Élection présidentielle ivoirienne de 2010
Confédération des Femmes Musulmanes de Côte d'Ivoire
Collectif des religieux pour des élections apaisées
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~ ( Man Coran, mon compagnon sur -j \|_________les Houx saints_____ US ELKT1CSS, UIIUC1II3. la NUimtlQUL FMUOinw K u nsrcniBiun no unis. DISPONIBLE • Dans toutes les librairies de France et autres - Aux Edition NEI- CEDA (212164 70 ! 05 S4 SS 44) ^7?^ ^ 1 I? 031 octobre 2010, comme poncé, les élections prési-nliolles marqueront un tour-nt décisif pour l'avenir non utement dos taxions, mais aussi ae tous ceux qui habitent ce beau Pay5- Sun. paga j 2G0 du Mercredi27 octobre PRIX: 300 Fcfa au Mardi 02 tunembrelOlO Islê^^ ARAHA 19 AU TARATA 25 ZOUL QAADA 1431 H HADJ 2010 L'INFORMATION À LA-LUMIÈRE DE L'ISLAM 31 OCTOBRE 201 I UÏB WGW La liste des vols 9, 10&MEA COLLECTIF DES RELIGIEUX POUR DES ELEC™S APAISEES EN CÔTE D’IVOIRE M HABILLEMENT DANS LE COUPLE Comment les conjoints s'apprécient ï(«it«et “A cause de sa ~ r méchanceté, il n’a s> pas de domicile" Le Ministre Koné Mamadou ^ Cheick Aima Boikary Fofana Cheick AHsIam Koné Idriss Koudouss Mgr. Jean Pierre Kutwa Notre responsani-lité est très grande” Scanned by CamScanner "Que tous les discours soient apaisants et _M2lSÉS2_ le pays est grand mie nos intérêts privés” le pardon est source de succès' Du Araba 19 au Tarata 25 Zou1 Qaada 1431 Islam Info N° 260 du Mercredi 2 7 octobre au Mardi 02 novembre 2 010 PAU ABOU KHALFATH-IM uimm 5. etws anus do morne cwectMi Mxnunnos, trônons, ctos anus do 10CUTI0 dent qu tournert definirvomont les pages tristes de notre tus tore pour en ouvre de nouvetes vers Paver* râpeux dont nous rêvons tous Un pays où tous en scorie, et vrvent dans me retaüve aisance morale, spn tue*e et matenelo la Cote dlrôro, notre pays a vécu pondant ces doux décennies do profondes aises ayant ufHô consriura-blcment le tissu social LES ELECTIONS. LE RELIGIEUX. LA POLITIQUE 00 LA PROBLEMATIQUE DE LA RESPONSABILITE DU LEADER. o 31 octobre 2010. comme annonce, tes éfoctians pression bêles marqueront ot _____■^toonant decxsrf pour ffavcrw non scxâemrô des frô-riens; m» aussi do tous ceux qu habdont ce beau pays Quoi que soi te wqu». ce quo tout te mondo veut, c’est un pays et m présMfont definijw-mert guens dns maux qui nous rangent depus presque doux pourrai se demander, qui ou quel candidat peut nous condure à cette porte du bonheur partage ? Si te otoyen LAXtDA pet# donner automatiquement sa réponse à cette quesbon intérieurement et publiquement. D en va tout autrement des leaders religieux. El pore cause1 Car dans mosquées. I y a toutes les op-ruons poétiques, donc tous les parts poétiques. Cette position mque et pnviêcpee des lea ders refayeux, leur conféré une mer# larde à porter que par tement le rôle des hommes poê- médas. Stavre les acüviês des hommes de Dieu, c’est normal sans se damer suffisamment le temps, peut entramer l’effet cortrare de oe qu'on est en dm# d'attendu les hommes deniers sont Internent sams et (Taure port face aux nombreux basons et rivers de leur Mêles, fc sor# amenés en ports œnpcts avec toutes les tendances pofibques mas en pertKùber, avec ceBes qui exercé te pouvar dTial Cela sexfomer# à t>ie ccrtane pru-<tanœ mars aussi, à m cef. tarie ouverture a^x: tout te monde Cette duubfe attiturfe apparemment contraActowo dort être perçue comme un moyen mats pas une fin aussi ENSEE DE LA SEMAINE WAHOUH ■ tek ««.qe de .ram»»,, que. pW «u,. i« q„ ^ „ reedaeage n»ura« pas pra œ< ess« sm, ü ^,7' potentats afncans. bon pair te fonder religieux que pour scs fidèles ainsi quo les observateurs C'est pourquoi, en voyant tous tes rébjxmx do Côte d'Ivoire mon dans ta mari, chapelet et crax côte à côte, boubou et soutane collés» au chevet do ta mère patno, dans un contexte éfocton# tendu, on mesure à juste titre (Importance des Religieux dans une société en crise D’autant plus que pour les dernières échéances électorales notamment sur te référendum et tes élections présiden-bdes, tes religieux étaient en ordre dispersé autant que les hommes poétiques Mars peuvent is être écoutés, si ces religieux n’ont pas des rapports corrects, courtois et avises entre eux et avec tous les acteurs politiques sans exclusive7 Peuvent ils être écoutés ces religieux, s’ils tien ner# des tangages partisans ou perçus comme tels 7 Ces reh gmix peuvent ils être écoutés entendus et respectes s'ils ne donnent pas d eux mêmes une image de personnes unies, tolérantes et fidèles a leurs engagements ? C’est donc heureux et encourageant, de voir nos religieux main dans ta main autour de la déclaration de circonstance du 09 septembre à ta Pnmature et ta demande aussi à tous les rvooens de jeûner les 20. 21 et 22 octobre 2010. sont autant de pans sur l'avenr de la Côte cftvwe n faut noter par ailleurs qu'à ta différence des élections de 2000, tous tes leaders politiques significatifs, cette fois, sont dans te startmg-block avec presque tes mêmes chances apparentes si l’on en juge, par te nombre et ta diversité des affiches qui ont envahi Abidjan, ta réforme du programme de la Rb et surtout, ta présence de la communauté internationale à tous tes niveaux On peut d’ores et déjà croire que tes pneres des religieux, toutes tendances confondues, pocr une élection apaisées et des résultats acceptables, sont en voie d’être acceptées par le SEIGNEUR TOUT PUISSANT En un mot comme en cent aujourdhui plus que jamais, et tes leaders poétiques, et les leaders religieux regardent dans ta même direction pour le 31 octobre 2010 Espérons qu’il en soü do même pour l ’a près 31 octobre 2010 a A té semaine prochaine IN chaallahou. Emmanuel Boundzûki Donnait Ces enses ont occasionné cto nombreuses pertes en vies humaines, des destructions de biens pnvôs et du bons publies, dos dislocations do nombreuses familles, des pertes domptai, etc.... Chacun de nous dans œtto situation. a une part de responsabilité. Chacun d’entre nous a consciemment OU inoonsoemment commis des erreurs . La Tradition Prophétique nous enseigne t-ete pas éloquemment en ces termes . * tous tes fils d’Adam sont des pécheurs et tes medieurs d'entre eux sont ceux qui sc repentent ou reviennent à Dieu aprèsavorfaute*. Un adage populaire de chez nous, nous in struit aussi que commettre une enea n'est pas grave car l'erreur est humaine, mais c'est la persistance dans Teneur qu est a condamner Il est temps à Foocason de ces élections que jappeté les électrons de l espor, tes électrons de la fin de oiso, les élections d‘un nouveau départ, bref les factions de b paix. Que nous la&ons pour de bon nos divergences. nos frustrations. nos rancoeurs U est temps que chacun fasse son introspectiOT et fasse sienne cette citation du père fondateur • ai je fait, bien fart pour mon pays ce que je dos ». Oui, aujourd'hui chacun de nous, pns rtarvdudteinent ou oclective-ment. dort à œ beau pays te paix. Cette paix passe par ta tolérance, te respect mutuel, l'amour du prochain et la réconciliation. Nous devons impérativement nous reconabor les uns tes autos Chère frères et sœurs et chers com-patnotes, nous devons savx que nos différentes tncrfivis religieuses foisonnent d’exhortations relatives à la neœssrté d>ji ente tes hommes dans lo sens de la rôoondkabon Dans cet ordre d'idées, ta Btte nous donne un enseignement très édifiant que chacun d entre nous dort s'approprier et incarner dans sa vx? de tous lus purs En effet, dans l’Evangile selon saint Matiiieu chantre 5 , 23-24 nous (sons ceo. «Quand donc tu vas présenter ton offrande à l’Autel, si ta. tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi. laisse là ton offrande, devant l'Autel, et vas cfabord te réconcilier avec ton frère . viens alors présenter ton offrande ». QxjI pathétique et sdAme enset-gnemerit I Concernant la tradition musulmane, elle ne nie pas te penchant naturel de l'être humain pour tes députés En effet, au verset 54 de la sourate 18 al kaM. Alah(SWT) nous rappelle que < Ihomme est de tous tes êtres ta ! OURIRE DE LA SEMAINE Au cour do l'enrôlement, on demande à un vieux sa fonction •Bachelier" dit il C'est quoi ça demande l’agent.enrôteur ? Tapé lui répond * quand va funérailles ta. c'est nous on met bâches ... plus grands dsputeurs > En deprt de cette affirmation de l'instinct belliqueux de I espece humaine ALLAH (swt) nous invite a ag# axetam-ment dans te sens de ta réccnoto ton Dans cette perspective, maintes dispositions coraniques mettant en evidence l'importance de la réconcàakin entre tes hommes Pour nsiam. agir dans le sens de ta réoonotatOT est source de recompense et d'agrement oMn pour sot auteir C est œtte dee qu ressort de ta sourate 4 (tes Femmes), verset 114 * i n'y a rien de bon dans ta plus grande partie de tel# conversation secretes, sauf si Fun d’eux ordonne une dunté, une bonne action, ou une ccwiiaùon entre tes gens Et quconque te fax, che^unl Fagré-ment d Allah, a celi»4à Nous donnerons bientôt une recompense ©norme ». La tradition Prophétique abonde également dans œ sons En effet, te Prophète Mohammad (paa et béne-detions d’Allah souri sur U) a assimile Faction de renonciation à me aumône En s adressant un jour a un de ses compagnons, apçiete Abou Ayoub Al Ansan (r.a). i drt œd : • Veux-tu que je tlndque trie aunone qu ALLAH et son Messager aiment ? Cekx) repondrt par F affirmative ». El te Prophète (SAW) continua son propos en ces termes : « i faut recono-ter tes gens lorsque tel rs bons de fraternité sont deténores V faut tes rapprocher lorsqu’ils son! éloignés * Pour l'Islam, agir dans te sens do te réconolujtion, c'est se montrer ligne et respectueux d’une injonction divine. En effet ALLAH (SWT) à travers tes versets 9 cHOdetasoiraie 49AI -filtrât (tes appartements), nous interpelle en ces termes : * El si deux groupes de atyarts se combattent fartes ta conotiabon entre eux» • Les croyants ne sont que des frères. Etablissez la concorde entre vos taxes, et aaignez Alah. afin qu’on vous lasse meenoorde • Cher frères H sous, nais n'avons aucune autre alternative que de nous entendre, de nous réconcfcr et de regarder ensemble dans ta Aussi devururnous démontrer à la face du mondo que nous avons tiré tes laçons des erreurs du passé, que nous aimons profondément notre pays que ta Cote dr/cxre est plus grande que nos intérêts pnvés en adoptant un comportement racono liatcur, citoyen et rupubicain tout au long de la campagne, pendant le deroulement du scrutin et après ta proclamation des résultats Cher frère cl chère sœur, désormais I Konen dort être te trere de llrônen Et pour emprunter une expression au prophète Mohamad (SAW). tes reviens dor/ent désormais se comporter comme tes doigts d’une seule main, comme les membres d’un seul corps S un membre souffre, tous tes autres lui dorment soldante et soutien Les Kwens quelque soient leurs tendances portiques, leurs dversrtos aitarettes, rekjeuses et ethniques downl faire te demi des expériences malheureuses du passé ens'nscn-vant résolument dans une perepec-üve de pardon dunon. d entente et d'entraide mutuel En somme, la soldante et le travail dans un esprit de reconoliaîjon et oe pardon doivent desornws guder fivomen Qier frère et dière sœur, b recon-ciobûn vraie ne se<a une réalité que si chacun oublie les frustrations situes, que si chacun fait prevue dhumdite et de ponton Chers fi v es et sœurs et chers compatriotes la rpconokaîjon vraie ne sera une reaLte tangtote que a cha-an et chacune cultive au quotidien la justice et lequrte Et c’est à cela que te Soigner nous rfi^ :-réco^ abez -tes avec justice et soyez equi-tabte car AJtah aime tes équitables* Capitalisons à travers ces élections tes nombreux progrès que notre pays a réafeés sur la vœ de la paix el de la rocondâtion Fasse Alah que ces élections tari attendues consacrent te retour défri-U de ta paix dans te coeur de tous tes rvomens ara que dans ceki de tous ceux qui habitent et aiment la Cote dVxre Qu'Atah assste notre beau pays duant œs élections I Oui fasse rogner en abondance ta concorde et te pardon dans te cœur des irôrtens et Oui fasse que tes démons de la dNwon n'ajert aucune enjxise su nous 1 Oue ces élections sœri l’amorce du développement harmonieux de la Cote taxe et qu’êtes axisacrerXdefinrtNement sot entrée dans te concert des nations émer- O Seigneur I Tu es pao. de toi viens b paix et vitale definrtrÆment b paex dans notre pays, la côte d Ivoire IAMN Vive ta Cote dXore et que Dieu bensse tous ses habitants I F*t a Abtjan b ZW&2D10 rAHAKOUN 9 Scânnedby CamScanner I kii NiiKmuki H.ilr Nuk I jeu Nakvuuv Islam Info N* 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010 Du Araba 19 au Tarata 25 i N Vin IVtwm Dnlr Nais 1 MU Y H 1 WF KONE 421/1957 muxhiam lu 7/2M9M 1 ABU H l AIE l\*M» 1 I/FM7 4 ABOU Ahi\4n 1/1,190 5 ADAMA KAMAGATI- l/l FMI 6 AIJMATX limité VI9 1953 7 amara S*vm.ilMv\) I.ITMn S AMARA SMla l 11912 9 AMINATA KMaiki 1/1/1946 10 AMORO OUAUARA 1 1.1952 II AROGUND ADE 1 Jimvh IMjhiu 1(1 U PM- 12 AROGUNDADC Ijtœ! Adehaw 2/KVI9M 13 MOI M\1 A SUU 824 U67 14 AWA CÎSSE HH9 |')6 15 BABA KONE 6'151953 In BAGUE Adnma I/1/I9M 17 BAH IDLMVU rM’^i IS BAH T» uni 1/1/1934 19 RAKARY Ali Sailli II.’VVPMP 20 BAKAYOKO SJic Il 18194 21 BAMBA Amawti 1 1 |<N8 BAMBA MaiLyK 4?4 PM9 23 BAMBA Evita l 1 1950 24 BAMBA Mdhwna l'l/191| 25 BAMBA IXaiü I/I/I9U 26 BAMBA lanciné 1/1'1971 27 BAMBA Bavnu 617 l‘M1 1S BAMBA IBRAHIMA p 4 1971 29 BAMBA MAGNATIE 1 1 1917 ETSEKARAMOKOS. 30 BARADJI Minata 1 1 1956 31 BELEM Miruu 1 1 1941 32 BERTHE Zuunuru 1/1'1937 33 BERTHE Yarouta 1 A?7 IVM 34 BINTA Cive I12M9V 35 BOUA CESSE I I'|/I9U 36 BOUAKARY SYLLA 1'1,1932 37 CAM ARA Awj AI 74<M6 38 CAMARA Manam 1 I2'KH97 39 CAMARA FatiMmiûf.» 1/1/1945 40 anco Ma tu 1'1'1957 41 CESSE M<W 1/1'1932 42 CESSE FATOUMATA 614/1959 43 CESSE KanJp Il 1975 44 assE FkxJ<u 1'1'1937 45 asse Banxinuiu 18'1'1966 46 qsse Dramanc 14494# 47 assE ReJunu 1/1'1947 48 CISSEETSEFOFANA Mahmtuu 16X1965 49 COMPAORE MAItAMOUDOU 'CK 1953 50 COULIBALY NjuutuLi 1/1/1943 51 COUUBALY TAYOUB l/l/FMO 52 COULIBALY SAIDOU 6WI99I 53 COULIBALY Tenm l(kWI95 M COUUBALY SONGU1 ANORADINE 1/1/1969 55 DAO ANiiMiL)>v 1/1'1958 56 MABATE Awj 651954 57 1XABA3E Madame 16751945 58 DIABA1E DIA1 IA 14/1940 <9 D.ABATE BABAKARI 1'1/1963 /O DIAUATE NOUHOUN 23.1957 M MUKXiO BOUAKE IOUM0DI œAROM KUIA IIININGBOUE BONDOUKOU MAN UEBISSOU MANKONO BONDOUKOU SAKI SAKI SUN IRIICIIVIILE KANGAREBOUAKE YAOGULN PDA ODIENNE ABIDJAN BOUAKE in IUAK! ODIENNE ODHjNNE FOULETLEU IIENKO RAHANSO DALOA GUIGLO BIANKOUMA 61 DIABY 62 OfAKOE 63 DIAKHL 64 DIAKHL 65 DI AK HL 66 WAKHE 67 DI AU O 68 IXALLO EFSE MAMADOU 69 DIANE 70 DIAOUNE 71 DIARRA 72 DIARRA 7.3 DIARRASSOUBA 74 DICKO 75 DIEDAEFSETOURE 76 DlNDANE 77 DIOMANDE 78 DIOMANDE 79 DIOMANDE 80 ROMANDE 81 DJ ANE Fanta D^ncha YAYA A ISSA Naminignan Abuubocar Binbu FATOUMATA 7JVJW 1'1/1978 1/1/1943 i i 1968 1'1/1937 114 1946 35199) 11,19/1951 KREMISKAYES IOUGOUYABIA BOUAKE Si IUPKEBO MAN SINFRA BOUAKE BOUAKE BOUAKÉ BOUAKE SEKELOKOUUKORO OOUUA BOUAKE BOUAKE B(K N\ SIRASSO KORIIOGO AGBOVHLE ABOiSSO BOUAKE BOTRO SINEMATIAU ADJAME AM )BO FLRKESSEDOUGOU SONO BFA GRANOBASSAM FENCRFLA MADOUBOUGOU/MAl I KONG BOUAKE SAMATIGUILA SAN.SEGOU SOUROUNTOURAXULI LOBOUGOULA/MAU KABALA MAN BOUAKE BAMAKO COUR A 82 DOSSO 81 DOUCOURE 84 DOUMBIA SS DOUMBIA 86 DOUMBIA 87 FADIGA KX FADIGA 1 EPSE DOUMBIA 89 fakokoura <J0 EMJKOU 91 FAN! EPSE METTE n FAhTTA 93 FANTA M FATOUMATA 95 dÉl IOFANA m^ bu VAU Al ««il Kl. JT Kafiné Nawa Salinuu HanuJuun Miruta Fjfcwua MASSARAGUIE RAMATOU UésMMjnu Ibrahima LADJI TAGASSIN1 Ha* a Manant D/nâ» Mannouna Fakumau Madame OULiTJ Cnsé Fatumu K < ma lé Diimd Qjulitaly Meuve1 MABANA 1'1/1916 5181988 97/19x1 1/1/1941 1/1/19*6 1/1/1946 11/7/1952 1/1/1948 ^1935 7/3VI9ÉÛ 12/22/194/ 1/1/1949 11/1948 WI952 1/1/1964 1'1/1943 6/1^1048 V2M962 6/18/1974 l/bl¥56 11/8/1955 2/31964 6261956 1/11941 9*20'1955 1'1/1929 M8fl<M 1/1/1'46 GBON TREKTI VILLE sianhala DIVO DOUASSO SIRJ AG A .TOMBOUCTOU I ADJAME BOUAFLE MANKONO WOROFLA SEGUELA DJIBOROSSO ABIDJAN MAANKONO GOUMBOUMU GOULU DALOA BOUAKÉ DU JC! 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K AMARA Amiruij IOAAI59O2 ir KAMATE Dédé IOAA2S857 iix KANTE Djihnl I0AAM02I il" KANIL Nunu IOAA33839 126 KANTE BOUAKARY IOAAU7O6 121 KANTT 1 ISI: TOI [RE 1 JlO I0AAW2I 122 KARAMOKO SERIIW IOAA34W I2‘ KARAMOKOManud* SamunLide 68ABI4.MU 121 KARAMOKO NJveu I0AA36U9 114' KLBL M<«Kli|1u 12'- KUIA AImImU 110*773 12 KINDO Soupu/Aka A«u AIWKI4 12* KOMOTA N«Im}\> IKV82M2 I?» KONATE SIAKA I0AA3II58 I«« KONATE Lamine «WAB18998 PI KONATE MMjiu IQAAI4029 P. KONATE Fanl» O8ABM799 P KONATE Allasse • (MAB825I4 1 U KONAIE Dnvu 110355146 P* KONATE Manamc IOAA29786 P'- KONATE Aminata BQ3&46I P’ KONATE MARIAME IOAAO5969 UN DOUMBIA •OAA278I7 PS KONE KARIDJA IQAAI5642 P" KONE Bihita IQAA33K3 IV KONE FANDA O8AAK6558 141 KONE NGADJO I0AAM6UU 14? 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SEGUELA ODIENNE ABFNGOUROU BOUAKE S AK IL A KORIIOGO IÜAAI079I KIAAI92M IOAA22674 OAA28I7I 80505 39 30356728 I0AA26I83 KMI3M WABITMr* WAB«»2H OAA3I838 OAA3IO56 OAA34430 0AAUMI OAA33559 IOAA35O30 IOAÆ3MO2 IOAA372SO O8AA8KW A1505200 IOAA34922 IOAA365I5 0RAB556U6 I0AA33D5» IUAA32432 O8AA457I9 ORABI73SS M1AAKN6 IQAAMQ83 O8AB74O38 H 1956 (iONFREVILLE 57/1955 BOUAKE I33VI945 BOUAKE 1'1/1944 BOUAKÉ 917/I9W TREICHVILLE 1/1/1950 11SSI SUR BFA I/I/I94S ahouavam l/l/l<M3 KORIIOGO 1176'1976 MARCORY 7/25/1946 LMUÏTA 1/1/1^47 BOUAKE 1'1'1944 SEGUELON 5/181944 SEGUELA 1/1/1949 KOUA 551952 BOUAKE HYI.VI95VSIMXA 1'419M MAN 1'119% B ARA- GAO MALI 1/281918 BEOUMI 1/1'1952 TORGOKAHA KORIIOGO 1/1/1956 gomonsikensi 8/25/1947 BOUAKE 803,1951 ODII.NNE 1/11939 KABANGOUE I/I/1952 MAN • # I0AAW7I IOAA32457 IOAA36I37 I0AA28855 I0AAI9IY» A19X1278 IOAA36377 BXAB7X799 O8AB26272 I0AA28D67 08AA28477 KIAA.V1M8 IOAA35387 I0AA36I40 IQMISXB IÜAA13774 10AA2X0B «0 360240 I0AAMK62 I0AA36R91 I0AA33249 IOAA30R59 I0AA36I90 10AAVOI5 I0AA15303 | | | Islam Info N* 260 du Mercredi 27 octobre nu Mardi 02 novembre 2010 - Du Araba 19 au Tarala 25 Zoul Qaado UJ1 «o;rW20i 0 _— a. X* Nom IXmwm Duk Nah 1 Ku NuKmimv N* IteMpMl N- XlMIl IhÛMNIM Dali Nuh ! ira NahMMWC^ N* PMM<|ifir1 P' |94 XIXSSlXTA Ml TU: IX^i^m N.am/ju 1 t PMU 1 1 l<M6 IT I'JtkS ZANXSSO-KOliA KANI H( indoukou lOAAWH I0AAW7II us Alt 10859 ?16 ■1 • Mh SIDIBE SIDIBE SINBI. Fait Minuta nrahima Nttihim 1/1/1952 III*' 1/1/1993 SAN.SIWU KOI J A IIARANI imvi2#x2 IV) 162862 AI9M711 1*1* 1* 10: i* 1*1 M æl Ml Fil: MIN XTA MOHAMED XK3NY MOUNKAILA MOUSSA X1OUSSA 1 Jhvl Oratuni Smgo Suit» XwvifetJ Hiiuil* Dm IhniV Bamhi VM<N8 nvh*2 H IW 1/261*6 119'1952 WI959 PARU AN ZlAUllAHJU KARA1IAMU NIAMEY BOUAKE OWENNti ADJAME BOUAKE/XINIREVHLE IOAA29712 I0AAM9II DnMJW (X4X6I17I («AA3I465 IOAABM72 uSABISMI IOAA26587 ?!•' '\i 251 2'1 'M 25* 2^ SIDIBE SIDIBE SIDIBE SIDIBE SIDIBE SIDIBE SIDIBE * su.ue DRAM ANE DEMBA HAMIDOU BOUBACAR ABOUBACAR ALSSA (XaKkb |/|/|<77O 1/1/1963 1/1/1952 1/1/1969 I/I/I9W 1/1/1972 1/1/1962 4/14/1963 YIRITTUJ/MXII 1TEMANXMAII WMI-WMAU SOUNKOIOMAI.I MH WH ’NH H ’NA/MAI J KAKOUMXU DŒME KOR1IOGO BOV4X31 B0Y4M1 B0VUMI BID6IXM B0V>«12 BO3M838 AI49I709 3)2 MOUSSA NASSXRA NDIXYI-NDHORO SANOGO 7/22/1961 I/I/BM7 Bch 09AAI76Û8 Itaihnu I\m» 44PXO Il EX AœilB2l SOKOM AnuJuu Yayi 4/7/1958 HOUNARE A<4M263W 315 3^1/19X8 MAN IOAA157I8 'SU SOMA SOUMAJIORO Duc Kwié Momifia Marum 1/1/1942 1/1/1958 BOUAKE DIVO IOAA35M9 IOAA33I57 300 FTSE TOURE NOUMOUSSIRA OUATTARA On uni Iluixjntvu VWI945 UI/IM67 OUMÉ KONG I0AA23I69 08AB75674 ?M SOUMAHORO SOUMAHORO NaivoXi MAKONIH 11/3X196 1(14/1977 AGBOVILLE LSSIA 0XAB0HM6 I0AA363.19 M AM OUATTARA OUATTARA Njgnifui ( Vnmtitv KARIM 65/1943 WI957 KATRHA BOUAKE IOAAO5298 IOAA27W .7.: ’ni SOUMAHA SYUA BAKAYOKO FjkN 7/28'1956 VIVI9W BOt ’AKE BOUAKE IOAA2f432 I0AA2246I 210 OUATTARA Yoranufat I/UI952 NGOU 1DOUGOU TAURE IOAA29MI SYLLA YAYA 1/1/1956 11EME I0AA2822J 211 OUATTARA l ATI KM ATA 2121954 ITRKESSEDOUGOU IOAA18I92 SYUA FJiunuU 1/1/1943 IuUBa ROUUKORO 80362883 212 OUATTARA Tau 2/3H9Y» SANDEGUE 1OAA35K77 -^. SYUA Scli Ml I2/3I/I9N TOUBAKCWKORO 80362884 213 OUATTARA AMADOU 1/1/1955 S AND! GUE I0AA16997 > SYLLA ETSESARR Ouniy 201961 DKJURBI1 Al 16404 7 5 214 OUATTARA XWvukiAii 1/1/1950 I1RKINSEDOUGOU I0AA28769 » TALL HADOU 1/1/1941 l'OUYTENGA'BFA A1X15791 215 OUATTARA AN u 1/1/1951 LAOUDI BA BONDOUKOI I0AAI3820 FAI L Eli U L Ourrur Maiai X2&I910 B ADIANGARA MOH1 BOIOI35O 216 OUEDRAOGO Anuiüu AT119M ADJAMÉ I0AAJ6263 ru niiAM Boihjcar 1'1'1930 BAMAKO <67996 217 OUEDRAOGO Kaki) Rawunc 1/11'1950 AGBOVUXE O8AB285IO 271 niMTORE Sumnuib 1/1'1944 KOUILA A1476103 EPSE KAMATE 27? TUANI W Juh Akjnni 86'1945 ItORIN AÛI92TM23 218 OUMAR TiwJ IIWW BOUAKE I0AA24I19 ?73 TDUMOUTOU S»wimJ«»n» IOI95I BOGOUINC IÜAA35445 219 OUMOU Bjçjmào KUVI97 DABOU I0AA35OJO .”4 TWRE NASSENEBA 1/1/19.16 SEYDOUOOU 08AB84555 220 SAUKOU SyJa i/i/im KATIALA MBENGUE IQAA35733 IOURE KorokMimnu I/I/I95O SATAMA SOKORO IOAA27165 221 SAMAKE Bnùhuar 7/7/1974 BOU XKE I0AAÜ89I6 ."r TDURE livra l/l/IW ODIFNNE I0AAW07 222 SAMATA Traoré 1/1/1945 KOUADIOKROBOTRO I0AA1V4N TOURE MORY 1/1/1953 NDOLX IOAA36282 223 SANGARE FATOU I/I/I9S9 MANKONO IOAA1I2D9 | IOURE Smk-ynunr WI947 KORH0GO I0AA33495 224 SANGARE Ab I/1/I9M KEBININASIKASSO 801628 7 8 • U IOURE Fjtuunutj i i 1962 OUME 0KAB2O29I 225 SANGARE Yxouha I2IV|9< ABIDJAN 08 A AO J *75 TOURE Kandp 1'1/1941 KOI IX I0AA36235 226 SANGARÉ Braubye M/1956 BOUGOUNISIKASSO 130157448 >1 TOURE Tcnin 1/1/1947 K ASSERT I0AA3MM) 227 SANKARE SaJou I/I/I9M BANKOMAMOPTI 1X1162885 TOURE Aua Jupicr WI958 ABIDJAN TREJCIMU J I0AA11M8 228 SANOGO MA1MOUNA 1/1/1947 CBON I0AA26149 'M TOURE Mamjdüu l/IT‘M5 OD1ENNE IOzXAM568 229 SANOGO Uns» |/|/|«M3 DIMBOKRO IOAA27868 • 1 TOURE EPSE TOURE Maloraou 12/2^195 ZUENOULA IOAA2I944 110 SANOGO Sci-iti 10/1967 BOUAKE IOAA26569 AS FRAORE Bakarv VI119.17 T1ASSAU O8AB5I844 231 SANOGO NISSAN 1/1'1957 SOKO I0AA.WM TRAORE SAUMATA 1/1/1970 BEOUMI BOUAKE «AAI2781 232 SANOGO Manan ni ISAM SANOGOBRA IUVVIIM TRAORE BINTOU I/I/I95O BOBO DKXTASSOBFA A 1502.191 233 SANOGO Al\\JLï If/EM? SANOGOBRA I0AAW2 >> TRAORE Anutimi I(mi96 BOUAKE IOAA2I.V>7 134 SANOGO Laura 3 |Q |9M AGBOVIUJ: 08ABBU75 TRAORE AkUrJunune 4WI949 TREJCHVILLE I0AA27983 235 SANOGO YOUSSOUF 1/16IMT* KONG I0AA V»589 ' - TRAORE Mjhjhk 1/1/1947 BOUAKE I0AAIHO49 B6 SANOGO Bavxinki I3HW» KOUADJOKROBOTRO I0AA36W s'| TRAORE Avutan 12/31/194. TLSSERLLA BÛ36M7 237 SARAN Duh» 1 r 1962 YAMOUSSOUKRO I0AA2976I >1 TRM )RL S ira 62'1949 DALOA IOAA346K 238 SAVADOGO HABIBOU l 1/1952 BOUAKE AI»Mi56 IRAI )RE MJuka 9 14 I0S4 ARRAH I0AA 35525 119 SAVANE NJmoJimi "1S |9M OMENNE O8AB^28A ?‘l TRAORE Sctao |/| 1939 MINIGNAN I0AA34598 240 SEONE Ah ut ul or l 1 )96| TLNKODOGO AI49I867 TRAORE AHMAD 1 l 1970 AnrcouBE (NABI* 129 241 SERME flurvinu 1 1 1941 K XXHNABFA AI5O5I75 ■ X XX XRME MixintKini i i I95S GOUIXIUROL’.MT )fTI 8036.3644 242 SIDIBE JUMuta 1 1 |95<) BARANI X1491626 ‘J YAYA Baiiil u 1 l 1939 BOROTOU UH BA IOAA32M6 243 SIDIBE K\i 1 1 |9M (X H’MANAR/X SIKASSO 803574 U -r /JRI Marum 4/28 1974 BOUAKE I0AA26243 244 SIDIBE Sein 1 1 I9W SIKASSO IUI1628KI ZOROM HJinuta i i 1970 SECACO AIMM0I0 245 SIDIBE A nù kj 1 1 1965 KOLTHALA B0 *62**6 ZOROM f .il muta 1/1/1966 SECACO AISM902 Les jeûnes surérogatoires Le Prophète (SAW) nous a recommande de jeûner en dehors du mots de Ramadan, c'est ce qu'on appelle te jeûne volontaire ou surérogatoire qu par définition n'est pas obligatoire mais qui présente, néanmoins, beaucoup de mentes Le Prophète (p&s) a dit - Le poids de la terre en or n égalerait point la recompense reservee. le Jour de la Résurrection, à quiconque jeûnerait une joumee volontairement » ■ Le jeûne et le Coran intercéderont en faveur du serviteur le jour de la Résurrection Le Jeune dira : Oh mon Seigneur I Je Fai empêché de se noua* et de se savane son desr • prends-mcx donc comme intercesseur en sa faveur I » Et te Coran dira - Je I a empêche de dormir la nuit prends-moi donc comme intercesseur en sa faveur I ». • Et ta intercéderont » (Ahmad) De nombreuses occasions de jeûner nous sont offertes durant l'année et nous permettent d'acquénr les mentes promis Ceux-a sont : a) Six jours de chawwal Le prophète a dû : • Ocuconquo jeûne le mois de Ramadan et te fart suivre de sa jours du mois de chawwal, te jeûne Scanned by CamScanner de celui-là équivaut à celui de toute une année ». (Musbm) • Le jeûne du mois de Ramadan équivaut a 10 mens Celui de six jours de chawwal équivaut à deux mois C’est le nombre de mo-s d’une année * (ton khuzaima) b) Première décade de dhoul-hidja Le Prophète a dit : « Il n' y a pas de jours où tes bonnes œuvres sont mieux agréées de Dieu autant que tes dix premiers jours de Dhou! Hdja » | Bu khan) c) le jour de ‘Arafat Le Prophète a dit : - Le jeûne de Arafat permet d'absoudre tes pèches de l'année qui précédé et de celte en cours ». (Muslm) Correspond au neuvième jour de Dhoul Ndja. ^ Mouharram On demanda au Prophète quel est le metteur jeûne après celui du Ramadan ? • C'est te jeûne du mois de Dieu app®*é « AJ Mouharram » fut sa réponse • (MusWn et Abou Dawud) • ...Le joûnt d’une journée de Mou-harram ér^vaut au jeûne de trente journées ». Achoura Le dix du mo«s de Al Mouharram correspond à Al’Achoura C’est te jour ou D»eu donna la victoire a Moïse et son peuple sur Pharaon Le Prophète (p&s) jeûna ce pur et recommanda de le jeûner Le Prophète a dit : • Celui qui jeûne le jour de ‘Arafat aura ses pêchés de l'année precedente et de la suivante. tous pardonnes Et celui qui jeûne le jour de ‘Achoura (10 de Mouharram) sera pardonne pour les péchés d une année » (Taba-rani) » Quiconque comble sa famille (de dépense) le jour de Achoura. Dieu lu rend (l'aisance) durant toute Pennée ». (AJ Bayhaqi) f) La première quinzaine de Chaaban Mois qui précédé te Ramadan. Aicha a dit • Je n’ai pas vu te Prophète (p&s) jeûner un autre mois que celui du Ramadan, et je ne l’ai pas vu jeûner plus de jours qu’au mois de Chabane » (Bukhan et Muslim) Le Prophète a du : « A la mk chabane, fartes la pnere de sa nuit (veille) et jeûnez sa journée. Au coucher du soleil, Dieu descend jus quelqu'un qui implore mon pardon que je tel accorde ? Y *44 quel- qu un qui me oemande de i enrichir que je lui accorde ? Y a 1 il un malade, que je le guérisse 9 ... et ainsi de su«te jusqu’à l'aurore - (ton Maja) g) Le jeûne des jours de pleine lune Le treize ; quatorze et quinzième jours du mois lunaire donc de chaque mois du calendrier héginen D’après Abou Ad Darda que Dieu l'agree a dit « Mon bien aimé (te Prophète p&s) m'a recommande de faire trois choses que je ne laisserai jamais tant que je suis vivant : de jeûner trois jours de chaque mots, de faire la pnere d’al-douha et de ne pas me mettre au ht avant que j'effectue une raka a impaire ». (Muslim) Le prophète (p&s) a dit : - Ces tros purs de jeûne équivalent au jeûne d'une année ». (An-Nas-sâï) h) Chaque lundi et jeudi Le prophète a dit : • Les œuvres sont soumises à Dieu tous les lundis et Jeudis. Le Sexjneur pardonne tout musulman à l'exception de deux personnes en discorde O dit : Ajournez ces deux là I » (Ahmad) On interrogea le Prophète 0 au sujet cto jeûne du lundi. I répondu : - C'est le jour où je sus né, le pur où (Dieu) m'a envoyé (comme Pro- phete) et le jour ou on m a revete (Le Coran) - (Muslim) le prophète (p&s) jeûnait constamment pendant ces deux jours. I) Un jour sur deux Le Propriété (saw) a dit : « Le jeûne te plus agréé de Dieu est celui de David La pnere la plus agreée de Dieu est celte de David II dormait la moitié de la nuit, venait un tiers, puis il se recouchait le sixième de la nuit. Il jeûnait un jour et rompait son jeûne le jour suivant. ■ (Bukhan&Mushm) An-Nassà’i rapporte d'après al Hakim : • J allais trouver l’envoyé de d'Allah (p&s) et lui dit : Oh Envoyé d’Allah 1 Ordonne-moi une œuvre gfâce à laquelle Allah m’accorde un profit (spmtuel) ! » Il dit * Il t’incombe de jeûner, car te jeûne n'a pas de semblable. » Réf: * Les exhortations et avertissements. » - imam AJ Hafiz ALMun-diri. Éd : Dar El fi kr. « La voie du Musulman * • Abou-baker Djaber Eldjazairi. Éd:ACFE ■ La jardin des saints serviteurs « -Irnam AJ-Nawawi Éd:DarB Kutub AJ-'llmiyah. Br°chure publiée avec le soutien de EM B. Isl.uy Info N*260 du Mercredi 27 ociobio au Maidi 02 novembre 2010 - Du Araba 19 au Tarata 25 Zoul Qaada 1431 j 11 ( fi] Râ55?8J^|SEMINAIRE DE FORMATION DE LACOFEMCI TE DE LA COMMUNA ^■aa^ft^B^Mg^a^|^aa^ld^Mjg^^^^2tMMl^LAaM&Ate^HHMHE NIMATOULAYE -REFMACI : DON DE MEDICAMENT La rencontre des coeurs les femmes musulmanes se forment pour bien voter La Confédération des Organisations Féminines Musulmanes do Côte dïvoiœ (COFEMO), en par-avec le Réseau Paix et Sécurité des Femmes do FEs-pace CEDEAO (REPSFECOK ont organisé le samedi 16 octobre 201 <X un séminaire do formation * déroulement du vote au siège de ladite organisation sis à le grande mosquée de Trcich-vflte. Etes sont venues de toutes tes œ»nmmesAjctatnct d’Abidjan Les ^Présentantes des femmes de La Cofema ont suivi avec beaucoup dYitérèt la séance de formation sur te déroutement du vote Maître Diûlto Géneviève, présidente du REPSFECO. a instruit tes femmes sir toutes tes étapes du vole Elc a ®xP^Qué dans une pédagogie smpte e< accessfcte poir toutes tes femmes» et même pour certes qu n’ont pas été à recote, comment voter Port ette. te vote est un devor de doyen CM pourquoi, Hadja Fofana Manam, présidente de la Cofema a dit que te vote est un dpvw pocr la femme musulmane Selon He. celles-a rendront un compte devant Dieu si ce dévot n'a pas été accompâ C’est la raison pour laquelle. - Pobjectif de ce serr> naïf® consiste à informer tes L'explication du déroulement du vote aux femmes de la Cofemcl URfJlMaM femmes musulmanes sur leurs droits poétiques, sir [Importance du vote et comment voter, en perteuker à ta veille des élections du pays ». StesMte justifiée Poursuivant elte a attre Patlcnton de ses sœirs d'être des pédagogues auprès des autres femmes musulmanes et non pour leur apprendre uniquement comment voter Après la formation de Me Diaflo. tes organisatrices, pour s’assurer de rassMnitaton de cette formation, ont tenu à tare des séances pratiques Du coup, l’espace servant au séminaire est devenu un bureau de vote. De ce fai. chaque sérrvnanste est passé voter en suivant tes exploitons de Mo Dialo. Par aiteurs, certes qui ont réussi sautaient de joe Et certes n'ayant pas réussi, reprenaient Ce semnare a été très ennctvssant A telle enseigne que certains hommes n'ont pas manqué cette formation Notons que Me Duato était assistée par Hadja Kaba et Hadja Carlton. Fané hTfacoro “Les pieds ne vert pas là où te coeur n'y est pas. Nous •crames venus avec ta paix des cous port apporter notre pe» réconfort avec ces modestes méette»-merts*. C'est en œs termes que stest e^n meetapresdente de ta section m> neme du Réseau des Femmes Musulmanes en Ainque» Ha^a Tènn 'foiré Diabrté, te Smart 09 octobre 2010» au centre de sarté de bÀrnatortaye, stae au Ptateeu Octal La cérémonie tés sobre, a consiste en ta ramee <hn tat de INSOLITE HII2 ■ter wncoaur mâdcamerts au ocrWe de sarté «U pro® des dcmrt, ctte prwter^ee de cote rsfeéon qa se dévoué arti sors des pLs dêmr& Fie stest dêrartw en présence cljpM-d^tcteCcnsei de Geslcn de cette Mteton» M Koné Moussa ; te Docteur ta$ Mohamnd élite (tanateu. Ousmane Ctartbrty, ngénert <tr mste de son M» Ltaoctert dLne sfructare pharmaceuaque de ta fiace. U COSM Cooody étal reposer** par fimam lîorté Alterna du prteau Dotai etaraon. |: CONCOURS DE LECTURE PSALMODIEE le Saint-Coran, accessible à tous TAR Oustaz Tout® Adama et la communauté musulmane de star 9 B ont organisé le dimanche 22 août 2010» la 3ème écitjon du concours de lecture psaimoeftee du saint Coran en presence de plusieurs personnalités. L^ventue contrue pou te maître Torté Adama Après une 2eme ert-ton tes réussie, te 3ème ertton a connu beaucoup de succès. • Cela n’apasetetade-.adtCXjstizTorte Séton U tobjecûf de ce concerts est de permettre la b cure du Coran à tous ceux qu ntrt pas eu la chance tfaler dans me ecote coranique Osl pourquoi, avec des techniques appropriées et adaptées selon te rweau d'étude des ms et des artres, fon peut factemert ire te Coran au bout d'un mexs Mac avant ta finate de cette édton. notons qu’Une derrr finale a eu bru ta semane derrière. Ce qu a perms à 8 candktaîs, tous eteves et étudiants de montrer aux yeux de tous quls savent ire padato-ment te Coran A œ propos, nous avons eu droit à de beies demonstr* tons &en quls aient te tract devant un parterre de piïéc, rts sén sort sorts. Apres te passage de tous tes can-ddaîs, tes membres du jiry se sort retires par detberer Are. te jeune La 3eme édWon a été remportée par le jeune Cheick Diop Chérit Diop a été te vanqueir de cette 3eme ed/ton avec une moyenne de 1731. Uh tonnerre de takbr est sort de port et dartre en guce de fefcitaton et dencouage-ment Tradusant sa je», b paner» Kignaman SoroCXjnar a dt : • soyez kxjours avec te Coran ». Chant à Oustaz Toué Adama. me joe et une saùstocton se feaiert sur son visage Ctest pourquoi. I a prodigue des oonserts aux jemes gens à ne surtout pas laisser te Coran* mas quls été o bas et dans Pau-deta Notons qu'à ce jour, i a appns à ire le Coran à plus dme oentane de personnes Cette ceremorxe a pns fin par la remee de présents et par des bené-rtetons de fimam Demtaete Moham- Fané HTfacoro Nnnatoulaye organise ta gnensmi par la parole La thrrape per ta pivota CM cette expenr-nœ novotoce cptr ganrse te centre Nanatortaye depuis hentot deux mœ. Cette stratège séton te Docteur damai Eddne : • permet à ceux qu sort-treri de cette mntade et aa séro-postrfs déchaigor et de partager terts expennnoes spêcAques qjtts ne peuvert partagpr avec tous ■ Dans te cadre de ce programme, ce sont au loti 91 poberts de tous tes tonnons et de lûtes tes roi* gens qj se rasserritert au mors taie tas par mas pour êchmgv Cette expnnrrce satan te Docteo Jnmrt Extine : -portos pou boaucoqp, à ta guenon des malades (triste musuedete-ped ps^hctogque dans taquet se tou» te pottert • Fjçmrœ à SL*re mc teaucoj) dMrton. A lire prochainement ■Q ^ Pr>i « de I caO»tk *, .—ja & ’ à 2T5 s pnsdc^ ci- CfTTîît Sucén ir^i CCSVi de ZEI 32» IA KOCLATL |î —n REGARD À 4TT7M* /æT^o^ MMEX Ct^ï^i Partout, Rapide et Sure ' —I ■ * U ■ . IVOIRIENNE DE MESSAGERIE EXPRESS- O ENLÈVEMENT. DISTRIBUTION ET UVRAISON EXPRESS DE VOS PUS ET COUS A DOMICILE ET EN ENTREPRISE DANS UN DÉLAI DE 24/40 H. O COLLECTE ET REMISE DE VOS CHÈQUES, RÈGLEMENT DE VOS FACTURES: TÉLÉPHONIE. CIE. SODECI. IMPOT _ O PASSAGE DU COURSIER A LA DEMANDE IMEX, c'est un service sécurisé qui garsntle l'arrivée de vos expéditions en 24 H, partout en Côte «TM T UL| Istoni Into N’ 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010 - DuAraba 19 au Taraîa 25 Zoul Panda 1431 ocus ELECTIONS PRESIDENTIELLES UNION SACREE AUTOUR DE LA COTE D'IVOIRE Marconi Dieu a mû cetobœ sous toutes scs ♦ormes, dans toutes les langues et sous tous les noms au stade Cham-proux te samedi 23 octobre 2010, à I*occasion de la prière oecuménique organisée par te collectif des rai» gteux pour dos élections apaisées Dans te paix et cote devant un nombreux public estimé A 3000 per sonnes, parmi lesquels se distinguaient tes hommes politiques, tes diplomates et tes religieux de toutes tes confessions monothéistes. En effet, on a nplcrô Oeu on pnant, en chantant et en avisant MC kx et ferveur Mas également. on l a célébré en Bete. en Mabnkê, en Baoute et en Ebne De même, on fa mptorê en rappelant Allah. Yahvé. Jehova Gnamen. Lago. Massa Rahmane. etc Dans cette 1er- ,323212x23 tes Religieux annexent Dieu en renfort Les religieux main de la main pour la prière voir refeg«euse. tes UKbr se confon-daient aux aJtetoas En un mot. on la la vraiment rnpkxé et célébré pans une ferveur œcunterxque avec force et conviction pour quli puisse exaucer tes vœux de tous tes Moyens pour une sorte de erse defin^ve devant se matenataer par des élections apaisées. cums et transparentes. le 31 octnbœ 2010. Et c’est ce que tous tes chefs retapoux. réunis eu soin du collectif des Rofigteux pour les élections transparentes ont appote do tours vœux, d'une soute voix. CO samedi 23 octobre 2010 pour quo Dou étende son manteau sur la Côte dtare et les tvonons désemparés par un© ense qui n'a que trop duré Le stade champroux s est transformé pour te circonstance en temple, en église et en mosquée avec comme offrants, tous les chefs relgeux parmi lesquels te Check Bakary foiana. Mgr kutwa.te révérend père Edemou Bim Jacob, le Check al islam Koné Idnss koudous, te Check Daouda Koné de même que les représentants des églises protestantes baptstes en l’occurrence te docteur Gonkanou de I êg’ise adventiste du septeme pur et du représentant de l égi se Déhima Parada Koffi Eben Ils ont été soutenus on cota par te représentant du premier min<stro. te Ministre d’Etat MmtStro do te |uslco. Garde des sceaux, koné Mamadou, qui a noté tous tes religieux â se pencher sur le sort du pays On remarquait à ses cotés, te nonce apostuiquo Mgr Madto. te grand chancelier do l'ordre nabnoal. Yssouf Koné. l'Ambassadeur du Burkina Faso et de nombreux chefs traditionnels qui côtoyaient les membres de l'administration Des messages de circonstances ont été lancés non seulement aux hommes portiques pour qu'te désarment leurs cœurs, mais également aux Religieux pour qu'te apaisent leurs fidèles par des discours apaisants mais également aux anq rmftes fidèles réunis par te circonstance LE MINISTRE KONÉ MAMADOU (Représentant du premier ministre) Ijaun temps pour faire la guerre et il y a un temps pour faire la pane La campagne électorale est ouverte depu«s le 15 octobre et nos freres et sœurs candidats pour la magistrature Suprême, sont en pleine campagne électorale Nous sommes venus pner D>eu afin qu'il eto^ne de nous te violence sous toutes ses formes Nous sommes venus pner Oeu pour que rétention présidentielle du 31 octobre 2010 se benne effectivement et se déroute dans la justice, la transparence. l’équité, te calme et avec les cœurs apaisés En un mot comme en rmiie. nous sommes venus élever nos cœurs et nos vax vers te Très Haut afin que dans son infinie mtsén-corde.ll nous apporte une paix défim-bve et irréversible il amve un moment où il faut arrêter de s’ontredechrer. il y a un temps pour tout, a dt recelés aste dans la bible Un temps pour haïr et un temps pour aimer, un temps pour tare te guerre et un temps pour faire te paix et la sourate 15 du coran di que Deu n’a crée la terre et te ooi et tout ce qui est entre eux que pour une juste raison Pardonnons l'Impardonnable il s'agit de pardonner ce qui parai difficilement pardonnable à un homme et J S'agit do pardonner ce qui est insupportable a un homme II s agit de faire comme Jésus Chnst qui du haut de sa croix, meurtri par la douteur et pendant quo l ange do te mort tournait autour de M, a eu encore te courage de se retourner vers son D*eu et de Lui dire «père pardonne leur, car is ne savent pas co qu'ils font - Voo te pardon qu'on vous demande Le pardon est source de succès J ai pu retrouver tes mémos parûtes dans te sourate 40 au verset 7 qui dit ' seigneur tu étends sur toute chose Ta rruséneorde et Ta science pardonne donc à ceux qui se repentent et protègent les du châtiment de l’enfer et pré-serve-les des mauvaises actions -, MONSEIGNEUR KUTWA (Arctv^éque d'Ab^an) C csi chantre jour n'.i ii foui construire la paix" Ce qu’on do t retenir, d'abord je demande aux rvanens de regarder ces gens qui sont la. qui forment une chaîne ; ces gens qui sont te qui forment un seul corps, un seul cœur Ce que te Côte d’ivoire recherche aujourd'hui. c'est son unie ; c'est reconstruire ce qui est détruit Ce que 1a Cote d Ivoire recherche, c'est te paix. Et bien aujourdhui. nous avons fait monter nos vo<x vers Dieu Je pense que c’est Dieu qui a d i •• Toute prière qui sort du cœur sincère. Je I entends. Je l'exhauce •. Peut-être que notre fa nest pas grande, mas elle existe quand même Si petite soit-ei e. eie existe Alors, à cause de cette fa qui existe, nous sommes sûrs que Dieu a écouté nos pneres et qui va tes exhaucer Mais oete ne s'arrête pas à aujourd'hui. cela dat continuer Nous avons pné aujourd'hui pour te paix, mais nous continuerons toujours La paix sc construit chaque pur ; c'est chaque four qu'il faut construire la paix On ne la pas une fois pour toute Chaque jour il faut construirn la paix parce que la paa vient do Dieu Lui-même Et étant à Son imago et a Sa ressemblance. nous devons lut ressembler te plus possible Oue tous tes d -cours soient des d<s-cours apaisants apaises ; des discours féconci1 atouts, des discours qui conduisent vraiment a des élections apaisées Des discours qui amènent à accepter les résultats dos urnes Et nous demandons que te Seigneur couvre de Son manteau d'Humble tous tes candidats Parce que c’est Ihumihte seule qui peut les amener a accepter tes résultats Que te Segneur fasse que ce a se rea se pour te bonheur de la Côte divore EDIEMOU BLIN JACOB (Révérend pasteur ) “embrassons-nous pour quo vive laCotciftvotre" On dot seulement se pardonner. Nous demandons uno seule chose, c'est que nous nous pardonnions tes uns tes autres, et que nous nous embrassons pour que vive la Côte d’Ivre et que vive tout te monde dans te bonheur avec Dieu, un seul Dieu pour nous tous CHEICK AL ISLAM KONE IDRISS KOUDOUSS (Président du CNI) C'est un jour if espoif Voyez-vous aujourd'hui c'est un jour exceptionnel en Côte d'ivoire C’est un jour que l'on peut considérer comme le pur de l'espoir. comme je l'ai indiqué dans mon discours Nous avons perdu dans te temps, l espor. Aujourd'hui, apres cote pnerc œcu- ménque. cette pnere qui a regroupe toutes tes reliions, je pense que nous pouvons vous assurer que les élections par la grâce de Deu. vont ben se passer, et te gagnant sera la Côte d'ivoire au so r du 31 Octobre CHEICK AL-AIMA BOIKARY FOFANA (Pdt du COSIM) laissons fégoisme et devenons des gens oui pensent a autrui" C’est une première dans Ihistoire de la Côte d’ivoire, que toutes tes rete gens se mettent ensemble pour pner Et je pense que nous sommes tous des croyants et nous avons pné du fond de nos cœurs Et nous sommes aussi convaincus que cette pnere sera exhaucée (s’il plaît à Dieu) Mars nous pnons toujours pour que Dieu mette la paix dans te cœur des politiciens. dans te cœur des candidats car c’est de ça qu'il s ag i Quls pensent à la côte d'ivoire el aux ivoiriens. avant de penser à eux-mêmes Qu’on laisse l'égoîsme, qu'on devienne tous des gens qui pensent à autrui, et que nous aJiois vers l alrutsme La côte d’rvotœ ■ tant souffert ; nous sommes a un pas du début du bonheur Akxs qu'ils nous aident à traverser cette étape et que la Côte dIvoire se retrouve. Nous disons à tous les ivoiriens, musulmans et chrétiens, que chacun se ressaisisse . que nous pensons â nos enfants, à nos petits enfants El la côte d’ivoire étant un pays béa et généreux, a tes moyens pour faire vivre tout te monde, pour habiter tout le monde pour donner des logements à tous Mais dans la haine, la plus grand® villa devient petite entre un homme et une femme C'est la haine qui rétrécit la Côte d'Ivoire Soyons des hommes d amour L'amour el la générosité élargissent l’espace Faisons en sorte que la côte d'voire puisse nous contenir nous tous L’IMAM DAOUDA KONÉ: (Président du HCIOCI) "spirtwalisons nos attitudes et nos comportements" Nous sommes là pour le pardon, nen I que te pardon II faut spmtuaJiser nos parotes. il faut spmtuaiiser nos comportements en cette période délicate que traverse notre pays Sachez que Oeu ne change l étal d'un peuple que ce peuple change son état d Ame Pensons au sort des générations futures on nous pardonnant mutuellement et en nous acceptant malgré nos divergences religieuses et portiques IMAM LEGRE YAYA: (Pdt du Forum des Associations musulmanes de Cl) “Nous avons béni les élections" Ce qu'on peu retenir de cette manifestation, c’est un recueillement auteur des valeurs que sont la paix, te pardon, la réconaiiabon. la fraternité, la soldante Je en» qu'en cela nous avons béni tes élections qui sont en vue. Ce sont des pneres qm ont été laites avec smcenie avec bonté gené-rosèé et amour nous avons senti la cohésion sociale et religieuse à travers tous les f détes qu’ils soient Chré- Scanned by CamScanner ~ n Mi. N 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010 - Ou Araba 19 au Tarala 25 Zoul Oaada 1431 ocus t*at ou Musulmans Cola nous rtvontoitt» beaucoup tiens nos pensée* BOKANOU BENJAMIN (p^tanT de HKXse aAwtasta dû 7ème Axrf Test un exempte do réconciliations C état une très belle cérémonie qui a montre à la nation que tes Rete g»eux sont un C est un exempte de réconolmbon et œ pardon que nous voulons montrer a la nation ivoirienne. Nous prions afin que sur le terrain, tes choses se passent dans te même sens Pour une Côte dévore réconciliée, unique et prospère Je *ons do mossAm. située dans la œmmuie do Mnpnugon Je sus hou-muso détm wnuo a cette cérémonie Qi nais n pâmes do prier pour nota) pays Si ta chas»-s se fissent ben. te pnys aua la paix et nous autres nous nous Wtauns meux car nous nions ^xrxx à nas nocif «tons. Do môme, nos enfants qu sont nu chômage auront dj tavatf ut pourront soccupcr do nous PAWABA KOFF1 ET1EN (Chef suprême adjoint de l'égtrse Dehrna) “Cue las ontfidats acceptent le verdict des unies". Il y a 14 candidats. Nous leur demandons d’oublier tout ce qui s’est passe et de voir la Côte divoire et non leurs differents parus Seule la Côte d'Ivoire nous rMrxesse si y a problème, on ne fera pas de différence entre les parus Donc nous demandons une élection apa^see et crédbte pour tout le monde Que chacun des candeiats accepte le verdet des urnes Que ceux qui perdent, donnent la main a ceux qui gagnent afin que la côte d Ivoire soit sauvée au nom de jésus Kemebrama Coll. El Mouit Komara •les participants à la prière œcuménique ont été servis gratuitement en eau minéral • Céleste » pour éteindre leur sort • Les scouts musulmans étalent fortement mobilisés pour assurer la sécurité a l'entrée et à l'intérieur du stade •Des ambulances étaient présentes pour le transport des victimes en cas d'urgence. Heureusement, Il n’y a pas eu d acci- S**000 *™ (^Vn.»: amnltatavar SOUMAILA DIOMANDE : la tenue des etecoons ametaerancs«*s" Je viens do Dabou Comme vous te constatez, je no peux pas marcher mais j'ai tenu a être en ce beu afin do prier La prière commune îles religieux Semeur Deu 1 Créateur de toute chose et Détenteur du pouvoir suprême, Tu es te Paix et de Toi vient la Paix. Nous nous sommes éiognés de cette Paix que Tu nous as octroyée. Nous avons manqué dAmou de Juste», dEqute et de pardon Serpeur, prend pie de nous I Vos nos souffrances I Vos nos cœurs btesses et note vie perturbé • et tas do nous des bâtisseurs de cette paix ! Ô Semeur I En ce moment crucial de note nation, nous venons humblement vers toi afin que Tu nous accordes la Paix tant recherchée Ô Seignoir I Déverse dans nos Dans les coulisses dent et les médecins ont profité de cette tranquillité pour écouter les messages forts des religieux •Le stade Champroux n'a pas enregistre de présence des forces de défense et de sécurité C'est seulement les gardes rapprochées des personnalités présentes qu on a vu • Les chantres musulmans (Alima Koné, Abdul Achir. Sana pour In poix pour ce pays. Que D«i donne la poix * noire paya «Un que noua |xman> "respirer un peu afin que nous pussions sortir dos UAcuMs tM nous nssafcnl « pour que nos CWxMxms do v» s'rvnéiomrit DOUKOURÉ LANCINÉ (Qsnsxxibr .«toqua au cabnot duprvmof Mnstro): “Que te$ messages tarants raMrcM testait'. KACOU THÉODORE (Man&B Egkse afanasto sent te pan dans te ItatemM do tous scs enfants Les mots me manquent pour pommer mes émotions mus je bons à dre que ta maotatabon d.ufuunjhu est te cou-ronnornent de tous efforts qu or# été faits pou raboubssamenl de la paix, et surtout te grand travail ab.ittj par monsieur te preroer mnetro clins te cxro du processus de sortie de en» Je pense surtout quo ta journée d au-jourcihu a été marquée par cette sym-bxi» enta» ta dffeœrtes façons Vor ta trems Chrétiens reprendre les versets des fmr?s Musulmans et *œ versa c rut sensationnel C était beau et c est co a qua nous asprons Pnons Dieu pou que le message qu a été tarants aujoudK*. pusse pértaer ta cœus El surtout que ta élections se passent tes ben et que tous ensontote, nous coours I amour du prochain et te sens du pardon vecXabte Ô Se^neur I Homme nos actes par lEqute et la Justice et tas de nous de véritables artisans de te recono lubon Ô Sexpeur • Dunnos-nous dos dirigeants pleins d’amour, de justice et de vénte . astables do condure te peuple Noter» vers son épanous» ment total, avec courage, désintéressement generosXé et sagesse ô Serpeur ! Fæs que tes rapports de oufiaboraton et de fraternité se sitosttuent aux rapports cfartago-neme, dïrwTWte et de destruction pour l avênemcnt d'une Côte dVxre roconofioe e< apacee part o-bas et une bette part dans Cantate et gude-nous dans te drat chemr ! Amen, Amna F* à Abi&n. te 23 Octabn 2010 Koné. Hadja Kady et Salahou-dme| et les chorales chrétiennes ont ajouté une note de gaieté à l'atmosphère dominée par la spiritualité • Le modérateur de la cérémonie. l’Imam Dosso Mamadou, par ailleurs Directeur de cabinet du Président du Conseil National Islamique (CNI), a conduit avec brio la cérémonie Chrétiens et musulmans répondaient en chœur ses « Takbiral - et ses -Alléluia ». nœepbiris ta résuints dos unes. pour qm la Côte cftarv puisse repartir de plue bote, pour un dèvcAffiomont mottour. DÉ LA GO ISRAËL (Montre cto lôgtoe du chnsbani^mo cAMo) ' "Sans Dca Hfyain$dDiMi)f F» soi Et que partout on se sente chez MADEMOISELLE KAKOU fFgise du ctrmintsmo atteste) tes iwxes m«ts iwnnetirons tfMürkiiMr. La fête a cto une véntabte réussie, je pno Oeu pour que nous soyons toujours uns de la sorte pou que non seulement tes élections se déroutent nor- L'exemple des religieux ^^.._" — ~ - ~ ~ ” La cérémonie de prière œcu- ménique en elle même a été sans aucun doute, un succès Mais à travers ce succès» R y a un fait indéniable qui est à signaler la Côte d'Ivoire est une terre bénie de D*eu où tous les Religieux expnment la volonté de cohabiter malgré leurs différentes appartenances religieuses El cette cohabitation a été matérialisée par l'appel commun lancé par ces derniers A la fin de la cérémonie et surtout par le cordon formé par tous les religieux qui, main dans la • Sous les bâches, les chrétiens et musulmans étaient assis côte à côte et main dans la main • Le révérend Ediémou Blin Jacob, Président du Forum des Confessions Religieuses de Côte d Ivoire a demandé a la Fin de son intervention aux uns et aux autres de serrer la main a leur voisin pour demander pardon et se faire pardonner. C'était un moment émouvant. •Les ivoiriens sont venus è la prière œcuménique, mais les "Nous aurais des ayaisees grâce Otto nwwtestaton a été une réussie totate La Côte OKom en avait beson parce que Deu présdo tout et sans O u. il n'y a pas de paix car c'est Lu Dieu qu prooro la paix. J«père ben quo axa va avor un rnpacl positif sur tes êtectons à vorv et sur te oeftaon do tous tes venons Que Oxj béasse la cote dKoo et que Punon et l'attente pou a jc te pays se développe dans la Vous savez, ccst Onu qui es toujours au contrôle do toute chose. En plus cota s'est déroute un jour de saba qu est un jour de paoc Par aieus. te an-quantenare que nous mens fêté cette année s est oeroute également encore unjouroeSaba C 'est tout oeia te cycle de La benedebon. C’est en cote que p sas certains que Deu a béa la ente dtare et que nous aurons des éjectons aparsees main, onl prononcé une prime commune En cette penode d'élection où les tensions existent et peuvent éclater pour des peccadilles, cet exemple devrait inspirer les politiciens Les religieux, avec sur la même hgne Koudouss, Fofana, Mgr Kutwa. Adama Koné le Rats, en un mot, tous ce que la cote d'ivoire compte comme religieux connus ou moins connus, ont tenu à se donner la main pour le bien- être de notre pays gradins n’étaient pas archi comble comme on le voit lors des meetings politiques. • Tous les guides musulmans et chrétiens étaient présents à la cérémonie. •Un décor impeccable fait d'un chapiteau aux couleurs de la Côte d'Ivoire d'voire avec des colombes symbolisant la paix a agrémenté la cérémonie Haroun Scanned by CamScanner i 8 111 | Islam Info N* 260 du Mercredi 27 octobre au Mardi 02 novembre 2010 - Du Araba 19 QU Tarata 25 Zou! Qaada 14 31 ÎYvniwwi IWrNak JraNmmiT | V l**rr|nrt 1 g N pwu | IVtniMm [> ^A^ «uJüjmJ-L Iru Njamncv r Ihrwpn 1 l2 4 p 6 AH* AXA AMADOU BA1XXJ Kirfb N>rtta BAKAYUKO BAKAYUKO LMr Suas Ouaun ADRJUA Stwnrfuw IOIHU IWU 101/31 101/46 IOIAI 2M2TD 1RIXÜ < IXXXXMIANOU SIIRHIA If INI K K IKCM1 K MA1M5727 | OAA3S1M) 1 UAA362I5 ! *AIF*X66 1 192 IgUEYI! V Tm miZ UnHIMATA U r**®0 w l-n Ikamagatb >ZZ1._ . YI2/56 b 01/82 1 01/44 h IDIAGNB P WAKE 1 CANKONO 1 UDMMI05 «360593 OAAVJ767 TM Amakai O MAUX/OMAN MMIAIA SH4T1A ' I0AAM1265 | BAAD4U4 I 01/56 1 01/41 1 01/58 I M)RC)N1ARADOUGOU 1 PANDA । 3OUNA ! 1 OAAI6J27 (1AAMXM 0AAI58I6 7 RALLO WUS90UF IOIM9 IMXÎN1XA1J I0AAVYA3 i 1 USECJSSE 8 BAMBA Nierai IOIM7 MANKONO IOAA3MB9 I |'« [KAMOUSSA |SyU . 01/35 b .vw I 01/54 1 01/50 1 «02/53 1 IOI/M | REMI’ I0AAVO1I BOUNA |IOAA3644I p I 1 10 RAMBA BAMBA RAMBA ITSFDKXAMi: BAMHRY MASSE! 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IIBAA3II82 DALOA |(MAA95937 VAVOUA ICIAA35O5I KS1A IfWAtMwm 12 COUIJRALY SINIRA i I0AAI4647 13 RAYAIS» KiuiwtSaMiai 1201/41 DONDOUKOU IOAA2462O I 104 KIJTALPSE LADJI Ihftmroa HOV5I 1 14 15 BAAJUMANA 8131 Koné CbUMy 101/41 WIIMS KOR1K3GD 1 KORHOGO | IOAA29227 IQAA26560 | 1 l(Y4KINI)A IbMaka 106 KONATE |lNZA 220506 1 101/52 1 EBtLASSOKRO MAIXNAN1 | AI5O2661 1OAA28/TM 1 IÛAAI9M8 1QAA35319 10AA22344 16 BB« AbnuOvnf IV12AÛ ABIDJAN («AA827D |l(P KONATE SIAKA 101/53 GUELEBAN 17 BBUtLUDUN LARA 17/1 DM) MEKNES/MAROC 112567197 ■ I08KONAIL k Ladadialnu 21/11/72 MAN 18 BLR1TE lAHXIMAlA IO7M9 SIGUIRI RO333W | 109 KONATE 3 NI 101/52 ngandana 19 RINATE NupLivu 1201/49 SBGUELA i KL5AU5U | HO KONATE X ùstau 24X12/69 Bamako «AA3B18 30 RIXATE MaLJr I6WS3 SBGUELA 1 10AA34084 1 USECHERO 1 21 KU VASSINIXXJ 709/35 DIORHOLE IOAA25553 111 KONE H /ASSINDOU 101/58 KOMATOU KAN) I0AA2R535 22 CAMARA 8AKARY IYKY58 KXJN1XAL1 IÛAA35960 11121 KONE F Amam 180 VM OOCENNE IQAA2O3I9 23 CAMARA SuMàryrrMnc 161M65 BOUAKE (KABI9492 1113 KONE 1 jOSBOS 101/54 |KAHANSO IÛAAJ3623 24 OSSE MAMADOU Kll/49 SOKORO IQAA27685 Il 114 KONE 1 >amda 1403/65 KO6LESSO5IKASSO IBOMOS) 25 CESE FANTA IOI/M SOKORO SP MINIGNAN IOAA3423O ■ 115 KONE 1 -Juurruta 101/47 MADCNAN1 I KlAAVïTB 36 CESE ManuAxj 1112*7 MANKONO IOAAMO37 | 116 KONE DAOUDA 101/68 MAD1NANI lo&AB 13683 27 assE f^w 101/70 MANKONO IQAA3I59O 117 KONE ! iALIMATA 101/55 ISS1A 1 IÛAA359^9 13 |œse bWFi KMUffl OOCENNE IOAA353D8 | |hs|kone 1 Mémtn v Lange 701/71 TRE1CHVILLE IO8AA26529 29 CESE Namnxi 101/56 KADIOKA IOAA.34912 1 EPSF KARAMOKO 1 ® |CSSE Maaanijê 2501/45 KORHOGO IQAA25547 1119 KONTAO OUSMANE 101/63 SOFARA/MAU 100368411 |epse coulibaly MAR1AM 101/45 BOUAKE IOAA3M26 J||!3)|KaïE PADCEN1 SEYDOU KYKV59 BOUAKE |lOAA32936 ICOULIRAIY 9OURREDDCNE 101/52 1 FES/KtARDC 1’984239 1IQAA348I8 P2 COULIBALY Ahuubye 1101/77 SIRASSO K1AA24L35 1 | izzImadcara I OUATTARA 101/48 DCDCEBOU 33 COULIBALY Tictan 4>l Ml S1NEMATLAL1 IQAA24945 I |123 MAMAD! CamjsMÀo 2507/54 ADZOPE 1IQAA31936 M COULIBALY . Marnai mj |mBM FOUNDCA I0AA276I5 | | 124 MAMADOU Coulibaly 101/47 KORHOGO I0AA27666 135 COULIBALY Sabmxa |2OV45 KORHOGO IQAA3IIQ2 |l25 MAM1NA Dimsnubi 101/56 TENGRELA ||QAA3O222 136 COULIBALY DEMBA 101/42 GOCMA/MALI IB0V4425 I |l2NMAND!AKAU KOUROUMA 18/11/46 DALOA 110AA29398 37 COULIBALY SIMAHA 101/48 GU1BR0SS0 (MAR 14961 1 1127 MANDJATA Koné 2801/62 KORHOGO IQAA280Q3 138 | COULIBALY BoMjv 1105/51 KONG IQAA35Z72 I I I2*|mAR1AM ( Kuftra 1509/52 ABENGOUROU ||QAAO1572 139 COULIBALY- MaJp IOIO1 KONG |IQAA362D6 I I l?> MUTE Amadou 101/46 |gbon 1IOAA28794 1 40 | COULIBALY Manam |1MM) KORHOGO IIQAA29I56 | | IX» MI TH NOGODOUSSOU 60655 KAN1 |(XABOI473 1 USE COULIBALY J 1131 METTE MAMADOU 101/45 KAN1 110AA31Z76 1 41 I COULIBALY Mjrum 117/1062 KORHOGO 110AAI5I V> | | I32|MUTE NORFERIMA 101/40 KAN1 llQAA3ICO2 | ERSE OUATTARA I3UMUTE SOUALIHO 254)547 KAMI I0AA3I6U 1 42 CDUUBALY Manam 205/62 KORIKXjO KMAHI624I | | IM METTE | | 135 METTE Marné 101/55 190675 KADIOrCA DIKODOUOOl KAN1 I1QAA27680 08AB25I46 | USE TRAORE SOULEYMANE 1 43 DABI! A < kunara 101/43 BONDOUKOU IIÛAA.34923 1 | 136Imoriamou DCARASSOUBA 101/51 MORONDO IOAA3563I 1 44 | DAGNOGO DAOUDA 101/38 ZEKOUN/MALI 80351155 | | 137 MURIYAMA BAMBA 101/40 I KOROKOUA ||QAA346B9 1 43 1DLMBELE NKNZAGA 1101/48 KOUTO I0AAI5978 L | L38 NABOUNDOU DOSSO 101/55 MMMO DALDA IOAA25607 08AB12246 1 46 | DEMI1L1L ScMjkyHMni- Dl Soamaru 1101/47 KOLTO llOAAOIW | | uoInambidou IXahjté XI ROUE 1 47 |DEME TIDCANE 131/12/74 SOUBRECIV B03S5CM6 1 | un NANA Salfo 101/55 ANKOUNA BFA 1A1480176 1 48 | DCABaJ E NAMINATA hoioo DIVO I0AÆU5SX | 141 NYSSITA Couhhüy 203/51 SOHOUO I0AA28DI4 1DCABI KanmiÀo 101/41 ABENGOUROU IOAA24342 1 I 142 Inogodjouan KARAMOKO 101/43 MANKONO |08AB 17385 1 <1 DCABY 1 a n v BAKARY ||9OV4I SAMA11GUILA IOAAI3845 U 1 141 NOUHO Manam 2807/70 BONDOUKOU I0AAI690I 52 53 M 55 56 58 59 60 61 62 G 61 DCABY DCABY DCABY DCABY DCABY DCABY DCABY EPSE DCABY DCAGNE USE KONATE DCAKTTE DCAKTTE DCAKITE DCAKTTE IMAKHE NABOUNOU NASSAMBA Manu! V Lamme MACISSE MOI’STATHA Adanu KADCSSATOU MK53 102/60 101/51 101/40 30543 101/43 4/ICY72 101/42 1101/46 DALOA DALDA VAVOUA BAMAKO MU SAMAT1GUILA DALDA TŒBISSOU GAGNOA BAMAKO («AASI960 IÜAA29675 I0AA3Ü6I7 00359919 IQAA362S0 IOAA3465O IOAA352I9 I0AA34847 10AA36448 W 1 DCAKTTE W» IDIALLO 67 IdcAUO « IDIALLO 69 1 (MARRA 70 IDCAWARA 71 DIOMANDE 72 DIOMANDE 73 DJENEBA 74 DOSSO 75 DOSSO 76 DOUMBIA 77 IXJUMBIA 78 DOUMBIA 79 | DOUMBIA 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 ADAMA MA1JCK NOUHOUN SEYDOU MÛRI FATOUMATA K<vt«um KADOMA AHOU DJENEBA ATSSATA Mahnm Madr^jé UXawara APwnod NcOani maiian mamadou M«P^ié 91 DRAMANE Kunaé DRAME MAOU DRAME Aminata DRISSA BAMBA FANNY Anudnj FATIMATA KWANA FATOUMATA Kuné WANA LADJI TOTANA ZEGUÎLA FOFANA MassandpS FOFANA Manam EPSE TRAORE GANDO Kouàwi Dur Alnn EPSE SOU ARE 101/82 101/48 31/12/73 IOI/H) 101/52 21/11/52 1402/58 31/1201 1O1/M 2OV67 220146 202/48 101/38 101/35 2703/74 101/51 101/35 1200*68 1503/50 101/39 28/11/42 101/46 1101/37 101/43 101/46 260256 112/1056 UOIM1 1101/35 1101/44 126/1(165 loin* MBSENVMALI SORONTONA/MAU FALAH/MAU KAKOLY/MAU MOUNOUKANKAN TR EJCH VILLE DIMBOKRO NAMATIELA/MALI TÏEMELEKRO ASSUEFRY DALDA FOUENATOUBA SBGUELA BOUAFLE BOUAKE SEGUE1A KODOUGOU - OOCENNE BOUNA DALDA OOCENNE MBAHIAKRO KERIXVANE/MA1J DABOU DALDA SIANSOBA MADIN AN1 DALDA ADJAME MANKONO MANKONO DALOA daoukro 00364840 80363823 B03M54I 80364842 RO322DO3 I0AA3S449 («AA 15659 130365467 K «AB 23 280 I0AA358Z3 K1AAO5I93 10AA32365 IOAA33734 I0AA36197 K«AA‘M0X3 IOAA35V6 ||QAA27681 («AB93930 IQAA32I25 I0AA35III I0AA34785 B0359I48 IQAA35I60 |IOAA2799O 10AAW1 10AAYM91 IQAA27979 HIAAI9I67 KIAA29673 IOAA36323 MRABIV48 bouafle IOAAMnm _Scanned by CamScanner 144 ONGC MBA OUMAROl 145 OUATTARA 146 OUATTARA 147 OUATTARA 148 OUATTARA 149 OUATTARA 1501 OUATTARA 151 OUATTARA 152 OUATTARA 153 OUATTARA 154 OUATTARA 155 OUEDRAOGO 156 OUMAROU 157 SAGUTD! 158 SAL1MATA 159 IM» 161 162 SAUMATA SAMA SAMASS1 SAMASSY 163 SANKARA 164 SANOGO 1651 SANOGO USE FOFANA lôfJSARKI 167ISAVADOGO 168 SAVADOGO 169 SAVANE 171» SEXONGO 171 SBOGO 172 SERIBA 173 SLR1HONA 174 SEYDOU 175 SEYDOU 176 SIAKA 177 SIAKA 178 SIDIBE IX» SIDIBE IM» SIDIBE OUSMANE ADAMA NATOGOMA MATARE VCxxnIpnp Dplia Nap Dit Dnssa MmLu FATOGOMAN IXxmiaüen Bratma MAR1AM Cnubtnly BAKAYOKO Tint Gué KiwaK FATOUMA MAR1AM Znupuu'pa PERIMA SalrmaCi MAAZOU Isaka ADAMA ZOUMANA SEXONGNAN3GA Kaudcxignu Foüna Sam Yéo Coulibaly OUATTARA DIOMANDE SOUHA1BOU OUSMANE AWA 181 182 185 IM USE DOUMBIA SIGNE SORO SORY SOUMAUORO ik*. syua Azara Larau B AGATE FATOUMATA Gon 31/1206 31/12/35 1407/49 101/49 10108 101/62 101/46 311253 101/51 12X451 101/49 101/31 101/58 101/47 101/52 230154 10152 101/52 101/40 101/33 1107/45 8'1055 BOUMBAM/MAU OUMEOV KATIOLA BOUAKE NTBENGUE KORHOGO KASSERE NAMBINGUE AGBOVILLE FERKESSEDOUGOU AGBOVILLE AGOBFA TANDA SEGUELA BECOUEHN DANANE BOUAFLE KAN1 SAMATIGUILA dedougoubfa AGBOVILLE GRAND BASSAM 80319127 80362879 1QAA32248 08AB2I6O7 IQAA24339 IOAA24O73 IQAA23854 I0AA29938 («AB6MUI IQAA33IOO I08AB22638 A1502565 IQAA360R5 I0AA24OI4 IIQAA23662 IQAA35400 1OAA24IIR IQAA29513 1ÛAA36I06 A1502432 H1AA3I259 | K1AA2774I 101/70 101/45 6/12/50 U7TC37240 A15O339I Al 502*4 JAWOURVBAMBEYE DCERKO BFA OUAIUGOLYARFA 101/35 DALOA IQAA2R657 1/01/45 PANGARIKAHA 1OAA35378 101/47 PLANTEUR AI5CM730 MU32 BOUNDIAU IQAA333I5 1/01/48 DAGBA 10AA2D2I4 1/01/57 KARAKORO IOAA27937 101/39 BOUAKE IQAA36I28 101/42 B(TTRO IQAACMII8 101 47 MAN IOAA21374 101.73 BARANVMAL1 AI5W7I9 101/55 MORODOUAUNDIANA RQ32O365 260683 GAGNOA KVXA2NN7 10108 TENKODOGOBFA A1498 262 1903.54 S1NEMAT1A1J I0AAWI8 101/53 MANKONO K1AAM33O 1(30278 MAN 08AB226M BOUC SAKOUMA N1OPOIN ' 1 M) < ■ Y» 7 < / 4 Iskim Info N* 260 *;Morcrodl27octobrem, . _goio • DuAraba 19 nu Tarata 25 Zoul Qanda 1431 11 I RH1 — — 1111,1 --———. V Vwn IMtmii% - ^'W'UI noyornoro 1» ts 1* 1$ R Wl w NI 1^ Ni XM1A SMI A SM IA TKNON nmxo nn^kXRA nxw nx-Rt TRAOKE 1RKOR1- IIW\ su im \r \ Rinuw) KmWm am\ra MVMADOV Km Km *2j°t\n l'ulvNak iium IMHV in’M^g lui 17 Mil ta UlüM IMIS 46 7UM4 HUM 1 lui NiOxmimv ODII XX|' W’xmi \1nn1 \N >\Min SMUIRRO •MU RI MKAXSO M \NM>NO •••* MIKH'MMI K INI gagnoa GAGNn.x N* ISsMpHl (MAIIH2N6 IQM)Mn lOAAMlW KlAAJNii} HIAAH24) 1)0.163910 I0AA2WM KiXAHqw IOAANSI5 KLWMH V l’J N N 2 ? 2 20 Xum * IRAI JRI IRAOIU » 1VU VASSIRIKI VA YAIjCDUYI! YAYA ZAGHAIII l'ilia n in MIHKI Al*bwib)v Nu vif ut tXjunfai 1U ai u MOUSSA DUme ZOGBOIIIK UNE (Ulr Nu* M/WW 101/74 101/52 HH52 1411/29 UH*2 2IUHn 101*2 । lira N.itauiat SAM< HtouHIANUFA Il RklNMIXXrtW N M’II KH AU II llhlKWMM-ANA MH i,l (MAIJ M< IM » SNA KASM RE D M OA -1 ■ N’ p4Mi|ieil AWH92 HKAlROll IOAAJI9I7 NIAA29MI IOAA25O55 IKH5I7H lÜAAMH l(JAAW) 1 M| U MV«AL\M.GlU.A 2u an noi mi; AROUNA IOIM5 (1I1MIN 1 \NGABFA AH/II'M vrirmi ■ il .>» zotmana SAUBlp) Hun u ZOUANIK H îNILN KIAA22I67 y Vwii ADAM A uM» 171 m WMimii n ™ îiiiTiin I^XIte Wlt% DJiue DI WaRa iraore Date Sa6 liru Aucune K* IXi\%qMd X Nimi l'nmmn IhHr N*m. 1Àu Xaissjixv N* PaMtrpurl J 4 aksata ASSÎTA RM! !M2rn 2<h5<) 2M«5| LAKO1A ADJAME hoüaki; UKAASTOU KkAA33t2l 2; > HJANA FOUSSIATA MaruJnu COUUHAl Y MH4S HH/52 MANKONO IUM \KE IQAA33242 I(1AA3.15M 5 BAMBA FAIWM u \ MM)I m GAGNOX KIAAMOjJ ?> KASSOGUE KAMI MA MM/Ttl DIMROKRO IUAA25M9 6 BAMB \ mamadou 27 1147 MAN IOAA38U5 Mi KONATE BINIOU HHA2 ADJAME (MAA/3MB 7 e BAMBA ETSE KANtAGATE BIDKjA CBSE CESE CISSE MASSE DjffumKi KH 52 LUJ6CU tocba IIATEAU I0AA325S9 I0AA3WH UKABIV/>4 M V V KONE KONE KONE IBRAHIM A Situ SIEIÜU 101/59 101/30 1702/55 KORIRXXT BBOIM HRKE5M1XWXJ 08AA8I6M IUAAW57 I0AA2WM9 9 10 II KSOLTOU MiIKM Mmduu HHM 2MN57 121267 SAMII.MXBEX TRUQ1VIUJ: MANKOND AI4H775I h’W^'/u IOAAUIH7 U K UN OUARARA MOINE MAKANGBARAMA EPSE KONF COULIBALY htan unité VI25I 2W41 DON AN FERKESSCDOUGOU IOAAZ7I28 ORABW55 12 COULIBALY MRIkl HH/^I HH 49 H non IOI40 MANKONO l0\A1|*O « MOOSSOKORO K<w* 101/41 YAMOUSSOUKRO I0AA365I6 B 14 cwuraly CWUBAIY EPSE SORO HOU ADAM MARI AM IXXiNI RFKMI \ BINGERVIUX lll-NKO h>\AULU H’WMI IIIAMVW n ix H NAMKATA NI MORE NISSA RMaru NDJORE Dmo 2901 V, 101/36 H05 47 MANKONO MBAHIXKRO LAKOTA (KAB465X6 ORAA77222 IOAA33276 15 diabate DIOKOUUKOKRO BOBOUA ODIENNE BO1576U m-WMip IOA\2'MM V OUATTARA SOULE YMANE 1002/53 TAHRE I0AA27CO1 16 17 18 CXABATE CNAMTE DIAKITE ETSE FADK R)Î<SENI Scikou \nL#kwj MJ! 221278 MI262 2OI16 41 42 OU AIT ARA EPSEOOUUBAl.Y S ANC XXI YAH MAMADOU 210551 a/ii/77 SI 1J KALAKAHATAURE ZOU AN H0UN1EN IÛAAWI24 KIAAWB N DIAU O Foti Minuta Ol HLNNE H»W?M> K S \RBA ZAKAR1A 101/55 BOUOUEOM AIVIMK 31 21 DIANE diarrassouba DIEBRE DJENEBA EWTA MALMOUNA IOI 12 nm<2 2009 ^ n )\l BAL RFA (X^tE KORIIOGO M49II76 H'XBu^t <WABI4W U 4X SAVANE UN- KONE SU UE 1 FSE < » ATT ARA NABINDOU NATA 194)5 U 314*57 DAHAKALA PIGNON KORIIOGO I0AA26I05 (MAA97778 2.1 24 25 M0MQ4E OUATTARA 160177 IMHtn DAROU TRI JO MUE nwiKnMX inAA?HH7 V r SORO H(iot TAMARA ( hv\M> 27/1(172 IOIZK AGHOVHLE LAKOTA IQAAI9862 IOWI6O7 Mafougrun IOI 53 RANGOLO HUAr'M i' TKa< iRE SAl IMA1A 17(4 41 BOUAKE IDAA290J9 FATOvMATA hrt.au 12117/55 LAKOÎ X «H\IUXHX 4 - TRAORE ASSEHXI Ntl 1'59 ADJAME IOAA2llMK FATOLA tATA EPSE DAGNOGO KONE I4CSVI DIMBORRO M'\\ ' ' un V Ml H IM Ml II K Ux >\t \ 101*4 SAMB( IKAHAMRASSO • inAAl&HO ™;ii^i[liM[’>^il*']^ipl: '■ ■ • ^QgBggg entras Sœurs, Chers Frétés. Oeu ta très haut, s'agissant oe Justice, s'adresse aux humains que nous sommes dans ta Saint Ooran et je ote * En vente, A2àh reoommanne b Justice, la Bienfaisance et l'Assistance aux proches Et il interdit b Tur pâJde. FActe réprehensO? et TAgres-sot ..» fin de ata bon (Ooran, S16 V 90J Pus. s'ar/ssant de TEqulo, voo. entre autres œ que Le Très haut 04 dans te St Ooran et p ale • Alan ne vous défend pas detre Bienfaisants et Equitables envers ceux qu ne vous ont pas combattus pou la raison et ne vous ont pas chassés de vos demeures CXx en vente, Alüh aime ceux qui font preuve dEqurte^ fin de citation (Qor^,S60V8) Frères et Sœurs. Comme vous le savez tous, nous sommes b, réunis ce matin, pou. non seulement implorer ta Gâœ et la Mséncorde de Oeu su ta Côte dMxo en cette période dEJectons Prestoentiefes tant attendues. mais aussi pou exhortée les uns et tes autres A écouter ta bons des religieux que nous sommes Tout cela pou que la Tolérance, On-duigenoe et FAmour se con^iguent positivement en cette période, afin de garantir te non vnlenœ Avant tout propos, je voudrais noter avec vous, qui va sans dre que ta Construction de la véritable Nation Moyenne ne peut se lare sans ta ArÀnnpcI hv Cam O - TEspn| de Fraternité a la Sortante Acceptons dore oe nous donner b man Ou- cest main dans la nxw que nous serons véntabtemenl des frétés Et cest cet Espnl rte Fraternité qu va nous entraîner vers la Sokla* me indispensable a tout peuple qu veut émerger positivement De la Solidarité a ta Justice sociale Al xs la Soldante une fd$ devenue reaiie. va seau de baie au devetop-pement au pays Or. X rie peu y a^w de Soboante sans Justice sociale De ta Justice sociale a ( Egalité Ou. Chères Sœurs, ctiers F rerus. ta Justice scoute à l’egard de Fen-sentie des Contnbuàbtes. est non seulement une nécessite fond amen-Lite mais c est eue qu permet à (Etat de traiter tous tes citoyens de façon équitable, car ete ndui nécessairement la notion de lEgahe A cet effet. Dieu (sw!) ne drf l pas dans te Saint Ooran, et je crte - ... Et quant vous partez, soyez Equitables même s'il s’ag/t d’un proche parent Et remplissez votre Engagement envers Allah * fin de étalon. (Ooran, S 6 V 152) De l'Egalité à I Impartialité Tous tes citoyens do-vent etre égaux en tous lieux et en toutes arçons-tances devant la Loi et vis-à-vis des Institutions de ta réplique (FDS, Justice, Adnwxstratons» etc), mas aussi et surtout par rapport aux ndhr dus eux mêmes SlamveqtAJhtei æcrort supérieur A un autre, alors on déviera totafe-ment de h Justice, car flmpnaite en prendra un sérieux coup. Or, la par-canner----------------------------- non batte est ta conséquence Equrtê Cest vrai que chacun d'entre nous peut être victime d justice notoire et développer airs un tort senbrr^nt de hane. en nmnanl vengeance a rencontre du toutrt, M d un indudu ou un groupe dlndMdus. Or. cela ne dot nùtement nous amener a commeere à notre tour l'injustice qui nous conduira rtevtabiemenl vers I toqurte et te Désordre A cet effet, Dieu ne nous «vertn-fl pas dans te Saint Ooran, et je cite : * Ô Croyants ! Soyez stricts dans vos devoirs envers Alâh et soyez des Témoins équtabtes. B que h hane pour un peuple ne vous rate pas à Aire justes Appftquez ta Justes en toute draonstan» : cote est pbc proche de ta Pete - fin oe dation (Ooran. S 5 V 8) De lEgafite des Chances pour tous Cest vous Oe que la conjugaison de* Vecteurs que sont • LEx<# de Fratemto. • La Soldante. • La Justice sooate et KEgaMé. permet de donner la même chance a tous et a chacun au niveau des Doits et des Devers Constat dechec Ce sont malheureusement ces valeurs qu se perdent de nos pus LEtat a le même devor vis-a vis de l ensembte des citoyens Aux Homo iss pudiques Je voudrais, a cet nstanl précis de mon propos, marquer un arrêt, et m’adresser aux Acteurs Poétiques, en leur rappelant ceo Vous devez, en cette pénode de Campagne électorale et de Sortie de ense. tenr dans vos propos. I Un discours de Construction nationale. I Un discours d'Unité nabonate. ) Un discours Apaisant et Rassem-bteur Vous devez banrv de vos axiporte-ments. te Népotisme. te Tnbaisme. te Régonabsme et lEspnt partisan Vous devez tout mettre en œuvre, afin de lutter pou hnstaurabun d 'un ventabb esprit de Fraternité nationale, de Solidarité, de Cohésion sooate. d Eqüte et de Justice soexate Abidjan, Samedi 23 Octobre 2010 /. tî’rtHàLn =ZZ1 Les Acteurs Poétiques que vous «tes. oevez condamner avec force, tout Discours rentefmint des impulsons de Haine, et tout ce qu est de nature à dresser vut ou parie ctes Citoyens tes uns corne tes autres ’ Rappelons nous, ce que n’avait cesse de répéter Félix HOU-PHOt JET BOiGNY, 1er President de ta AepJbliqje de Côte dMxre, et je ote « La Paix n'est pas un vain mot, mais un comportement I » fin de Citation Que ciiacun joue franchement la partition qu est h sienne afin que nous alinns et que nous sortions do ces Elections avec un Espm dégagé. El te Peupte suivra te Vainqueur Le Mot de ta fin Que Dieu te M'wcordieux par Essence et air Exceienoe. guide la Côte dlvo<e vers une Paix durable et une Sorte de ense honorée ce qui passa inévitablement par la tenue effectr/e détections Justes. Equitables et T ransoarentes Mesdames et Messieurs, je voudrais clore mon propos en rappelant à tous et à chacun, circonstance oblige, cette parole du Seigneur, et je cite : * . Entrez dans la Paix, complète-ment et totalement Et ne suivez pas les chemuis de Satan t...» fin de ataticn. (Ooran, S 2 V 206). El Que te Paa du Seigneur sort avec tous Arm! Ab^an, Samedi 23 Octobre 2010. LeCHECKALAlMA Son Eminence Aboubacar FO FANA 10 Islam Info N° 260 du Mercredi 27 octobre ou Mardi 02 novembre 2010 Du Aruba 19 au Tarala 25 Zoul Qaada 1431 X' IE DE L A COMMUN AUTE ELECTION PRESIDENTIELLE CHEICK AL ISLAM, IMAM IDRISS KOUDOUSS (PRESIDENT DU "~.Engagcons-nous tous dans la recherche et le maintien de la paix...” A l'approche des échéances Hcc-toi aies ce Côte envoro. le Conseil National Islamique (CNI) est soucieux pour qu’elles soient dans un climat apaise C'est pourquoi, le President de cette structure. Chéick AMsbm. Imam Koné Wnss Koudouss a lance un message (Fapalsement au nom do ta communauté musulmane dont II est un des premiers responsables CWaH face à la tresse, ce Jcud 2lOdobro 2010 au stego du Conseil Nahmal IsLviiQ» aux Deux Pia tcMik Aghen (Cooody) Dans son élan habituel do son&bksabon à la œoxistünco pacriquo entre les rk<te riantes tond,vices roi*]*«use sociale et politique. lu président du CNI. Chock AL Islam. Imam Koné Idoss Koudouss R fait une dûctaraton rotative à la srtuabon électorale que vit notre pays Au nom de Unîtes les stiuctmos Affiliées au CNI. Chock AL Islam. Koudouss a Adressé un message aux canddats à la présidentielle. aux électeurs et a la populabun en général il a exhorte chacun a lare preuve de responsab^te et a avoir un esprit de tolérance et de paix Par aileurs. interroge au sujet de la part- CNI): opabon des ftelenns musulmans au* scrutins, le Directeur de cabnet du Président du CNI. Imam Dosso Mamadou a fait savoir que le souhait do sa structure est que les pèlerins pussent voter Donc - on s’aligne aux démarchés entreprises par te Conseil Supérieur des Imams (COSIM) -, ail souligne Sanogo Abou Ami rat Sanoma74 ^ yaboo.fr DECLARATION DU CHEICK AL ISLAM, IMAM KONE IDRISS KOUDOUSS AU NOM DALLAH LE TRES MISE-RlCOADIEUV TOUT COMPATISSANT! 9 » MESDAMES. MESDEMOISELLES. ET MESSIEURS, FRERES ET SŒURS! En Tan 2000. des élections referen-dares. pfésxlenttelcs, tegslabves et telles ont eu feu en Côte d Nom A Foccasoi de tites ces échéances etectorates. i /a dix (ans) ans. au nom de la oomnxniute musulmane, le Consei National Islamique (CNI) a tan des adresses a fopnon nationale et rtemabonate afin de rappeler alors ce que nécessitai la situation Cette année 2010. sort te 31 Octobre prochan. te peuple rvanen est mite à eke te présider! de la république parmi quatorze (14) cancMats Un scrutin plus ouvert que cela de 2000 Conformement a sa mssion cfeveil. à cette autre oocason, au nom de la communauté musulmane de Côte dévore. te Consed National tstarrvque (CNI) consente : D'abord. •Aux candriats a la magistrature suprême En soflotant la votx des électeurs restez courtois, évitez rachat de conscience et tes dupent rtelec-tueftes Ensuite. -Aux électeurs Votre choix n 'est pas forcement œU de faute Sachez a cet effet que la Mon Coran, mon compagnon sur les lieux saints Par Sanogo Abou Amiral Sanoma74* * yahoo t liberté de choix est un ‘exactement de ta démocrate Enfr. -A nous tous A l’issue de la proclamation des résultats. rappelons nous ce qui nous a dMsés par le passe te contentieux électoral Afin dealer d'aubes pertes en vies humaines, tes blessures et les destructions de b»ens engageons nous tous dans ta recherche et te maintien de la paix , une denree dent nous, populations rvonennes. appreoons désormais tes avantages C'est a œ prix que notre pays va qualitativement changer pour reprendre le chemn du développement. & nous souhaitons qu Allah amarre notre état, acceptons nous mêmes de chan»^ t qualitativement ce qui est en notre fur inteneur •• En vente. Dieu ne change nen. en un peuple, tant qu»ls n’ont nen change en eux mêmes •• Sourate 13. verset 11 Ram a Dieu que Rssue de ces élections presrtenteiies renforce ta paix et ta fraternité entre tes habitants de ta Côte d More Assalâm AJaykom waramatoutahi wabarakâtouhou ! PLATEAU/EL NASR : CONFÉRENCE SUR LA PRIÈRE les femmes apprennent à bien prier Dans le cadre des ses activités, l'Association des Femmes musulmanes de l’immeuble El Nasr, avait organisé une conférence le samedi 21 août 2010, a l'esplanade de la prière du vendredi. C’était sa toute première activité L’Association des Femmes musulmane de la communauté dEI Nasr au Plateau avait trouvé judicieux d organiser une conférence sur Ha prière" EUe a été animee par l'imam Kone Idns Mohammed Ce dernier a fait savoir que les femmes ont bien fait d organiser une conférence sur ce sujet parce que la prière est la carte d’identité du musulman et c'est ce par quoi on reconnaît le musulman De l'ablution a la prière proprement dite, il a tout expliqué Prenant la parole, la présidente Hadja Haidara et son équipe ont offert des présents a l'imam pour l'encourager et l’ont assure de leur soutien- Désormais, vous pouvez compter sur nous. », a-t-elle déclaré Fane N lacoro ! DISPONIBLE - Dans toutes les librairies de France et autres •Aux Editions NE! - CEDA (212164 70 / 05 84 88 44) ----- IMenGoll lu II Chaussée ta (immeuble aimé entre la MBCI et la station Shell Botte le MierPrictl tesuiiM/ ^toiaMfnOnboQJr c Edition AM £ D Othm^n « Autorisation do publication N* Editeur et Propriétaire : Lei Edition» Alit SARL aj cûtM de 5 000 000 WJ ♦ ^ - orru Cl A RJ 200fl B 3439 ♦ N’ CNPS « Comme 25WI/DGAOAGP SOPR^SAG du 29 rna„ 2006 • Dépôt legal : N 7924 du 26 <^, 2006 • W CC: (*<?'25 S ** Compte SGDC W). 011U9WW? - Dh.ct.ur MMr.l .t Olr.ct.ur d. FublIcUon: CtSSE M.m.dou - "*-**‘?\^C**2 * Vrrr - - - A.™.. . C0R.ult.nt > im.n, Me-e U5 M 12 BJ - S-rvIc. Comm.rcl.1 > AMM T-«. 60 76 33 y „ ► E m»il ; l,lamlntocl« yahoo tr / Sit. 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Un monde hostile 1 Explications : "Il y a une grande difficulté à dire les choses, à faire valoir ses droits, un non peut les déstabiliser* développe Thierry Gallois Derrière le statut do victime se profile, un manque d assertivité. d'affirmation de soi. relié la plupart du temps à un problème d'estime de soi Quand on ne s'apprécie pas suffisamment, qu'on ne se fait pas confiance, faire entendre ses droits el prendre sa place est plus difficile. D'aulant plus que la croyance qu’on ne mérite pas. d'être pris en compte, la meilleure place au resto. ou un poste à responsabilité bureau, est plus forte au Sortir de la spirale t 'La plupart du temps, les personnes dans cette situation. pensent quo ça a toujours ôté comme ça. ol qu’il n'y a donc aucune raison quo ça change* a pu remarquer Ihiony Gallois I Cotte lotie inertie vient du fait que les victimes so sont construites sur uno faille ; Il leur faut d'abord sortir do ce fatalisme La clé réside dans la prise do conscience quo l’on peut vivre autrement Dans la vie do fous les jours, s'efforcer do modi-f’or certaines attitudes on particulier autour do la violence dos non-dits peut être opérant. En so taisant dans une situation de victimisation, on court le risque d'accumuler do la colère, qui à la longue finira par se muer en agressivité .. Y compris contre soi mémo Quand un ami vous appelle pour que vous lui rendiez un énième service Ou quo votre femme de ménage vous gngnoto son énième quart d heure. Dites-lui quo vous nèios pas d accord I En ce qui concerne la sphère de Tint me. cessez de se comporter on victime commence par verbaliser ses ressentis Dans tous les cas. le changement réside à communiquer autrement, â réaménagor son relationnel ol aussi a provoquer des ruptures Parfois un travail thérapeutique es! necessaire, néanmoins l'important est d accepter d y réfléchir et le prendre comme une occasion de voir plus clair en soi I AVERTISSEMENT LWwnaton do cu*o rutnjje fCMonl aux lecteurs dlslam No Nous saluons ItoteuM quta ne cessent dac-cattar A «Témoigreg* ». El nous iT«t ruagr par ntpport A œs textes. tenons à te Gûukjner tes textes _ . |x#iltf^(taris teGïfnidoaitteiutxQx* mats à nous pmjxr«ur leurs n^texons ntongagort que leurs auteurs El nous exJvrtons ms facteur* à. non suuk> par m^rrt â uno <r/rwrum qu* ont vxuo. À un tL-moqnago... Envoyez voi témoignent#, réaction! et suggestions a ; Mme Dao Fatlme Kaba (01 21 28 70) ou écrivez 8 Islaminfoci lyahooTr. La méchanceté se paie cash ! (5 et fin) Finalement, je n’y aïs pas eu cet argent Donc j'ai profité pour demander des bénédictions à des oustazes pour qu'Allah (SWT) me facilite le paiement de celte dette à Abidjan. J'y ai tait environ quatre mots, donc maintenant 10 mois d’amé-rés do loyers Tout le monde m'appelait pour me dire que le proprietaire de ma maison voulait saisir mes affaires à cause du crédit. Mes deux amis que l'avais quand d'entre Puis il défendus avaient fuit j’étais à Korhogo. un eux est parti au Mali a essayé de partir en Occident mais il a ete rapatrie Après son départ, j’ai rêvé à celui-ci dans une mauvaise pos ture el très malheureux Actuellement. il appelle tous nos amis communs sauf moi. sans doute par honte Au retour de Korhogo. ma maison était abandonnée et pleine de toiles dârai gnées Je l ai nettoyée dans le noir car mon électricité avait été coupée Pendant le Fadjr, je priais dans la mosquee de la cour ou (habitais avec le proprietaire comme Imam J etais dans cette cour grâce à son fils qui était aussi mon ami Apres la prière, il a appelé son fils et moi et un beau miracle s'est produit : il a dit : - Mon fils, à cause de toi ton ami est dans la cour Au/our-dîiui. Dieu l'a éprouvé par des dettes donc à cause de Dieu et de votre amitié, je laisse tomber toute la dette Mais qu'il déménage de la maison». J'ai changé do garage pour aller travailler pas très loin Mais pour vous dire que la méchanceté ne paye pas. mon arm ennemi (le converti) qui a son garage actuellement, après 6 ans il est toujours sans domicile fixe II va de domicile d'amis en domicile d’amis Tellement j'avais honte de mon ancien proprietaire apres avoir quitte sa cour, j'ai demande a mon collègue ami d'aller prendre mes affaires chez lui pour les garder pour mm A Angre. j'avais une tante qui avait pris un jeune pour les enseigner la religion à elle et ses enfants et les faire tous prier II allait loger chez elle Mais finalement, ils ne sont pas tombes d'accord Et elle m'a dit -Rany (jumeau en malinké). tu vas rester ci pour nous enseigner et nous faire prier • Cela se passait en 2007 Elle n était pas au courant de mes debones En fin 2007, à la aie BCEAO où elle se trouvait, apres une réunion des parents, un des propriétaires des maisons qui est mon ami m'a proposé pour les taire prier et m’occuper du volet spirituel de leur vie dans la cité Sa proposition a ete adoptée Trois purs apres, fai un ami qui est venu s'ajouter a moi Actuellement nous sommes trois a nous en occuper Donc grâce à Allah (SWT) et à ma tante, je suis Imam adjoint à la BCEAO même si on n'a pas encore de mosquée et je suis mécanicien tôlier Je voulais epouser une fille depuis 2001. et c’est seule ment en 2008 que nous nous sommes manés Je remercie Allah (SWT) de m'avoir grandit par rapport a tous ceux qui m'ont fais souffrir qui ne sont ailes nulle part Cela montre que la mechancete ne paye pas. elle nous mene toujours vers l echec Donc je salue el je remercie tous ceux qui m'ont tait du mal car quand lu fais le mal a quelqu'un tu le fait a toi-même La mechancete se paie cash ? WA SALAM ALÉiKOUM WARAMATOULAYE Doumbi* Losséni (08 5 2 63 78) Votre palette de démaoufflage (Suite) LES GELS ET CRÈMES parbeukremont recommandés aux peaux modes et grasses. 8s netoent te visage avec me véritable mpres-son de puefo Bwn rincer après dé satan. LES MOUSSES fades d'utfcaùon, êtes ont m effet pta* asséchant et sont donc textes destinées aux peaux grasses et aœéqœs. Etes sUfoort en émé-son su me peau hunrado oontrare-ment aux laits. LES PAINS DERMATOLOGIQUES dûssiques mas efficaces, às apporter# confort et réconfort aux peaux tés sèches et réactives grâce à des propriétés adoucissantes et apaisantes des agents surgraissants Pou tes peaux grasses à problèmes. As jouent la carte ete la netteté grâce â des actifs bactènodes pour lutter contre rexœs de sébum LESUNGETTES ce sont de vertabtes “tout en m* proposés aux différents types de peaux. Le véritable nterêt reste leur concept lAra pratique et nomade cm permet de tes emporter partout Etes existent même aifourtfhLi en pochettes nd-vrljetes Par aptrresoz votre démat^Mage, nm de toi que l'usage dun terrée qu éfimine tes demteres traces de maculage tout en resserrant tes pores de la peau Sron. de tant en brurTYsateur mars Msz feau Aj rot» net q^ traite la peau adith & Versets l’habit fait le moine! Il (elle) vous reproche do ne pas soigner voire apparence autant que certain(e) hommes (femmes) qu'elle fréquente. Non, I (elle) n'es! pas en tram de vous dire qull (elle) trouve vos ami(e)s ou collègues mignon(ne)s. 11 (elle) vous parie de vous et de ce qui (elle) res- sent El s’il (elle) avait raison ? Car si vous voulez qu’elle n'aü d'yeux que pour vous, il est essentiel de commencer par soignez votre apparence I Et cela ne concerne pas uniquement les grandes occasions, mais également te quotidien Ce ne sont que quelques exemples, mars rts illustrent les points essentiels pour chasser la jalousie : la confiance, te respect et la liberté. Car si vous ne croyez pas en l'autre et ce qull dit. votre relation ne peut être sobde. Pour donner les moyen* à votre couple de s'épanour. I est nécessare de montrer à votre partenaire que vous ne cherchez pas à renfermer dan* une cage I D’apres AJ (qu'Allah fgrée) le Prophète (saw) a dit Le meAcur tfentre vous est odu qtt fermes. Seul Fbomme nette de nature honore el traite bien tes femmes, el soi fintime tes av* (Reporté par bnAssakw) est bon avec sa femme, et je sus roeux que vous envers mes 95.7 Nouvelle grille Radio Al bayane en Bambara Suivez Kénéya tous les jeudis à 09 h 30 et Rédifusion à 22 h 30 Le journal en Bambara tous les dimanches à 17 h 15 AVEC BOCOUM ARDJOUMA UNIVERSITÉ MUSULMANE DI CflTE D'IVOIRE les inscriptions continuent dans les facultés suivantes- Economie - ‘Droit - Communication et Langue Inscription obligatoire sur (e site: www.umci-ci.net = - contact: 22 4176 35 /0«4J315)-^-^ >^Z~L^/ »-■--► contact: zi Scannedby CaiïiScaiiiiei ’