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	FESTIVITES DES 40 ANS DE L'AEEMCI
" AEEMCI, 40 ans au service de l'éducation et de l'éthique islamiques: acquis et défis actuels "
• Sam. 13 Février 2016 Palah de la culture - Treichville
0 Dim. 14 Février 2016 Ecole Normale Supérieure (ENS)
www aeemcl-ce or.
tî .225 22 43 47 M / 44 55 71 J4
N° 533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016
Prix : 500 Fcfa
Islawp
DU ARABA 03 AU TARATA 09 RABIOUL OULA 1437H
L’INFORMATION A LA LUMIERE DE L’ISLAM
Laïlatoul Miradj(1437H): 27 Radjab (04 Mai 2016) (Sous réserve de confirmation du COSIM)
La Science dans le Coran
Interview de...
^^^“ Imam Mouhamed SANGARÉ r 8-9-10 (Mosquée moussa d’opoyou-dabou)
a ItrtiJWta a MfclW » MwMnrc.
Xj-JJ
des Soi
^K RENCONTRE D’ECHANGES DES AEEMCISTES
La jeunesse féminine invitée à une utilisation contrôlée des réseaux sociaux
COSIM ABOBOpii ^^ “Nous tenons f M à dire que
Islam Info est . le journal de - toute la ^jt communauté”
A LIPCI EN ARABIE
N^ SAOUDITE
L’Imam Gissé Vassirlki fait ^ ^ lepointde ^ sa visite
2
I Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula 1437H
DITORIAL
Par Koulibaly Y Khayder
ommaire
Éditorial
L’attitude du musulman face à la fête de “saint-valentin”
e musulman est le fidèle qui a accepté en âme et conscience de pratiquer
l’Islam, une des religions révélées par Le Tout-Puissant Créateur des mondes au sceau des Prophètes Mouhammad (saw). De ce fait, il se doit de suivre les recommandations de celui qu’il considère comme son guide ou encore son repère afin de jouir pleinement de sa quiétude existentielle. Si tel est le cas, alors, peut-il célébrer la fête des amoureux ? Nous estimons que tout dépend du sens que nous donnons à la fête de “saint-valentin”. Les élus de Dieu n’ont-ils accordé un intérêt à “l’amour” dans leur vie ? S’il est vrai que ceux-ci ont connu une vie de couple, la probabilité qu’ils aient manifesté une affection à l’égard de leurs tendres épouses, n’est pas exclue. Donc, il est clair que les communautés de ses Prophètes peuvent également traduire leur sentiment d’affection à l’endroit de leurs conjointes mais pas n’importe comment. A l’instar de tout bon croyant, le musulman a le droit de manifester son amour pour son épouse. Avant de poser tout acte dans ce sens, il doit se rassurer qu’il ne viole pas les recommandations du Prophète (saw). Pour marquer ce jour, l’époux musulman peut inviter sa conjointe autour d’un repas spécial soit à la maison où soit dans un endroit
VIP. Celui-ci devra par la même occasion afficher une mine de satisfaction ou même extérioriser les sentiments d’affection qu’il éprouve à l’endroit de sa conjointe. L’objectif recherché à ce jour n’est rien d’autre que faire partager les bons moments avec sa femme. Si possible, faire profiter ces moments à la progéniture. En un mot, manifester sa marque de générosité, de solidarité, d’entraide, de concorde et de cohésion. Est-ce possible de croire seulement que l’amour ne se célèbre que par l’action de générosité matériel ? Nous pensons qu’il faut aussi exhorter son partenaire à remercier Le Créateur d’avoir gratifié sa créature des nombreux privilèges. Cela doit se faire par la prière, le jeûne et bien d’autres actes d’adoration. C’est vrai que l’homme doit exprimer son amour pour son épouse. Mais, il n’est pas exclu que la conjointe en tasse de même. Quoiqu’on dise, inspirons-nous du modèle du Prophète Mouhammad (saw) afin de mieux exprimer notre sentiment d’affection à l’endroit
de notre femme, entourage.
L’épouse légale copine encore
famille
et non moins
et
la la
concubine, mérite d’être affectionné. Il ne faut pas attendre une journée sur 365 jours pour célébrer son amour pour sa femme.
Bonne lecture et à la semaine prochaine !
L’attitude du musulman face à la fête de “saint-valentin”
Page 2
Chapelet:
Fatima, Fille du Prophète Mouhammad (saw) suite et fin
Page 3
Vie et Spiritualité
Invocation à réciter lors de la présentation des condoléances:
Page 4
Focus:
La science dans le Coran
Page 8-9-10
Vie de la communauté:
Visite du président de la LIPCI à l’invitation du Roi
Page 7
Hadith femme:
Les rapports avec une femme en menstrues
Page 15
Témoignage :
La trahison a un coût ! (2ème partie)
Page 15
Vie de couple:
Ne pas se refuser à son époux
Astuce / Beauté
Page 15
La banane, une solution contre les mains sèches
Page 15
7 ^
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Par CISSÉA
► UN VIEUX ENTRE DANS UN KIOSQUE S'ASSIED ET PREND UN CAFÉ NOIR...

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COMMERCE RIZ SUCRE DIVERS
Sirjo totinl ÀDUMI Rnulnvord du Gnnrrnl do Gnulln Adjnmn H Rnnnull 03 8P 292 A8J 03 - kl : (225) 20 3? 4) 85 / 20 37 50 78 - Emo i : csl :■ omo.ci
Le vieux entre dans le kiosque et prend son café noir serré. Il sort et ne trouve pas son vélo. Il dit à haute voix : «Je retourne boire un autre café serré, si le voleur ne revient pas remettre mon vélo à sa place, je ferais ce que j’ai fait dans le village voisin ». Le vieux ressort et trouve son vélo à sa place. Le voleur effrayé, se disant que le vieux lui lancerait le plus grands des sorts, demande au vieux : « Papa, qu’a tu-fais dans ce village ? ». Le vieux répond : « J’ai marché pour allei* à la maison ».
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 DjoumadalOula 1437H
Grégorien			Hégirien
	10 Février	Araba	03 Djoumadal Oula
jeudi	11 Février	Lamissa	04 Djoumadal Oula
Vendredi	12 Février	Diotuna	05 Djoumadal Oula
Samedi	113 Février	Sibûl	H06 Djoumadal Oula
Dimanche	14 Février	Kari	07 Djoumadal Oula
Lundi	15 Février	Ténin	08 Djoumadal Oula
Mardi	116 Février	Tarata	09 Djoumadal Oula
Z		
RADIO ”* *38	INFOLINE :	
	66 08 46 62	
		
^Tteichville	05 20 93 46	
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS		
LES MARDI DE 22H A OOH ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET		
VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ		
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité		
Zaman Taare _. 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz		
Avec Zaman Taare, ToutAbidjan va crier Haka také		
			y
HEURES DE PRIÈRE	
SOUBH:	O5h 15
ZOUHR:	13h OO
ASR :	16h OO
MAGHRIB :	18h 1O
ICHA	19h 15
	
Imam Mette Al Imam
Fatima, Fille du Prophète Mouhammad (sawl suite et lin
Quelques jours après, la maladie du Prophète (saw) empira. La peur se mêla à l'angoisse. Fatima entoura son père de toute son attention, ne cessant pas d'implorer Dieu de renforcer son courage et sa patience. Fatima sentit que l'état de son père empirait quand elle le vit prendre de l'eau de sa main et le renverser lentement sur sa tête. Elle l'entendit lui dire de ne pas être triste après sa mort. Quelques temps après, l'Envoyé de Dieu (saw), quitta ce monde, les musulmans et les êtres les plus chers de sa famille.
Fatima s'évanouit. Elle ne sortit complètement de son évanouissement qu'après le serment d'allégeance prêté à Abu Bakr, soit 48 heures après la mort de son père. Elle alla se recueillir sur sa tombe et revint à la maison où elle fut accueillie par Anas Ibn Malik, le serviteur de l'Envoyé. Celui-ci ne pouvait que lui demander de se montrer patiente à la suite de cette
Fatima a hérité de son père une éloquence convaincante, puisée dans la sagesse
perte qui a endeuillé toute la Communauté musulmane. Elle lui répondit :
- Comment ton cœur t'a permis d'abandonner à la terre le cadavre de l'Envoyé de Dieu ?
Malik éclata en sanglots. Il ne pouvait pas contenir ses larmes alors qu'il conseillait la patience à d'autres. Entre temps, 'Ali arriva et lui fit part que beaucoup de musulmans déclaraient que le califat aurait dû lui revenir. Cependant, les décisions s'étaient précipitées. Non seulement, l'Islam n'avait jamais prescrit que le califat devait être héréditaire, mais il était trop tard pour revenir sur le premier serment d'allégeance accordé à Abu Bakr. Ce fut ce que des Compagnons avaient dit à Fatima :
"Ô fille de l'envoyé de Dieu ! Notre serment d'allégeance a été donné à Abu Bakr. Si ton mari, fils de ton oncle paternel, s'était présenté plus tôt à nous, nous n'aurions pas préféré un autre à lui."
Mais 'Ali avait répondu : "Devais-je abandonner l'Envoyé de Dieu dans sa maison sans l'enterrer, et sortir pour disputer le pouvoir à d'autres?"
Abu Bakr demanda à Umar de l'accompagner chez Fatima afin de la convaincre d'accepter le fait accompli, d'autant plus, qu'en sa qualité de premier calife de l'Islam, il lui avait refusé d'hériter de son père, partant du principe qu'on n'hérite pas des prophètes. Arrivé sur
les lieux, Abu Bakr prit la parole en disant : Ô Bien-aimé de l'Envoyé de Dieu ! Par Dieu ! Ta parenté à l'Envoyé de Dieu est meilleure, pour moi, que ma parenté. Mon affection pour toi est plus forte que celle que je porte à ma fille 'Aisha. Le jour où ton père est mort, j'aurais aimé mourir ce jour-là et ne pas rester en vie après lui. Je reconnais ton mérite et ta dignité. Si je t'ai privé d'hériter de l'Envoyé de Dieu, c'est parce que je l'ai entendu dire, parlant des prophètes : "Personne n'hérite de nous. Ce que nous possédons doit être distribué en aumônes."
Fatima renonça donc à sa demande d'héritage. Par contre, elle s'isola dans sa tristesse et son deuil, pleurant la mort de son père. Il ne lui restait plus qu'à le rejoindre ainsi qu'il le lui avait annoncé quelques temps avant d'aller à la rencontre de son Créateur.
Ce fut ainsi que le lundi, le deuxième Jour du mois de
ramadan, an 11, Fatima embrassa les membres de sa famille, emplissant ses yeux de larmes chaudes. Puis, elle appela Um Rafi', la protégée de son père et lui dit, d'une voix basse, à peine perceptible, de lui préparer de l'eau. Elle se lava ainsi qu'elle le faisait elle-même auparavant, vêtit des habits neufs, remplaçant ceux du deuil qu'elle portait, puis elle dit à Umm Rafi' de poser sa literie au milieu de la chambre. Elle s'allongea, ferma les yeux et s'endormit. Ce fut ainsi qu'elle mourut.
'Ali l'ensevelit en pleurant et l'enterra dans le cimetière al-Baqi. Il lui fit ses adieux et retourna, l'air abattu, dans cette maison devenue lugubre depuis la disparition de
Le Prophète (saw) avait un profond amour pour Fatima, il dit une fois : "Quiconque plait à Fatima plait en réalité à Dieu...
son épouse.
Fatima "la splendissante" n'avait que 29 ans.
Ses mérites
Le Prophète (saw) avait un profond amour pour Fatima, il dit une fois : "Quiconque plaît à Fatima plaît en réalité à Dieu, et quiconque cause sa colère cause en réalité celle de Dieu. Fatima est une partie de moi. Ce qui lui plaît me plaît aussi, et ce qui l'a met en colère me met aussi en colère"
Il dit aussi : "Les meilleures femmes au monde sont au nombre de quatre : la vierge Marie, Assiya la femme de Pharaon, Khadija la mère des croyants, et Fatima, la fille de Muhammad."
On donna à Fatima le titre de az Zahra, ce qui signifie la Resplendissante, en rapport avec son visage radieux, qui semblait diffuser de la lumière. On dit que lorsqu'elle se levait pour la prière, le mihrab reflétait la lumière de son visage. On l'appelait aussi al-BatuI, en raison de son ascèse. Au lieu de passer son temps en compagnie d'autres femmes, elle passait beaucoup de son temps en prière, à lire le Coran ou à d'autres actes d'adoration.
Fatima avait une forte ressemblance avec son père, le Messager de Dieu (saw). Aisha, l'épouse du Prophète, dit d'elle : "Je n'ai jamais vu une créature de Dieu qui ressemblait davantage au Messager de Dieu dans son langage, sa conversation et sa façon de s'asseoir que Fatima."
Les bonnes manières de Fatima, son doux langage, faisaient partie de sa ravissante et sympathique personnalité. Elle était particulièrement gentille avec les pauvres et les nécessiteux, et donnait souvent toute la nourriture qu'elle avait à quelqu'un qui se trouvait dans le besoin même si elle-même restait sur sa faim. Elle n'avait aucun amour pour les ornements, ni pour le luxe et le confort de la vie.
Elle a hérité de son père une éloquence convaincante, puisée dans la sagesse. Quand elle parlait, les gens étaient souvent émus aux larmes. Elle avait la capacité et la sincérité pour créer des émotions, émouvoir les gens aux larmes, et emplir leur cœur de louange et de gratitude pour Dieu pour ses faveurs et sa générosité inestimable.
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Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula 1437H
Islaflfao Vie et Spiritualité
ourate de la semaine
Abou Ismaël
^^^e saviez-vous *;
Abou Ismaël
SOURATOU AL-HOUJOURÀT-N0 49-LES APPARTEMENTS (SUITE):
TRANSCRIPTION : 09 & 10 TRADUCTION : 09 & 10
V.9: Wa 'ine fâ'ifatâni Minal-Mou'ouminîna Aqtataloù Fa'aslihoû Baynahoumâ Fa'ine Baghat 'ihdâhoumâ Alà Al-'oukhrâ Faqâtiloû Allatî Tabghî hattâ Tafî’a 'ilà 'Amri Allâhi Fa'ine Fâ'at Fa'aslihoû Baynahoumâ Bil- Adli Wa 'Aqsitoû 'inna Allâha Youhibbou-I-Mouqsitîna
V.10: 'Innamâ Al-Mou'ouminoûna 'ikhwatoun Fa'aslihoû Bayna 'Akhawaykoum Wa Attaqoû Allâha Laallakoum Tourhamoûna
V.9: Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre l'autre, combattez le groupe qui se rebelle, jusqu'à ce qu'il se conforme à l'ordre d'Allah. Puis, s'il s'y conforme, réconciliez les avec justice et soyez équitables car Allah aime les équitables.
V.10: Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde.
uestions-Réponses
Abou Ismaël
Des animaux marins qu’il n’est pas permis de consommer
Question : Je travaille comme comptable. Nous avons un employé aux fonctions duquel on a mis brusquement et alors on lui doit de l’argent. Le code du travail dans le pays où j’exerce mon activité prévoit le paiement d’un salaire en guise de préavis pour compenser le brusque licenciement. L’employé en question avait reçu de la société depuis quelque temps un crédit (....). Le patron ne lui a donné que le tires de ce qui lui sont dus. Constatant cette injustice, je n’ai pas déduit ce montant de ce qui devait lui être versé. Mon initiative est-elle interdite quand on sait que l’employé, licencié subitement bien que chef d’une famille résidant à l’étranger, est victime d’une injustice criarde ?
Réponse : Louanges à Allah.
L’injustice subie par l’employé en question ne vous autorise pas à dissimuler le crédit qu’il devait rembourser car on vous fait confiance dans votre secteur d’activité. Or le Très-haut a dit : «Certes, Allah vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants. » (Coran, 4 :58). Ce n’est pas faire preuve de responsabilité dans le respect du contrat conclu entre vous et la société que de vous abstenir de déduire le crédit (du montant total des sommes à verser au licencié). Votre intervention en tant que comptable implique une sorte de témoignage attestant l’existence ou l’inexistence du crédit. Or Allah Très-haut dit : « Ô les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l'ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu'il s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et II est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, (sachez qu') Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » (Coran, 4 :135).
Ibn Kathir (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : «Les propos «Qu'il s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, Allah a priorité sur eux deux. » signifient : ne ménagez personne à cause sa richesse et ne compatissez avec personne en raison de sa pauvreté car Allah se charge d’eux et II le
mérite mieux que vous et II sait mieux ce qui les arrange. » (extrait du Tafsir d’Ibn Kathir (édition Dar Tayba (2/433)).
Pensez-vous au fait que le patron injuste pourrait éprouver des regrets à l’avenir et restituer à la victime ses droits ou que les autorités compétentes les lui restituent ? Quel serait dans ce cas le sort du crédit supprimé sans trace? Qu’est -ce qui serait arrivé si on découvrait votre acte ? Nul doute que vous susciteriez des soupçons dans tous vos autres actes. Votre devoir est de vous efforcer dans la mesure du possible à aider aussi bien l’injuste que sa victime, en application du hadith dans lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit :
-« Soutiens ton frère, qu’il soit juste ou injuste.
»
-« Je peux le soutenir quand il subit une injustice mais comment, à ton avis, je le soutiendrais quand il est l’auteur d’une injustice ? » Lui lance un homme:
- «Tu le retiens et l’empêche de persévérer dans l’injustice. C’est une manière de le soutenir. » (Rapporté par al-Bokhari, 6952). Prodiguez des conseils à l’injuste pour qu’il cesse ses actes injustes, et aidez la victime d’injustice de manière à ce qu’elle recouvre ses droits sans pour autant négliger votre responsabilité. Parmi les formes d’assistance que vous pouvez lui apporter l’indication du processus légal lui permettant de recouvrer ses droits.
Nous avons présenté au Cheikh Salih al-Fawzan (Puisse Allah le protéger) une question sur l’intervention du comptable ou du trésorier d’une société consistant à prélever des fonds du propriétaire de la société pour les verser à une personne qu’ils jugent lésée. Voici sa réponse : « Il n’est pas permis au comptable de prendre l’argent du patron pour le remettre à celui qu’il croit léser. Il doit au contraire, prodiguer des conseils aussi bien au lésé qu’à l’auteur de l’injustice sans mettre la main sur les fonds qui lui sont confiés ».
Allah le sait mieux.
Islam Q&A
Louange à Allah.
Il est vrai que l’un des aspects de la grâce divine à notre égard est qu’Allah nous a donné une religion facile à pratiquer et ne nous a pas tenu rigueur et ne nous a rien prescrit qui soit au-dessus de notre capacité et nous a rendu licite beaucoup de choses interdites dans les législations antérieures. A ce propos le Très Haut a dit : «Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous» (Coran, 2:185).
C’est ainsi que les aliments marins comme les animaux vivants ou morts et les plantes nous sont rendu licites en vertu de la parole du Très Haut : «La chasse en mer vous est permise, et aussi d'en manger» (Coran, 5 :96 ).
Selon Ibn Abbas, le fruit de la pêche comprend tout ce qui est retiré de la mer vivant. Quant à « sa nourriture » (ta’amouhou), elle consiste dans ce qui est rejeté par la mer inanimé.
Selon certains ulémas, quelques espèces d’animaux aquatiques constituent une exception au statut licite susmentionné. Il s’agit de ce qui suit :
1/ Le crocodile.
Il n’est pas permis de le consommer parce qu’il possède des canines et qu’il est de surcroît amphibien même s’il vit longtemps dans l’eau. On l’interdit par précaution, étant donné qu’il vit sur terre et possède des dents (canines).
2/ La grenouille.
Il n’est pas permis de la consommer parce que le Prophète (bénédiction et
salut soient sur lui) a interdit de la tuer en vertu du hadith d’Abd Rahman ibn Outhmane qui dit que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit de tuer la grenouille, (rapporté par l’imam Ahmad et par Ibn Madja et cité dans Sahih al-Djami, 6970. La règle est que tout ce qu’il est interdit de tuer est aussi interdit de consommation.
3/(...)•
4/ Le chien de l’eau et la tortue.
Il est vrai qu’il est permis de consommer celle-ci après l’avoir égorgée puisqu’elle est amphibienne et on la traite ainsi par précaution. Il y a ici une règle selon laquelle tout amphibien est assimilable aux animaux vivant exclusivement sur la terre. C’est pourquoi il doit être égorgé, exception faite de l’écrevisse puisque, même si elle est amphibienne, elle n’a pas de sang.
5/ Il n’est pas permis de consommer quelque chose qui est nocif, même si elle est tirée de la mer.
Car Allah le Très Haut a dit : «Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous. » (Coran, 4 : 29 ) et : «Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction.» (Coran, 2 :195 ). (Voir al-Moughni 11/83 en marge du Rawdh, 7/430 ; Tafsir d’ibn Kathir, 3/197 ; Ahkam al-at’ima d’al-Fawzan. Allah le Très Haut le sait mieux).
(source : Sheikh Muhammed Salih Ai-
Munajjid)
de la semaine
Abou Ismaël
Invocation à réciter lors de la présentation des condoléances:
Lorsqu'il arrive dans une maison mortuaire pour y présenter ses condoléances, le fidèle salue les gens de la maison et dit:
"Inna lillâhi mâ akhadha wa lahou mâ a'tâ, wa koullou chaï-ine 'indaho bi ajaline moussamâ, fal taçbir wal tahtasib".
Traduction : "Certes ce que Dieu reprend et ce qu'il donne Lui appartiennent, et chaque chose a un terme prédéterminé auprès de Lui. Endurez avec constance et espérez la récompense divine".
adith de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Autant il est impossible de cueillir du raisin d’une plante épineuse, autant les pervers n’accéderont pas aux demeures des vertueux dans l’au-delà. Empruntez le chemin que vous désirez, mais (sachez que) n’importe quel chemin emprunté vous mènera chez ceux que vous avez suivis ».
Rapporté par ibn ‘Assàkir et authentifié parAlbâny.
Sa
lossaire
Le ternie «Foutouwwa » Abou Ismaël
Le mot Foutouwwa veut dire chevalerie de vertue . Ce terme désigne une "chevalerie de vertue" dotée d'une dimension religieuse, voire mystique. Il s'agit surtout d'un état d'esprit inspiré par la noblesse de cœur, la générosité et le courage.
Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 DjoumadalOula 1437H
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PLATEAU-DOKUI
IE DE LA COMMUNAUTE
PRESENTATION DU BILAN ANNUEL 2015
NUMEROS UTILES
L’ONG “ISLAS” met un point d’honneur sur la forte mobilisation de ses membres
Le samedi 30 janvier 2016, VONG Islam Action Sanitaire (ISLAS) a dressé le bilan de ses activités de Vannée écoulée en présence de nombreux membres et sympathisants à son siège social sis au Plateau-DokuL
« Définir les perspectives au regard du bilan annuel 2015 de l’ONG “ISLAS” », est l’objectif principal qui a nécessité le rassemblement de Docteur Moustapha Diaby et ses membres. Cet important rendez-vous de l’année offre l’occasion à ladite organisation de partager et de valider avec l’ensemble des participants comprenant non seulement les membres de la coordination de l’ONG, mais aussi les entités décentralisées le bilan de ses activités au titre de l’année 2015 ainsi que le plan d’action 2016. Comme objectif spécifiques, les organisateurs visaient entre autres, la validation du rapport d’activité précédente et du plan d’action en termes de perspectives ainsi que l’investiture officielle des membres du Conseil d’administration, des représentants locaux et les missions qui leur sont assignées. L’autre résultat attendu au terme
de cette rencontre a consisté à la mise en oeuvre du plan d’action 2016. Trente membres dont ceux du conseil d’administration, des représentants des sections locales et le personnel d’appui ont été enregistrés lors de cette assise. Les mots de bienvenue et de présentation générale de la structure par Docteur Souleymane Sidibé a marqué le démarrage des échanges. Celui-ci en a profité pour saluer les nombreux efforts consentis par rapport à la bonne exécution de la feuille de route. Avant de céder le micro au Président du Conseil d’Administration, Dr. Moustapha. A propos des activités réalisées au cours de l’année 2015, celui-ci laisse entendre que de nombreuses actions ont été réalisées à l’actif de l’ONG “ISLAS”. Il s’agit notamment des campagnes de sensibilisation et de soin afin de lutter contre certaines maladies qui constituent une menace
permanente pour la société et en l’occurrence pour la gente féminine. La lutte contre le cancer du sein est entre autres des actions sanitaires menées en faveur des patients du district d’Abidjan et d’ailleurs. Rappelons qu’à l’occasion du dîner-gala de fin d’année 2015, les 3A ont adressé officiellement les mots d’encouragement et de félicitation au Dr. Moustapha Diaby, présent pour la circonstance. Cette phase s’est couronnée par une séance d’échanges et de validation du rapport d’activités de l’année écoulée. La seconde intervention fut la présentation du projet d’activités des sections “d’ISLAS”. Après quelques remarques autours des points évoqués, l’assemblée a procédé à l’adoption du rapport. Concernant les points sur les perspectives, Dr. Moustapha Diaby a cité les plan d'actions à venir avec pour ligne de mire l’implication effective des
Une vue des participans à F assise.
membres. En outre, le projet d’organisation et de fonctionnement des sections locales a suivi. Suite aux échanges sur la question, l’assistance a suivi avec intérêt, la remise symbolique de la feuille de route aux représentants locaux de l’ONG. A cette occasion, les organisateurs ont fait d’abord la synthèse des activités avant de remettre le prix de la meilleure section ISLAS 2015.
El Kidr
COCODY/ RIVIERA II
RENCONTRE D’ECHANGES
La jeunesse féminine invitée à une utilisation contrôlée des réseaux sociaux L'année 2016 du calendrier grégorien a à son tour enregistré sa toute première Sohoba des sœurs le samedi 30 janvier 2016. Cette formation spéciale soeurs initiée par le CE (Comité Exécutif) de VAssociation des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d 'Ivoire (AEEMCI) a eu pour cadre le siège de ladite structure sis à
la Riviera IL
« La jeune fille musulmane dans l’univers des réseaux sociaux » a été le thème de cette énième sohoba des soeurs. En effet, dans une société aujourd’hui en proie à une utilisation souvent incontrôlée des réseaux sociaux, le CE de l’AEEMCI a voulu apporter sa pierre en formant une jeunesse féminine exemplaire. Mme Soumahoro Mahoua Bakayoko a pour l’occasion été sollicitée pour enrichir et recadrer son auditoire composé de militantes Aeemcistes sur ledit thème. ” Les réseaux sociaux ; cadres de rencontres et d’échanges, sont des sites prisés qui présentent aussi bien des avantages que des inconvénients” a précisé la conférencière. Se présentant comme de puissants outils de communication, les réseaux sociaux se sont imposés à la communication, car permettant une large possibilité de diffusion d’informations, d’images, de vidéos etc. ” La meilleure manière de faire savoir aux gens ce que vous vivez, c’est de leur faire voir ce que vous vivez” a-t-elle ajouté. Toutefois, elle n’a pas
manqué de décrier l’utilisation abusive des réseaux sociaux s’alignant avec la non préservation de l’intimité, les règlements de comptes, l’impudeur et ce dans le non-respect des heures de travail etc. La communicatrice a terminé son exposé avec des conseils. ”11 faut avoir en notre possession un tamis à trois filtres : conscience, foi et intellect avant nos publications sur les réseaux sociaux” a-t-elle prodigué.
L’occasion s’est offerte à Koné Mamadou qui a encouragé ses sœurs à massivement prendre part à la sohoba. A cet effet, des livres en guise de reconnaissance ont été offerts aux sept participantes qui se sont le plus distinguées par leur engagement. Rappelons que la Sohoba des sœurs est un cadre d’échanges offert par le CE de l’AEEMCI en collaboration avec l’ONG Ivoiro-turc, Association Ihsane pour le Développement et l’Education en vue d’une formation spirituelle, managériale de la jeune fille musulmane.
A.Pamanta
PONA AMINATA (SENACEF)
J’espère que l’année 2016 sera une année de prise de conscience et surtout d’engagement sincère
pour une jeunesse féminine bien formée"
La formation d’aujourd’hui était de qualité avec une conférencière qui était à la hauteur. J’espère que l’année 2016 sera une année de prise de conscience et surtout d’engagement sincère pour une jeunesse féminine bien formée. J’en profite pour dire à mes sœurs qu’il y a un temps pour la formation, un temps pour rendre ce qu’on a appris et un temps d’observation. Nous encourageons donc toutes celles qui viennent à cette formation d’être attentives et de mettre en pratique ce qu’elles ont appris.
b SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan.
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DE TREICHVILLE -
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/ 21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél : 23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI-TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél:20 37 94 26
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél:07 08 26 26
SAMU-Abidjan
06 P 2546
Tél:22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél:22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél:20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION
186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél:20 33 14 68
HDA-ASS.MEDI.
D'URGENCES
Tél:07 08 07 08/05 96 05 20
CLINIQUE AVICENNE
Tél:21 26 04 16
CMC BIETRY 21 25 25 60/
21 35 62 47
GOCI
Tél: 23 46 60 30/
22 44 52 49
CLINIQUE HOTEL DIEU
Tél:21 24 19 00/ 21 25 79 19
PISAM
Tél: 22 44 51 32/
22 44 30 10
Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula 1437H
COCODY
ASSEMBLEE GENERALE ET INSTALLATION DE LA PRESIDENTE
Sissoko Karidja à la tête de la CFEMCI
Le 31 Janvier 2016, la mosquée Mous’Ab Boun Oumaïr a servi de cadre à une double cérémonie ; Assemblée Générale la Communauté Musulmane de la Riviera Palmeraie II (CMRPII) et l’installation d’une section de la Convention des Femmes Sunnites de Côte d’Ivoire (CFEMCI), à la Riviera Palmeraie II suivie de l’élection de la présidente.
a
La présidente Sissoko Karidja avec a ses côtés ses commissaires aux comptes
près 5 ans d’exercice à la tête de la Communauté Musulmane de la Riviera Palmeraie II (CMRPII), une pause a été marquée par la présidente
Sissoko Karidja, pour faire le bilan moral et financier de son mandat. Bilan adopté par l’ensemble des membres et du comité imamat présent. C'est l’occasion pour la présidente d’invité les femmes musulmanes a s’impliqué d’avantage
dans les actions communautaires féminines. Pour Sissoko Karidja, la formation, la motivation pour les cotisations et les actions sociales sont les perspectives pour l’avancé de la CMRPII. Séance tenante, elle a été portée présidente à la tête de la Convention des Femmes Sunnites de Côte d’Ivoire (CFEMCI) après l’installation de la sous-section de ladite association. Pour l’aider dans sa tâche, deux commissaires aux comptes en les personnes de Diomandé

SISSOKO KARIDJA présidente de la CMRPII et de l’a CFEMCI
Mere de 4 enfants, Sissoko Karidja, ajoute à ce jour un autre statut à celui de formatrice à l’IPNET en technique d’expression écrite. Portée à la tête de la sous-section de la CFEMCI, elle envisage mettre la formation des mamans de la communauté au-devant de son mandat de deux ans. Concomitamment, elle dirige le navire CMRPII, une communauté existant depuis cinq ans avec à son bord une trentaine de femmes. Pour elle, les défis pour les deux années à venir sont le rassemblement des mamans dans un cadre pacifique en cultivant la
Nabintou et sa seconde Savané Raïssa. Sissoko
Karidja, pour cette
nouvelle nomination, a demandé l’apport de tous pour ‘permettre l’émergence de la mosquée et la formation des femmes”. La représentante de la CFEMCI, d’ajouter que Téquipe dirigeante doit faire preuve d’endurance, humilité pour mener à bien la tâche à les confier”. Le mot de fin a été pour l’imam Fofana Adam qui a exhorté les femmes à
cohésion, l'entente et amour pour mener à bien les travaux au sein de la mosquée Mous’Ab Boun Oumaïr. Sensibiliser les mamans pour la formation est le cheval de bataille du mandat de Sissoko Karidja P°ur 9adrer avec l’esprit de Mous Ab Boun Oumaïr.
s’impliquer dans les œuvres de l’islam parce que “ le travail islamique est la foi”. Il n'a pas manqué de relever l’importance de la formation pour les femmes musulmanes tout en les invitant à s’approprier les formations initiées au sein de la mosquée Mous’Ab Boun Oumaïr.
SIRA
ENTRETIEN AVEC...
EL HADJ MOUHAMED SANGARE (IMAM A DABOU)
“La Sème édition du méga Maoulid de Dabou sera marquée par des nombreuses innovations”
En prélude à la 3ème édition du méga Maoulid prévu le dimanche 14 février prochain à Dabou, rimam Mouhamed Sangaré nous donne un avant-goût des dispositions inhérentes à la réussite de cette importante
festivité religieuse.
A quelle édition du méga Maoulid de Dabou sommes-nous?
Nous sommes à la 3ème édition du Méga Maoulid célébré à Dabou. En 2014, nous avons expérimenté l’organisation de cet important événement qui a porté ses fruits et beaucoup ont témoigné de sa répercussion
positive. A la seconde édition, nous avons eu la confirmation que ce rendez-vous suscite beaucoup d’engouement pour les fidèles de Dabou et d’ailleurs. Nous enregistrons la forte participation des fidèles musulmans des régions des Grands Ponts et des lagunes, etc.
D’où est venue l’idée d’organisation d’un méga Maoulid ?
Nous avons constaté que le Maoulid était organisé par deux ou trois communautés en dehors de la cérémonie officielle du jour-J. Les fidèles exprimaient de plus en plus le désir de faire un jour, un Maoulid qui s’étendra à une communauté plus large. C’est ainsi que nous avons créé une cellule dénommée “An-Nour”. Le
frère Togola Yaya en est le Président et Mme Sanogo Soumahoro. Nous avons de concert créé une émission de formation religieuse avec l’accord des responsables de la radio locale. L’émission était programmée tous les vendredis de 09 heures à 11 heures. A deux mois du Maoulid, nous avons pu organiser le Maoulid avec le soutien et les encouragements de la communauté musulmane de Dabou, des grands ponts et d'ailleurs ainsi que les leaders religieux et communautaires de ladite localité. Nous faisons remarquer que tous les mourides du Cheick Malick Konaté nous ont apporté également un soutien favorable.
Sous quel signe et quel est le thème au centre de la
prochaine édition du méga-Maoulid ?
Le Prophète Mohammad (saw) est multidimensionnel. C’est pour cela que nous avons choisi pour thème central “la valeur du Messager Rassoul (saw)”. En outre, nous plaçons la 3ème édition sous le signe de la cohésion nationale, gage d’une paix durable. Signalons que cette année, nous aurons des innovations dans l’organisation. Comme la cérémonie officielle est prévue pour le dimanche 14 février prochain, nous organiserons la veille, un tournoi de football (maracana) qui portera le nom du Cheick Malick Konaté. Nous verrons la participation du Bureau national de “GRISE”, du Forum des jeunes musulmanes de Côte d’Ivoire basé à Port-Bouët, les jeunes du secteur dioulabougou ancien-Dabou et la fusion des jeunes de l’AEEMCI-AJMCI. Le jour-J, nous assisterons à une prestation des arts martiaux. Nous voulons montrer qu’on peut joindre l’utile à l’agréable
conformément aux recommandations de l’Islam. Il aura aussi la prestation d’une vingtaine de garçons constituée de la nouvelle génération de “GRISE”. Oustaze Abou Koné de Dabou animera une conférence sur “les leçons à tirer sur les 63 ans de la vie du Prophète (saw)”. Nous voulons à travers ce thème, montrer le vrai visage de l’Islam. Faire savoir que l’Islam reste et demeure une religion de paix, d’amour du prochain, de fraternité et de solidarité.
Avez- vous un message de fin à la communauté musulmane nationale ?
Je voudrais inviter mes coreligionnaires à la culture de l’amour du prochain, de la tolérance, de la paix et de la solidarité. Il faut que le musulman arrive à amener les uns et les autres à connaître l’Islam à travers le comportement du Messager Rassoul (saw). Il est un modèle et un guide pour toute l’humanité.
Par Fané N’Facoro
Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula 1437H
VIE DE LA COMMUNAUTE
ARABIE SAOUDITE
VISITE DU PRÉSIDENT DE LA LIPCIA L’INVITATION DU ROI
Imam Cissé Vassiriki : « je remercie le Roi, les autorités saoudiennes et le peuple
d’Arable Saoudite pour ce privilège »
À l’invitation du Roi SALMAN BIN ABDEL AZZIZ AL SAOUD, le président de la ligue islamique des prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) a effectué une visite dans le Royaume d’Arabie Saoudite, du 21 au 28 janvier 2016. Ce voyage se situe dans le cadre des relations traditionnelles de générosité et de convivialité que le Royaume saoudien entretient avec l’ensemble des pays musulmans, depuis le père fondateur, le Roi Abdel Azziz, dont les fils sont aujourd’hui les héritiers du trône.
es autorités saoudiennes ont, dans leur générosité légendaire, permis à 250 personnes issues de 18 pays d’effectuer un voyage riche en actes de spiritualité. Et
également, de découvrir les valeurs culturelles que renferme ce pays qui abrite la Kaaba et de nombreux sites importants de l’islam. En effet, il faut noter qu’au cours du pèlerinage à la Mecque chaque année, le Roi de l’Arabie Saoudite a l’habitude d'inviter gracieusement des délégations entières venant de différents pays pour accomplir le rite sacré qui le cinquième pilier de l’islam. Le fait nouveau, c’est l’extension de ces gestes par le souverain actuel, Sa Majesté SALMAN BIN Abdel Azziz Al Saoud. à des moments autres que le hadj, comme c’est le cas cette année, à l’occasion de la Oumra (Petit pèlerinage).
Ainsi, les hôtes du Roi ont entamé leur
périple dans la ville de Médine. À cette étape, ils ont visité la mosquée de Koubba, le mont Ouhoud au pied duquel sont enterrés les 70 martyrs de la bataille qui s’est déroulée, un musée qui retrace l’histoire du Royaume depuis le dernier empereur Ottoman au Roi SALMAN BIN Abdel Azziz en passant par le père fondateur de l’Arabie Saoudite et le Roi FAHD. Ensuite, ils ont vu des photos des extensions progressives de la mosquée de Médine du temps du Prophète (Paix et salut sur lui) à aujourd’hui. Ils ont aussi vu la première horloge venue de la Turquie et qui indiquait l'heure aux passants de la ville sainte. La visite s’est poursuivie à l’imprimerie du Roi Fahd où sont confectionnés les exemplaires du Noble Coran qui sont ensuite redistribués aux pèlerins à leur retour, à l’aéroport de Djeddah et dans les ambassades d’Arabie Saoudite à travers le monde.
À leur arrivée à la Mecque, les invités du
Roi ont effectué la Oumra ou petit pèlerinage. Après quoi, ils ont repris la visite en commençant par le musée, l’ancien escalier qui aboutit à la Kaaba et datant de plus cent ans, l’usine qui confectionne l’habillage de la Kaaba, les objets anciens ayant servi dans les rites du hadj tels que le turban qui entoure la pierre noire, la cage qui contient la station d’Abrahim (Paix sur lui), et des parchemins, source des références des hadiths rapportés par l’imam Malik dénommée (Mouata Malik). Aux termes de ce périple, l’imam CISSÉ dira : « Ce que j’ai vu au cours de ce voyage est extraordinaire ! J’ai fait mes études en Arabie Saoudite, mais je n’avais jamais eu accès à ces endroits et aux objets historiques de l’islam comme ce fut le cas au cours de cette visite ».
L’objectif de ce rassemblement était de montrer aux représentants des pays invités et qui sont situés à divers endroits
du globe terrestre, les valeurs véritables de l’islam. Car comme l’a dit le ministre saoudien des cultes, lors de conférence de clôture de ces activités, il s’agit de présenter aux institutions internationales, aux grands pays développés et à l’ensemble des populations du monde, la « vraie image de l’islam ». Et d’ajouter que tout ce qui est rapporté par les médias en termes de violences ne concerne nullement l’islam, qui est selon lui « une religion de paix et de concorde ». En outre, le ministre saoudien a chargé les personnalités présents d’être les ambassadeurs de l’Arabie Saoudite et de l’islam en général, dans leurs pays respectifs. Afin de diffuser le message qui découle de leurs observations, sur ce qui est l’islam véritable et que chaque individu puisse faire la différence entre la religion envoyée le Prophète Mouhammad (Psi) et toutes choses qui n’en font pas partie.
komamadou@yahoo.fr
QUELQUES IMAGES DE LA VISITE A LA MECQUE
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rocus
EL HADJ MOUHAMED SANGARE
(Imam de la Mosqéee Moussa d’Opoyou-Dabou)
Par Koulibaly Y Khayder
A lire sur le site islaminfos.net
EL HADJ MOUHAMED SANGARE: “La science est incluse dans le Coran’’
“Le Coran est le socle de la connaissance de l'univers et de ses composants”
La problématique des découvertes scientifiques reste une confirmation depuis plus d’une dizaine de siècles avant celles de nos scientifiques. L’imam Mouhamed Sangaré de Dabou nous édifie sur le rapport qui exister entre le Coran et la science.
Etats-Unis : la plus grande exposition dédiée au Coran ouvrira ses portes à la veille de l’élection présidentielle
Quelle définition donnez-vous à la science en tant que religieux ?
La science peut être perçue comme la connaissance que détient une personne à propos d’une chose ou d’un phénomène donné. C’est ce que l’on sait pour l’avoir appris. C’est l’ensemble des connaissances profondes que possède une personne à l’issue d’une recherche. On distingue plusieurs sciences. Ces connaissances nous ont permis aujourd’hui de connaître la révolution industrielle, technologie, astrologique, etc. Mais, en tant que religieux, nous pouvons dire que la religion renferme tout ce que l’on pourra imaginer comme découverte scientifique.
Quelle est la place de la science dans le Coran?
Le Coran a été révélé au Prophète (saw) par l’intermédiaire de l’Ange Djibril (AS) depuis plus de quatorze siècles. Ce glorieux Livre fait mention des faits qui ont été récemment découverts ou prouvés par les scientifiques. Ce n’est pas un simple support dans lequel on ne retrouve que la parole de Dieu révélé au Messager Rassoul (saw). Ce livre n’a pas été écrit par le Prophète Mouhammad (saw) ni par aucun être humain. Mouhammad (saw) est un véritable Prophète envoyé par Allah. Il est impossible de voir de nos jours, une personne posséder des connaissances quatorze siècles avant les faits, découverts prouvés récemment à l’aide d’équipement de
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Dr. en sciences de pétrole
Premier Arabisant docteur en sciences pétrolières et même probablement le premier docteur ivoirien dans les sciences du pétrole.
Qui est-il ? Où a t-il fait ses études ? Quels sont ses projets ?
pointe et de méthodes scientifiques hautement perfectionnées. La science apparait comme de nouvelles significations qui s’ajoutent à la connaissance de l’être humain. C’est pour cela, Dieu recommande à l’Homme en ces termes : « Iqra ». C’est très significatif. En demandant au Prophète Mouhammad (saw) à lire, Dieu invite les Hommes à la découverte du savoir afin de mieux cerner avec exactitude la vie d’hier, d’aujourd’hui et de demain. Quand une personne ne sait pas lire, elle ne peut pas comprendre, ni analyser, ni découvrir encore moins connaître les signes créés par son Créateur. La science est incluse dans le Coran. C’est le Coran qui donne une valeur à la science à travers ce qu’il renferme comme connaissance. Il y a des réalités mondaines que nous avons découvertes maintenant alors qu’elles étaient déjà mentionné dans le Coran.
Le Coran est-il la conclusion de la science ?
Le Coran est le socle de la connaissance de l’univers et de ses composantes. Aucune connaissance n’échappe au Coran. Car. ces enseignements sont les paroles du Tout-Puissant Souverain des Mondes. Il sait tout. Il existait avant la création. Il existe pendant la création, Il existera après la création. Nul ne peut l’égaler. Seul Son savoir prime sur tout. C’est pour cela, nous disons avec conviction qu’Il est Omniscient et Omnipotent. C’est-à-dire qu’Il sait tout et peut tout faire. La science que renferme Son glorieux Coran, ne vaut même pas le poids d’un atome devant son contenant (Coran). Aujourd’hui, nous profitons des retombés des découvertes scientifiques. A ce propos, le Messager Rassoul (saw), de son vivant, en avait parlé. Par exemple, il a prédit les inventions techniques, il y a plusieurs siècles. C’est le cas de l’avion, du bateau, de l’internet qui est devenu une toile mondiale, du téléphone cellulaire, le satellite, etc. Le Coran est plus que ce que l’être humain peut imager en matière de connaissance. Ce n’est donc pas seulement la conclusion de la science. C’est pour cela, il existe les miracles du Coran.
Les scientifiques nous enseignent qu’au départ, la terre était en une masse compacte. L’avénement de l’effet “Big Bang’’ a séparé la terre en différents continents. Est-ce que le Coran confirme cela ?
Oui, le Coran nous parle de l’origine de l’univers.
A cet effet, la science de la cosmologie moderne, observationnelle et théorique, indique clairement qu’à un certain moment dans le temps, l’univers entier n’était qu’un nuage de “fumée”. C’est-à-dire une composition gazeuse très chaude, opaque et extrêmement dense. C’est là un des principes incontestés de la cosmologie moderne. Les scientifiques peuvent maintenant observer de nouvelles étoiles se former à partir des restes de cette “fumée”. Les étoiles lumineuses que l’on voit le soir, ainsi l’univers entier, étaient, à l’origine, sous forme de “fumée”. Allah nous dit dans le saint Coran précisément dans le verset 11 de la sourate 41 : « Puis II s’adressa au ciel qui n’était qu’une masse nébuleuse en lui ordonnant ainsi qu’à la terre : “présentez-vous tous deux, de gré ou de force !”. Tous deux répondirent : “Nous voilà, bien obéissants” ». Ensuite dans la même sourate au verset 12, Dieu dit : « Allah a établi alors sept cieux en deux jours, et a doté chaque ciel de son propre statut. Certes, Nous avons paré le ciel le plus proche de luminaires et Nous avons veillé à sa préservation. Tel fut l’ordre établi par le Tout-Puissant, l’Omniscient ». En outre, dans la sourate 21 au verset 30 du Coran, Dieu dit : « les mécréants n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient à l’origine une masse unique, et que Nous les avons par la suite séparés ? Qu’à partir de l’eau, Nous avons créé toute matière vivante ? Pourquoi refusent-ils donc de croire ? ». La terre et le ciel (comprenant le soleil, la lune, les étoiles, les planètes, les galaxies, etc) se sont formés à partir de cette “fumée”. La terre et le ciel était au départ, joints en une seule entité. Ensuite, à partir de cette “fumée” homogène, ils ont pris forme et se sont séparés l’un de l’autre. L’effet “Big Bang” dont parle les scientifiques est donc une réalité que le Coran confirme.
L’histoire nous montre que le célèbre chercheur “Commandant Cousteau’’ a découvert sous la mer deux eaux dont l'une est salée et l’autre douce. Il lui a été indiqué après que cette découverte est mentionnée dans le Coran. Etes-vous d’accord avec ceux qui l’ont affirmé ?
Oui, le Coran fait mention d’une barrière entre deux mers qui ne se rencontrent pas. Dieu a dit dans la sourate 55 au verset 19 et 20 ceci : « Il fait confluer les deux eaux (la douce et la salée) qui converge, mais une barrière les séparant les empêche d’empiéter l’une sur l’autre ».
IBTIHAJ MUHAMMAD la première athlète américaine voilée à concourir aux prochains jeux olympiques de rio
ALGERIE: des exemplaires du Saint Coran en braille distribues aux personnes aveugles et malvoyantes
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Par Koulibaly Y Khayder
INTERVIEW DE...
EL HADJ MOUHAMED SANGARE
(Imam de la Mosqéee Moussa d'Opoyou-Dabou)
“Les découvertes nous prouvent qu’il y a un Créateur qui est Allah”
A lire sur le site islaminfos.net
La science moderne a découvert qu’aux endroits où deux mers différentes se rencontrent, il y a une barrière entre elles. Cette barrière sépare les deux mers de façon à ce que chacune conserve la température, la salinité et la densité qui lui sont propres. Par exemple, l’eau de la mer méditerranée est chaude, saline et moins dense que celle de l’océan atlantique, au niveau du détroit de gibraltar, elle avance de plusieurs centaines de kilomètres l’atlantique à une profondeur d’environ 1000 mètres, tout en conservant la température, la salinité et la densité moins élevée qui la caractérisent. C’est à cette profondeur que l’eau de la méditerranée se stabilise. Malgré la présence de grosses vagues, de forts courants et de marées dans ces mers, elles ne se mélangent pas et ne dépassent pas cette barrière. Dieu s’adresse à nous à travers des signes. Ces découvertes nous prouvent qu’il y a un Créateur qui est Allah.
Que nous dit le Coran sur le développement embryonnaire humain ?
Allah nous parle des différents stades du développement embryonnaire humain dans la sourate 23 aux versets 12 et 14 : « Nous avons certes créé l’homme d’un extrait d’argile, puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide. Ensuite, Nous avons fait du sperme une “alaqah” (sangsue, chose suspendue, caillot de sang), et de la alaqah, Nous avons créé une moudghah (substance mâchée)... ». Littéralement, le mot “alaqah” a trois sens : premièrement, c’est une sangsue, deuxièmement, c’est une chose suspendue et troisièmement, c’est un caillot de sang. Si nous comparons une sangsue à un embryon à l’étape de la “alaqah”, nous découvrons des similarités entre les deux. De plus, l’embyon qui est à cette étape de son développement se nourrit du sang de ceux sur qui elle se fixe. Le deuxième sens du
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La foi et la générosité au service de l’Islam
Dieu lui a tout donné: mariage, enfants, longévité, santé, fortune surtout la foi et la générosité au service de l’Islam. A 83 ans, elle est encore toujours active aussi bien dans les affaires que dans la construction de l’Islam moderne et social.
Qui est-elle ?
mot “alaqah” est une “chose suspendue”. L’embryon est suspendu dans l’utérus de la mère, au stade de la “alaqah”. Le troisième sens du mot “alaqah” est le “caillot de sang”. L’apparence externe de l’embryon et de ses sacs au stade de la “alaqah”est très similaire à celle d’un caillot de sang. Cela est dû à la présence de quantités de sang relativement élevés dans l’embryon au cours de ce stade. Durant ce stade, le sang contenu dans l’embryon ne commence pas à circuler avant la fin de la troisième semaine. L’embryon à ce stade, est donc comme un caillot de sang. Les trois sens du mot “alaqah” correspondent exactement aux descriptions de l’embryon au stade de la “alqah”. Le stade suivant mentionné dans le verset, est le stade de la “moudghah”. Le mot arabe ‘’moudghah” signifie “substance mâchée”. Si quelqu’un mâchait un morceau de gomme à mâcher et le comparait à un embryon au stade de la "moudghah”, il verrait que l’embryon, à ce stade, prend l’apparence d’une substance mâchée. Cette ressemblance est due aux somites sur le dos de l’embryon qui ressemblent, en quelque sorte, à des traces de dents dans une substance mâchée. Comment le Prophète (saw) aurait-il pu savoir tout cela il y a 1400 ans, alors que les scientifiques ne l’ont découvert que récemment en utilisant des équipements de pointe et de puissants microscopes qui n’existaient pas à cette époque-là ? Hamm et Leeuwenhoek furent les premiers scientifiques à observer des cellules de sperme humain à l’aide d’un microscope perfectionné en 1677. C’est-à-dire plus de 1000 ans après Mouhammad (saw). Ils crurent erronément que la cellule de sperme contenait un être humain miniature performé qui grandissait à partir du moment où il était déposé dans l’appareil génital femelle. Pour la petite histoire, en 1981, au cours de la 7ème conférence médicale à Dammam, en Arabie Saoudite, le Professeur Moore affirma : « ce fut pour moi un grand plaisir que d’aider à clarifier les passages du Coran qui parlent du développement humain. Il ne fait aucun doute, à mon esprit, que ces passages ont été révélés à Mouhammad (saw) par Dieu. Car, la presque totalité de ces connaissances n’ont été découvertes que plusieurs siècles plus tard. Pour moi, cela constitue une preuve que Mouhammad (saw) était un Messager de Dieu ». On posa donc au Professeur Moore la question suivante : « cela signifie-t-il que vous croyez que le Coran est la parole de Dieu ? ». Celui-ci répondit : « je n’ai aucun problème à l’accepter ». Au cours d’une autre conférence, le Pr. Moore déclara : « dû au continuel processus de modification au cours du développement, la classification des stades de l’embryon humain est complexe. C’est pourquoi nous considérons que nous pourrions développer un nouveau système de classification en utilisant les termes mentionnés dans le Coran et la sounnah. Le système proposé est simple, complet et en conformité avec les connaissances embryologiques actuelles. L’étude approfondie du Coran et des hadiths durant les quatre dernières années a révélé un système de classification des embryons humains qui est très étonnant du fait qu'il date du 7ème siècle de notre ère. Bien qu’Aristote (fondateur de la science de l’embryologie) eût découvert, des œufs de poules au 4ème siècle avant J-C, que les embryons de
LA BANANE Une solution contre les mains sèches
EL HADJ MOUHAMED SANGARE: “Allah nous parle des différents stades du développement embryonnaire humain”
poussins se développent par stades, il n’a jamais donné de détails sur ces stades. D’après ce que nous savons de l’histoire de l’embryologie, il y avait très peu de connaissances sur les stades et la classification des embryons humains avant le 20ème siècle. Pour cette raison, les descriptions de l’embryon humain que l’on retrouve dans le Coran n’ont pu être basées sur les connaissances scientifiques du 7ème siècle. Donc, la seule conclusion raisonnable est que ces descriptions ont été révélées à Mouhammad (saw) par Dieu. Il ne pouvait connaître de tels détails parce qu’il était illettré et n’avait absolument aucune formation scientifique.
Qu’est-ce qui explique l’adhésion massive des scientifiques à l’Islam ?
Ce n’est rien d’autre que la véracité du Coran. Ce qu’ils découvrent après leur recherche approfondie, ils se rendent compte que le Coran en parle. Le Coran parle de tout. Le contenu de ce glorieux livre transmet la vérité absolue de Dieu.
Que nous enseigne le Coran sur la composition du cerveau ?
Dieu dit au sujet d’un des mécréants malveillants qui interdisait au Prophète (saw) de prier à la Kaaba à la sourate 96 aux versets 15 et 16 : « mais non ! S’il ne cesse pas, Nous le saisirons, certes par le naseyah (le toupet, le devant de la tête), un naseyah menteur et pécheur ! ». Pourquoi le Coran décrit-il le devant de la tête comme menteur et pécheur ? Pourquoi le Coran n’a-t-il pas simplement dit que cet homme était un menteur et un pécheur ? Quelle relation y a-t-il entre le devant de la tête, le mensonge et le péché ? Si nous observons l’intérieur du crâne, là où se trouve le devant de la tête, nous trouverons la région préfrontale du cerveau. Il est approprié de décrire le devant de la tête comme “menteur” et “pécheur” lorsqu’une personne ment ou commet un péché, comme le dit le Coran : « .. .un naseyah (toupet, devant de la tête) menteur et pécheur ! ».
HADITH
FEMME Les rapports avec une femme en menstrues
VIE DE COUPE Ne pas se refuser à son époux
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Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula
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ocus
Par Koulibaly Y Khayder
EL HADJ MOUHAMED SANGARE
(imam de la Mosqéee Moussa d’Opoyou-Dabou)
nous parle de la géographie"
Que nous enseigne le Coran à propos de la géologie et plus précisément de la présence des montages sur terre ? Allah décrit les montagnes dans le Coran précisément à la sourate 78 aux versets 6 et 7 : « N’avons-nous pas fait de la terre une couche et placer les montagnes comme des piquets ? ». La géologie moderne a prouvé que les montagnes ont des profondes racines sous la surface de la terre. Ces racines peuvent atteindre en profondeur plusieurs fois la hauteur de la Montagne à la surface. En se basant sur ces informations, le mot le plus approprié pour décrire les montagnes est le mot “piquet” puisque la plus grande partie d’un piquet bien enfoncé est caché sous
COMMUNIQUE
REPUBLIQUE DE CÔTE D’IVOIRE Union - discipline - Travail MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE
Université Musulmane Africaine ( UMA)
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Allah dit : « ...si vous faites triompher la cause d’Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. » Coran. Sourate : 47, Verset 07
Qu’Allah vous béniss
Abidjan, Cocody Riviera Bonoumin;08 BP 2328 Abidjan 08 RCI; Compte bancaire SIB N° /059621200100
Tel.: (00225) 22 49 09 41 / 08 23 31 32 / 03 47 07 97 E-mail:
troisiafrique@yahoo.fr
la géologie moderne a confirmé nue les versets coraniques disent vrai”
la surface de la terre. De l’histoire des sciences, nous savons que la théorie voulant que les montagnes aient de profondes racines ne fut introduite qu’au cours de la seconde moitié du 19ème siècle. Les montagnes jouent également un rôle important au niveau de la stabilisation de la croûte terrestre. Dans le verset 15 de la sourate 16 du Coran, Dieu dit : « Et II a implanté des montagnes immobiles dans la terre afin qu’elle ne s’ébranle pas en vous emportant avec elle... ». La théorie moderne de la tectonique des plaques considère que les montagnes agissent en tant que stabilisateurs de la terre.
Dans le domaine de la tectonique des plaques, ce n’est que depuis la fin des années 60 que l’on commence à comprendre le rôle que jouent les montagnes comme stabilisateurs de la terre. Quelqu’un aurait-il pu connaître, à l’époque du Prophète (saw), la véritable forme des montagnes ? Est-ce que quiconque pourrait imaginer que la montagne massive et solide qu’il voit devant lui s’enfonce profondément dans la terre et possède une racine comme l’affirme les scientifiques ? Je répondrai par la négation. Un grand nombre de livres de géologie, lorsqu’ils parlent des montagnes, ne décrivent que la partie située à la surface de la terre. Cela est dû au fait que ces livres n’ont pas été rédigés par des spécialistes en géologie. Cependant, la géologie moderne a confirmé que les versets coraniques disent vrai.
Que nous dit le Coran sur la profondeur des mers et les vagues internes ?
Dans le Coran à la sourate 24 au verset 40, Dieu dit : «les actions des mécréants sont encore semblables à des ténèbres sur une mer profonde : des vagues la recouvrent, vagues au-dessus desquelles s’élèvent d’autres vagues, sur lesquelles il y a d’épais nuages. Ténèbres entassées les unes au-dessus des autres ; quand quelqu’un étend la main, il ne la distingue presque pas... ». Ce verset fait mention de l’obscurité profonde qui règne dans les profondeurs des mers et océans, là où lorsque quelqu’un étend la main, il ne peut presque pas la distinguer. Les ténèbres dans les mers profondes commencent à une profondeur d’environ 200 mètres. A cette profondeur, il n’y a presque pas de lumière. Il n’y a plus du tout de lumière à une profondeur de plus de 1000 mètres. Les êtres humains sont incapables de plonger à plus de quarante mètres sans l’aide de sous-marins ou d’équipements spéciaux. Ils ne peuvent survivre sans l’aide de ces équipements dans la partie obscure des océans, c’est-à-dire à une profondeur de plus de 200 mètres et plus. Les scientifiques ont récemment découvert cette obscurité profonde à l’aide d'équipements spéciaux et de sous-marins qui leur ont permis de plonger dans les profondeurs des océans. De la phrase suivante : « sur une mer profonde : des vagues la recouvrent, vagues au-dessus desquelles s’élèvent d’autres vagues, sur lesquelles il y a d’épais nuages », tirée du verset précédent, on comprend également que les eaux profondes des mers et océans sont recouvertes de vagues, et qu’au-dessus de ces vagues, il y a d’autres vagues. Il est clair que les deuxièmes vagues auxquelles le verset fait référence sont les vagues de la surface que nous pouvons voir. Car, il est spécifié qu’au-dessus de ces vagues, il y a des nuages.
Mais qu’en est-il des premières vagues auxquelles le verset fait référence ?
Les scientifiques ont récemment découvert qu’il existe des vagues internes qui se trouvent sur les interfaces de densité, situées entre les couches de densités différentes. Les vagues internes recouvrent les eaux profondes des mers et océans parce que les eaux profondes ont une densité plus élevée que celle des eaux au-dessus d’elles. Les vagues internes se comportent de la même façon que les
vagues de surface. Tout comme les vagues de surface, elles peuvent aussi déferler. Les vagues internes ne peuvent être perçues à l’œil humain. C’est en étudiant les variations de température ou de salinité à un endroit déterminé que l’on arrive à les détecter.
Qu’en est-il aussi de la connaissance sur les nuages dont mentionne le glorieux Coran ?
L’étude des divers types de nuages a permis aux scientifiques de réaliser que la formation et l’aspect des nuages de pluie sont régis selon les systèmes bien précis et suivent certaines étapes qui varient selon les types de vents et de nuages. Un des types de nuages de pluie est le cumulo-nimbus. Les météorologues ont étudié la formation des cumulo-nimbus et la façon dont ils produisent la pluie, la grêle et les éclairs. Ils ont découvert que les cumulo-nimbus passent à travers les différentes étapes suivantes pour produire la pluie. Il s’agit d'abord de l’étape où les nuages sont poussés par le vent, ensuite de celle où les nuages se rassemblent puis enfin de l’étape où le nuage se développe en hauteur. Dieu dit dans la sourate 24 du verset 43 : « N’as-tu pas vu que Dieu pousse les nuages ? Ensuite, Il les réunit et II en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein ». Ce n’est que récemment que les météorologues ont découvert ces détails sur la formation, la structure et la fonction des nuages, en utilisant des équipements de pointe tels que des avions, des satellites, des ordinateurs, des ballons d’essai pour étudier les directions du vent, mesurer l’humidité et ses variations, et pour déterminer les niveaux et les variations de la pression atmosphérique. Le verset précédent (Sourate 24 ; Verset 43), après avoir mentionné les nuages et la pluie, parle de la grêle et des éclairs : « ...Et II fait descendre du ciel, de la grêle provenant de nuages comparables à des montagnes. Il en frappe qui II veut et l’écarte de qui II veut. Peu s’en faut que l’éclat de son éclair ne ravisse la vue ». Les météorologues ont découvert que ces cumulo-nimbus, desquels tombe la grêle, atteignent une hauteur variant entre 25.000 et 30.000 pieds soit de 7.600 à 9.100 mètres ou soit de 4.7 à 5.7 milles (7,5 à 9,2 kilomètres carrées), une hauteur rappelant celle des montagnes comme il est mentionné dans le Coran : « ...Et II fait descendre du ciel, de la grêle provenant de nuages comparables à des montagnes ». Donc, le Coran nous parle de la géographie.
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E DE LA COMMUNAUTE
INTERVIEW DE
IMAM DIARRASSOUBASOULEYMANE
(SG COSIM Abobo, Imam de la grande mosquée d’Abobo N’dotré, fondateur des écoles confessionnelles islamique SABIL NADJA1 et 2)
"Nous tenons a dire que "Islam Info” est le journal de la communauté”
Dans son souci d’éclairer ses lecteurs sur le mode de fonctionnement des structures de la communauté, une équipe d’Islam Info a fait une incursion dans la commune d’Abobo. Celle-ci a été reçue par les membres du COSIM section Abobo. Imam Diarrassouba Souleymane Secrétaire général adjoint de ladite structure a bien voulu se prêter à nos interrogations.
Depuis combien de temps le COSIM existe à Abobo ?
Le COSIM à Abobo a une longue histoire car les Imams se sont regroupés à Abobo avant la création du COSIM depuis 1978. En ce temps le Député SIAKA Koné avait réuni tous les Imams dans la mosquée qui porte son nom et avait demandé aux imams de se regrouper en association. Ce regroupement des imams était dénommé ‘’ALIMAMI TON”. Cette association existait avant la création du COSIM. Ainsi, lorsque le COSIM a fait appel aux imams d’Abobo, dans la même mosquée SIAKA Koné, le Cheick Boikary Fofana accompagné de ses collaborateurs sont venus solliciter les imams d’abobo en expliquant le fondement du COSIM. Nous y avons adhérés car nous étions déjà organisés dans ce sens. Voilà comment les choses se sont passés.
Comment le COSIM à Abobo est-il structuré ?
Depuis la création du COSIM, nous sommes organisés comme les autres sections de la manière suivante : Un président M. VASSOULEYMANE CISSE et ses deux vices présidents, un secrétaire général et ses adjoints, des départements pour faciliter notre gestion, un commissariat aux comptes, des conseillers jouant le rôle de sages. Vu la grandeur de la commune d’Abobo nous avons jugé nécessaire de la diviser en 7 zones avec leurs responsables rattachés à la section communale.
Combien de mosquées avez-vous en votre sein qui font la prière du vendredi ‘’djoumah” ?
Nous avons au total 297 mosquées à Abobo. Sur les 297, on a 162 mosquées qui ne font pas la prière de djoumah. Ce qui nous donne un total de 135 mosquées qui font.
Combien d’Imams compte le COSIM à Abobo ?
Notons que chaque mosquée compte 4 Imams. Avec les 297 mosquées qu'on a, nous pouvons compter 1188 Imams pour le moment.
Quelles sont les difficultés que vous rencontrez dans l’exercice de vos fonctions ?
Les difficultés sont multiples. On a : la pauvreté qui est d’ordre général, vous savez que lorsqu’ on est Imam, on doit être bien chez soi pour pouvoir exercer sa fonction. Il y a également les moyens de déplacement, nous estimons que les mini-cars ‘’Gbakas” ne doivent pas être les moyens de déplacement des Imams. Nous avons également besoin de la couverture médiatique de nos évènements.
Quel est l’état de la relation qui lie le COSIM Abobo au journal musulman ‘ISLAM INFO”?
Nous tenons à dire que ‘Islam Info” est le journal de toute la communauté. Il doit donc se rapprocher davantage de nous. Nous souhaitons qu’il soit plus actif à Abobo, on en a besoin. Nous avons besoin des critiques de "Islam Info” pour nous améliorer également.
Quelle contribution pouvez-vous apporter à ISLAM INFO pour l’aider dans sa mission ?
Nous lançons un appel aux IMAMS afin qu’ils considèrent ISLAM INFO comme leur journal. Pour couvrir un évènement islamique à Abobo il faut faire appel à islam info. Nous invitons les fidèles à se procurer le journal "Islam Info” parce qu’il contribue au développement de l’ISLAM en Côte d’Ivoire. Il faut s’abonner au journal de la communauté. Il faut le
lire, car il instruit le musulman sur sa religion à la différence des autres journaux.
Quel regard portez-vous sur la jeunesse ivoirienne en général et la jeunesse d’Abobo en particulier?
Comme le Cheick disait, le tableau de bord de la société, de la communauté est la jeunesse. Comparativement à une voiture, lorsqu’il y a une panne, c’est le tableau de bord qui la signale. Donc si la jeunesse déraille, c’est toute la société qui se perd. C’est-à-dire que c’est nous même qui déraillons. Si aujourd’hui nous constatons que la jeunesse n’est pas éduquée, la responsabilité nous incombe. Concernant la jeunesse d’Abobo, nous pensons qu’elle n’est pas différente des autres, il y a dérapage partout.
Selon vous, quelles sont les causes de cette déviation de la jeunesse ?
Nous pensons que cette déviation de la jeunesse est due à plusieurs raisons à savoir : le non-respect des principes religieux, le non-respect de nos coutumes. Nous parlons dans nos écoles des droits des enfants mais nous devons mettre également l’accent sur les devoirs des enfants. Car l’éducation et l’enseignement vont de pair. Il y a certes l’enseignement, mais l’éducation a disparu. Les conséquences sont multiples, entre autres les grossesses en milieu scolaire. L’année dernière nous avons constaté 5000 cas de grossesses en milieu scolaire. Cela peut aussi être dû à la propagande de la pornographie au vue et au su de tous, les cassettes sont vendues partout. En tant que leaders religieux, nous pensons que cela doit être banni. C’est donc à notre avis de façon ramassés les causes de la
déviation de la jeunesse. Pour nous l’éducation doit être au centre de nos préoccupations. Qu’Allah nous aide !
A propos du phénomène des ‘enfants microbes”, que préconise le COSIM Abobo pour éradiquer ce phénomène ?
Concernant les "enfants microbes”, le COSIM s’est réuni plusieurs fois pour étudier le problème. Nous avons même reçu des instructions du COSIM national venant du CHEICK. Il a même effectué plusieurs déplacements afin d’inciter les imams à en parler à leurs fidèles. En effet, les "enfants microbes” sont des jeunes gens de 13 à 14 ans ou un peu plus, qui prennent des machettes et sèment la terreur, qui volent, qui agressent. Nous nous sommes rendu au commissariat du 14éme arrondissement pour leur dire notre part de vérité. Nous avons donc proposé au Commissaire d’appliquer la loi, même s’il s’agit de nos enfants. Il faut punir, ne pas avoir pitié. Car le rôle de la police est d’appliquer la loi. Il y a également le phénomène "de bon chauffeur”. En effet pendant les mariages, une douzaine de jeunes gens montent dans une voiture qui doit prendre en principes 5 personnes, roule à grande vitesse souvent même devant les forces de l’ordre. Nous pensons que cela doit s’arrêter. A tous les niveaux nous devons jouer notre rôle, les parents doivent en faire autant, les religieux, la police également.
Votre mot de fin
Nous remercions Islam Info, son Directeur M. DOUKOURE Ousmane. Un journal c’est par son travail qu’il est jugé car les fidèles ont soif d’information et c’est la qualité du travail. Nous souhaitons qu’lslam Info se rapproche davantage des Imams soit le journal de tous les musulmans.
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^TlRHl ALITE
LA SAINT VALENTIN ET L’ISLAM
Nous sommes à quelques heures du 14 février et comme vous le savez dans de nombreux pays dans le monde, on fêtera la saint Valentin. Occasion pour nous d’en rappeler ses origines ainsi que notre position concernant sa célébration.
Ses origines, le chirk
De nombreux historiens s’accordent pour dire que la Saint Valentin remonterait à l’époque de la Rome antique. A cette époque les romains étaient polythéistes et adoraient de nombreux « dieux », parmi eux “Lupercus” considéré comme le dieu de la fertilité, protecteur des troupeaux et des récoltes. Il était souvent représenté vêtu d’une peau de chèvre, c’est donc pour cela que les prêtres qui vouaient un culte à “Lupercus” lui offraient en sacrifice des chèvres.
Mais ça ne s’arrête pas là, à cette occasion le 15 février ils buvaient encore et encore du vin puis se baladaient à moitié nu dans les rues tout en touchant les passants et en tenant des morceaux de peau de chèvre à la main. Par la suite, une grande loterie était organisée, les jeunes filles écrivaient leur nom sur des morceaux de parchemins et les garçons tiraient au sort le nom d’une jeune fille avec laquelle il allait sortir pendant le restant de l’année. Des pratiques qui ne plaisaient pas aux dignitaires chrétiens de l’époque, c’est pourquoi les papes ont essayé de faire disparaître les lupercales
en instaurant la Saint Valentin le 14 février en hommage à Valentin prêtre qui aurait été guillotiné par le roi de l’époque parce qu’il promulguait le mariage.
Pour résumé, la saint Valentin était à l’origine une fête basée sur le shirk ( l'associationnisme) qui a ensuite été récupérée par les prêtres chrétiens pour endiguer le culte de “Lupercus” et les festivité lupercales.
Réponse du consultant religieux
Allah (swt) a dit : « Aujourd’hui, J’ai parachevé votre religion et accompli sur vous Mon bienfait et J’ai agréé l'Islam pour vous comme religion », (sourate 5 verset 3).
Nul doute que la saint valentin n’a rien à voir avec l’islam, bien au contraire cette fête est basée sur des moeurs qui n’ont rien à voir avec la religion musulmane. Par ailleurs, nous avions évoqué lors de la célébration de noël l’unanimité des savants musulmans sur le fait de fêter des fêtes chrétiennes ou n’appartenant pas au calendrier musulman.
Célébrer la Saint-Valentin n’est pas permis car :
1.	c’est une fête innovée qui n’a pas de base dans le Coran et la sounna.
2.	cette fête invite (dans certains cas) des gens à un amour et à une passion (que la morale réprouve).
3.	elle engage le cœur des gens à se consacrer à des occupations insignifiantes qui sont contraires au chemin des vertueux prédécesseurs (qu’Allah soit content d’eux).
Donc il est défendu d’exécuter n’importe quel rite lié à ce jour - que soit dans la nourriture, les boissons, les vêtements, les cadeaux, etc.
Un Musulman doit être fier de sa religion, et ne doit pas devenir un imitateur qui suit chaque appel.
Je demande à Allah de protéger les Musulmans de toutes les tentations, visibles ou cachées. ».
Une recommandation qui n’interdit pas le fait de manifester à l’égard de son époux/épouse des preuves d’amour, chose qui doit être faite tout au long de l’année et pas seulement un jour dans
l’année. Aimer son époux / épouse, bien se comporter à son égard, en prendre soin ou encore l’aider au quotidien est un devoir pour chaque musulman et musulmane, faillir à ces obligations serait contraire aux enseignement du Prophète (saw).
Allah a dit : « Et parmi Ses signes II a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et II a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent », (Sourate 30, verset 21).
Enfin, nous rappelons à nos jeunes frères et sœurs que l’islam n’autorise pas les relations hors-mariage. Sortir avec un copain ou une copine même si l’on a l’intention de se marier avec n’est pas permis en Islam. Nous les invitons donc à réfléchir au bien fondé d’une telle union, de s’en éloigner et de se diriger vers une union halal à savoir le mariage shar3i et ce même s’ils sont jeunes.
Qu’Allah nous préserve et nous raffermisse dans son obéissance. Amine!!!
Imam Méité Al Imam
Fête de 64Saint Valentin”
Recommandation aux musulmans
Chers frères et sœurs, L'islam valorise l'amour, l'affection, la bonne entente, le bon comportement et cela entre parents et enfants, entre frères et sœurs, entre maris et femmes ... En ce jour de 14 février, soi-disant « fête des amoureux », il nous semble important d'inviter le musulman à ne pas fêter, ou participer à des fêtes d'origine païenne et de nous intéresser à la relation qui lie époux et épouse.
« Et parmi Ses signes II a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et II a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent » (Sourate 30 - verset 21).
L'amour, le bonheur, l'affection, la tranquillité et la bonté constituent la base sur
laquelle est fondée la vie commune, plus ces sentiments sont forts, plus la vie commune est heureuse.
Lors du pèlerinage d'Adieu, le Messager d'Allah (saw) a dit :
« Ô hommes ! Vous avez des droits sur vos femmes et vos femmes ont des droits sur vous. Craignez Dieu dans votre comportement envers les femmes. » Il ajouta : « Je vous recommande d'être bons envers les femmes, le meilleur parmi vous est celui qui se conduit le mieux envers sa femme » (Bukliari et Muslim)
Chères sœurs, chers frères, les musulmans et les musulmanes, tout au long de leur vie, doivent veiller à témoigner de l'affection envers son épouse, ou son époux. L'Islam nous demande de bien nous comporter
Annonce: Jeune et talentueux
Dr. Koné
Il a eu le Bac à 16 ans après de brillantes études en Côte d’Ivoire et au Maroc. Il entame un doctorat en économie.
Qui est-il ? Que fait-il ?
Quelles sont ses ambitions ?
envers cet être cher, de lui adresser la parole avec amour et bienveillance, et de prendre soin de lui chaque jour que Dieu fait.
Il est très regrettable que la communauté musulmane suive certaines fêtes ou coutumes, sans même en connaître l’origine. L'Islam est basé sur l’adoration pure, pure de toutes associations et de toute adoration qui n'est pas légiféré et agréée par Allah et son Messager.
A cet effet, nous vous invitons chères sœurs, chers frères de ne pas vous laisser tenter par la « Saint Valentin ». Nous invitons également nos jeunes frères et sœurs, qui malheureusement entretiendraient une
relation amoureuse hors mariage, de demander l'aide d'Allah pour les unir dans le licite, et s’éloigner de toutes choses interdites par Dieu et son Messager, et se repentir sincèrement de cet acte.
L'Islam vise à purifier nos cœurs, nous éloigner de toutes sources de mal, et nous accorder le bonheur ici-bas et dans l'au-delà. Nous nous en remettons à Allah et nous l'invoquons de guider chacun d'entre nous vers le bien et de nous éloigner de tous les maux.
fêter le jour de la St valentin.
Imam Méité Al Imam
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SLAM INFOS.NET
Par Nadia |
Etats-Unis : la Plus grande exposition dédiée au coran ouvrira ses portes à la veille di réfection présidentielle
CA est Donald Trump, / le requin des affaires devenu un piranha	du
populisme, qui va être content! En effet, quelle meilleure et plus enrichissante réponse l’Amérique peut-elle apporter aux propos fielleux de son trublion de la campagne présidentielle, que la plus grande exposition dédiée à l’histoire du Coran jamais organisée de l’autre côté de l’Atlantique ?
Plutôt que de lui faire trop d'honneur en ripostant à ses coups de boutoir outranciers, la direction de la Freer et Sackler Gallery, le célèbre musée de Washington réputé pour ses chefs d'œuvre de l’art asiatique et son statut d’institution phare de la « Smithsonian » qui regroupe les musées nationaux américains, a choisi de rester fidèle à sa vocation première : éclairer, voire éblouir les
esprits, quand de vils démagogues s’évertuent à les embrouiller, les obscurcir et au final les embraser.
C’est à la mi-octobre, soit à la veille d’un 8 novembre décisif où les Américains seront appelés aux urnes, que cette exposition conviera les visiteurs à s'émerveiller devant plus d’une cinquantaine de textes sacrés issus du Moyen-Orient, de Perse, de
Turquie et d’Afrique du Nord, ainsi que devant de purs joyaux de l’art turc et islamique, provenant des collections incomparables du Musée d’Istanbul, grâce une convention de prêts conclue entre les deux musées. L'une des pièces maîtresses de cette exposition sera sans conteste des fragments d’un parchemin ancien du Coran datant du VUIème siècle, sur
lesquels les sourates sont magnifiées par des calligraphies à l’encre illuminée d’or.
Tandis qu’un expert se réjouit à l’avance de « ce spectacle grandiose et ce festival de couleurs, rehaussés par des motifs ciselés et ornés d’or », le directeur de la Freer et Sackler Gallery se félicite de l’opportunité qui sera offerte au public américain de remonter le temps sur les traces de l’islam, à travers la fabuleuse découverte de trésors insoupçonnés et des artistes qui ont contribué à leur préservation.
De là à penser que cette exposition exceptionnelle à bien des égards pourrait reléguer au rebut les Donald Trump et autres populistes de son espèce, et exercer une saine influence dans les isoloirs, il n’y a que quelques conjectures que l'on oserait bien émettre...
Oununa.com
A lire sur le site islaminfos.net
Togo:
Des orphelinats pointes du doigt pour maltraitance
Ibtihaj Muhammad, la première athlète américaine voilée à concourir aux prochains jeux olympiques de rio
CA est avec une aisance / confondante que l’Américaine musulmane, Ibtihaj Muhammad, troque sa cuirasse d’escrimeuse hors pair contre ses tenues modestes et élégantes portant la griffe de sa ligne de vêtements « Louella », faisant mouche dans tout ce qu'elle entreprend, jusqu’à entrer dans les annales des Jeux Olympiques en sa qualité de première athlète américaine voilée à y prendre part.
Que de chemin parcouru et d’assauts réussis, au fil de l’épée, depuis ses premiers pas effectués à 13 ans sur une piste exigeante où sa dextérité a fait merveille!
Conciliant avec le même bonheur le maniement du sabre à haut niveau et des études supérieures en relations internationales, cette fine lame multi-médaillée et créatrice de mode très
inspirée, transcendée par ses valeurs musulmanes, a brillamment décroché samedi, à Athènes, son précieux visa pour concourir aux Jeux Olympiques de Rio en 2016, après avoir raflé la médaille de bronze à la Coupe du monde d’escrime.
Le souvenir amer de son forfait lors des derniers JO de Londres, pour
cause de blessure à la main, est définitivement effacé par sa magnifique performance qui lui ouvre grand les portes de la compétition la plus prestigieuse au monde, où sa seule présence crée déjà l’événement. " Je suis tellement heureuse de participer aux Jeux Olympiques sous les couleurs des États-Unis, car je
veux prouver que rien ne doit jamais empêcher quiconque d'atteindre ses objectifs prioritaires - ni la race, ni la religion, ni le sexe", a déclaré avec une belle force de conviction l'étoile montante de l’escrime mondiale, pleinement consciente des devoirs et responsabilités que lui confèrent son statut de première championne américaine voilée à pousser les portes du Panthéon du sport.
"Je veux donner l'exemple et démontrer que tout est possible avec de la persévérance », a insisté celle qui a toujours placé la barre très haut, tant sur le plan scolaire que sportif, dotée d’un extraordinaire esprit de compétition qui l’a hissée au sommet de l'escrime et dans la cour des grands du stylisme, avec le même goût de l'effort et une exaltation inaltérable.
OUMMA.COM
Union africaine: ou va l’argent
Algérie: des exemplaires du Saint Coran en braille distribués aux Personnes aveugles et malvoyantes
Nigeria : Biafra, quand l’histoire se répète
Certains musulmans aveugles à travers le monde ne s’arrêtent pas à leur handicap et recherchent la science, notamment par le biais de la lecture du Saint Coran et des livres de sciences islamiques.
C’est ainsi que le gouvernement algérien a mis à la disposition des personnes aveugles et malvoyantes des exemplaires du Saint Coran ainsi que des livres religieux en braille. Les individus atteints de cécité pourront ainsi se procurer ces livres au sein du ministère des Affaires religieuses. Cette nouvelle a été annoncée dimanche par Baddredine Filali, le responsable des publications et du patrimoine islamique au Ministère
des affaires religieuses et du Waqf sur la chaîne coranique algérienne. Monsieur Filali a précisé que toute personne faisant la demande auprès du ministère pourra avoir gratuitement des livres religieux en braille. Cette initiative représente une grande nouvelle, bien que le Saint Coran soit
disponible en braille depuis 1994 en Algérie. En effet, ces exemplaires se distinguent de par leur volume réduit par rapport aux écrits religieux en braille déjà existants. Le responsable des publications explique que pour certains ouvrages, le volume est très dense en braille, comme le
Tafsir d’Ibn Kathir.
Cela dit, les personnes aveugles et malvoyantes en Algérie pourront désormais bénéficier d’exemplaires religieux en braille moins denses et plus accessibles. Rappelons qu ’ en juin 2012, Ajib .fr avait interviewé une sœur aveugle qui s’était lancée dans la mémorisation du Saint Coran, machaAllah. Ce témoignage nous pousse à réfléchir sur notre rapport au Saint Coran et à nous remettre en question quant à sa lecture, sa méditation et sa mémorisation.
Qu’Allah facilite à nos frères et sœurs atteints de handicap. Qu Tl les assiste dans leur pratique, à chacune des étapes.
AJIB.FR
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Islam Info N°533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula 1437H
Par Pamanta
NUMEROS UTILES
DEBAT
Peut-on divorcer de son ou sa conjoint(e) du fait qu’il ou elle ne procrée pas?
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél: 31 63 21 90/
31 63 53 50 /
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU BP 03
Tel: 35 91 51 78/
35 91 51 79
Maggic.S
A mon avis, on ne doit pas divorcer de sa conjointe parce qu’elle ne procrée pas. La vie obéit à un destin dont Allah Seul a le contrôle. Il fait grâce à qui II veut et prive de Ses grâces qui II veut. L’époux doit comprendre cette réalité et accepter le décret de son Créateur. En même temps, il doit avoir la Foi parce que tout est possible à celui qui croit. Le Père des croyants, le Prophète Ibrahim (AS) a vécu pendant plus de 80 ans sans avoir d’enfant. Il a cru en la puissance de Dieu, et fait une promesse à son Créateur pour qu’il ait une progéniture. Dieu exauça ses prières et lui gratifia d’un fils. Si l’Elu de Dieu a été éprouvé, rien ne prouve que l’Homme ordinaire ne puisse pas l’être. Alors, croyant en Allah et Il nous fera grâce.
LE PENSEUR
L’amour est le fondement de toute union durable. On décide de se marier parce qu’on s’accepte inconditionnellement. S’il arrive que l’un des conjoints ne procrée pas, il serait mieux de le réconforter que de lui demander le divorce.
Si l’infertilité est due à une maladie guérissable, il faudrait s’atteler à ce qu’il en guérisse, et si elle est incurable, il faut tout simplement se remettre à ALLAH (swt). Le divorce peut être prononcé dans le cas où l’un des époux n’a pas été franc envers l’autre, connaissant bien son mal (sa maladie) et le cache. Il peut de ce fait, demander le divorce. Car, une union fondée sur du mensonge ne peut pas prospérer.
De nos jours, pour éviter ces genres de situations, il serait mieux pour toute personne désireuse de mariage de connaître l’autre un peu plus, mieux d’avoir des certificats médicaux avant de s’unir.
ABDOULAYE LE POSITIF
A mon avis, un cas d’infertilité ne devrait en aucun cas engendrer le divorce, car ne pas procréer est une épreuve émanent d’ALLAH. Il donne un enfant à qui II veut et II prive qui II veut. J’encourage donc les couples qui sont éprouvés d’avoir un maximum de foi, car ALLAH éprouve ceux qu’Il aime. Le plus important n’est pas d’avoir un enfant, mais d’avoir de bons enfants pieux qui nous permettront l’accès au paradis et non des enfants ‘’microbes” qui seront pour nous des épreuves.
KOMARA
Le mariage est l’union de deux personnes qui se sont aimées et ont décidé de se soutenir pour le reste de leur vie, aussi bien dans les moments de bonheur comme dans les épreuves. Mais, le mariage doit être scellé sur la base de certaines informations qui le conditionnent. Entre autres questions, la lumière doit être faite sur la fertilité de l’époux, la femme ne doit être enceinte, ni être dans un mariage, etc.
Deux sont à distingués : Si le problème est au niveau de la femme, elle doit donner son accord à son mari pour épouser une deuxième femme afin que la famille puisse se pérenniser après leur mort. Si c’est l'homme qui est en cause, il doit poser le problème à femme, et lui laisser la liberté de décider de sa conduite. Soit elle accepte de rester avec son époux sachant qu’elle ne pourra avoir d’enfant avec lui, soit elle demande le divorce (que le mari doit lui accorder) pour aller se remarier.
avis du consultant religieux
Imam Méité Al Imam
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél: 30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél: 30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél:32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DEGUIGLO
BP 47 Tél: 33 7050 63
/33 70 51 34
CHRODIENNE
BP 03 Tél: 33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01
P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
Tél: 30 64 01 26/
30 64 00 33
Quand un couple est éprouvé les éléments du couple doivent être patients et endurants.
L’être humain est éprouvé de différentes manières. Les croyants sont ceux qui restent fermes durant les périodes de difficulté et d'adversité. Le Prophète (saw) dit : « Etonnant est le cas du croyant ! Son cas est bénéfique en toute circonstance, et ceci n’est spécifique qu’au croyant : lorsqu’un bonheur lui échoit, il rend grâce à Allah et ceci sera considéré comme un bien pour lui, et si un malheur le frappe, il fait preuve de patience, et ceci sera considéré comme un bien pour lui. » (Muslim). La stérilité est sans aucun doute une épreuve que certains hommes et femmes connaissent, ceux qui parmi eux restent patients et fermes connaîtront le succès. Donc la stérilité n'est pas une cause de divorce dans le cas d'une épreuve. « Certes Allah est avec les patients».
Dieu dit dans le Coran : « A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui II veut, et don de garçon à qui II veut ou bien II donne à la fois gaiçons et et filles ; et II rend stérile qui II veut. Il est certes Omniscient et Omnipotent. », (S 42 V 49/ 50).
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
I DIVERS
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SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Sujet:
La femme peut-elle donner de l’argent à son fiancé pour payer sa dote ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaniinfos.net
DEPANNAGE CIE
Tél: 179
DEPANNAGE SODECI
Tél: 175
COTE D'IVOIRE-TELECOM
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Islam Info N° 533 du Mercredi 10 au Mardi 16 Février 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Djoumadal Oula 1437H
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L AM AU FEMININ
moignctge
Par Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Père de famille, je ne communique pas avec mes enfants
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Commencez quand votre fils est petit
Les enfants ont pour premier modèle le père et la mère. Les garçons ont le désir inné d’imiter leur père et les filles leur mère, alors votre présence dans son développement est un impératif. Dès la naissance, le contact que vous installez entre votre enfant et vous, lui permet de faire la différence entre vous son père et les autres hommes qui le côtoie. C’est plus aisé et spontané de donner un baiser à un enfant, de faire des gargouillis lorsqu’il a entre 0 et 2 ans. Mais, il faut continuer une fois passer ce stade, lui poser des questions sur son quotidien parce que le père est généralement absent pendant la journée. Une fois sur la route de l’école, informez-vous de ses notes, son évolution, ses amis tout en utilisant son langage à lui. Écoutez-le raconter sa journée, ses joies, ses peines. Si vous le faites régulièrement, en grandissant, il gardera plus facilement une bonne communication avec vous. Vous verrez par la suite qu’il le fera spontanément lorsque vous allez franchir le pas de la maison. Malgré la fatigue accumulée au cours de votre journée sachez lui consacré du temps vous verrez. Ces moments avec votre enfant vous feront des moments de sourire à certains moments de stress au boulot et vous allez apprendre à le connaître.
Même grand, l’enfant a besoin de son père Il n’est jamais trop tard pour bien faire. Il suffit juste de trouver le moyen de vous approcher de vos enfants. Pour se faire tenez compte de leur âge, votre approche avec un enfant de 5 ans est tout autre que celle adopter pour un adolescent qui est en pleine crise d’identité. Sachez utiliser le ton surtout. Pour rentrer dans son monde vous devriez faire fi du statut de censure ou plutôt le faire sans pour autant hausser le ton. Montrer lui la voie à suivre tout en lui expliquant le pourquoi de l’interdit ou l’inverse. Un enfant ne demande qu’à être guidé par un adulte. Chaque fois que c’est possible, associez vos fils à vos activités de tous les jours. Par exemple, quand vous avez une tâche domestique à effectuer, demandez-lui un coup de main. Confiez-lui une balayette ou une petite pelle. Il sera tellement fier de travailler aux côtés de son héros et de son modèle : son papa ! Vous mettrez peut-être un peu plus de temps que prévu, mais les liens qui vous unissent à lui se renforceront et vous lui transmettrez de bonnes habitudes de travail. Parlez-lui de la religion, faites la prière avec lui, enseignez l’histoire des prophètes avec des livres ou vos propres récits.
A Suivre
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
La trahison a un coût I (2ème partie)
vitez au maximum de vous trouver en position de conflit direct avec elle, de vous retrouvez en première ligne. Tout
le long de nos relations, lorsque je me trouvais devant ce genre de situation, je le mettais toujours en avant. Ne vous y trompez pas, je ne l’aime plus depuis un moment d’ailleurs, avant même que notre rupture ne soit consommée mais je n’arrivais pas à admettre qu’il revienne sur sa parole en voulant me faire passer pour une imbécile. En outre, je l’avais vu venir depuis un bon moment, plus d’un an je dirais. Un coup c’est telle personne de sa famille qui s’opposait à notre mariage, à un autre moment c’était tel autre membre de sa famille qui complotait contre notre mariage. Vraiment, il me gonflait. Quelques rare fois que je le voyais à la fin de notre relation, j’avais envie de lui crier ma rage et de lui faire comprendre que j’avais compris
Astuce beaute
son jeu à savoir que maintenant qu’il avait réussi, et il n’était même pas encore président de la République (rires), je n’étais plus assez bien pour lui. Il se croyait tellement intelligent. Souvent même il le disait carrément.
Quelle humilité !. Grâce à Allah SWT pour une fois j’ai été d’une grande patience contrairement à d’habitude où je suis plutôt expéditive. Et mach’ Allah la vérité allait apparaître éclatante aux yeux de tous dans toute sa nudité : qu’il était le traître. Un peu de franchise et d’honnêteté que diable ! « Ils stratégient, Dieu Stratégie, Dieu est le Meilleur des Stratèges » [La table Servie-5-Verset]. Donc je voulais qu’il prenne (enfin !) ses responsabilités et qu’il n’aille pas faire croire autre chose par rapport à notre éventuelle rupture, entre autre surtout qu’il n’était responsable de rien. Je suis méchante, n’est ce pas ? C’est comme ça, je ne sais pas et je ne veux être hypocrite.
A suivre
Aïssata Pamanta
ïe de couple
Cissé A
Ne pas se refuser à son époux
La banane, une solution contre les mains sèches
Le Messager (saw) dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, quiconque demande à sa femme de venir dans son lit et elle refuse, elle encourra le courroux de Celui qui est dans le ciel jusqu'à ce que son mari l'agrée ». Sachant que les menstrues ne sont pas une excuse, car il est permis de se jouir de la femme sans pénétration, conformément au hadith où le Messager (saw) dit : « Vous pouvez faire tout, excepté la pénétration ». Aussi, le cas de l’accouchée est le même que la femme en menstrues.
Cela dit, la femme qui se refuse à son mari sans raison valable restera maudite jusqu’à l’aube, à moins que son mari ne l’agrée ou ne regagne son lit.
Dévoiler les secrets intimes
La femme doit préserver l’honneur de son époux, et ce, en se gardant de divulguer ou de répandre leur intimité. En effet, cet interdit concerne les deux partenaires, conformément au hadith où le Messager (saw) dit : « Parmi les pires gens auprès d’Allah le jour de la résurrection l’homme et sa femme qui, après avoir fait des rapports, divulguent leur intimité ». Cela est interdit dans le cas où la divulgation de l’intimité se fait à titre de plaisanterie et d’amusement. Néanmoins, si le dévoilement de l’intimité, ou de certains de ses aspects, est un besoin religieusement requis, tel que le cas de la demande de fatwa, en justice, en médecine...etc. Ceci est permis en fonction du besoin.
A suivre
Outre ses vertus nutritives et médicinales, le fruit jaune (la banane) est un excellent régénérateur. Si vous êtes de plus en plus confonté(e) à un assèchement des mains, vous n’avez qu’à ouvrir votre réfrigérateur et vous offrir une banane.
COMMENT FAIRE :
- Faites une purée de bananes et mélangez
[H adith femme
Les rapports avec une femme en menstrues
Aïssata Pamanta
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (saw) a dit
« Celui qui a un rapport avec une femme en menstrues, ou avec une femme par son derrière ou s'est rendu vers un devin et l'a
avec 50 g de beurre, avant de l’appliquer sur les mains.
-Laisser poser 10-15 minutes, avant de rincer et de sécher.
-Préparation à appliquer avant de se coucher, en évitant de se laver les mains après, afin de faire durer les bénéfices.
Cette crème peut aussi s’appliquer sur le visage comme masque régénérant ou sur le reste du corps, notamment sur les pieds secs.
rendu véridique s'est certes désavoué de ce qui a été envoyé à Mohammad »
(Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2433)
Islam
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BANQUE ISLAMIQUE DE DEVELOPPEMENT
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(Pour des Recherches Post-Doctorales / pour des études de thèse de Doctorat)
Uoirles programmes des bourses sur le site: IUllllU.lslaminfos.net
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Voilà un an qu’Allah a bien voulu rappelé à Lui son fidèle serviteur El Hadj FANNY KELESSERY ADAMA. Que retenir de l’homme et de son passage sur cette terre des Hommes en faveur de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire ? Dans sa magnanimité, El Hadi FANNY a bien voulu léguer à la communauté musulmane un terrain de 22 ha sur son site d’Anvama. En outre, son désir ardent était d’offrir tous le domaine avant son retour à Allah si la communauté avait fini de mettre en valeur les 22 ha. Par la construction du Centre Technique Islamique. Malheureusement II! Cela n’a pas été le cas. Cependant, la cerise sur le gâteau a été l’acte notarié du terrain de 22 ha inscrit dans son testament. Sans compter les multiples actes de générosité en faveur de tous les acteurs et de toutes les institutions de la communauté musulmane. Mille fois merci pour cet acte hors du commun et que la communauté musulmane entière en profite effectivement.
Ou’il repose en paix et qu’Allah ait pitié de son âme. Récitation 3 fois de la sourate Iklass!
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