o:id 3014 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/3014 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Article dcterms:title Les chrétiens et la Tabaski : le lien dans la consommation du mouton sacrifié dcterms:creator https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/14337 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/125 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/124 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/2201 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2008-12-05 dcterms:identifier iwac-article-0000784 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:abstract Fête musulmane appelée chez les arabes Aïd el kebir (la fête du mouton,) la Tabaski est toutefois commune aux religions révélées. Car l'évènement célébré est autant dans la torah, bible que le coran... dcterms:spatial https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/541 bibo:content Fête musulmane appelée chez les arabes Aïd el kebir (la fête du mouton,) la Tabaski est toutefois commune aux religions révélées. Car l'évènement célébré est autant dans la torah, bible que le coran... D'un point de vue catholique, le sacrifice d'Abraham tout comme celui de Melchisdec préfigure le sacrifice suprême du Christ sur la Croix. Aux temps d'Abraham, il était courant les sacrifices humains pour obtenir des grâces, soit la victoire, soit le succès en tout genre. Si Dieu a refusé le sacrifice sanglant d'Ismael, c'est pour désapprouver cette pratique. En son fils Jesus Christ, Dieu met définitivement fin à la pratique sacrificielle car comme le dit l'apôtre"il est une victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres mais aussi pour ceux du monde entier" (confère 1 Jean 2,2). De nos jours, musulmans et chrétiens commémorent ensembles à divers niveaux cette importante fête. Les catholiques et les fidèles d'autres religions acceptent partager le mouton de la tabaski marquant ainsi l'alliance d'Abraham avec dieu, le Tout-Puissant. L'harmonie est telle que certains se demandent si se sont les musulmans qui fêtent la Noel ou si se sont les chrétiens qui fêtent la tabaski. Toujours est-il qu'en général les chrétiens sont invités à partager le mouton de la tabaski. Cette figure emblématique éloigne des mémoires la guerre de leadership et surtout les conflits inter-religieux qui divisent certaines communautés comme on l'a vu récemment au Nigeria où ces violences ont fait des certaines de victimes. En Asie, on parle de Bayram, en Afrique par contre, on rencontre les expressions Dyuulde Layya chez les peuls et Idi-in chez les Haoussas. Mais c'est surtout l'expression Tabaski empruntée au Wolof qui est la plus courante. Ce mot connaît un grand succès en Afrique soudano-sahélienne: Mali, Sénégal, Niger, Burkina Faso, etc. Entre la pâque juive qui commémore l'exode d'Egypte et les pâques chrétienne qui célèbrent la résurrection du Christ et le sacrifice d'Abraham le point commun demeure sans conteste la consommation du mouton sacrificiel. --