o:id
	5551
url
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/5551
o:resource_template
	Newspaper article
o:resource_class
	bibo:Article
dcterms:title
	Religion : aujourd'hui, l'Âchoûra ou Zembendé
dcterms:creator
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/13276
dcterms:publisher
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/2207
dcterms:contributor
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858
dcterms:date
	2001-04-04
dcterms:identifier
	iwac-article-0002499
dcterms:source
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/416
dcterms:language
	https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355
dcterms:rights
	In Copyright - Educational Use Permitted
dcterms:abstract
	Ce jour est le 10e jour de la nouvelle année musulmane 1422. Connu sous le nom de "Zembendé", "djônmènei" et "Hâram" respectivement dans les trois langues nationales mooré, dioula et fulfuldé.
bibo:content
	Ce jour est le 10e jour de la nouvelle année musulmane 1422. Connu sous le nom de "Zembendé", "djônmènei" et "Hâram" respectivement dans les trois langues nationales mooré, dioula et fulfuldé.

Que nous rappelle-t-il ce jour dit âchôura ?

Il donne généralement lieu à des manifestations diverses et joviales dans certaines de nos sociétés africaines, telles que se jeter de l'eau sale, des oeufs pourris, se pourchasser avec des flambeaux et ce, entre les ethnies où existe la parenté à plaisanterie etc.

Il donne aussi lieu au prélèvement de la zâkat ou l'aumône légal par certains musulmans d'une part et d'autre part, à l'observation d'un jeûne surérrogatoire.

Que signifie Âchoûra ?

D'abord "âchoûra" est un mot arabe qui vient de "achara" (dix). "Âchoûra" sousentend donc "dixième jour".

- dixième jour de quel mois lunaire ?

Seulement du 1 er mois lunaire "Mouharram".

- Que s'est-il produit ce 10e jour ?

Un événement historique crucial qui se comprend un peu à travers ce terme dioula "Djônmènei", "Djôn" voulant dire esclave et "mènei" attraper.

Sur ce, tout musulman connaissant la réalité de ce jour, et se le rappelle dira dans un ton de mécontentement : Ah ! à - choûrâ.

La réalité d'Âchoûra

L'Âchoûra marque une date à jamais inoubliable en ce sens qu'elle rappelle l'extermination de l'Imam Houseine, fils d'Ali Ibn Abi thâlib, petit-fils du St prophète Mouhammad (S.A.W) et, à quelques exceptions près, de tous les membres de sa famille par l'armée omeyyade, celle de Yazid, fils de Mouâwiyah, à Karbala, près du fleuve de l'Euphrate en Irak.

Femmes et enfants captifs ont été trainés comme des esclaves devant le calife Yazid par Ibn Ziyâd, enchainés les uns aux autres, sans oublier bien sûr la tête précieuse de l'Imam Housseine, celui dont le prophète (S.A.W) disait : "Housseine est issu de moi et je suis de Houssein, Dieu aime celui qui aime Houssein". "Al Hassane et Al Houssein sont les deux Maîtres de la jeunesse du Paradis" disait-il aussi.
Bref, cette tragédie est l'aboutissement du soulèvement de l'imam Houssein (S.A) qui avait pour but de lutter contre la lâcheté, l'injustice, l'inconscience du mouvement omeyyade et notamment yazid qui avait placé son pouvoir personnel et ses
vices au-dessus de tous les tabous islamiques.

Âchoûra : jour de deuil islamique

Si "Karb" veut dire affliction, et "balâ", malheur, alors ce lieu, un vendredi, le 10e jour du mois de Mouharram de l'an 638 de l'ère chrétienne, a vraiement laissé un souvenir à jamais inoubliable dans l'histoire de l'Islam.

Au regard de cet événement historique crucial, on comprend aisément que âchoûra ne peut être considéré comme un jour de fête, mais plutôt un jour de deuil musulman, notamment chez les Ahl-ul Bayt (descendants de la famille du prophète) et leur Chia (partisans).

En effet, chaque année, des "douas" sont organisés un peu partout à travers le monde en guise de sacrifice pour les martyrs de Karbalâ. "Grosso-modo", tel est le sens et la réalité d'Âchoûra.

Que la paix de Dieu soit sur les martyrs de Karbalâ.

Hamadé BARO

--