o:id 24713 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/24713 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Issue dcterms:title Islam Info #456 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23488 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23494 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23534 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23698 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/588 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/23253 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2014-08-20 dcterms:identifier iwac-issue-0001123 dcterms:source https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:rightsHolder https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23252 bibo:content ina* change avec Orange SPPGlGZ IG Niger à 150 f/min au lieu de 206 f/min Offre valable pour tous les Clients Orange. la vie change avec orange 'ina = bonjour en haoussa N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 ^^ W Prix : 500 Fç/'a Islam DU ARABA 24 AU TARATA 30 CHAWWAL 1435H CHRONIQUE DU VENDREDI Par Abou Khal Fatim L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM Le combat contre Ebola : Sommes-nous prêts ? Au moment où les Etats-unis font venir un avion spécial pour chercher deux de leurs citoyens touchés par la maladie de l’Ebola sur notre continent, certains pays africains se contentent d’isoler et de bloquer leurs propres citoyens sous prétexte que des malades atteints par le virus Ebola y ont été détectés... Imam FOFANA Souleymane (Imam à la Mosquée Zeineb du Corridor de Port-bouët Gonzagueville) Les préceptes de l’Islam en cas de pandémie CEREMONIE D’OUVERTURE SENAFOI201411 LA LUTTE CONTRE EBOLA Ta guerre contre EBOLA Sommes-nous vraiment prêts Islam Info vous souhaite un bon Pèlerinage 2014 2 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H P HRONIQUE DU VENDREDI ParMou Khal Faüm Le combat contre Ebola : Sommes-nous prêts P Au moment où les Etats-unis font venir un avion spécial pour chercher deux de leurs citoyens touchés par la maladie de l'Ebola sur notre continent, certains pays africains se contentent d'isoler et de bloquer leurs propres citoyens sous prétexte que des malades atteints par le virus Ebola y ont été détectés. Au lieu de s'armer de courage pour faire face au danger, ici en Afrique, on fuit le danger et on livre ses propres citoyens à leur sort sans pitié. Aux États-Unis et dans les pays européens, on est déjà prêt pour le combat contre le mal alors qu'ils sont à mille lieux des foyers d'infections. En Afrique, lieu de prédilection du virus pour le moment, au lieu de se préparer courageusement à faire face à l'ennemi Ebola, on lutte plutôt contre les pauvres victimes du mal. Les États-Unis avec près de trois cent millions d'habitants, se sont mobilisés pour venir au secours de deux de leurs citoyens. L'Afrique, avec à peu de choses près le même nombre de population, compte déjà plus de 1000 morts fauchés par Ebola. Un ennemi dangereux qui avance allègrement sans crainte dans une Afrique sans esprit de créativités. Or, dans le cas d'espèce, certes on a besoin de moyens importants mais on a surtout d'abord besoin de solidarité et de sérénité. Et les seules questions qui méritent d'être COMMUNIQUÉ Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah ! La Grande Mosquée d'Abobo, l'une des plus grandes Mosquées de la Cote d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde. Pour nous faire parvenir vos dons, contactez : M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56 « Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis » mmm w x f». m COMMERCE RIZ SUCRE-DIVERS Siqv wiol AD MME Boulevard du Genwral do Gaulle Adjomn h bnaull 03 8P m Ul 03 - 1«l : I225I 20314)85/ 20 315018 ■ W : * o«»xi posées sont me semble t-il : “sommes-nous prêts à faire face? Et avec quels moyens humains, matériels et financiers? Quels sont nos plans A et B?” En outre et surtout, il faut cesser de se poser la stupide question suivante : “peut-on éviter Ebola? La vraie question c'est comment combattre l'ennemi quand il se présente à Nous ?” Sommes-nous vraiment prêts? Dans le cas d'espèce chez nous en Côte d'Ivoire, sommes-nous réellement prêts? Autrement dit, nos équipes médicales ainsi que nos installations sanitaires sont-elles prêtes? Quelles sont les dispositions qui ont été prises pour rassurer les médecins, les infirmiers, les urgentistes, les brancardiers, les ambulanciers? Ne faut-il pas inscrire à leurs bénéfices maintenant des primes spéciales de risque et assurances vie? Aussi, le moment n’est-il pas venu de lancer un appel aux volontaires pour aider nos équipes médicales? Sommes-nous vraiment prêts? Quel est le rôle assigné à nos forces armées et de police face à un tel péril? Le ministère de l'économie et le Trésor public sont-ils prêts à faire face aux besoins de financement de la lutte anti- Ebola? Quelles sont les dispositions prises par le ministère de la santé pour rassurer les parents des victimes qu'en cas de fatalité tout sera mise en oeuvre pour enterrer dignement les morts? Les morts dus à Ebola ne doivent-ils pas être considérés comme des martyrs de la guerre contre Ebola? Devant le péril de l'Ebola, que propose l'ordre des médecins et des pharmaciens? Nos ambulances sont-elles en nombre suffisant et réformateur pour recevoir les éventuels malades? Nos hôpitaux sont-ils prêts? Sommes-nous vraiment prêts? Les guérisseurs traditionnels, les pasteurs et les imams ont-ils été suffisamment formés et informés? Pourquoi la communication institutionnelle autour du mal est-elle faite pratiquement en grande partie sinon en exclusivité en langue française? Sommes-nous vraiment prêts à affronter Ebola? Pour une fois, pourquoi les partis politiques et les syndicats ainsi que la société civile ne se réunissent pas en un front commun, salvateur pour affronter Ebola aux côtés du gouvernement, cet ennemi brutal, redoutable et sans pitié qui ne fait aucune distinction entre les habitants d'un pays? Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H 3 Grégorien Hégirien Mercredi 20 Août Araba 24 Chawaal Jeudi 21 Août Lamissa 25 Chawwal Vendredi 22 Août 26 Chawwal Samedi 23 Août 27 Chawwal Dimanche 24 Août 28 Chawwal 25 Août renin 29 Chawwal 26 Août Tarata 30 Chawaal J RADIO FM936 RïeoeWIle INFOLINE : 66 08 46 62 05 20 93 46 RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz. Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také HEURES DE PRIÈRE SOUBH : 05h10 ZOUHR : 13h00 ASR : 16h OO MAGHRIB : 18h20 ICHA 19h30 Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond APELET Imam Meité Al Imam meiima m @y a h oo .fr I ORTRAIT Imam Meité Al Imam NUMEROS UTILES DEVOIR MORAL ET RELIGIEUX Donner pour mieux recevoir « Dépensez (au service de Dieu) de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : "Seigneur ! Si tu me donnais un court sursis afin que je fasse l’aumône et que je fasse partie des vertueux ?" Jamais Dieu ne donne de sursis à une âme quand son heure est venue. Dieu est parfaitement au courant de ce que vous faites.» (S63,V10-11). L’Islam et la générosité L’Islam a depuis toujours façonné des codes de vie basés essentiellement sur l’hospitalité, la générosité et la courtoisie. Jâbir ibn ' Abd-Allah (ra) a dit : "Jamais, quand on lui demanda quelque chose, le Prophète (saw) ne répondit fût-ce pour une seule fois : Non." (Mouslim). En effet, pour gagner le paradis, le musulman doit dépenser et donner « sans qu’on ne lui ait fait un bien dont ce soit la récompense » (S 93, V19). Si le musulman souhaite purifier son âme, il doit la débarrasser de tout attachement excessif au matériel, aux attachement qui, qu’excessif, nuit biens, parce à la spiritualité. Dieu l’exhorte à apporter « au proche parent son droit, au pauvre aussi, et à l’enfant de la route » (S 30, V 38). C’est un troc entre Dieu et l’homme. Dieu sait bien que c’est illogique de demander aux fidèles de donner sans remboursement, pour cela II a promis à l’homme de lui rendre dans l’au-delà tout ce qu’il donne ici-bas. Car le don est aussi une dépense. Cette équation, entre le donner et le rendre, entre Dieu et l’homme, est clairement illustrée dans le Coran : « Quiconque fait à Allah un prêt sincère, Allah le lui multiplie, et il aura une généreuse récompense. » (S 57, V11). Cette équation motive le musulman et le pousse à dépenser, maintenant dans le sentier de Dieu, pour gagner par la suite le paradis. C’est une relation dialectique. Dieu est le grand donneur. Il donne d’abord la vie. L’homme l’accepte et s’en dette envers Dieu. Il veut l’acquitter, en donnant petit à petit (jeûne, aumône, pèlerinage, etc.) pour la gloire de Dieu et pour que Dieu lui redonne la santé, les biens et surtout une place au paradis. Ce qui fait de cette relation un cycle qui s’analyse en trois moments, donner, recevoir et rendre. La main qui donne est meilleure que celle qui reçoit... Abû Hurayra (ra) a rapporté que le Prophète (saw) a dit : « Pour celui qui donne en aumône l’équivalent d’une datte provenant d’un bien bon et licite - et Dieu n’agrée que ce qui est bon -, Dieu prend cette aumône avec Sa droite et la fructifie, comme l’un de vous élève son petit cheval, jusqu’à ce que ce don devienne comme une montagne. » (Boukhari). La solidarité musulmane L’Islam n’est pas une religion qui exhorte à l’individualisme. Elle incite les croyants à l’entraide et à la coopération, à la conjugaison de leurs efforts respectifs afin d’entreprendre ensemble les bonnes oeuvres. Les dépenses utilisées doivent atteindre un but communautaire, pour créer une société conforme à la Loi divine (la Shari’a), pour fonder la communauté. Le Coran est imbibé par les versets qui visent à atteindre des buts communautaires. Il exhorte la dépense ouvertement et promet, à ceux qui « font largesses, en secret et en public, sur ce que nous leur avons attribué » (S 13, V 22), la finale demeure dans « les jardins d’Éden » (S13, V23). Car il conçoit le rôle de la dépense en public comme exemple à suivre par les croyants, et veut faire de ceux qui dépensent de cette façon un temple des Grâces en lieu où il est bien vu, c’est pour apprendre à rendre les bienfaits reçus. Ces bienfaits reçus, dont Dieu demande d’utiliser une part pour les besoins personnels et d’apprendre à rendre la deuxième part pour les besoins des autres et de la communauté : « Ô, les croyants ! Faites largesses sur ce que Nous vous avons attribué. » (S 2,V 254). A suivre. LA DESCENTE D’ADAM SUR TERRE la repentance Il aura pitié de nous Inch’Allah. Voyez la miséricorde d’Allah et comment II accepte le repentir, louange à Lui. Il serait étonnant de connaître Allah et de ne pas L’aimer, de Le voir ouvrir Sa porte et de ne pas y entrer, de voir qu’Il vous aime et d’en aimer un autre. Qui est-ce qui se comporte ainsi ? Quels sont les mots que Adam a prononcés pour que Allah lui pardonne ? Celles de la sourate Al-A‘râf’ : “ «...Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants». (S 7: 23) (Tels ont été les mots). Nous perdrons tout si Allah ne nous fait pas miséricorde. Je vous prie d’apprendre ces mots et de les répéter pour nous attirer le pardon d’Allah qui a envoyé à chacun d’entre nous des mots à prononcer pour y parvenir. Adam a prononcé ces mots et Allah lui a pardonné. Et maintenant vient la question. Est-ce que l’un d’entre nous peut se repentir tout de suite à cet instant? Par exemple, si quelqu’un désobéit à ses parents depuis deux ans, ou prend des drogues ? Peut-il se repentir tout de suite ? Oui, s’il le regrette comme Adam, qu’il décide de ne plus commettre ce péché et de l’arrêter. Ressentez-vous la douleur, en vous-même ? Les larmes coulent-elles ? Regrettez-vous vos erreurs ? N’y retournerez-vous plus ? Je vous félicite, car Allah a accepté votre repentir, et a effacé vos péchés. C’est tout ce qu’il faut ? Oui. C’est comme si vous ne faisiez pas la prière pendant cinq ans et qu’après l’avoir regretté vous vous repentez et vous commencez à l’accomplir. Vous vous demandez si vous serez puni pour les cinq ans. Mais je vous réponds que Allah les effacera. Je veux aussi éclaircir un point. Si vous arrêtez de commettre un péché et vous vous repentez, puis vous revenez à le refaire et vous repentez encore, puis vous y revenez une troisième fois et vous vous repentez encore, et que vous remplissez les conditions du repentir, Allah l’acceptera.. Le sens est que, à chaque fois que vous vous trompez, que vous regrettez et que vous décidez de ne plus le refaire, Allah vous excuse et vous pardonne. Un homme alla voir le Prophète et lui dit : “Ô Messager d’Allah, est-ce que si je commets un péché cela sera mis à mon compte ? ” Il lui répondit : “Oui.” L’homme demanda : “Et si je me repens ? A suivre » SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170 DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30 PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22 DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00 DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44 IN MEMORIAM /IKR DE LA SEMAINE Meité Al Imam 4 ans déjà (2010-2014) Voici déjà 4ans que le patriarche des Doumbia nous a quitté. En ce jour anniversaire, les grandes familles : Doumbia, Kéita, Sangaré, Koné, Diomandé, Touré, Fadiga, Camara, Cissoko, Konaté, Cissé, Samassi, Soumahoro, Sylla, Traoré, Doukouré, Samassi, Diakité, Dosso, Fofana, Sidibé, Bakayoko, Diarrassouba et alliées à Abidjan, Man, Bouaké, Gagnoa, Daloa, Minignan, Bamako, Paris et Canada vous Les Prières des jours de la semaine La Prière du Mercredi ■ Selon l’Imam al-Hasan al-Askari (s) : “Quiconque accomplit le mercredi quatre rak‘ah de prière et qu’il récite dans chacune d’elles les sourates al-Hamd, al-lkhlâç et al-Qadr, Allah lui pardonnera tous ses péchés et le mariera à une houri aux grands yeux » DEFENSE POMPIERS Tél: 180 POMPIERS INDENIE Tél: 20 21 12 89 POMPIERS YOPOUGON Tél: 23 45 16 90 POMPIERS ZONE 4 Tél: 21 35 73 65 POMPIER DE YAMOUSSOUKRO Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12 COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00 AGESSE Imam Meité Al Imam remercient pour tous vos soutiens et vous demandent d’avoir une pensée pieuse pour le repos de son âme. Amine ! ^«Scrute ton cœur pendant trois moments : lorsque tu écoutes le Coran, lors des assises de rappel, et lorsque tu es seul. Si ton cœur est distrait à ces trois moments, demande alors à Allah de t'octroyer un cœur, car tu n'en as pas » [Ibn Al-Qayyim] >AEROPORT AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02 4 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H borate de la semaine Abou Ismaël lossaire Abou Ismaël NUMEROS UTILES SOÛRATOU-T-TOUR N°52-(LE MONT) TOUR (SUITE). le terme uHaram u TRANSCRIPTION: 21 A 22 TRADUCTION: 21 A 22 V.21: Wal-Ladhîna âmanoû Wa Attabaat-houmdhourrîyatouhoum Bi’îmânine Alhaqnâ Bihim dhourrTyatahoum Wa Mâ Alatnâhoum Mine Amalihim Mine chay’ine Koullou Amri’ine Bimâ Kasaba Rahînoun V.22 : Wa Amdadnâhoum Bifâkihatine Wa Lahmine Mimmâ Yachtahoûna. V.21 : Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérite de leurs oeuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu'il aura acquis. V.22: Nous les pourvoirons abondamment des fruits et des viandes qu'ils désireront. Ce terme signifie entre autre sacrée. Ainsi la ville sainte de La Mecque est Haram depuis l’époque d’Abraham. L’enceinte de la Kaaba est aussi Haram. La ville sainte de Médine a été déclarée par ailleurs Haram par le Prophète (SAW). adith de la semaine Abou Ismaël Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui accomplit le pèlerinage à la maison sacrée sans avoir de rapport sexuel (et tout ce qui y mène) et sans tomber dans la perversité, le nombre de ses péchés sera identique au nombre de péchés qu’il avait le jour où sa mère l’a enfanté. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. oua de la semaine Abou Ismaël Douas à dire à la fin de la prière, c'est-à-dire après le salam.- Il est bon de dire ces quelques invocations : Allahouma anta salam wa minka salam, tabarakta ya dhal jalali wal ikram TRADUCTION : Ô Allah, Tu es la paix et Tu es source de Paix, Tu es béni en Toi Même, Toi le Possesseur de la Majesté et de la Noblesse Allahouma a-îni âla dhikrika wa choukrika wa housni îbadatika TRADUCTION : Ô Allah, aide moi à me rappeler de Toi, à te remercier et à parfaire mon adoration envers Toi e saviez-vous ? Abou Ismaël L’Histoire du pèlerinage à La Mecque : Louange à Allah. Bon nombre des aspects de l’histoire du pèlerinage antérieure à l’avènement du voici quelques uns. 1/ La date de prescription pèlerinage ou commencement de pratique la du du sa USANTE ABIDJAN ET INTERIEUR CHU DE COCODY-Abidjan. Tél:22 44 90 00/ 22 44 90 38 CHU DETREICHVILLE- Abidjan. Tél:21 25 65 70/ 21 24 91 22 Fax: 23 46 67 27 CHU DE YOPOUGON - Abidjan Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/ 23 46 61 70 Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous restent inconnus. Mais il n’y a aucun mal à ignorer ces choses-là. Cependant il y a des pratiques dont l’historique figure de manière allusive dans certains textes. En Le Très Haut dit : «Et fais aux gens une annonce pour le Hadj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, » (Coran, 22 : 27) HOPITAL DE PORT BOUET- AbidjanTél: 21 27 85 00 CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX Adjamé à côté de I1NSP 01 BP v 123 Abidjan Tél: 20 37 94 26 (A suivre). I Gestions-réponses Question : J’ai appris que la façon musulmane d’appeler à la prière est connue depuis le temps d’Ibrahima (PSL) car Allah dit dans Son livre : « Annonce aux gens le pèlerinage... ». Est-ce vrai ? Réponse : Louange à Allah. Certains l’ont effectivement affirmé. Mieux, d’autres vont même plus loin en soutenant que l’adhan était connu chez les Prophètes depuis la descente d’Adam sur terre. D’autres disent qu’il est rapporté du Prophète Ibrahim à qui son Maître a dit : « Et fais aux gens une annonce pour le Hadj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, » (Coran,22 : 27). Cette affirmation est étrange et inexacte. Ce qui est juste c’est que l’adhan fut in • i ué à l’époque du IV e : sager d’Allah à Médine et non à La Mecque ni au cours de l’ascension comme l’affirment certains hadiths faibles. Ibn Hadjar dit : « Parmi les choses les plus étranges concernant le commencement de l’appel à la prière figure ce hadith rapporté par Abou Cheikh par une voie de transmission comportant un inconnu et attribué à Abd Allah Ibn Zoubayr qui aurait dit : « L’adhan est inspiré par l’appel d’Ibrahim évoqué dans ce verset : « Et fais aux gens une annonce pour le Hadj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, » (Coran, 22 : 27). Il ajoute :« le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) a fait appeler (à la prière) ». (Voir al-Fateh, 2/280). Quant à l’adhan attribué à Adam, il est faible. A ce propos, Ibn Hadjar dit encore (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) : « Ce qu’Abou Nou’aym a rapporté dans al-Hilya par une voie de transmission comportant des inconnus et selon quoi Gabriel lança un adhan, histoire d’annoncer la descente d’Adam du paradis ». est aussi faible (Voir al-Fateh, 2/280). Des hadiths authentiques indiquent que l’institution de l’appel à la prière remonte à l’époque du séjour médinois du Prophète ( bénédiction et salut soient sur lui ). Cela s’atteste dans plusieurs textes dont les suivants : - Nafi rapporte qu’lbn Omar disait que quand les musulmans arrivèrent à Médine, ils se réunissaient et attendaient la prière sans qu’un appel fût lancé pour y inviter les gens. Un jour, ils engagèrent une discussion sur ce sujet. Les uns proposèrent l’utilisation d’une cloche comme les chrétiens et les autres optèrent pour l’usage d’une corne à l’instar des juifs. (Puis Omar dit : pourquoi n’envoyez-vous pas quelqu’un pour annoncer l’heure de la prière. Sur ce, le Messager d’Allah dit ; « ô Bilal, lève-toi et appelle à la prière ». (rapporté par al-Boukhari, 569). - Abou Omyr rapporte d’Anas qui le tenait de ses oncles issus des Ansar que le Prophète se préoccupa de la recherche de la meilleure manière de rassembler les gens pour la prière. On lui suggéra l’utilisation d’un drapeau dont le déploiement indique l’arrivée de l’heure de la prière et impliquerait que ceux qui le constateraient informeraient les autres. Mais cet avis ne rencontra pas son agrément. Puis on lui mentionna l’usage d’une trompette comme les juifs, ce qui le fait dire en guise de désapprobation que c’était une affaire de juif. Puis on évoque l’usage d’une cloche à la manière des chrétiens, ce qu’il récusa en disant que c’était aussi une pratique chrétienne. Abd Allah Ibn Zayd Ibn Abd Rabbih quitta la scène très préoccupé à œ . ; ï du souci du Messager d’A.d j. Puis il fit un rêve au cours duquel on lui montra l’adhan. Dès le lendemain, il se présenta au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit : ô Messager d’Allah : « J’étais à moitié endormis quand quelqu’un vint me montrer la modalité de l’appel à la prière. » Auparavant, Omar Ibn al-Khattab avait fait un rêve identique et l’avait dissimulé pendant 20 jours. Ensuite, il l’en informa qui lui dit : « Qu’est-ce qui t’avait empêché de me le dire ? - « Abd Allah Ibn Zayd m’a précédé et j’ai eu honte... » dit Omar. Le Messager d’Allah dit : « Bilal, lève-toi et fais ce qu’Abd Allah Ibn Zayd te dira. Ainsi Bilal prononça l’adhan. » (rapporté par Abou Dawoud - Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde - dans ses Sunan, 420). - Une autre version d’Abd Allah Ibn Zayd dit : « Quand le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) ordonna l’usage d’une cloche pour réunir les gens en vue de l’accomplissement de la prière, un homme m’apparut en rêve porteur d’une cloche et je lui dit ô esclave d’Allah, vends-tu la cloche ? - Qu’en fais-tu ? Me dit-il - Nous l’utilisons pour appeler les gens à la prière. Ne veux-tu pas que je t’indique un moyen meilleur ? -Si. - Tu dis : Allahou akbar, Allahou Akbar, Allahou Akbar Allahou Akbar Ashehadou an laa ilaha ilia Allah Ashehadou an laa ilaha ilia Allah Ashehadou anna Mouhammadan Rassoulou Allah Ashehadou anna Mouhammadan Rassoulou Allah Hayya ala as-Salat Hayya ala as-salat Hayya ala as-salat Allahou akbar, Allahou akbar Laa ilaha ilia Allah Ensuite, il recula un peu avant d’ajouter : pour annoncer l’imminence de l’entrée en prière tu dis : “Allahou akbar Abou Ismaël Allahou akbar Ashehadou an laa ilaha ilia Allah Ashehadou anna Mouhammadan Rassoulou Allah Hayya ala as-salat, hayya al al-falah Qad qamat as-salat, qad qamat as-Salat Allahou akbar, Allahou akbar Laa ilaha ilia Allah » A mon réveil, j’allai en informer le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui). Il dit : « Ce rêve exprime la vérité, s’il plaît à Allah. Va avec Bilal et apprends lui ce que tu as vu et qu’il l’utilise dans l’adhan car sa voix est plus belle que la tienne. » Je partis avec Bilal et je lui appris et il se mit à l’utiliser. Quand Omar Ibn al-Khattab qui se trouvait chez lui entendait l’appel, il sortit traînant son vêtement en disant : au nom de Celui qui Vous a envoyé ce message porteur de vérité, ô Messager d’Allah, j’avais vu ce qu’il a vu. » le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) : « Allah soit loué. » (rapporté par Abou Dawoud). Ces hadiths indiquent que le commencement de l’institution de l’adhan eut lieu à Médine à l’époque du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) et que l’adhan est une des caractéristiques de cette Oumma qu’Allah a placée au-dessus de toutes les autres communautés. Allah le Très Haut le sait mieux. (Source :lslamQ&A MEDECINS D'URGENCES - Abidjan Tél: 07 08 26 26 SAMU - Abidjan 06 P 2546 Tél: 22 44 34 15 SOS MEDECINS-Abidjan Tél: 22 44 53 53 CROIX ROUGE-Abidjan Tél: 20 3213 35 CROIX BLEUE-Abidjan Tél: 20 37 00 53 REANIMATION 186 SAMU Tél: 185/22 44 34 15 SIDA DIRECT Tél: 20 33 14 68 HDA-ASS.MEDI. D'URGENCES Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20 CLINIQUE AVICENNE Tél:21 26 04 16 CMC BIETRY 21 25 25 60 / 21 35 62 47 GOCI Tél: 23 46 60 30/ 22 44 52 49 CLINIQUE HOTEL DIEU Tél:21 241900/ 21 25 79 19 PISAM Tél:22 44 51 32/ 22 44 30 10 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H 5 HE DE LA COMMUNAUTE ADRESSES UTILES MAN CEREMONIE D’OUVERTURE SENAFOI 2014 Camara Koriyan L’AEEMCI revit son histoire depuis 40 ans C'est la plus vieille et somptueuse mosquée de Man qui a abrité l'ouverture solennelle de ce 26ème Séminaire National de Formation Islamique dénommée ‘'SENAFOI MAN 2014" organisé par le Comité Exécutif de l'AEEMCI sous le thème : ‘'AEEMCI, 40 ans d'activités socioéducatives : «Bilans et perspectives». M. Mah Abou invite les aeemcistes à rélever les défis de la communaté Soucieux de préserver la noble tradition de ses devanciers et dans le but de redynamiser ses organes de bases fragilisées par plus d’une décennie de crise, l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire organise cette 26ème édition du SENAFOI à Man. Pour gratifier ces centaines de personnes venues l’écouter, d’une nette compréhension du thème de cette édition, M. ENTRETIEN AVEC... OUATTARA Gnénéfoli Mamadou (Amir de l’AEEMCI) “L’émergence ne pourra venir qu’avec l’émergence spirituelle et pour cela, il faut que la morale domine” Au terme de la cérémonie d’ouverture du SENAFOI à Man, l’Amirde l’AEEMCI, Ouattara Gnéléfoli accepte de se prêter à nos questions. Quelles sont vos impressions par rapport à cette cérémonie ? La cérémonie s’est bien déroulée comme prévue. Malgré un léger retard, les choses se sont mises dans l’ordre très tôt et nos autorités invitées ont répondu massivement à notre appel. Sous quel signe placez- Mah Abou, conférencier du jour, a permis aux Aeemcistes de revisiter leur histoire pour une meilleure planification des activités à venir de leur structure. Selon lui, beaucoup d’efforts ont certes été faits n’empêche que beaucoup reste encore à faire et pour cela, il a suggéré aux Aeemcistes de beaucoup collaborer avec les anciens, voire, travailler en symbiose avec leurs aînés pour relever vous la 26ème édition du SENAFOI ? Cette édition est placée sous le signe de la redynamisation des bases. Depuis la crise, nous n’avons pas organisé de séminaire loin d’Abidjan. C’est le premier séminaire organisé si loin d’Abidjan après la crise. C’est donc un indicateur que le pays s’est effectivement réunifié. Mais, l’AEEMCI est une structure nationale qui veille au bien-être de tous ses membres. Elle a la même considération pour tous ses organes de base. Après la ville de Man, nous envisageons organiser la avec brio les défis de la communauté. A cela il a ajouté que l’AEEMCI doit mettre en place une bibliothèque écrite et que les aeemcistes transforment leur vision en visibilité. Ajoutons que cette cérémonie d’ouverture a bénéficié de la présence et de la représentation de plusieurs autorités religieuses et politiques dont l’Inspecteur Kouyaté représentant la Ministre de l’Education Nationale Kandia Camara, pour le parrainage de l’activité et qui au nom de cette dernière a fait don de la somme de 500 000 FCFA au comité d’organisation du séminaire. La cérémonie a pris fin avec le temps de la 2ème prière du jour faite en groupe dans ladite mosquée et le retour en car des séminaristes sur le camp de formation. Rappelons que environ 300 séminaristes, venus d’Abidjan et d’autres villes de l’intérieur, bénéficient de formations religieuses, prochaine édition au nord du pays. Quel est l’objectif de ce séminaire ? Ce séminaire vise à former les élèves et étudiants musulmans afin de leur permettre de pouvoir concilier leur étude académique et leur formation spirituelle. C’est-à-dire, leur apprendre la religion afin de jouer leur rôle qui est celui du musulman dans la société. Comment jugez-vous le bilan des 40 années de la structure AEEMCI ? Nous pouvons dire que le bilan est positif même s’il reste encore beaucoup de défis à relever tels que celui de la formation, des infrastructures et des finances. Le plus grand défi à relever est celui de la spiritualité que nous recherchons parce que tout part de là. Dans une société où la morale tend à disparaître, il faut donc multiplier les actions positives afin que tout le monde puisse apprécier et comprendre la nécessité de s’adonner à son Seigneur. socioéducatives et managériales de formateurs qualifiés, au sein du Lycée Professionnel de Man du 09 au 17 Août 2014 et le MOTS DE... Par Camara Koriyan DOUMBlAJalila (Président de la section Lycée Mamy Faitai de Bingerville “J’ai été attirée à l’AEEMCI par l’ambiance fraternelle qui y règne” Ce séminaire est organisé malgré un décalage horaire. Mais, nous tenons compte du fait que Man est à 600 km d’Abidjan. Donc, ce n’est pas facile d’arriver dans le temps quand nous tenons compte du fait que que nous avons quitté Abidjan hier à douze Comment le militantisme à l’AEEMCI peut favoriser l’émergence en Côte d’Ivoire ? Nous ne cessons de le dire, il y a deux éléments fondamentaux qui permettent l’émergence à savoir la compétence et la morale. La première s’acquiert dans la formation. A l’école par exemple, le deuxième élément fondamental provient de l’éducation et la formation, surtout la formation religieuse. C’est bien d’avoir des hommes compétents dans une société. Mais quand ces personnes-là ne sont pas de bonne moralité, elles constituent une entrave grave à l’évolution de ladite société. Et l’émergence ne pourra venir qu’avec l’émergence spirituelle et pour cela il faut que la compétence et la morale soient au même niveau ou que la morale domine. Quelles sont vos perspectives ? Nous allons revoir notre manière d’organiser les séminaires et voir comment montant de dons attendu de bonnes volontés s’élève à 9 .620.000 CFA du budget total alloué au séminaire de cette année. heures. Dieu merci, on ne se plaint pas du cadre. C’est le lieu pour moi de dire que je suis satisfaite de cette structure. J’ai été attirée à l’AEEMCI par l’ambiance fraternelle qui y règne. Quand j’y ai adhéré, j’ai été métamorphosée positivement dans ma manière d’être et de vivre à travers les enseignements reçus. J’arrive à concilier parfaitement ma vie de militante et ma vie scolaire. Car avant d’être Aeemciste, il faut être d’abord élève ou étudiant. Par Camara Koriyan nous pourrons en organiser plusieurs dans plusieurs localités en même temps parce que nous avons constaté que malgré nos appels et communications beaucoup de militants n’ont pas pu effectuer le déplacement. Nous voulons également agir sur le coût du séminaire qui reste un obstacle pour beaucoup de militants qui souhaiteraient y participer. Il va falloir donc que nous nous orientions vers la recherche de subventions et d’aide de bonnes volontés pour pouvoir financer nos séminaires. Mais aussi l’enseignement au séminaire doit être fait à travers des outils modernes d’enseignement afin de mettre ses élèves dans les meilleures conditions d’apprentissage et évoluer avec le monde Quel est votre mot de fin? Nous demandons aux parents d’amener leurs enfants à l’Aeemci qui va les influencer positivement car quiconque n’est pas avec Dieu est avec le satan et cela passe par l’influence du milieu de vie perverti. I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire) Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11 AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire) Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13 AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville) Tél : 07 34 27 01 /21 3716 66 05 BP 2119 ABJ 05 AJMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15 ASMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 07 56 73 95/ 05 88 72 55 10 BP 1226 ABJ 10 AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08 AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15 ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl Tél : 05 71 29 81 AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15 AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire) Tél : 20 37 26 53 CHAMCI (Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08 6 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H WIE DE LA COMMNAUTE SEIGNEMENTS RIVIERA BONOUMIN SÉMINAIRE DE FORMATION Sanou Oumou L’UMAOFCI en quête de l'amélioration des conditions de vie des femmes L’Union Musulmane des Associations et ONG Féminines musulmanes en Côte d’Ivoire (UMAOFCI) a tenu le samedi 09 Août 2014 un atelier de réflexion sur la production des ressources. Cet atelier organisé à l’intention des femmes a eu pour vivier la mosquée du mont arafat sise à la riviera Bonoumin. Les participantes en séance de formation. recueillis seront analysés pour mettre en place le plan triennal des années 2015-2018. L’UMAOFCI est une fédération d’ONG féminine crée en 2010, elle s’est donnée pour cheval de bataille la formation et le bien être des femmes musulmanes. IMPRESSION DE.. Sanou Oumou Hadja Mariam Koné, présidente de l’UMAOFC " Nous avons pour objectif principal la formation de la femme musulmane” AYATOUL KOURSIYOU Ibn 'Abbâs - rapporte ceci : « L'Envoyé de Dieu - a dit : A celui qui récite Ayatu 1-Kursi à la fin de chaque prière, Dieu lui donne le mérite des coeurs de ceux qui font l'action de Grâce (Al-Shakirin), des oeuvres des justes et la récompense des Prophètes. En plus, Il le couvre de Sa droite pour le combler de miséricorde et rien ne l'empêche d'entrer au Paradis sinon sa mort. Ainsi, des qu'il meurt, il y entre. »Ce Hadîth est recensé par Ibn Al-Najjâr dans son Histoire de Bagdâd. L’UMAOFCI veut contribuer à l’amélioration des conditions de vie des femmes qui sont confrontées à d’énormes difficultés dans leurs vies quotidiennes. Elle a, pour ce faire, initié cet atelier de formation qui vise la mise à disposition d’informations relatives à l’élaboration du plan stratégique triennal 2015-2018 sur les besoins des organisations féminines en générale et de la femme musulmane en particulier. Soixante-dix participantes venues des différentes communes d’Abidjan ont durant cette assise exposé leurs difficultés, et bénéficié de formation sur les thèmes femme, famille et enfant ; les ressources financières ; santé et condition social ; le développement communautaire etc étoffés par des spécialistes. Selon Hadja Mariam Koné Présidente de l’UMAOFCI, ce séminaire est d’une importance capital parce qu’il est axé sur la détermination des problèmes des femmes et de la planification des actions en leurs faveur. Et ainsi, leur permettre d’avoir une meilleure connaissance de la religion musulmane et leur donner les moyens de se prendre en charge a- t’-elle indiqué. Au sortir de l’atelier les différents problèmes Au terme de la cérémonie, la présidente de la structure s’est prêtée à nos questions. Elle nous apprend un peu plus sur cette ONG. Quelles sont les objectifs de l’UMAOFCI ? Les objectifs de l’UMAOFCI sont de rassembler les femmes musulmanes pour renforcer les échanges entre-elles et faire la promotion des femmes musulmanes. Nous avons pour objectif principal la formation des femmes musulmanes, la formation en analphabétisme, au mariage, aux petits métiers. Quelles sont les actions menées par l’UMAOFCI ? Nous organisons des séminaires sur la réconciliation, des causeries débats et les formations que nous faisons. A quelle édition êtes-vous? Nous sommes à la quatrième édition. Quelles sont vos perspectives ? Au sortir de ce séminaire, nous analyserons les différents problèmes et nous mettrons en place le plan triennal des activités des années 2015-2018. Avez-vous un mot de fin ? Nous avons bien commencé et nous prions Dieu que tout se déroule dans de meilleures conditions. Allahou, lââ ilâhail’la houwal hayoul qayoûm, lâ ta akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ cha a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum. Geignements La prière mortuaire La prière funèbre est une obligation communautaire ( Fardou Kifayat), c’est à dire si un groupe de gens s’en acquitte, le reste de la communauté peut être déchargé. PROCÉDÉ On place le mort face à la Qib’la, puis l’Imam se tient debout du milieu, si c’est un homme et vers la tête si c’est une femme. Cette prière se fait debout et est constituée de quatre étapes. Chacune est séparée par un Takbir (Allahou Akbar) I - Après le premier takbir, il faut réciter la fatiha. 1. Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi 2. Alhamdu lillahi rabbi al’alamee. 3. Alrrahmani alrraheemi 4. Maliki yawmi alddeeni 5. lyyaka na’budu wa-iyyaka nasta’eenu 6. Ihdina alssirata almustaqeema 7. Sirata allatheena an’amta ‘alayhim ghayri almaghdoobi ‘alayhim wala alddalleena 1. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 2. Louange à Allah, Seigneur de l’univers. 3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 4. Maître du Jour de la rétribution. 5. C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours. 6. Guide-nous dans le droit chemin. 7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés Il - Après le deuxième takbir, il faut réciter la salat Ibrahimiyat. (Allâhoumma Salli 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘âli MouHammad kamâ Sallayta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ ‘Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd. Allâhoumma bârik 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘Ali MouHammad kamâ bârakta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ ‘Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd). Ô Allâh ! Prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad comme Tu as prié sur Ibrahim et la famille d’Ibrahim. Et bénit Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim parmi les mondes. Tu es le seul Digne d’Eloges, Le Glorieux Suprême. III-Après le troisième takbir, il faut faire des douas pour le mort. Allâhumma ghfir li-hayyinâ wa mayyitinâ, wa shâhidinâ wa ghâ'ibinâ, wa saghîrinâ wa kabîrinâ, wa dhakarinâ wa unthânâ. Allâhumma man ahyaytahu minnâ fa-ahyihi halâ-l-islâmi. Wa man tawaffaytahu minnâ fa-tawaffahu halâ-l-îmâni. "Ô Seigneur ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à ceux qui sont présents et à ceux qui sont absents, les petits comme les grands, les hommes ~ comme les femmes. Ô Allah ! Celui à qui Tu as permis de vivre, fais le vivre dans l'Islam et celui dont Tu as repris l’âme, fais-le mourir dans la foi." IV- Après quatrième takbir, il faut faire des douas pour nous même. Allâhumma lâ tahrimnâ ajrahu wa la tudillanâ bahdahu. Ô Seigneur ! Ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après sa mort." V - Faire la salam. TRADUCTION Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même ’Al-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, Il n’embrasse que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursi » déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et, Il est le Très Haut, Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H SLAM ET SANTE LA FONTANELLE Sanou OUmoul ADRESSES UTILES Comment se tenir face à cette maladie P La fontanelle est une maladie plus où moins connue des mamans. Cette maladie qui entraine la grosseur de la tête de Venfant est souvent qualifiée de maladie mystérieuse. Le Docteur Drainé, pédiatre de son état, a accepté de lever le voile sur la face invisible cette maladie. (hydrocéphalie) ou Rôle de la fontanelle d’inflammation des méninges La fontanelle est-elle une maladie mystique ? La fontanelle permet un Définition La fontanelle est un espace compris entre les os du crâne chez le nouveau-né avec une structure membraneuse. Il en existe deux types dont, la fontanelle antérieure ou grande fontanelle en forme de losange se situe entre les os frontaux. Elle mesure 2 à 3 cm de large, se referme entre 12 et 18 mois (bregmatique) et nous avons la fontanelle postérieure ou petite fontanelle en forme triangulaire qui se situe entre les os pariétaux et l’os occipital mesure 0.5 cm de large se referme vers l’âge de 3 à 6 mois. “Tous les bébés africains ont la « maladie » de la fontanelle malgré ces petits bracelets noirs qui protégeraient contre cette maladie” L’existence de la fontanelle donne une certaine flexibilité au crâne et facilite ainsi l’accouchement, les fontanelles permettent la croissance de l’encéphale qui particulièrement est importante à cette période de la vie. Fontanelle est-elle un problème de santé ? Il n’existe pas de maladie de la fontanelle mais il faut savoir que la fontanelle est une sorte de fenêtre sur le cerveau ; aussi pendant l’examen du nouveau né, la palpation des fontanelles revêt une grande importance car , elle fournit des renseignements précieux. Une dépression de la fontanelle est un signe de déshydratation (soit parce qu’un enfant vomit ou fait la diarrhée), un bombement de la fontanelle est un signe d’hypertension intracrânienne (la méningite). Un retard de fermeture de la fontanelle ou une fontanelle large est un signe de rachitisme (manque de calcium), une fermeture prématurée de la fontanelle ou la craniosténose entraine un Un retard de fermeture de la fontanelle ou une fontanelle large est un signe de rachitisme (manque de calcium), une fermeture prématuré de la fontanelle ou la craniosténose entraine un problème du crâne inférieur” problème du crâne inférieur. examen échographique du cerveau. Cette « maladie » fait l’objet de mythes et des mamans sont convaincues que seule la médecine traditionnelle peut guérir l’enfant. Effectivement tous les bébés africains ont la « maladie » de la fontanelle malgré ces petits bracelets noirs qui protégeraient contre cette maladie. Alors on attribue tous les maux de l’enfant à cette fontanelle. On dira que si l’enfant vomit ou fait de la diarrhée c’est parce que sa fontanelle est déprimée, il faut la « soulever ». Or, les vomissements, les diarrhées causent la déshydratation ce qui entraînent ainsi la dépression de la fontanelle, ce n’est pas la dépression de la fontanelle qui entraine les vomissements et la diarrhée. Par exemple l’enfant fait la fièvre parce qu’il a la maladie de la fontanelle. Effectivement une méningite entraine un bombement de la fontanelle avec une forte fièvre, mais ce n’est pas parce que la fontanelle est bombée que l’enfant fait la fièvre, etc. Les Gestes à éviter pendant la fontanelle Il faut éviter de « soulever » la fontanelle en introduisant dans la gorge de l’enfant toutes sortes de produits : soit la salive de la grand-mère, soit le bas du mortier, soit la pâte mentholée, soit la cola, etc.. Car non seulement on peut infecter le bébé, mais aussi on traumatise la gorge avec les ongles. Il faut dire que les mêmes produits se voient au niveau de la fontanelle sur la tête et les risques sont moindres mais tous les gestes n’apportent rien à l’enfant. Les conseils pour les mamans N’ayez pas peur de la fontanelle, il faut apprendre à la toucher pour rechercher soit une dépression ou un bombement ou un retard de fermeture ou une fermeture prématurée. En dehors de ces signes, n’ayez aucune crainte, laissez la fontanelle se fermer seule. UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire) Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20 » LES ONG Musulmanes SOUTRA de Divo Tel : 07 94 50 37 ALMUWASSAT Treichville Tél : 04 74 75 67 ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05 ACHABULKAHAF Tél : 05 88 72 55 CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE Tél : 20 22 32 55 FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE Tél : 07 07 17 11 FONDATION DJIGUI La grande espérance Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60 ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73 06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06 Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73 Fondation IQRA Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53 Fondation Alif Tél : 07 22 29 29 ONG TCHRIBILET Tel : 07 82 78 00 ONG/S.O.S PELERINS Tel : 01 53 23 22 / 07 81 00 91/05 96 14 93 CSI (Conseil Supérieur Islamique) Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91 05 BP 1314 ABIDJAN 05 » LES RADIOS Musulmanes AL BAYANE : Abidjan 95.7 FM Yamoussoukro 91.7 FM Tél : 22 40 59 95 / 07 01 71 25 AL FIRDAWS : Bouaké 91.7 FM Tél : 01 59 50 85 INFORMATION COMMERCIALE Afin de mettre fin aux difficultés rencontrées sur abidjan.net pour vos achats, la Direction Commerciale met à votre disposition les nouvelles procédures pour y parvenir. 1-Allez sur abidjan.net, cliquez sur l’onglet « Mon kiosk.com » ; 2-Sélectionnez Islam Info et cliquez sur le bouton « Voir les détails » ; 3-Cliquez sur « Ajoutez au panier » pour les numéros à acheter ; 4-Puis allez à la caisse pour le paiement ; 5-Remplissez le formulaire et valider en cliquant sur « Soumettre la commande »; 6-Selon votre mode de paiement, suivez les instructions : La Direction Commerciale vous remercie de votre fidélité Les moyens de paiement sont : - VISA - E-recharge monkiosk - American express -Master card - PayPal - Orange money 8 Islam Info N° 455 du Mercredi 13 au Mardi 19 Août 2014 - du Araba 17 au Tarata 26 Chawwal 1435 H eu INTERVIEW DE../; Imam FOFANA Souleymane (Imam à la Mosquée Zeineb du Corridor de Port-bouët Gonzagueville) “le détenteur du pouvoir doit gérer le pouvoir avec certaines vertus que sont la foi, l'humilité, le pardon” La notion du pouvoir est perçue sous plusieurs aspects par l’Homme. Pour certains, le pouvoir constitue une épreuve de Dieu tandis que d’autres estiment que c’est le fruit de leur capacité intrinsèque. Mais, comment le cœur des dirigeants égarés peut se conformer aux exigences divines ? Quel est le véritable lien qui pourrait exister entre le Souverain des Mondes et le Pouvoir qu’Il a créé ? Ce thème mérite d’être suivi avec une attention particulière afin de mieux appréhender la dimension spirituelle du pouvoir. Dans le souci d’élargir notre connaissance, Imam Fofana Souleymane de la Mosquée Zeineb du Corridor de Port-bouët Gonzagueville, nous trace quelques sillons à suivre. Imam FOFANA Souleymane .• “ Le pouvoir originel est le fait de savoir marcher, courir, porter un fardeau, faire un geste pratique, etc.” Qu’est-ce que le pouvoir ? Etymologiquement, le pouvoir signifie “être capable de”, “être en état de”, dans un autre sens, cela signifierait Nous pouvons citer différents etc. Enfin, le pouvoir de “Pour exercer le pouvoir, il faut être une personne vivante. Jouissant de ses facultés sur tous les plans à savoir mental, physique 1k et moral” J “avoir la possibilité matérielle de gérer quelque chose ou la permission de faire quelque chose”. Le pouvoir exprime également “la possibilité d'avoir un choix qui s'offre à une personne”. “Sans le pouvoir aucune stabilité 1 n’est possible. Le pouvoir est donc une sorte de moyens pour réglementer la k société” à Pourquoi Dieu a-t-ll créé le pouvoir ? D'abord, sans le pouvoir aucune stabilité n’est possible. Le pouvoir est donc une sorte de moyens pour réglementer la société. En effet, Allah dit dans la sourate 22 du verset 40 : « ceux qui ont été expulsé de leurs demeures... ». Quels sont les types de pouvoir ? types de pouvoir que sont: Le pouvoir originel, le pouvoir de destruction, le pouvoir de production et le pouvoir de gouvernance. Le pouvoir originel est le fait de savoir marcher, courir, porter un fardeau, faire un geste pratique, etc. Quant au pouvoir de destruction, il est question de savoir comment il faut manier une arme, la capacité d’élaborer une stratégie militaire, le pouvoir de mettre de l'ordre, etc. Concernant le pouvoir de production, c'est le fait d’avoir le savoir, savoir le mettre en pratique. Il s’agit notamment du mode d'emploi des machines, des signaux, des commandes, des machines, gouvernement est relatif à la constitution, aux règlements, à la structure hiérarchique, au pouvoir de donner des directives, au pouvoir de donner des instructions, etc. Qui est habilité à exercer le pouvoir sur son semblable? Pour exercer le pouvoir, il faut être une personne vivante, jouissant de ses facultés sur tous les plans à savoir mentale, physique et morale. Dans quelle disposition spirituelle doit-on gérer le pouvoir ? transmettre les En plus des dispositions enseignements de son précitées dans la gestion du Seigneur à son peuple. “Pour mieux gérer le pouvoir, il faut qu'on soi attacher à la corde de Dieu pour ne pas basculer. C'est-à-dire, avoir la connaissance de son Dieu, connaître ses règles en occurrence les interdits et les recommandations” j pouvoir, il faut qu'on soit attaché à la corde de Dieu pour ne pas basculer. C'est-à-dire, avoir la connaissance de son Dieu, connaître Ses règles en l’occurrence les interdits et les recommandations. Aussi, faudrait-il avoir la capacité de ANNONCEURS ISLAM INFO met à votre disposition un numéro spécial sur le Pèlerinage à la Mecque le 1er Septembre 2014 N°0002 Prix :1000 FCFA Août 2014 ZOUL HIDJA M35H SPECIAL HADJ Tout sur les étapes et les rites du Hadj Comme cela est dit dans un hadith qoudsi, s’agissant de Dieu, il est mentionné : « Connaissez-Moi avant de M'adorer ». Il ne faut surtout pas se limiter aux bonnes paroles, il faut que les gestes suivent. Quels sont les limites du pouvoir de l’Homme ? Les limites du pouvoir de l'homme sont nombreuses. Elles peuvent-être liées soit à la maladie, soit à la pauvreté, soit à l’incapacité de remplir les exigences ou obligations, soit à la vieillesse, soit à l'ignorance, soit à la mort. Suite P 9 ^^ Islam Info N° 455 du Mercredi 13 au Mardi 19 Août 2014 - du Araba 17 au Tarata 26 Chawwal 1435 H 9 eus Koulibaly Y Khayder INTERVIEW DE../; Imam FOFANA Souleymane (Imam à la Mosquée Zeineb du Corridor de Port-bouët Gonzagueville) “Il faut appréhender le pouvoir de l'autre comme un don de Dieu" Quelle différence existe-t-il entre le pouvoir de l’Homme et le pouvoir de Dieu ? Oui, il existe bel et bien une différence entre le pouvoir de l’homme et le pouvoir de Dieu. Celui de l'homme est limité dans le temps et dans l'espace. Alors que le pouvoir divin est éternel. Ainsi, à travers Ses attributs tels que l’Omniscient, l’Omnipotent, Le * “En réalité sur le plan spirituel, le pouvoir appartient à Allah, le Tout Puissant. Cela veut dire qu'Il le L donne ou le retire à qui II veut” j Clairvoyant, l'Audiant, etc, Dieu nous démontre qu'Il détient les meilleurs attributs inébranlables et inégalés. Donc, Il détient un pouvoir éternel. C’est pour cela, Dieu nous dit dans le saint Coran : « Allah est capable de toute choses ». Comment le musulman doit-il appréhender le pouvoir que détient son semblable? Il faut appréhender le pouvoir de l'autre comme un don de Dieu. Surtout avec sagesse et respect. Allah nous dit dans la sourate 4 du verset 59 : « Ô les croyants, obéissez à Allah et obéissez aux Messagers, et ceux d'entre vous qui détiennent le commandement ». Dans ce cas de figure, le musulman doit savoir les méthodes de soumission et d’obéissance à l’égard de son chef en évitant des choses qui peuvent nuire à sa foi. Quelle attitude doit-il avoir face au pouvoir de Dieu ? La seule attitude à avoir face au pouvoir divin, c'est la soumission totale. Cela suppose qu'on doit accepter toutes sortes d'épreuves qui s'impose ou qui s'oppose à nous. Comme nous l'avons dit dans le verset précédant, Allah dit : « Obéissez à Allah ». En réalité, il n’y a pas de contrepartie. Mieux, on a rien n'a échangé face à la volonté d'Allah. Que nous recommande Dieu face à un détenteur du pouvoir ? Le pouvoir n’a aucune influence négative sur la foi du croyant. Allah recommande qu’on obéisse au détenteur du pouvoir. Cela s’explique dans le verset 54 de la sourate 4 : « O ! les croyants obéissent à Allah, aux Messagers et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement ». Est-ce que l’environnement a un pouvoir sur l’Homme ? Bien évidemment, l'environnement a un impact sur l'Homme. Car, comme le dit le Prophète (saw) : « l'enfant n'ait avec la foi en Allah, mais c'est l'environnement qui le façonne ». Donc avec cet exemple, l'homme du pouvoir peut aussi se permettre de s’adapter à des faits, qui ne sont pas véritablement propices à son peuple. Mais, il les amènent à adopter à ces lois incompatibles. Comment doit se comporter celui qui détient le pouvoir ? Il doit le gérer avec la sagacité, la modération, la concertation, la pitié, etc. C'est dans cette optique que le Prophète (saw) nous dit : « ayez pitié de ceux qui sont sur la terre et ceux des cieux ; ALLAH fera descendre Sa miséricorde sur vous ». Donc, on doit savoir qu’on est soit Chef, soit Président ou encore Roi, si Dieu le veut. Il est important de gérer les subordonnés ou le peuple avec la méthodologie céleste, selon mes moyens. Ainsi donc, Allah le plus haut t'aidera dans ta tâche. Quels sont selon vous, les modes d’acquisition du pouvoir ? En réalité sur le plan spirituel, le pouvoir appartient à Allah, le Tout Puissant. Cela veut dire qu'il le donne ou le retire à qui II veut. Par ailleurs, le pouvoir s'acquiert par consensus, par élection, par choix, etc.Ceci est corroboré par le verset coranique en l'occurrence dans la sourate 3 du verset 26 où Allah nous dit : « Oh Allah ! Maître d'autorité absolu, Tu donnes l'autorité à celui que Tu veux et tu arraches l'autorité à celui que Tu veux ; et tu donnes la puissance à celui que tu veux ; et Tu humilie qui Tu veux ; le bien est en Tes mains ; et Tu es l’Omnipotent ». Ce verset coranique est le schéma spirituel divin en ce qui concerne la question du pouvoir. Le pouvoir influence t-il son détenteur ? Si l'imperfection est liée à l'Homme, il est clair qu'il sera influencé par son pouvoir. Mais, si l'Homme accepte le pouvoir comme un don d'Allah, il est évident qu'il maintienne l'équilibre et gérer son pouvoir dans la tranquillité. Le cas du pharaon en est une parfaite illustration. En effet le pharaon s'enorgueillit avec son pouvoir se substituant par la même occasion à Allah. Dans le verset 24 de la sourate 79, Allah nous révèle en ces termes : « et dit (pharaon), c'est moi votre seigneur le très haut ». Nous ne devons pas voir les choses comme lui. Mais plutôt, de la même manière que la vision du roi souleymane, où il a reconnu que son pouvoir est une grâce d'Allah. Et il continuait toujours à remercier Allah. Dans la sourate 27 du verset 19, il est écrit : « il sourit, amusé par ses propos et dit : “permet-moi Seigneur de Te rendre grâce pour le bienfait dont.Permis... ». < “Le musulman doit savoir les méthodes de soumission et d'obéissance à l'égard de son chei en évitant des choses qui peuvent < nuire à sa for Que nous enseigne le Prophète (saw) par rapport au pouvoir ? Comme nous l'avons déjà dit, le pouvoir est un don divin. Ainsi, le Prophète (saw) nous recommande d'en user avec beaucoup de sagesse, d'humilité et de pardon. Ce qui ressort d’un hadith où le Prophète (saw) nous dit : « ayez pitié de ceux qui sont sur la terre et Allah aura pitié de vous ». A quel risque s’expose un dirigeant qui viole les recommandations de Dieu? Le dirigeant qui viole les recommandations d'Allah sera toujours éprouvé, ces épreuves peuvent aller de la plus petite à la plus grande. Tout cela pour ramener le détenteur du pouvoir à la raison sinon à la perfection. Mais, si le détenteur du pouvoir ne comprend pas les signes divins ou s'il s'obstine, il est bien clair que son pouvoir sera détruit. C’est le cas de pharaon d’Egypte. Lorsqu’il refusa de se soumettre aux ordres divins, Imam FOFANA Souleymane : " Le dirigéant doit gérer le Pouvoir avec la sagacité, la modération, la concertation, la pitié, etc. ’’ envoyé par Moussa (as), il fut durement châtié. Comme cela est signifié dans le verset 25 de la sourate 79 en ces termes : « alors Allah le saisit de la punition exemplaire de l'au-delà et de celle d'ici-bas ». Le pouvoir d’achat excessif est-il considéré comme une tentation de Dieu ? Nous revenons toujours pour dire qu'on doit accepter tout pouvoir comme un don divin. Si c'est le cas, le détenteur aura la bénédiction et la protection d'Allah. Cependant, si c'est le cas contraire, on s'éloigne par la même occasion de la protection divine. C’est la preuve que dans toutes choses, il existe la tentation. Il appartient à l'être humain d'avoir une culture religieuse, mieux la pratique “En général, l'être humain considère et a toujours considéré le pouvoir comme quelque chose qu'il a acquiert de son intelligence, de sa force, de son savoir faire” de la foi en Allah capable de réussir toutes choses. Cela est donc, la seule voie pour l'Homme de surpasser la tentation, sinon le pouvoir d'achat excessif peut être toujours considéré sur le plan divin comme une tentation. L’être humain peut-il considérer le pouvoir comme une épreuve divine? En général, l'être humain considère et a toujours considéré le pouvoir comme quelque chose qu’il a acquise de son intelligence, de sa force, de son savoir faire.. Alors qu'en réalité, le pouvoir est un don d'Allah. Ce qui veut dire que si on porte la foi, on doit savoir que c'est Allah qui nous l’a donné, pour nous éprouver. A titre d'exemple, Allah nous dit dans la sourate 29 du verset 2 : « est-ce que les gens pensent qu'On les laissera lorsqu’ils Nous disent : “que nous croyons sans les éprouver?” ». Egalement, Allah dit dans sourate 64 du verset 15 : « vos biens et vos enfants ne sont qu'une tentation, alors auprès d'Allah est une énorme récompenses ». De ce qui précède, retenons donc le pouvoir est un bien venant d'Allah à titre d'épreuve. Le fait d’avoir une science est-il une forme de pouvoir? Le pouvoir n'est pas forcément lié à la fortune, aux biens, mais aussi à la connaissance et au savoir. C'est à juste titre qu'Allah nous dit dans la Sourate 2 du verset 247 : « Et leur Prophète leur dit : “voici qu'Allah nous a envoyé tâlût pour Roi. Il dirent comment régnerais-tu sur nous...à la grâce immense et il est Omniscient». Donc, il est finalement établi que le pouvoir reste et demeure un don divin. Cela veut dire qu’Allah donne le pouvoir à quiconque selon Sa volonté. Il appartiendra donc aux détenteurs du pouvoir de le gérer avec certaines vertus que sont la foi, l'humilité, le pardon. Toutefois, nous constatons que si le détenteur du pouvoir l’utilise à d'autres fins autre que ce dont nous avons parlées, c'est-à-dire que l'acceptation du pouvoir comme un don d'Allah, aussi la bonne gestions par humilité, la foi et le pardon, il s'expose aux châtiment d'Allah. Nous pouvons donc dire à toute personne détenteur d'un pouvoir que si petit qu’on soit, on est tenu à gérer avec beaucoup de crainte. Car avoir le pourvoir, n'est pas synonyme de piétiner les autres. 10 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H ’IRITUALITE LE POUVOIR DE DIEU DANS LE CORAN Quels enseignements dans la Sourate du Pouvoir (Al-Mulk) La notion du pouvoir est l’un des attributs du Tout-Puissant Souverain des Mondes. La sourate 67 (Al-Mulk) nous édifie sur la question. Pour comprendre le contenu spirituel de cet enseignement, il convient d’apprécier le texte ci-dessous. Béni soit Celui qui détient le pouvoir suprême et qui est Tout-Puissant, qui a créé la mort et la vie pour vous éprouver et connaître ceux d’entre vous qui se conduisent le mieux. C’est Lui le Tout-Puissant, le Tout-Clément, qui a créé sept Cieux superposés, sans qu’on puisse déceler dans l’œuvre du Tout-Clément aucune faille. Lève donc les yeux vers les Cieux ! Y aperçois-tu la moindre lacune? Lève-les encore par deux fois ! Ton regard reviendra vers toi, déçu et harassé. Nous avons orné le ciel le plus proche de luminaires dont Nous faisons des projectiles pour lapider les démons auxquels Nous avons préparé le supplice de l’Enfer. C’est le supplice de la Géhenne qui est réservé à tous ceux qui renient leur Seigneur. Et quelle triste fin sera la leur ! Quand ils y seront précipités, ils entendront les sanglots des damnés au milieu du bouillonnement de l’Enfer qui peu s’en faut n’explose de rage. Et chaque fois qu’une La leçon de papillon Un homme se détendant sur le banc d’un parc remarqua que dans un feuillage près de lui, il y avait un cocon qui semblait bouger. Il décida de passer son temps à observer le papillon qui s'efforçait de sortir par le petit trou de son cocon. Après un long moment, le papillon semblait avoir abandonné, et on aurait dit qu'il avait fait tout ce qu'il pouvait pour sortir de ce trou mais sans succès. Alors, l'homme décida d'aider le papillon : il prit son petit canif de poche et ouvrit le cocon. nouvelle fournée de damnés y est jetée, les gardiens leur demanderont : «Quoi ! Personne n’est donc venu vous avertir?». «Mais si, répondront-ils. Nous avons bien eu un Prophète ; seulement nous l’avons traité d’imposteur. Et nous lui avons dit : “Dieu n’a absolument rien révélé. Vous êtes, toi et tes adeptes, dans un profond égarement.” Si nous avions “Béni soit Celui qui détient le pouvoir suprême et qui est Tout-Puissant, qui a créé la mort et la vie pour vous éprouver et connaître ceux d’entre vous qui se conduisent le mieux” écouté, ajouteront-ils, et si nous avions réfléchi, nous ne serions pas ici avec les hôtes de ce Brasier I». Ainsi avoueront-ils leurs péchés. Malheur donc aux hôtes du Brasier ! Quant à ceux qui craignent leur Seigneur dans Son mystère, ceux-là obtiendront le pardon de leurs péchés, ainsi qu’une magnifique récompense, car peu importe que vous cachiez vos ttistoire de sagesse Paré Ahoua Le papillon sortit aussitôt mais son corps était maigre et engourdi, ses ailes étaient peu développées et bougeaient à peine. L'homme continua à l'observer, pensant que d'un moment à l'autre, les ailes du papillon s'ouvriraient et seraient capables de supporter le corps du papillon pour qu'il puisse prendre son envol. Il n'en fut rien ! Et le pauvre papillon passa le reste de son existence à se traîner par terre avec son maigre corps et ses ailes rabougries. Jamais il ne put voler. Ce que l'homme, avec son pensées ou que vous les divulguiez, Dieu saura toujours ce que recèlent les cœurs. Eh quoi ! Dieu ignorerait-Il ce qu’Il a Lui-même créé, Lui le Subtil, le si Bien-Informé? N’est-ce pas Lui qui vous a soumis la Terre? Parcourez donc ses grandes étendues et mangez de ce que Dieu vous a octroyé. C’est vers Lui que se fera votre retour. Etes-vous sûrs que Celui qui est au Ciel ne vous fera pas engloutir par la Terre, lorsque celle-ci se mettra à trembler sous vos pieds? Etes-vous sûrs que Celui qui est au Ciel ne déchaînera pas contre vous une tempête de pierres? Peut-être comprendrez-vous alors le sens de Mes avertissements ! Les peuples qui les ont devancés avaient, eux aussi, crié au mensonge. Et quelle ne fut point alors Ma réprobation ! N’ont-ils jamais observé les oiseaux planer au-dessus de leurs têtes, déployant et reployant leurs ailes sans rien qui les soutienne, hormis le Miséricordieux qui veille sur toute chose? Qui donc en dehors du Miséricordieux peut vous servir d’armée et vous soutenir? En vérité, les négateurs nagent dans l’illusion et le leurre. Qui vous assurerait votre subsistance, si Dieu venait à la retenir? Et, cependant, les impies s’obstinent dans leur geste de gentillesse et son intention d'aider, ne comprenait pas, c'est que le passage par le trou étroit du cocon était l'effort nécessaire pour que le papillon puisse transmettre le liquide de son corps à ses ailes de manière à pouvoir voler. C'était le moule à travers lequel Dieu le faisait passer pour grandir et se développer. La morale de cette histoire est que, parfois, l'effort est exactement ce dont nous avons besoin dans notre vie. Si Dieu nous permettait de vivre notre vie sans rencontrer d'obstacles, nous serions limités. Nous ne pourrions pas être aussi forts que nous le arrogance et dans leur haine. Quel est le mieux guidé : est-ce celui qui va tête baissée ou celui qui marche redressé sur une voie de rectitude? Dis : «C’est Dieu qui vous a créés, vous a donné l’ouïe, la vue et l’intelligence.» Mais vous Lui en êtes rarement reconnaissants ! Dis : «C’est Lui qui vous a répandus sur la Terre, et c’est devant Lui que vous comparaîtrez un jour.» «Quand donc se réalisera cette promesse, si vous êtes sincères?», demandent les infidèles. Réponds-leur : «Dieu seul le sait. Ma mission se limite à vous avertir avec clarté.» Mais quand les impies seront mis en face du châtiment, leurs visages seront horrifiés. On leur dira alors : «C’est pourtant ce que vous réclamiez !» Dis-leur : «Réfléchissez bien ! Que Dieu me fasse périr moi et mes Compagnons, ou qu’Il nous fasse miséricorde, qui protégera alors les négateurs d’un châtiment douloureux?» Dis-leur encore : «C’est Lui le Tout-Clément en qui nous croyons et en qui nous plaçons notre confiance. Vous saurez bientôt qui de nous est dans un égarement évident.» Dis-leur enfin : «Réfléchissez bien ! Si jamais l’eau que vous buvez venait à tarir, qui pourrait alors étancher votre soif ?». Islammedia.com sommes. Nous ne pourrions jamais voler... J'ai demandé la force... Dieu m'a donné les difficultés pour me rendre fort. J'ai demandé l'intelligence et la sagesse- Dieu m'a donné des problèmes à résoudre. J'ai demandé la prospérité-Dieu m'a donné un cerveau et des muscles pour travailler. J'ai demandé l'amour... Dieu m'a donné des amis à aider dans leurs problèmes. Je n'ai rien reçu de ce que j'ai demandé... Mais j'ai reçu tout ce dont j'avais besoin pour les réaliser ! Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H 11 UE DE LA COMMUNAUTE AVIS DE... Imam Koné Issiaka ( Mosquée Khawsar de Port-Bouët) Sanou Oumou On ne peut avoir le pouvoir que par le don de Dieu” Eu égard à la sacralité du pouvoir, Islam Info a tendu son micro à l’imam Koné Issiaka qui a accepté de nous faire nous partager ses connaissances. Voici ce qu’il en pense. Quel enseignement pouvons-nous recevoir de vous sur la notion du pouvoir ? Le pouvoir est un don de Dieu. Allah nous dit dans le Coran (S3 :V26) : « A Lui appartient le pouvoir et la royauté, Il donne à qui II veut et II l’arrache à qui II veut >>. Donc, Dieu est le Seul détenteur suprême du pouvoir en général ; mais II le donne à qui II veut. Comment le dirigeant doit-il gérer son pouvoir ? Ceux qui ont le pouvoir, doivent savoir que c’est un bien de Dieu ou un don de Dieu. Ils doivent le gérer avec la crainte d’Allah et l’endurance. Qu’est-ce-qui permet à l’homme d’avoir le pouvoir 7 On ne peut pas avoir le pouvoir par autre moyen que par le don de Dieu. Allah choisit qui II veut pour lui octroyer le pouvoir. Le pouvoir est une épreuve de Dieu. Dieu peut donner le pouvoir soit à un non musulman soit à une personne qui ne l’adore pas. Pourquoi dit-on que le pouvoir est une épreuve de Dieu ? Dieu donne le pouvoir à qui II veut mais la sagesse qui se cache derrière ce don est connue de Lui Seul. Le pouvoir est une épreuve dont la gestion peut nous conduire soit au Paradis ou soit en Enfer. Il faut être reconnaissant envers Allah et surtout ne pas causer du tort à ses gouvernés. Quels conseils donnez-vous au homme du pouvoir 7 Je conseille à ceux qui détiennent le pouvoir d’avoir pitié de ceux qui sont sur leur gouvernance parce que le Prophète (saw) dans un hadith que Dieu a pitié de ceux qui ont pitié des autres. Aussi, il faut gérer le pouvoir avec la crainte d’Allah, être équitable, être juste. Car Dieu, Lui-Même dit dans un hadith qoudoussiyou qu’il va mettre Imam Koné Issiaka: "Je conseille à ceux qui détiennent le pouvoir d’avoir pitié de ceux qui sont sur leur gouvernance’’ le bon dirigeant sous son résurrection, ombre le jour de la ÎOCODY-ANGR ^ FORMATION DES PELERINS Fané N’Facoro Les pèlerins de "Mistral Hadj” à l’école du Hadj Le samedi 16 août 2014, “Mistral Hadj” a procédé à sa traditionnelle formation religieuse de ses futurs pèlerins. C’était dans l’une des salles d’activités de la Mosquée des résidences Latrille sise à Cocody-Angré non loin du commissariat du 22ème arrondissement. Le formateur Abou FOFANA montre comment mettre l’Ihram aux futurs pèlerins. COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS Réunis dans le cadre d’une rencontre hebdomadaire initiée par les responsables de “Mistral Hadj”, les pèlerins de ladite structure privée ont eu droit à leur énième séance de formation religieuse dont le contenu est essentiellement axé sur la récitation de la talbiya, de l’hymne du Hadj, de l’explication du sens du pèlerinage à la Mecque, le contenu du séjour à la ville sainte de Médine sans oublier d’autres rites à observer. A cela, s’ajoute les dispositions vestimentaires inhérentes au Hadj. Rappelons que “Mistral Hadj” est à sa troisième édition d’organisation en tant que structure privée. Cette année sur les 1400 places octroyés aux privées spécialisées dans l’organisation du Hadj, cette structure a réussi à arraché le plus grand quota au taux de 160 pèlerins. Deux catégories de pèlerins sont identifiées à savoir celle des pèlerins standards et celle des pèlerins V.I.P. Le circuit adopté cette année par “Mistral Hadj” pour le transport des pèlerins vers la terre sainte d’Arabie Saoudite sur le vol Emirates est celui (d’Abidjan-Accra-Dubaï-Médine). La première catégorie des candidats pèlerins ira le 18 septembre 2014 pour un séjour de 26 jours dont huit jours à Médine. Tandis que la seconde notamment celle des V.I.P. quittera la Côte d’Ivoire le 24 septembre prochain pour un séjour de 17 jours. Ces deux catégories de pèlerins reviendront ensemble précisément le 12 octobre 2014. Indiquons que la dernière séance de formation hebdomadaire avec les pèlerins est prévue pour le samedi 13 septembre prochain. La rencontre s’est terminée par une séance de rappel des attitudes à adoptés en cas d’égarement à la Mecque suivie de la bénédiction de clôture. Le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays. Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes : CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS EN CÔTE D IVOIRE 1. LES MOSQUEES A. Environnement des mosquées Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées. B.L’intérieur des mosquées Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois. C. Les lieux des ablutions Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions. 2. LES CEREMONIES FUNERAIRES La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA. CINQ DISPOSITIONS GENERALES 5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée. 5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur. 5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières. 5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier. 5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois". Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région. Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE ! FAIT A ABIDJAN, LE MARDI 19-08-14 LE CHEICKAIMA BOIKARY FOFANA. 12 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H VTOCIETE Les préceptes de l’Islam en cas de pandémie El Hadj Imam Al Imam Méité ADRESSES UTILES Depuis des mois, les professionnels de la santé du monde entier s’inquiètent de la propagation du virus, Ebola c’est ce qui nous fait réaliser que certaines maladies infectieuses se manifestent maintenant à l’échelle mondiale et se retrouvent à l’ordre du jour des échanges entre politiciens et dirigeants de la santé un peu partout dans le monde. Dans les pays développés comme ceux en voie de développement, les responsables de la santé s’adonnent à des recherches sur les maladies infectieuses et établissent des liens entre elles, la législation et les infrastructures. Les mesures au plan comportemental L’étendue de la maladie infectieuse EBOLA constitue un défi à cause de la globalisation. L’avion, qui se démocratise de plus en plus, permet à cette maladie de se propager facilement entre les pays et les communautés. Des mesures de bases sont essentielles lorsque l’on tente de contrôler la propagation d’une maladie infectieuse. Cela inclut le lavage méticuleux des mains, le fait de se couvrir la bouche lorsque l’on tousse ou que l’on éternue, de jeter ses mouchoirs utilisés, de demeurer à la maison et loin des endroits publics et, en des cas extrêmes comme Ebola, rester en quarantaine. Quelques règles d’hygiène recommandées par le Prophète Mouhammad (saw) L’Islam est un système de croyance holistique et il tient compte du bien-être physique, émotionnel et spirituel des individus et des sociétés. Bien que prendre soin des individus soit important, protéger les Notre sous-région assiste actuellement à l’une de ses plus graves crises sanitaire avec l’épidémie de la fièvre Ebola. Tous les spécialistes de la santé s’accordent pour dire que c’est la plus grave épidémie de la maladie Ebola depuis la découverte du virus, il y a trente-huit ans : plus de 900 personnes y ont succombé en Afrique de l'Ouest depuis le mois de mars, selon les derniers chiffres de l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS). Malgré les nombreuses mesures prises par les dirigeants de nos pays, le virus continue de faire des victimes et de s’étendre à d’autres pays. L’Association des Musulmans Sunnite en Côte d’Ivoire (AMSCI) et le Conseil des Imams Sunnites (CODIS) voudraient saisir l’opportunité de la fête de l’indépendance de notre cher pays pour s’adresser à la nation entière. communautés, incluant leurs membres les plus fragiles, est d’une importance capitale. Il y a plus de 1400 ans, le Prophète Mouhammad (saw) a enseigné à ses fidèles des règles d’hygiène qui sont toujours parfaitement applicables et pertinentes au “Le Prophète Mouhammad a insisté pour que les croyants lavent leurs mains avant de prier, avant et après avoir mangé et en se réveillant %le matin”* 21 e siècle. Dans les hadiths du Prophète, nous trouvons des preuves indiquant clairement la position de l’Islam sur le fait de tousser ou d’éternuer sans couvrir sa bouche. Le Prophète a enseigné aux croyants à se couvrir le visage lorsqu’ils éternuent. La conséquence la plus évidente si l’on ne couvre pas sa bouche en toussant ou en éternuant est la propagation de bactéries et de virus dans l’air sous forme de gouttelettes invisibles à l’œil nu, qui retombent sur les gens, autour, et sur les surfaces environnantes. La nécessité de rester propre L’Islam est une religion de propreté. « Dieu aime ceux qui se tournent vers Lui et II aime ceux qui se purifient. » (Coran 2:222) Dans certains hadiths, le Prophète Mouhammad parle de la propreté comme étant la « moitié de la foi »; il est donc important d’adopter une hygiène corporelle adéquate et constante et l’Islam nous conseille à ce sujet. Il est en effet fortement recommandé de laver ses parties intimes après s’être soulagé et les musulmans doivent porter une attention particulière à leur propreté physique avant d’aller prier. Ils doivent laver leurs mains, leur visage (incluant la bouche et le nez), leurs avant-bras et leurs pieds un minimum de cinq fois par jour. Le Prophète Mouhammad a insisté pour que les croyants lavent leurs mains avant de prier, avant et après avoir mangé et en se réveillant le matin. Les recommandations au plan physiologique Lorsque l’on tente de stopper la propagation de n’importe quel type de virus, le fréquent lavage des mains est de première importance. Il s’agit d’ailleurs d’une COMMUNIQUE AMSCI SUR EBOLA Ainsi, l’AMSCI et le CODIS, au nom de toute la communauté musulmane : • Invitent toutes les populations à prier sincèrement pour les pays déjà visités parle virus. • Encouragent et Félicitent les autorités en charge de la santé en Côte d’Ivoire avec à leur tête le Président de la république, son excellence M. Alassane Ouattara pour les efforts consentis en vue de prévenir le pays de cette épidémie. • Invitent l’ensemble des Imams et responsables religieux à participer à la sensibilisation de leurs fidèles contre cette épidémie. • Invitent toutes les populations ivoiriennes à s’approprier les instructions du gouvernement en matière de prévention de cette épidémie. • Prient le Seigneur afin qu’Il préserve notre pays de ce virus. recommandation de l’OMS et du Centre pour la prévention et le contrôle des maladies, en plus des précautions suivantes : couvrir son nez et sa bouche avec un mouchoir au moment d’éternuer et jeter immédiatement le mouchoir; laver ses mains avec du savon et de l’eau, surtout après avoir toussé ou éternué; éviter de toucher ses yeux, son nez ou sa bouche, car ce sont les portes d’entrée des virus et bactéries; rester à la maison si vous êtes malade. Le Centre pour la prévention et le contrôle des maladies recommande de rester à la maison et d’éviter de se rendre à l’école ou au travail pour ne pas contaminer les autres. L’inclusion de l’isolement et de la mise en quarantaine comme mesure préventive La prévention de la contagion, en Islam, inclut l’isolement et la quarantaine. Le Prophète Mouhammad (saw) a mis en place des stratégies qui sont aujourd’hui appliquées par les responsables de la santé publique un peu partout à travers le monde. Il a ordonné à ses fidèles de ne pas se rendre aux endroits où il y a une épidémie et a vivement recommandé à ceux se trouvant dans ces endroits de ne pas en sortir, afin d’éviter de propager davantage la maladie. Il a dit : « Si vous entendez dire qu’une contrée est contaminée par la peste, n’y allez pas; et si la peste se propage dans un endroit alors que vous vous y trouvez, n’en sortez pas. » Il a également recommandé aux personnes malades de s’abstenir de rendre visite aux personnes en bonne santé. La question de l’isolement conseillée par le centre pour la prévention des maladies Le Centre pour la prévention et le contrôle des maladies affirme que l’isolement est nécessaire non seulement pour le confort du patient, mais aussi pour protéger le public. La plupart des gouvernements, à travers le monde, sont légalement aptes à forcer des personnes contagieuses à demeurer en quarantaine ou en isolement afin de contrôler la propagation des maladies. Les enseignements de l’Islam sont conçus pour profiter à toute l’humanité. Les règles et recommandations sur l’hygiène corporelle et la propreté en général visent le bien-être des individus et des communautés. Le contrôle des infections est inhérent aux règles d’hygiène islamiques. Se laver fréquemment les mains, se couvrir la bouche lorsque l’on tousse ou éternue, s’isoler volontairement lorsqu’on est malade et éviter de voyager sont des mesures efficaces pour préserver la santé publique. Plusieurs des mesures prises au 21 e siècle pour prévenir la contagion rappellent de près celles préconisées par le Prophète Mouhammad (saw). I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire CNI (Conseil national Islamique) Tél : 22 42 43 21 CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl) Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60 COSIM (Conseil Supérieur des Imams) Tél : 21 35 87 51 FOI (Front de la Ouma Islamique) Tél : 20 38 97 67 FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl Tél : 07 03 38 09 LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 39 13 NAMFAT Tél : 05 72 72 24 05 BP 2665 ABJ 05 UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 89 89 OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02 Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80 COMONACI (Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire) Tél : 05 33 87 68 13 BP 785 ABJ 13 ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique) Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47 ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin). Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27 ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS) Tel : 05 02 91 91 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H 13 ebola : Qui commande dans le ciel africain ? Le samedi 16 août dernier, le Kenya a officiellement annoncé qu'il allait interdire Ventrée sur son territoire à compter du mercredi 20 août à tous les voyageurs venant des pays les plus touchés par l’épidémie d’Ebola (Guinée, Libéria et Sierra Leone). Que va faire Air France? Cette forme de mise en quarantaine kenyane des pays touchés va soulever un certain nombre de questions dans le monde des compagnies aériennes. Kenya Airways est pour partie la propriété d Air-France KLM qui maintient encore une politique contraire. Pour combien de temps? La décision unilatérale de Nairobi met en lumière l’incohérence de la gestion de l’OMS. Cette dernière vient en effet de classer le Kenya comme un pays «à haut risque» de transmission. Et ce au motif qu’il est un nœud majeur du TEMOIGNAGE DE... FATOU SHERIFF(habitante de Ballajah / LIBERIA) Dans un village du Liberia, une famille malade d'Ebola se retrouve emmurée vivante La peur d'Ebola a transformé Ballajah, au Liberia, en village fantôme, au silence entrecoupé de gémissements, ceux de Fatu Sherrif, 12 ans, cloîtrée une semaine entière avec le corps de sa mère, «sans nourriture ni eau», avant de mourir à son tour. Des consignes sur le virus Ebola lues dans un village de l'ouest du Liberia, en avril 2014. La fièvre hémorragique a détruit sa famille, raconte Momoh Wile, le chef de la localité, à environ 150 km au nord-est de Monrovia, près de la frontière avec la Sierra Leone. Selon le patriarche septuagénaire à la barbe et aux cheveux blancs, rencontré dimanche par IAFP, l'adolescente menait une vie sans histoire avec son père Abdulah Sherrif, 51 ans, sa mère Seidia Passawee Sherrif, 43 ans, et son frère aîné, Barnie, 15 ans. Jusqu'au 20 juillet, où le virus mortel a été détecté dans sa famille, suscitant la panique parmi les quelque 500 habitants qui ont pris leurs distances avec les Sherrif et alerté les autorités sanitaires. Les médecins examinant un patient atteint du virus Ebola. La fille est morte à côté de la dépouille de sa mère Celles-ci tardant à venir, les villageois ont protesté en érigeant des barricades sur la route menant à la Sierra Leone. Quand l'équipe dépêchée par le ministère de la Santé est enfin arrivée, le père avait rendu l'âme depuis cinq jours, la mère et la fille étaient malades, seul le fils a été testé négatif au virus Ebola. Les agents sanitaires ont récupéré et inhumé le corps d'Abdulah, ils «nous ont demandé de ne pas nous approcher de la femme et sa fille», explique Momoh Wile, «ils ont scellé les portes et fenêtres de la maison sur la femme et sa fille». Seidia et Fatu «pleuraient jour et nuit, sans cesse, suppliant la population de leur apporter à manger mais tout le monde avait peur» de s’approcher de la maison où elles sont restées «sans nourriture ni eau», ajoute-t-il. La mère est morte le 3 août, la fille est alors restée cloîtrée avec son corps et «c'est le 10 août qu'ils (les agents de santé, NDLR) sont venus» récupérer la dépouille pour l'enterrer, poursuit le patriarche, en fondant en larmes. «Il ne reste plus que la fille, mais elle ne fait que pleurer». L'intérieur de la maison est invisible depuis la rue, les portes et fenêtres ayant été calfeutrées, a constaté le journaliste de IAFP. Rejeté même si testé positif Les gémissements de l'adolescente déchirent de temps en temps le silence dans lequel est désormais plongé le village quasi désert, aux ruelles défoncées et jonchées d'ordures. Des effets personnels ont été abandonnés à la hâte dans certaines habitations aux portes laissées ouvertes. Les habitants qui ont fui ont été rejetés par les populations des bourgades avoisinantes, également en proie à la psychose d'Ebola, indique encore Momoh Wile. Tous sont «allés dans la forêt. Je suis ici avec quelques parents dont la famille est aussi dans la forêt. On peut dire que le village a été déserté», observe-t-il. Quant au frère, Bemie, après avoir été testé négatif à Ebola, on lui a interdit de pénétrer dans sa maison, selon le chef de village. Mais, rejeté par les habitants, il s'est réfugié dans une maison abandonnée, lugubre, où le journaliste de IAFP l'a vu: c'est un jeune homme de teint sombre, maigre, aux yeux tristes et aux traits tirés. Il porte un teeshirt sale d'un bleu défraîchi et des sandales usées. «Personne ne veut m'approcher» «C'est ici que je dors, c'est ici que je passe toute la journée. Personne ne veut s'approcher de moi. Pourtant, on leur a dit que je n'ai pas Ebola. Quand j'ai faim, je vais en brousse pour chercher des légumes», affirme l'adolescent entre deux sanglots. Joint mardi par IAFP depuis Monrovia, Momoh Wile a précisé que Fatu était finalement décédée dans la nuit de lundi à mardi. Toujours seule, sans eau ni nourriture. Il n'avait pas de nouvelles de Barnie. AFP. trafic aérien, et une plaque tournante quotidiennement connectée avec l’Afrique de l’ouest (80 vols par semaine). Pas d’interdiction Mais dans le même temps, l’OMS vient de rappeler sa position concernant le risque de transmission de la maladie à virus Ebola au cours des voyages aériens, qui reste faible. «Le virus ne se Le "patient zéro" Qui est le "patient zéro" de l'épidémie d'Ebola en cours? De malade en malade, les médecins et les chercheurs ont retracé la route du virus qui touche actuellement l'ouest de l'Afrique. Il s'agit d'un petit garçon de deux ans qui vivait dans un village proche de Guéckédou, une ville du sud-est de la Guinée. Il est le premier patient infecté par le virus, d'après les épidémiologistes qui publient le fruit de leurs recherches dans le “New England Journal of Medicine”. L'enfant est mort le 6 décembre 2013, quelques jours seulement après avoir présenté des symptômes (fièvre, nausées et diarrhée), d'après ces experts. "Une semaine plus tard, sa mère mourait à son tour, suivie par sa soeur de 3 ans et sa grand-mère" également touchées par cette fièvre hémorragique, raconte le New York Times. La propagation du virus Ebola Le virus de type Zaïre a continué sa course en Guinée et, en mars, il était déjà présent dans huit localités du pays. Des cas suspects commençaient aussi à apparaître au Libéria et en Sierra Leone. "Guéckédou se situe à l'intersection entre ces trois nations: la maladie y a trouvé un point d'entrée facile dans la région", note le quotidien américain. Guéckédou se situe au carrefour entre la Guinée, le Sierra Leone et le Libéria. Les chercheurs ignorent toutefois comment le petit garçon a pu être contaminé lui-même. "La source la plus probable vient en général de l'ingestion de viande de chauve-souris", rappelle The Independent, tout en écartant cette piste alimentaire dans le cas d'un enfant de cet âge. Pourquoi l'Afrique de l'ouest mange encore de la chauve-souris malgré Ebola (Washington Post) ? "L'autre hypothèse serait des fruits contaminés par des déjections de chauve-souris ou une injection pour laquelle une seringue contaminée aurait été utilisée", ajoute le quotidien britannique. Auquel cas, d'autres malades auraient précédé ce "patient zéro", sans avoir été répertoriés. Avec 1779 cas connus, dont 961 mortels, et une percée du virus au Nigeria, ce pic historique est désormais "hors de contrôle et devrait encore empirer", d'après le New York Times. Il va bientôt "surpasser tous les précédents pics cumulés". Et c'est près de Guéckédou que tout a commencé, en Afrique de l'ouest, où l'on n'avait encore jamais connu le virus Ebola. D'après Science et Avenir, c'est sans doute la chauve-souris qui a importé la maladie en Afrique de l'ouest. Maladie qui restait "dormante" jusqu'à ces derniers mois. New York Times transmet que par contact direct avec les liquides biologiques d’une personne malade, souligne l’OMS sur son site à la date du 14 août. Généralement, l’état d’un malade d’Ebola est tel qu’il ne peut pas voyager. L’OMS ne recommande donc pas d’interdire les voyages à destination et en provenance des pays touchés.» Jean-Yves Nau 14 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H LAM ET SANTE GEIGNEMENTS CHINE Des athlètes originaires du foyer d'épidémie d'Ebola privés de JO de la Jeunesse Les anneaux olympiques sont éclairés en vue des JO de la jeunesse, le 10 août 2014 à Nanjing (Chine). olympiques de la jeunesse ne veulent pas prendre de risques. Certains athlètes en provenance de pays d'Afrique de l'Ouest touchés par l'épidémie d'Ebola ne pourront pas participer à la 2e édition de cette compétition, qui commence samedi 16 août à Nankin (Chine), ont annoncé le Comité international olympique (CIO) et le comité organisateur des Les athlètes concernés ne pourront participer ni aux sports de combat, ni aux épreuves de natation. Jeux. Vingt-cinq athlètes provenance du d'épidémie en foyer Les organisateurs des Jeux "Nous regrettons qu'en raison de ce problème, certains jeunes athlètes souffrent doublement, avec l'angoisse causée par l'épidémie dans leurs pays d'origine et le fait de ne pas pouvoir participer à ces Jeux", ont déclaré les organisateurs dans leur texte commun publié vendredi. Selon le site internet de ces Jeux, 25 athlètes viennent des quatre pays les plus touchés par Ebola, la Sierra Leone, le Liberia, la Guinée et le Nigeria. L'équipe de Sierra Leone compte six athlètes, dont un haltérophile, quatre joueurs de beach-volley et un nageur de 17 ans, Saidu Kamara. AFP ARABIE SAOUDITE / HADJ 2014 Certains pays d’Afrique de rouest privés du pèlerinage à cause du vims Ebola Alors que l’épidémie d’Ebola se répand de manière considérable en Afrique de l’Ouest depuis ces derniers mois, les représentants des pays du Golfe se disent inquiets à l’approche du mois de Dhul Hijja. Ils se sont donc réunis mercredi dernier afin de discuter des mesures à mettre en place face à cette épidémie. Le directeur du bureau exécutif du comité du Conseil de coopération du Golfe et des ministres de la santé a déclaré qu’il fallait « répondre à toute situation d’urgence >> lors de ce mois de pèlerinage et prendre des « mesures de prévention et de précaution, y compris l’interdiction de voyager et le refus de visas d’entrée et de permis de travail ». L’objectif de ces mesures est d’éviter toute contagion dans le Royaume d’Arabie Saoudite ainsi que la propagation du virus dans d’autres pays. En effet, des centaines de nationalités se réunissent lors du Hajj, le plus grand rassemblement humain au monde. D’après le Gulf Daily News, le ministre Saoudien de la Santé a souligné la nécessité de prendre des « mesures concrètes et réalistes, sans exagérer ou minimiser » les risques du virus Ebola. L’Arabie Saoudite a donc restreint les vols en provenance des pays contaminés, de même que les échanges commerciaux avec ces Etats. Les pèlerins venant d’Afrique de l’Ouest sont très nombreux chaque année. Ces mesures de prévention vont donc empêcher une partie de la communauté d’effectuer le Hajj, dans le but de protéger et préserver le reste de la communauté. Rappelons que le virus Ebola, qui n’a pas de remède connu à ce jour, a fait près de 1000 morts en Guinée et en Sierra Leone, deux pays à majorité musulmane. AJIB.FR CHINE: une rumeur prétend qu'Ebola transforme ses victimes en zombies Une agence d'information étatique a dû intervenir pour rétablir la vérité. La fausse information s'était largement répandue sur internet. Alors que les témoins de l'épidémie d'Ebola, qui sévit actuellement dans quatre pays d'Afrique, décrivent des scènes d'horreur, en Chine, on s'imagine littéralement des scènes de films d'horreur. C'est le magazine américain Foreign Policy (article en anglais) qui le raconte : certains internautes chinois semblent avoir du mal à distinguer les vrais symptômes des faux, et ont surnommé Ebola "la maladie du zombie", car, selon eux, ses victimes qui paraissent mortes auraient tendance à se réveiller. AFP FRANCE/EBOLA Le ministère de la Santé dénonce les déclarations "fausses" et "irresponsables" de Balkany La ministre des Affaires sociales et de la Santé, Marisol Touraine le 19 juin 2014 à Paris. Le député-maire UMP de Seine) affirmait que des Levallois-Perret (Hauts-de- cas d'Ebola avaient été signalés en France. Patrick Balkany citait des "sources médicales fiables" et voulait des explications de la part du gouvernement. Le ministère de la Santé lui a répondu, mardi 12 août, en dénonçant les déclarations "fausses" et "irresponsables" du député-maire UMP de Levallois-Perret (Hauts-de-Seine). Celui-ci affirmait sur son site internet que plusieurs cas de personnes contaminées par le virus Ebola auraient été signalés sur le territoire français. "Ces déclarations sont non seulement fausses, mais elles sont surtout irresponsables", martèle l'entourage de la ministre des Affaires sociales et de la Santé, Marisol Touraine. L'épidémie d'Ebola qui sévit en Afrique, une "urgence de santé publique de portée internationale", ne se prête pas aux "déclarations hasardeuses", ajoute-t-on au ministère. Et de réaffirmer, "de manière catégorique et ferme", qu'il n'y a, à ce jour, aucun cas confirmé d'Ebola en France et pas, non plus, de cas "possible" en cours d'analyse. AFP ATTAHIYA Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’ lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou. •••••••••••••••••••• TRADUCTION Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé. •••••••••••••••••••• SENS DE SA RÉCITATION La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates. Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H 15 LAM AU FEMININ \yonfidence Koriyan Qoudsiya moignage Dao Fatime Kaba Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Camarakoriyan@yahoo.fr Cel : 45 53 55 98 AVERTISSEMENT Comment me défaire de ce péché ? J’ai 18 ans. Je suis musulman et je m’intéresse beaucoup à ma religion. Aussi évite-je tout ce qu’elle m’interdit et fais de mon mieux pour respecter ses recommandations. Mais, je n’arrive pas à me défaire d’un péché depuis enfant; la masturbation. Et mes tentatives pour l’arrêter continuent d’échouer. Un ami à qui je me suis une fois confié dit que je ne parviendrai à l’arrêter que lorsque je me marierai. Mais savez-vous ce que vous perdez avec la masturbation ? D’abord, physiquement vous perdez de l’énergie inutilement, utilisant le précieux temps qui vous aurait servi à une certaine élévation spirituelle et / ou intellectuelle si vous l’aviez utiliser de façon saine (la lecture, les dhikrje sport...). Mentalement, vous perdez une certaine concentration lorsque l’envie vous vient et cela, selon certains témoignages, tant que vous ne passer pas à l’acte. C’est le lieu de mentionner une dépendance aux désirs et à leur satisfaction, une faiblesse en maîtrise de soi, par conséquent une perte de liberté face à l’envie. Sur le plan spirituel, vous perdez de la lumière que vous apporte la pratique religieuse (vous n’ignorez pas que cela est un péché du point de vue de la religion). Toujours sur le plan spirituel, savez-vous que par la masturbation vous donner l’opportunité au diable de vous asservir ? Chaque fois que vous vous masturbez, il se dégage une énergie spirituelle profitable au diable. Par là, vous lui donner chaque fois de la force et l’opportunité de vous dominer et vous mener à sa guise. Comment cela ? Nous sommes dans un monde où il y a plus d’esprits que d’êtres physiques. Et ce n’est pas tous les esprits qui nous veulent du bien. Vous avez sans doute entendu parler des djinns (génies) qui sont non seulement plus nombreux que nous, mais se trouvent partout où nous sommes. Ils peuvent s’y retrouver avec une rapidité humainement impossible. Les infidèles donc parmi les djinns, fervents serviteurs du grand diable, Cheytône (Satan) n’ont pour objectif que de nous nuire. Et chaque oubli de notre part est une invitation que nous leur envoyons. Et c’est dans ce moment de désir intense satisfait de manière illicite (fornication, adultère, masturbation et tout péché du moindre à l’immense) qu’ils prennent possession du corps du pécheur et même de son âme en cela, ils s’activent à le rendre dépendant du péché qui leur a permis de s’installer en lui. Ils arrivent ainsi à le conduire où il ne s’imaginait guère en matière de désobéissance à son Seigneur. a suivre L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Traoré Paré Ahoua (09 62 43 68) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. “Mais pourquoi m’empêche-t-il de voir mon frère ?” Cette nuit là je venais d’échanger avec mon frère par rapport au diner que j’avais chauffé pour lui et ses amis. C’était notre dernier échange avant la tragédie. Je me couchai mon cahier sous les yeux pour une révision avant le troisième jour de la composition du Brevet de Technicien Supérieur (BTS). Je faisais la navette entre l’entrée du département où se trouvait mon frère (et où se trouvait le vigile qui m’empêchait d’aller le voir) et la cour de l’hôpital. Une tante me rassura qu’elle était allée le voir et qu’il avait bonne mine. Mais mon cœur se serra lorsque j’appris qu’il avait vomi une grande quantité de sang. Immédiatement l’on me rassura que cela est bon signe puisque cela lui permettait de se débarrasser du sang de l’hémorragie interne. Mes tantes et moi avions cherché un lieu de prière. A notre retour mon frère était toujours à l’intérieur. Nous courûmes vers la pharmacie de l’hôpital, chercher quelque chose, je ne sais plus quoi, dont le médecin avait besoin dans l’immédiat pour son traitement. Je ne savais plus que faire, j’attendais assise regardant ces corps habillés dans la cour, rentrant, sortant du département, échangeant entre eux puis avec d’autres personnes venues pour nous, et toute cette foule de jeunes gens venue accompagner leur ami couché à l’intérieur. Ce que je voulais à cet instant, c’était de voir mon frère. Mais j’étais toujours empêchée, je pus seulement voir sa silhouette étendue derrière le rideau, avant d’être à nouveaux éloignée de là. J’en voulais au vigile. Et je me demandais "Mais pourquoi m’empêche-t-il de voir mon frère ? “ A suivre emme Aïssata Pamanta ’ ^ ie de couple Sanou Oumou Les récompenses dues à la grossesse Les avantages du budget familial Plusieurs couples rencontrent des problèmes à la fin du mois à cause du budget familial. Ces problèmes proviennent généralement d’un désaccord dans le couple vis-à-vis de la gestion de l’argent, d’où l’importance d’une bonne administration de l’économie de la famille. Durant ce mois, nous évoquerons ce thème tout en vous proposant des suggestions pour bien gérer votre budget familial. De manière générale, le couple a deux sources de revenus : celui de l’homme et celui de la femme. Si ce n’est pas le cas, c’est juste la somme d’argent qui est impactée sinon les règles sont les mêmes. Il est important de savoir combien chacun gagne. Monsieur, pourquoi vouloir mentir ? Si vous ne dites rien, Ayana se fera des films et ne mettra pas de limite dans ses dépenses. Les avantages du budget L'établissement du budget familial vous permettra de noter avec précision votre comptabilité et de faire des comparaisons concrètes. Le fait d'inscrire les entrées et sorties noir sur blanc est une aide pour savoir où l'on va -de se donner le pouvoir d'anticiper autant les difficultés que les loisirs, la formation ou des projets de vie. Il sera ainsi possible de mieux anticiper les grosses factures périodiques qui grèvent votre budget et votre moral. Vous aurez la possibilité de demander un arrangement plus facilement. A noter que les arrangements financiers sont plus facilement accordés si vous faites preuve d'esprit d'anticipation auprès de votre créancier. Une régie par exemple, supportera mieux un retard de paiement de loyer si vous les contactez un ou deux mois avant votre crise de trésorerie plutôt que trois semaines après l'échéance de paiement. Une assurance ne verra pas d'inconvénient si vous payez votre prime en 2 fois (en mentionnant "solde suit" sur le bulletin de paiement). Il est impératif d’établir un budget familial pour ne pas se retrouver le 15 du mois sans un centime. Quand on est seul, ce n’est pas un problème. Mais à partir du moment où on a une femme et de surcroît des enfants, la famille il faut être assez prévoyant. Suite et fin Selon At Tirmidhi, le Prophète (saw) adit :"...ll n'y a pas de femmes qui soit enceinte de son mari sans qu'elle reçoive la même récompense que celui qui veille la nuit, jeûne le jour et combat dans la voie d'Allah. Il n'est pas de femmes, en accouchant, qui ne reçoive la récompense d'un affranchissement, et de même lorsqu'elle allaite son enfant. Lorsqu'elle sèvre son enfant, un hérault, dans le Ciel l'appelle et lui dit : 'O femme! Tu n'as plus à te préoccuper de tes oeuvres passées. Recommence un nouveau compte pour ce qui te reste de ta vie". Astuce beauté Aïssata Pamanta Masque à la tomate contre l'acné Les personnes qui souffrent d'acné peuvent recourir à ce masque maison pour essayer de le combattre. La tomate avec sa capacité à réguler les graisses de la peau aidera, avec le citron et le sucre, à exfolier votre visage, enlevant ainsi les couches de cellules mortes et séchant les boutons. Il vous faut donc : -Deux tomates -Deux cuillères de sucre -Deux cuillères de jus de citron Écrasez bien la pulpe des tomates (sans la peau) et y ajouter la cuillère de jus de citron et les deux cuillères de sucre. Ensuite mixez pour obtenir une pâte. Une fois le masque prêt, l'appliquer en l'étalant sur tout le visage ou la zone à traiter. Laissez agir environ 15 minutes avant de retirer. NB : À faire, au moins, trois fois par semaine. [TUffllffEMENT WLUIZ mit. S'il COMMERCE RIZ SUCRE-DIVERS Si»]» Wfiol ADJAMF Boulevard du General do Gaulle Adjamn F» Renault 03 BP 292 ABJ03 - Ici : (225)20 37 47 85/20 37 50 78 • f ma4 : wM;a*iw.ci 16 Islam Info N° 456 du Mercredi 20 au Mardi 26 Août 2014 - du Araba 24 au Tarata 30 Chawwal 1435 H SLAM ET SANTE Notre sélection DES IMAGES EXPRESSIVES DE LA LUTTE CONTRE EBOLA ADRESSES UTILES Les agents de santé transportant un patient vers l’Urgence. Un malade d’Ebola soumis à une prise de sang par les médecins. I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire CNI (Conseil national Islamique) Tél : 22 42 43 21 CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl) Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60 COSIM (Conseil Supérieur des Imams) Tél : 21 35 87 51 Le personnel médical se prépare pour accueillir les personnes infectées. La mise en examen d’un patient allongé sur son lit d’hôpital. FOI (Front de la Ouma Islamique) Tél : 20 38 97 67 FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl Tél : 07 03 38 09 LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 39 13 NAMFAT Tél : 05 72 72 24 05 BP 2665 ABJ 05 Le médecin américain William Talieferro est celui qui a découvert le virus Ebola au Zaïre en 1976. Un passager asiatique soumis à un contrôle après son arrivée à l’aéroport. Le personnel de santé attend des patients victimes du virus Ebola, le 12 août 2014, à Monrovia (Liberia). UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 89 89 OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02 Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80 Un médecin allemand teste un équipement de protection contre le virus Ebola, le 11 août 2014 à Berlin. Enterrement d’une victime du virus Ebola. Une vue graphique des pays ouest-africains touchés par le virus Ebola. COMONACI (Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire) Tél : 05 33 87 68 13 BP 785 ABJ 13 ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique) Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47 ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin). Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27 ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS) Tel : 05 02 91 91 bibo:issue 456 bibo:numPages 16 --