o:id 3231 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/3231 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Article dcterms:title Mois de ramadan : les actes d'adoration pour la clémence de Allah dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23121 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/571 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/2201 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2013-07-24 dcterms:identifier iwac-article-0001001 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:abstract Le mois du jeûne de Ramadan est sacré en Islam. Egalement, il est plein de bénédictions et les musulmans, en fonction du degré de leur foi, multiplient les actes d'adoration pour rechercher la clémence et la « baraka » de Allah. bibo:content Le mois du jeûne de Ramadan est sacré en Islam. Egalement, il est plein de bénédictions et les musulmans, en fonction du degré de leur foi, multiplient les actes d'adoration pour rechercher la clémence et la « baraka » de Allah. A cet effet, quelques fidèles ont partagé leur programme de Ramadan dans l'objectif que tout un chacun s'en inspirera et se donner un temps pour Dieu dans ce monde où l'on dit « Time is money ». Nebié Moussa, imam du Cercle d'études, de recherche et de formation islamiques (CERFI) Se référant à ce que le prophète Mahomet a dit : « Pendant le mois de Ramadan, chaque musulman doit élaborer un programme spécifique pour consacrer beaucoup de son temps à l'adoration d'Allah ». En tant que imam et enseignant, bien que je sois actuellement en vacances, mon programme commence à partir de Souhour (la nourriture pour jeûner). De 3h30 jusqu'à 4h 00, c'est le temps que je dégage avec ma famille pour prendre le Souhour. De 4h 00 à 4h 30, je fais quelques nafils (prières facultatives) et des zikr (invocations) en attendant la prière de l'aube. Après la prière de 5h 00, je reviens à la maison pour lire le Coran jusqu'à 6h 00. Dans la journée pratiquement, j'ai deux activités dont la première est l'encadrement de quelques personnes pour la lecture du saint Coran. Quand j'ai cours, j'attends 12h00 pour débuter ma lecture du Coran jusqu'à 13h00. Heure à laquelle, je dois aller à la mosquée du CERFI à Ouaga 2000 au secteur n°16 pour faire le tafsir(commentaire du Coran). Une activité organisée pendant le mois de Ramadan de 13h30 à 16h00. A la fin du tafsir, je reviens à la maison me reposer en attendant de rompre mon jeûne en famille. Dès que je finis la prière de tarawhi dite « longue prière », j'ai aussi des voisins dans le quartier qui viennent apprendre la traduction du Coran. On étudie de 21h 00 jusqu'à 23h00. Vers 1h30 du matin, je me lève pour des nafils et la lecture du Coran jusqu'à 3h00 et j'attends encore le moment de prendre mon souhour. Sawadogo Mariam, étudiante en géographie .Ma journée de jeûne dure de la fin du Souhour à savoir vers 4h30 jusqu'à l'appel de la prière de magrib, le coucher du soleil. L'organisation durant ce temps est à mon avis, individuelle et personnelle. Et pour moi, après la prière du fajr, je lis le Coran durant un bout de temps et je me prépare pour le cours qui débute à 7h 30. Nous finissons les cours à 10h00 et je me rends à la maison par la suite pour préparer quelques choses pour la rupture. Dans le cadre de la recherche du savoir, nous participons à des séances d'invocation dans l'après-midi. Par exemple au Centre africain de diffusion islamique (CADIS), c'est entre 16h 00 ou 17h 00 qu'il y a des séances de lecture coranique auxquelles nous participons. Parfois ce sont des hadiths qu'on étudie jusqu'à l'heure de la rupture du jeûne. On rompt le jeûne là-bas, puisqu'il est organisé des ruptures communautaires au sein du centre, en dépit de nos faibles revenus d'étudiants. Il y a des moments aussi où on assiste à des exposés sur des thèmes concernant le Ramadan. C'est comme cela que j'occupe ma journée dans le mois de Ramadan. Guissou Adissa, secrétaire des affaires étrangères Le Ramadan est très important pour un fidèle musulman. Je me réveille à 3h 40 du matin et je me donne jusqu'à 4h00 à chauffer ou préparer le repas. En famille, on a jusqu'à 4h30 pour finir de manger. Après la prière, je m'asseois un peu pour lire le Coran et faire un peu de rappel jusqu'aux environs de 5h 40. A ce moment, je commence à me préparer pour le travail en allant me doucher, m'habiller avant d'aller au service. Nous travaillons de 7h00 jusqu'à 12h30. Si à un moment donné, on sent que c'est relaxe, alors on peut faire du zikr, invoquer Dieu par des glorifications et des louanges. Ce sont des actes qu'on peut faire à tout moment, quel que soit sa position. On peut même lire le Coran en ligne quand on a l'ordinateur devant soi et que le temps le permet. A 12h30, c'est la pause et selon les jours, s'il n'y a pas de course à faire, je peux rester au bureau et lire un peu le Coran et faire du zikr jusqu'à la prière du zuhr vers 14h00. Le jour que la fatigue ne me prend pas, je reviens continuer ma lecture coranique et si la fatigue est là, je me repose vingt minutes en attendant la reprise du travail à 15h00. Nous descendons à 17h30 et je rentre pour me préparer à la rupture du jeûne. Voilà mon programme du ramadan. 01- L'intention : Le musulman doit formuler l'intention de faire les ablutions mineures. Cela ne signifie pas que cette intention doit être formulée à voix haute ou de manière compliquée. Il suffit qu'elle soit présente dans le cœur et que l'on entreprenne les ablutions dans le but de s'acquitter de ce devoir. 02 - Evocation du nom d'Allah Dire : "A' ouzou billahi mina shaytani radjim. Bismillahi ar-rahmâni ar-rahîm" qui signifie : Je me réfugie auprès d'Allah contre Satan le banni. Au nom d'Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux." 0 3 - Se laver les mains en commençant par la droite 3 fois. 04- Ensuite, bien se laver, en versant de l'eau avec la main droite sur ses parties intimes et se laver avec la main gauche. 05 - Faire l'ablution mineure en omettant seulement de se laver les pieds, ils seront lavés après avec le reste du corps, c'est-à-dire : Se laver les mains 3 fois jusqu'aux poignets. On prend de l'eau avec la main droite et on s'en rince la bouche 3 fois. On prend de l'eau avec sa main droite et on s'en lave le nez en inspirant puis faire sortir l'eau de son nez à l'aide de sa main gauche 3 fois. On se lave le visage 3 fois à partir du point où poussent les cheveux. L'eau doit atteindre toutes les parties du visage. Ensuite se laver le bras droit jusqu'au coude inclus 3 fois et le bras gauche jusqu'au coude inclus 3 fois, et tâcher de faire passer l'eau entre les doigts des deux mains. Puis on prend un peu d'eau dans les mains, on les secoue et on passe les mains mouillées sur la tête en faisant glisser ses mains à partir du point où poussent les cheveux jusqu'à la nuque puis les ramener au point de départ 1 fois. On passe ensuite les doigts mouillés sur les oreilles en les essuyant par exemple l'index pour l'intérieur et le pouce pour l'extérieur 1 fois. 06 - Puis, mouiller ses mains et frictionner ses cheveux en faisant pénétrer ses doigts dans sa chevelure jusqu'à la racine. 07 - Prendre de l'eau dans sa main et verser sur la tête 3 fois. 08 - Puis on se verse de l'eau sur le reste du corps en prenant soin que l'eau mouille bien tous les endroits du corps et ne pas oublier les parties cachées du corps telles que les aisselles et le nombril. Il est recommandé de se passer les mains sur le corps en faisant cela, à l'exception des parties intimes. 09 - Se laver le pied droit jusqu'à la cheville inclux 3 fois et le pied gauche jusqu'à la cheville inclux 3 fois en frottant et en passant entre les orteils, et tâcher de faire passer l'eau entre les orteils et de ne pas négliger les talons. 10 - Une fois les ablutions terminées, on prononce la profession de foi : " Ach-hadou an lâ ilâha illâ Allâh wahdahou la charikalah, wa ach-hadou anna Mouhammadan abdouhou wa rasoulouhou." Et le sens est " J'atteste qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Allah, l'Unique sans associé et j'atteste que Mouhammad est Son serviteur et Son messager." --