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Chronique du Vendredi I Mon Coran, mon compagnon sur les lieux saints DISPONIBLE - Dans toutes les librairies de France et autres \-Aux Editions NEI - CEDA (212164 70 / 05 84 88 44) e 31 octobre 2010, comme annoncé, les élections présidentielles marqueront un tournant décisif pour l'avenir non seulement des ivoiriens, mais aussi de tous ceux qui habitent ce beau pays. Suite page 2 N° 259 du Mercredi 20 PRIX: 300 Fcfa au Mardi 26 octobre 2Ü1Q slam ARABA 12 AU TARATA 18 ZOUL QAADA 1431 H LES ELECTIONS, LE RELIGIEUX ET LA POLITIQUE, OU LA PROBLEMATIQUE DELARESPONSARILITEOULEAOER. L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM CHAPELET La sacralisation (Ihrâm Comment Nos enfants, un dépôt divin dans nos mains taire? CHEICK MALICK KONATÉ “Le sens spirituel du Tawaf Al Ifada” ' CONFIDENCE < RECOMMANDATIONS A AU HADJ Les attitudes et bienséances à observer Les 80 ans du Royaume Célébrés à AbidjanJ / AMBASSADE \ DE UBYE EN CÔTE D’IVOIRE Cessez de vous comporter en victime l u ^i i m la grande Jamahiriya socialiste a souffle L ses4lbougies , Des images fortes ETARUSSEMENT SYttA & FRÈRES . SA COMîMïEïRnîl^ T’RRErSEORE'EUR TriSE’RTBU'IÏO'iï RIZ - SUCRE - TWERS Siège social: ADJAME EX- Renault Tel: (+225) 20 37 50 70 (+225) 20 37 47 05 03 bp 292 abidjan 03. Email: esf@aviso.ci 2 [ Islam Info N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 PAR ABOU KHALFATH-IM hroninue du Vendredi s i "TITRE PLANETE TOURNE LES ELECTIONS, LE RELIGIEUX, LA POLITIQUE, UU LA PRODLEMATIQUE UE LA RESPUNSARILITE OU LEAOER. e 31 octobre 2010, comme annoncé, les élections présidentielles marqueront un tournant décisif pour l'avenir non seule- 1 i I I I I I I I I I I I I I I I I I i R I I I I I I I I I I ment des ivoiriens, mais aussi de tous ceux qui habitent ce beau pays. Quel que soit le vainqueur, ce que tout le monde veut, c'est un pays et un président définitivement guéris des maux qui nous rongent depuis presque deux décennies. Un pays et un président qui tournent définitivement les pages tristes de notre histoire pour en ouvrir de nouvelles vers l'avenir radieux dont nous rêvons tous. Un pays où tous les habitants se sentent en paix, en sécurité, et vivent dans une relative aisance morale, spirituelle et matérielle. Mais, pour en arriver là, on pourrait se demander, qui ou quel candidat peut nous conduire à cette porte du bonheur partagé ? Si le citoyen LAMDA peut donner automatiquement sa réponse à cette question intérieurement et publiquement, Il en va tout autrement des leaders religieux. Et pour cause! Car dans les temples, les églises et les mosquées, il y a toutes les opinions politiques, donc tous les partis politiques. Cette position unique et privilégiée des leaders religieux, leur confère une plus grande responsabilité, en temps de crise en particulier. Cette responsabilité est tellement lourde à porter que parfois, il faut bien les aider dans leurs démarches. Et c'est là justement le rôle des hommes politiques et des spécialistes des médias. Suivre les activités des hommes de Dieu, c'est normal. Mais, leur en donner chaque fois des significations politiques sans se donner suffisamment le temps, peut entraîner l'effet contraire de ce qu'on est en droit d'attendre les hommes religieux. Car d'une part, ces derniers sont tellement soumis à des pressions contradictoires, et d'autre part face aux nombreux besoins et divers de leur fidèles, ils sont amenés en conséquence à avoir des rapports corrects avec toutes les tendances politiques mais en particulier, avec celles qui exercent le pouvoir d'Etat. Cela oblige les leaders religieux non seulement à une certaine prudence mais aussi, à une certaine ouverture avec tout le monde. Cette double attitude apparemment contradictoire doit être perçue comme un moyen mais pas une fin aussi bien pour le leader religieux que pour ses fidèles ainsi que les observateurs. Cest pourquoi, en voyant tous les religieux de Côte d'Ivoire main dans la main, chapelet et croix côte à côte, boubou et soutane collés, au chevet de la mère patrie, dans un contexte électoral tendu, on mesure à juste titre l'importance des Religieux dans une société en crise. D'autant plus que pour les dernières échéances électorales notamment sur le référendum et les élections présidentielles, les religieux étaient en ordre dispersé autant que les hommes politiques. Mais peuvent-ils être écoutés, si ces religieux n'ont pas des rapports corrects, courtois et civilisés entre eux et avec tous les acteurs politiques sans exclusive? Peuvent-ils être écoutés ces religieux, s'ils tiennent des langages partisans ou perçus comme tels ? Ces religieux peuvent ils être écoutés entendus et respectés s'ils ne donnent pas d'eux-mêmes une image de personnes unies, tolérantes et fidèles à leurs engagements ? C'est donc heureux et encourageant, de voir nos religieux main dans la main autour de la déclaration de circonstance du 09 septembre à la Primature et la demande aussi à tous les ivoiriens de jeûner les 20, 21 et 22 octobre 2010, sont autant de paris sur l'avenir de la Côte d'Ivoire. Il faut noter par ailleurs qu'à la différence des élections de 2000, tous les leaders politiques significatifs, cette fois, sont dans le starting-block avec presque les mêmes chances apparentes si l'on en juge, par le nombre et la diversité des affiches qui ont envahi Abidjan, la réforme du programme de la Rti et surtout, la présence de la communauté internationale à tous les niveaux. On peut d'ores et déjà croire que les prières des religieux tous confondus pour une élection apaisée et des résultats acceptables sont en voie d'être acceptées par le un mot comme en cent, aujourd'hui plus que jamais, et les leaders politiques, et les leaders religieux regardent dans la même direction pour le 31 octobre 2010. Espérons qu'il en soit de même pour l'après 31 octobre 2010. A la semaine prochaine IN CH A ALLAHOU. 0 0MMMMa«!«M»M»«aa»«»«»M!«É^^ I I I I I I I I I I R I I I I I R I I I I I R I I I I Plateau Célébration d'anniversaire la grande Jamahiriva socialiste populaire a soufflé ses 41 bougies Les salons Abissa, Zaouli et Temate de l'hôtel Pullman au Plateau ont connu une ambiance particulière avec la présence du monde diplomatique, des affaires et des religieux. Ce parterre d'invités répondait ainsi à l'invitation de son Excellence Emmhened M.Shleback pour la célébration des 41 ans de la prise du pouvoir de son pays. Le lundi 11 octobre 2010 dernier à 18 h 30 mn, de nombreuses personnalités étaient réunies autour de l'ambassadeur de la grande Jamahiriya socialiste populaire de la Libye en Côte d'Ivoire son Excellence M. Emmhened M.Shleback. La raison est que ce jour là, la Libye du guide Mohamar Al Kadhafi célébrait ses 41 ans depuis la rupture avec la Lybie dynastique. En effet en septembre 1969, le colonel Mohammad Kadhafi à prendre les reines du pouvoir et à la tête d'une révolution. Il a mis fin au règne de Mohammed Idriss El Sanoussi appelé Idriss 1er. La libye avait déjà eu son indépendance depuis le 24 décembre 1951 avec Idriss 1 er. Le roi des rois va donc engager des reformes importantes qui donner un nouveau visage de la Lybie. Si la Lybie a atteint un niveau important de développement aujourd'hui, « c'est grâce à la vision et aux sages orientations du guide de la grande Jamahiriya » a soutenu S.E Emmhened Sleback dans son allocution. Il a fait remarquer que le dynamisme que connaît la Libye est le résultat de l'immense travail abattu son mandataire. En ce qui concerne les relations entre la Côte d'Ivoire, le représentant du Guide Mohamar Kadhafi a indiqué qu'elles sont bonnes. Pour preuve, il s'est appuyé sur des investissements libyens tels que l'agence de téléphonie mobile Green network, Oil libya et Afri-quya, une compagnie aérienne de la Libye. Il a également annoncé l'ouverture très prochaine d'une banque des pays membres de la CNSAD dont fait Par ailleurs, il faut rappeler que cette cérémonie a été ouverte par une lancée des colombes à la piscine de l'hôtel ainsi des jets de pétards lumineux et étincellent avec la participation des imams Koné Ibrahim représentant le Conseil National Islamique, Légré Yaya, le Khalife Général des Tidjanis Moustapha Sonta et le Nonce apostolique Monseigneur Ambroise Magta. A cela, il faut ajouter la prestation scénique de la sublime Savane Allah qui a été fort appréciée. Le reste de la cérémonie s'est déroulé autour d'un grand buffet. Haroun B partie la Côte d'Ivoire. CEREMONIE EN IMAGE SOURIRE DE LA SEMAINE NSEE DE LA SEMAINE PARAROUNB « Quelque soit l’arbre sur lequel ton père soit monté, si tu ne peux grimper, mets au moins la main sur le tronc.» Proverbe africain PAR AROUN B. Deux fous sont à la piscine. Par maladresse celui qui ne sait pas nager tombe dans l’eau et se met à crier au secours. L’autre se jette aussitôt dans l’eau et parvient à sauver son collègue. Le lendemain, le directeur de l’asile psychiatrique appelle le héros et lui dit : « bravo pour hier mais ce matin, on a retrouvé ton ami pendu. As-tu une idée sur les raisons qui l’ont poussé à agir ainsi ? Il répond : « beh oui, c’est moi qui l’ai accroché ainsi pour qu’il sèche le plus vite possible. Nouvelle grille Radio Al bayane en Bambara Suivez Kénéya tous les jeudis à 09 h 30 et Rédifusion à 22 h 30 Le journal en Bambara tous les dimanches à 17 h 15 AVEC BOCOUM ARDJOUMA MASSA COURRIER EXPRESS _______________ET CREDIT EPARGNE_________________________ Met à votre disposition au Mali, en France et en Belgiqueà partir du 16 Septembre 2010 -un service envoi Express d'argent en quelques minutes, -et un service d'envoi rapide de colis et de document importants._____________________________________________ ITlvec (M.GH, c'est L'assurance r^une corfa^oration sinrpLé et fiable 09 BP 2900 Abidjan 09 Bur: 20385769, Fax: 20371288,02003369,02003372, 02031407,02031212 - Email : massacourrierexpress@yahoo.fr / massacourrierexpress@hotmail.fr ISLAM INFO N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 f Grégorien Hégirien ) HEURES DE PRIÈRE A Mercredi 20 Octobre Araba 12 Zoul Qaada 13 Zoul Qaada SOUBH 05h 15 ZOUHR 13h 00 ASR 16h 00 MAGHRIB : 18h 05 l ICHA 19h 15 ; Jeudi 21 Octobre Lamissa Vendredi 22 Octobre Djouma 14 Zoul Qaada 15 Zoul Qaada 16 Zoul Qaada Samedi 23 Octobre Dimanche 24 Octobre Lundi Mardi renin 25 Octobre 17 Zoul Qaada 26 Octobre Tarata 18 Zoul Qaaday DATES IMPORTANTES 2010 HADJ 2010 Départs : 21 au 27 octobre 2010_ Séjour de Médine : 22/10 au 05/11/ 2010 Séjour de la Mecque : 9 au 14 novembre 2010 Séjour de Mina :14 au 19 novembre 2010 Jour d’Arafat : 15 novembre 2010______ Fête de la tabaski : 16 novembre 2010_ Retours probables : 22 au 30 novembre 2010 JEUD116 DÉCEMBRE : JOUR D’ACHOURA outrait Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr burate : N°57 El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr Zayd Ibn Thâbit Ibn Ad-Dahâk (Fin) UN DES SCRIBES DE LA REVELATION CORANIQUE ZAYD A LA TACHE DE L'UNIFICATION DES DIFFÉRENTES VUL-GATES DU NOBLE CORAN Plus tard, sous le califat d'Ousmane, c'est à lui également qu'on a fait appel pour un autre travail plus important encore, puisqu'il consistait à uniformiser et à unifier le Noble Coran. En effet, après la compilation du Coran, plusieurs copies en ont été faites, que des compagnons ont conservés chez eux. Bien que les différences entre les copies soient toutes formelles, il n'en demeure pas moins que la nécessité s'est imposée aux musulmans d'avoir une seule copie qui ferait le consensus entre tous les musulmans La nécessité devenait d'autant plus impérieuse que la multiplicité des variantes du Coran risquait de diviser la communauté au moment où l'islam faisait des conquêtes stupéfiantes et gagnait à sa cause des milliers de nouveaux convertis. Ous-mane, alors Calife, a décidé d'entreprendre la tâche colossale mais combien noble d'unifier les différentes vul-gates en possession de certains compagnons en une seule vulgate faisant le consensus entre tous les musulmans. Et encore c'est à Zayd qu'il a confié cette tâche. C'est ainsi que le Coran lu par les musulmans aujourd'hui est le même que celui compilé et unifié par Zayd et son équipe de secrétaires de la Révélation, il y a plus de quatorze siècles. DES ACTIONS DE ZAYD Le mérite de cet illustre compagnon ne s'est pas limité à la compilation et à l'unification du Noble Coran, loin s'en faut. Cet homme-là avait des qualités exceptionnelles faites de piété, de courage et de sagesse. Il suffit de rappeler qu'il fut l'un de ceux qui, par leur sagesse et leur poids moral, ont pu éviter à la communauté de se diviser après la mort du Messager d'Allah (saw). En effet, c'est lui qui aurait encouragé ses compatriotes, les Ançârs, à prêter allégeance à Abou Bakr, après que des divergences Hadj 2010 Séminaire des encadreurs médicaux « La commission médicale est capitale n Un séminaire de renforcement des capacités, organisé par la Commission Médicale du Hadj, s'est tenu le Samedi 16 Octobre 2010 dans la salle de conférence du Centre Hospitalier Universitaire de Treichville (CHU). Présidé par le Commissaire du Hadj et la Directrice de la vie cultuelle, ce séminaire a réuni les encadreurs médicaux du hadj que sont les infirmiers, les infirmières et les méde- aient apparues entre les Mouhâjirîns et les Ançârs sur le droit des uns et des autres au califat lors de la fameuse réunion de la Saqîfat des Banoû Sâada. SON APPRENTISSAGE DES LANGUES ÉTRANGÈRES Le Prophète (saw) lui a demandé d'apprendre l'hébreu. Ce qu'il a fait en moins de quinze jours et il écrivait lorsque le Prophète (saw) envoyait quelques messages aux juifs. De même qu'il lui a demandé d'apprendre le syriaque, qu'il a appris en dix sept jours. Oumar le désignait à Médine lorsqu'il se rendait au Hadj et il a eu en charge le partage du butin à la fin de la bataille de Yarmouk. SES MÉRITES D'après Anas Ibn Mâlik : l'Envoyé d'Allah (saw) a dit : « L'homme de ma communauté qui a le plus de miséricorde pour ma communauté est Abou Bakr. Le plus rigoureux dans la religion d'Allah est Oumar, le plus juste en pudeur est Ousmane, le plus versé dans la lecture du Livre d'Allah est Oubey Ibn Ka'ab, le plus savant dans le Licite et l'Illicite est Mouâz Ibn Jabal et le plus savant dans les successions est Zayd Ibn Thâbit... ». Scribe de la Révélation, Zayd a été un des principaux juges et jurisconsultes (faqih) de Médine, un expert dans les droits régissant l'héritage et dans la récitation du Coran. SON RAPPEL À ALLAH Zayd Ibn Thâbit a été rappelé à Allah en l'an 45H. Il avait en ce moment 56 ans A son décès, les musulmans l'ont pleuré beaucoup, en se rappelant sa science, sa piété et sa sagesse. Et ce n'est pas sans raison que le poète du Messager d'Allah, Hassân Ibn Thâbit a fait son apologie en ces termes : « Que restera-t-il de la poésie après Hassan et son fils ? » « Que restera-t-il de la science après Zayd Ibn Thâbit ?» Qu'Allah soit satisfait de cet illustre compagnon ! cins. Ce séminaire a réuni l'ensemble des encadreurs médicaux du hadj 2010 dans la salle de conférence du CHU de Treichville ce samedi 16 Octobre de 08 H à 18 H autour du thème : « Actions synergiques de la Commission médicale avec les autres organisateurs au cours du hadj 2010 ». Présidé par le Commissaire du Hadj, El Hadj Krouma Mamadou et la Direc- Al-Hadid : Le Fer LIEU DE RÉVÉLATION: Médine ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION Elle fut révélée après la Sourate ; Zalzalah (le Séisme) (99) al- NOMBRE DE VERSETS: 29 versets LES MÉRITES DE SA LECTURE: hapelet L’éducation islamique (Fini L'Imam Ali a dit à ses enfants : "Je n'ai pas demandé à mon Seigneur des enfants beaux de visage ou grand de taille. Mais j'ai demandé à mon Seigneur des enfants obéissants à Dieu, qui le craignent, pour que mon œil se rafraichit lorsque je regarde l'un d'eux alors qu'il obéit à Allah". Dans ses orientations, l'Islam tenait donc à appeler les parents à être présents dans la vie de leurs enfants. Ils doivent être conscients des grands dangers qui s'ensuivent de leur négligence quant à la foi et aux moralités de leurs enfants. Le faisant, ils montrent qu'ils tiennent à se préserver eux-mêmes et qu'ils craignent le mauvais sort dans les feux de l'Enfer. (O vous les croyants ! Préservez vos personnes et vos familles d'un Feu dont les hommes et les pierres seront l'aliment. Des Anges gigantesques et puissants se tiendront autours de ce Feu ; ils ne désobéissent pas à l'Ordre de Dieu, ils font ce qui leur est recommandé) (S 66, V6-7). trice de la Vie Cultuelle, Mme Koné Nassou, les séminaristes et leurs invités ont eu droit, en l'absence de Dr Diaby Moustapha, le Président de la Commission, à une introduction de Dr Cissé Losseni, son Vice-Président, situant l'enjeu et les objectifs du séminaire. A sa suite, est intervenue Mme Koné Nassou qui a indiqué aux encadreurs médicaux que « la commission médicale est capitale » dans le mécanisme de l'encadrement du hadj. Le hadj de cette année étant pour elle, inédite du fait de la présence de nouvelles personnes à la tête des directions responsables de l'organisation, « c'est un challenge, mais pas un challenge insurmontable ». Elle a donc invité les encadreurs médicaux à se mettre à la hauteur du challenge. Après Mme Koné, qui a clos ses propos par l'ouverture du séminaire au nom du ministre de la santé et du cadre de vie, le Commissaire Krouma Quiconque lit cette Sourate ne sera jamais tourmenté jusqu'à sa mort, et aucun mal n'atteindra ni sa personne ni ses biens ni son corps. Selon l'Imam Al-Bâqir : quiconque récite les Sourates Al-Hadîd (57), al-Hachr (59), Al-Çaff (61), Al-Jum'ah (62), Al-Taghâbun (64), Al-A'Iâ (87), il sera à côté du Prophète Muhammad (saw). RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE: Il est recommandé de la lire indiffé- N°O^1 E| Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr EDUQUER DÈS L'ÂGE TENDRE Il est indispensable de prendre l'initiative et d'assumer cette responsabilité envers nos enfants dès leur petite enfance, avant que d'autres, en dehors de nous, ne puissent pénétrer dans leur vie. C'est pour cette raison que l'Imam Ali (as) a été clair dans son testament laissé à son fils, l'Imâm al-Hassan (s). Il lui a dit en signalant ce but : "Je me suis hâté de te livrer mon testament avant que ma mort ne se précipite, avant que quelques penchants de la passion, et quelques discordes de ce bas-monde ne me devancent vers toi. Il en est ainsi car le cœur du jeune ressemble à la terre non cultivée qui accepte tout ce qu'on y sème. Je me suis hâté de venir vers toi avant que ton cœur ne se durcit". NOS ENFANTS, UN DÉPÔT DIVIN ENTRE NOS MAINS Chers frères ! Il est de notre devoir d'éduquer nous-mêmes nos enfants, et de ne pas laisser les autres manipuler comme ils le veulent leurs rai- s'est dit heureux d'être à cette rencontre. Il a remercié les séminaristes d'être venus de tous les horizons du pays pour cette mission. Il les a invités à travailler dans la synergie avec les autres commissions pour une totale réussite de l'organisation du hadj 2010. Pour lui, « en prêtant le serment d'hypocrate, ce n'est pas un serment d'hypocrite que vous prêtez. Dans le remment tous les jours. D'autre part, il est recommandé de la lire 70 fois la veille du vendredi, au soir, dans un endroit isolé, pour qu'Allah dissipe vos chagrins et angoisses. LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE: Quiconque se voit en train de la lire en rêve, sera ferme dans sa foi, de bon caractère, de qualités louables et suivra la voie de la Religion. sons et leurs moralités. Cela exige que nous fassions de nos enfants notre premier souci. Il nous faut nous en soucier non seulement pour ce qui est de leurs corps, de leur nourriture et de leur santé, mais aussi pour ce qui est de leur pensée, de leur foi et de leur avenir auprès de leur Seigneur. De la même manière que nous peinons pour leur construire un avenir matériel, il nous faut également peiner pour leur construire un avenir meilleur dans leur vie dans ce bas-monde et dans l'Autre monde. Cela requiert une bonne méthode éducative et non pas une éducation n'importe comment. Il ne suffit pas d'éduquer, mais il faut savoir comment éduquer. Nos enfants sont le dépôt d'Allah entre nos mains. Ne soyons donc pas de ceux dont parle Allah lorsqu'il dit : « Oui, nous avons proposés le dépôt de la foi aux cieux, à la terre et aux montagnes. Ceux-ci ont refusé de s'en charger, ils en ont été effrayés. Seul, l'homme s'en est chargé. Il a été injuste et ignorant » (S 33, V 72). Elhadj Imam MEITE Al-lmam cadre du hadj, en plus de cet engagement, vous avez un autre, c'est l'engagement au service de Dieu ». Il a demandé aussi bien à ceux qui ont été retenus pour la tâche d'encadrement qu'à ceux qui n'ont pas été appellés de s'en remettre à Dieu. Car, c'est Lui qui appelle au hadj tout comme à l'encadrement du hadj. Le bilan des consultations pré pèlerinage indique plus de 6 000 consultations alors que la demande est encore forte. C'est pourquoi, le Dr Cissé Losseni a indiqué que tous les centres seront fermés à compter du jeudi 21 Octobre, sauf celui de l'INHP Treichville ou les consultations ne se feront que pour les candidats figurant sur une liste fournie par le Commissariat du Hadj. Il recommande vivement une date d'arrêt les consultations pour permettre à l'équipe de se réorganiser pour les départs. El Hadj K. Kassoum Islai'r? Spiritualité Islam - ^^gg^Bmmmmgm ISLAM INFO N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 28 octobre 2010 Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 ES PRÉPARATIFS DU VOYAGE SACRE : Avant de se rendre aux lieux saints, il faut d’abord : 1- Se repentir auprès d’Allah, l’Exalté, de tous les péchés antérieurs. 2- Réparer les injustices et rendre les droits aux ayants cause. 3- Payer les frais du Hadj avec de l’argent licitement acquis. 4- Rechercher un compagnon de S TOURNÉES RITUELLES “AT-TAWÂF” : - Il est préconisé que le pèlerin commence le Tawâf, en se tenant en face de la Ka'ba de sorte que la Pierre Noire soit à sa droite. Qu’il se déplace ensuite pour être en face de la Pierre et faire l’intention d’accomplir le Tawâf (celui de la 'Umra ou celui d’arrivée). - Il doit commencer depuis la ligne dénommée « Al-Marmar Al-Bunî » et dire : « Au nom d’Allah et Allah est le plus Grand. Seigneur ! Je crois en Vous, j’ai foi en Votre livre, je tiens à Votre promesse et je suis la sunna de Votre prophète (saw) ». (bismî Allah wa Allahu 'akbar Allahuma 'iymànàn bika wa tasdîqàn bi-kitàbika wa wafà’an bi-ahdika wa 'itibàan li-sunata nabiyiqa, sala Allahu alayhî wa salam). - Le pèlerin touche la Pierre Noire et essaye de la baiser, si possible. - S’il lui est impossible de la baiser, qu’il la touche avec sa main droite, puis baise cette main. - S’il est même incapable de ceci, qu’il se tienne en direction de la Pierre Noire et pointe ses mains vers elle une seule fois et qu’il dise : « Au nom d’Allah et Allah est le plus Grand » (bismî Allah wa Allahu 'akbar avant de commencer le Tawâf. Comment pointer vers la Pierre Noire ? (En élevant ses bras de sorte qu’ils arrivent au niveau de ses épaules et en faisant en sorte que ses paumes soient dirigées vers la Pierre Noire, et ce, pour une seule fois). - Le Tawâf consiste à tourner sept fois autour de la Ka'ba. Suivant la Sunna, il faut marcher à pas rapides durant les trois premiers parcours et observer « Al-‘Idhttibâ' » durant tous les parcours de chaque Tawâf précédant un Sa'î. - C’est l’homme seulement qui doit observer « Ar-Raml » et « Al-‘ldhttibâ' », et ce, au cours de tout Tawâf précédant un Sa'î. Une fois le Tawâf terminé, il recouvrira ses deux épaules. Le pèlerin dit près de la porte de la Ka'ba : « Seigneur ! La Maison est la Tienne, le Sanctuaire est le Tien, la sécurité T’appartient et c’est la station de celui qui Te demande refuge ». (Allahuma 'ina al-bayta baytuka wal-harama ha ram uk wal-'amna 'amnuk wa hadhà maqàm al-à'idhî bik) « Al-‘ldhttibâ' » : C’est le fait que le pèlerin s’enveloppe de son ridâ’ de sorte qu’il en couvre l’épaule gauche tout en laissant voyage pieux, charitable et secourable. 5- S’engager à : Ne jamais commettre de péchés. 6 Vénérer au maximum la Sunna du Prophète Muhammad (saw). 7 Vouer une intention sincère et exclusive d’accomplir le Hadj en vue d’Allah, l’Exalté, tout en n’ayant en vue que Sa satisfac- la droite découverte. C’est l’homme seulement qui doit observer « Ar-Raml » et « Al-‘Idhttibâ' », et ce, au cours de tout Tawâf précédant un Sa'î. Une fois le Tawâf terminé, il recouvrira ses deux épaules : Pour que le Tawâf soit valide, il faut s’arrêter complètement et ne faire aucun pas pendant le toucher de l’Angle yéménite Le pèlerin dit près de la porte de la Ka ba : « Seigneur ! La Maison est la Tienne, le Sanctuaire est le Tien, la sécurité T’appartient et c’est la station de celui qui Te demande refuge ». (Allahuma 'ina al-bayta baytuka wal-harama haramuk wal-'amna 'amnuk wa hadhà maqàm al-à'idhî bik) - Il dira près de l’Angle irakien : « Seigneur ! Je vous demande refuge contre le doute, le polythéisme, la dissension, l’hypocrisie, le mauvais caractère et le malheur touchant aux biens, aux parents ou à la progéniture ».(Allahuma 'inî 'aûdhu bîka mîn ach-chakî wa ach-chirkî wa ach-chiqàqî wa an-nifàqî wa suw'î al-'akhlàqî wa suw'î al-manzar fî al-màlî wal-'ahlî wal-walad). - Il dira, en se tenant entre l’Angle syrien et l’Angle yéménite : « Seigneur ! Fais qu’il soit un pèlerinage pieusement accompli, un effort récompensé, un péché pardonné, une oeuvre acceptée et un commerce qui ne connaît jamais la ruine, ô Puissant et Pardonneur ». (Allahuma 'idjalahu hadjàn mabrûràn wa saîyàn machkûràn wa dhan-bàn maghfûràn wa amalàn maqbûlàn wa tidjàratan lan tabûra yà azîzu yà ghafûr). Il est conseillé au pèlerin de toucher l’Angle yéménite chaque fois qu’il passe par lequel au cours du Tawâf, et ce, en le touchant avec ses deux mains, sinon avec sa main droite. Si ceci lui est impossible, il lui suffira de pointer vers la pierre. Il est, en outre, préconisé d’invoquer Allah auprès de cet Angle, car l’exaucement y est assuré, vu qu’il s’y trouve près de soixante-dix mille anges qui disent Amin après chaque invocation. « Seigneur! Accordes-nous une belle part ici-bas, et une belle part aussi dans l'au-delà; et protèges-nous du châtiment du Feu! » Il dira, en se tenant entre l’Angle yéménite et la Pierre Noire : « Seigneur! Accordes-nous une belle part ici-bas, et une belle part aussi dans l'au-delà; et protèges-nous du tion. 8 Se donner tout entier au culte d’Allah. 9 S’abstenir de toute dispute, de toute animosité et de toute querelle ; ne pas se préoccuper de ce que font les gens et faire don de son corps aux musulmans : châtiment du Feu! » & « Seigneur ! Je Te demande refuge contre l’incroyance, l’indigence et les opprobres d’ici-bas et de l’au-delà ». (Rabanà ’àtinà fî ad-dunyà hasana wa fî al-'akhyratî hasana wa qinà 'adhàb an-nàr.) ( Allahuma 'inî 'a ûdhu bîka mîn al-kufrî wal-fàqa wa mawà-qifî al-khizy fî ad-dunyà wal-’akhyra). - Durant les trois premiers parcours, il devra répéter cette invocation : « Seigneur ! Fais qu’il soit un pèlerinage pieusement accompli, un péché pardonné et un effort récompensé,».(Allahuma 'idj alahu hadjàn mabrûràn, wa dhanbàn maghfûràn, wa sa îyàn machkûràn). - Durant les quatre parcours restants, il dira : « Seigneur ! Pardonnes nous et fais nous miséricorde. Effacez (les péchés), sois généreux et absous ce que Tu sais. Tu es, certes, le plus Puissant et le plus Généreux ». - (Allahuma 'ighfir wa ’arham wa 'aîfu wa takaram wa tad-jàwwaz ammà ta lam 'inaka 'anta al-'a azu al-'akram). - Le pèlerin est alors censé multiplier les invocations pour le bien temporel et éternel. - A l’issue du Tawâf, le pèlerin touchera à la Pierre ou pointera vers elle avec ses deux mains, chaque fois qu’il passe par elle au cours de ses parcours. Il fera une prière de deux rakats, derrière la Station d’Abraham (que la paix soit sur lui), même s’il se tenait au fond du sanctuaire ou à n’importe quel endroit autour de la Ka'ba, ceci est permis seulement à cause de la ruée. - Dans la première rak'a, il récitera, après la « Fàtiha », la sourate « Al-Khafirûn » et dans la seconde, la sourate « Al-‘lkhlàs ». - Après l’accomplissement de la prière, il fera cette invocation : « Seigneur ! Tu as invité tes serviteurs à se rendre à Ta maison. Me voilà venu demander Ta miséricorde et solliciter Ta satisfaction. C’est Toi qui m’as accordé cette grâce. Par-donnes-moi donc, car Tu as pouvoir sur toute chose ». - (Allhuma 'inaka da ûta 'ibà-daka ’ila baytîka wa qad dji'tu ttàlibàn rahmatak wa mubtag-hîyàn ridwànika wa 'an ta man-nanta 'alîa bi-dhalîka faghfir lî 'inaka ala kulî chay'în qadîr). OCAHONS ET ACTES RECOMMANDABLES LORS DU VOYAGE <& Suivant la Sunna, le voyageur doit faire ses adieux à sa parentèle, ses amis et ses connaissances. ^> Il leur dira adieu en usant de cette formule : ( Je demande à Allah, le Protecteur Suprême, de vous prendre en Sa protection ). ('astawdy'akum Allah al-ladhî lâ tady'a wadâ'i'h). ^ Son interlocuteur lui répondra, en disant : ( Qu’Allah protège ta religion, ton dépôt et la fin de ton œuvre. Qu’Allah te garde et t’aide. Qu’Il te procure la piété, qu’Il absout ton péché et qu’Il te dirige vers le Bien où est ce que tu t’orientes ). ('istawdaa Allahu dînaka wa 'amànataka wa khawàtîm 'amalak, fî hîfzîAllahî wa kana-fîh, zawadaka Allahu At-taqwa wa ghafara dhanbika wa wad-jahaka lil-khayr hythumà tawadjaht). <& Avant de partir, il est préconisé qu’il prie les deux rakats du voyage. Dans la première rakat, il récitera, après la Fâtiha, la sourate ( Al-Khafirûn ) et dans la seconde, la sourate ( Al-lkhlâs ). ^> Puis, à l’issue de la prière, il récitera le verset dit ( Al-Kursî ). ^ En sortant de chez lui, il dira : ( Au nom d’Allah. Je m’en remets à Allah. Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah. Seigneur ! Je Te demande refuge contre le fait de s’égarer ou d’être égaré par quelqu’un ; contre le fait de faire une faute ou d’être poussé à faire une par quelqu’un ; contre le fait de commettre des injustices ou de subir l’iniquité de quelqu’un ou contre le fait de tomber dans l’ignorance ou d’être victime de Al-‘lhrâm consiste à formuler l’intention d’accomplir le Hadj et à commencer ses cérémonies par la Talbiyya. Le pèlerin entame cet état dès le miqât ou un peu avant, de préférence. Il lui est conseillé, d’abord, de couper ou de raser ses cheveux -suivant son habitude; de se couper les ongles, de se débarrasser des poils du pubis, de prendre un bain, de faire ses ablutions (wudû’) ; puis, de se vêtir d’un ‘izâr et d’un ridâ’ -ce sont deux pièces de tissu blanc sans coutures, propres et préférablement nouvelles-, de se parfumer et de prier enfin deux rakats en dehors du temps où la pratique de la prière est interdite (waqt al-karâha). Ensuite, s’il entreprend un Hadj du type ‘Ifrâd, il formulera, dans son for intérieur, l’intention de l’accomplir. Il n’y aura pas de mal, s’il dit également de vive voix : l’ignorance de quelqu’un). (bismî Allah, tawakaltu ala Allah, là hawla wa là quwata 'ilà bil-Allah, Allahuma 'inî 'awdhu bika 'an 'adhilla ’aw 'udhal 'aw ’azila ’aw 'uzal ’aw 'azhlima 'aw 'uzhlam ’aw 'adj-hala 'aw udjhala alî). £3 Après être monté dans un véhicule, il prononcera le Takbîr par trois fois (Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand, Allah est le plus Grand) (Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar) ; puis, il dira : (Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer. C’est vers notre Seigneur que nous retournerons. Seigneur ! Facilites-nous ce voyage et rends-nous moins pesante sa distance. Seigneur! C’est Toi le Compagnon de voyage et le Protecteur des biens et des parents. Seigneur! Je Te demande refuge contre la pénibilité du chemin, la hideur du spectacle et le mauvais destin pour ce qui est des biens et des parents ). ^ (subhàna al-ladhî sakhara lanà hadhà wa mà kunnà lahu muqrinîn wa 'inà 'ila rabinà lamunqalîbûn, Allahuma hawin alaynà safaranà hadhà wa attwî anà buduh, Allahuma ’anta as-sàhib fî as-safar wal-khalyfa fî al-màlî wal-'ahlî, Allahuma 'inî 'a ûdhu bika mîn wa thà'î as-safar wa ka'àbatî al-manzhar wa suw' al-munqa-lab fî al-màlî wa ’al-'ahl). £3 Enfin, il lira le verset dit « Al-Kursî » ainsi que les sourates suivantes : « Al-‘lkhlâs », « An-Nâs » et « Al-Falaq ». « Seigneur ! Je voudrais accomplir le Hadj. Rends-le-moi facile et acceptes-le. J’ai fait l’intention d’accomplir le Hadj et je suis entré en état de consécration rituelle pour Allah, l’Exalté. Si quelque chose m’empêche de l’accomplir, je serai là oùTu m’as retenu ». (Allahuma 'inî 'urîdu al-hadja fayasirhu lî wa taqabalahu minî, nawaytu al-hadja wa 'ahramtu bihî lil-Allahî ta àla, fà'in habasanî hàbis fa-mahilî haythu habastanî). Enfin, il priera pour le Prophète Muhammad (saw), en disant : « Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui ». Le pèlerin doit répéter la formule de Talbiyya, chaque fois qu’il monte sur une éminence, descend une déclivité, monte dans un véhicule ou en descend ; ainsi que quand il rencontre ses amis et ses connaissances et à la fin de chaque prière. Islam Info N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 - Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 5 de] COMMUNAUTE ANNIVERSAIRE DU ROYAUME D’ARABIE SAOUDITE APRÈS 80 ANS D’EXISTENCE Le Royaume veut se libérer de la manne nétrolière « Notre royaume sous l’instigation du Roi Abdallah veut diversifier ses moyens de développement pour ne pas rester prisonnier du pétrole et de ses dérivés. Pour ce faire, elle va s’appuyer désormais sur la recherche et sur une main d’œuvre performante formée à travers le monde ». C’est ainsi que s’est exprimé SEM. Jamal Bakor Balkhoyor, Ambassadeur du Royaume saoudien dans notre pays. C’était à l’occasion de la célébration de la journée de réunification de son pays. Il y avait du beau monde dans la salle « Abissa » à l’hôtel pullman en début de soirée du Jeudi 23 Septembre 2010 à l’occasion de la célébration du quatre vingtième (80ème) anniversaire de la fête nationale du Royaume d’Arabie Saoudite, organisée par son ambassade en Côte d’Ivoire. En effet, on distinguait dans l’assis- L’AMBASSADEUR JAMAL BALKOYOR: ““Mettre la science au service du développement du Rovaume” Le jeudi 23 septembre 2010, à l’occasion du 80ème anniversaire de l’existence du Royaume d’Arabie Saoudite, l’Ambassadeur Jamal Balkhoyor a prononcé le discours suivant Chers invités Le royaume d’Arabie Saoudite commémore aujourd’hui le 80ème anniversaire de son unification par feu le roi Abdel Aziz ben Abdel rahamane ben faycal Al Saoud. (Que Dieu lui accorde sa miséricorde) DE NOMBREUSES RÉALISATIONS DANS DIVERS DOMAINES. Nous célébrons cet événement heureux en même temps que le cinquième anniversaire de l’accession au trône du gardien de la sainte mosquée, le roi Abdallah ben Abdel Aziz, pour continuer l’œuvre de développement entamé par ses frères et fondé par son père. Beaucoup de réalisations ont été enregistrées au cours de ces cinq dernières années notamment dans les domaines politique, du développement, de la civilisation dont je cite comme exemple, l’expérience du dialogue avec les autres, dialogue fondé sur la transparence, la franchise tout en préservant les fondements de l’islam. Ce dialogue qui a vu la participation de toutes les couches de la société saoudienne et qui a été couronné par l’ouverture sur le monde à travers le dialogue inter-religieux, organisé et parrainé par le Royaume d’Arabie Saoudite lui-même. L’Ambassadeur Jamal coupant le gateau de l’anniversaire en compagnie de ses pairs. tance, des religieux, notamment le Nonce Apostolique, Monseigneur Ambrose Madta, les imams avec à leur tête, le Cheick Al Aima Boi-kary Fofana Président,, du COSIM. Ce dernier avait à ses SEM Jamal Balkhoyor pendant son discours OUVRIR DE NOUVELLES PERSPECTIVES SCIENTIFIQUES POUR LE DÉVELOPPEMENT DU ROYAUME La construction du nouveau complexe scientifique de recherche de l’énergie atomique afin d’ouvrir de nouvelles perspectives scientifiques sur la diversification des ressources, évite au Royaume d’Arabie Saoudite de se fonder sur une seule ressource de l’énergie comme le pétrole et ses dérivés. La cité Roi Abdallah de l’énergie atomique ouvrira le chemin d’entrer pacifiquement dans le domaine de l’énergie atomique dans le cadre de la recherche de développement et de la production. Les services compétents du royaume d’Arabie Saoudite ont ordonné également l’envoi des étudiants, plus de 80 000 étudiants saoudiens dans différents pays du côtés, El hadj Koné Idriss Kou-douss, Président, du CNI, le Raïs de l’Association des Sunnites, Dr. Moussa Fadiga, le Khalife Général des Tidjanis, Cheick Moustapha Sonta, le Cheick Malick Konaté, et monde, de l’Est à l’Ouest, qui contribueront aux efforts de développement et de l’évolution après leur retour au pays. APPROFONDIR LES RELATIONS DIPLOMATIQUES ENTRE L’ARABIE SAOUDITE ET LA CÔTE D’IVOIRE Chers invités, le développement des relations entre le royaume d’Arabie Saoudite et la Côte d’Ivoire ne se limite pas seulement à l’octroi des dons aux différentes structures. Il est prévu qu’une délégation économique regroupant plus de sept secteurs rendra une visite de prospection à Abidjan au cours de la première quinzaine du mois d’octobre prochain, pour explorer les domaines de coopération et d’investissement entre les deux pays. Enfin, les autorités saoudiennes félicitent le gouvernement ivoirien pour les progrès réalisés dans le cadre de l’organisation des élections présidentielles notamment la fixation de la date par la CEI pour le 31 octobre 2010. Elle souhaite que ces élections se déroulent dans le calme et la stabilité afin que la Côte d’Ivoire puisse continuer ses actions de développement et retrouver totalement sa place de leader dans la sous région. Je voudrais enfin vous remercier pour avoir accepté de participer à cette manifestation et je prie Allah le Tout Puissant afin qu’il nous protège contre tous les malheurs car il est l’Audient par excellence et répond à l’appel de Ses serviteurs. Propos recueillis par Kemebrama@hotmail.com bien d’autres imams. Dans le lot des invités, on distinguait les ambassadeurs de la Chine, de l’Egypte, du Tchad et d’autres illustres invités. Le gouvernement était représenté par M. Dagobert Banzio, Ministre des infrastructures économiques qui avait à ses cotés le Directeur de cabinet du Ministre des affaires étrangères, M. Klôh Weya Jerôme. Au menu de la manifestation, le salut aux couleurs de la Côte d’Ivoire et de l’Arabie Saoudite, le discours de l’ambassadeur saoudien en Côte d’Ivoire, SEM. Jamal Bakor Balkhoyor et enfin, le dîner qui a été servi aux convives. Dans son discours, le représentant du royaume saoudien a mis l’accent sur l’excellence des rela- Des symboles forts S’il y a quelque chose qui a retenu l’attention de l’assistance à l’occasion de la manifestation commémorant les 80 ans de l’Arabie Saoudite, c’est Le représentant du Vatican a répondu présent a l’anniversaire du Royaume saoudien. particulièrement la présence de certaines personnalités aux côtés de l’ambassadeur du royaume saoudien. Ce sont notamment, le nonce apostolique, Monseigneur Ambroise Madta, le Cheick Kobéissi de l’institution Al Ghadir et l’Ambassadeur d’Iran en Côte d’ivoire. Dans ce sens, le nonce apostolique Mgr Ambrose Madta représentait le Vatican c’est à dire le siège du catholicisme et l’ambassadeur Djamal Bakr Balkoyor, le Royaume d’Arabie Saoudite terre de naissance de l’islam. En d’autres termes, il s’agissait de la confraternité entre deux religions en cette période où l’actualité internationale est sous la pesanteur de certains événements qui pourraient porter à croire qu’il existerait des zones d’ombres entre ces deux reli- tions entre la Côte d’Ivoire et son pays, puis s’est étendu sur les innovations apportées au processus de développement du royaume qui cherche à diversifier ses sources de développement en dehors du pétrole et de ses dérivés. Il a également mis l’accent sur la politique éducative du Roi Abdallah qui a permis d’envoyer 80 000 étudiants à travers le monde avec pour objectif de mettre, à leur retour au pays, leurs savoirs au bénéfice du royaume. C’est sur la dégustation du repas copieux, offert par l’ambassadeur, que la soirée a pris fin. Kemebrama@hotmail.com Coll. Sanogo Abou Amirat gions. Le deuxième symbole est la présence de l’ambassadeur d’Iran. A ce niveau également, il n’est pas rare d’entendre dire qu’entre l’Arabie Saoudite et l’Iran, il existerait des conflits d’influences tant politiques que religieuses entre ces deux pôles de l’islam aussi bien aux plans politiques que religieux. La présence de l’ambassadeur d’Iran vient donc contredire cette affirmation. Enfin, le troisième fait symbolique à prendre en compte, est la présence significative du Cheick Kobéissi, guide spirituel de la communauté chiite en Côte d’Ivoire. Là, il s’agit de la confraternité intra religieuse entre le sunnisme et le chiisme, deux franges de l’islam qui selon l’entendement général, seraient opposées. Toute chose qui semble être démentie et qui confirme le fait que tous les Musulmans ne peuvent qu’être des frères. 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Notre présence est également une reconnaissance des actes qu’il a posé en direction de la communauté musulmane et surtout au niveau de l’institut internationale de l’imamat qu’il a aidé à avoir un fonds de soutien. Pour nous donc, il faut soutenir toutes ces initiatives qui ne peuvent qu’apporter un plus à la bonne marche de notre religion KONÉ IDRISS KOUDOUSS (président du CNI) “L’ambassadeur Balkoyor aide beaucoup la communauté musulmane” Je suis là pour soutenir l’ambassadeur Jamal balkoyor qui a eu l’amabilité de m’inviter. Je suis là non seulement pour le soutenir mais également pour le féliciter par ocus CELEBRATION DES 80 ANS DU ROYAUME DE L’ARABIE SAOUDITE rapport à tout ce que l’Arabie Saoudite réalise non seulement pour l’humanité mais principalement pour la communauté musulmane. Quand vous allez aujourd’hui en Arabie Saoudite, vous constatez que les rites du pèlerinage deviennent de plus en plus faciles grâce aux investissements faits par le Roi. En Côte d’ivoire particulièrement, l’ambassadeur, depuis son arrivée, ne cesse de s’investir pour les bonnes œuvres au profit des Musulmans. Non seulement il facilite l’obtention des visas mais en plus, il intervient dans le développement de notre communauté en faisant des dons. L’ année dernière il a offert environ 600 millions de francs aux associations et aux ONG. En tout cas, l’ambassadeur balkoyor se montre très fraternel et très conciliant avec nous. Dans ces conditions, nous ne pouvons que le soutenir dans son action. Dr. MOUSSA FADIGA (Raïs de l’AMSCI) “C’est un signe fort de la fraternité islamique” Nous remercions l’ambassade saoudienne de nous avoir conviés à cette cérémonie pour célébrer avec nos frères la fête ses 80 ans d’existence. Nous leur exprimons nos remerciements et gratitudes pour tout ce qu’ils font pour l’humanité, et pour l’islam en particulier. L’imam Kobéissi (Guide spirituel de l’Association ; Al Ghadir): “Renforcer la fraternité islamique” La collaboration entre les peuples musulmans est un devoir et notre présence en ces lieux à l’occasion de cet anniver- saire est l’expression selon laquelle tous les Musulmans ne peuvent être que des frères. Et nous en profitons pour exprimer nos sincères remerciements par rapport à cette invitation qui ne fait que renforcer cette fraternité pour l’intérêt de la ouma islamique. Espérons que Dieu unira la volonté des musulmans parmi tous les Etats du monde surtout au niveau des dirigeants. En conclusion, nous sommes là pour renforcer la fraternité et la volonté de résoudre tous les problèmes entre musulmans. dite m’a permis d’être formé” Nous sommes-là pour célébrer avec le royaume d’Arabie Saoudite la fête nationale de ce cher pays. L’Arabie Saoudite a été la base de notre formation. Étant théologien, j’ai fréquenté l’université islamique de Médine dont je suis agrégé. C’est donc pour nous un honneur d’être associé à cette grande fête. CHEICK SONTA MOUSTAPHA (Calife général des Tidjanis) “L’ambassadeur de l’Arabie Saoudite est très coopératif U C’est un plaisir pour moi d’être saints de l’islam, Et en tant que musulman, il nous appartient de soutenir ce pays dans tout ce qu’il fait. Par ailleurs, l’ambassadeur est très coopératif dans ses rapports avec nous les imams de même qu’avec tous les membres de la communauté. ici à cette manifestation de ce pays frère qui nous tient tant à cœur. Comme vous le savez, le royaume darwinien Saoudite abrite les lieux nationale de l’Arabie Saoudite. C’est un signe fort de la fraternité islamique. On se réjouit avec le Royaume pour Pr CHEICK LÉGRÉ YAYA (Président du Conseil National exécutif de la Confédération des Associations Organisation et Conseils islamiques de Côte d’ivoire) “L’Arabie saou- ❖ PROPOS DES AMBASSADEURS ET HOMMES POLITIQUES S.E.M. NOBAKHTI SEYED REZA (L’ambassadeur d’Iran en Côte d’Ivoire): “L’Arabie Saoudite et l’Iran sont unis par la religion musulmane” Ma présence aujourd’hui à cette manifestation de la journée de réunification du royaume d’Arabie Saoudite est de sa grandeur et son importance au plan régional continental et mondial. Mais aussi pour le fait que ce pays abrite les lieux saints de l’islam. Nous souhaitons au gouvernement et au peuple saoudiens progrès et plein de succès. CHEICK MALICK KONATÉ (Guide spirituel tidjani) “L’Arabie Saoudite est un pays de référence” Je suis ici pour commémorer l’indépendance du royaume d’Arabie Saoudite avec les frères et soeurs. Cela me permet par la même occasion de côtoyer les frères et sœurs ici présents. L’Arabie Saoudite est un pays de référence pour nous et c’est toujours un honneur pour nous d’être convié à cette fête. ❖ PROPOS DE LEADER CHRETIEN MGR MADTA (Nonce apostolique): “Chrétiens et Musulmans entretiennent de bonnes relations Nous sommes venus partager la joie du royaume d’Arabie Saoudite en l’occasion la commémoration de ce 80ème anniversaire de ce royaume. C’est donc un plaisir pour nous d’être ici avec beaucoup d’amis. J’en profite donc pour souhaiter mes vœux de bonheur et de prospérité au royaume d’Arabie Saoudite, à son roi une année de succès et de prospérité Ma présence concrétise également, l’excellence des relations entre chrétiens et musulmans.O nous avons toujours de bons rapports et l’église catholique cherche toujours à maintenir ces bonnes relations .de même, le pape a reçu le roi d’Arabie Saoudite au Vatican ❖ PROPOS DE EX-ETUDIANTS EN ARABIE SAOUDITE IMAM CISSÉ DJIGUIBA la marque manifeste des relations étroites entre le royaume saoudien et l’Iran. Le royaume saoudien. Notre présence est donc une occasion de renforcer cette coopération. Cela prouve qu’il n’y a aucun nuage entre le royaume d’Arabie Saoudite et notre pays. Ces deux pays sont tous des pays musulmans et sont unis par la religion et par les voies tracées par l’islam. Les prétendues dissensions entre ces deux grandes nations que véhiculent certaines personnes sont des allégations qui ne se justifient pas car tous les peuples musulmans sont liés par la foi. BILAL Mahamat Ali (Chargé d’affaires à l’ambassade du Tchad.) “L’Arabie Saoudite est un pays ami du Tchad” Je suis très heureux d’être là parmi nos frères d’Arabie Saoudite qui commémore leur fête nationale. En tant que pays ami, il est de notre devoir d’être présent. Par ailleurs, c’est tout même bien pour le musulman que je suis d’être aux côtés de tous les frères de la ouma islamique. Cela ne fait que renforcer les liens de fraternité qui unissent tous les musulmans. entretenons de très bonnes relations avec les membres de cette ambassade. Compte tenu de tous ces faits, c’est donc tout à fait normal que je sois ici. De même, nous avons établi une relation particulière avec la communauté musulmane de ce pays. De ce fait, nous essayons tant bien que mal avec le conseil municipal d’être aux cotés de nos frères musulmans dans le cadre de leurs activités et vous-mêmes vous avez eu l’occasion de nous rencontrer a bien d’autres évènements qui ne sont pas ceux de ce soir. La mairie de Cocody dans la mesure de ses possibilités fait ce quelle peut pour venir en aide à cette communauté comme cela a été le cas pour le Ramadan dernier. Et d’ailleurs, au-delà du Ramadan, il y a beaucoup d’actions que nous menons en directions de cette communauté tant au plan culturel qu’au niveau des la construction des mosquées. (DG de la radio Al-Bayane) “Nous prions que ce pays prospère davantage” J’ai répondu à l’invitation de l’ambassade de l’Arabie Saoudite en Côte d’Ivoire pour l’histoire que je connais, et pour avoir bénéficié de la sollicitude de ce grand pays. J’y ai passé sept (7) ans d’études islamiques à l’institut de la langue arabe et de l’enseignement islamiques. C’était en cité à l'université. Après ces années, je suis rentré au pays pour accomplir la mission pour laquelle j’étais parti. C’est vraiment avec joie et reconnaissance que j’ai répondu à l’appel des autorités représentant le Royaume ❖ PROPOS DES INVITES SEM. TAREQ IBRAHIM MOHAMED MAATY (Ambassadeur de la République Arabe d’Egypte en Côte d’Ivoire) “Nous souhaitons au gouverne- JEAN- BAPTISTE GOMON DIA-GOU (Maire de la commune de Cocody): “Nous entretenons des relations particulières avec l’ambassade d’Arabie Saoudite et avec les BINATÉ IBOURAHIMA (Conseiller technique chargé des affaires musulmanes au ministère de l’Intérieur) “J’ai eu de bon rapports avec les membres de l’ambassade” ment et au peuple saoudiens pro- grès et plein de succès” C’est un grand honneur pour nous en ce jour d’avoir pris part aux festivités de la fête nationale du Royaume d’Arabie Saou- Musulmans” Chaque fois qu’une ambassade m’invite, je fais tout pour honorer cette invitation comme c’est le cas avec l’am- C’est une joie pour moi d’être ici, en tant que frère. J’ai eu à côtoyer les membres de l’ambassade pendant que je m’occupais de la gestion quoti- M. OUATTARA Bakary (Cadre au conseil constitutionnel) “L’ambassadeur a fait beaucoup pour améliorer le sort des pèlerins ivoiriens” Ma présence ici se justifie par le fait que non seulement j’ai été invité, mais encore parce que je suis issu d’une ville à dite, qui existe il y a maintenant 80 ans. L’Arabie Saoudite est un grand pays qui nous est cher. Du fond de nos cœurs, nous avons une grande estime à son égard. Et cela pour le fait bassadeur d’Arabie Saoudite qui m’a convié à participer à la fête nationale de son pays. Par ailleurs, l’ambassade de ce grand pays est logé dans ma commune. Ce qui signifie qu’elle fait partie de Cocody. Et en plus, nous dienne du Hadj et nous avons eu des rapports cordiaux et fraternels dans l’exécution de ma tâche. Ma présence ici est donc une marque de reconnaissance par rapport à, tous ces faits qui m’ont permis de remplir la mission qui m’avait été confiée. forte tradition islamique, c’est-à-dire Yorobodi où les gens se sont rendus à la Mecque depuis le 17ème siècle. L’Arabie Saoudite étant le cœur de l’islam, c’est donc pour moi une fierté et je dirai même une obligation morale d’être ici afin de soutenir les actions de l’ambassadeur qui fait beaucoup pour améliorer le sort des Musulmans et surtout des pèlerins de l’Arabie Saoudite en Côte d’Ivoire. Nous prions que ce pays prospère davantage afin qu’il soit le pôle d’attraction du monde entier. Car c’est le lieu où résident les deux saintes mosquées. (Version SANOGO) CISSE VASSIRIKI (imam de la mosquée de la Djibi) “Je suis reconnaissant au royaume d’Arabie Saoudite” Ma présence est due à une invitation qui nous rehausse car nous avons effectué nos études en Arabie Saoudite. C’est donc une marque de reconnaissance par rapport à ce pays qui nous a formé et à qui nous devons-beaucoup. ivoiriens COMMISSAIRE EL HADJ BAMBASOUALIHO (Président de la communauté musulmane de la police nationale): “L’Arabie Saoudite aide les Musulmans à travers le monde” Je viens répondre à I’ invitation d’un pays frère, donc d’un grand pays au plan islamique. C’est donc un devoir pour moi de venir les soutenir lors de cette fête. Par ailleurs, c’est pour moi l’occasion de marquer ma reconnaissance à ce pays qui fait tout pour venir en aide à toute la communauté musulmane mondiale. Propos recueillis par Kemebrama@hotmail.com Coll. Sanogo Abou Amirat Comment la technologie moderne a nermis de faciliter le Hadj ? Un réseau de diffusion perfectionné a été installé pour répondre aux exigences du Hadj. La sécurité et le confort des pèlerins sont devenus une préoccupation majeure des autorités, étant donné l’afflux de personnes ces dernières années. Pour la fabrication des dalles récemment posées, on a utilisé un marbre résistant à la chaleur spécialement élaboré. Pour améliorer encore davantage le confort des pèlerins, le bâtiment tout entier est refroidi par l’un des plus gros climatiseurs du monde. Pour faciliter l’accès des hadjis (pèlerins) à l’espace aménagé sur le toit de la sainte mosquée en période d’affluence, des escaliers roulants supplémentaires ont été installés le long de plusieurs escaliers ordinaires sur les côtés nord et sud du bâtiment. Par ailleurs, afin de réduire les embouteillages autour de la sainte mosquée, on a construit, dans le cadre du projet d’aménagement, un nouveau tunnel routier près d’Alsouk Alsagir. Des voies et des passages souterrains pour piétons ont été soigneusement tracés et aménagés afin d’assurer la sécurité des pèlerins. LA TECHNOLOGIE MISE AU SERVICE DES PÈLERINS Dans un souci constant d’assurer le confort et le bien-être des pèlerins, la technologie moderne a permis d’allier confort et praticité afin de proposer des mesures répondant aux plus grandes exigences du Hajj durant cette saison chaude et étouffante. CES MESURES SE PRÉSENTENT COMME SUIT : - Les dalles récemment posées autours de la Kaaba ont été choisies dans un marbre spécial qui résiste à la chaleur et assure aux pèlerins le confort d’un sol frais ; - La mosquée du Haram, quant à elle, a été entièrement refroidie par un des plus gros climatiseurs au monde ; - Des escaliers roulants supplémentaires ont été aménagés des deux côtés sud et nord du toit de La Sainte Mosquée afin d’en faciliter l’accès en période de grandes affluences ; - Un nouveau tunnel routier a été aménagé prés d’AI Souk Assaghir afin de faciliter la circulation autours de la Sainte Mosquée et de réduire les embouteillages ; - Des passages souterrains pour les piétons ont également été aménagés pour la plus grande sécurité des pèlerins. PLUS DE CHAISES ROULANTES OFFERTES AUX PÈLERINS À MOBILITÉ RÉDUITE Des efforts particuliers ont été consacrés aux pèlerins à mobilité réduite ou souffrant d’un handicap moteur. Plus de 6000 fauteuils roulants sont mis à leur disposition par le Président des Affaires de la Grande Mosquée ainsi que par des organismes privés. Des fauteuils sont également disponibles à la location au bureau d’AI Safa mais aussi au rez-de-chaussée pour un total de 150 au total. Notez cependant qu’une augmentation des prix va être enregistrée au cours des dix derniers jours de Ramadan. Une centaine d’employés est engagée pour les services d’inspection et de gestion des Les innovations technologiques avancées facilioteront un hadj réussi. fauteuils roulants. Ces inspecteurs s’assurent du bon accomplissement du travail des pousseurs et veillent à éviter les encombrements dans les pistes consacrées aux personnes à mobilité réduites. Une cinquantaine d’hommes se sont portés volontaires pour pousser les fauteuils roulants des pèlerins entre les prières du Dho’hr et minuit. Les services offerts aux pèlerins à mobilité réduite sont réglementés par la police du Haram afin de lutter contre tout trafic frauduleux. 13 portes d’entrée à la Grande Mosquée sont consacrées aux fauteuils roulants, dont : la porte du roi Abdul Aziz, la porte du roi Fahd, la porte d’AI-Omra, la porte d’AI-Madinah, la porte de Jisr Al-Madinah, la porte de Jisr Al-Nadwah, la porte d’AI-Fatah, la porte d’AI-Qararah, la porte d’AI-Safa, la porte d’AI-Hunain et la porte de Ajyad. DES SOLUTIONS EFFICACES CONTRE LA SURPOPULATION À LA MECQUE Le Centre de recherches pour le pèlerinage de « Omm Al Qurra » a récemment proposé des solutions visant à remédier aux problèmes d’encombrement et de surpopulation à La Mecque pendant les périodes de fortes affluences (Hajj, Ramadan, etc). BONNE RÉSOLUTION PRISE PAR LES PÈLERINS AUX PORTES DU HARAM Une grande action anti-tabac a été organisée à La Mecque aux portes du Haram afin de porter assistance aux pèlerins et les encourager à arrêter de fumer. Une clinique mobile a été installée sur place au moyen d’un gros camion équipé de lits et de chaises ainsi que d’un grand éventail de matériel médical. Cette action très fructueuse a permis à la clinique mobile d’enregistrer plus de 400 000 visites depuis son installation. 600 pèlerins de différentes nationalités se sont alors engagés solennellement à arrêter de fumer, aux portes du Haram. Beaucoup d'entre eux, pour symboliser cette décision, ont livré leurs paquets de cigarettes aux membres participant à l’action. Les deux villes saintes, La Mecque et Médine, ont été déclarés zones non-fumeurs par le Ministère Saoudien de la Santé et il est désormais interdit d’y vendre des cigarettes. LA MECQUE SE PRÉPARE À LA SAISON DU HAJJ 2010 Après la fin du mois de Ramadan, la saison annuelle de la Omra cède sa place dans le Royaume à une ambiance plus calme et à un rythme de vie normal. Parmi les projets de cette année figure le nouveau chemin de fer qui reliera Arafat à Jama-rat en passant par Mina et Muzdali-fah. Ce nouveau projet permettra de réduire considérablement la congestion en assurant le transport de plus de 130 000 passagers. Le Royaume ne ménage aucun effort pour assurer le meilleur environnement possible aux pèlerins au cours de cette saison du Hajj. Les autorités saoudiennes ont enregistré plus de 33 500 visites d’inspection et de contrôles visant à assurer la sécurité totale des pèlerins quant aux départs par voie terrestre, aérienne ou maritime. Aucun effort n’a été ménagé pour assurer l’acheminement des pèlerins vers leurs lieux d’hébergement et pour les guider vers les lieux de culte et de prières. Des mesures exceptionnelles de sécurité ont été mises en place afin d’assurer la logistique, l’inspection et le contrôle de toutes les étapes du pèlerinage et de garantir un confort absolu à tous les pèlerins lors de l’accomplissement de leurs rites. Les nationalités des pèlerins ayant accompli la Omra cette année sont, classés par nombre d’affluents, des égyptiens, des pakistanais, des jordaniens, des turcs, des irakiens, des syriens, etc. CRÉATION D’UNE NOUVELLE VILLE POUR LES PÈLERINS AU NORD DE MINA L’Arabie Saoudite envisage la création d’une nouvelle ville dédiée aux pèlerins au Nord de la ville de Mina. Cette ville, qui devra voir le jour dans un délai de 5 ans, aura une capacité d’accueil de 1,5 millions de pèlerins au cours de la saison du Hajj. Ce projet, actuellement soumis à l’autorité du Haut Conseil de la Recherche, est en cours de négoce afin d’établir tous les détails relatifs à sa mise en place. La question de trancher entre la construction de bâtiments en béton ou l’établissement de tentes modernes, n’a pas encore été décidée. Le coût total du projet s’élève à 30 milliards de riyals saoudiens. Ce nouveau projet permettra à plus de pèlerins locaux et étrangers d’accomplir leur pèlerinage. Notez que chaque année plus de 2,5 millions de pèlerins se rendent à La Mecque pour l’accomplissement de ce voyage sacré. ....à tous les pèlerins du monde entier 3 autres projets vont être soumis aux autorités pour un coût total de 1,4 milliards de riyals saoudiens. Il s’agit essentiellement de projets de constructions de sanitaires et de garages pour les voitures prés des lieux saints. Les projets achevés dans les lieux saints, durant les 17 dernières années, ont été estimées pour un coût total de 30 milliards de riyals saoudiens. Figure parmi les réalisations les plus importantes, le train reliant La Mecque à Mina et à Arafat pour une capacité de transport de 150 mille pèlerins. On prévoit de garder la couleur actuelle du train, sélectionnée selon sur la base de considérations scientifiques. Ce projet a été évalué pour un coût total de 6 milliards de riyals saoudiens. La technologie utilisée pour le train est conforme aux normes internationales. La maintenance et les réparations sont prises en charge par la société chinoise qui l’a conçu et ce pour une période de 3 ans. Le personnel responsable a également été formé de façon à savoir exploiter le réseau ferroviaire et de faire face aux problèmes d’entretien. Les pèlerins sentiront un réel confort cette année, en comparaison avec l’année précédente, grâce à ce train remplaçant les 30 000 bus destinés auparavant au transport. AGRANDISSEMENT DU MATAF ET DES COURS DU HARAM A cause de la canicule qui règne en Arabie Saoudite durant cette période de la Omra et des températures en constante croissance, une couverture de la Mosquée du Haram ainsi que du Mataf, s’avère plus que nécessaire afin de garantir un certain confort aux pèlerins et de les protéger contre les malaises provoqués par les fortes chaleurs. Le Dr Youssef Al Wabil, Responsable des Affaires du Haram, affirme que des projets d’équipement de l’intégralité de la Sainte Mosquée de climatiseurs, ont été commandités par le Roi d’Arabie Saoudite et seront effectués sur plusieurs étapes. Selon le Dr Al Wabil, l’agrandissement du Mataf serait lié à la suppression de la section ottomane ou bien, de son exploitation de façon à garantir les meilleures conditions aux pèlerins durant le Tawaf. Le Responsable des Affaires du Haram insiste également sur le fait que ce projet actuel d’agrandissement des cours de la Sainte Mosquée est une des réalisations les plus spectaculaires jamais faites sur les lieux saints auparavant. Ces travaux d’expansion et de création de nouveaux espaces, permet- tent de générer une nouvelle capacité égale aux 2/3 de la capacité actuelle du Haram. NOMBRE DE PÈLERINS RECORD POUR CETTE SAISON DE LA OMRA 2010 La grande ferveur des musulmans pour la visite des lieux saints a permis de réaliser des records absolus en matière de nombre de visas Omra obtenus cette année. En effet, ce nombre s’élève à 4 000 000 de visas accordés aux pèlerins non résidents durant ces neuf mois de saison de la Omra, et plus particulièrement courant le mois de Ramadan. Malgré ces nombres records, les pèlerins ayant dépassé la durée prévue de leur séjour s’est élevée à uniquement 10 000 pèlerins contre 250 000 en 2005. En effet, des mesures de plus en plus strictes et restrictives, ont été imposées chaque année par les autorités saoudiennes compétentes. Ce nombre est une première dans l’histoire du pèlerinage à La Mecque. Un véritable record pour cette fin de saison de la Omra, en attendant la saison du Hajj, qui elle, ne manquera pas de ramener son lot de hajij...par milliers. Source net Suite page 8 » > DES PORTIERS MULTILINGUES AUX PORTES DE LA MOSQUÉE DU PROPHÈTE Les portiers de la Mosquée du Prophète à Médine suivent des formations spéciales en différentes langues, et même en langage des signes, afin de pouvoir communiquer avec les pèlerins venant des quatre coins de la planète accomplir le Hajj ou la Omra en Terre Sainte. Durant les périodes de fortes affluences, notamment pendant Ramadan et pendant la saison du Hajj, le travail de ces 500 gardiens réguliers et saisonniers, devient un véritable challenge devant des pics pouvant parfois atteindre un million de visiteurs par jour! Cette mesure prise est plus que la bienvenue dans un moment où les fortes affluences provoquent des malentendus entre des pèlerins de diverses nationalités et parlant nombreux dialectes, et des gardiens envahis par des hordes de visiteurs. Ces gardiens ont également pour rôle, en plus de la surveillance et la gestion des portes de la Sainte Mosquée, l’accueil, la réception et l’orientation des fidèles. Le superviseur à l’administration des portes à la mosquée du Prophète, Mr. Rashed Bin Al-Ruwaished Maghd-hawi déclare que ces sessions de formation, qui durent toute l’année, s’intensifient durant le mois de Ramadan afin de préparer les portiers à communiquer avec les fidèles, nombreux durant cette période, et à éviter les perturbations et les encombrements lors des passages afin d’assurer la fluidité et faire face aux cas d’urgence. NOUVEAU TERMINAL POUR LAÉROPORT DU PRINCE MOHAMED Selon le prince Abdoulaziz Majed, gouverneur de la ville de Médine, un nouveau terminal de passagers à l’aéroport international du Prince Mohamed sera opérationnel dans la première semaine du mois d’Octobre. Le Gouverneur de Médine déclare que des instructions ont été données afin de terminer les travaux dans les plus brefs délais et ce pour assurer rapidement l’accueil des vols locaux. Les nouveaux plans de ce terminal prennent en compte le nombre croissant des pèlerins voyageant en direc- Une vue aerienne tion de la Terre Sainte. Le Prince Abdoulaziz s’est également intéressé de prés aux délais d’agrandissement de la cour Est de La Mosquée du Prophète qui visent à fournir à la capacité d’accueil de la Mosquée plus 70 000 places supplémentaires pour une superficie additionnelle de 37 000 m2. Dans le cadre de ce même projet, des travaux prennent en charge l’installation et la mise en place de 250 parasols dans la cour autour de la Mosquée au profit de 200 000 musulmans. HAUSSE DU NIVEAU DE LA SOURCE D’EAU DE ZEMZEM Une vue en perspective Selon le Président Adjoint des Affaires de la Grande Mosquée, le Dr. Youssef Al-Wabil, le niveau de l’eau de la source de Zemzem ne cesse d’augmenter. La raison d’une telle augmentation est, selon le Dr Wabil, les nombreux puits creusés par les citoyens d’Al Shamiya qui n’assurent plus le drainage de l’eau du puits de Zemzem. Le Dr. Youssef Al Wabil tient à rassurer les musulmans du Monde entier quant à une pénurie crainte de l’eau du puits sacré en affirmant que les provisions de l’eau de Zemzem sont suffisantes pour approvisionner tous les points de distribution de La Mecque mais également de la Mosquée du Prophète à Médine. Des arrangements ont été conclus avec le Ministère de l’Eau afin de s’approvisionner en quantités d’eaux suffisantes pour satisfaire la demande quotidienne des pèlerins. Solutions pour remédier aux problèmes de trafic et d’encombrement Lors d’une réunion tenue au bureau du Prince Khaled Al Fayçal, gouverneur de la Mecque, et où l’Agence de Presse Saoudienne et l’Autorité de Développement de la Mecque et des Lieux Saints, ont été présentes, le débat s’est porté sur les problèmes d’ordre et de trafic causés par le sur- peuplement des lieux saints durant le mois Saint de Ramadan ainsi que pendant la saison du Hajj. Plusieurs propositions ont été émises visant à augmenter la capacité de la Grande Mosquée de La Mecque, le Mataf ainsi que les cours. Nombreuses autres questions ont été discutées, comme d’étudier les différents services à fournir aux pèlerins durant les périodes de fortes affluences. Ont également participé à la réunion, nombreux responsables saoudiens, le Maire de La Mecque, M. Oussama Al Barr, le Secrétaire Général de l’Autorité de Développement de La Mecque et des Lieux Saints, M. Barhamin Sami UN RÔLE TRÈS ACTIF POUR LES FEMMES MOUTAWAFÉT La femme mecquoise, et plus particulièrement la femme moutawafa, se caractérise par un rôle très noble dans le service des pèlerines. Les semaines passées avec les pèlerines accomplissant le Hajj ou la Omra nécessitent de nombreux services d’accueil, d’hospitalité, d’accompagnement, de sensibilisation, d’informations sanitaires, religieuses, de sécurité, et autres. Cette proximité fait naître des relations humaines, d’amitié, de complicité et de fraternité entre les femmes mouta-wafét et les femmes pèlerines. Les femmes moutawafét ont prouvé leur présence et leur efficacité dans le service des pèlerines et leurs efforts fort louables leur ont valu les félicitations et respects de leur responsables et notamment du Ministère du Hajj. Une nécessité réelle d’information et de sensibilisation contre nombreuses pratiques pouvant nuire à la santé ou à la sécurité des pèlerins ou même à l’ordre général est prise en considération par les femmes moutawafét. Ces dernières tentent, du mieux qu’elles peuvent, de remédier à ces problèmes de manque d’information ou de pratique afin d’éviter certaines habitudes telles que dormir dans les Internet lieux du culte afin de réserver sa place, de se découvrir les cheveux pendant les prières, etc. Le rôle des femmes moutawafét est bien plus important et plus sensible qu’on pourrait le croire, un rôle qu’elles accomplissent avec beaucoup de bonne volonté et de dévotion. MESURES SÉCURITAIRES POUR UN ENVIRONNEMENT SÛR POUR LES PÈLERINS Afin d’assurer la sécurité des pèlerins et le bon déroulement de leurs rites, la Direction de la Sécurité du Haram a instauré plusieurs mesures qui se présentent comme suit : - L’installation de plus de 750 caméras de surveillance dans divers endroits du Haram et dans les circuits du pèlerinage pour la surveillance du mouvement des pèlerins durant le mois de Ramadan ; L’augmentation du nombre d’agents de sécurité pour atteindre les 1800 hommes et ce afin de se parer contre les problèmes engendrés par le surpeuplement de la Grande Mosquée ; - L’élaboration de campagnes de sensibilisation religieuse et éthique visant à faire prendre conscience aux pèlerins de l’importance de leur rôle dans le maintien de l’ambiance paisible à l’intérieur de la Grande Mosquée... Dans cette même logique les pèlerins sont tous appelés à coopérer avec les agents de sécurité et à respecter les règles de bonne conduite qui leur ont été imposées comme, par exemple, d’éviter de prier dans les couloirs de la mosquée, d’éviter les bousculades lors de la circombulation entre les Monts Al Safa et A Marwah, etc. Des agents féminins de la sécurité sont chargés de prendre en charge, plus particulièrement, les pèlerines par la réalisation d’opérations de contrôle à l’entrée des portes du Haram et autres. Tous les agents et les fonctionnaires chargés de la sécurité sont priés de faire de leur mieux afin d’assurer la meilleure coordination possible pour des conditions de pèlerinage optimales et une atmosphère paisible dans la Sainte Mosquée de La Mecque. UNE HORLOGE GÉANTE À L'HEURE DELAMEQUE Les Musulmans du monde entier pourront régler leurs montres sur le nouveau temps de l’Arabie Saoudite. Hier, Le premier Ramadan à la ville la plus sainte de l’Islam, la plus grande horloge (six fois la taille de Big Ben) a été mise en route pour une période d’essai de trois mois. L'Arabie Saoudite espère que la nouvelle horloge, située en face de la grande mosquée devrait être le deuxième plus haut bâtiment du monde, et qu’elle mettra en place la Mecque en tant que norme de temps au lieu de Greenwich. L'horloge a été mise en service avec une période d'essai qui durera trois mois dès la première journée du mois sacré du Ramadan. L’agence officielle SPA a déclaré que la hauteur du tour dont l’horloge est installée est 601 mètres. Cette géante horloge est d’un diamètre de 46 mètres. Cela la rendrait le deuxième plus haut bâtiment du monde - avant celle de Taïwan 509 mètres et du Tai-pei 101. Plus que 21.000 lampes de différentes couleurs décorent le sommet de la tour. Ses couleurs-là sont visibles à 30 kilomètres et jouent le rôle de signaler l’horaire des cinq prières quotidiennes. Quelque 250 travailleurs hautement qualifiés musulmans ont achevés les travaux de soudure sur le cadre de l'horloge. Une horloge géante à l'heure de la Meque Le diamètre de l’horloge mecquoise est six fois plus grand que l’autre de Big Ben. Sous chaque cadran de l’horloge la phrase «Au nom d'Allah" est inscrite en lettres énormes et éclairée par deux millions de lumières. Islam Info N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 - Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 9 y; adj ÎNTËRVÎÈWHVÈ^EÎcnÂÜcnÔNÂTnîjÎT^nÎN “Quand vous faites les sept tours de Tawaf, cela est comme les 7 étapes de l’âme” Le Cheick Malick Konaté a accordé une interview à Islam Info dans laquelle, il dévoile le secret du pèlerinage. En plus, il donne les 8 lieux d’exaucement des vœux à la Mecque. Quel est le sens spirituel des 7 tours de Tawaf ? Et il voit en songe les deux anges lui sont apparus. Le second dit au premier qui avait parlé de Dieu que le Tout miséricordieux a changé les données. Dieu a dit en ces termes à son esclave :” par ce geste, tu penses que tu es le plus miséricordieux. Mais Moi Dieu, je suis plus miséricordieux que toi. C’est vrai que tu as eu une grande pitié. Je tiens à te dire ceci : Certes, j’ai pardonné aux 6 pèlerins mais quant aux autres, tu me demandes de leur pardonner avec l’appui des 50 Pèlerinages que tu as effectués. Saches que j’ai accepté ta demande et Je leur pardonne, mais je pardonne également et agrée leurs parents qui se trouvent hors des frontières de la Mecque. Alors, c’est pour te signifier que je suis le plus miséricordieux. Toujours à la station d’Arafat, nous avons un Cheick du nom d’Achaoukary qui avait oublié à la station d’Arafat son bagage. En cours de route, il s’est rappelé qu’il avait oublié son les 7 tours du Tawaf ont pour objectif de rendre l’âme propre bagage. Et il s’est retourné pour aller le chercher. Mais arrivé sur le lieu d’Arafat, il a trouvé que ce lieu était plein de singes. Du coup, il a eu peur et les singes lui ont dit : "n’ais pas peur”. Nous sommes les pêchés des gens qui ont observé la station d’Arafat”. Tout cela signifie que Dieu est le très miséricordieux. La 7ème étape est la plénitude, car, tout ce que Dieu dit nous sommes d’accord. On peut retenir que les 7 tours du Tawaf ont pour objectif de rendre l’âme propre. C’est pourquoi, cette étape, dans les rites du Hadj a tout sons sens. Donc, les différentes explications permettront aux pèlerins d’accorder une importance particulière au Tawaf. En réalité, force est de reconnaître que nous avons fait beaucoup de tort à notre propre personne et à notre âme. Ce qui a fait que notre relation avec Dieu a pris un coup. Les 7 tours viennent comme une supplication et un pardon afin que Dieu pour l’amour du Prophète (saw) puisse nous laver. De sorte que nous devenions des hommes "nouveaux”. Alors, en faisant les 7 tours, cela permet de purifier l’âme. Le pèlerin qui a en tête que les 7 tours de Tawaf représentent les 7 étapes de l’âme, doit pouvoir accomplir le Tawaf avec invocation et imploration. Celui-ci doit surtout à chaque tour, demander pardon à Allah. Je signale de passage que pour que Dieu puisse pardonner le musulman, celui-ci doit pouvoir regretter amèrement ce qu’il a fait comme pêchés. Quand vous faites les 7 tours de Tawaf, cela est comme les “...ce que je déplore chez certains pèlerins, c’est que souvent ils oublient qu’ils sont au Hadj..” 7 étapes de l’âme. Une fois au pèlerinage à la Mecque, le pèlerin doit faire plusieurs Tawafs. Mais, ce que je déplore chez certains pèlerins, c’est que souvent ils oublient qu’ils sont au Hadj. Certains s’adonnent à des actes inutiles. Je voudrais attirer leur attention en leur disant que le pèlerinage n’est pas un lieu ni d’amusement ni d’achat et non plus de promenade. Quel est le sens spirituel du parcours de Safa et Marwa ? Le prophète Ibrahim a laissé la seconde épouse Adjara et son fils Ismaël à la Mecque en leur disant que “Dieu veillera sur vous”. Son épouse lui dit qu’il peut partir en paix. Alors, le prophète Ibrahim est parti. Quelque temps après, l’enfant a commencé à pleurer. Adjara s’est mise à crier "Ibrahim”, seule dans le désert de la Mecque. Ne sachant pas où aller, elle a quitté Safa pour aller à Marwa parce qu’elle pensait qu’lbrahim partait dans ce sens. Elle a fait cela dans le but de dire à son mari que l’enfant a beaucoup soif. Lorsqu’elle n’a pas vu son mari à Marwa, elle est revenue à nouveau à Safa. Elle a fait ce parcours 7 fois, c’est-à-dire l’aller et retour entre Safa et Marwa. C’est à la fin du 7ème tour qu’elle a vu l’ange Gabriel. Celui-ci dit à la femme : ” je viens t’aider”. Et la femme de répondre :”si tu viens m’aider à cause de Dieu, j’accepte”. Lorsque l’ange Gabriel a dit cela. Selon cer- Quand vous faites les 7 y tours de Tawaf, cela est comme les 7 étapes de l’âme. tains ulémas, l’ange a pris ses ailes pour toucher la terre et l’eau a commencé à jaillir. Par contre, d’autres disent que c’est l’enfant “Ismaël” qui a fait un geste en touchant la terre et l’eau a commencé à jaillir. Quand Adjara a vu l’eau, elle était très contente. De ce fait, lorsque celle-ci a levé sa tête l’ange Gabriel n’était plus là. Voici la source de l’eau Zam Zam. C’est une eau bénie et pleine de baraka. C’est pourquoi!, Dieu dit à ce propos que vous ne pouvez pas faire le Hadj sans faire le parcours de Safa et le Marwa. En faisant le Safa et arrivée à la lumière verte, vous faites un peu de footing. C’est en cela qu’ il faut qu’on se sente à la Mecque comme des esclaves d’Allah et des êtres humains. Dans ce cas, nous devons laisser nos titres de cheicks et d’imams, de directeurs, de présidents, etc. Si vous allez avec ses titres à la Mecque, automatiquement, vous n’êtes plus un bon pèlerin. C’est pourquoi, il faut toujours mettre en tête que vous êtes venus chez Dieu. C’est la raison pour laquelle, il n’est pas permis de faire le parcours de Safa et Marwa comme bon nous semble. Mais plutôt faire ce qui a été recommandé par le Prophète (saw) en surtout méditant. En ce lieu, il est interdit de bavarder. Cependant, il faut faire assez de bénédictions. Quand les Sabas (compagnons) du Prophète (saw) allaient accomplir le Hadj, le Prophète (saw) leur a demande de lui faire des bénédictions à la Mecque. C’est pourquoi, il est important de faire des bénédictions pour nos parents même s’ils ne le demandent pas. A la Mecque, Dieu accepte les bénédictions dans 8 lieux Koum faya koum. Quels sont ces 8 lieux à la Mecque? Les 8 lieux où Dieu accepte et agrée les bénédictions sont les suivants. Nous avons le lieu de la pierre de noire (1), la porte de la Kaaba (2), la makama Ibrahim (3), Hijr Ismaël (4), faire face à la Kaaba (5), l’angle yéménite (6), la porte de la Kaaba en se penchant un peu (7), entre l’angle yéménite et ahjra aswat et faire face à la Kaaba en étant opposé à hijr Ismaël (8). Ces 8 lieux selon les grands Cheicks sont des lieux où les prières et bénédictions sont exaucées de façon rapide. Une précision de taille, ce sont des choses que les gens ne connaissent pas. En plus, ce n’est pas écrit, mais c’est un secret spirituel. Que Dieu nous aide et qu’Il nous facilite la compréhension. Quel est le sens spirituel de la lapidation ? L’origine de la lapidation remonte à l’accomplissement du devoir de Dieu. Dieu a demandé à Ibrahim de lui donner en sacrifice ce qu’il a de plus précieux. Ismaël était en ce moment l’être le plus précieux aux yeux d’Ibrahim. Pour satisfaire son Seigneur, il a décidé d’égorger Ismaël uniquement pour Dieu. Ibra- / Dites-vous que vous êtes un pêcheur. Et que vous aviez plein de défauts. I him en venant chercher son fils, le satan est arrivé avant lui et a dit à sa mère : ”Ton mari viendra chercher ton fils pour le tuer”. La mère d’Is-maël a pris les pierres et a lapidé le satan pour ces propos de désobéissance. Après sa mère, le satan est allé voir Ismaël, celui-ci a fait le même geste que sa mère en le lapidant. Egalement au tour d’Ibrahim, celui-ci aussi l’a lapidé. Alors une fois à la Mecque, nous lapidons le satan. Mais, nous ne devons pas lapider le satan comme cela. Comment selon vous doit-on lapider le satan ? En lapidant le satan, dites-vous que vous êtes un pêcheur. Et que vous aviez plein de défauts. Certains de mes amis connaissent des pêchés que je commets. Il y a des pêchés en cachette que je commets et que seul Dieu sait. C’est le satan qui me pousse à faire tout cela. Aujourd’hui, je suis en face de mes pêchés et de celui qui me pousse à commettre ces pêchés. Etant donné que je suis au même lieu où il a tenté de tromper notre père Ibrahim, et qu’il n’a pas pu, alors je demande à Dieu à cet instant de m’aider à le chasser de ma vie. Que cette lapidation soit la fin de cette tromperie. Et qu’une fois à Abidjan, je m’en débarrasse pour de bon. Vous-voyez, si on lapide quelque chose, cela veut dire qu’on n’aime pas cette chose. C’est pourquoi, j’insiste sur la prise de l’intention. Cela est très important. Voici comment vous devez lapider le satan d’une façon pratique. Dieu ! Je lapide le satan qui me trompe et me trahit, débarrasse-moi de lui. Quelle est l’importance du séjour de 8 jours à Médine ? Les 8 jours à Médine sont très importants. Cela ne veut pas dire que si vous ne le faites pas que votre Hadj n’est pas agréé. Si vous avez eu la chance de faire les 8 jours, c’est une bonne chose parce qu’il y a un hadith du Prophète (saw) qui dit que celui qui a pu faire les 8 jours de ma mosquée, Dieu sera son garant le jour de la résurrection. Cependant, ce que je déplore, il ne faudrait pas qu’on dise que Médine ne fait pas partie du Hadj. Médine est quelque chose dans le pèlerinage à la Mecque. Car, sans le Prophète (saw), le pèlerinage n’existerait pas. C’est lui qui a enseigné comment faire le Hadj. Par exemple, dans votre vie, si une personne vous a aidé,.ne faut-il pas remercier cette personne? Si vous allez au pèlerinage à la Mecque, n’est-il pas bienséant de rendre une visite au Prophète (saw) en lui disant merci? A ce titre, il y un hadith du Prophète (saw) qui dit :” Celui qui vient au Hadj sans me rendre visite ne m’a pas considéré”. ” Mais quant à celui qui vient me rendre visite , qu’il se dise que le jour de la résurrection, je serai un garant pour lui”. Vous savez, Médine représente beaucoup dans le Hadj. D’abord, celui qui fait une prière à Médine a 500 mérites. Ensuite, celui qui prie dans la Rawda, c’est comme s’il a prié au paradis. Enfin, le Prophète (saw) est à Médine. Donc, pour cela c’est le Prophète Muhammad (saw) qui est le Hadj. Pourquoi se bat-on pour prier dans la Rawda ? Il faut se battre en bonne intelligence pour prier dans la Rawda. La Rawda est le jardin paradisiaque terrestre. C’est une recommandation du Prophète (saw). Une personne qui prie dans la Rawda a en quelque sorte le paradis pour elle. Que doit faire le pèlerin à Médine ? Le pèlerin doit faire beaucoup de prières surtout la salats sur le Prophète (saw). Pourquoi selon vous devons-nous faire beaucoup de salat sur le Prophète (saw) ? (Allahou akbar) ! Même à la Mecque, je pouvais dire aux musulmans de ne faire rien que la salat sur le Prophète (saw). Le Prophète (saw) dit : "si vous faites les salats sur moi les vendredis nuits, je vois celui qui me fait la salat”. ” Les anges me viennent avec les salats en me disant que le fils de tel a fait la salat sur toi”. C’est pourquoi, je conseille en tout cas aux uns et aux autres de faire beaucoup de salats à Médine. Pour la petite histoire en guise d’illustration, il y a un grand homme de Dieu Soufiane Saoury au cours du Tawaf qui a dit qu’il a vu un homme qui faisait la salat sur le Prophète (saw) en plein Tawaf au lieu de Rabbana atina fi douniya... Etonné, il l’interpella. Celui-ci dit en ces termes : ” Heureusement vous êtes un homme de Dieu qui est très connu. Mon père et moi venions ensemble pour la Mecque. Malheureusement, il est décédé en cours de route. Lorsqu’il est décédé, j’ai constaté la nuit qu’il a changé de couleur. Son visage s’est transformé en porc. Par ce choc, j’ai fermé la couverture sur lui en me disant que demain j’aurai honte. J’ai fait mes prières pour demander pardon à Dieu. Je me suis couché et en songe, j’ai vu un homme vêtu de boubou blanc venir vers mon père Suite page 5 Massa Courrier Express MASSA COURRIER EXPRESS ET CREDIT EPARGNE Met à votre disposition au Mali, en France et en Belgiqueà partir du 16 Septembre 2010 -un service envoi Express d'argent en quelques minutes, -et un service d'envoi rapide de colis et de document importants. fszd 10 ^/s/am Info N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 - Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 Suitede la page 9 > > Il m’a répondu qu’il s’appelle Muhammad (saw). Alors, je lui ai demandé pourquoi le visage de mon père s’était transformé et était très noir. Il m’a dit que mon père faisait des choses qui n’étaient pas bien. “Mais par contre, il faisait beaucoup de salats sur moi”. Par cet acte, il était de mon devoir d’intercéder pour lui. Alors, j’ai décidé depuis ce jour jusqu’à ma mort de ne faire que la salat sur le Prophète (saw)”. Une fois à la Mecque, que doit-on visiter ou voir ? Il faut visiter tous les lieux que le Prophète (saw) a visités. Mais en visitant ces lieux, il faut surtout méditer. Quel est le sens de la visite du cimetière de Baquia ? Au cimetière de Baquia, nous avons plein de saints. Ceux-la mêmes qui ont tout donné au Prophète (saw) pour aider la cause de l’Islam. Alors qu’est-ce qui prouve que demain nous ne serons pas à leur place? On nous dit également que celui qui peut mourir à Médine qu’il y meurt. Cela signifie tout simplement que celui dont Dieu prend son âme à Médine, qu’on l’enterre à Baquia. Et il verra ses pêchés pardonnés par Dieu. C’est la raison pour laquelle, à la fin du monde, durant 40 ans, Dieu ne fera que se glorifier. Pour ressusciter les êtres humains, Il fera pleuvoir. C’est une pluie de sperme qui descendra dans les tombes et les Anges descendront à Médine vers Baquia, ils verront une lumière qui jaillit à l’intérieur de la mosquée. Elle est celle du Prophète (saw). Le Prophète (saw) se lèvera et il ira directement à Baquia. Alors les gens de Baquia ressusciteront. Eux aussi se dirigeront vers la Mecque. C’est Je vous prends pour témoin que je pardonne à tous les . pèlerins”. . après cela que le jugement se fera. Quel sens spirituel pouvez-vous donner à la Talbiya ? La Talbiya est la réponse à l’appel de Dieu. En tant que pèlerin, nous devons faire cela avec sincérité et foi en Dieu. En outre, le pèlerin doit demander à Dieu le pardon pour ses fautes et pêchés à travers la talbiya. En même temps, il doit, en répondant à Dieu lui demander de l’aider à ne plus revenir sur ses pêchés jusqu’à la fin de sa vie. Ici, le pèlerin parle avec Dieu. C’est pourquoi, il est déconseillé de bavarder. Quelle est la signification de l’escale de Mina ? L’escale de Mina est un lieu de retraite spirituelle. Malheureusement, certains pèlerins font de ce lieu un lieu de causerie. Ce sont des actes qu’il faut surtout éviter. Il faut plutôt faire des lectures Coraniques, des prières surérogatoires et beaucoup de Salats sur le Prophète (saw). C’est une préparation spirituelle pour mieux affronter la station d’Arafat, primordial dans l’accomplissement du Hadj. Pourquoi la station d’Arafat ? La station d’Arafat est le lieu où se sont rencontrés Adam et Awa. D’une façon spirituelle, le mot Arafat signifie la connaissance. Mais la connaissance de Dieu dans la spiritualité. En plus, c’est à Arafat que le Prophète (saw) a fait son dernier ^ La station d’Arafat est le lieu où se sont rencontrés Adam et Awa. D’une façon spirituelle, le mot Arafat signifie la connaissance. Mais la connaissance de Dieu dans la spiritualité. sermon. Il a dit qu’il ne craint que ce soit son dernier pèlerinage. C’est le lieu où se trouve Al marifa Nous sommes allés à Arafat. Nous avons pris notre pagne (l’étoffe) blanc depuis la Côte d’Ivoire jus- A tout âge on peut lapider satan qui est la connaissance de Dieu lui-même. Il représente aussi le lieu de la résurrection parce que ce jour-là, c’est comme si tous les pèlerins se sont ressuscités. En ce lieu, il est important d’invoquer Dieu dans toute sa dimension. Vous devez dire : ” Oh Dieu ! Notre père Adam a pêché. C’est à Arafat que Tu as accepté son pardon et son repentir. Dieu, pardonne moi tout comme Tu as pardonné à notre père Adam pour Tamour du Prophète Muhammad (saw)”. Après cette étape d’Arafat, les pèlerins viennent à Mouzdalifa, pourquoi ? Lorsque le Prophète (saw) est arrivé à Mouzdalifa, il a dit à ses compagnons qu’ils passeront la nuit en ce lieu. Entre ces deux lieux, nous devons dormir à Mouzdalifa. Nous sommes quitté à Arafat qui est loin, et un repos est recommandé pour permettre aux pèlerins de mieux affronter l’étape de la lapidation. Une autre chose est que depuis Arafat jusqu’à Mouzdalifa, les anges sont avec C’est à Mouzdalifa que les V pèlerins ramassent les pierres pour la lapidation. les pèlerins. Ils ne dorment pas et ne font que des bénédictions pour eux. Ils nous accompagnent jusqu’au lieu de la lapidation. C’est à Mouzdalifa que les pèlerins ramassent les pierres pour la lapidation. Ceci est important parce que c’est là que le Prophète (saw) a ramassé les cailloux pour lapider le satan. Alors, on se demande pourquoi dormir à Mouzdalifa. Le pauvre et le riche, le grand et le petit, le boy et le patron dorment à plat le sol. Il n’y a pas de distinction parce que tout le monde est pareil vis-à-vis de Dieu. Quel est le sens spirituel du Tawaf ifada ? qu’à la Mecque. Nous l’avons pris la première fois pour faire le Tawaf oulkoudoum. Nous l’avons lavé. Puis nous sommes allés le sécher à Arafat. Nous l’avons blanchi à Mouzdalifa. Enfin, nous allons à la Mecque pour dire merci à Dieu pour tous ces bienfaits en faisant notre dernier Tawaf pour regagner notre pays. L’autre signification de ce Tawaf est que lorsque Dieu a créé Adam, les anges ne voulaient pas. Alors, au Tawaf ifada, Dieu invite les anges à admirer les fils d’Adam qui prient en L’invoquant, Le glorifiant. Dieu dit aux anges : ” Je vous prends pour témoin que je pardonne à tous les pèlerins”. Comment expliquez-vous qu’une femme qui a les moyens fasse le Hadj plusieurs fois, alors que son mari n’a jamais été à la Mecque ? Si son mari n’a pas les moyens, il ne doit pas se tracasser coûte que coûte pour aller au pèlerinage. Dieu a été clair en disant que le pèlerinage est pour ceux qui ont les moyens. Si ta femme a les moyens et qu’elle veut accomplir le Hadj autant de fois qu’elle le souhaite, il n’y a pas de problème. Vous devez la laisser partir accomplir son devoir vis-à-vis de Dieu. Si elle demande à son mari qu’ils partent ensemble, alhamdouliaye. Mais si elle ne le fait pas, ce n’est pas une obligation. Cependant, je pense très sincèrement que la femme a un grand cœur. Elle ne peut pas aller plusieurs fois au hadj sans son époux. Que conseillez-vous à tous les candidats du Hadj 2010 ? Que les futurs pèlerins quittent Abidjan avec Dieu pour Dieu et Je pense très sincèrement que la femme a un grand cœur. Elle ne peut pas aller plusieurs fois au hadj sans son époux. dans Dieu. Qu’ils arrivent à Médine avec Dieu. Et qu’ils partent à la Mecque avec Dieu. Que chaque AVIS DE REMERCIEMENTS BISMILLAHI RAHMANIARHIMI INNA LILAHI WA INNA ILAYHI RAJI'UN Le Chef du village de Sélé (Odienné) KONE Yah ; EL HADJ KONE Témalon Educateur à la retraite à Man et Famille ; EL HADJ KONE Mamadou ex Cadre chez MERCEDES à la retraite et Famille ; M.FOFANA Bangaly fondateur du Collège les Phalènes de Yopougon et Famille ; M.FANNY Mory Président de la Mutuelle de Développement du canton Bodjôgô Cadre chez CI-TELECOM à Abidjan et famille ; Veuve KOMARA Mariam Epouse DIABY Commerçante à Abidjan et famille ; M . KONE Lanciné Prothésiste à la retraite à Abidjan et famille ; Le CheikALAIMAFOFANABoi-kary Président du (COSIM) Conseil Supérieur des Imams à Abidjan et famille ; Imam KONE Idriss Koudous président du Conseil National Islamique (CNI) ; Le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) ; Le CNI (Conseil National Islamique) ; Association des Elèves Etudiants Musulmans de Côte-d'lvoire(AEEMCI) ; Association des Jeunes Musulmans de Côte-d'lvoire(AJMCI) ; L'Amicale des Anciens de l'AEEMCI (3A) ; L'Amicale des Anciens de l'AEEMCI de Man ; La Communauté des cadres et fonctionnaire de Man ; L'Association de Femme Musulmane de Côte-d'Ivoire (AFEMCI) ; EL HADJ BAKAYOKO Siriki ex Adjoint au Maire de Bouaké et Famille ; EL HADJ KONE Laciné Infirmier à la retraite à Bouaké et Famille ; Pr AIDARA Daouda ex Président de l'Universté d'Abobo-Adjamé et Famille ; EL HADJ CISSE Kaba Abou à Man et famille ; EL HADJ KONETiéssibiri Pharmacien à Boundialy et Famille ; EL HADJ DIARRASSOUBA Bakary à Abidjan et famille ; M.DIAR-RASSOUBA Ibrahim Conseiller d'Education à la retraite à Man et famille ; M. DIARRASSOUBA Ladji fonctionnaire à la retraite à Man et famille ; M. KAMATE Karim Directeur d'école à Man et famille ; M.KOUROUMA Haja Directeur d'école à la retraite à Man et Famille ; M.KARA-MOKO Mamadou Educateur à la retraite à Man et famille ; EL HADJ Abou KONE, Imam à Man et famille ; EL HADJ Moussa DOUMBIA, Imam à Man et famille ; EL HADJ OUEDRAOGO Mous-tapha à Man et famille ; EL HADJ CISSE Moussa à Odienné et Famille ; Le Chef de Famille Adama Diarassouba, les familles Kamaté, Fofana, Konaté, Coulibaly, Koné, Touréà Kokoun, Man, Sinfra, NECROLOGIE « Inna lillahi Wa inna ilayhi raji'un » « Certes nous sommes à Allah et c'est à lui que nous retournons » - La famille Kouyaté (Mohamed et Ous-mane) à Washington, DC; - La grande famille Kouyaté en Côte d'Ivoire,; - Les grandes familles Diabaté, Toure, Ouat-tara en Côte d'Ivoire, aux U.S.A ; - La Communauté Musulmane de Washing- COMPTE TENU DE CERTAINES CONTRAINTES, L’HEURE SERA SCRUPULEUSEMENT RESPECTÉE. pèlerin se mette en tête qu’il va au pèlerinage pour travailler, pour purifier son âme et demander pardon à Dieu. Qu’il sache aussi que les lieux saints de la Mecque ne sont pas des lieux de promenade, de bavardage et de futilité. Il ne faut surtout pas partir à la Mecque comme en Europe ou aux Etats Unis. Nous devons nous sentir à la Mecque comme nous sommes avec Dieu et son Prophète (saw). Réalisée par Fané N’facoro Vavoua, kolia, San-pedro,Divo,Abidjan ; La grande famille KONE à Sélé, Odienné, Daloa, Bouaké, Abidjan, Sikensy, Divo, Paris ; La Famille de Feu EL HADJ Sidi SAMAKE à Samango, Odienné, Bouaké, Issia, Daloa, Boua-flé,Abidjan ; La Grande Famille Djou- HADJA DIARRASSOUBA Djénéba mency à Minignan,Sinfra,Bouaké,Abidjan ; Veuve KONE Nanan Educatrice à la retraite à Abidjan et famille ; Veuve ADOU Jeannette Educatrice à la retraite à Abidjan et famille ; Les Grandes Familles TOURE, KONE, DIARASSOUBA, FANNY, DOUMBIA, TRAORE, Bakayo du canton Seylla-Bodjôgô dans le Département d'Odienné Les Familles aliées deFeu EL HADJ Bazoumanaba KEITA.Feu EL HADJ Vamé TOURE, Feu Zanga CAMARA, Baba KAMATE, Feu Karamoko SYLLA, Ba Karamoko DIABATE, KOUIDE à Daloa, Abidjan, Man, Odienné, Gon, Kolia, Tingréla, Guiglo, FRERES, SŒURS, ENFANTS, PETITSEN-FANTS, AMIS ET CONNAISSANCE ; Remercient tous ceux qui de près ou de loin leur ont apporté un soutien matériel, financier, moral et spirituel lors du rappel à Allah le Vendredi 27 Août 2010 de leur Fille, Epouse, Mère, Grand-mère, Belle-mère, Tante, Cousine, Nièce et Sœur HADJA DIARRASSOUBA Djénéba épouse KONE Ex Educatrice à la retraite à Man Elles demandent à tous d'avoir une pensée pieuse pour le repos de l'âme de leur chère regrettée. Al Fatiha. ton, DC (COMUWA), Ont la profonde douleur de vous annoncer le décès de Kouyaté Mamadou, Dit « Sous-Prefet » ce Mercredi 13 Octobre 2010 à Abidjan. Une lecture coranique sera dite ce dimanche matin 16 octobre 2010 à la mosquée de Briggs Cheney de 10h00à11h30am. Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa ♦ DG des Edition Alif: E.D Othman ♦ Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 ♦Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte SGBC-siège: 011149854472 ♦ Directeur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré 60 76 33 77 ♦ Service Religion : Koné Baffo ♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 ♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org ♦ Impression ; Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦ Tirage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02 |/s/am Info N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 - Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 S L AM AU FEMININ ^nfidence Par bamaroun@yahoo.fr em oign âge de vous comporter en victime! Un ami qui abuse de votre gentillesse, des dossiers épineux qui vous incombent, l'achat d'une robe dont vous n'aviez pas envie... Vous seriez bien tentés de réagir plutôt que subir. Mais voilà vous avez tôt fait de vous ranger dans le camp des victimes, bien persuadés que finalement ça n'arrive qu'à vous. Le point sur la spirale de la victimisation, avec le psychothérapeute Thierry Gallois et les clés pour en sortir. Au départ, ça ressemble à une journée où tout va mal, les reproches d'un conjoint, un postier qui met votre courrier dans une autre boîte. Au bureau aussi, vous écopez des "mauvais dossiers". Plus que la sensation de ne pas contrôler les événements, c'est bel et bien la sensation d'en être victime qui s'installe, et avec elle une difficulté à faire vos propres choix et à les honorer. Dans le processus de victimisation, il y a tout un ensemble de mécanismes qui se mettent en place. "Petit à petit, on perçoit le monde environnant avec un miroir déformant où les autres et les situations vont contribuer à votre mal-être" explique le psychothérapeute Thierry Gallois. Un phénomène qui s'accompagne d'un fort stress, résultant des difficultés à trouver de bonnes réponses face à des événements ou des personnalités perçus comme difficiles. La sensation de subir sa vie domine, entraînant toute une série de frustrations, doublée d'un sentiment d'insécurité. Quand l'affect vous tyrannise ! Ça commence souvent à la maison. "J'ai beau faire tout ce que je peux, Julie (ma femme) n'est jamais contente" se plaint Frédéric. "Ma mère ne tient pas compte de mon emploi du temps, elle appelle stuces - beauté fn Démaqullage : le premier geste de beauté ie de Couple: islaminfoci@yahoo.fr Véritable rituel de beauté, indispensable à la netteté et au confort de votre peau, le démaquillage est trop souvent négligé. A tort ! Pour transformer cette apparente corvée en un instant de plaisir et de détente, les produits démaquillants ne cessent de s’améliorer. Tour d’horizon des différentes solutions qui s’offrent à vous.Laquelle d’entre nous n’a adith & Versets D'après Anas, le Prophète (saw) a dit : "Que celui qui apporte du marché un présent pour les siens en vue de le leur donner, qu'il commence par les filles avant de donner aux fils. En effet, et il faut que je sois disponible" a noté Virginie. La principale préoccupation des victimes dites "affectives" est de contenter les désirs de l'autre. Faire plaisir passe au premier plan, au détriment bien sûr de leurs propres besoins. Toujours d'accord, souvent partants, ils disent non avec difficulté, voire jamais, ou en se récusant très vite par un "enfin, c'est comme tu veux". La vie d'une personne sujette à la victimisation "affective" est vouée à subir les desideratas des uns comme des autres. A la clé : un sentiment de malaise chronique et la sensation de ne jamais en faire assez. Alors qu'ils en font déjà trop ! D'où un certain nombre d'angoisses. "Le désir de toujours répondre aux attentes des autres repose sur la peur de perdre l'amour, d'être rejeté ou abandonné, si on déçoit l'autre" explique le psychothérapeute. Heureusement, si la victimisation trouve son origine dans l'enfance, il est toujours possible d'y remédier une fois adulte. Un monde hostile ! Le monde extérieur est vécu comme menaçant ! "Ma propriétaire n'a toujours pas changé des radiateurs qui toquent, depuis deux ans" gémit Ludovic. "Pendant les soldes, toutes les bonnes affaires me passent sous le nez" raconte Virginie... Ces victimes-là sont souvent hantées par une phrase du type : "Il n'y a qu'à moi que ça arrive". Persuadées que le monde extérieur leur est hostile, pour des raisons qu'elles ignorent, il leur arrive bien des déboires. Parfois même, obtenir gain de cause au service électroménager pour un appareil déficient est difficile. Doctissimo.com (A suivre) jamais sauté la case ô combien nécessaire du démaquillage, ce fameux rituel œnsé ponctuer nos fins de soirée ? Et pourtant, trop souvent négligé par simple flemmardise, œ geste fait parti à part entière des soins de beauté du visage puisqu’il permet de libérer la peau des impuretés accumulées durant la journée. celui qui réjouit un être du sexe féminin, verse en quelque sorte, des larmes par craintes de Dieu, et celui qui fait cela, Dieu lui épargne son corps du feu de l'enfer." (Muslim) AVERTISSEMENT L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous C’était mon épreuve, que les gens me repoussent car si tu n’a rien tu n’es rien. Je faisais pitié à mon ami lorsque je l’ai mis au courant de mes difficultés. Les gens lui disait : « Est ce que tu le connais, chasses le ». Mais Dieu a fait qu’il avait bon cœur. Et il ne m’a rien dit ni chassé. Je travaillais toujours dans le même garage à l’habitat. Je priais Dieu d’avoir enfin un chez moi. Un jour, au garage, un jeune était venu derrière quelqu’un d’autre pour travailler. Il m’a rencontré par la grâce de Dieu et il m’a demandé de travailler avec lui. J’ai demandé la permission à mon patron. Il était content pour moi mais c’était difficile pour lui de me laisser. Car, j’étais son meilleur apprenti. Le jour où il m’a laissé partir, il a dit à mon second patron du même garage tout le bien qu’il pensait de moi. En plus, j’étais le premier à lui « demander la route ». Il m’a fait beaucoup de bénédictions avec quelques larmes. Ce qui m’a donné la chair de poule. Chez le nouveau patron, il me payait plutôt bien et par voiture. J’économisais pour prendre enfin ma maison. Je priais beaucoup Dieu pour exaucer mes vœux. En 2004, j’ai eu enfin ma maison "un chez moi”. Je suis allé demander la route à mon ami qui m’hébergeait. Ce dernier m’a raconté tout ce que les gens lui disaient à mon propos. Nous nous sommes présenté mutuellement des excuses. Il m’a “donné la route” avec des bénédictions. Mon nouveau patron avait un ami avec qui ils avaient le même patron. Ce rendre les hommes pour ne mus les taire fuir ! Pourquoi les hommes sont lâches en amour ? C'est la question à laquelle répond le psychologue Gilles d'Ambra dans son livre. Mais son ouvrage est surtout un guide pour aider les femmes à comprendre ces messieurs, pour construire un couple solide, basé sur le partage. Les hommes sont lâches en amour Selon le psychologue Gilles d'Ambra le courage des hommes, c'est un mythe. Les femmes sont bien plus courageuses. Les hommes sont courageux quand il s'agit d'aller chasser le mammouth ou de faire la tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seule- Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr. Enfin chez moi, mais que de difficultés ! (41 dernier était un converti. Il voulait dormir avec moi parce que son grand frère chez qui il logeait avait été chassé de sa maison. En ce moment, j’hébergeais deux autres amis déjà, donc nous sommes retrouvés à quatre. Chacun participait à hauteur de 2500 à Abobo Plaque 1, un peintre, un mécanicien, le converti et moi. Le converti se fâchait vite surtout qu’il n’entendait pas bien. Donc, j’ai prévenu les deux autres qu’il ne fallait le vexer. Car, il ne parlait pas beaucoup. Ces deux là ont été éprouvés : le peintre a eu l’asthme parce que la poussière de la peinture le rendait malade. Le deuxième était en chômage technique. Donc, ils ne pouvaient plus payer le loyer. J’ai demandé au converti la faveur de payer avec moi le loyer. Mais, il a refusé et il m’a dit : « Je suis venu à Abidjan pour gagner de l’argent et non pour aider quelqu’un ». Je me débrouillais pour payer leurs parts. Tellement il était jaloux, il refusait aussi de payer sa part. Nous avions créé moi et « mon ami converti » notre propre garage qui marchait bien. Il voulait que mes amis partent. Mais, j’ai refusé cela parce que j’avais moi-même beaucoup trop souffert à Abidjan pour les abandonner. Il est allé informer un ami commun, gendarme, que je refusais de chasser de notre maison des personnes qui ne payaient pas et qui ne voulaient pas partir. Et ce gendarme m’a demandé de les faire partir. J’ai parlé à mes deux amis qui ne payaient pas de dire au gendarme qu’ils payaient maintenant. C’était un mensonge. Que Dieu me guerre parce qu'ils sont bourrés de testostérone et en groupe. Mais dès qu'il s'agit d'amour, ils deviennent lâches. Prenez l'exemple de la rupture : lorsqu'ils n'aiment plus, ils vont se taire et attendre que leur compagne s'en rende compte. Mais aujourd'hui, les femmes sont heureusement pour elles plus autonomes, elles n'ont plus besoin des hommes pour faire leur vie. Et les hommes ont donc totalement perdu leurs repères. Ils ne savent plus comment aborder les femmes, et en deviennent souvent encore plus lâches. Une femme peut elle réussir à ment réagir par rapport à œs textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... pardonne. Vu que mes deux amis ne sont pas partis, le converti étant fâché, a divisé notre garage en deux afin que chacun travaille de son côté. Nous travaillions avec la même clé et je subissais une autre épreuve encore. C’est que la partie du garage de mon ex ami marchait alors que le mien ne marchait pas du tout. Finalement, j’ai eu beaucoup de loyers impayés. Et mon propriétaire m’a envoyé un huissier. Mon ami-ennemi se promenait pour dire à mes autres amis que j’avais beaucoup de dettes. Et qu’il avait l’argent mais qu’il n’allait pas payer pour moi. Il disait encore qu’il allait partir chez ses amis et me laisser dans mes dettes avec mes deux amis que j’aimais tant. J’ai pris tout cela avec philosophie et patience. Enfin, il a quitté ma maison. Il est allé chez ses amis en me le disant. Je l’ai appelé et lui ai prodigué des conseils par rapport à la prière à l’heure et au bon comportement (éviter la fornication). Car, je connaissais la réputation de ceux avec qui il allait habiter. Ce jour là, il a eu très honte parce qu’il n’aurait jamais imaginé que je puisse encore lui donner des conseils après ce qu’il m’avait fait. J’avais des arriérés de 60 000 F CFA de loyer pour 6 mois. Un ami m’a donné le transport jusqu’à Korhogo pour qu’un grand frère m’y donne de l’argent pour m’aider à payer ma dette... (A suivre) Doumbia Losséni 08 52 63 78 faire changer un homme Gille d’Ambra de dire qu’on ne peut pas changer la nature profonde de quelqu'un comme cela. Lorsqu'une femme se met avec un homme en se disant "avec moi, ça va être différent", cela se termine toujours mal. Quand vous achetez des chaussures, vous les prenez à votre pointure, même si après elles vont se faire à votre pied ! Avec un homme, c'est pareil ! Il faut prendre la bonne pointure ! La clé d'un couple qui fonctionne bien Il n'y a pas de recette miracle. Mais il faut avant tout de la réciprocité. C'est la stratégie gagnante à terme. Le but est de ne pas essayer de battre l'autre, mais de jouer le jeu de la relation à deux, de respecter l'autre, et de ne pas jouer au plus malin : la franchise est essentielle. UNIVERSITÉ MUSUIMANE DE CÔTE D’IVOIRE les inscriptions continuent dans les tacnltés suivantes: économie - Droit - Communication et Langue obligatoire sur Ce site: www.umci-ci.net Qnsçrhtion । - — ■► Contact: 22 41 76 35 / 08 47 37 57 12 ^Islam Info N° 259 du Mercredi 20 au Mardi 26 octobre 2010 Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Qaada 1431 TERNATIONAL ______atlantique « ïv"«foc c/u" résesj Atlantique Hajj En route vers la sérénité Immeuble Atlantique Avenue Nogues ■ 04 BP 1036 Abidjan 04 - Côte d'Ivoire Tel.: (225) 20 31 59 50 • (225) 20 30 1 5 20 • Fax : (225) 20 21 07 98 www.banquoatlanUquo.net atlantique [XnXlItTII IADJ: MAGES L’equipe d’organisation du hadj de 2007 à 2009 Le Commissaire actuel du adj, pèlerin du hadj 2009 Anciens et nouveaux membres, tout n’a pas été chamboulé Arafat, union et fraternité Le Kalife Sonta en Ihram Le Cheick Soufi Konaté Le Cheick Bakary Samassi de Kélendjan Les organisateurs oeuvrent quotidiennement pour le bien-etre du pèlerin Réunion du commissariat avec les responsables de l’ambassade et du consulat ivoiriens en 2008 Le Cheick Malick Konaté et le Cheick Chérif Oumar Abdel Aziz Comité de crise 2008 Les tentes climatisées de Mina Les visages anxieux des pèlerins de l'édition 2008 lors du retour dû à l'absence d'avion Les souvenirs amers du retour du Hadj 2008 Mosquée Golf, le retour des pèlerines. Contraste habillement Le Consulat Ivoirien à Djeddah Au resto, pendant le Hadj 2008, les membres du commissariat se régalent A tout âge on lapide le satan