne l'importance du dialogue pour la non-violence et la paix, espérant une amélioration des relations interconfessionnelles.

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