o:id
	62445
url
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/62445
o:resource_template
	Newspaper article
o:resource_class
	bibo:Article
dcterms:title
	La Tabaski ou le sacrifice d'Abraham
dcterms:creator
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/62186
dcterms:publisher
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/62076
dcterms:contributor
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858
dcterms:date
	1985-08-29
dcterms:identifier
	iwac-article-0007764
dcterms:source
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/821
dcterms:language
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355
dcterms:rights
	In Copyright
bibo:content
	La Tabaski ou le sacrifice d'Abraham

Cette semaine, les musulmans sont en fête, pour ne pas rester en dehors de cet événement, nous avons tenu à faire un bref historique de cette fête du sacrifice.

En effet la Tabaski est une fête commémorative. Elle rappelle le sacrifice d'Abraham.

«Lorsque Abraham a rêvé qu'il immolait son fils en sacrifice, il a tenu à s'exécuter, car pour lui c'était une révélation divine. Au moment crucial, Dieu envoya par l'intermédiaire de l'Ange Gabriel un bélier en remplacement du fils Ismaël.»

C'est en mémoire de ce sacrifice que le Prophète Mahomet nous a recommandé d'offrir des hosties à Dieu et d'instituer en cet honneur une fête pour tout le monde musulman, l'Aïd Al Kabir, appelé communément la fête du sacrifice. Elle se célèbre le 10 du mois Djoul Hidja ou mois de pèlerinage, le jour pendant lequel les pèlerins immolent des victimes dans la vallée de Minane.

C'est un événement important dans la vie du musulman.

CONDITIONS REQUISES POUR LA VALIDITE DU SACRIFICE

Ne peuvent servir au sacrifice les animaux borgnes, aveugles, boiteux ou gravement malades. Sont exclus les animaux extrêmement maigres, ceux qui ont l'oreille fendue, ceux à qui manque plus d'un tiers d'une oreille ou de la queue.

Peuvent servir légalement au sacrifice:

— La victime légèrement malade, la victime châtiée, la victime édentée par suite de vieillesse.
— La victime qui a la corne brisée mais cicatrisée.

En ce qui concerne l'âge des victimes, si ce sont des ovins, ils doivent avoir 1 an révolu, quant aux caprins plus d'un an.

Pour la distribution de la chair, elle doit être divisée en 3 parties: une partie que l'on doit distribuer en aumône, une partie que l'on doit manger, une partie que l'on doit conserver.

Il est formellement interdit de vendre la chair de la victime. On doit aussi consommer la chair en espace de 3 jours. Passé ce délai, la chair n'est plus valable.

Il faut égorger l'animal après la prière. Celui qui dévance l'Imam, rend nul le sacrifice, il doit alors recommencer.

Le sacrificateur doit lui-même faire l'acte, c'est-à-dire, il doit égorger de sa propre main. Cependant, il peut se faire remplacer dans cet acte. Celui qui immole doit tourner la victime vers la Mecque et prononcer les mots: «Bismillah» et «Allah Akbar».

SYLLA KARAMOKO

bibo:numPages
	1
bibo:pages
	13

--