In Copyright - Educational Use Permitted
a. 'Chronique du Vendredi HOMMAGE A L’IMAM TIDIANE BAH Le Savoir, la Sagesse, le Mufti ]l y a plus de dix ans que le premier et dernier Mufti de Côte d’Ivoire nous a quitté ; l’imam Ahmed Tidiane BAH. Dans presque l’indifférence totale, il lui a été rendu hommage ce mois de février 2011, en attendant l’organisation d’un col- loque après la crise. Suite P2 Dé^uy/ay ujjï j'dhjii ucajjwj ch yjvïü yyiïy iuL Pour 14 500F seulement, procurez vous un téléphone avec des sourates du coran, des fonds d'écran, des symboles de la religion musulmane, une boussole et un réveil indiquant vos heures de prière. Attention stock limité !!! Offre soumise à condition et susceptible de modifications sans préavis. Service Client : 01 09 1010 ou 1010 • www.moov.com L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM SERMON Pourquoi Allah a-t-il créé la vie et la mort? HOMMAGE À FEU TIDJANE BAH LA CHRONIQUE DE LA OUMA no limit I part of etisalat^ SOURATE AI-Muddath-thir la clef de la satisfaction d’un besoin SPIRITUALITÉ Doua à réciter quand le tonnerre gronde CONFIDENCE Les techniques pour se racheter dans son comportement VIE DE LA COMMUNAUTÉ le souvenir inoublable du 1" Mufti de Côte d'Ivoire Savoir maintenir l’équilibre face aux difficultés MAOUUD 2011 Une fête de valeur pour les musulmans 2 I Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H 0||-/---ï™rârâŒrâœi>>j|<rjj<rjj<rjj<^rj^rj^rj^rj^rj^rj^rj^rj^rj^rj^^ y PAR ABOU KHALFATH-IM Uronique Ou Vendredi HOMMAGE A L’IMAM AHMED TIDIANE BAH Le Savoir, la Sagesse, le Mufti Il y a plus de dix ans que le premier et dernier Mufti de Côte d’Ivoire nous a quitté ; lïmam Ahmed Tidiane BAH. Dans presque l’indifférence totale, il lui a été rendu hommage ce mois de février 2011, en attendant l’organisation d’un colloque après la crise. En tout état de cause, la vie de Ahmed Tidiane BAH est d’abord celle d’un érudit et d’un sage. Le Savoir pour lui était sacré. Il lui vouait un véritable culte. Il s’abreuvait aussi bien dans les sciences religieuses que dans les sciences profanes. Car chez lui, le monde est un et indivisible. Et pour le comprendre, il faut le prendre dans son entièreté. Cependant pour mieux comprendre et apprécier le Savoir, il faut le prendre avec sagesse. Car sans la Sagesse, le Savoir devient un simple instrument d’ostentation. Or, l’ostentation conduit irrémédiablement à l’éloignement aussi bien de ses semblables que du Seigneur Tout Puissant. Dans sa fuite de l’ostentation, Ahmed Tidiane BAH, malgré son titre de premier Mufti, le grand imam de la première Mosquée des élites musulmanes, et d’éminent membre fondateur du prestigieux Conseil Supérieur des Imams, il n’en parlait point, encore moins le revendiquer pour obtenir des honneurs ou des privilèges. Il n’en avait pas le temps. Tant il était occupé sur deux fronts particulièrement chers à lui : le retour des cadres musulmans vers l’islam et la gestion des rapports entre les religieux et le Pouvoir. Le retour des cadres musulmans formés pour la plupart en occident et occupant de hautes responsabilités politiques et administratives, rencontraient trois obstacles majeurs : la méconnaissance de l’Islam, le complexe de la pratique publique de lïslam et l’ambiance nationale et internationale politique peu favorable à la religion musulmane. Malgré ces obstacles, lïmam Ahmed Tidiane BAH a su intéresser et attirer plusieurs hauts cadres musulmans vers l’Islam. Il a aussi réussi à forcer le respect et la considération pour l’islam par les autorités politiques et responsables des autres religions exerçant dans notre pays. Pour réussir cette prouesse, l’imam a observé quatre qualités essentielles : l’acharnement à la recherche du Savoir, la diffusion du Savoir avec sagesse, la tolérance et le sens élevé du compromis dans les situations sociales complexes. De son vivant, l’imam Tidiane BAH a pu souffrir le martyre de la médisance, de la calomnie basée sur de fausses informations ou interprétations malveillantes. Stoïquement, il a supporté ce supplice moral. Car en homme érudit et sage, il se disait que c’était le lot et le fardeau de toute responsabilité publique. C’est pourquoi chez lui, tout le monde était la bienvenue. Les musulmans ayant des doutes sur leur Foi trouvaient chez lui du réconfort pour continuer la bataille quotidienne de la sauvegarde de la Foi. Les non-musulmans découvraient chez cet homme cultivé et raffiné, le vrai visage de l’Islam dépoussiéré de tous les stéréotypes. Jamais un mot de plus ou de moins, avec une capacité extraordinaire d’écoute active pour tous ses interlocuteurs. Il ne coupait jamais la parole à ses interlocuteurs, car convaincu que lui aussi pouvait toujours apprendre de l’autre. Chaque rencontre, chaque instant était pour lui en effet une opportunité d’apprendre et d’enseigner. Dans la pratique de sa Foi, dans l’exercice de ses rapports avec le pouvoir, lïmam Ahmed Tidiane BAH doit rester une référence, et une école et qui nous rappelle en un mot comme en cent, que la vie des communautés et des nations n’est jamais un fleuve tranquille qui se lance spontanément de son lit vers les océans. Comme quoi il ne faut jamais oublier le passé à cause de l’urgence du présent, ou pour le miroir de l’avenir. Que le Tout Puissant Allah lui pardonne tous ses péchés et lui donne la récompense de tous ses bienfaits ! Amine ! A LA SEMAINE PROCHAINE INCH’ALLAH I 1 OTRE PLANETE TOURNE TOULOUSE Les trottoirs vont produire de l'électricité Ce n’est pas un poisson d’avril, c’est une expérience qui est menée à Toulouse dans le cadre de la politique du développement durable... Quand on marche sur un trottoir, il produit de l’électricité. Il s’agit pour le moment de quelques dalles munies de capteurs qui ont été placées sous un porche, au centre ville. Les capteurs enregistrent l’énergie des marcheurs et une batterie reliée aux dalles permet de la recueillir, précise La Provence. On obtient ainsi, 30 watts en continu par ce bout de trottoir, ce qui permet de faire fonctionner des réverbères au dessus. Selon l’ad- joint au maire, en charge du développement durable de la ville : « Il s'agit pour l'instant d'une expérimentation mais ce système unique au monde nous permet d'entrevoir toute une série d'applications pour la ville ». Sans rêver, il a expliqué qu’on pourrait peut être un jour récupérer l’énergie des marcheurs pendant la journée pour faire marcher les réverbères la nuit... toujours d’après ce même journal. C’est une société néerlandaise qui a inventé ce trottoir révolutionnaire dont l’expérimentation devrait durer deux semaines à Toulouse. Source: httpyAvww.lepost.fr HRONIQUE DE LA OUMA Valeur intrinsèque ! Un conférencier bien connu commence son séminaire en tenant bien haut un billet de 20 $. Il demande aux gens : Qui aimerait avoir ce billet ? Les mains commencent à se lever. Alors il dit : « Je vais donner ce billet de 20 $ à quelqu'un de vous, mais avant, laissez-moi d'abord faire quelque chose avec. » Il chiffonne alors le billet avec force et demande : « Est-ce que vous voulez toujours de ce billet ? » Les mains continuent à se lever. « Bon, d'accord, mais que se pas-sera-t-il si je fais cela ? » Il jette le billet froissé par terre et saute à pieds joints dessus, l'écrasant autant que possible et le recouvrant des poussières du plancher. Ensuite il demande : «Qui veut encore avoir ce billet ?» Évidemment, les mains continuent de se lever ! MORALITÉ « Mes amis, vous venez d'apprendre une leçon : Malgré ce que j’ai fait de ce billet, vous le voulez toujours parce que sa valeur n'a pas changé. Il vaut toujours 20 $. Plusieurs fois dans votre vie, vous serez froissés, rejetés, souillés par les gens ou par les événements. Vous aurez l'impression que vous ne valez plus rien, mais en réalité votre valeur n'aura pas changé aux yeux des gens qui vous aiment ! La valeur d'une personne ne tient pas à ce qu'elle fait ou ne fait pas. Vous pourrez toujours recommencer et atteindre vos objectifs car votre valeur intrinsèque demeure toujours intacte.» REMERCIEMENT M. DOSSO Segbè et famille ; Les enfants : Nana et Romo La grande famille de feu Bakary Koné ; Les grandes familles, KONE, DOSSO, DOUMBIA, CAMARA, CIS-SOKO, KONATE, FATIGA, SANGARE, SIDIBE, TOURE, DIAKITE, CISSE, TRAORE, SOUMAHORO, SAMASSI, SYLLA, KOUYATE, DIAR-RASSOUBA, FOFANA, BAKAYOKO, ... et alliés à Abidjan, Bouaké, Aben-gourou, Vavoua, Séguéla, Man, Daloa, Gagnoa, Sinématiali, Aboisso, Bam-bako, Paris, Canada et New York. Vous remercient pour le soutien spirituel, moral et financier que vous leur avez exprimé lors du rappel à Allah le mardi 11 janvier 2011, de leur épouse, mère, fille, sœur, belle-sœur, nièce, tante, cousine et amie Mme. DOSSO NÉE KONE AMINATA DITE AMI couturière à Bouaké. Dans l’impossibilité de toucher individuellement toutes les personnes qui, de près ou de loin, leur ont apporté soutiens spirituel, moral, matériel et financier, les prient de trouver ici leur infinie gratitude. Elles vous informent que les cérémonies du 40ième jour auront lieu le dimanche 20 janvier 2011 à partir de 9 heures au Deux-Plateaux face à la Farandole côté polyclinique des Deux-Plateaux. NECROLOGIE J'affirme que le sentiment religieux cosmique est le motif le plus puissant et le plus noble de la recherche scientifique. [Albert Einstein] Extrait de Ideas and Opinions OURIRE DE LA SEMAINE C'est un petit Américain qui envoie une lettre à un petit Afghan et lui dit: - Mon père travaille dans une multinationale et emploie tes petits copains pour moins de 2$ par jour. Ma mère travaille dans une pharmacie et refuse d'envoyer des médicaments pour ton pays. Et mon oncle travaille dans l'armée de l'air et bombarde ton pays tous les jours. Alors le petit Afghan dit à son père: - Papa papa t'as pas de la farine pour envoyer à mon correspondant Américain ???!!! BISMILAHI RAHMANI RAHIMI « INNALILLAHIWAINNA ILEHI RADJIOUN » La grande famille Filatie Konaté à Koroumba, Bouaké, Abidjan, Libreville et Paris, La grande famille Gaoussou Touré à Korhogo, Abidjan, Bamako et Paris, La grande famille Cissoko à Séguéla, Ferké et Abidjan, La grande famille Koné Adama et Sangaré Orokia à Abidjan, Paris et au Canada La grande famille Soma Konaté a Tïn-gréla et Abidjan M. Mamadou Koulibaly, Président de l’Assemblée Nationale et famille, Monsieur Issouf Koné, Grand Chancelier et famille, Monsieur Aboubakar Touré, Ambassadeur du Mali en France et famille, Le Cheickh Al Aîma Boikary Fofana, Président du COSIM, El Hadj TRAORE Mamadou, Imam de la Mosquée de la Riviéra Golf et famille, L’Imam Idriss Koudouss Koné, Président du CNI, La COMUDA, LAMDA , la Communauté musulmane de l’ENA, l’AJMCI, l’OEEECI, l’OPICI, Les familles Ladji Sidibé, Soumaila Diabaté, Fama Touré, Koné Moriféré, Mamadou Coulibaly, TRAORE Ladji, Kanté Koly, Soumahoro Mamadou, Tirera, Sangaré, Gon Coulibaly, Kama, Dem, Sissa, Elola, Banta Diabaté, Dabo, Sylla, Boundy, Dosso Mamadou, Bakary Sanogo, Ladji Karamoko, Sakanoko, Issa Bamba, Fadiga, Camara, Diack , Diaw, Mor-land, Veuve Harame Koné épouse Konaté et enfants Ahmed, Adam El Hadj Bakary Konaté, Hadja Kadia-tou Touré épouse Konaté et enfants : Maître Konaté Nafanta, Sékou, Ibrahim et Oumar Konaté Et les familles alliées ont la profonde douleur de vous annoncer le rappel à Allah de leur petit fils, fils, frère, beau fils et cousin : LANCINE KONATÉ (PAPOU) Décès survenu le vendredi 11 Février 2011 à Paris ; L’Inhumation a eu lieu le Lundi 21 Février au cimétière de Williamsville suivie des cérémonies de sacrifice des 7ème et 40ème jour à la Grande Mosquée de la Riviéra Golf. Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H 3 F régorien Hégirien Mercredi 23 Février 19 Rabil Awal Araba Jeudi 24 Février Lamissa 20 Rabil Awal Vendredi 25 Février Djouma 21 Rabil Awal Samedi 26 Février Sibiri 22 Rabil Awal Dimanche 27 Février Kari 23 Rabil Awal i^j 28 Février Tênin 24 Rabil Awal 1er Mars Tarata 2.5 Rabil Awal RADIOFM 936 TïeicMIe HEURES DE PRIÈRE SOUBH 05h 20 ZOUHR 13h 00 ASR 16h 00 MAGHRIB 18h 15 ICHA 19h 15 Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond outrait Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr burate : N°74 El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr MUHAMMAD IBN MASLAMAT (1ère Partie) Un des braves hommes aux côtés du Prophète (Saw) Sourate AI-Muddath-thir: Le Revêtu d'un manteau DESCRIPTION PHYSIQUE Noir, grand et robuste, Muhammad Ibn Maslamat surpassait en taille tous ses contemporains. Il était parmi les compagnons du Prophète (saw) tel un géant, grand par la taille et grand par les actes. UN DES PREMIERS HABITANTS DE MÉDINE À EMBRASSER L’ISLAM Son prénom « Muhammad » à lui seul est déjà tout un symbole, car il portait déjà ce prénom avant même de se convertir à l’islam. Il fut l’un des premiers habitants de Yathrib (Médine) à devenir musulman et à suivre les enseignements du grand Prophète (saw). Et de fait, le prénom de Muhammad était pratiquement inconnu à l’époque où le Prophète (saw) commençait à encourager les musulmans à prendre son nom au point que ce dernier est devenu le prénom le plus répandu du monde. Muhammad Ibn Maslamat était un allié (Halîf) de la tribu des « Aous » de Médine et donc n’était pas lui-même arabe. SA CONVERSION Il est devenu musulman grâce à Mouç’ab Ibn Oumayr, le premier missionnaire envoyé par le Prophète (saw) de la Mecque à Médine en prélude à son émigration. Il a adhéré à l’islam avant Ousayd Ibn Idayr et Sa’ad Ibn Mouâz, hommes influents de la cité (Yathrib). SES QUALITÉS Lorsque le Prophète (saw) est arrivé à Médine, il a opté pour la seule méthode capable de renforcer les liens de fraternité entre les Mouhâdji-rîn (Emigrés) et les Ansârs (Auxiliaires médinois l’ayant soutenu). Il a donné à chaque Emigrés (Mouhâdjir) un frère parmi les Ansârs. Cet arrangement a permis donc de répondre aux besoins immédiats des émigrés en leur procurant abri et nourriture et a créé, par la suite, une communauté DATES IMPORTANTES DEBUT DU RAMADAN : 1 er Août 2011 - 1er Ramadan 1432H NUIT DU DESTIN : Nuit 26/27 Août 2011 26/27 Ramadan 1432H AID EL Fn~R (Fête du Ramadan): 31 Août 2011 - 1er Chawal 1432H PÈLERINAGE 2011 Période de Départ pour l’Arabie Saoudite: Du 15 au 22 octobre 2011 Période de Départ de la Mecque à Mina : 5 Novembre 2011 Station d’Arafat : 6 Novembre 2011 - 9 Zoul Hija 1432H AÏDALADHAÇTABASKI) : 7 Novembre 2011-10 Zoul Hija 1432H SÉJOUR DE MINA : 8-9-10 novembre 2011 Retour de l’Arabie Saoudite : 15 au 22 Novembre 2011 de croyants fortement soudée. Le Prophète (saw) était un fin observateur des caractères et des tempéraments et avait à cœur d’unir dans la fraternité des personnes aux habitudes et aux goûts similaires. Il a scellé donc une fraternité entre Muhammad Ibn Maslamat et Abou Oubaydat Ibn Al-Jarrâh. Comme Abou Oubaydat, Muhammad Ibn Maslamat était posé et pensif et avait un grand sens de la fidélité et de la dévotion. Il était brave et résolu dans l’action. C’était un cavalier hors-pair qui a mis de nombreux actes héroïques à son actif et qui s’est sacrifié de nombreuses fois pour l’islam. SES BATAILLES POUR LA CAUSE DIVINE Muhammad Ibn Maslamat, père de dix enfants, a pris part à toutes les batailles auprès du Messager d’Allah (saw) sauf à la bataille de Taboûk. A cette occasion, Ali et lui ont été chargés de la garde Médine. UN HOMME DIGNE DE GRANDE CONFIANCE Il y a eu de nombreux moments dans la vie de Muhammad Ibn Maslamat qui ont montré à quel point il était digne d’une grande confiance. Avant le début des hostilités qui ont abouti à la bataille de « Ouhd », le Prophète (saw) et les forces musulmanes fortes d’environ 700 hommes ont passé la nuit à ciel ouvert. Le Prophète (saw) a placé 50 hommes sous le commandement de Muhammad Ibn Maslamat et l’a chargé de patrouiller dans le camp toute la nuit. Durant la bataille elle-même, après la désastreuse déroute des musulmans durant laquelle quelque 70 musulmans ont perdu la vie et bon nombre ont dû fuir, un petit groupe de braves fidèles ont défendu le Prophète (saw) jusqu’à ce que l’issue de la bataille ne s’inverse. Muhammad Ibn Maslamat était parmi eux. A suivre... LIEU DE RÉVÉLATION: La Mecque ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION: Elle fut révélée après la Sourate al- Muzzammil (S 73) NOMBRE DE VERSETS: 56 versets LES MÉRITES DE SA LECTURE: Selon un hadith du Prophète (saw): hapelet L'importance de demander des comptes à soi-même LA VIE DE CE MONDE-CI : PLANTER POUR RÉCOLTER DANS L'AUTRE MONDE (O ceux qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes. Ceux-là sont les pervers. Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) S 50 V18-20). Allah, veut que l'homme connaisse ce qu'il fait, qu'il connaisse son action et son travail. Car l'action peut être bonne ou mauvaise. Il doit sans cesse se demander si son action est bonne ou mauvaise ? L'action peut également être licite ou illicite. L'homme doit se demander si son action est licite ou illicite ? L'homme doit donc se connaître soi-même. Il doit faire la distinction entre ce qu'il a comme points faibles et points forts, pour établir ainsi l'équilibre dans sa perception de soi-même, pour ne pas se flatter rien que parce qu'il a réussi dans un domaine ou dans un autre, à un moment ou à un autre, ou pour ne pas se laisser dominer par le désespoir s'il est frappé d'une calamité ou s'il subit une grande perte. Et puis, lorsque l'homme s'étudie soi-même, il doit prendre en considération le fait que la vie dans ce monde-ci est une plantation dont la récolte sera retrouvée dans l'Autre monde. Et de la même manière que l'agriculteur regarde sa récolte pour savoir si elle est utile ou inutile, il doit également regarder ce qu'il Nouvelle grille Radio Al bayane en Bambara Suivez Kénéya tous les jeudis à 09 h 30 et Rédifusion à 22 h 30 Le journal en Bambara tous les dimanches à 17 h 15 AVEC BOCOUM ARDJOUMA «Quiconque lit cette Sourate, aura le mérite de 10 actes de bienfaisance, multipliés par le nombre de ceux qui ont cru au Prophète Mohammad (saw) et de ceux qui l'ont démenti à la Mecque». RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE: Il est recommandé de la lire indifféremment tous les jours. De même il est recommandé de la lire pendant les prières quotidiennes obligatoires et sur-érogatoires. Et quiconque s'accoutume plante en matière d'actions dans ce monde-ci, car ce monde-ci est la plantation de l'Autre monde : Ce qu'il plante dans ce monde-ci le récoltera dans l'Autre monde. Allah, dit à ce propos : (O toi, homme ! Tu t'achemines en peinant vers ton Seigneur et tu le retrouveras) (S 84 V 6). (Celui qui aura fait le poids d’un atome de bien, le verra. Celui qui aura fait le poids d’un atome de mal, le verra) (S 99, V7-8). L'homme doit réfléchir à ce qu'il fait et se demander si ces actions plaisent ou non à son Seigneur, et le conduiront par conséquent au Paradis, ou si elles lui attirent les courroux de son Seigneur et le conduiront en Enfer ? (Avec ce que Dieu t'a apporté, recherche la Demeure dernière) (S28 V 77). La Demeure dernière est, en fait, la Demeure de la Destinée et de l'Eternité. En travaillant, l'homme ne doit donc pas s'attacher à l'instant qu'il vit. Il doit savoir les conséquences de son action : S'agit-il de conséquences purement temporelles ou bien se prolongent-elles pour atteindre l'Autre monde ? AGIR TOUT EN N'OUBLIANT PAS ALLAH (O vous qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes) (S 59, V18-19). Les croyants sont appelés ainsi à ne pas se focaliser sur eux-mêmes et à ne pas oublier leurs Seigneur. Ils sont appelés à agir en n'oubliant à lire cette Sourate avec assiduité et demande à Allah après la lecture la satisfaction d'un besoin, sa demande sera satisfaite. LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE: Quiconque se voit en train de lire cette Sourate pendant le rêve, sa conduite vis-à-vis des gens sera améliorée et son opinion aura du poids auprès d'eux. El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr pas Allah afin de se rapprocher de Lui, car la satisfaction de Allah permet à l'homme de sentir le bonheur dans son cœur, dans sa raison et dans ses sentiments, car Dieu est la fin de toutes les fins et le but de toutes les aspirations. L'avenir de l'homme est l'Autre monde qu'il retrouvera à la fin de cette vie. Une fois que l'homme arrive à connaître ses actions passées, il doit craindre Dieu dans ses actions à venir et dans ses jours à venir. Si l'action passée est bonne, l'homme doit invoquer Dieu pour l'augmenter. Si elle est mauvaise, il doit se repentir et implorer le pardon de Dieu. L'homme qui oublie son Seigneur oublie ses responsabilités et sa vie dans l'Autre monde. En oubliant sa vie dans l'Autre monde, il oublie son action et le fait de s'apprêter à la rencontre avec sa destinée lorsque les gens seront conduits devant le Seigneur des Mondes. Lorsque l'homme se souvient de Dieu à tous ses moments, il se rappelle aussi de ses responsabilités devant Lui au Jour de la Résurrection. D'autres Versets parlent de cette question en disant : (Mon seigneur ! Pourquoi m’as-tu amené ici, aveugle, alors que je voyais clair auparavant ? Dieu dira : "De même que tu as oublié Nos Signes, après qu’ils te sont parvenus, tu seras oublié aujourd’hui) (S 20, V125-126) (Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) (S 59, V20). Tslam Spiritualité Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H H burate de la semaine : SOÜRATOUL-MOULK-N°67-LA ROYAUTE (SUITE) TRANSCRIPTION 19 A 21 V .22: Afamane Yamch_ Moukibbane Ala Wajhihi Ahda Ammane Yamchî Sawîyane Ala çirâtine Moustaqîmine V .23: Qoul Houwal-Ladhî Ancha akoum Wa Jaala Lak-oumou-s-Sam'a Wal-Abçâra Wal-Af-idata Qalîlane Mâ Tachkouroûna V .24: Qoul Houwal-Ladhî Dhara'akoum Rl-Ardi Wa ilayhi Tou_charoûna lestions - Réponses Q1 : Quel interprétation donner au hadith qui dit : « Ne préférez pas des prophètes à d’autres » ? R1: on peut l’interpréter de cinq façons: -La première consiste à dire que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a fait cette déclaration avant de savoir qu’il était le meilleur des prophètes et quand il l’a su, il l’a révélé. -La deuxième est qu’il l’a dit par humilité. - La troisième est que l’interdiction vise la préférence qui implique la sous-estimation de ceux jugés inférieurs. - La quatrième est que l’interdiction vise toute préférence qui peut aboutir à une dispute ou des troubles comme le contexte du hadith permet de le comprendre. La cinquième est que l’interdiction vise la préférence qui porte sur la prophétie elle-même. Car elle ne varie pas d’un prophète à l’autre, la supériorité des uns aux autres résidant dans des privilèges et des mérites. Toujours est-il qu’il faut croire à la supériorité des uns à l’égard des autres. A ce propos, le Très Haut dit : « Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres.» Allah le sait mieux. Les privilèges du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) qui indiquent sa supériorité aux autres messagers sont nombreux et nous en citerons une partie mentionnée dans le Livre et la Sunna. En effet, Allah a réservé au saint Coran qui lui a été révélé le mérite d’être préservé pour toujours à l’exclusion des autres livres. A ce propos, le Très Haut a dit : «En vérité c' est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c' est Nous qui en sommes gardien. » (Coran, oua de la semaine Abou Ismaël Saviez-vous Abou Ismaël TRADUCTION 16 A 18 V .22: Qui est donc mieux guidé? Celui qui marche face contre terre ou celui qui marche redressé sur un chemin droit. V .23: Dis: "C'est Lui qui vous a crées et vous a donné l'ouïe, les yeux et les cœurs". Mais vous êtes raremenl reconnaissants! V .24: Dis: "C'est Lui qui vous a répandus sur la terre, el c'est vers Lui que vous serez rassemblés". f à suivre. S. 15 : V.9). La préservation des autres livres a été confiée à ceux qui les ont reçus. A ce propos, le Très Haut a dit : « Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les témoins..» (Coran, S.5 :V. 44). Q2 : qu’est-ce qui fait la supériorité du Prophète Mouhammad (Saw) sur les autres Prophètes ? R2: Muhammad est le sceau des prophètes et messagers comme l’indique la parole du Très Haut: « Mouhammad n' a jamais été le père de I' un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient.» (Coran, S.33 : V.40). Il a le privilège d’avoir été envoyé à tous les hommes comme l’indique la parole du Très Haut : « Qu’on exalte la Bénédiction de Celui qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin qu' il soit un avertisseur à I' univers.» (Coran, S.25 : V.1). L’un de ses privilèges qui se révélera dans l’au-delà est que la station louable lui sera réservée comme l’indique la parole du Très Haut : « Et de la nuit consacre une partie (avant l'aube) pour des Salâ surérogatoires: afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire.» (Coran, S.17 : V.79). Ibn Djarir a dit : « la majorité des exégètes ont dit qu’il s’agit de la position qui occupera le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) quand il intercédera en faveur des gens afin de les soulager des difficultés intenses qui les envahiront ce jour-là. (Tafsird’lbn Kathir, 5/103). En Abou Ismaël réalité, il sera le seigneur des créatures au jour de la résurrection comme l’indique un hadith déjà cité. Il sera le premier à avoir traversé le pont dit Sirat. C’est à ce propos qu’il est dit dans un long hadith cité par al-Boukhari : « Je serai le premier messager à avoir traversé le port Sirat avec les membres de sa communauté » (Boukhari, adhan,). L’un des arguments de sa supériorité aux prophètes est que ces derniers n’intercéderont pas puisqu’ils se reverront successivement cette responsabilité jusqu’à ce que Jésus oriente tout le monde à Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui). Ce dernier dira alors : « Oui, c’est à moi .. ; puis il s’avancera et intercédera en faveur de tous de sorte que les premiers et les derniers, prophètes comme les autres créatures, lui rendront hommage. Ses privilèges indiqués par des versets du Coran et des hadith authentiques sont trop nombreux pour que nous puissions les mentionner tous dans ce résumé. Ils ont fait l’objet de livres. (Voir l’ouvrage intitulé : Khassais al-Moustapha (bénédiction et salut soient sur lui) bayna al-ghoulouw wa al-djafa par as-Sadiq ibn Muhammad, 33-79). En somme, nous croyons en la supériorité de notre prophète Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) sur tous les prophètes et sur tous les hommes à cause des arguments qui vont dans ce sens. Ce qui ne nous empêche pas de respecter les droits de tous les prophètes et messagers, de croire en eux et de les vénérer. Allah le Très Haut le sait mieux. Abou Ismaël Doua à réciter lorsque le tonnerre gronde « Soubhâna Alladhi youssabbihou Ra’adou bihamdhi, was-samâwâtou mine Khifatihi Traduction: Pureté à celui dont le tonnerre et les cieux chantent la louange par Sa crainte. Hadiths de la semaine Abou Ismaël Le Prophète Mohamed dit: « La meilleure richesse est la richesse de l'âme. » Massa Courrier Express Conduite à tenir dans les mosquées Les mosquée sont les meilleurs endroits de la Terre, et les meilleures de toutes ces mosquées sont Masjid al-Haram (à la Mecque), Masjid An-Nabawi (à Médine), Masjid Al-Aqsa (à Jérusalem). Ce qu’il faut dire quand on rentre dans une mosquée: Il faut : - rentrer dans la mosquée du pied droit et en sortir du pied gauche. - faire les salutations sur le Prophète (Salalalhu ’alaihi wa salam) -dire une do‘a •en entrant: « Bismillah, waççalâto was salâmo ’alâ rassoulillah, Allâ-hoummaghfir-lî dhounoubî waftah-lî abwâba rahmatika ». « Au nom de Dieu, que le penchant divin et la paix soient sur l’Envoyé de Dieu ! Ô Allah, pardonne-moi mes péchés et ouvre-moi les portes de ta miséricorde ». •En sortant : « Bismillah, waççalâto was salâmo ’alâ rassoulillah, Allâ-hoummaghfir-lî dhounoubî waftah-lî abwâba fadlika ». « Au nom de Dieu, que le penchant divin et la paix soient sur l’Envoyé de Dieu ! Ô Allah, pardonne-moi mes péchés et ouvre-moi les portes de ta grâce ». Ce qu’il faut respecter dans une mosquée: Il y est interdit de : -de vendre et d’acheter quoi que ce soit. - de demander au gens s’ils n’ont pas retrouvé ce qu’on a perdu à l’extérieur de la mosquée - d’élever la voix - de lire des poèmes, sauf ceux qui sont autorisés d’un point de vue législatif - d’aller à la mosquée après avoir mangé de l’ail cru ou des oignons crus. - d’habiter dans la mosquée, sauf ceux qui y vivent pour se consacrer totalement à l’adoration d’Allah (Exalté soit-Il) comme les gens de sofa au temps du Prophète (PSL). - d’utiliser la mosquée comme lieu de passage - d’accrocher des armes dans la mosquée - les associateurs (polythéiste) et les gens qui n’ont plus leur raison n’ont pas le droit de rentrer dans une mosquée •Il est autorisé aux femmes de venir prier à la mosquée, tant qu’il n’y a pas de trouble. •Il n’est pas obligatoire pour les jeunes filles (non mariée) de venir à la mosquée. •Il faut éviter de ramener des petits enfants, sauf ceux qui savent bien se tenir. •Il est permis de dormir à la mosquée mais seulement un temps très court. ossaire Le terme «majliss» ,s^°ëi Ce terme arabe peut revêtir plusieurs sens selon le contexte: le « majliss » peut désigner une assemblée de gens ; il peut aussi être l’endroit où l’on s’assoit, enfin il désigne un endroit où on vient écouter les enseignements d’un maître. estez vos connaisances Abou Amirat 1/Quelle était l’atmosphère idéologique à la Mecque quand Allah chargeait Muhammad (PSL) de sa mission divine? 2/Quel travail exerçait le Prophète (PSL) avec Khadijah avant qu’il se marie avec celle-ci ? 3/ Comment s’appelait celle qui apportait la nourriture au Prophète et Abou Bakr pendant qu’ils étaient dans la grotte en prélude à l’émigration à Médine? 4/ Le Messager Muhammad (psi) est-il issu d’une descendance de Prophètes ? 5/Comment s’appelait le géniteur du Prophète (psi)? La réponse dans le n° 278 ^ponses aux questions du numéro précédent R1 : Selon le Noble Coran la divergence des opinions n’est pas reprouvée. Allah dit : « Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent d’être en désaccord (entre eux,) sauf ceux à qui ton Seigneur a accordé miséricorde. C’est pour cela qu’Il les a créés. »S:11, V:118-119. R2 : C’est sur l’angle juridique du Coran que s’appuie l’Imam Al-Qurtubi dans son livre de Tafsir. R3 : C’est la sourate 42 (la consultation) du Coran qui relate les mondes de révélation divine au Prophète (saw). R4 : Avant qu’il ne reçoive la révélation, le Prophète (saw) avait comme habitude de se retirer pour les intenses spiritualités dans la grotte appelée « Ghar Thaour » à quelque encablure de la Mecque. . R5 : Dans son très jeune âge, un jour lors de travaux autour de la Kaaba le Prophète (saw) s’était déshabillé pour les travaux. Conduite qui n’était pas digne de son rang, il s’était écroulé et évanouit de ce fait. MASSA COURRIER EXPRESS _______________ET CREDIT EPARGNE______________________ Met à votre disposition au Mali, en France et en Belgiqueà partir du 16 Septembre 2010 -un service envoi Express d'argent en quelques minutes, -et un service d'envoi rapide de colis et de document importants. ¥lvec !M.CÆ, c'esf l’assurance d'une cofla^oratlon simple et-yial>lé 09_BP2900Abidjan_09_BiÆ20385769LFa)c_20371288102003369:02003372L_020314072_02031212-Emailjmassacourrierexpmss@yahoo1fr2^ Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H DE LA COMMUNAUTE LE MAOULID CELEBRE DANS LA NUIT DU MARDI 15 A MERCREDI 16 FEVRIER 2011 ANGRE CHATEAU D’EAU Le premier Maoulid célébré dans toute sa dimension NIANGON L’IMAM ALI OUATTARA “Suivons le caractère exceptionnel du Messager «' La communauté de la nouvelle mosquée Hadja Mariam Doumbia du quartier Angré château d’eau a célébré le maoulid dans l’après-midi du mercredi 16 février 2011 dans la cours de la dite mosquée. La mosquée Hadja Mariam Doumbia était à son grand cet après midi du mercredi. Un monde fou a fait le déplacement depuis Anyama, Abobo, Yopougon en gros tout le district d’Abidjan sans oublier les ressortissant de Guéléban. Cette mosquée est sa première célébration du maoulid. Cette cérémonie marque en quelque sorte le début des activités dans ce lieu de culte pour l’année 1432/ 2011. L’anniversaire du Prophète Mohammed (saw) a commencé par la lecture com-pète du coran suivie de la Dalail Kay-rate. Les imams et les prédicateurs ne sont pas fait raconter cet évènement. Il s’agissait d’une cérémonie organisée par El Hadj Krouma Mamadou commissaire du Hadj 2010. A cet toute l’équipe commissariat était présente pour soutenir le commissaire dans cette noble tâche, au programme une conférence a été animée par l’imam ----LES BREVES DU MAOULID 2010----- Le Maoulid 2011 a subi les effets de la crise sociopolitique. Contrairement aux autres années où le Maoulid était fêté dans la nuit, cette année, le COSIM, jugeant la situation sécuritaire dangereuse, a demandé aux mosquées de célébrer l’anniversaire du Prophète (Saw) dans la sobriété et dans la journée du mardi 15 février. Cette consigne a été largement suivie aussi bien à Abidjan qu’à l’intérieur. A L’INTÉRIEUR Aboisso. Du côté d’Aboisso, précisément à la mosquée Akakro Palm-Ci, la communauté musulmane a commémoré le Maoulid dans la nuit du Mardi 15 à Mercredi 16 Mercredi autour du thème, « les leçons de la vie du prophète ». Bouaké : Dans la deuxième grande ville de la Côte d’Ivoire, Bouaké, le musulman on fêté le maoulid dans la nuit du mardi au mercredi. Bouaflé : Les musulmans de Bouaflé ont célébré le Maoulid dans la nuit du Mardi 15 à Mercredi 16 février 2011. L’imam principal de la ville, El Hadj Mamadou Bamba, dans son intervention à appelé les fidèles musulman à se remémorer du Prophète. De nombreuses prières et bénédictions ont été faites pour le retour définitif de la paix dans notre pays. Gagnoa : Les fidèles musulmans de Gagnoa ont célébré le Maoulid à la date qu’a fixée dans la nuit du mardi au mercredi. Korhogo : Le Maoulid a été fêté à Korhogo dans la nuit du Mardi 15 à Mercredi 16 Février 2011. A la mosquée « Djelisso », la célébration a été sectionnée par la lecture de la sourate Yassine, des prières et prêche. Man : La communauté musulmane de Man a commémoré le maoulid dans la nuit du Mardi 15 à Mercredi 16 Février 2011. Le guides religieux de la capitale des 18 montagnes ont organisé des prières et des conférences pour montrer le droit chemin, car c’est cela le sens du maoulid, selon l’Imam de la mosquée du CICAFOM, El Hadj Koné Abou. Une présence massive des ressortissants de Guéléban Cissé Vassiriki, imam principal de la mosquée Hadja Mariam Doumbia. Faisant ressortir les valeurs morales et spirituelles du Prophète Mohammed (saw), pour lui, le Messager de Dieu reste un modèle parfait et idéal dans le monde entier. C’est pourquoi, il a exhorté les fidèles à suivre cet exemple en s’inspirant de ces valeurs moham-madiennes. En plus, il a invité les résidents de ce quartier et les nantis à mieux traiter leurs employés de maison (les servantes). Car selon lui, c’est l’une des raison de la venue du Prophète sur terre pour établir l’ordre ; et aussi fait Yamoussoukro : L’édition 2011 du Mawlid a été célébrée à Yamoussoukro dans la nuit du mardi 15 au Mercredi 16 février. Si la fête commémorative de la naissance du prophète Mohammed a eu lieu dans plusieurs mosquées et rues de la ville, c’est la Grande Mosquée de la Paix qui, comme chaque année, a reçu le plus gros contingent de fidèles musulmans pour cette énième anniversaire de la naissance du fils d’Abdallah et d’Amina, issu de la vénérable tribu Qouraych de la Mecque. L’humilité du sceau des prophètes de la révélation monothéique abrahamique, son sens de la justice, du travail et du partage, sa quête perpétuelle de paix et de la recherche du savoir ont été mis en exergue par les différents commentateurs qui se sont succédé. Abengourou : Les fidèles musulmans du moyen comoé ont tenu à commémorer la date anniversaire du prophète Mohammad (saw) le mardi 15 février 2011. Malgré la situation morose du pays, les musulmans étaient fiers de faire les éloges de celui qui est venu éclairer toute l’humanité. Il en était de même dans toute la région.Nous y reviendrons. A ABIDJAN La communauté musulmane de côte d’Ivoire, dans grande majorité, a célébré le Maoulid édition 2011/ 1432H le mardi dernier dans la sobriété. Dans nombres de mosquée du district d’Abidjan, les Imams ont entretenu les fidèles musulmans, sur la vie du Prophète Muhammad (saw) dans la nuit du mardi au mercredi. A la cité du Port : A la mosquée de la cité du Port, l’imam Haidara et par ailleurs a invité les musulmans à faire beaucoup d’invocations sur le pro- savoir qu’il n’y a pas de sous homme quel que soit la situation de précarité de celui-ci. Pour l’imam Cissé Vassiriki, la commémoration de la nativité est une renaissance de la foi en Dieu. C’est la raison pour laquelle en ce mois béni de rabi awal, il a recommandé les musulmans faire beaucoup de salat sur le Prophète (saw). Par ailleurs, il a invité les fidèles à prier pour la paix en Côte d’Ivoire, la prière de Maghreb a marqué la fin de cette cérémonie suivi des bénédictions finales de l’imam. Fané N’facoro phète (saw). Il les a exhorté à remercier Dieu en le glorifiant et magnifiant sa sainteté. Williasville : A la grande mosquée de Williasville, l’Imam Ismaêl Coulibaly a prié pour un retour de la paix en terre ivoirienne. Treichville : Exposant sur ce thème, l’Imam de la mosquée "Adja Nabin-tou”deTreicheville, El Hadj Mamadou Cissé a invité la communauté musulmane à inspirer du comportement du prophète. « Il était juste et tolérant. Il respectait sa parole donnée, l’engagement qui le liai à ses compagnons », a indiqué l’imam mamadou Cissé. Il a également fait remarquer que le prophète a fait beaucoup de miracles. « (...) il a ressuscité des morts, il a fait jaillir l’eau de ses ongles », a-t il relevé. Ce chef religieux a invité les musulmans à multiplier les prières pour une sortie pacifique de la crise postélectorale. « il faut que ce pays retrouve la paix et sa stabilité d’antan. J’invite les uns et les autres à soutenir la vérité. Et à cultiver l’esprit d’entraide et de solidarité en cette période », a lancé l’Imam Mamadou Cissé. Le moins qu’on puisse dire c’est que la célébration du Maoulid sera étalée sur toute la semaine. Certains Imams ont simplement décidé de rendre hommage au prophète de l’Islam dans les journées du samedi 19 et au dimanche 2 février 2011. Yopougon / Groupement-Foncier : Les musulmans se barricadent dans la mosquée. Les musulmans de Yopougon Groupement foncier ont célébré le Maoulid dans la nuit du Mardi à Mercredi, restant ainsi fidèles au consigne. Barricadés dans la mosquée « Abi BAkr Siddik », les fidèles ont suivi la lecture coranique et des invocations sous la houlette de l’Imam Dao. La communauté musulmane de Yopougon Niangon a sacrifié, Mardi, à la commémoration de la naissance du Prophète Muhammad (PSL). En raison de la crise post électorale, c’est Mardi 15 Février dans la matinée que les fidèles se sont réunis autour de leur guide, El Hadj Ali Ouat-tara, Imam de la mosquée Aïcha de Yopougon Niagon, pour revisiter le parcours de notre Prophète (PSL). Malgré cet inhabituel déroulement de la cérémonie, cela n’a pas empêché la communauté de répondre massivement à cette célébration de l’anniversaire du dernier des envoyés d’Allah. L’Imam Ali Ouattara a fait de précision conformément à la situation du pays. « On ne doit pas mélanger la politique et la religion », a-t-il recom- èves de la communauté Riviera Palmeraie : Les invités d’Allah de 2010 de la communauté musulmane de la Riviera Palmeraie ont reçu le dimanche 13 février 2011, un accueil chaleureux de la part de leur coreligionnaire. Ils ont été invité par leur imam Soumahoro Al Houssein a tout mettre en œuvre pour préserver les acquis du Hadj. Visite en Côte-d’Ivoire des leaders religieux africains pour promouvoir la paix exprimer la solidarité au peuple ivoirien, rencontrer les leaders religieux et les autres acteurs sociopolitiques de la Côte-d’Ivoire afin de s’informer sur la situation et sur leurs attentes en ce qui concerne la résolution de la crise, rencontrer enfin, dans le respect de l’esprit de l’Eglise famille de Dieu, les deux protagonistes de l’impasse politique, Laurent Gbagbo et Alassane Ouattara afin de les écouter et de leur proposer une contribution en vue de la résolution de la crise. C’était l’objectif d’une délégation conjointe des plus importantes organisations religieuses africaines, qui a séjourné en Côte d’Ivoire du 17 au 19 février 2011. La délégation en question était composée de représentants du Symposium des Conférences épiscopales d’Afrique et de Madagascar (SECAM), du Conseil des Eglises de toute l’Afrique (AACC) et du Conseil africain des leaders religieux (CARL).Cette délégation était conduite par S. Em. Le Cardinal Théodore Adrien Sarr, Premier Vice-Président du SECAM et Archevêque de Dakar (Sénégal). Il-Plateaux Aghien : La mosqusée fait peau neuve La mosquée d’Aghien a changé de visage. Des travaux d’hercule ont été entrepris en vue de donner un visage resplendissant à la mosquée. En plus des toilettes qui ont été refaites entièrement, la mosquée est en voie de se doter d’un centre de santé. INTERNATIONAL Visite du Président Abdoulaye Wade à Tivaouane : « La force du Sénégal, c’est la sagesse de ses guides religieux » le président Abdoulaye Wade a respecté sa traditionnelle visite au Khalife général des Tidianes, à la veille de la célébration du Gamou ou maoulid dans la ville sainte de Tivaouane. Au nom du Khalife Serigne Mansour Sy, le porte-parole Serigne Abdou Aziz Al Amine s’est réjoui de recevoir le chef de l’Etat à la veille du Gamou de Tivaouane, en présence de tous ses frères unis derrière le Khalife. Il a souligné l’importance que revêt la Gamou pour la grande famille religieuse de Tivaouane. Le président a fait savoir que la force du Sénégal, c’est la sagesse de ses guides religieux. Hizbut-Tarqiyyah: a célébreré le Maouloud 2011 à la Résidence du Khalife Général des Mourides Serigne Sidy Moukhtar Mbacké à Touba, au quartier Gouye Mbind. MAOULOUD 2011 : Jamra saisi Borom Daara-Ji sur la promotion de breuvages alcoolisés et de l’homosexualité dans les écoles Comme le défunt leader de l’organisation islamique Jamra, Abdoul Latif Guèye, son président exécutif actuel, l’imam Massamba Diop a rendu visite de courtoisie le lundi 14 février 2011 à la veille du maoulid au Khalife général des Tidjanis, Sérigne Mouhamadou Mansour Sy Borom Daara-ji.Acette occasion, Jamra saisi le Khalife sur la promotion de breuvages alcoolisés et de l’homosexualité dans les écoles. Car des marchands de mirages profités de la naïveté des enfants pour leur vendre un nouveau label de boisson désaltérantes qui s’est avéré porteuse d’une forte teneur en alcool. Il est savamment manufacturé dans de modestes sachets en plastique commercialisé aux bords des écoles à la modique somme de 100 fr. CFA. Mali : Le Maoulid se termine par un incident grave Le stade omnisport Modibo Kéita de Bamako était rempli comme un œuf. Même la colline du point G n’a pas échappé à la ruée de ses nombreux fidèles, venus écouter la voix d’un homme qui porte assez loin. C’était à la faveur de la célébration du Maoulid, dans la nuit du 14 au 15 février, le guide spirituel de l’association musulmane Ançardine, Chérit Ousmane Madani Haidara, a saisi cette occasion pour réclamer aux plus hautes autorités du pays, l’application pure et simple de la peine capitale, entendez la peine de mort, comme solution aux crimes odieux et assassinats que notre société nous fait voir. L’abolition de la peine de mort était inscrite à l’ordre du jour des travaux du parlement lors de la session d’octobre 2010, puis renvoyée au compte de la session d’avril. Cette sortie de chérif Ousmane Madani Haidara sur une question aussi sensible que la peine de mort risque de faire couler beaucoup d’ancre et de salive. La cérémonie s’est terminée par un incident qui a causé une dizaine de morts par étouffement. Imam Ali Ouattara de la mos mosquée Aïcha à Niangon (Yopougon). mandé. Avant cette mise au point, le guide s’est appesanti sur le caractère exceptionnel du Prophète Muhammad (PSL). A l’en croire c’est un homme de paix, de pardon, de sagesse et d’humilité sans égal. Il a terminé par des prières pour le retour de la paix en Côte d’Ivoire. In l’Expression N°487 du 17 Février 6 Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H DE LA COMMUNAUTE RMERAGOLF Hommage au premier Mufti de Côte d’Ivoire, l’imam Tidjane Bah Le Cheick Tidiane Bah nous a quitté pour rejoindre Allah son maître suprême il y’a de cela dix ans, soit le 21 janvier 2001. La communauté musulmane de la Riviera Golf dont il a été l’imam depuis sa création a décidé de lui rendre hommage en cette commémoration du dixième anniversaire de son décès. Islam Info a également décidé de se focaliser sur la vie de cet homme qui aura marqué de son empreinte, l’histoire moderne de notre pays. Le samedi 22 janvier, la mosquée de la Riviera Golf a connu une animation particulière. Il s’agissait de commémorer les dix ans de rappel à Allah le 21 janvier 2001 de feu, El hadj Tidane Bah le tout premier imam de la mosquée du Golf, l’une des mosquées les plus prestigieuse du pays. Pourquoi un tel engouement dix ans après la disparition de l’homme? De nombreux imams A la suite de la cérémonie de commémoration des dix ans du décès du Cheick Tidiane Bah, nous avons rencontré des imams et certains fidèles qui ont côtoyé l’illustre disparu. Ces derniers ont bien voulu se prêter à nos questions. TRAORE MAMADOU (Imam Principal de la mosquée de la Riviera Golf) u Il m’a ouvert la voie aux études supérieures” Où avez vous connu Le Mufti Tidiane Bah? J’ai connu très tôt l’imam Tidiane Bah car il, était l’ami de mon maître. Quand il venait passer ses vacances ici en cote d’ivoire il fréquentait ce dernier. En ce moment il venait deTunisie passer ses vacances ici au pays. Je signale qu’il a effectué ses études coraniques à Bobo Dioulasso, puis il s’est rendu à segou. Et c’est à ce niveau qu’il épousera la fille de son maître. Par la suite il ira en Algérie où il passera le baccalauréat arabe et ira effectuer ses études supérieures en Tunisie ou il obtiendra sa licence en théologie. Au cours de notre évolution, nous nous retrouverons ici en Côte d’Ivoire où nous avons travaillé ensemble dans le cadre de la formation nos enfants au lycée Sainte Marie puis au lycée Technique d’Abidjan. Ensuite ce sera dans le cadre de l’organisation des structures islamique à travers la mise en place du CNI et du COSIM ou nous avons participé à plusieurs initiatives. Par ailleurs, nous avons travaillé ensemble dans le cadre de la mise place d’un programme national au niveau des medersas Qu’est ce que vous pouvez retenir de cet homme ? Ce que je peux retenir de cet homme, c’est sa sagesse et son humilité de même que sa connaissance des réalités du terrain ivoirien de on vivant. Ensuite sa manière de pratiquer la daawa (prédication) qui a permis d’attirer beaucoup d’intellectuels à s’adonner à la pratique de l’islam car ce n’était pas évident compte tenu de l’environnement dans lequel nous baignions. En effet, la démarche de Cheick Tidiane Bah etati telle qu’elle a contribué à mette en place la communauté musulmane de la Riviera une des premières communautés d’intellectuels en Côte d’Ivoire, il a commencé par faire prier ces intellectuels d’abord au tarawi ensuite à la prière de djouma et c’est par la suite que quand la mosquée a été construite que ces intellectuels ont décidé de El Hadj Hamed Tidiane Bah, le premier et le dernier Mufti en Côte d’Ivoire. faire de lui leur premier imam. Fait important II a été le premier étudiant a avoir .obtenu un diplôme supérieur en arabe au compte de la cote d’ivoire. En effet à la mort de son père ,sa mère est venue s’installer ici en cote d’ivoire et c’est d’ici qu’il s’est rendu en Algérie puis en Tunisie avant notre génération qui s’y est rendu e 1956 Vous avait-il sollicité pour participer à la gestion de l’imamat de la mosquée du golf avant son décès? A ce niveau, il m’avait demandé d’être son adjoint mais compte tenu de mes charges à la banque où je travaillais. Cela s’est passé surtout au moment où je devais me rendre à Abengourou, dans le cadre de mes fonctions. Cependant, nous avons gardé de très bons rapports. Quel héritage a-t-il laissé à la Côte d’ivoire ? Il laisse plusieurs héritages parmi lesquels je peux citer : -son implication dans la daawa, car il a été l’un des premiers à faire la daawa à Abidjan et à l’intérieur du pays en français, arabe et en ont tenu à honorer de leur présence cette cérémonie .Outre, l’imam Traoré Mamadou l’actuel, imam principal de ladite mosquée entouré de ses plus proches collaborateurs, on remarquait la présence des imams Abbah Cissé, doyen d’âge des imams, le Cheick Al Islam Koné Idris Koudous président du CNI,les imams Konaté Aboubacar président de l’OEECI, Yayah karamoko d’Abobo, zakaria traoré de la sainte foi d’Abobo, Dramé de Bassam pour ne citer que ceux-là. Tout ce parterre d’imams en compagnie des fidèles et des parents de feu Tidiane Bah ont, dans une atmosphère de recueillement et de piété lu le coran dans son intégralité à trois reprise. Cette lecture a été suivie d’un zikr collectif de 70 000 Lah illah ilala. La bénédiction de clôture a été faite par le Cheick Al Islam, l’imam Koné Idris Koudouss. Par Kemebrama@hotmail.com malinké, trois langues qu’il maîtrisait. Il a été rejoint en cela par le Cheick Aboubacar Fofana et Mohamed lamine kaba - Il a été le premier à ouvrir une medersa avec un programme moderne approprié - Il a participé à la mise en place de l’émission allahou Akbar avec Sou-leymane DOUMBIA, Cheick Fofana Mohamed lamine kaba et autres - Il a eu un discours rassembleur très approprié qui a contribué à attirer les intellectuels qui ont adhéré ainsi en masse à l’islam -Il était d’une sagesse qui faisait qu’il s’accommodait à tous et était e dernier recours. SAMBA COUUBALY (DONATEUR DE LA RADIO AL BAYANE) “Beaucoup contribue à la mise eu place de la radio Al Bavaue” Comme j’étais dans le milieu des imams .j’avais entendu parler du projet de radio islamique à plusieurs reprises Mais,c’est au décès de mon fils le 31 décembre 1997 que cette idée à pris corps dans nos esprit. Mon fils est donc décédé le 31 décembre 1997 mais, c’est le 02 janvier 2008 qu’il a été inhumé. Après l’inhumation, nous étions chez un frère Diawara quand j’ai décide de réaliser cette radio en la mémoire de mon fils .Ce dernier m’a dit de chercher un site pour la réalisation du projet du côté de la mosquée de la Riviera Golf où le Cheick Tidiane Bah était l’imam principal. .Vers 16h 30 minutes ce jour-là, nous sommes arrivés effectivement à la moquée de la Riviera Golf feu. Le Cheick Tidiane était présent avec feu Djomba son fidèle muezzin. Le Cheick m’a montre un espace dans la cour de la mosquée. Le technicien qui était avec nous fait savoir qu’il y aurait un problème d’antenne à ce niveau.. Aussitôt le Cheick Tidiane Bah nous dit:«mais notre minaret est assez grand et peut nous servir de lieu pour installer l’antenne!». Il y a quelque chose qui ma marqué ce jour-là et les autres jours qui ont CHEICK BOIKARY FOFANA TEMOIGNE : “C’était notre père” Le Cheick Boikary Fofana, était absent lors de la manifestation commémorative des 10 ans du décès du Cheick, n’avons pu Cependant, l’hommage Tidiane Bah. Nous obtenir ses propos, nous vous livrons ici qu’il avait rendu au cheick Tidiane Bah à son retour d’exil des Etats-Unis. Permettez-nous toujours de rendre hommage à Dieu qui nous a permis de nous retrouver ce matin dans Cheick Boikary Fofana :“C’était notre père l’édifice plein de symboles au niveau islamique, à Abidjan et dans toute la Côte d’Ivoire. Chers frères et soeurs, c’est le moment de rendre hommage à mon maître El Hadj Tidjane Bah qui est au repos auprès de son Seigneur ; Qu’Allah lui accorde Sa grâce ! C’était l’ami intime de mon maître. J’ai tout le temps bénéficié de ses conseils et enseignements. suivi. C’est l’entrain avec lequel le Cheick a pris cette affaire en main. Je ne l’avais jamais vu aussi enthousiaste pour ne pas dire excité pour la mise en oeuvre d’une entreprise. Comme vous le savez tous, c’était quelqu’un de très réservé. Par la suite, il nous trouvé le terrain qui abrite actuellement le site de la radio. Dès que les travaux ont commence il était toujours sur le terrain et suivait les travaux .au jour Cet homme humble et inédit, intelligent, subtile dans ses actions et réactions nous a encadré au moment où tout jeune, nous nous sommes jeté dans cette bataille sans mérite de notre part. Chers frères et soeurs, c’est mon frère Mohamed Lamine Kaba et moi qui avions donné en son temps le nom de Oustaz Tidjane Bah au sein de cette communauté parce que c’était notre père. Et croyez- moi, chers frères et soeurs, notre travail à l’époque n’était pas sans embûche, car nous avions, comme nous continuons à le subir aujourd’hui, les effets et la pression de la redoutable machine que nous appelions la machine à diviser les musulmans. Mais Dieu nous a permis de résister à toutes les tentations et pressions. Extrait de islam info numéro 53 le jour p et a accordé un intérêt particulier aux travaux de construction de cette radio jusqu’à son rappel à Allah. Qu’il repose en paix. Par Kemebrama@hotmail.com AURE PROCHAINEMENT Le Ministre El Hadj Sy Savané rend hommage à l’Imam Ahmed Tidiane BAH (Le premier Mufti de Côte d’Ivoire). DANS ISLAM INFO Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H DE DE LA COMMUNAUTE VASIRIKITOURE (Membre de la CMR) “Son discours modéré a attiré les intellectuels” Il est difficile de faire un témoignage sur un homme aussi public et de notoriété et en même temps proche comme feu El Hadj Tidiane Bah qui étai un sage et un homme très pieux. Ce sont d’abord les deux dimensions que je retiens de cet homme. Par ailleurs, vous conviendrez avec moi que quand on a été très proche d’un tel homme, on a de la prudence pour faire des témoignages sur lui. Il a commencé son combat très tôt Nous l’avons toujours appelé huztaz puisque le Cheick Boikary Fofana l’appelait ainsi. Par ricochet donc nous avons adopté cette appellation dans la mesure où il avait été l’ami du maître du Cheick Boikary Fofana .Avec ce dernier il .a été celui qui a attiré les intellectuels dans le milieu et le combat islamique dans sa conception moderne. Son combat a même commencé plus tôt avec l’Union Culturelle Musulmane (UCM). Il a contribué à la création de la CMR En un certain moment il s’était retiré du milieu pour s’occuper de son école et de sa librairie. Mais le Cheick Fofana l’a ramené dans le milieu avec le Centre Culturel Islamique de Williamsville. C’est ainsi qu’ila contribué à la naissance de la Communauté Musulmane de la Riviera. (CMR). Un fait important est à signaler à ce niveau. Il a d’abord refusé d’être l’imam de notre communauté .pendant plus d’un an en se fondant sur le fait que dans sa famille personne n’avait occupé ce poste .auparavant. Nous avons dû batailler dur pour qu’il accepte ce poste et pourtant il fût à la base de la création de cette communauté. Le Cheick Fofana et lui formaient les deux faces de la même médaille La CMR et lui formaient une seule et même famille et cela s’explique puisque dans le cadre de notre combat pour la valorisation de l’islam nous avons entretenu des liens continus très étroits et très intimes. Il nous enseignait sur l’islam, ses préceptes et ses principes. Personnellement, chaque fois que nous finissions les cours je l’accompagnais àTreichville où il habitait et il me racontait des choses que même sa famille ne savait pas. Au delà de cet aspect, il était d’un commerce facile. Il disait des choses si graves de manière banales qu’il les dédramatisait. Parfois, il disait des choses très importantes de manière si simple qu’on pouvait ne pas en saisir la portée. Je me rappelle d’une anecdote, de feu le capitaine îlmité, ancien chef d’état major des armées ivoiriennes. Selon ce dernier d’un vendredi à un autre le Cheick Fofana lors de ses sermons envoyait tout le monde en enfer et le vendredi d’après l’imam Tidiane Bah ramenait tout le monde au paradis. Il tenait un discours modéré C’est donc dire qu’à l’époque, il tenait un discours qui a contribué à faire reve- nir les intellectuels dans le milieu islamique. Au-delà de cette anecdote ce qu’il faut retenir de lui, c’est le fait qu’on ne peut séparer le Cheick Fofana de feu Tidiane BAH dont il était l’antithèse. Les deux fonctionnaient comme les deux faces d’une même médaille et c’est de leur alliance qu’est né le dynamisme de la communauté musulmane. C’était un homme posé et réservé Le Cheick Tidiane Bah était un homme très posé et très réservé qui ne tranchait jamais même sur les choses qui, apparaissaient les plus évidentes .Et au début de notre combat nous étions si jeunes que nous ne comprenions pas certaines de ses attitudes et ses prises de position. C’est maintenant avec le recul, l’âge et l’expérience que nous cernons tout cela II n’aimait pas les conflits et cela nous a donné des leçons cela n’a pas été facile au début pour nous au début car nous ne comprenions pas ses prises de positions quand il jugeait il se contentait de donner les verdict sans aller aux détails des conflits ce qui est important c’est la dimension culturelle et spirituelle de l’homme >> ce qui est important c’est de prier dieu pour lui montrer ses fautes L’islam moderne de notre pays est lié à feu Cheick Tidiane Bah Par ailleurs II a contribué à la création des associations qui ont contribué à transformer le visage de l’islam dans notre pays Que ce soit à l’AEEMCI ou à la CMR nous étions les contenants c’est lui qui a mis le contenu dans toutes ces structures. Ce que je retiens lors ‘une de mes dernières causeries que j’ai eue avec lui quand il était hospitalisé il ma dit qu’il avait fait un rêve dans lequel nous étions tous rassemblés autour d’un grand repas qu’on a avait organisé chez moi et que si Dieu lui donnait la chance de guérir il nous inviterait à ce repas et que c’est Moussa Touré qui serait chargé d’organiser ce repas. Malheureusement ni lui, ni Moussa n’ont pu accomplir ce rêve du fait qu’Allah les a tous rappelés à lui. CISSEABDUL KARIM (Membre de la CMR) “Il a renforcé notre Foi” Il a commencé d’abord par enraciner notre foi. Cela nous a amené à pratiquer et c’est par la qu’est née l’idée d’organisation de la communauté musulmane. En effet, la consécration de la foi conduit à la pratique et la pratique impose un comportement Qui se traduit par une organisation .Et à ce niveau également il s’est beaucoup impliqué avec Cheick Boikary. La phase de l’organisation avec Fofana. Aujourd’hui par exemple on parle d’université d’organisation du pèlerinage mais il fallait d’abord la foi. La mosquée de la Riviera qu’il a dirigée de son vivant lui doit sa renommée et son prestige. Et dans et dans ce même registre,il a contribué à l’obtention de tous les terrains qui abritent aujourd’hui les mosquées surtout dans ce quartier résidentiel de Cocody.. Ace niveau, un fait m’a marqué. Un jour la CMR s’est rendue au centre marchoux c’est la dire la léproserie de Bingerville. Au cours de cette visite, nous avons rencontré la communauté musulmane des lieux dirigée en ce temps par un certain Bakayoko. Ces derniers, malgré leur souffrance nous ont fait savoir que ce qui les intéressait c’était la construction d’une mosquée d’autant plus que des sœurs chrétiennes qui avait construit une chapelle pour les Catholiques avaient décidé de construire une mosquée dans le camp pour les Musulmans. C’était un dimanche de l’anl 986 Le vendredi d’après huztaz Tidiane a prononcé un sermon au cours duquel il est revenu sur ce fait et au cours de son sermon,il a pleuré faisant pleuré l’ensemble des fidèles ce jour-là à la mosquée. Cette adresse nous a poussés à construire la mosquée qui se trouve dans ce camp et à, envisager la construction d’autre mosquée dans d’autres cadres sociaux tels que les CHU et autres. THIAM MOKODOU PRESIDENT DE LA CMR “Nous lui devons la mosquée de la Riviéra Golf” Il a été pour quelque chose dans l’élaboration de la CMR. Au de cette communauté, nous nous réunissions dans un espace inachevé où se trouve le centre commercial actuel du quartier et c’était par rapport aux prières du mois de Ramadan et les prières étaient dirigées par feu Salia Traoré en ce Moment feu Tidiane Bah résidait à Treichville à, l’avenue 21 rue 38. Et nous avons été sollicité par Huztaz Tidiane Bah de venir nous faire prier. A ce sujet, une anecdote me vient en tête .Nous avions décidé de commencer les prières de vendredi car les Musulmans du quartier se déplaçaient de la Riviera pour aller prier à, Adjamé mais nous n’étions que 9, imam, muezzin, fidèles compris et comme huztaz Tidiane Bah était un malékite à cheval sur les règles juridiques islamique, il a exigé qu’on soit 12 comme le recommandait le rite malékite. C’est ainsi que nous avons intercepté trois personnes qui, passaient habillées en boubou avec des nattes en main. C’est ainsi que nous avons pu effectuer la première de vendredi du quartier. Par ailleurs il sera pour beaucoup dans le processus de construction de cette mosquée de la Riviera. Sachez pour l’histoire que cette mosquée a été offerte à la communauté musulmane par feu le président Félix Houphouët Boigny en l’honneur de sa défunte ; feue Bintou Camara, la fille du sage de Marcory, Cheick Hampathé Bah. Cette mosquée il voulait la construire ailleurs mais e en présence de feu Tidiane Bah, l’architecte Adama Cissé, le doyen Koné kodiara et moi, il a décidé d’offrit cette mosquée à la Riviera et notamment sur son site actuel. De même, l’imam Bah a fondé cette communauté sur I honnêteté la fraternité et la confiance. C’est justement sur cette base que fonctionne la communauté musulmane de la Riviera de sorte que ma modeste personne soit encore a la tête de la CMR depuis I sa création. Par Kemebrama@hotmail.com CHEICK AL ISLAM KONE IDRISS KOUDOUSS : “C’était un érudit qui détenait la science secrète” Quels sont les sentiments qui vous animent après cette manifestation?. Je suis très heureux quand je vois un tel rassemblement par rapport à cette manifestation relative au 10ème anniversaire du décès de feu Tidiane Bah. En effet, cette cérémonie a mobilisé plus de personne que le 7è jour de nombreuses personnes. Cela veut dire que les musulmans vivant dans ce pays ont encore ce grand homme en souve- Cheick Al Islam Koné Idriss Koudouss :“C’était un érudit qui détenait la science secrète” nir cet homme. Quels étaient vos liens avec le Cheick Tidiane Bah? Je ne l’ai pas connu dans sa jeunesse mais quand le travail du CNI a commencé, j’ai appris beaucoup avec lui. Je me rappelle que la première personne qui m’a dit que je devais prendre la tête du CNI c’était lui. Il fut la toute première personne qui me l’adit mais il me l’a dit en me présentant en même temps les inconvénients. Il m’a dit, je te vois bien jeune. Tu, peux le faire, mais tu avas avoir beaucoup de difficultés. Pour répondre à cette question, je dirai que moi j’aime les hommes pour deux choses. Si je vois quelqu’un pieux je l’aime. Et quand je vois un érudit, quelqu’un qui a la connaissance je l’aime. Ce sont ces deux paramètres qui m’ont fait aimer et fréquenter le Cheick Tidiane Bah Qu’en était-il effectivement ? Dans ce sens, donc Pour moi l’imam Tidiane Bah était un érudit en islam et cela est incontestable. Ce ne sont pas en fait tous les imams qui sont des érudits comme ce fut son cas. Il était non seulement un imam mais un érudit en islam. Je le dis par ce que la jurisprudence en islam est très difficile et chaque fois que j’avais des causeries avec l’imam Tidiane Bah, quand on prenait un sujet, je sondais son développement par ce que de nature je suis curieux. Etant donné qu’il était beaucoup instruit, je lui posais beaucoup de questions. Au plan juridique.sincèrement c’est quelqu’un qui maîtrisait le sujet. Ce qui a fait que je mes suis rapproché de plus en plus de lui. Il faut aussi dire que Tidiane Bah en dehors de ce qu’on appelle Al Bayane, (jurisprudence, tafsir hadiths, etc) maîtrisait également la science secrète. Il était parmi ceux qui connaissaient bien la science secrète mais il ne l’a jamais montré au grand jour. Peut être que quand un fidèle venait le voir, il faisait des prières pour ce dernier mais il n’a jamais montré cet aspect de ses connaissances là aux gens. A ce niveau, j’aimerais dire que généralement, les ivoiriens surtout les musulmans de mêmes que les imams sont difficile à comprendre. C’est une communauté qui ne fait pas de recherche et puis c’est une communauté qui se fonde beaucoup sur les rumeurs et c’est sur ces rumeurs qu’elle se base pour juger. Maintenant qu’il n’est plus, c’est en ce moment qu’ils se rendent comptent qu’il l’avaient accusé à tord .de beaucoup faits inutilement. Pour dire donc que le Cheick Tidiane Bah a eu le mérite de mieux cerner certaines situations avant nous tous Quel héritage laisse t-il à la communauté ? Le plus grand héritage qu’il a laisse c’est le combat spirituel. Le développement de l’islam.il l’a fait depuis sa jeunesse jusqu’à sa vieillesse. Et quand on voit le résultat que cela a donné je pense qu’il a semé la bonne graine. AURE PROCHAINEMENT Le Ministre El Hadj Sy Savané rend hommage à l’Imam Ahmed Tidiane BAH (Le premier Mufti de Côte d’Ivoire). DANS ISLAM INFO 8 Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19auTarata 25 Rabil Awal 1432 H HOMMAGE AU MUFTI EL HADJ AHMED TIDIANI BAH EL HADJ KOUMA MAMADOU (Auteur de la première bibliographie de l’Imam Tidiane Bah) : “Il fut l’un des principaux initiateurs du dialogue islamo-chrétien’’ TEMOIGNAGES 24 janvier 2001,24 janvier 2011, cela fait exactement onze (11) ans, soit plus d’une décennie que notre père bien aimé, le premier et sans doute, l’unique MUFTI de la Communauté Musulmane de Côte d’Ivoire, repose dans la miséricorde d’Allah ! S’il vivait encore, il serait un octogénaire. Nous gardons encore frais, un souvenir, certes pathétique, mais combien édifiant, de l’hommage posthume que les Editions CEDA et la Communauté musulmane, à travers le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) et le Conseil National Islamique (CNI), ont rendu à ce grand homme de dimension transversale, le vendredi 06 avril 2001 à la Grande Mosquée de la Riviera Golf en présence d’un parterre de personnalités diverses, d’amis et de parents venus d’horizons divers. Journée mémorable et très révélatrice tout comme celle du 24 janvier 2001 lorsque le Baobab s’est couché. Les grandes traditions enseignent que les hommes de foi et de savoir restent étemels dans la mémoire collective, car après la mort physique, leurs actions et leur souvenir demeurent une source révivifiante et intarissable de lumière. Or, la lumière est énergie et l’énergie génère à son tour le mouvement et l’action. Elle entraine donc l’animation ; qui signifie étymologiquement en latin vie (anima). Si l’on sait, pour ce faire, combien l’action est le contraire de la mort qui relève du registre du silence ; on comprend aisément, que se souvenir de cet illustre homme de foi et d’action, c’est lui donner vie, et partant, à toute la société, par la rupture avec le silence sur son parcours et son séjour parmi nous. Curieuses coïncidences ! Etranges similitudes sans doute ! Toute la trajectoire existentielle de l’homme, jusqu’au crépuscule de sa vie, reflète en bien de points celle de grands hommes spirituels et bâtisseurs de l’histoire. Il s’agit de ceux qui ont fondé leur existence sur les vertus cardinales de tolérance, d’amour, de dialogue, de solidarité et d’humilité. L’Imam EL HADJ AHMED TIDIANI BA à l’instar du Cheick EL HADJ OUMAR TALL et de son maître THIERNO MADANI TALL, est resté en effet, sa vie durant : AU PLAN INTRA COMMUNAUTAIRE - Un homme humble, affable et compréhensif dans ses rapports avec son épouse, ses enfants, ses amis, ses collègues et ses fidèles. Cela lui vaut encore l’amour et la sympathie de ceux-ci, - Un homme de dialogue, d’ouverture et de tolérance. En témoignent son sens poussé de la synthèse des écoles juridiques et la jonction qu’il a su créer harmonieusement entre le courant traditionnel dominant en Côte d’ivoire et en Afrique noire et l’aile réformiste, rigoriste, récente en Islam. La pertinence et la cohérence de ses avis juridiques sur les sujets délicats et sensibles faisaient l’unanimité. AU PLAN EXTRA COMMUNAUTAIRE - L’un des principaux initiateurs et grands animateurs du dialogue Islamo-Chrétien et inter confessionnel en Côte d’ivoire. La diversité et la qualité de ses relations avec les dignitaires des autres confessions religieuses notamment Chrétienne, tant au plan national, sous régional qu’au niveau international, ont fortement contribué au rapprochement des confessions et communautés religieuses (1). Cet élan de générosité et volontariste, doublé de cette obstination au dialogue et à la coexistence pacifique, achève de convaincre - estimons nous- que le MUFTI EL HADJ AHMED TIDIANI BA fut aussi : - Un véritable partisan et artisan de Paix, un humaniste, qui a toujours placé l’homme et l’humain au centre de son action. - Un grand visionnaire, l’Imam le fut. Pour preuves, ces propos prémonitoires : « ...ladifficulté en Côte d’Ivoire, c’est d’avoir fondé la gestion des affaires publiques sur la géopolitique [et la tribu] ; qui tôt ou tard finira par cristalliser le phénomène du tribalisme et le sentiment d’exclusion au plan social, économique et politique. Les questions de terre (foncières) et identitaires, si elles ne sont pas réglées efficacement, pourraient être à la base de la fragmentation sociale en Côte d’ivoire. Ce qui pourrait embraser toute la sous région ... » (2). En nous inclinant une fois encore devant la mémoire de ce héros des temps modernes, pour paraphraser le professeur Harris Memel Foté, on peut retenir que l’illustre défunt a mérité de notre communauté et de notre nation. MAINTEHANT DISPONIBLE POUR VOS COMMANDES, APPELER AU 22 42 43 21 DES VERSETS, DES HADITHS, DES IDEES UNIVERSELLES, DES CONSEILS PRATIQUES Cet humble serviteur d’Allah qui s’est volontairement mis au service de ses semblables, fut effectivement un homme de foi et d’action, un rassembleur, un pédagogue chevronné, un visionnaire et surtout un grand pionnier de l’Islam moderne en Côte d’ivoire. Il s’est donné entièrement et a entièrement tout donné à sa communauté religieuse et nationale. Mais paradoxalement, comme toutes les personnes distinguées, de sa trempe, il fut parfois incompris, combattu à tord, diffamé souventes fois jusque dans son honorabilité. Mais il a su rester digne dans la foi jusqu’à la mort. Tel semble être curieusement le destin des Grands Hommes qui ont fait l’histoire et qui demeurent à jamais, les repères axiologiques de leurs contemporains et les références morales de toute civilisation ! C’est à juste titre que la communauté musulmane de Côte d’ivoire et toute la nation se doivent de préserver et de perpétuer la mémoire de ce digne fils ! A cette fin, nous tenons à réitérer particulièrement notre profonde gratitude à Monsieur Kacou Venance (Directeur Général des Editions CEDA) et à ses proches collaborateurs d’alors : le professeur Gnaoulé Oupoh Bruno (Directeur Littéraire) et Madame Amoikon Agathe F. (Directrice Editoriale), qui ont bien cru et soutenu matériellement, techniquement et intellectuellement le projet de livre sur le MUFTI EL HADJ AHMED TIDIANI BA, au point d’accepter spontanément le financement d’un film documentaire sur le personnage, après la publication de l’ouvrage, qui n’a malheureusement pas connu le succès commercial escompté. Cette situation regrettable est due sans doute à des facteurs, à la fois endogènes et exogènes que nous ne trouvons pas nécessaires d’exposer ici. Mais la satisfaction fut grande et pleine au plan moral, pour avoir accompli un devoir. C’est justement pour cette raison que nous interpelons vivement la conscience de tous, pour que ce monument et ce géant de l’histoire, de notre histoire, ne soit pas un "nain” par notre insouciance et peut être même, par notre inconscience ! Que son âme repose en Paix ! M. Kouma (fils spirituel) BAH OUMAR (FILS AÎNÉ DU MUFTI TIDIANE BAH) “Mon père nous a inculqué la meilleure éducation" Le mufti Tidiane bah est décédé le 21 janvier 2001 laissant derrière lui une progéniture dont l’aîné se nomme Bah Oumar .Ce dernier a bien voulu nous recevoir au domicile de feu son père, situé à la Riviera II. Pouvez -vous nous parler de votre père en dehors de tout ce que nous avons reçu comme témoignage. ? Je remercie Islam info pour cette initiative qui nous semble louable et dénote de l’intérêt que vous accordez à feu notre père qui s’est éteint il y a de cela 10 ans effectivement. Sachez que mon père a effectué ses études coraniques d’abord à Bobo Dioulasso puis à Ségou au Mali avant que nous soignions nés. Il a été en Algérie et puis en Tunisie II a également étudié en Egypte un peu plus tard car moi je devais avoir entre 9 ou 10 ans. Quels étaient les rapports entre vos parents ? Votre question me pousse à parler de notre mère qui est toujours restée à l’ombre de notre père si bien qu’elle est inconnue et tiens également à le rester. Pour preuve, quand elle a su vous arriviez, elle s’est retirée dans sa chambre. En effet, elle est issue d’une famille profondément religieuse avec toutes les obligations qui vont avec. Lors de ses études, à Ségou au Mali, mon père a eu l’affection et la sympathie de son maître qui était un descendant d’el hadj Oumar. Il lui a donné ma mère qui est en fait sa nièce en mariage. Cela relève d’un privilège en mon sens. Il n’était pas là quand on a célébré le mariage. Mes parents ont eu dix enfants dont certains sont décédés je suis l’aîné .de cette famille. Bien que mise dans une situation moderne et dans un mode moderne il y a quand même des reflexes qu’on ne perd pas quand on est issu d’une famille religieuse. Par conséquent il y a ce que ma mère fait, ce qu’elle doit faire ce qu’elle sait qu’elle doit faire et ce qu’elle sait qu’elle ne doit pas faire. En se fondant sur ces principes, du vivant de mon père ses rapports avec ce dernier étaient codifiés de sorte que chacun connaissais sa place ses droits et ses devoirs. Cela a certainement contribué au climat de paix et de cohésion dans lequel nous avons vécu. Quels étaient ses rapports avec ses enfants ? Les rapports de mon père avec ses enfants s’écartaient de tous les schémas traditionnels. Il y a eu, quand même des phases. A ce sujet, quand nous étions plus jeunes, c’était la rigueur qu’imposait notre degré d’évolution psychomoteur. Et en ce moment il fallait être directif. Mais, après l’âge de 18 ans et plus, il n’y avait pas de contrainte. Souvent même, quand on voulait faire quelque chose et qu’il devait intervenir il disait part exemple:« moi, je pense que tu devrais faire comme ci ou comme ça, mais dans tous les cas, la décision d’appartient ».il éclairait en fait notre avis. Cependant, il laissait à tout un chacun, l’attitude de faire ce qu’il devait faire. Mais, ce dernier devait assumer .sa décision. Quelle démarche a-t-il adoptée avec vous au niveau De l’éducation religieuse ? Il nous a inculqué une éducation religieuse quand nous étions plus jeunes De l’école primaire jusqu’à la troisième, il s’en est occupé lui-même. Il nous enseignait le coran, de même que l’écriture en arabe. Mais après, il en a confié la responsabilité à un autre. Par ailleurs, il a mis à nos dispositions des livres en français et en arabe afin que nous approfondissions notre formation. En terme de caractère, d’où tirait-il ce calme qui le caractérisait ? Ce que je sais et qu’on m’a toujours dit c’est qu’il a toujours été calme. Je dirai donc qu’il est né comme ça. Ceux qui ont été à l’école avec lui à Ségou, ne l’ont jamais vu se quereller avec quelqu’un d’autre .il était effectivement calme en toutes circonstances. L’éducation a renforcé cette dimension de l’homme mais ne Ta pas créée. J’avoue que je l’ai vu dans des situations où n’importe qui aurait agi d’une manière violente. Par contre, lui se contentait soit de sourire soi doit d’être passif .Je ne comprenait pas. Cependant, j’ai compris plus tard cette première qualité qu’il avait car moi je ne suis pas patient pour un sou. Comment avez-vous vécu le décès de votre père? Mon père s’y attendait et cela faisait partie de sa philosophie et il a voulu m’y préparer. Concernant ce décès, j’ai été le premier à le savoir. Il ne me l‘a pas dit directement. Mais à deux reprises pendant que nous étions ensemble, il ma parié d’un rêve qu’il avait fait et qui revenait souvent. Je lui ai demandé de me l’expliquer. Il ‘a fait et m’a dit de me référer au livre d’interprétation des rêves qu’il avait dans sa bibliothèque pour en comprendre la signification .Il m’a même indiqué la page. Quand je l’ai lue j’ai déposé le livre et je suis sorti sans lui parler pour lui faire comprendre que j’avais compris le message. Lui savait sûrement ce dont il s’agissait. En plus, il revenait de plus en plus sur ce qu’il qu’il fallait faire le jour où il ne serait plus,sur ce qu’il fallait faire le jour de son décès, etc. Quel héritage vous a t il laissé ? Cet héritage est très vaste et prend en compte plusieurs aspects. L’éducation qu’il nous a donnée en est un exemple. Moi je le côtoyais. Il nous a éduqués par l’exemple. Pour être plus explicite, je dirai que je retiens de lui la patience et un certain détachement des choses. S’intéressait-il à la politique ? Les gens décident du sens qu’ils veulent donner à leur vie. Un religieux est un religieux et.mon père ne sait jamais occupé de politique il a toujours privilégié le côté religieux et le côté arbitral. Kemebrama@yahoo.fr Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19auTarata 25 Rabil Awal 1432 H ’IRnCAIJTE SERMON IMAM KHALIL MURTADA NASR Pourquoi Allah a-t-ll créé la vie et la mort ? Les concepts de la vie et de la resteront plus que jamais une réalité dans la mémoire de chaque croyant. En Louange à Allah, l’Eternel, le Subsistant, le Permanent. Il ne mourra ni ne disparaîtra. Il ne ternira point, mais s’éternisera. Il est l’Unique Alternateur des mois et des années et le Seul organisateur des jours et des nuits. C’est Lui également ton Seigneur cher ami. «Ton Seigneur est parfaitement capable de faire ce qu'Il veut et personne ne peut L'en empêcher. Le châtiment infligé par ton Seigneur aux injustes et aux tyrans est particulièrement dur.» j’atteste qu’Allah est Unique, Il n’a ni partenaire ni associer. Je témoigne aussi que le Prophète Muhammad est Son Serviteur et Son Messager. «Allah vous a envoyé un Messager jouissant d'un grand honneur et d'une grande dignité; il vous récite les versets d'Allah. Il purifie vos âmes des souillures du polythéisme, des défauts de votre caractère et de vos coutumes, Il s'adresse à vous avec une approche toute scientifique grâce aux connaissances et au savoir utile contenus dans le Coran et II vous enseigne ce que vous ignoriez avant cela.» Ô Allah, déverse sur notre Sauveur Muhammad, Sa famille, Ses compagnons et ceux qui leur emboîteront le pas, Ta paix, Ton salut et Tes bénédictions, ce jusqu’au jour de l’heure connue. Chers serviteurs de notre bien aimé Seigneur Allah, lorsque le Tout Puissant veut du bien pour Son serviteur, Il lui inculque l’obéissance, lui octroie la satisfaction, la jurisprudence et l’assiste avec conviction. Ainsi, celui-là se satisfait de sa subsistance et s’habille avec le licite. Par contre, si II en a décidé autrement pour Son serviteur, Il le fera tomber amoureux de la fortune, Il élargira son espoir, le préoccupera par sa vie, laissera ses passions et ses envies l’apprivoiser et YOPOUGON CÉLÉBRATION DU MAOULID PAR LE CNI DANS LA NUIT DU LUNDI AU MARDI Muhammad, le souvenir du passage de robscurité à la lumière Le Maoulid (anniversaire de la naissance du Messager d’Allah) a été célébré par le Conseil National Islamique (CNI), avec à sa tête le Cheikhoul-lslam Koné Idriss (Koudouss). C’était dans la nuit du Lundi 14 au Mardi 15 Février 2011. Ce fut l’occasion pour l’Imam Koudous d’exprimer son souhait que cette célébration soit un prélude à une paix durable pour notre pays. En cette nuit, les musulmans étaient beaucoup plus habités par l’amour du Prophète (PSL) cette nuit durant. En toile de fond, lecteur intégrale du Noble Coran, allocutions, conférence publique sur la vie du Prophète (PSL) et des prières ont constitué le menu de l’édition 2011 / 1432H du Maoulid organisé par le CNI. L’évènement a eu pour cadre, l’esplanade de la mosquée Bilal Ibn Rabah dont le Cheikhoul-lslam Koudouss est l’Imam principal, à Port-Bouet II dans la commune de Yopougon. Une délégation du Forum des confessions religieuses a apporté son soutien à la groupe: alkawthar Hommage au Prophète MOHAMMED Chants dédiés au Messager d’Allah l’emprisonner. Il sera alors abrité par le désire de la dépravation et de la turpitude. Ainsi, se mettra- t-il à tyranniser les êtres ou que dis-je, ses semblables. Je vous exhorte donc chers amis, ainsi que mon âme pécheur à la crainte révérencielle d'Allah. Craignons Allah comme il se doit. Gardons-nous des péchés; car aussi vraie que cela puisse paraître, nos talons ne peuvent supporter le feu de l'enfer. Allah dit, je cite : «O vous les croyants, cherchez protection contre le châtiment d'Allah en vous conformant à l'obéissance à Allah. Que chaque être pense à ce qu'il a accompli pour son lendemain. Conformez-vous à la crainte d'Allah. Allah sait parfaitement ce que vous faites et II vous rétribuera pour cela. Ne soyez pas, O vous les croyants, comme ceux qui ont oublié les droits d'Allah; Allah les a alors rendus oublieux de leurs propres personnes par les malheurs dont II les a éprouvés. Les voilà donc qui ne savent plus Le président Koudouss et ses invités communauté musulmane en prenant part à cette commémoration. Elle était conduite par son président, le Révérend Pasteur, Ediemou Blin Jacob. Dans son traditionnel adresse, le Président du CNI Imam Koné Idriss (Koudouss) a montré les sens que revêt le Maoulid. «...cette commémoration justifie la vénération et l’amour que les musulmans vouent au Glorieux Prophète (saw), mais elle traduit aussi le souvenir du passage de reconnaître ce qui leur est utile de ce qui leur est nuisible. Ceux-là sont ceux qui sont rebelles à Allah» Fin de citation. Chers amoureux d’Allah, les heures, les minutes que nous épuisons dans le parcours de notre vie, sont comptées et calculées. Et ce sont ces heures, ces minutes qui déclanchent le processus irréversible nous conduisant vers le voyage dont on ne revient plus. Nous sommes par la suite conduit devant le Seigneur pour affronter la comptabilité et trouver ainsi une réponse à chaque question qui nous sera posée. Hors, vous le savez aussi bien que moi chers fidèles que chaque réponse doit être non seulement correcte mais juste. Bien aimé mon frère, bien aimé ma sœur, pourquoi Allah a-t-ll créé la vie et la mort ? La réponse à cette énigme se trouve dans le livre Saint, Al-Qur’an, dans la Sourate, la Royauté où Allah dit, je cite : «Que Celui qui dispose seul de toutes les créatures soit glorifié et béni. Il est l'Omnipotent, Celui qui a l’obscurité à la lumière, de la mort à la vie de toute l’humanité». Aussi, c’est une autre occasion à nous offerte de prier, afin que Dieu inspire les habitants de notre pays à transformer « leur passé divisé, en un avenir partagé, » a-t-il dit. Poursuivant, Imam Koudouss a souligné que les suppliques en cette soirée d’adorations restent adressées à Allah, afin que la Côte d’Ivoire redevienne cette destination enviée du monde entier. Nous y croyons parce que « Muhammad (saw) a été envoyé par miséricorde de Dieu pour toute l’humanité, » a-t-il ajouté. C’est dans ce but que la lecture coranique faite à cette occasion a vu tous ses mérites dédiés à notre Prophète (PSL). Trois conférences publiques ont marqué cette veillée de Maoulid. Imam Koné Sdiki s’est prononcé sur le thème : « Le Prophète et la paix ». Oustaz Doumbia Yacouba avait pour entretenir les fidèles sur : « Le Prophète et la justice ». Le Dr. Koné Ousmane a exposé sur « Le Prophète la tolérance. » un repas a mis fin à la célébration de cette nuit. Sanogo Abou Amirat créé la mort et la vie pour une fin qu'Il a voulue: afin de vous éprouver et de reconnaître celui d'entre vous dont l'oeuvre est la meilleure...» Fin de citation. Chers parents, Allah dans ce verset n’a pas fait cas de celui dont la position est meilleure, ni le rang ou de celui dont la fortune est grande, encore moins de celui dont le groupe ou la bande est plus évalué, ou dont l’apparence est bonne. Mais II à plutôt dit : « afin de vous éprouver et de reconnaître celui d’entre vous dont l’œuvre est la meilleure. » C’est eu égard à cela que le Seigneur fixa pour nous un temps, une durée, que nous conclurons et à la suite duquel nous déménagerons. Nous serons alors questionné à propos de tout ce que nous avons fait durant tout le temps qui fut le notre. Comment avons nous remplit les pages de notre existence ? Qu’avons-nous fait de notre jeunesse ? Comment l’a-t-on vécue ? L’interrogation portera également sur notre fortune. D’où vient-elle ? Comment l’a-t-on acquise ? Et comment l’a-t-on dépensée ? Nous en serons comptable devant l’Etemel demain. Quelque soit l’acte qu’il posera, le serviteur sera questionné, il en sera redevable vis-à-vis d’Allah. Car, chaque acte dont nous sommes le promoteur dans cette vie est soigneusement noté et enregistré. Allah dit, je cite : «Nous demandions aux anges d'inscrire vos actes pour vous juger selon ce que vous faisiez. On mettra dans la main de chacun le livre de ses actions. Les croyants seront joyeux de voir ce qu'il renferme; alors que les incroyants le regarderont avec crainte à cause de leurs mauvaises actions dont la vue leur fera dire: "Quel malheur! Nous sommes surpris par ce livre qui n'a omis aucune de nos actions, qu'elles soient importantes ou futiles; il les a toutes recensées!" Ils trouveront la rétribution exacte pour œ qu'ils auront accompli; Allah ne lèse aucun de Ses serviteurs.». Fin de citation. Chers frères et sœurs en Islam, selon les sages, 4 choses constituent un poison pour l’homme et 4 autres en sont l’antidote. Ce sont: 1- la vie est un véritable poison mortel, éviter de sombrer dans les CARTE D’IDENTITÉ DE JOURNALISTE PROFESSIONNEL ET DE PROFESSIONNEL DE LA COMMUNICATION (CIJP) COMMUNIQUÉ La Commission paritaire d Attnbution de la Carte d’identité de Journaliste professionnel et de Professionnel de la Communication (CIJP) informe l’ensemble des acteurs de médias que la session d’attribution et de renouvellement de la Carte professionnelle pour l’année 2011 est ouverte du vendredi 17 février 2011 à 8h au vendredi 25 mars 2011 à 18h. Les nouvelles cartes seront délivrées le vendredi 1 er avril 2011. La CIJP invite toutes les personnes éligibles à ladite carte, à prendre toutes les dispositions utiles pour se conformer à la loi. Peuvent faire acte de candidature à la carte professionnelle, les Journalistes professionnels et les Professionnels de la Communication que sont les Réalisateurs, Producteurs, Animateurs, Photographes, Documentalistes, Correcteurs, Dessinateurs de presse, Preneurs de son, Traducteurs, les Opérateurs de prise de vue et les maquettistes. Les pièces à fournir sont les suivantes : 2 Pour la 1ère admission plaisirs de celle-ci, en est l’antipoison. 2- la fortune est un venin dangereux et la Zakat en est le remède. 3- la conversation est une toxine qui tue, l’invocation, le Zikr, la lecture Coranique en sont l’antidote. 4- l’autorité, la suprématie, la domination, le règne, constituent des poisons mortels. Cependant, l’équité, la justice, l’impartialité en sont les remèdes. O toi qui quittera cette vie, qui la transcendera, qu'as-tu préparé pour celle future? As-tu été pieux et obéissent aux recommandations de ton Seigneur? Ou bien l'amour de la vie présente t'a-t-il aveuglé? N'amassais-tu pas la fortune pour ensuite la dépenser, la gaspiller dans la libido et la convoitise? Ou aux démunis et aux pauvres la distribuais-tu? Espérais-tu le mérite et la récompense de ton Seigneur ? Observais-tu scrupuleusement les recommandations Divines, telles que la prière ou le jeûne? Ou passais-tu le claire de ton temps à faire l'illicite, la turpitude, ou le blâmable que tu sais toi-même? Celui qui est mécréant, ingrat et pécheur dans cette vie, perdra dans celle-ci et dans l'autre. Dans la tombe il sera châtié chaque jour. Est-ce donc ce que tu veux? Chers parents, toute la louange ainsi que la gloire, la bonté, la bienveillance, sont à Allah, ce depuis la nuit des temps jusqu’à la fin des temps. Dans la notoriété comme dans l’invisible. Je vous exhorte et moi-même à faire la salat et les bénédictions sur notre humble prophète Mohammad (S.A.W) fils de Abdallah et de Aminat (r.anoum). Qu’Allah nous gratifie comme II nous l’a promis, Exalté soit-Il, dit le Plus Noble des Parleurs : «Allah a accordé Sa Miséricorde à Son Prophète et II est satisfait de Lui. Les Anges prient pour Lui. O vous les croyants, priez pour Lui et adressez-lui le salut» Fin de citation. Puisse Allah nous faciliter la tâche dans la réalisation de nos projets. Fasse que nous posions de bons actes pour que le jour de la résurrection, nous soyons parmi les élus du créateur. Pardonne-nous Seigneur et accorde-nous une bonne fin. Imam Khalil Murtada Nasr. 1- Le formulaire d admission a retirer au Secrétariat CIJP ; 2- Un extrait de naissance originale ; 3- La photocopie de la pièce d’identité 4- La copie certifiée conforme du diplôme ; 5- Une attestation de travail fournie par l’entreprise ; 6- Deux photos d’identité couleur ; 7- Un engagement à signaler tout changement ultérieur ; 8- Une somme de 10.000 FCFA. 2 Pour le renouvellement 1- Le formulaire de renouvellement à retirer au Secrétariat CIJP ; 2- La photocopie de l’ancienne carte professionnelle ; 3- Une attestation de travail fournie par l’entreprise ; 4- Deux photos d’identité couleur ; 5- Une somme de 10.000 FCFA. N.B. : Les dossiers de candidature sont reçus au Secrétariat de la Commission sis à la Cité Administrative, Tour C, 17ème étage, porte 28, du lundi au vendredi, de 8h30 à 12h et de 14h30 à 17h30. Pour la Commission paritaire Le Président : César Etou 10 | Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H CULTURE c SAFAAARAPIYAT, RAPPEUSE PALESTINIENNE LA CUISINE DU JOUR Mme Diallo Aïcha “Noire musique a beaucoup de significations et de messages” Elle est jeune, Palestinienne, musulmane et elle rappe. Il s'agit de Safaa Arapiyat et elle sera présente sur la scène du Festival Euskal Herria Zuzenean ce soir [au pays basque, le 3 juillet]. Elle revient sur son parcours, son combat et les difficultés d'une artiste palestinienne dans la Bande de Gaza. Vous êtes une jeune rappeuse. Depuis quand vous êtes-vous mis à la musique et comment ? J'ai commencé à rapper à l'âge de 15 ans. Avec une amie Nahwa, nous avons créé un groupe, une équipe, dénommé Arapyat, « rappeuses féminines » en arabe. A l'époque, le rap en langue arabe était quelque chose de nouveau. Il n'existait que deux groupes, Dam et MWR et les deux étaient des groupes masculins. Par ailleurs, j'écoute du rap et du hip-hop depuis petite alors quand j'ai entendu parler du rap et en arabe, j'ai pensé que ce serait une très bonne idée de faire le nôtre puisque nous sommes des filles et des Arabes, nous pouvons parler de choses différentes et notamment de choses dont les gars justement ne peuvent pas parler, comme le sentiment d'être une femme dans le monde et spécialement dans le monde arabe. Lorsque nous avons démarré, nous avons reçu l'aide du groupe MWR. Ils avaient leur studio d'enregistrement donc ils nous ont aidés pour le rythme et nous avons écrit les paroles ensemble. Et notre premier titre a été What Happened to the World, qu'est-ce qu'il se passe dans le monde, qui parle de comment notre vie a changé, comment les gens, partout dans le monde, ont changé par rapport à la drogue et à la mort. Et dans cette chanson, nous parlons tout spécialement de notre ville, Akko, parce que justement nous avons des problèmes de drogues. Nous voulions que les gens entendent cela, qu'ils comprennent qu'ils ne peuvent pas gâcher leur vie comme cela. Ensuite, nous avons écrit la deuxième chanson, The Arabian Girl, les filles arabes. Elle parle de la vie des filles arabes et nous interrogeons, les gens, et spécialement notre communauté, pour qu'elle nous donne nos droits de vivre comme des personnes, de pouvoir faire nos propres choix pour nos vies et non pas d'attendre d'eux qu'ils décident du chemin à prendre, de notre existence, ou de la manière dont nous devons la vivre. Quel message souhaitez-vous faire passer à travers votre musique ? Notre musique a beaucoup de significations et de messages. Chaque chanson a son propre message. Nous parlons de tout ce que nous ressentons, les choses que l'on voit, celles que nous voulons ou que nous ne voulons pas. Nous parlons de nous en tant que filles arabes, mais aussi en tant que femmes. Nous parlons de la vie et des problèmes que nous rencontrons. Nous parlons de la rue palestinienne et nous la décrivons de la manière dont nous la vivons tous les jours. Donc les gens peuvent avoir une image de leur propre vie. Nous parlons de Gaza et de la guerre qu'il y avait avant et qu'il y a encore. Enfin, nous parlons de choses personnelles. Donc il est très important pour nous de donner un vrai message. Eprouvez-vous des difficultés à rapper en langue arabe ? Il n'est pas difficile de rapper en arabe et finalement c'est mieux que dans une autre langue parce qu'on s'exprime mieux et cela paraît plus réel. Vous participez au documentaire Checkpoint rock qui permet de montrer la musique et la culture palestinienne. Est-il difficile aujourd'hui d'être une artiste femme et dans la Bande de Gaza ? Nous éprouvons des difficultés parce que nous ne sommes pas comme les autres rappeurs hommes ou tout autre artiste. Nous devons faire face à deux choses : être une femme dans notre communauté et être palestinienne vivant en Israël. Au départ, lorsque nous avons débuté, beaucoup de personnes nous disaient d'arrêter de faire ce rap « de merde », que ce n'était pas pour nous parce que nous sommes des filles, des Arabes et des musulmanes. Mais ces critiques nous rendent plus fortes et nous encouragent à résister et à continuer à faire notre musique afin de prouver au monde que personne ne peut nous empêcher de faire ce que nous voulons, ce que nous rêvons, ce vers quoi nous aspirons. Donc, je suis à la fois une artiste et un modèle pour les filles de notre communauté pour qu'elles restent debout. Vous serez présente vendredi sur la scène du festival EHZ qui véhicule certaines valeurs. Quel message souhaitez-vous transmettre au public basque ? Eh bien, nous savons qu'ils souffrent comme nous pour la même raison. Ce sont les mêmes difficultés. Vous savez il y a des similitudes entre les problèmes entre la Palestine et Israël et entre le Pays basque et l'Espagne. Donc nous espérons pouvoir leur transmettre notre message : d'être forts comme nous, de continuer à croire, de garder la foi que les choses peuvent changer, que nous pouvons avoir ce que nous voulons et résister pour leurs droits, quels qu'ils soient et de ne jamais abandonner ! Auteur : Fabienne OCAFRAIN - 3 Source : LeJPB.com Avocat au Thon et au Crevette INGRÉDIENTS: - 2 avocats - Mayonnaise - Une boîte de thon - Une boîte de crevettes décortiquées TECHNIQUE DE RÉALISATION 1 - Laver les avocats. Les ouvrir en 2 au couteau et ôter le noyau. Retirer la chair à la petite cuillère sans abîmer la peau et la mettre dans un plat. 2- Ecraser la chair à la fourchette, puis y incorporer la mayonnaise, le thon et les crevettes. Bien mélanger puis remettre la préparation dans la coque des avocats. 3- Décorer un plat de feuilles de salade puis y disposer les avocats avec quelques morceaux de tomates entre eux. Disposer sur chaque avocat une crevette entière. DOSSIER SPECIAL SUR LE HADJ 2010 1- Les pèlerins accusent 2- Les organisateurs s’expliquent 3- La communauté musulmane s’interroge LE PELERINAGE 2011 DEJA MENACE UN NUMERO HORS SERIE D’ISLAM INFO A LIRE CARAVANE AL MUWASSAT 2011 L’ONG AL MUWASSAT, structure caritative musulmane basée à la mosquée du CHU de Treichville, organise la 9ème Edition de sa caravane dénommée CARAVANE AL MUWASSAT qui aura lieu, inch’Allah le samedi 19 février 2011. Pour la réalisation de cette activité, nos besoins sont les suivants : DÉSIGNATION QUANTITÉ Sacs de riz 50kg 80 Huile (litre) 1000 Savons BF4 10 000 Sachets de savons (Omo) 10 000 Bouteilles d’eau de javel 10 000 Bouteilles de savons liquides 10 000 Corans 160 Chapelets 1000 Nattes 1000 Livrets de connaissance de la prière 1000 Bouilloires 400 LES SITES ET PERSONNES COMMISES A RECEVOIR LES DONS - Treichville : Mme Koné Maïmouna (21 25 51 02 / 04 74 75 67) - Cocody : Imam Touré Massamba (07 01 71 27) - Bouaké : M. Koné Abroulaye (06 11 52 93) - Korhogo : M. Koné Métouhou (04 74 74 90) - Yamoussoukro : M. Bandé Abdoul Karim (66 90 26 87) - Yopougon : Hadja Koné Mawa (08 02 85 85) - Koumassi : M. Diarrassouba Zié Zou Ikifil (01 76 33 76) - Odienné : M. Yéo F. Siaka (05 31 19 46) - Man : M. Bamba Ibrahima (45 12 48 60) - Agnibilékro : M. Sangaré Sékou (04 45 65 33) f T I „ ... \ Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa ♦ DG des Edition Alif: E.D Othman ♦ Autorisation de publication N° 1 ) 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 ♦Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte ^-----------------/ SGBC-siège: 011149854472 ♦ Directeur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré 60 76 33 77 ♦ Service Religion : Koné Baffo ♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 ♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org ♦ Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27- 85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦ Tirage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yaho’o.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02 11 | Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 - Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H SLAM AU FEMININ Confidence Sidibé Ramatou god.speed2@yahoo. fr e zzz o ign âge Mme Dao Fatim Kaba le milieu hostile dans lequel j’ai grandi m’a valu une mauvaise éducadon Cette éducation se répercute sur mes relations avec autrui à tel enseigne que j’ai des remords quand j’y pense. Je veux changer mais vu mon âge, je crois que c’est voué à l’échec. Nous sommes tous le fruit d’une naissance, d’une éducation, d’une culture, de modes de vie et de pensée. Nous devons notre comportement d’adulte à nos différentes acquisitions psychologique, intellectuelles, morales qui nous ont été dispensées dans notre enfance. Ces acquisitions qui à priori agissent souvent de manière inconsciente tendent à nous faire adopter des comportements qui nous échappent. Alors l’on voudrait être maître de soi et les contrôler seulement on se rend vite compte que se n’est que peine perdue et on finit par se dire que c’est notre nature, on n’y peut rien. Détrompez vous, rien n’est perdu, le changement est possible et souvent même utile pour taire en soi ce conflit intrapsychique qui nous fait notre quotidien. Mais est ce possible de changer quant on tient compte de notre passé, de nos habitudes, de notre âge ? SE SERVIR DU PASSÉ POUR OPÉRER UN CHANGEMENT L’idée majeure du travail intérieur du changement consiste non pas à faire table rase du passé mais à se servir du passé pour comprendre ses erreurs, les analyser, les intégrer et donc de passer à un nouveau mode de vie et de fonctionnement. Le philosophe français Bachelard disait à cet effet que : « L’important toutefois est moins ce que notre passé a fait de nous, que les enseignements que nous en tirons» FAIRE UNE GUERRE QUOTIDIENNE AVEC SOI Changer demande beaucoup d’effort, on ne va pas balayer du jour au lendemain des habitudes, comportements acquis et intériorisés r adith & Versets Abou amiral Quand une femme partage les mêmes soucis que son mari Un homme vient voir le Messager d’Allah (PSL) et lui raconta : « J’ai une femme qui m’accueille à la porte quand je rentre, me reconduit à la porte, lorsque je sors. Si elle me voit soucieux elle me dit : «Pourquoi ce souci ! Si tu te soucies pour ta subsistance, quelqu’un d’autre (Allah) l’a garantie pour toi, et si tu te soucies pour la Vie future, qu’Allah augmente ton souci ». Et le Prophète (PSL) de commenter : «Certes Allah a des ouvriers, et celle-ci en fait partie. Elle aura la moitié de la récompense spirituelle d’un martyr.» stuces - beauté Paré Ahoua Le Siwak est sunna -Fait rappeler les 2 témoignages au moment de la mort. -Il facilite la réponse aux questions de la tombe par les 2 anges. -Il irrite le diable. -Il purifie la bouche (élimine microbe , bactérie ect....) -Il fortifie les gencives -Il aide à bien prononcer l"arabe. -Il délit la langue. -Il rend la personne éloquente. -Il arrête les glaires. -Il aide à la digestion. durant plusieurs années. Se corriger n’est pas se fustiger ni se culpabiliser, c’est porter un regard bienveillant sur nous-mêmes, d’arriver à discerner où se situe nos faiblesses et d’être prêts à nous corriger. Ce travail requiert de la patience et beaucoup d’amour, il faut être prêt à devenir un guerrier du quotidien. Opérer de petits changements soit en parole soit en acte et recommencer si nous nous y prenons mal jusqu’à ce qu’il nous soit plus beaux, plus naturels.. .Ces petits changements sont parfois imperceptibles, mais sont le fruit de la conscience et de la volonté qui vont permettre de changer en profondeur. ARRIVER À SE DÉTACHER DE SOI EN TANT QU’OBSTACLE Pour changer, il faut déjà être capable de s’imaginer différent, c'est-à-dire meilleur que nous le sommes. L’être humain est fragile. Même lorsqu’il prétend le contraire et qu’il affiche une force résolue et inébranlable, il sait dans son for intérieur que ses châteaux de cartes peuvent s’écrouler à tout moment. Mais il faut arriver à cesser de geindre au sujet des soi disant limitations qui nous empêchent d’agir, se donner l’opportunité de s’améliorer. La vie et la fréquentation d’autrui nous conduisent à subir des traumatismes patents. Personne n’en est exempt. Pour nous protéger, nous réagissons en mettant en place des résistances qui à la longue se cristallisent en système de comportement et rôle et nous conduisent à les confondre avec notre personnalité mais elles ne sont pas notre personnalité. En travaillant sur les principaux obstacles qui hier ont fait naître et alimenter nos résistances et qui aujourd’hui encore continuent de les alimenter nous pouvons parvenir sinon à les vaincre, du moins à les adoucir, à les rendre plus flexible, travail qui nous permet de mieux découvrir qui nous sommes vraiment et comment nous voulons concevoir notre vie. A suivre -Il fortifie le cerveau et la mémoire. -Il calme les nerfs. -Il retarde l"appartaion des cheuveux blancs. Les scientifiques commencent seulement à découvrir les vertus du siwak, provenant de l'arbre al-'arak en l'introduisant dans la composition de certains dentifrices alors que plus de 14 siècle auparavant le Prophète Mouhammad :([salala)]: Connaissait les qualités bienfaitrices et il conseillait l'utilisation à ses compagnons. AVERTISSEMENT L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes La trahison a un coût A même pas une semaine de son mariage, j’ai appris avec un gros choc le mariage de mon fiancé. Et les rapaces de son entourage, ont voulu enfoncer, je ne sais pas trop pourquoi [Car il paraît que je suis gentille], le clou alors qu’en principe je ne leur ai rien fait. Puis plus rien. Moi j’étais soulagée de ne plus avoir affaire à son groupe car je ne savais pas qui était qui comme on dit communément. Je l’ai vu en songe, en bermuda [sous vêtement sans manche] blanc avec une jupe très courte entrain de s’adresser à moi en public. Pour quelqu’un qui se voile d’habitude c’est étonnant, surtout en public. Quelqu’un qui sait interpréter les rêves m’a dit qu’elle avait ou aurait des problèmes et que je pouvais prier pour elle, démontrant ainsi alors mon aptitude à pardonner. J’ai refusé sa proposition car je ne veux pas être hypocrite en acceptant quelque chose que mon cœur se refuse à accepter. J’ai remarqué que quand je fais des doua [invocations] que « je ne sens pas intérieurement c'est-à-dire dans mon cœur », ça ne marche pas. A la limite comme depuis la fin de mon histoire avec x, je n’y pense plus même si en quelques rares moments je sens la rage et le dégoût m’envahir. En outre, je coupe tout contact pour l’instant avec son proche entourage, pas que j’en veuille à qui que ce fût mais méfiance oblige. Je ne veux pas que son entourage puisse lui donner des informations exactes sur ma nouvelle vie. Dans les derniers sms [message écris sur le téléphone portable] que j’ai échangé avec mon ex fiancé je lui ais dis même qu’il me donnait la nausée, sensation qui s’est un peu estompée. Vous savez pourquoi ? Car au cours d’échanges qui ont suivi l’annonce de son mariage, il a osé m’écrire par sms que celle qu’il devait épouser ne m’arrivait pas à la cheville. N’importe quoi ! J’étais tellement outrée parce que je me suis dit que ne voulant assumer son choix, peut être, qu’il cherchait à me donner une cible à abattre en la personne de ie de Couple: La faiblesse sexuelle chez l’homme Nous allons ici donner quelques conseils qu'il faut d'abord suivre avant toute relation sexuelle que l'on désire réussir : 1- Il faut oublier toute organisation dans le sexe et laisser libre cours au désir, l'homme n'est pas une machine accomplissant des mouvements à un temps précis et ses sentiments diffèrent d'un moment à l'autre. 2- Laisser tous les problèmes du travail en dehors de la maison. 3- Ne pas avoir de relation sexuelle si aucun désir n'est présent ni à un moment inopportun. 4- Dominer ses appréhensions, ce qui engendrera la confiance qui engendre la réussite au bout du compte. Quoique soient les causes de la relation sexuelle, il y a une chose que publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. sa future épouse. Mais je n’ai pas voulu rentrer dans son nouveau jeu car je pense qu’il « voulait jouer avec mon esprit » comme depuis un bon moment. Je n’ai même pas fait référence à celle-ci quand je lui ais répondu immédiatement: « C’est toi qui ne m’arrive pas à la cheville ». Par peur de passer pour un traite aux yeux des gens, car l’opinion de l’entourage compte tellement pour lui, il voulait me retenir psychologiquement auprès de lui même si il me faisait encore plus perdre mon temps à l’attendre malgré son mariage. Quelle médiocrité ! Je vous conseille lorsque vous projetez de vous marier à un homme, je ne parlerais pas de d’autres type de relation car nous sommes musulmans, n’est ce pas ? Ne vous battez jamais que soit physiquement ou par les mots avec une autre femme qui le convoite car c’est une perte de temps et vous le regretterez amèrement plus tard. Même lorsque votre élu vous fait comprendre qu’il y ‘a d’autres personnes qui lui tournent autour ou bien qui le harcèlent, poussez le plutôt à prendre ses responsabilités. Evitez au maximum de vous vous trouver en position de conflit direct avec elle(s). Tout le long de nos relations, lorsque je me trouvais devant ce genre de situation, je le mettais toujours en avant. Donc à la fin de nos fiançailles, Je n’arrivais pas à admettre qui revienne sur sa parole en voulant me faire passer pour une imbécile. En outre, je l’avais vu venir depuis un bon moment, depuis plus d’un an je dirais. Un coup c’est telle personne de sa famille qui s’opposait à notre mariage, à un autre moment c’était tel autre membre de sa famille qui complotait contre notre mariage. Vraiment, il me gonflait. Quelque rare fois que je le voyais à la fin de notre relation, j’avais envie de lui crier ma rage et de lui faire comprendre que j’avais compris son jeu à savoir que maintenant qu’il avait réussi, et il n’était même pas encore président de la République (rires), je n’étais plus assez bien pour lui. Il se nous pouvons dire, l'homme atteint de faiblesse sexuelle ressent un stress lors de la pratique, stress probablement dû à la colère qui elle-même est peut-être due à la peur de la colère en soi. Cependant, la question primordiale est de savoir s'il peut faire en sorte de diminuer l'ampleur de sa faiblesse sexuelle ? Cette question est à poser à la femme comme à l'homme quand l'un d'eux est atteint de faiblesse sexuelle. Il y a plusieurs fautes que commet la femme qui contribuent à la faiblesse sexuelle de son mari. Elle croit donc que son rang personnel dépend du bon comportement de son mari au lit, mais s'il est sexuellement faible, sa faiblesse grandira et il se verra obliger d'éviter le sexe de longs mois par peur de l'échec et que sa femme se sente rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... croyait tellement intelligent. Souvent même il le disait carrément. Quelle humilité ! Grâce à Allah SWT pour une fois j’ai été d’une grande patience contrairement à d’habitude où je suis plutôt expéditive. Et mach’ Allah la vérité allait apparaître éclatante aux yeux de tous dans toute sa nudité : qu’il était le traître. Un peu de franchise et d’honnêteté que diable ! « Ils stratégient, Dieu Stratégie, Dieu est le Meilleur des Stratèges » [La table Servie-5-Verset]. Donc je voulais qu’il prenne (enfin !) ses responsabilités et qu’il n’aille pas faire croire autre chose par rapport à notre éventuelle rupture, entre autre surtout qu’il n’était surtout responsable de rien. Qu’Allah nous accorde à tous la sincérité totale. Amine. Ce qui est sur j’évitais d’en parler autour de moi de ma longue attente (plus d’un an) afin de ne pas diffamer car qu’elle que soit mon degré de colère je n’ai pas le monopole de la vérité. Je sais qu’il y’a quelques zones d’ombre. Mais qu’est ce que vous dites de quelqu’un qui dit lui-même qu’il est orgueilleux tout comme Satan l’orgueilleux qui avait dit que lui fait de feu était meilleur que l’homme_Adam_fait d’argile ? Nous nous sommes rencontrés par l’intermédiaire du combiné magique, le téléphone. Il avait entendu ma voix par son intermédiaire et avait été séduit il y’a un peu plus de quatre ans. Donc il m’avait rappelé et m’a relancé plusieurs fois pour que nous puissions nous rencontrer : ce qui a été fait au sein d’une mosquée car j’avais peur de me retrouver face à un « plaisantin ». J’avais pratiquement la trentaine, et il m’a assuré qu’il voulait avoir les moyens pour m’épouser donc de lui laisser du temps. Et je me suis laissée prendre comme une idiote, il faut dire qu’avec quelques résistances puisque j’ai rompu deux ou trois fois car je n’y croyais pas trop. Avant lui, je me débrouillais toujours pour rompre mes relations avec les hommes au bout de trois mois car je ne voulais pas qu’on arrive sur le chapitre des relations sexuelles... F.Z. islaminfoci @yahoo.f r humiliée en pensant qu'elle n'est pas attirante et qu'elle est incapable de séduire son mari. Ce que le mari atteint de ce mal a besoin est l'aide de son épouse en toutes circonstances. Il est aussi important avant tout que la sensation de stress de l'homme se change en un sentiment de paix et de calme pour que la pratique puisse se faire en ce sens, petit à petit, jour après jour, en usant des caresses continues pour qu'enfin l'érection adéquate survienne pour connaître une relation tout à fait naturelle. Il n'y a donc de meilleur remède à cette faiblesse sexuelle qu'une épouse amoureuse et tendre soignant son mari en usant de chaudes caresses et en l'encourageant. 12 | Islam Info N° 277 du Mercredi 23 Févrierau Mardi 01 Mars 2011 Araba 19 auTarata 25 Rabil Awal 1432 H RNATIONAL KAZAKHSTAN /USA-ISLAM Astana réfléchit sur la question MONDE de la protection des droits des musulmans de l'Ouest Secrétaire d'Etat kazakh Kanat Saudabayev et Envoyé spécial du président américain à l'OCI Hussain Rashad ont discuté de la question de la protection des droits des musulmans dans les pays occidentaux. . "Nous avons parlé de l'importance de protéger les droits de tous les croyants à travers le monde, y compris les droits des musulmans dans les pays occidentaux, ainsi que les croyants d'autres religions dans les pays islamiques," Hussein, qui est en visite de travail au Kazakhstan, a déclaré aux journalistes. Hussain a estimé que le Kazakhstan a l'occasion de devenir un pont entre Orient et Occident, en particulier compte tenu de son expérience en tant que président de l'OSCE, qui comprend la plupart des pays européens. «Maintenant, le Kazakhstan présidera l'OCI, l'Organisation regroupant les pays islamiques", at-il souligné. L'OCI est la plus grande organisation Hussain Rashad (à droite) envoyé spécial du président Barak à l’OIC musulmane internationale intergouvemementale composée de pays musulmans 57. Il a été établi en 1969 à l'initiative de l'Arabie Saoudite. . La réunion Saudabayev-Hussain s’est aussi penché sur la question de la protection de la liberté religieuse et les problèmes d'interaction entre les deux pays en Afghanistan. AH/IINAAH/IINA NIGERIA/ISLAM Le concours de la récitation du Coranà Jigawa Le 25ème concours national de récitation du Coran, a été aussi l’occasion d’un forum entre intellectuels musulmans. Dans son discours, le vice-chancelier de l'UDU, Prof Shehu a noté que c’est pour la première fois que cette compétition aura lieu dans l'État de Jigawa depuis 1986. DJEDDAH L'OCI Secrétaire général se félicite de la réélection du bulgare Grand Mufti Le Secrétaire général de l'Organisation de la Conférence islamique (OCI), Ekmeleddin Ihsanoglu, a félicité le Grand Mufti de Bulgarie Son Eminence Mustafa Hadji Alish sur la conduite réussie de la Conférence extraordinaire tenue national musulman le 12 Février 2011 à Sofia, ainsi que pour sa ré-élection en tant que Grand Mufti avec les voix de la majorité de plus d'un millier de délégués. Dans son message à la conférence, le Secrétaire général a réitéré l'engagement de l'OCI à offrir son aide et contribuer au règlement des problèmes rencontrés par les communautés et minorités musulmanes dans les pays non-OCI dans le plein respect de la souveraineté et l'intégrité territoriale des pays auxquels ils appartiennent et ce, en étroite collaboration avec leurs gouvernements. source.net OCI / INDONESIE Le Secrétaire général de l'(O Cl), le Professeur Ekmeleddin Ihsanoglu, dans un communiqué publié aujourd'hui à Jeddah, a fermement condamné l'incident signalé d'attaque et l'incendie des églises en Europe centrale district de Java en Indonésie, hier, par des foules indisciplinées. Le Secrétaire général condamne l’incendie des Eglises d'Indonésie Le Secrétaire général a dénoncé que la violence et l'intolérance des autres confessions religieuses et la destruction des lieux de culte a l'encontre des principes fondamentaux de l'Islam. Il a insisté sur le fait que les musulmans et les chrétiens vivaient en paix et en harmonie côté à côte, depuis quatorze siècles et ces incidents déplorables nient la tradition et la culture islamiques. Il a appelé à une fin immédiate de la violence et pour le retour au calme. Il a également exprimé sa confiance que les autorités concernées en Indonésie prendrait toutes les mesures nécessaires à cet égard et entreprendre des actions contre les personnes impliquées dans l'incident. AH/IINAAH/IINA Obama plébiscité des musulmans et des Juifs Barack Obama reçoit les personnalités musulmanes, lors d'un iftar organisé à la Maison Blanche, le 13 août 2010. La côte de popularité du président américain reste forte auprès des juifs et plus encore auprès des musulmans américains, qui comptent pour près de 2 % de la population 43% à partager cette opinion. Les mormons sont les moins enthousiastes, avec seulement 24 % d’entre eux qui approuvent les actions du président, ce qui n’est pas le cas de 50 % des catholiques interrogés, qui le plébiscitent. Ces derniers ne représentent que 22 % de la population. Quant aux athées ou aux agnostiques, 63% partagent l’avis des Barak et les membres à la Maison Blanche américaine, selon un nouveau sondage Gallup paru vendredi 27 août. 78 % des musulmans interrogés approuvent ainsi les actions du chef de l’État américain. 61% des juifs sondés ont aussi une bonne opinion de Barack Obama. En revanche, les protestants, qui représentent la majorité de la population américaine, ne sont que catholiques. Ce sondage a été réalisé entre janvier et juillet 2010, peu avant le soutien d’Obama au projet de construction de la mosquée près du site de Ground Zéro. Un geste fort apprécié de la communauté musulmane du pays, qui lui reste largement fidèle depuis son élection en novembre 2008. source, net BID / GB Président de la BID et le maire de la City of London discuter de la coopération Banque islamique de développement (BID) Président Ahmad Mohamed Ali a tenu une réunion avec le maire de la City de Londres, Alderman Michael Bear, et sa délégation au siège de la BID ici samedi. Le Président Ahmad Mohamed Ali, qui a souligné l'importance des réunions annuelles de coordination entre les deux parties, a félicité le développement concret des relations avec la BID la communauté des affaires à Londres, ce qui pose une plaque tournante internationale pour la finance islamique. Pour sa part, le Maire de Londres a exprimé son souci de promouvoir les relations avec la BID dans les préoccupations mutuelles, en particulier la finance islamique, et a examiné les projets orientés vers le développement de la communauté islamique à Londres. . Les deux parties ont exprimé leur volonté de coordonner les activités respectives en matière d'éducation et de lutte contre la pauvreté. source.net Le Président de la Banque Islamique de Développement et le Mairie de Londres