o:id 24681 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/24681 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Issue dcterms:title Islam Info #442 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/113 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/1814 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23473 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23489 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23554 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23640 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/44 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/653 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/24 Islamisme https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/33 Terrorisme dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/23253 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2014-05-14 dcterms:identifier iwac-issue-0001111 dcterms:source https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:rightsHolder https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23252 bibo:content sotratourisme 15 jours 30 juillet 2014 2 800 000 F CFA 50 000 F CFA 1 000 000 F CFA HBIS Du 14 juillet 2014 du 15 au 17 juillet 2014 du 17 au 29 juillet 2014 ‘ Accomplissez, pour iamour de Dieu le grand et le petit pêlennage" (2 la vat DOCUMENTS A FOURNIR - 8 photos d'identité - Photocopie du passeport biométrique en cours de validation (6 mois) - CNI ou carte consulaire - Carnet de vaccination à jour INAGES 2014 PRESTATIONS ET + PRODUIT - Encadrement religieux -Assistance médicale - Assistance sociale - Voyage par vols réguliers - Hébergement : hôtel 4 étoiles prés du Haram - Restauration en pension complète (buffet ouvert) - Déplacement en bus climatisés VIP Zone 4 en face du codè^e Descartes. Teû 40907324 - 01073811 ■ 21212195 - 07317769. Site: www.sotra-tourisme.ci N0 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014 Prix : 500 Fcfa Islam DUARABA 15 AU TARATA 21 RADJAB 1435H L’INFORMATION A LA LUMIERE DE L’ISLAM T Ironique du vendredi Par Abou Khal Fatim Les Martyrs de Kong Pourquoi s'en souvenir ? Un peuple sans souvenir est un peuple sans avenir comme un navigateur en mer turbulente sans boussole. Le mois de mai 1897 a été particulièrement sanglant dans la région de Kong et dans la ville même de KONG avec des conséquences incalculables... Imam N'Diaye Mahmoud d Ayatoul Kuurslvüu P 8-9 Interview de... Dr. Fofana Lémassou (historien) “Kong devient le centre p intellectuel le plus important” HOUPHOUËT BOIGNY ET LES MUSULMANS PLATEAU / COLLOQUE INTERNATIONAL Entretien avec... Imam Sylla Saïd " Houphouët se comportait comme un musulman" P 10 Le CNI au cœur du dialogue interreligieux P5/6 2 Islam Info N° 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014-du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1435 H F HRONIQUE DU VENDREDI Par Abou Khal Fatim ? 'OTRESELECTION^vsséa Les Martyrs de Kong Citations du Prophète Pourquoi s'en souvenir ? Un peuple sans souvenir est un peuple sans avenir comme un navigateur en mer turbulente sans boussole. Le mois de mai 1897 a été particulièrement sanglant dans la région de Kong et dans la ville même de Kong avec des conséquences incalculables. D'abord le 04 mai 1897, Samory TOURE s'installe à Dabakala avec directement dans sa ligne de mire, la ville de Kong peuplée entre 20.000 et 30.000 habitants selon les historiens. Dix jours après, vers le 14 mai, il fait mouvement en direction de la capitale des Watara à la veille de la Tabaski. Dans son offensive vers la ville avec dix mille soldats super armés, ils rasent tout sur son passage. Rien ne lui résiste. Entre le 14 et le 18 mai 1897, il met à feu et sang la ville sainte de Kong. Un témoin qui est rentré à Kong le 27 mai 1897 tout juste après le passage de Samory raconte : "un morceau de ruines au milieu desquelles il y a plus de deux mille crânes en partie cachés par des herbes qui ont tout envahi. Les sofas ont empoisonné tous les puits avec des cadavres." De mémoire d'observateurs, d'historiens ou de chroniqueur : -Aucune ville en Côte d'ivoire n'a subi autant le martyr subi par Kong. -Les musulmans vivant en Côte d'Ivoire n'ont jamais subi autant de dégâts matériels, financiers et humains. -Le phénomène d'immigration des peuples de la région de Kong vers le Ghana, le Burkina, le Mali, le Niger et autres qui s'en est suivi est sans précédent dans toute l'histoire de la Côté d'Ivoire dont les conséquences sont visibles sur notre histoire contemporaine. Pour toutes ces raisons et bien d'autres, le mois de mai ne peut et ne doit pas passer inaperçu dans notre histoire commune. Car, Kong a été attaquée et détruite pour cinq raisons principales : 1) La défense du territoire et de la patrie; 2) La responsabilité de préserver l'Islam et les valeurs universelles incarnées 3) Le devoir de protéger tous ceux qui étaient sous protection de Kong, musulmans ou non ; 4) L'audace d'avoir compris très tôt que fasse à la puissance coloniale, il fallait adapter une stratégie plus intelligente et adaptée pour préserver l'essentiel ; et 5) Le souci de retransmettre aux générations à venir le patrimoine spirituel et moral transmis à eux et ce, quelque soit le degré de la menace et de potentiel destruction du patrimoine physique. Notre histoire récente et toute l'histoire de l'humanité nous enseignent trois choses ; 1) l'histoire est presque un éternel recommencement avec des changements de rôle et d'alternance ; 2) la rencontre des cultures, des civilisations, des hommes est toujours un rendez-vous du donner et du recevoir ; 3) seuls ceux qui se souviennent, pardonnent sans oublier, traversent presque intacts l'histoire en préservant l'essentiel de leur patrimoine spirituel et moral. Enfin, pour terminer avec la symbolique du mois de mai et Kong.Entre le 21 et le 28 mai 1969 à bord de l'avion monomoteur LE RALLYE MS 892, un ivoirien de Kong né dans le département de Dimbokro réalise la traversée Paris-Abidjan après escales en Espagne, Mauritanie et au Mali. Il s'appelle SAKANOGO Bakary de la famille des imams de Kong. Premier pilote instructeur de l'Afrique de l'Ouest. Son petit frère, SAKANOGO Gaoussou est le premier ingénieur aéronautique ivoirien spécialiste de communication. A-t-on besoin vraiment d'ajouter à cette liste le nom d'un autre fils de Kong, Alassane Dramane OUATTARA le plus connu de tous, le tout premier DGA du FMI, le tout Premier Premier et Dernier Premier Ministre du Président Houphouët, père fondateur de la première République de Côte d'Ivoire et actuel Président de la Côte d’Ivoire ? En un mot comme en cent, aussi bien hier qu'aujourd'hui, Kong a tout donné ou presque à notre communauté et à notre pays. Donc, nous sommes tous de Kong. Il faut s'en souvenir. Un peuple sans souvenir, est un peuple sans avenir comme un navigateur en mer turbulente sans boussole. Car, l'histoire est presque un perpétuel recommencement. Islam Info a décidé de dédier un numéro hors série en ce mois de mai 2014 à KONG, en souvenir de sa brillante civilisation mais aussi de ses martyrs. Et en plus du numéro hors série, chaque semaine de mai 2014 nous dédierons si possible une ou deux pages de notre édition hebdomadaire à Kong. Ainsi Comme promis nous mettons à votre disposition un numéro Hors Série d'Islam Info ce vendredi 17 mai 2014, un document inédit et historique. En espérant une prise de conscience générale afin que le mois de mai, chaque mois de mai soit pour les kongois, mais aussi et surtout pour tous les musulmans et toute la nation, un grand et intense moment de souvenir du sacrifice de nos parents, de nos frères et soeurs de la semaine terrible du 14 au 21 mai 1897. A la semaine prochaine IN CHA ALLAHOU I Quand tu entres auprès d'un malade, recommande-lui d'adresser une prière au ciel pour toi, car elle est (exaucée) comme celle des anges. I Fais parvenir (à destination) la demande de l'homme sans crédit : qui aura fait parvenir au sultan une telle demande, Allah Le Très-Haut affermira ses pas sur le Pont 'Sirat', au Jour de la Résurrection. I Quel beau don que celui qui consiste, quand on a entendu une parote de vérité, à la transmettre à son frère musulman et à lui enseigner. Proverbes PROVERBE AFRICAIN I Quand le ciel veut sauver un homme, il lui donne l'affection pour le protéger. I Les grandes pensées viennent du coeur, et les grandes affections viennent de la raison. I L'âme vile est enflée d'orgueil dans la prospérité et abattue dans l'adversité. I L'absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies. I Offrir l'amitié à qui veut l'amour, c'est donner du pain à qui meurt de soif. COMMUNIQUE Pour les Publi-Reportages sur votre communauté et vos projets, contactez la responsable du service commercial, Hadja Cl SSE Aïchata aux : 08 89 36 58 / 66 89 53 01 COMMUNIQUE DE L’AUMONERIE MUSULMANE DE LA SANTE En vue de créer des bases de données fiables, l’Aumônerie Musulmane de la Santé demande aux Imams officiant dans les hôpitaux publics de se faire enregistrer auprès de l’Aumônier Principal Musulman de la Santé Imam KONE Harouna, Imam principal du CHU de Treichville Nom et Prénom, la ville et l’hôpital. Contacts : 07 82 78 20, E-mail : aumoneriemusulmanesante@gmail.com Par la même occasion, L’Aumônerie Musulmane de la Santé prie les ONG et Associations Musulmanes qui interviennent dans la Santé de se faire enregistrer auprès du Ministère de la Santé et de la Lutte Contre le SIDA au service des ONG 16ème Etage-Tour C cité Administrative Abidjan-Plateau. Islam Info N° 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014-du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1435 H Grégorien Hégirien Mercredi 14 Mai Araba 15 Radjab Jeudi 15 Mai lamissa 16 Radjab Vendredi 16 Mai Djouma 17 Radjab Samedi 17 Mai Sibiri Kari 18 Radjab Dimanche 18 Mai 19 Radjab 19 Mai Ténin 20 Radjab 20 Mai Tarata 21 Radjab RADIO FM 93 6 J INFOLINE : 66 08 46 62 05 20 93 46 F RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také HEURES DE PRIÈRE SOUBH: 05h 10 ZOUHR: 13h OO ASR : 16h OO MAGHRIB : 18h 20 ICHA 19h 30 APELET Les multiples mérites du verset du Trône Phonétique : Allahou, lââ ilâha il’ la houwal hayoul qayoûm, lâ ta’akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya‘alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ châ’a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum. Traduction : Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même "al-Qayyûm". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science II n'embrasse que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursi » déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et II est le Très Haut, le Très Grand. Al'lmâm As-Suyûtî a compilé Quarante Hadîth sur les mérites du verset du Trône, nous présentons ici les 10 mérites. Allah nous suffit et Il est le Meilleur Garant. Premier mérite : C’est le plus grand verset du Coran. Ubay Ibn Ka’b (ra) a rapporté ceci : « Le Prophète (saw) m’a demandé : Quel est le plus grand verset du Livre d’Allah ? J’ai répondu : Allah et Son Messager le savent mieux que quiconque. Il a répété sa question plusieurs fois. J’ai répondu finalement : C’est le verset du Trône. Il m’a dit alors : Félicitation pour ta science, ÔAbul Mundhir ! Par Celui qui détient le sort de mon âme, ce verset possède une langue et deux lèvres qui sanctifient le Roi au pied du Trône. » ( Abû Dawûd) Deuxième mérite : Ce verset protège contre les Djinns, du matin au soir, et du soir au matin, celui qui le récite. Le même ‘Ubay (Radia Allah ‘anh) a rapporté également qu’il avait un gros récipient rempli de dattes qu’il surveillait de temps à autre. Constatant que la quantité de datte avait diminué, il s’est mis un soir à surveiller l’endroit. Tout d’un coup, il vit apparaître une bête ayant la taille d’un jeune adolescent. Ubay poursuit alors son récit en disant : J’ai salué et cette bête a rendu la salutation. J’ai dit : Qui es-tu ? Es-tu un Djinn ou un humain ? Elle m’a dit : Un Djinn. J’ai dit : Fais voir ta main. Elle me l’a tendue, et j’ai constaté que sa main était des poils de chien. J’ai dit : Est-ce ainsi que les Djinns sont créés ? La bête m’a dit : Les Djinns savent qu’il n’y a pas parmi eux plus terrible que moi. J’ai dit : Qu’est-ce qui t’a poussé à faire ce que tu as fait ? La bête répondit : On m’a rapporté que tu es un homme qui aime faire l’aumône. Aussi, avons-nous voulu toucher à ta nourriture. J’ai dit : Qu’est-ce qui nous protège de vous ? La bête répondit : C’est Ayatu Al-Kursî que se trouve dans la Surate l-Baqara (La vache). Celui qui le récite le soir est protégé de nous jusqu’au matin, et celui qui le récite en se réveillant le matin est protégé de nous jusqu’au soir. Le lendemain matin, Ubay rapporta cet épisode au Prophète (Salla Allah ‘alih wa Salam) qui lui a dit ceci : «Ce Djinn dit vrai, le pervers, bien qu’il soit un menteur. » (An-Nassâ°î) Troisième mérite : Ce verset, ainsi que la Sourate Liminaire (al-Fâtiha) et deux versets de la Sourate âl ‘Imrân (la Famille de ‘Imrân), sont accrochés au Trône divin. Tout homme qui récite ces versets reçoit une immense récompense. AI-HassanAI-Bassarî (ra) rapporte cette tradition en la faisant remonter directement au Prophète (saw): «L’Envoyé de Dieu (Salla Allah ‘alih wa Salam) a dit : « On m’a donné la Sourate Al-Fatiha (La Liminaire), le verset du Trône (Ayatu l-Kursî) et les deux versets 18 et 26 de la sourate âl ‘Imrân (La Famille de ‘Imrân). Ces versets sont agrippés au Trône divin et disent : « Seigneur ! Tu nous fais descendre sur Terre vers celui qui Te désobéit ? Dieu leur dit : Je vous ai conçus en sorte que chaque fois que l’un de Mes serviteurs vous récite à la fin de chaque prière, Je lui donne le Paradis comme lieu de séjour, Je l’installe dans la Demeure Sacro-sainte, Je le regarde chaque jour soixante-dix fois avec Mon œil, Je satisfais chaque jour pour lui soixante-dix besoins dont le moindre est le pardon, Je le fais triompher de tous ses ennemis et Je le protège contre eux» ( Ibn al-Sani ). Quatrième mérite : Ce verset équivaut au quart du Coran. Anas (ra) rapporte ceci : « L’Envoyé de Dieu a dit un jour à l’un de ses compagnons : Ô Untel ! Es-tu marié ? L’homme répondit: Non, Je ne possède rien pour pouvoir me marier. Il lui dit : Tu connais par cœur la surat Al-lkhlass (Le Culte Pur), n’est-ce pas ? L’homme répondit : Certes, oui. Il lui dit : Elle constitue le quart du Coran. Puis il lui dit : Tu connais par cœur la Sourate Al-Zalzala (Le Tremblement de terre), n’est-ce pas ? L’homme répondit : Certes, oui. Il lui dit : Elle constitue le quart du Coran. Puis il lui dit : Tu connais par cœur la surat Al-Nasr (Le Secours), n’est-ce pas ? L’homme répondit : Certes, oui. Il lui dit : Elle constitue le quart du Coran. Puis il lui dit : Tu connais par cœur Ayatu l-Kursî, n’est-ce pas ? L’homme répondit : Certes, oui. Il lui dit: Ce verset constitue le quart du Coran. Puis il lui dit : Marie-toi, marie-toi, marie-toi (trois fois) » (Ahmad Ibn Hanbal). Cinquième mérite : Ce verset a une position tout à fait particulière. En effet celui qui le récite après une prière prescrite est préservé jusqu'à la prière suivante. Or seul un Prophète, ou un juste (siddîq), ou un chahîd (Témoin, Martyr, Saint) est en mesure d’observer les prières avec régularité car il est préservé. Anas (ra) rapporte ceci : « L’Envoyé de Dieu (saw) a dit : Celui qui récite ayatu l-Kursî à la fin de chaque prière prescrite restera préservé jusqu'à la prière suivante. Or la prière n’est observée avec régularité que par un Prophète ou par un juste ou par un témoin.» ( Bayhaqî) Sixième mérite : Chaque fois qu’on récite ce verset sur une nourriture ou un condiment, il croît. Aïcha (raa) rapporte ceci : « Un homme est venu auprès du Prophète (saw) se plaindre du manque de bénédiction dont souffre tous ses biens dans sa maison. Il lui dit : Où en es-tu d’ayatu Al-kursî ? Chaque fois qu’on le récite sur une nourriture ou Imam Meité Al Imam meiimam eyahoo.fr NUMEROS UTILES un condiment, Dieu accroît la bénédiction de cette nourriture et de ce condiment» ( Ibn Mas’ud ) Septième mérite : Ce verset est plus grand que les Cieux, la Terre, le Paradis et l’Enfer. Ibn Mas’ûd (ra) rapporte ceci : la prophète (saw) a dit : « Dieu n’a rien crée, comme ciel, terre, paradis ou enfer, de plus grand que Ayatu l-Kursî. » ( Abû ‘Ubayd,) Huitième mérite : Celui qui récite ce verset en entrant chez lui chasse le démon de sa maison. Car il s’agit du Maître verset du Coran qui protège celui qui le récite dans sa personne, ses enfants, ses biens, sa maison et le prémunit contre le mal de ses voisins. C’est aussi le plus grand verset du Coran et l’un des Trésors du Tout Miséricordieux qu’aucun Prophète n’a reçu avant notre Prophète. Celui qui le récite avec les deux derniers versets de la Sourate Al-Baqara (La Vache) chasse le démon de sa maison et empêche les Djinns et les voleurs de s’en approcher. Ibn Mas’ûd (ra) rapporte ceci : « En sortant de chez lui un humain a croisé un djinn. Ce dernier lui dit : veux-tu lutter contre moi ? Si tu arrives à me battre je t’apprendrai un verset qui, si tu le récites en entrant chez toi, aucun démon n’y pénétrera ! Ils se mesurèrent et l’homme parvint à battre le Djinn. Celui-ci lui dit : Récite Ayatu I-Kursî, car aucun homme ne le récite en entrant chez lui sans que le démon n’en sorte en pétant comme un âne. » On dit à Ibn mas’ûd : Cet homme ne pouvait être que ‘Omar Ibn al-Khattâb! (Tabarânî). Il est dit dans la version que rapporte Abû Hurayra : «sourate Al-baqara (La Vache) renferme le Maître verset du Coran. Chaque fois qu’on le récite dans une maison, le démon la quitte. » Neuvième mérite : Ce verset procure à celui qui le récite le droit d’entrer au Paradis. Abû Umma Sada Ibn ‘Ijlan (Radia Allah ‘anh) rapporte ceci : «Le Prophète (SallaAllah ‘alih wa Salam) a dit : Acelui qui récite Ayatu l-Kursî à la fin de chaque prière prescrite, rien ne l’empêche d’entrer au Paradis, si ce n’est la mort. » (Al-Nassaî,) I SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111/170 DIRECTION GENERAL DE LA POLICE 20 22 20 30 PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22 DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00 DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44 » DEFENSE POMPIERS Tél: 180 POMPIERS INDENIE Tél: 20 21 12 89 POMPIERS YOPOUGON Tél: 23 45 16 90 POMPIERS ZONE 4 Tél: 21 35 73 65 POMPIER DE YAMOUSSOUKRO Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12 COMMANDE SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00 » AEROPORT AEROPORT FELIX HOUPHOUETBOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02 Dixième mérite : Ce verset renferme le Nom Suprême de Dieu par lequel II exauce lorsqu’on L’invoque. Abû Umâma (Radia Allah ‘anh) rapporte ceci : « L’Envoyé de Dieu (saw) a dit : Le Nom Suprême de Dieu par lequel, Il exauce lorsqu’on L’invoque, se trouve dans trois surat du Coran : Sourate Al Baqara (La Vache), Sourate âl-‘lmrân (La Famille de ‘Imrân) et surat Ta-ha ». Abû Umâma ajoute : J’ai cherché et j’ai trouvé les trois versets correspondants : dans la sourate al Baqara c’est Âyatu l-Kursî, dans la sourate âl-‘Imrân c’est le verset 2 « Allah, lâ ilaha ilia huwa al-Hayyum al-Qayyum ». Dans la sourate Ta-ha, c’est le verset 111 : «Les visages s’humilieront en présence d'al-Hayyum, al-Qayyum ». (Tabarânî,) I SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR CHU DE COCODY-Abidjan Cocody, Boulevard de l'Université de Cocody BP v 13 Abidjan Tél: 22 44 90 00/ 22 44 90 38 CHU DE TREICHVILLE - Abidjan Treichville, Boulevard de Marseille 01 BP v 03 Abidjan Tél: 21 25 65 70/ 21 24 91 22 Fax: 23 46 67 27 4 Islam Info N° 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014-du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1435 H Tsla^ Spiritualité borate de la semaine Abou Ismaël |Q§§^jl*^ Abou Ismaël NUMEROS UTILES SOÛRATOU-N-NAJM-N°53-L’ETOILE (SUITE ). Le terme « Haram h TRANSCRIPTION : 50 A 52 V .50: Wa 'Annahou 'Ahlaka 'âdane Al-oûlâ V .51 : Wa Thamoûda Famâ Abqâ V .52: Wa Qawma Noûhine Mine Qablou Innahoum Kânoû Houm Azlama Wa A^hâ TRADUCTION : 50 A 52 V .50: et c'est Lui qui a fait périr les anciens Aad, V .51 : ainsi que les Tamud, et II fit que rien n'en subsistât, V .52: ainsi que le peuple de Noé antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents, (à suivre) ^T/adith de la semaine Abou Ismaël Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Il m’a été interdit d’exhiber ma nudité. » Rapporté par Tayâlissy et authentifié par Albâny. • roua de la semaine Abou Ismaël Lorsque le musulman entre au marché, il dit : "Allahouma inni ass-alouka khayra hadha souki wa khayra ma fiha wa aôudhou bika mine charriha wa charri ma fiha, Allahouma inni aôudhou bika ane ouçiba fiha çafqatan khassiratane » TRADUCTION : O Seigneur, je te demande le bien de ce marché et le bien que je peux y obtenir. Je demande ta protection contre le mal de ce marché et le mal qui peut m'arriver. O Seigneur, je demande ta protection contre toute mauvaise affaire. C’est un terme employé pour qualifier tout ce qui est interdit et illicite. I testions - Réponses Saviez-vous? Abou Ismaël Dieu a soumis le Prophète Ayyoub (Job] (AS] à l'épreuve. Pourquoi ? Louanges à Allah L’élévation spirituelle Le sens apparent du saint Coran indique que l'épreuve infligée par Allah à Job n'avait pas pour but de le châtier à cause d'un péché ou d'une désobéissance car elle avait pour motif une sagesse dont la connaissance est réservée à Allah le Très haut le Transcendant. Peut-être voulait-il le hisser aux grades supérieurs et lui faire mériter une haute position au jour de la rétribution. Allah a rendu hommage à Job pour sa fermeté en ces termes: «Rappelle quand notre fidèle serviteur Job dit : « Maître ! Je suis atteint d’un mal et Tu es le plus Miséricordieux des miséricordieux » (S.38: V.44). Le contexte est celui d'un hommage, de la louange et de l'élévation du rang. Il est tout à fait différent de celui marqué par le reproche qu'on trouve dans l'histoire de Jonas évoquée dans ces propos du Très haut: « Jonas fut certes partie des messagers quant ils se réfugia au navire bien chargé... » (Coran, S. 37:W.142-145) L’expiation des péchés On trouve dans la sunna prophétique la preuve que Job était à l'abri de tout péché pouvant être la cause de la maladie qui l'a frappé. D'après Anas ibn Malick (R.A.a), le Messager d'Allah (SAW) a dit: « Certes, Job, le prophète d'Allah, subit son épreuve durant dix-huit ans et fut rejeté aussi bien par ses proches que par les étrangers, à l'exception de deux de ses frères qui lui restèrent les plus proches. Il lui rendait visite matin et soir. L'un d'entre eux dit à l'autre: «Sais-tu que Job a commis un péché sans précédent?» Son compagnon dit: «Lequel ?» - « Depuis dix-huit ans, Allah n'a manifesté aucune compassion à son égard et n'a pas mis fin à sa souffrance. «Quand ils retournèrent auprès de lui, l'un d'entre eux ne put s'empêcher de lui raconter ce qu'ils s'étaient dit. Job dit: " Je ne sais pas ce qu'il dit. Cependant Allah sait que je passais auprès de deux hommes en dispute qui évoquaient Allah. Quand je suis rentré chez moi, j'ai accompli un acte expiatoire à leur profit de peur qu'ils n'aient évoqué Allah sur autre chose que la vérité...etc." (Rapporté par Abou Yaalaa dans al-Mousnad et par Ibn Hibban dans son Sahih et par al-Hakim dans al-Moustadrak et jugé authentique par Ibn Hibban........ Multiplication des bonnes actions Les ulémas confirment que la sagesse qui prédomine à propos des épreuves infligées aux prophètes en fait le moyen d'élever leurs grades et de perpétuer leur mémoire. Cheikh ibn Baz (RA) dit: «Allah le Puissant et Majestueux éprouve ses fidèles serviteurs dans le bonheur comme dans le malheur, en temps de difficultés comme en temps de facilité. Il peut le faire pour élever leurs grades, perpétuer leur mémoire et multiplier leurs bonnes actions comme Il le fait avec les prophètes, les messagers et les pieux serviteurs d'Allah. C'est dans ce sens que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: « Les prophètes subissent les plus dures épreuves suivis en cela par les meilleurs.» (Rapporté par at-Tirmidhi. Si Allah soumet l'un de ses pieux serviteurs à une épreuve sous la forme d'une maladie ou autre, cela relève des épreuves infligées aux prophètes et messagers pour élever leurs grades et augmenter leurs récompenses et afin qu'ils soient pour les autres des modèles de patience et de satisfaction." (Extrait de Madjmou fatawa Ibn Baz )......... Allah le sait mieux. (Source : Islam Q&A). Question : Je travaille en tant que médecin au Canada où la journée devient très courte en hiver. Ce qui fait que la prière du coucher de soleil peut arriver à 17 heures. Le temps qui sépare les prières est très court. Comment un chirurgien pourrait-il adapter ses interventions à ces cours laps de temps? Réponse: Louanges à Allah. Il faut accomplir les prières à leurs heures conformément à l'ordre donné par Allah Très haut. Il n'est permis de les retarder qu'en présence d'une excuse qui autorise le regroupement de deux prières. A ce propos, Allah dit: « Quand vous avez accompli la Prière, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Prière (normalement), car la Prière demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.» (S.4:V.1O3). C'est -à-dire en des temps précis. La négligence de la prière et son retardement en l'absence d'une excuse font partie des péchés majeurs en vertu de la parole du Très haut: «Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition» (Coran, 19:59). Selon Ibn Massoud (RA.a) le mot ghay désigne une vallée de la Géhenne caractérisée par sa profondeur et le mauvais goût de sa végétation. Le Prophète (SAW) a dit: «Quand quelqu'un abandonne la seconde prière de l'après midi, ses œuvres deviennent caduques.» (Rapporté par al-Bokhari). Regrouper les deux prières de l’après-midi et celles de la nuit S'agissant du regroupement des deux prières de l'après midi, d'une part, et des deux premières prières de la nuit, d'autres part, de manière à anticiper la seconde prière ou de retarder la première dans les deux cas. Ce regroupement est permis en présence d'excuses expliquées par les ulémas. Parmi les excuses figure la volonté d'écarter la gêne et la difficulté, ce qui répond à la préoccupation en question. En effet, quand un médecin craint d'accuser un retard dans une opération de manière à ne la terminer qu'après l'écoulement du temps de la seconde prière de la nuit, il lui est permis de regrouper les deux premières prières de la nuit en avançant le temps de la seconde. S'il devait commencer l'opération avant l'heure de la prière du coucher du soleil et ne pouvait terminer l'opération qu'après la seconde prière de la nuit, il retarde l'accomplissement de la première pour la regrouper avec la seconde après la fin de l'opération. Il en serait de même pour les deux prières de l'après midi. Cette façon de faire s'atteste dans ce qui a été rapporté par Mouslim(705) d'après Ibn Abbas (R.A.a) selon lequel le Messager d'Allah (SAW) a regroupé les deux prières de l'après midi d'une part et les deux premières prières de la nuit d'autre part à Médine sans peur ni pluie..«On lui dit: pourquoi l'as tu fait alors?- «Pour éviter la gêne à ma communauté», dit-il. Chaque fois qu'il y a gêne et difficulté, il est permis de regrouper lesdites prières. Quant à celle de l'aube, on ne la regroupe avec aucune autre prière à faire avant ou après elle. La prière a un statut important. Elle est très sérieuse. Elle sera la première des oeuvres du fidèle croyant à propos de laquelle il rendra compte. Aussi faut-il l'observer avec assiduité et l'entrourer de soins. Nous demandons à Allah pour vous l'assistance et le redressement. Allah le sait mieux. (Source : Islam Q&A) Abou ismaël CHU DE YOPOUGON - Abidjan Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/ 23 46 61 70 HOPITAL DE PORT BOUET- AbidjanTél: 21 27 85 00 CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX Adjamé à côté de l'INSP 01 BP v 123 Abidjan Tél: 20 37 94 26 MEDECINS D'URGENCES - Abidjan Tél: 07 08 26 26 SAMU-Abidjan 06 P 2546 Tél: 22 44 34 15 SOS MEDECINS-Abidjan Tél: 22 44 53 53 CROIX ROUGE-Abidjan Tél: 20 3213 35 CROIX BLEUE-Abidjan Tél: 20 37 00 53 REANIMATION 186 SAMU Tél: 185/22 44 34 15 SIDA DIRECT Tél: 20 33 14 68 HDA-ASS.MEDI. D'URGENCES Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20 CLINIQUE AVICENNE Tél: 21 26 04 16 CMC BIETRY 21 25 25 60/ 21 35 62 47 GOCI Tél: 23 46 60 30/ 22 44 52 49 CLINIQUE HOTEL DIEU Tél: 21 241900/ 21 25 79 19 HMiwmn wim x ma. a COMMERCE RIZ SUCRE DIVERS Sio^a wtiol ADJAME Boulevard du Général du Gaulle Adjané Ei Renault 03 BP 292 AU 03 - kl : (225) 20 37 » » >>>1 > > ’ ,rr La grande Mosquée de Kong Pourquoi Samory envoulait-il à Kong une ville musulmane alors qu’il s’était lui même autoproclamé Almamy ? Pour les Oulémas de Kong, Samory ne pouvait pas être élevé à la dignité de Ouléma ni de Almamy. Par ailleurs, une grande puissance vieille de plusieurs siècles accepte rarement une dénomination extérieure quel que soit le masque porté par le conquérant. Le refus de soumission de Kong à Samory a été interprété par celui ci comme la fin de son règne « impériale », d’où sa colère Cependant, malgré quelques hésitations, ceux-ci n’ont pas daigné répondre à sa requête ; ils ont préféré le martyre à la soumission. L’histoire soutient que la plupart des Oulémas de la cité ont préféré être massacré dans la grande mosquée que de rallier Almamy Samory Touré qui pour eux ne méritait pas d’être élévé à la dignité de v Ouléma. Quel est le circuit de l’immigration suivi par les marabouts après la destruction de Kong ? Après la Chute de Kong en 1897, les marabouts de Kong ou ce qu’il en restait, à l’instar des autres composantes de la population ont trouvé refuge dans la plupart des centres islamiques de l’époque (Bondoukou, Mankono, Bouna, Odienné, etc.). En réalité, ils étaient accueillis avec respect et dignité dans leur lieu de refuge ? Pourquoi la France n’est pas venue au secours de Kong face à Samory ? La France avait la même ambition de conquête que Samory. Elle n’avait donc pas intérêt à avoir en face d’elle une puissance militaire, diplomatique, intellectuelle et économique. Binger d’ailleurs avait senti que malgré la courtoisie dont avaient fait preuve les chefs politiques de la cité lors de son passage, le ralliement à la cause Française n’était pas évidente. Disons de manière cynique que Samory Touré a fait « le sale boulot « pour la France. Quels sont les lieux saints ou historiques de Kong ? Pour les historiens, toute la région de Kong est un monument historique pour l’histoire de l’Afrique notamment à partir du 10ème siècle. Pour les Oulémas Ouest-Africains, la ville de Kong est une ville sainte avec des espaces de haut lieu de spiritualité comme la grande mosquée de Kong. Méditer dans cette mosquée, prier et implorer Dieu dans cette mosquée est considéré pour ^ Üne grânSepûissâncêviêînê^y de plusieurs siècles accepte rarement une dénomination extérieure quel que soit le masque v porté par le conquérant. j beaucoup comme une grâce de Dieu. Quelles sont les autres villes du savoir islamique en Côte d’Ivoire? Il serait fastidieux de donner une liste exhaustive de ces centres car ils sont nombreux. A l’Est, on peut citer Bouna et Bondoukou. La région de Dabakala, Satama sont également des hauts lieux de diffusion du savoir. Mbengué, Tengrela, Kolia, Gbon, Kadioa sont connus dans l’imaginaire comme des grands centres de diffusion du savoir. Dans la région du Worodougou, outre Mankono et Séguéla, les centres de Kani, de Boron sont particulièrement cités en exemple comme centres de diffusion du savoir. En pays Mahou, hormis la ville de Koro où repose l’un des saints des savanes Ouest-Africaines, berceau des Oulémas Bakayoko, l’on pourrait citer Touba, Ferenteguela, Ganhoué comme centre de savoir islamique. Il est de même pour les villes d’Odienné, Samatiguila et Tiémé au nord ouest. là des centres les plus connus mais d’autres Cités ont un rayonnement local à l’instar de Fanfala dans la région de Goulia. Le mois de mai 1897 a été particulièrement sanglant à Kong. Est ce qu’il n’y a pas lieu de célébrer cet événement douloureux ? Comme tout événement historique tragique, mai 1897 marque une tentative de décapitation de l’Intelligentsia Islamique par un « prétendu » résistant. C’est le drame et les contradictions de l’histoire Africaine. Pour ma part, par devoir de mémoire, il ne serait pas superflu que les Oulémas Ivoiriens inscrivent cette date dans le calendrier comme un moment de recueillement et d’espérance. ^^ouvenon^ïou^qu^c^es^rac^^^înterventioï^^ de Kong que le royaume Abron a pu échapper à la domination Ashanti au début du 18ème siècle. C’est Kong qui sauva en effet le royaume Abron de Bondoukou d’où son influence diplomatique dans toute la région. troupes de Samory Quelles sont les notamment en chevaux et en destructions subies par les armes. Maîtriser Kong Oulémas et le patrimoine devenait ainsi pour Samory KONG] la ville SPECIAL Hors série n° 14 Louis-Gustave BINGER Empereur Sékou Ouattara J Almami Samory Touré Le capitaine Marchand La Mosquée de Kong (.'INFORMATION À LA LUMIÈRE D Prix 1000 FCFA La cité mystique, mythique et mystérieuse Vendredi 16 Mai 2014 islamique lors du passage de Samory à Kong ? Le passage de Samory dans la région correspond, comme le souligne avec justesse le Professeur Kodjo, à une phase de grande instabilité politique dans le royaume de Kong due à des rivalités intestines entre les différentes familles régnantes. Malgré cette faiblesse, Kong démeurait une zone stratégique pour le commerce et pour le ravitaillement des Touré une obsession car la soumission de Kong induisait inéluctablement le ralliement des autres royaumes de la région. Pour cela, il comptait sur l’appui des Oulémas. Cependant, malgré quelques hésitations, ceux ci n’ont pas daigné répondre à sa requête ; ils ont préféré le martyre à la soumission. L’histoire soutient que la plupart des Oulémas de la cité ont préféré être massacrés dans la grande mosquée que de rallier l’Almamy Samory Touré qui pour eux ne méritait pas d’être élévés à la dignité de Ouléma. Islam Info N° 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014-du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1435 H 13 flE DE LA COMMUNAUTE Le passage de Samory à Kong : quand, pourquoi et comment ? Samory Touré est connu dans l’histoire et la mémoire collective comme un grand conquérant, un grand résistant qui aura combattu fortement la puissance coloniale française en Afrique occidentale. Il aura été malheureusement celui qui ruina aussi le riche patrimoine culturel et religieux de Kong, l’une des plus grandes métropoles commerciales et religieuses au XIXème siècle. Retour sur son passage pour comprendre les motifs de cette destruction et les conséquences qu’elle engendra. Almamy Samory, le Conquérant de Kong. Les causes de l’attaque de Kong Aucune raison valable ne justifiait à proprement dit l’attaque de la ville de Kong par Samory. Mais comme tout conquérant soucieux d’étendre chaque jour son empire, Samory ne dérogea pas à la règle. A la lecture des ouvrages qui ont abordé cette question, il est possible d’établir un inventaire de deux principales causes, lointaine et immédiate, qui ont facilité l’agression samorienne. La cause lointaine Plusieurs sources Aucune raison valable ne justifiait à proprement dit l’attaque de la ville de Kong par Samory. Mais comme tout conquérant soucieux d’étendre chaque jour son empire, Samory ne dérogea pas à la règle”. mentionnent que le grand-père de Samory Touré, Samorygbè, aurait été chassé de Kong après une tentative de coup d’Etat manqué sur les chefs Ouattara et que le conquérant aurait juré de venger cet affront. Mais il n’eut pas le temps d’assouvir sa vengeance et mourut dans des conditions non élucidées. De génération en génération, la dynastie samorienne entretint ce souvenir et le dernier petit-fils qui émergea en occurrence Samory Touré prit sur lui la responsabilité de venir à bout un jour ou l’autre du régime Ouattara de Kong. Si cette raison, Samory la nourrissait dans le cœur, elle ne pouvait pas cependant à elle seule déclencher et justifier la hargne avec laquelle il dirigea une importante troupe de Sofas en direction de Kong. Les causes immédiates De prime abord, c’est la présence française dans le haut Niger qui inquiétait Samory. Il considérait les français comme un ennemi dans la mesure où, tout comme ces derniers, il avait à cœur d’asseoir son autorité sur toute la région nord et le baoulé afin de contrôler l’essentiel des produits (or, colas, tissus, sel...) qui y transitaient. De leur côté, les français jouaient aussi la carte de la prudence face au déferlement des forces samoriennes vers l’est. Ainsi, depuis avril 1883, Samory n’était plus libre de ses mouvements car il ne savait pas à quel moment ses adversaires risquaient de s’en prendre à lui. En fin stratège, la seule option qui lui restait pour mener sa politique expansionniste et agrandir son empire, c’était de se diriger soit vers l’ouest soit vers l’est. Il choisit l’est et ne pouvait donc pas malheureusement ne pas toucher aux frontières de Sikasso et de Kong. Ensuite, c’est le refus de Kong de soutenir Samory face à Tyéba dans sa tentative d’annexer Sikasso. Tyéba était en fait le chef du Gwiriko (dans l’extrême nord du royaume de Kong et résidant à Bobo-Dioulasso) et cousin des chefs Ouattara. On rappelle qu’il avait hérité le pouvoir à la mort de son père Famaghan qui n’était autre que le frère de Sékou Ouattara. A la mort de ce dernier en 1745, son royaume fut divisé en deux entre ses enfants installés à Kong et son frère Famaghan installé à Bobo-dioulasso et fondateur du Gwiriko. Donc, Samory entré en conflit avec Tyéba sollicita le soutien de Kong. Certes les chefs Ouattara de Kong tenaient leur cousin Tyéba en ostracisme mais ils refusaient de s’associer avec Samory qui avait en 1881 massacré, en dépit de maintes interventions des lettrés de Kong, des dignitaires musulmans de Kankan (Guinée), région contrôlée par le conquérant. Ils choisirent donc de soutenir en pensées “En 1888, ce dernier infligea tout de même deux grandes défaites à Samory qui n’avait connu jusque-là aucun revers dans les batailles. Ce sont les ressources financières qu’engrangeait Kong et sa relative stabilité économique. ” Tyéba mais pas en troupes. En 1888, ce dernier infligea tout de même deux grandes défaites à Samory qui n’avait connu jusque-là aucun revers dans les batailles. Enfin, ce sont les ressources financières qu’engrangeait Kong et sa relative stabilité économique. Cette image d’un Etat économiquement fort, en plus d’une présence sur ses terres de lettrés musulmans de qualité dont les services et les bénédictions étaient recherchés, fit de nombreux jaloux au sein des chefs d’Etat voisins de l’époque dont Samory Touré et Tyéba dans le Gwiriko furent les plus téméraires. Ce sont toutes ces raisons conjuguées qui amenèrent Samory à entreprendre l’attaque de Kong. Mais quand et comment procéda-t-il ? Samory annexe des territoires autour de Kong Après sa débâcle face aux forces de Tyéba, Samory Touré se replia sur ses terres de Bissandougou. Il chercha encore de nouveaux points d’appui, noua des relations amicales avec les peuples animistes du sud, les baoulé qui contrôlaient l’or et les armes à feu. Débarquant sur ces nouvelles régions, Samory Touré prit le nom d’Almamy et gagna la confiance de ces nouveaux partenaires. Il s’allia également au chef senoufo Péléforo Soro de Korhogo. En 1894, Samory attaqua le Dyimini et fit de Dabakala sa capitale. Le capitaine Marchand qui était en disgrâce dans la région se réconcilia avec les Ouattara de Kong et voyant que Samory avait conquis tous les territoires proches du royaume de Kong, il décida de chercher du renfort pour faire face à une éventuelle attaque de ce dernier. Le résident français à Kong, le douanier Bailly, attendit pendant plusieurs jours les renforts et sentant les tensions monter, il se retira de la ville en septembre 1894. Mais le 2 mars 1895, le capitaine Marchand revint et attaqua Samory, malheureusement, il subit une sérieuse défaite. Cette victoire redonne confiance au conquérant et décide en Avril 1895, des dignitaires du royaume dioula à la table des négociations qui se soldèrent cependant par des échecs. En juillet 1895, l’Almamy s’empare du Gyaman et en 1896, c’est le tour des territoires Palakas (Kumbala et autres). Solidement implanté, il pouvait maintenant songer à Kong. La marche de Samory sur Kong Georges Kodjo dans son étude sur le royaume de Kong, nous décrit les trajectoires prises par l’Almamy. Selon lui, Samory « évita soigneusement les voies commerciales pour ne pas attirer l’attention des Watara (ou Ouattara). Il quitta Dabakala, peu après le 4 mai 1897, et par un chemin détourné, gagna d’abord les bases militaires de Nangonyèka’a, puis de Palakadyasa où il arriva dans le plus grand secret, le vendredi 14 mai, le jour même de la fête de Tabaski. Samory mit encore deux jours pour rassembler tous ses hommes. A la tête d’environ 10 000 soldats bien armés, il investit la ville le lundi 17 à l’aube ». Ce n’est que le lendemain mardi 14 mai 1897 qu’il donna l’assaut final. Après une journée de combat, la ville tomba aux mains de l’Almamy. Les conséquences de l’intervention de Samory à Kong Les marabouts furent égorgés ainsi que le reste de la population de la population présente. Ses équipes de démolisseurs mirent un ou deux jours pour raser totalement la ville. Du 18 au 21, les troupes Ouattara postées hors de la ville encerclaient les Sofas (forces samoriennes). Mais avec beaucoup de pertes, Samory parvint au prix de mille difficultés à sortir indemne du bourbier. Gaden, cité par l’historien Georges Kodjo, visita la ville de Kong le 27 mai 1897 et dressa ce triste tableau : « un monceau de ruines au milieu desquelles il y a plus de deux mille crânes en partie cachés par les herbes qui ont tout envahi. Les sofas ont empoisonné tous les puits avec des cadavres... ». Islam Info N° 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014-du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1435 H y fE DE LA COMMUNAUTE SEIGNEMENTS WILLIAMSVILLE CONCOURS NATIONAL DE LECTURE PSALMODIEE DU SAINT CORAN Sangaré Khalid d5ans), décroche le billet pour le Hadj 2014 "Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une miséricorde et une guérison pour les croyants", telle est la parole d'Allah au Verset 82 de la sourate 17 du noble Coran. C'est pour exalter la grandeur de ce livre que la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI) a tenu le Samedi 10 mai 2014 correspondant au 11 Rajab 1435 H à la grande mosquée de Williamsville, la 12è édition du concours national de lecture psalmodiée du noble Coran. Le vainqueur, Sangaré Khalid tenant le micro a posé avec les personnalités religieuses présentes à la cérémonie. Bakayoko, a affirmé Bamba Messamba, Directeur Général des Cultes lors de son allocution. Placée sous le parrainage de l'Imam Ali Ouattara, président du COSIM Yopougon, la cérémonie a été honorée par la présence de nombreuses personnalités en l'occurrence, Bamba Messamba (DGC), une forte délégation des soldats du contingent jordanien de l'ONUCI, de nombreux Imams etc. Dans son allocution, Ismaël Coulibaly, de Williamsville en abritant cette énième édition du concours. "Au moment où la jeunesse musulmane ivoirienne traverse des périodes critiques, en termes de pertes de valeurs essentielles, vous, aviez choisi la voie de la guidance et non, celle de l'égarement" a soutenu l'Imam Cissé Vassiriki (président de la LIPCI) en mots d'encouragement à la jeunesse fortement représentée à cette occasion et aux différents Magnifier la parole incréée d'Allah; encourager les jeunes à aimer le Coran, le mémoriser et doter la communauté musulmane d'Imams capables de diriger la prière partout où ils se trouvent sont les objectifs visés par la LIPCI en organisant ce concours de haute portée spirituelle. Ce sont 10 jeunes hommes venus des différents points du pays qui ont bravé le regard d'une immense foule lors de leurs différentes prestations à cette compétition. Devant un comité de jury de sept (7) membres coiffé par le Cheick Bah Ishaq du centre islamique d'Anyama, les candidats ont à tour de rôle exposé leurs talents de lecteurs devant un auditoire en effervescence, qui exprimait son émotion par des chaînes de takbirats. Sangaré Khalid, Kéïta Yahya et Bah Aboubacar forment le trio vainqueur de cette 12è édition. Âgé de 15 ans, Sangaré Khalid en tête de l'équipe gagnante, représentera la Côte d'Ivoire au Concours sous régional regroupant 11 pays, ainsi qu'à celui de Dubaï. Note particulière de cette édition, le jeune Khalid accomplira le Hadj 2014, billet offert par le Ministre de l'intérieur Hamed Le Cheick Bah Ishaq, président du jury a jugé la compétition de haut niveau. Imam de la mosquée hôte, a candidats, souhaité la bienvenue à l'assistance et traduit l'enthousiasme de la communauté musulmane A. Pamanta aissatapamanta @yahoo. fr [STOIRE DE SAGESSE Paré Ahoua amour d'un petit garçon pour son père Après une longue et dure journée de travail, un homme rentra chez lui extrêmement fatigué. Il trouva son jeune garçon de 5 ans qui s'amusait seul sur les marches du perron. - « Papa, est-ce que je peux te poser une question ? » - « Oui fiston! Qu'y a t-il instant puis demanda à son père : - « Et combien tu gagnes d'argent dans une heure ? « - « Papa gagne environ 8 euros par heure, fiston - « Maman dit que tu dois travailler pour gagner de l'argent. Tu gagnes combien d'argent par jour ? » - « Papa il gagne 60 euros par jour, fiston ! » L'enfant réfléchit un Le petit garçon réfléchit un instant à nouveau et l'air triste entra dans la maison. Plus tard, il revint vers son père qui était devant la télévision et lui demanda timidement : - « Papa, est ce que tu peux me donner 4 euros ? » - « Ah, c'est pour ça que tu voulais savoir combien je gagne petit malin! Retourne dans ta chambre fiston, je n'ai pas le temps! On verra ça plus tard ! » Un peu plus tard, le père qui avait eu le temps de décompresser un peu se demanda s'il n'avait pas réagi un peu fort à la demande de son fils. Il décida donc d'aller dans la chambre du petit. - « Fiston, tu dors ? >> - « Non, papa ! » - « Tiens, je t'apporte 4 euros. » - « Oh merci papa ! » Le petit garçon fouilla sous son oreiller et en sortit 4 pièces de 1€. Le père en voyant l'argent lui demanda ce qu'il comptait faire avec autant d'argent. Son fils lui répondit : - « C'est que... il m'en manquait. Mais maintenant j'en ai juste assez. » - « Assez pour acheter quoi fiston ? » Le petit garçon, hésitant, répondit avec un air embarrassé : « Papa... Papa... Euh est-ce que je pourrais te payer une heure pour que demain tu joues avec moi après le travail s'il te plaît? » AYATOUL KOURSIYE Allahou, lââ ilâha il’la houwal hayoul qayoûm, lâ ta’akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya‘alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ châ’a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum. •••••••••••••••••••a ATTAHIYA Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’lâhi, atayibâtt salawaatoulil’lâhi, assalâm alaïka, ayouhahnabiyou, warahamatoul’ lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadoul’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou. Islam Info N° 442 du Mercredi 14 au Mardi 20 Mai 2014-du Araba 15 au Tarata 21 Radjab 1435 H 15 IL AM AU FEMININ ^hFonfidence Koriyan Qoudsiya moignage Dao Fatime Kaba Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à Camarakoriyan@yahoo.fr Cel : 45 53 55 98 AVERTISSEMENT sexy et convoitée, comment avoir l’homme idéal P Je suis une jeune fille, paraît-il très sexy. Beaucoup de gens me font la cour. Donc je ne sais même plus si c’est pour mes qualités intellectuelle, morale ou physique que ces personnes me font la cour. Comment détecter dans ce cas l’homme qu’il me faut ? Il plaît de façon générale à une fille d’affirmer sa féminité. Être "au top” ou "in” dans une tendance "fashion” devient sa majeure, voire son unique préoccupation. Et cela va évidemment produire l’effet recherché, c’est-à-dire l’attirance des hommes. Dans votre cas, même si vous ne vous en rendez peut-être pas compte, l’effet est plus que là mais comment le gérer quand on sait que l’attirance produite n’est que subjective divergeant d’un individu à un autre. Votre aspect sexy provient de votre manière de vous vêtir L’expression sexy se rapporte à l’habillement et généralement au port de vêtements osés. Et comme le mot "sexy” est ce qui plaît à entendre au lieu d’amener à réfléchir, surtout pour la jeune fille, on est prête à tout pour être séduisante (sexy). Alors qu’on ne peut que très souvent, attirer là des hommes de basse moralité. Pourquoi vous habillez-vous ? S’habiller, c’est couvrir son intimité des regards extérieurs. Et l’habillement en plus d’être une protection contre les aléas environnementaux, répond aussi à des besoins esthétiques. Ce qui ira, de nos jours, jusqu’à faire perdre aux vêtements l’objectif premier de leur port qui est la protection du corps contre certaines agressions externes et la différenciation entre l’être humain et l’animal qui n’a qu’à se contenter de sa fourrure, son pelage... en tout temps et en tout lieu. Votre problème se situe certainement dans votre choix vestimentaire. A vous de voir si vous vous habillez pour vous même, dans le sens propre du terme ou pour plaire uniquement aux autres, subir leurs exigences et la perte de votre liberté. A suivre. L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (09 62 43 68) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. Voici les épreuves que j’ai eues suite à la mort de mou fils te de couple Sanou Oumou La da'wa familiale Le rappel de Dieu contrairement aux opinions ne se limite pas dans les lieux de cultes. La maison doit être le lieu par excellence pour tisser ses relations avec ALLAH, le Seigneur de l'univers. salat, commande le convenable, interdit le blâmable et endure ce qui t'arriive avec patience. Telle est la resolution à prendre dans toute entreprises «S4V31/17, doit 1- Qu'est ce que la da'wa? La da'wa c'est le prêche pour ALLAH, c'est exhorter au bien et proscrire le mal comme l'a dit ALLAH : « vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes, vous ordonnez le convenable, interdissez le blâmable et croyez en ALLAH » S3V110 s'interpeller mutuellement au bien. Cela peut se faire en fixant et en imposant des programmes réguliés de prêches, d'apprentissage d'invocations, de hadith, de lecture du Saint coran, des séances de zikhrs et de prière. l'éducation de l'enfant, interdisent l'entrée de la maison au chaiton comme l'a dit le messager d'ALLAH (saw) : une maison dans laquelle le coran n'est pas recité est pareille à un cimétière, lisez le coran dans vos demeures car la lecture du coran éloigne le chaiton. Ils attirent aussi le pardon d'ALLAH sur la famille et ouvrent aux membres les portes de la miséricorde, de la grâce, c'est un bouclier contre les A mon tour je voudrais vous raconter mon histoire surtout celle de mon fils samy... suite à une douha que j'ai faite à ALLAH SOUBHANOU...et cette douha s'est réalisée à la seconde même. Le 11 mars 2011, j'ai perdu mon fils samy âgé de 15 ans et demi, ce jour là je l'avais autorisé à aller manger avec des amis dans un petit restaurant tout près de chez moi. Ensuite il devait dormir chez son copain (d'ailleurs son copain aussi dormait chez nous). Ce fameux jour, mon fils samy décéda suite à un violant coup de couteau qu'il a reçu dans le torax ....j'ai juste eu le temps d'arriver sur les lieux car ses amis sont venus me prévenir tout de suite... Mon fils samy ALLAH ARAHMOU a trouvé la force avant de mourir de me dire ( ça va maman ...je t'aime maman ) et je lui répond : wildy je t'aime mon fils je suis fière de toi ALLAH OU AKHABAR ...ALLAH OU AKHABAR ...ALLAH OU AKHABAR. Et mon fils décédera juste après mes invocations.... Je tiens à dire que ces moments ont été extrêmement difficiles, mais avec la grâce de DIEU, rien n'est impossible... je reviens donc sur la douha dont je voulais vous parler : Une de mes grandes sœurs me demande de me joindre à elle pour nous rendre dans un magasin ...et cela 15 jours après mon épreuve , bien entendu j'étais dans un état de fatigue ....j'étais complètement choquée de ce qui m'arrivait... donc me voilà dans ce fameux magasin auprès de ma sœur qui demande à un vendeur de lui donner des renseignements concernant un éventuel achat. Et, arrive un homme mesurant près de 2 mètres, furieux, il se colle face à moi, hurlant de toutes ses forces, me menaçant de me porter main, sans que je ne sache pourquoi. De là, me voilà face à lui, sans défense. D'un coup je pense très fort dans ma tête : "ALLAH SOUBHANOU, si mon fils n’était pas mort, il serait là pour défendre sa maman ". Au même moment de mes invocations, un grand garçon se met entre l'homme et moi, le pousse d'une façon violente et lui dit : “ne touche pas à cette femme, je te l'interdis”. Je remercie cet homme, ensuite, nous rentrons donc à la maison. Pendant une année je n'arrêtais pas de penser à ce jeune homme qui m'avait aidée. Je décide donc de retourner dans ce magasin pour le remercier. Car, cela m'avait énormément touchée. Je vais donc à sa rencontre, je le trouve et lui rappelle l'aide qu'il m'avait apportée. Je lui précise surtout mon invocation à ce moment même. Il me répond : “vous savez madame, ma mère m’a toujours dit d’être prudent, pour éviter toute sorte d’incidents, comme les accidents, recevoir un coup de couteau...”. De là, je lui explique l'histoire de mon fils samy, tout en le remerciant de son aide et lui explique surtout que cette aide vient d'ALLAH SOUBHANOU TAALA... Je voulais aussi ajouter que depuis la mort de mon fils je suis à ma 9è lecture du SAINT CORAN. • Astuce Tfëciüte Aïssata Pamanta Remède contre le panaris 2-Suivez l'exemple de luqman et son fils La famille musulmane à l'image de luqman le sage lorsqu'il dit à son fils « ô mon enfant, accomplis la 3- la félicité de la famille Posés régulièrement pour ALLAH, ces actes d'adorations sont source de félicité et de réussite pour la famillle. Ils maintienent la famille dans l'adoration constante, rapprochent les différents membres de la famille et d'ALLAH, contribuent à enrichir disputes, conflits......... La da'wa familiale les ne rapproche pas seulement la famille d'ALLAH mais fait partir des piliers de l'harmonie de la consolidation et du bonheur du couple et partant de toute la famille. Alors n'hésitez surtout pas à l'introduire dans la famille. Chères lectrices, ne vous inquiétez plus pour vos doigts atteints de panaris. Nous vous proposons des astuces afin de garder vos doigts en parfaite santé. -Faites frémir une casserole d’eau avec un oignon (sans bouillir). Retirez l’oignon de l’eau, ouvrez-le en deux et faites-le légèrement tiédir. Enfoncez votre doigt à l’intérieur de l’oignon. Restez en place 10 minutes, puis désinfectez. Recommencez 2 fois par jour, matin et soir, jusqu’à ce que le panaris sois mûr et soit percé. Vous pouvez aussi -Ecrasez une carotte fraîche que vous tiendrez en place sur le panaris à l’aide d’un pansement. Une compresse d’ail cuit au four sera aussi très efficace. emme Aïssata Pamanta le consentement de la femme au mariage D'après Abou Houreira, le Prophète (SAW) a dit: « On ne marie pas la femme qui a déjà connu le mariage sans lui demander son ordre et on ne marie pas la femme vierge sansjui avoir demandé la permission ». Ils ont dit: Ô Messager d'Allah! Comment est sa permission ? Le Prophète (SAW) a dit: « Le fait qu'elle se taise ». COMMUNIQUE DU DISTRICT DU ZANZAN A L’INITIATIVE DU GRAND IMAM DE BONDOUKOU, OUSTAZ TIMITE MOHAMED KONLONGA SOUS LE PARRAINAGE DU MINISTRE AUPRÈS DU PREMIER MINISTRE CHARGE DE L'ECONOMIE ET DES FINANCES, Mme Nialé KABA, LES IMAMS ET LES CADRES DU DISTRICT DU ZANZAN ORGANISENT UNE CEREMONIE DE LECTURE DU SAINT CORAN POUR SON EXCELLENCE ALASSANE DRAMANE OUATTARA, PRÉSIDENT DE LA RÉPUBLIQUE DE COTE D'IVOIRE DATE : Samedi 17 mai 2014 LIEU : Au foyer des Timité Heure : 08 h PROGRAMME 08h : Accueil et installation des invités 09h30 : Arrivé des officielles 09h45 : Entrée du grand Imam et sa délégation 10h00 : Allocution > Mot de bienvenu du maire > Discours du président du comité d’organisation M. Tiémoko GBANE, président de la mutuelle pour le développement de Bondoukou, > Mot du porte parole de l’Imam M. Mamah DIABAGATE, DG de la caisse d’épargne > Mot de la Marraine Mme KABA Nialé, ministre délégué auprès du premier ministre chargé de l’économie et des finances 11 h : Lecture intégrale du Saint CORAN suivi des bénédictions 12h30 : Déjeuner Tous à Bondoukou pour bénéficier des bénédictions des parents ! CONTACT : 0733 11 58 / 56 44 25 35 Islam Info N° 441 du Mercredi 07 au Mardi 13 Mai 2014-du Araba 08 au Tarata 14 Radjab 1435 H 16 NATIONAL ÏS BREVES Koulibaly Y Khayder INTERNATIONAL ADRESSES UTILES Réconciliation nationale / Banny satisfait des travaux sur le terrain Le président de la Commission Dialogue, Vérité et Réconciliation (Cdvr) était vendredi 07 mai à Adzopé où il a visité les deux centres d’écoute de la Cvdr locale et échangé avec certaines personnes victimes venues se faire auditionner. Au total, ce sont 22 victimes qui ont été auditionnées. Satisfait des stratégies mises en place et surtout du bon déroulement de la phase nationale d’écoute et d’audition, le président de la Cdvr, Charles Konan Banny, a exhorté les responsables locaux de sa structure à s’impliquer dans cette importante phase qui conduira à l’éclatement de la vérité et à identifier les victimes. Source Frat Mat Nigeria: Boko Haram veut échanger les lycéennes contre des prisonniers Le groupe islamiste Boko Haram a diffusé, lundi 12 mai, une nouvelle vidéo dans laquelle on voit des jeunes filles, présentées comme les lycéennes enlevées mi-avril dans le nord-est du Nigeria. Le chef du mouvement Aboubakar Shekau réclame la libération de prisonniers en échange de celle des jeunes filles. En tout, 276 lycéennes avaient été enlevées le 14 avril, à Chibok, dans le nord-est du Nigeria, qui abrite une communauté chrétienne importante. Pour faire face à ce terrorisme, toute la communauté internationale est mobilisée. Des experts américains et britanniques sont déjà sur place pour participer aux recherches. Samedi, une équipe d'experts français est arrivée au Nigeria. De son côté, Michèle Obama, l'épouse du président américain, s'est fendue d'un plaidoyer dénonçant « un acte insensé ». Le président français François Hollande a proposé la tenue d'une conférence sur la lutte contre Boko Haram avec les principaux pays africains concernés par les actions des islamistes, le samedi 17 mai à Paris.. Source Rfi.fr UMAOF (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire) Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20 sotra COMMUNIQUE “Accomplissez, pour l'amour de Dieu le grand et le petit pèlerinage" (2 la vache- 196) 24 Septembre 2014 du 25 au 29 Sept (4jrs) 2014 du 29 au O9 0ct(11jrs) 2014 15 jours 10 Octobre 2014 3 990 000 F CFA 100 000 FCFA 1 500 000 F CFA INSCRIPTION OUVERTE ! URNIR - 8 photos d’identité - Photocopie du passeport biométrique en cours de validation (6 mois) - CNI ou carte consulaire - Carnet de vaccination à jour - Certificat médical d’aptitude (Hadj) - Voyage par vols réguliers - Hébergement : hôtel 4 étoiles prés du Haram - Hébergement à MINA B+ (MINA AFARAT) - Restauration en pension complète (buffet ouvert) - Déplacement en bus climatisés VIP - Encadrement religieux - Formation des pèlerins (Hadj) -Assistance médicale - Assistance sociale - Coût du mouton inclus (Hadj) Partenaire ^ Diamond Bank Voyagez, * k selon vos \ • ▼, ^ &5<*5 Islam Pour la Couverture de vos événements. Contacter notre service reportage aux: Tel : 08 60 93 95 E-mail: aissatapamanta @ yahoo.fr Islomm I LES ONG Musulmanes SOUTRAde Divo Tel : 07 94 50 37 ALM UWASSAT Treichville Tél : 04 74 75 67 ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05 ACHABULKAHAF Tél : 05 88 72 55 CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE Tél : 20 22 32 55 FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE Tél :07 07 17 11 FONDATION DJIGUI La grande espérance Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60 ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73 06 BP233Cidex1 ABJ06 Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73 Fondation IQRA Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53 Fondation Alif Tél : 07 22 29 29 ONGTCHRIBILET Tel : 07 82 78 00 ONG/S.O.S PELERINS Tel : 01 53 23 22 / 07 81 00 91 /05 96 14 93 Te£ 4 09 0732 4 - 01075811 - 21212195 - 07317769. Site: www.sotra-tourisme.ci » LES RADIOS Musulmanes AL BAYANE : Abidjan 95.7 FM Yamoussoukro 91.7 FM Tél: 22 40 59 95/ 07 01 71 25 ALFIRDAWS:Bouaké91.7 FM Tél : 01 59 50 85 1 Isl/l^ Premier g^upe de presse musulman ên Wte dlvoire paraissant depuis Ramadan 2005 J^^ । » DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 » REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel :06 24 71 18 » SERVICE COMMERCIAL : CISSEAïchata I Cel. : 08 89 36 58/66 89 53 01 iSIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille H-PlateauxAghien E-mail : islaminfoci@yahoo.fr Site web ; http : www.islaminfos-ci.org.... iREGIE I PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84.... » DISTIBUTION : Edipresse » EDITEUR : LES EDITIONS ALIF SARL au capital de 5.000.000 FCFA DG des Editions I Alif : E. D. Othman » TIRAGE : 5 000 exemplaires bibo:issue 442 bibo:numPages 16 --