Caravane de Prédication et d'Action Sociale
Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire
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UN.VLHSIIC UNIVERSITÉ MUSULMANE DECOTE DTVOIHF LABORATOIRE DE SOCIOLOGIE POLITIQUE 0 E R S 0 P ______________________ S adresser au Secrétariat de FUMCI / Laboratoire de Sociologie Politique Email : Iabosoclopo9yahoo.fr / Tel: (225) 22 41 03 03 Pr. Lanciné SYLLA Recteur do l'Université Musulmane de Côte d'Ivoire I Doyen Honoraire do la Faculté des Lettres, Arts et Sciences Humnlncs / Université de Cocody ■ Abidjan_________________________________________ 258 du Mercredi 13 ( certifié K ™* ••300 *1»au m^ 19 ^^201° 1-2010 H t XW^^/^® *> deux décennies. M W J * M attendu d'entrer en que tous tes autres -“- sumans. a«» cette ARABA 05 AU TARATA 11 ZOUL QAAD/\ 1431 H me, semble être une —— PÈLERINAGE A LA MECQUE LNVKS ILE BOULAY L@s ÔiMMDiÜDS ' Islam ej diversités ethniques Mon ami m'a trahi CONFIDENCE 1 Dr. Adam Fofana Cheick Malick Konaté Raïs Dr. Fadiga Moussa Pas d’âge limite en amour On va a la Mecque pour la guidance “La valeur spirituelle des? tours du Tawar Le musulman doit accepter de souttrirauhadi" Des images fortes ETABLISSEMENT SYLLA & FRÈRES . SA COMMERÇR'rf? T'RREfSTOR'T'E'UR TflSŸRWUT'WEF RIZ - SUCRE - ENVERS Siège social: ADJAME EX- Renault Tel: (+225120 37 50 78 (+225120 37 47 65 03 bp 292 abldlan 03. Email: esf@avlso.cl Du Araba 05 au Tarais 11 Zoul Qaada 1431 l]jfc^2!22!2^^^ 13 nu Mardi 19 octobre 2010 Vladimir Poutine ordonne à ses ministres d'arreter de fumer PAR ABOU KHALFATH-IM L'Ivoirien certifié ISO 9001-2010 RUSSIE pendant près de deux tecemes, les Norois ont attervkj d Entrer en posses-aon de ce preoeux - petit 4 papter - qm est ta Carte Nationale ! Cliente Mats plus que tous tes autres Knnpns pxr tes citoyens du Nord, et smgubèrement les musuhvvts. avov cette nouveto | carre dtoerùte. sentie ère une IdeKTanœ dehrance des anx» tes. des suspicions plus ou moins tonoees sur une parte non neqk oeabte (Tertre eux D aAxrs pot# tous tes tarons, cette nouvel? carte dktenùto met aussi fin a beauoew œ nuits sans sommet car ecopes a tner tes -vrais tarons - des - faux - . tant on a cru qulls étaient si nombreux. i ces - faux Mirons - et que notre pays risqua# d être perdu a jamais : Ncrrrutement donc, tout te morte devra# être soUage devant la nas-sanœ de cet vvoron certifie ISO 9001-2010 Une certification oble- ; nue apres un examen rigoureux et mrxbeux devant des exanxnateirs i natonaux (CEI. INS. ONI. CNSl). et sous la supervision rtematto- ; nate de (Organisation des Nations Unes par sa section rvonenne : (ONucn : Ben entendu, cet accouchement de ftaron certifie ISO 9001 2010 s'est fart dans la douteur une douteur si atroce queêe a defgurw la - mere porteuse - Mas tort heu reusernent pas te • bébé •. Un -: bébé - qu a désormais en charge ; de remettre sa - mere - en ptero : terme, la Côte dtate. terre hospê tafere et noumaére dans notre sous-regon ; Tout n e3 pas fm, car même souvent avec tes vraies p^ces. et c’est te ventât*? problème en Côte cTtare. certains agents assermentés de FEta! se permettaient de tes ; contester au gre de tei x humeur C'est du reste pouquoi. des la réception de leur 'nouvelle et pre-oeuse carte dtoentrte. certaines ■ personnes ont reçu comme conseil de ne jamais sortir avec . lùoginate pour ne pas se la la<e ; arracher par des éléments ran-i traies des ferres de Tordre Ces i personnes ont ele invitées a cacher leur carte dkfentfe dans leur bnceul afin qu'avant leur enter-roment en sort te demer cadeau quêtes pussent offrir a leur petits fils C'est donc aussi te heu de pmosef aux fonces de l'ordre qu'en respectant te possesseur de la carte nabonate dkkxitite, ceM-o, inévitablement. ne peut qu avnr une err tarie fierté et un sentiment de gra Mute pour tes institut «ms de U Repubique, et de ceux qm les incarner# naturelement Autant la nouvelle carte dktenMe est un soulagement pour la popu-laton autant certaner» instituons devraient vo# leur travail oonsdê-rabtement allégé notamment pour la délivrance des certificats de naborvMe par les tribunaux, des passeports par te Ministère de Un-teneur et des caries dtoentite par FOffice National de I identification, pour ceux qm viennent dobtenu te preoeux document Donc, c est in pas de géant qui vient détre franchi C’est te fieu de remeraer et de feherter te chef de TEtal te Premier Mrvïro et nos amis qm ont mis a la drposOor du peuple, tous les moyens pour aboutir à ce résultat acceptable et accepte par tous Il appartient aux pot tiques et aux magistrats, de fane désormais en sorte que I acceptai «m de cette nouvelle carte dtoentle sort <tpsis U>e, rrevocabte. et nstantanee quelle que sort la personne (son nom. sa retgon son faces sa langue) en drort de la posséder En un mot comme en œr#. au delà des enjeux etectcxaux du 31 octobre 2010. la naissance de T-Konen certifie ISO 9001 2010 -. avec sa nouvelle carte dktenMé. est Tacquts te ptes preoeux de ces deux deoenrws Que te Segneur nous garde NB:’ISO 900T système de management de la quahte exigence La norme ISO 9001 decnt les exigences netafrves à un sys- pour une util«saton sort interne, sort a des fins contractuels ou de certrf cation A L4 SEMAINE PROCHAINE INCHALLAH! I I I MAKOUM a Le Premier ministre russe a demande à tous ses membres du gouvernement d’arrêter do fumer pour donner l'exemple, alors que (Etat lutte actuellement contre le tabagisme. La Russie compte actuellement 44 mitions do fumeurs, sol un Vers do la puputabon du pays, estimée à 142 mi-bons dliabrtants Récemment, le gouvernement s est engagé dans la lutto contre te tabagisme, en projetant notamment détordre do fumer dans les lieux pubfccs a partir do 2015 Seu- lomont pour Vladimir Poutine, le Premier ministre les actes marquent plus les consciences que les parûtes Ainsi le bras droit do Dmitn Mcdvedov a demande à ses membres du gouvernement d’arrêter la ogarette dans tes prochaines semanes. afin de montrer l'exempte 'Quels sont les membres du gouvernement qui fument^ Un. deux trois ( )cesl beaucoup trop ( ) Eux (les mmtstres fumeurs) doivent s engager a arrêter de fumer et â montrer lexempte en mat«o de lutte contre te tabagisme’, atd annoncé à la teteviyon russe ALLEMAGNE Waterman, l’homme fontaine nui ingurgite 3 bouteilles d'eau Lors d’une émission télé en Allemagne, un étonnant candidat s’est présenté devant le jury pour réaliser devant eux un show extraordinaire. le jury do fcmsscn alemando Das Supervisent. l équivalent do I émission de M6 incroyable Tâtent, a récemment eu la surprise de découvrir un canddat exceptionnel Se faisant appeler "Waterman", Dickson Oppong. un homme âgé de A3 ans et ongnare du Ghana a en effet réalisé une performance pour le mens étonnante Apres avoir ingurgité (Tune soute rade 3 bouteilles d eau sous tes yeux médusés du pubhc. œk>o les a ensuite recracher en jets d'eau par le nez et par la bouche, offrant aux spectateurs un spectacle médit Avec son numéro ce canddal a ben evidement reçu tes fetotabons du jury, et s est qualifié pour la suite du jeu .ALBAYANq ♦ Jeunesse en fiction PROCHAINEMENT |«MAm: 22 406 «B/O3 667 000/07 737 610 B«m AYv Rahman Rahrn Inna Uah A3 nna bteyhi radjoun Al^Wd^ «(Pour une jeunesse Conscivute et ^fsponsa&e ■^BSS^B^^^^^^ _ J, .^^ IN MEMORIAM TROIS AMIS CAUSENT Le premier dd . ma femme a lu iTicStnire des cku héros et de a fait des jumeaux - Le deuxieme dt •• la tore cfes troc mousquetares et de a lait des briets - Le ^ ms à pletiw.wus savez pourquoi ’ Parce que sa femme est entrant» Ire AS Bci» et tes 40voteurs INTERVIEW EXCLUSIVE D'UNE MUSULMANE RWANDAISE les hommes peuvent atteindre un but commun sans emprunter les mêmes voies Amadou HampAté Bâ Aspects de la civilisation africaine AL BAYANE 13 OCTOBRE 2008 - 13 OCTOBRE 2010 B y a deux ans < a pj a Aian Soubhyiaho vva taua ce rappel à lui son tonte et fervent Servîtes, notre bx?n amée HADJA TRAORE HADtARA née KONATE ExréfTYxêre DE Spêciaksto EX Presxtento de ’ AFMR3 (Association des Femmes musUmnorr. de la Ruera 31 En ce jour anniversaire. El Mal Ck TRAORE ADAMA Enfants et petits-cotants les («MK TRAORE. KONATE ET AU*» à /«*an BouaXO e< Te**ye*A renaA^ent lev «tnc gr jtAxle M leur; rrmenwenK à "«* <™ « «•« qi> HW Ort 4xxxv ia soute" hw»1 eiitwi et fcwne» * ronra-soidooene douloureuse éprouvé Ils vous pnent d’avoir une pensée pieuse pou- la défunte el vous Invitent à unir vos prières et oc, dictions afin qu elle, ainsi que tous nos autres défunts reposent en paix. Assalam aleikoum ramatoullah Wa barakatouhou HARZ COUR*AN mère de neuf enfants a vécu la guerre et les épreuves quota a rouss a surmonter grâce a son degré de fo en Dreu Dans un temo-Qfvtge émouvant, elle rebtn les événements extraordinaires clins sa vie el prodigue de sages conseils aux jeunes fines et aux garçons afin quls puissent gagner leur pan de vte de couple ALIREDANS 4 Oo<yw/c^ ^^^^^l0^ ^^ A^»^i» /^rx>rorrc/ Scàimed by uambcanner Nouvelle grillo ^dio Al bayane en Bambara Suives Santé Magazine tous les /eudis A 22 h 30 Le journal on Bambara tous les dimanches a 17 h 15 AVEC BOCOUM AROJOUMA Il ^^^^ Spirituâliti Du Araba 05 au Tarata 11 Zoul Qaada 1431 ISLAM INFO N° 258 du Mercredi 13 au Mardi 19 octobre 2010 Saikfine.com , ' e circuit du lincU et les invocations a faire _ s bénédictions des rites du Hadj LE SIXIÈME JOUR (13ÈME JOUR DE ZOUL-HIDJ A) te quatnême des purs de fimmoteton Ce pur. te séjour de Mna prend fin pour tous Itoulll chay ln QadifU ^^ "^ hou wahadahou Anfaza waada- LE TEMPS CONSACRÉ AU JET DES CAILLOUX en lisant à chaque jet -Bismiljh» wa Alahou A^nv mgh-mân iKhaytâm wa huîxhi wa mâ an brRahman- LE QUATRIEME JOUR (11*“ JOUR DE ZOUL-HIDJA) Labbayfca U cbabka Ma labium tonaLhamda wa n-nfimsts taka waFmouJk U chanka iaka • LATALBIYA La Tataya que prononce dota qu ht te pteennage ou te rate prose (Mo voiA ô Alah. me veto I Tu n'as aucm assocte Me voto I Certes, la pMemerl. « Tu n'as aucun asso aê) A LA PIERRE NOIRE: Oe • Afahou AMnt - lorsqu'on ahk^ à la pte<ro nom ”1 est, on effet, rapporté <** te Prophète (saw) effoc-tua te Tawaf à dos do chameau et qu'à chaque ta qu V passai dovart ta perre nom. i faisait un srjno dans sa drccuon avec quoique chose et cSsal : "Dieu est Rus Grand* *Alahou amnt ENTRE LE COIN YÉMÉNITE ET LA PIERRE NOIRE : Lorsque Don se trouve entre te con yémooto et ta pene nom on dt LE PREMIER JOUR DES RTTES DU HADJ (8—JOUR DE ZOUL-HIDJ A) Après ta pnére de Faut» farte à La Mecque, tous tes pèksnns se tangent ras Mna. au tera du sotert et apres i aocompfcsscmert de ta pave de te maertee H y rester# et pnort anq prrves Zouhr, As». Maghrt). thé et te Far du pu servant, le 9ôme dezrxi-HtaX jusqu apres te lever du sotei du jou ou a beu ta station d Arafat En se rendant a Mna te petenn drt aefoû fabaftghni çàUha amai wa ighfir à wa ennoun alaya bimà mananta bihi alà ahli tâ'atïka, innaka alà koulfi chayin qaefr^ (Segneu • C’est Toi que fmptao C est à Toi que je tas mon rwocatcn Fars que je makse mes espars Par donnes-ma et acoontes-moi de Ta Machar Al Harâm (MouzdaMatl Le Prophète (sawi pm place sur sa chanvAe jusqu à ce qui atteqnrt AJ Mach ar Al Haràm I fi ta» à la Otto I rivoqua alors Alah et proclama Sa grandeur et Son unote El I resta ans» debout pusquâ ce que réctal do Faurore se N darrrnent vor purs I repartit avant que te soM ne se levât En œ heu on ramasse tes caJteux pour ta lapxlation dns «êtes (satan) LE TROISIEME JOUR DES RITES DU HADJ (10— JOUR DE Z0UL4HDJA) Cest te pur de ta Tabaste et de Km-moiaton A Mna. en ce pu. te pêtom tance tes ca»toux en cochon do Satan (Jamarâi) appete • AJ Aqaba l te laptoe par sept caAoux LORS DE LA LAPIDATION DES STELES LE DEUXIÈME JOUR DES RTTES DU HADJ (?-JOUR DE । ZOUL-HIOJA). JOUR D’ARAFAT : - U taha inaliahou, wahadabou U charma tabou Lahouf^oulkou wa lahoubbamdou, wa houwa alà kouOi chay tn Qadir. » (Nul© Ownrté en dehors dAlah Seul r* sans assorte A lu appaOenncn la Royauté et ta Louange, et I est Omo-peaert) Quand on arrive au rweau de 0 faut proctomer ta grandeur d Alah À chaque jet de caAou tors de la tanda-bon dns stotes en (isant • Ailahou Akbar - (AJtah est te ptos grand) Le Prophète (saw> proclama* ta grandeur <f Alah à chaque jet de caillou, au nrveau de chacune des 3 slétes Fnsoto I s avançait tors de ta lapda-bon des 2 prennes slétes. purs sar-rétart pour invoquer AJtah en faisant face A ta Qito et en levant tes mains Au nrvoau do la slôte d AFAgaba. i se oorrtcwiart uoquement de proclamer ta grandeur dAlah à chaque jet de caJou sans s> arrêter , e Tawâf d’au revoir (Al-Wadâ) Le pètenn voûtant regagner son pays i fart, avant do par# te Tawâf autour de la Manu» sans tutA de saoabsabon. n Ram ni WTjbâ et m Sa'ayl Cesl . ara que se fart te Tawâf Al Wadâ dont l’accomplissement est obbgatoeo Pus I acoomptrt tes deux rakats du | Tawâf et se rend, ensuite, à Zamzam pou txxe de son eau en taisant face â ta Kàaba I dort bore â sato» auttot qui te souhaite Ensurtc. I se rend à AJ-MouKazam et implore AJtah. FExafté, de lu accorder tous les Sens do-bas et do lau-dclà I dot commencer et tcrmnpf ses rvocatons. en cfitotranl ta louange dAlah, en Le gionfiant et en faisant ta pnere pou te Prophète (saw) I fnptoœ Alah en ces termes -Allhouma al baytou baytouka wakabdou abduka wa Ibn abdika wa Ibn smatika, hamartani ata mâ sakharta fi min khalqîka. wa balaghtani bLni imatika hâta a'an-tani ata qadâi manàsiklka, ta in kounto réduite ani, fazidni minka ndane, waillâ famunna atoyya biF qaboût war ndâ min mahdul lata lika, yâ zaMadlui AJ-Azuim, hi ana munçarW bi Iznikx ghayrl mustabdil bika wa ta bi bjytka. wa ta règhib anka wa là an baytika*. • AJla-houma fâ'isNbni ai-âfiyata H badanl, waHsmata II ta ni, wa ahsin mounqatabi, wa frzouqril tâ abka mâ abqaytani, wa idjma a fl khay-rayLakhyratj wad-dounyA Innaka ali koulli chayin Qadir », (Seqneur • La Maison est ta Tonne et jo sus Ton Serviou Tu m’as fart monter sur une do Tes créatures que Tu m as assujetti» et par Ta grâce. Tu m as fart attendre (tes Lieux Sans) et Tu m as ante à m aa>Xter do mes actes de dévotion SiTuesSabsfartdo ma accadrs ma ta sabstacDon et acceptes mon œuvre, do par Ta grâce, ô Ta te Détenteur de ta grâce mmense Mo ^>tt partant avec Ta perrossen en n ayant mention ni do Te remplacer m de remplacer Ta MO- « Habbana atina fi&dounya haaaa-natan wa fihakhkati basaanatan wa qina azabar>-nar » (ô Atoh. aocorrte-nous une bdo part o-bas. une bote part dans rau-delà, et présofvo-nous du châtiment do lEnfor) QUAND ON ATTEINT LE SOMMET DES MONTS SAFA ET MARWA : Vers Safa - Irtna Safa wal-Marwata min cha iihllahl Famne hadjab bayta aou fitamar tai^ djounaha aiaybi an* yatowata bihtmk Wa marw tatawwa'a kbjyran fa InnaF ÀAhn ChaMroun Afim. » ( Safa et Marwa comptent, certes, parmi tes nies msMués par Alah Donc. QLxoonrrje fart te pétennago A ta Ma*son ou fart FOumra ne commet pas do péché on faisant te va-et vient entre ces doux monts El quxtonque fart do son propre gré une bonne œuvre, alors AJtah est Reconnaissant. Omrxsoent) VERSLAKAABA: « U itaha Btallahou, wahadabou là charika tabou. LabouLmouikou wa tahoukhamdou, wa bouwa aU maFaharâba wahadahou -. (Nulo dranrté on dehors dAlah. Soi et sans assoae A Lu appartiennent b Royauté et ta Louange, et «i est omnipotent Nulle dMnrtO en dehors d’Allah. Seul I a certes tenu Sa promesse. accordé ta vetore â Son serviteur et terrassé, à Lu Scd ceux qui s’étalent altes contre nous) LE TAWÂF DU DEFERLEMENT (ALIFADA) Apres ara rasé ta tête ou coupé tes cheveux, te pêtenn dort rwenr a ta Meoque pou» te Tawâf du dé*ortemcnt (AF Ifâda) A son retour A ta Mecque on provenance do Mna te potem fart sept tous autour do ta Kaahx puis accompli tes deux rabats du Tawâf I se mnd onsute a Zamzam et fart te va-ct wint mtro As Safâ et Al Marwa. si n aval dé0 pas accompli te Sa a/ I peut attenta»» ta M du sepu à Mna pou tare co Tawaf C est a I issue du Tawâf du dotcftement que te pemm quitte oompfctemm fêtai do consécration ntuole. cesiadro qui retoune â sa vv.'normale Pus. te pNom retourne à Mna pou y passer ta nud oi aooompir te jet des iras Jamarâi durant tes tas joui suivants A Mina, te pèlerin multiplie tes Invocations et repète ce raset : « Rabbana aîna bd-dounya hassana tan wa ti-akhraû hassanatan wa qna azatoan-nar « (ô Alah, accorde nous une bette part o-bas, une bete part dans Faxteta. et preserve-nous du châtiment de lEnfor) Servant ta Sunna, i est consente de rosier et de pner à ta mosquée A) Kh/ (Le premier des jours de Tachrîq / Le second des jours de T immoto-bon) A Mna en ce jour te petenn lance tes cailloux aux te» Jamarâl Suivant la Sunna J dort commencer par la petite Jamais pus la moyenne et enfin la grande (ente apprête Al Aqaba) ■ lance seul caltoux a chaque Jamarat. (Au nom dAAih Alah est te plus Grand Contre te gré du Satan et ses aàtes et pour sabstare te Tout Msén-oordèux) APRÈS LE JET DES CAILLOUX À CHAQUE JAMARAT Il «ait sos rr^xabons après te jet des catoux à croque Jamaral A Fexœp-bon de OHIO d AJ-Aqaba qui est te pus grande LA I éteve ses bras, en faisant lace a la Kaiba pne pou te Prophète (saw) et dt -Allahoumma Idjalabou hadjAn mabroûrân. wa zanbàn maghloû-rAn, wa amaUn sàilhAn maqboû* lin, wa bdpratan tan taboun*. (Segneur I F as qui sot un pèten- pardonné, une bonne œuvre accepter et un commerce qu ne connaît jam^s la rune) son et en ne me détournai pas de Toi ri de Ta Maton) • Al tabou ma Irrouqni Al-awda bssdaLawd. akmara ba adaimara llà baytiks al haràm, wa kl pi ni mlnakmaqbouTina indak. yà Zak djataü waMkrâm, AJlâhoumma IA tadj atehou àkhiraLahadl mn beyth kaFharâm yà Athamar-ahimin ». (Seigneur I Fars que je pusse retourner à Ta Ma^on Sacrée ptusiors tas et que je sas du nombre do ceux que Tu acceptes ôtapteo de map^e et de nobtesso Sonneur l Fats que ce ne soc pas te dempre tas que p rende rate à Ta Maison Sacrée, ô te Le temps consacre au jet des cailloux commence des la déclinaison du sotet (te temps du mdij jusqu au lever do raube du jour suçant Pourtant, i seton la Sunna, te pet se fart dans IV> tervalte séparant la déclinaison du SOert et son coucher - En jetant tes caIIoux à Jumarat A) Aqaba. te petenn dort lu faire face, en ayant Mna à sa dmrte et la route menant A La Mecque A sa gambe Quant au jet des cailoux accompli en se tenant sur te pool il est permis dans toutes tes dictons Quant aux autres Jamamt. la petite et la moyenne, e<tes peuvent être lancées de toutes tes damions LE CINQUIEME JOUR (12— JOUR DE ZOUL-HIDJ A) C’est te second des purs de Tachrîq te tosteme des purs de « immola ton) Le pèienn dort entreprendre te p« des trois Jamarâl comme 41 a déjà fart te veto. en suivant te même ordre et te । mftme méthode et en respectant te même temps Les pnteons presses peuvent retourner alors à la Mecque, menant ara fin a leur sepur de Mna ptos Miséricordieux (tes misencor i deux) Pus i touche la P*om» Noue « ' rentrasse ou si on esl ncapatte i ta su*r<a de porter le <tagt vers ete H quitte, ensuite te Sanctuaire on ta» I sari «ace A la porto et sans marcher à I reculons on ayant ta porte demore ta I I doit tounrw sa tete pour regarder A ' plusieurs reprises la Kaaba. avec regret et en espérant retourner une autre tas à la rate de la Maison Sacrée ou se trouvent la monocorde, te pardon et la satisfaction d Allah. «Exalté Enfin ! La traduction du Coran loghlu^cohMeeMo^^ DISPONIBLE - Dans toutes les librairies de France et niiï.~t7||l.............. -Aux Editions NE1 - CEDA (212164 70 / Q5 84 88 44) 1sJ^2L S p i ri tua 1 i té /y/ff^ ISLAM INFO N° 253 du Mercredi 13 au Mardi 19 octobre 2010 Du Araba 05 au Tarata 11 Zoul Oaada 1431 INTERVIEW AVEC.» Dr FADIGA MOUSSA le musulman doit accepter de souffrir au Hadî L» Dr F«<*g« Moussa a accord* une Interview à Mm Info dans laquelle a développe le sens des différents rites du hadj Suivons ■vec luUa pbce du hadi dans b vio du musulman Ouest-ce que le pèlerinage ? Le pûtemage sgnfc “akx en vrfto sante de Dieu*, voûter le travail du Prophète brahm (PSL) à la Mecque c< les oxAres du Prophète (SAW) Quels sont les principaux axes du petennage r Le petemage repose sur plusieurs ptos a &mx. rntenton. ta staton d’Arafat te pu rdqué pour cela, le parcous entre Sala et Marwa» et le Tawaf (tes sept tours de la Kaaba) \txo tes 4 porreaux axes sur tes-qlmH repose te petennage Pourquoi taire tes actes cf adora bon au nrveau des Miqats (l'endroit fixé ' “Si un pèlerin manque la station d’Arafat, c’est que son pèlerinage n’est pas accompli.” par ki tegisiabon islamique où le pétenn doit « mettre en état de sacraâsatjon), ZouF Hoiayfah pour ceux qui viennent de Médine, A)-Djouhofa pour tes pèlerins qui viennent d'Egypte et tf Afrique en générai ? I s'agit pou tes petenns de se purger ararï danMv aux leux samts I y a 5 Mqcés de œ genre La pétenn dot » mette en état de sacraksaton à partir cfir de ces 5 beux avant daccéder à te Mecque les anq Mcjats sont V « Zoul Houlayfa - pou tes pete-nns en provenance de Médine, appe* cnmmizrement aupudhu par çncranœ - Abyar Aty -2/ - AJ Jouhofat * pour ceux qui servent du - Cham -, dTgypte, du Maghreb «cfAfrique 3/ - QamoukManazil » pou ceux Qj viennent du - Nejd •, < est aussi appâte - Assayt - V « Yaiamiam » cesl pou tes gens du Yemon 5/ « Zatou Mc ■ pou ceux de (Irak Pourquoi pertes-an de « MiaaO* pendant le hadj ? O parte de - Mqats • pou montrer pèlerins c^ts ne dorvont pas dOpasserdesbmtasansêfresaoTA-sêsavMdéforàtaMeoqua Que signifie te mot - thram- ? La mert tram sqnfa "prendre fintorv ton pox te hadj ou pour la Ourrea-tonqu un est en tirant on est désor-sacrafcq de fcv, ce oj est oonv-ooro oomme me dVnpcte Quelle est rimpcxtenca d’Arafat dan. h petertnega ? Arafat se Min domero fo feu sacre (ta Mecque) B est mporvvx dam te mesure où c'est fin des quatre axes du pètennage qui slmpo» au petenn Face à te dispersion des gens ■pree Arafat, quelle est te solution P**1* tes organisateur*? La solution serait d augmenter lo rwtxo de gude a 3 pour que si cet • Pewines descendent du car « qje v*s prAoere vannent tes Uvav ******* * «ganttef Pour cote. ■faut qn^ ç^ q^^^ *1!?* ^ûsoendus et que les **** f«ini dons te cv avec ms Arafat La sUtondArafai estasse • tes auto* pOcnns par pcwor rnoax miee au petenrwgo entier Le Pro- tes canalisa-phéte (saw) a cW * Le HacJ. c'est Ara- Scanned bv CamScanner & in petenn marrie te station dAra-faL c'est quo son petennage n est pas accompli Par conséquent, i devra ^isoiumonl refrendro sœprHenrogo Par contre, les Iras autres pâen peuvent être ranrapés dans te temps ra fat- Pourquoi s'arrêter forcément à Arafat? Le Prophète (sa*) do son vivant s 'est arrêté au peddu mont Arafat Symtx> Muemont. cela signifie que lors-c^j AJ,yn ci A^a sont (invendus su tenu., après avor mangé lo hui qu leu eta»l moron dans te paradis c’est au Ueu d'Arafat qulls se sort retrouvés Que signifie le mot « Arafat - ? ütteratement. - Arafat •• signifie -Connais tu cela marienant ?* Car lorsque lange Gabnd mdquart tes lieux saints au Prophète ibrahim (PSL) amvù au nrveau d Arafat I lui a demande - sM connaissart maintenant ce heu parmi tes autres toux sans - Que signifient les places de Mouz-dalrfo et de Mina dans le pèlerinage? Le petenn. on venant d Arafat doit fan? un© escale a MouzdaMa car te Prophète (saw). de son vivant en passant. a effectue une pause à Mouzda Wa pour adorer ABah et le lendemain, i a continue à Mina Qu'est-ce qu'on doit faire jusqu'à Arafat? Le petenn dot faire beaucoup de benedetons pou lu» même et pou tes autres Toutefois i dot préalablement attester Furvcrte de Dieu Pourquoi retape de Mina ? Lorsquon quitte Arafat il faut 'are un séjour de 2 a 3 jours a Mna pou la l^xiaton de Satan avec 7 pterres pou chacun des Satans par pu Car tout petenn doit taxe comme le Prophète (saw) forsqull effectuait te poten-nage Quelle est l'importance de la lapidation ? Le Prophète txahm (PSL) vodart aller rnmuter son fils (bmal). Maisar nvo au nrveau de Mna. te satan est apparu à lu tos fcxs et i Ta lapde Et cetera nest plus revenu Duc te pètenn, en lapdant te satan dans ce heu dort se rappeler do l acté du Prophète Itrahrn cl de son fils (PSL) Les trois jours de séjour sont-ils obligatoires ? Non. parmi tes 3 pus 2 pus sont origaiores pour te pétenn Mars pour cefoi qu fart trois jnus c’est Ifocal car te Propnete (saw) en son temps avait fart 3 jours te bas Que doivent faire tes personnes âgées qui sont incapables <faccomplir tes actes de lapidation ? Une personne âges rcapabte. peut confier sa lapdaùon à quelqu'un d’autre après avo< formulé son rten-ton B est xnportant do dre cela aux futurs potenns qui ne te savent pas Quelle est l'Importance do visiter Macca (b Mecque), b Kaaba cl do taire lo Tawaf pondant le pèlerinage? Macca (b Mecque), parue que césl te pnnùpa) leu sacré du petennago Faire lo Tawal. para? que tout pètam dort effectuer b visrto du tou sari avec une adoration La Kaaba parce quéle se Situe exactement au nrveau de b maison do Ocu ou d est rooom-mandé de I adorer Al BaytoU Maa-mour (b maison peupler?) (Lins tes ceux Cesl cette même maron qui est représentée sur terre et qui est arpeoe te * Kaaba - Dans tes ceux, rt y a 70 000 angn$ q^ effectuent te Tawaf de cette maison (Al &j>ioul Maamour) Apres tour Tawal #s ne reviennent plus L étape du Macca est très importante, car te petenn. une te arrive là-bas. dort munpixx tes Tawafs par rapport aux pneres et Deu lu» par-donnera ses poches Lùnque endroit dans le monde ou II faut effectuer te Tawaf est le Kaaba dans-le monde où I faut efectuer le Tawaf est te Kaaba Que dort-on dire pendant le Tawaf ? On peut tout dre comme benedetons dans n Importe que*e langue, pourvu qudn ne prononce pas de vans mots Snon, te Prophète (saw) en son temps, a fart son Tawaf en dsant • Rabanâ Anna Fridounya Hassana-tan . h pendant chaque tour Qu’en est-il de l'angle Yéménite -RouknouLYamànl » ? Quand on s'arrête en drecton du « Routonoui-YamAni -, on fart drecte-ment face a Bagout Mixtes A œ niveau, on drt ’Bissimlahi Allahou Ahbaf Et que dire alore de - Maqam Ibrahim» ? • Maqam brahm » est te pierre sur laquclo te Prophète Ibrahm (psf) s'est arrête pour construire la Kaaba Cetîo ptene s'adaptait à te taille de la Kaaba la, te petenn dort lare doux rakats apres te Tawaf Quelle est la pim ^ Médine dans tout cela? On peut lare te pètennago sans arriver àMêdno Le pûtonnago se trouve A à b Mcoquo Mats, apres te pèteriwjqo. °n peut ator saluer h tombe du Pro-Pjtete (»v) d M mosquée A Môdne Ccii qui pno A te Kaaba a plus dolOOO môrtos Lorsqu'on pno A la Mosquôo do MOrtno. on a 500 montes Pourquoi faut-Il faire 40 prières à Modine ? Si le petenn est présent aux 5 pneres quntxltonnos en groupe avec IWnam. alors Deu I épargne des souffrances do bas et de lau-doü pendant 40 jours C est 8 lois ces 5 pneres <^« font 40 pneres et C'est ce que tes gens font Mas ce nest pas un élément cngO Donc Modne est important, mars n'est pas to au pitonnage ' Il faut être sincère Y dans l'organisation du Et la - Rawda * ? La - Rawda » est un tou ou les vœux sont raptoement exauces Ces! là-bas. à peu de distance, qu'un trouve te - Mmoar - du Prophète (saw) - AJ Bakîa - aussi est un tou ou te petenn peut aller saluer tes morts Le Prophète (saw j alal prier à la mosquée -AjOnuba « tes samedis Ote* qu aocompM sa prtere la bas c’ est comme si l avait fart a la Mecque Les petenns dorvent after la visiter Car la masquer? - AHJnuba * est la première Mosquée dans te monde Il y a aussi la mosquée •• Al Oiblatayne - cesl h que te fai de changer te duvton de la pnerg de Jérusalem vers la drxton de la Kaaba a ete annonce En plus lorsque te Coran est descendu, te Prophète (sawi a change de drecton pour dr^er la pnero vers la Kaaba É n ce moment te Prophète (saw) «art dans sa mosquée à Medœ et c'est la mosquée -AJ-Qriatayne * qui a provenu tes autres apres avor vu te Prophète (saw) de changer de drecton Quels sont les autres lieux que te petenn doit visiter à Médine ? U y a - Saboua Massai •. - Chouha-daa Cfohd - (tes martyres dOuhd) en dus des toux proches Peut-on accomplir te pèlerinage pour des parents invalides ? Qa mais il est recommande A celui qa veut acoompur ce peteonage par procuration, d'acoompfcr son hadj k> môme d'abord avant de tare pour quefouLn d'autre Que faut-il dire a ceux qui assurent chaque annee te pèlerinage des autres sans qu'ils aient eux-mêmes effectué te Hadj? I faut teix dre quT est recommandé quls tassent en promue positon te petennage. avant do fare prtr queL quùn d'autre, si la personne est musulmane C esl comme la pnère II faut dabord pnef pouf soi-même, avant do pner pour les autres Quel est te sort de celui qui a tes moyens et qui n est pas allé au pèlerinage jusqu a sa mort ? Cetîo personne aura de senoux problèmes dans ramlolà puisqu’il a Lusse un des 5 pfers de Hslam Mais si meurt, ses enfants peuvent lare te pêtemago à sa place, peut-être Dieu peut lui perdorYvf si étart errpôchô par un rnotf valable Quel consul avez-vous à donner aux cadres pour tes Inciter A effectuer te pèterinage 7 Chaque cadre qu fart te pètemage, dort aavor quo Oeu protège ses bons Diau a drt que tous ceux qu font liaMudonMinl te Har^ nt L» Oumra. Il les protège contre lo pauvreté dans en bas mondo Le pôtonnago est un tou ou b musulman dort accepter de souffrir Des jtetenns Menons font souvent te petemage en 14 jours Mats s» tu as les moyens, lu peux (mo te haej en mans de 14 jours sans aller a Medne Est-ce que les femmes ont un rôle particulier pendant leur pèlerinage ? Le pétennage est certes o^gatore pour Ihomme cl pour ta femme Mais a la différence de Homme quand la femme a tes moyens cto peut se fore accompagner par qudqubn h peut s agirdpsonenlant de son père ou de sa mère ou des groupes de femmes Les femmes font Ohram avec leur habillement, a la différence de Ihomme qui dort absolument se deve-br des vêtements habituels pour deux étoffés non cousues mais il ne se rase pas Quel est te problème du pètennage en Côte d'ivoire ? Cesl un problème dorgamsaton B faut être sincère dans l organisai on Toute orçaresabon ne dort pas viser son interet personnel et tare de eda un commerce On dort aussi organiser le hadj avec I Etat Quel rôte doit jouer T Etat dans T organisation du pèlerinage ? L Etat dort œuvrer te passeport et fare te préfinancement il faut que (Etat gère au quotidien te transport des pétems Après 30 ans d'expériences, qu'est-ce qui est bon pour te petenn selon vous ? Je pense que c esl te vol charter qu est bon pour te petenn - dred Abxkin Medne - LEtat peut organiser te pêb mage avec te pavé mais à des oond tons ben deto<?s LEtat peut prendre en charge 2000 pèlerins par an et d donne te reste des petems aux pnves. comme on te constate au Mal» et au Sénégal Quel sera te rôte des imams ? Cesl surtout la vnstttsaton. la formation. i encadrement Mac dans For garxsaton du had| c est lexpénenoe sur le terrain qui rend Hmam efficace Quels sont tes grands changements du gouvernement Saoudien? Le gouvernement Saoutton a agrand l'espace pour tes rites à la Meoc>* à Medne te tou do la tapxfoéc^ a etê transformé en étages au terres du Am Une personne agee incapable peut confier la lapidation à quelqu’un d'autre après avoir formulé son intention Abdallah B y a rnarienaré I» ***** a Mina et J y a des bâches <M tenl au fou et h A pace- SafociMaiwa "aC^e7?‘ Môdne i y a 250 par#*** bques Chipe annee B y a des * gements et de nouvetos organe tons Qu'esl-cc que vous pouvez dire «u gouvernement saoudien en ternies de remerciements ? Nous remarquons dûQue année tes efforts du gouvernement Saourton Alors, nous remeroons tout te monde Kouübaly Khaydef Du Araba 05 au Tarala 11 Zoul Qnada 1431 Islam Info N* 258 du Merci edi 13 au Mardi 19 oclobro 2010 5^ EDITION DE LA "CADA MANKONO 1E DE LA COMMUNA I AJMCI prêche et soigne dans le Worodougou (^ Pano) Conformément A son pro' gramme d'activités, te OEN de T Association des Jeunes Musulmans en Côte d'voire (AJMCI) a Invité les différents comités régionaux à la Sème édition de la Caravane de Daawa et d’Actions sociales (CADA) dont le thème était : • Jeunesse des zones CNO : Perte des valeurs et insertion socioprofessionnelle ». C'était du Mardi 3 au Dimanche 8 Août 2010 dans la région du Worodougou avec pour base Mankono. lo Col DOSSO Mamadou. ont aftumô leur p*e do recevoir les caravaniers tout on leur souhaitant bon séjour Chacun a exprimé son espo# do voir la situation générale TRAORE Ynya. do la mosquée Fitynh d’Abobo. a nteqxH’d t’assis-lance sur la nécessité do revenir aux valeurs oubliées du lait do la guerre et qui a entraîné fimmora- J Ce sont plus de 300 membres de rAJMCl. venus de toute la Côte dTvore. qu> se sont retrouves dans te WorooouQOu afin de prêcher et d’agir socialement auprès dos populations appauvries par le conflit rvornen Présentes a la cérémonie d'ouverture de cette CADA te Mercredi 4 Août au foyer polyvalent de Mankono. tes automes administratives, militaires, religieuses. coutumières et le représentant du Panam de la caravane. Remit* de Coran aux autorité» religieuse» de Mankono et do tricherie ont devenue banale, a t il rappelé Solon lui. les causes sont la pauvreté, le manque do modèle et la recherche effrénée du gain faok» Par cotte Caravane de Dnnwa et d'Actions sociales (CADA). IAJMCI entend - propager l'Islam et soutenir les populations enqiuées dans la pauvreté à travers dos dons, des consultâtes gratuites et des sensibilisations sur les maladies chroniques et le VIH/SIDA - a déclaré le Président El Hod| Nourdine Oyéwolé Pour le Préfet de Mankono. M Mbassid|é NCho - La jeunesse a besoin de modèles et la jeunesse musulmane dot être ce modèle parce que croyant en Dieu -. Donnant des conseils, il s est adressé a son auditoire en ces termes - Entretenez entre vous le sens du partage, du spmtue' et l'amour du prochain line sert à nen de pner cinq fois par jour et ne pas aimer son prochain •. Les femmes ne seront pas oubliées par le représentant de l’Etat * Les sœurs, vous êtes nos mamans, cest vous qui devez nous apprendre A nous rééduquer •• a I H souligné L‘envoi dos missions a été fait dans I après midi do ce mémo morciodi Trente doux (32) destinations dans les départements do Mankono et Séguola ont reçu cos missions Chacun do cos groupes avait au moins un personnel do santé, un prêcheur ol un rapporteur Dans cos localités, il s'agissait pour los organisateurs de rencontrer los autorités et les populations pour faire passer lo message do l’Islam, de consulter et soigner gratuitement et taire des dons de vêtements. de médicaments et de vivres La préoccupation essentielle des populations étant d’avoir la pluie, des douas ont été formulées dans ce sens par les carava-n ers Notons que tes délégations restées dans les grandes villes ont participe au défilé relatif a la commémoration de la fête du cinquantenaire de l'indépendance de notre pays Adam Doumbia Correspondant à Abengourou 4 RECONNAISSANCE DE MÉRITES Haroun B COCODY du pays s’améliorer et a reconnu l'opportunité du thème de la CADA Au cours de sa conférence sur le thème general de la CADA. I Imam C est en ces termes que le major Demandé Ahmed . Survenant en chef des urgences de medecine generale, sest adresse aux membres de l’ONG, les Ams des La distribution de noumture a ete survie d’une visée des beux qui a permis de toucher du dogl. les conditions matenelles et sanitaires déplorables dans lesquelles ba- Irté - Cette dernière contrevaleur va contre la volonté d Allah et créé te desordre L'immoralité en termes de prostitution, de vol. de corruption "Savoir y Voir” dit au revoir à ses partenaires ij ^^^^^^^^^^^^^^f^^unacûfra^arartvn simpfa rt fia 6fa 09BP2900Mi^^^^^^^^^^^W^y203W0203121^malhniasjacou™^^ Manane Mandet, présidente de ("association humanitaire “Savoir y Voir”, a fart ses adieux à ses partenaires. Elle rentre dans sa France natale après une mission pleinement accomplie auprès de ses partenaires Ivoiriens. posées en faveur de sept (7) écoles de la commune de Cocody Ce sont Angre I. Kadp Gnagué. Perte l et II. Matertie Angre. la Colombe et Rosier 5 Reconnaissants envers leur bienfaitrice, les responsables de ces differentes écoles se sont retrouvés le 22 septembre 2010 à Manane Mandet Maman Blanche ’ a beaucoup fart pour des écoles ivoiriennes Dons de Vvres. distribution de krts scolaires et de prix aux éleves. réha-Mtation de bâtiments, dotabon de txbiofhéque, construction de logement pour gardien, etc. sont entre autres les actions que la pressente de l'association humanitaire “Savoir y Vor*. Mme Manane Mandet a IEPP Rotea Kéia à Angré caféier ni pour lu d^e merci et faire leurs adeux • Nous sommes reunis pour dre mera à Manane Mandet que nous appelons affectueusement "maman blanche" et en même temps lui dire au revoir parce quelle retourne dans son pays • a indqué Mme Saraka née Kouadio Aya Elisabeth. Directrice dEPP Roka Keta II s’en est sum des interventions dont celle do Mme Kacou Virginie épouse Famé. Inspectrice de l Enseignement Primaire de Cocody Elle a fart remarquer que te travail acoompl par cette généreuse dame est énorme car. elle a parcouru près de six mite kilomètres pour venir tes ader aicxs quelles (tes responsables) ont des partenaires locaux qui connaissent mieux leurs besoins, mais qui nagosent pas dans ce sens Elle a également insiste sur le grand amour de -maman blanche * envers les enfants Naturellement émue par cette démarché. Mme Mandet a expnme toute sa p»e Elle a fart savoir que son geste est un soutien et tes responsables de ces ecotes restent -tes moteurs principaux de la reussrte des enfants * « H faut que tes actes que nous posons soent suivis d’effets et ii faut que tes bbiotheques servent aux enfants - a elle plaidé Elle a reçu un cadeau des mains des responsables de ses partenaires Une visite de la bibliothèque de lEPP Rolua Kerta a permis à tous de se rendre compte des efforts farts par I association humanitaire "Saveur y Vcxf Le s»ege de celte structure humanitaire est a Charlemagne en France Elte bénéficié des aides des écoes et colleges partenaires ans* que de la munopatité de Charlemagne L’ONG “LES AMIS DES MALADES ET DES PERSONNES EN DETRESSE” Des centaines de plats offerts aux nécessiteux "L'acte que vous venez de poser, est d’une haute portée sociale et humanitaire tant il soulage toutes ces personnes que vous voyez ici dans le dénuement” malades admis aux urgences medeone ainsi qu a leurs parents : • en posant cet acte, nous entendons contribuer modestement à amomdnr les souffrances des personnes qui sont o maigre elles car soutirant de maladie -. LM responsables d. I ONG aux côte» de» n*c7^neur^7cHÛ‘d7ï^ chvilte Malades et des Personnes en Oetresse (AMPD)’. Celait le samedi 03 septembre a ISheures au Chu de Cocody Cette ONG. conduite par l’imam Konaté, aumônier miitaire a la base maritime d Abobo-Doume a oflert.ee pur la.des kits conposes de noumture et de produits de toilette et des détergents aux vaillent les personnels de ce ser we qui reste l'un des plus sono-les du CHU Ce même pur. cette ONG a distn-bue des centaines de plats qui ont permis à de nombreux nécessiteux de rompre le jeûne au quartier Kennedy d Abobo Kemebramatû'hotmaU com Massa Courrier Express MASSA COURRIER EXPRESS _ETCREDIT EPARGNE Met à votre disposition au Mali, en France et en Belgique! partir du 16 Septembre 2010 -un service envoi Express d'argent en quelques minutes -et un service d'envoi rapide de colis et do document Importants. Cam m^Sqs i@hotmall.fr I Isi.w Inte N* 258 du Mercredi 13 au Mardi 19 octobre 2010 Du Araba05auIaralaJll2^ II< DE LA COMMUNAUX II “Quand vous faites les sept tours de Tawaf. cela est comme Jcs J étapes de rame Le Chelck Malick Konaté a internent que ta Hadj. c'est alter sol réglé avant votre <^t Cest oonœmo ^ tofTe cette Kaaba a été protégée par ^™c.™ i^^^... a ui^ tr»^ v^ o^ oH( py partout Mais, i dit pourquoi. Deu dans sa miréneorde. Mecque, y ^ ^ ^ p.c annne Donc ils sont les nard* accorde une interview à Islam Info dans laquefte il dévoile te secret du peterirvago En plus, il montre tes 8 beux d’exaucement des vœux à la Mecque. Guettes sont tes dispositions pratiques pour effectuer te petennage à te Mecque? La Mecque est ut keu cfadorabon et de pardon Nous effectuons te Hadj pour demander pardon à Deu pour îabsbubon rte nos pêchés Par contre mus attrons r attention des musulmans que te Mecque n’est pas in beu oe promenade C’est pourquoi. i est reportant pour ceM qu dort effectuer ce grand voyage, oe se me^e en tête qui va au petennage uniquement peur Deu II dort egalement se dre que la Kaaba est seulement a la Mecque et non tuteurs Si vous avez la chance daller a la Mecque i faut que vous vous prepa nez sprrtueflement, moralement et Sirtut fhanœrement Une fois à la “Il faut que vous vous prépariez spirituellement, moralement et surtout financièrement’ Mecque, J faut se dre que nous sommes aies pour travailler poix Deu C’est un beu ou Deu ne refuse pmais tes doléances Quelle définition donnez-vous au petennage à la Mecque ? l e petennage a la Mecque est le fait de quitter son pays pour se rendre en Arabe Saoudite Mais pouf ce grand voyage, te musulman dort surtout prendre l’intention d'abord Ensuite, cetuic dort se d»re qu’il va pour accomplir te cinquième plier de Us lam Enfin, te petennage. si nous voulons [expliquer d une marwere spn tuefle est Hmmgraton du Prophète (saw), lorsqu'il a quitte la Mecque pour Medme sur la recommandation de Dieu Mats «i n’est pas an* a Med ne en vam I y est aile pour dire aux gens qu'J n'y a qu'un Seul Dieu S un musulman a les moyens et que D«eu U donne te pnwtege de lm rendre visite cetm-a dort se mettre en télé qu'J va chez Dieu Le musulman qu prend Tntenfion dalter au Hadj. de son départ jusqu'à son arrivée sur tel teux sam, les anges ne font que ta tare des bénédictions Chaque P» qj’J lacoompt, tes anges écn- 8 son compte 70000 mérites vert pou cela que nous daons sp vprs Deu Deu est partout Mais, â dit s» ben, venez au Hadj. fartes te Tawaf. Arafat et Mina Tous ces endroits se trouvent à la MecQue Donc, ce voyage spntuel se fait avec l ime et te corps Le Check Maie* Konele a démonta le valeur apntuc4ie du perceur» de SeU H Marwa. Depuis quand te Hadj a Ht ete prescrit aux musulmans ? Le Hadj a ete présent aux musulmans deux ou 105 ans apres ihe-gre Voyez-vous, s» vous voûtez donner une responsable a quoiqu'un, vous devez commencer a préparer celte personne sur tous tes pians Le jeûne et la prier* sont obligatoires et sans condition. Pourquoi le petennage à la Mecque ne l’est-il pas ? Le jeûne et la pnere sont oblrjaloires avec des conditions S vous êtes malade par exemple vous ne pouvez pas jeûner Mais apres te Ramadan vous remboursez tes jours non jeûnes Pour tes personnes agees dont ( organisme ne supporte plus te jeûne, cela est compense autrement En ce qui concerne ta pnere. 9 on ne peut pas prêt debout on s’assoe En pus en ce qui concerne la Zakat, J est drt si vous avez tes moyens Nous voyons ben o que Deu a toujours une porte de sorte pour tes musulmans Seule lattestabon de ta n'a pas de porte de serbe Pour revenir à votre question, qu'est ce que tes moyens 7 Nous avons l'argent du bftet. l’argent de poche et l'argent pour ta subsistance de la famlte avant de parte La famlte eue vous tassez pour partir, dort ben wre apres votre départ el non quémander C'est la raison pour laquelle, Deu drt *3 vous avez les moyens’ Donc, i faut que tout ce que je viens de crier a donné une polo do sort» aux musulmans on co qui concerne te pètennage à la Mecque Mais sachez que ta petennage est cbkgaloire pour celui qui remplit toutes ces conditons Quelle est la différence entre le pèlerinage musulman et les autres pèlerinages ? Il y a une grande différence entre le pèlerinage musulman et tes autres petennages Par exempte, une pnere a la Mecque équivaut a 1000 pneres dans tes autres mosquées A Medne. cela fart 500 pneres auteurs A mon humble avis, je ne pense pas Que cela sort pareil Avis tes autres peten-nages le Prophète (saw) drt que te Hadj du musulman qm a été accepte par Dieu permet d expier tous ses pêches Et il est comme celui qui vent de na«tre Le petennage a la Mecque se dfferenoe des aunes petennages du fart que tous tes prophètes ont fart des Tawafs en ce beu samt “Dieu dans sa miséricorde a donné une porte de sortie aux musulmans en ce qui concerne le pèlerinage à la Mecque” Vous avez dit que tes autres prophètes ont fait le pèlerinage à la Mecque. Alors qu’est-ce qui fait la différence entre leur pèlerinage et celui du Prophète (saw) ? U y a une très grande différence En la station d Arafat ni les trots Jours A M.na C’est le Prophète (saw) seul qm a eu ta chance do faire tous ces rites Quelles sont les étapes les plus Importantes dans le pèlerinage ? Lorsque vous rentrez a ta Mecque vous devez faire te Tawaf al koudoum (tes 7 tours) Ensuite, vous tartes te parcours de Sa ta et Marwa. Puis, vous prenez un peu de l'eau du Zam Zam Apres cela, vous devez vous fane couper tes cheveux C est en ce moment que vous pouvez vous désacraliser Apres ces étapes, nous avons retape de Mina pour vous diriger ensurte vers la stabon d'Arafat Je voudrais attirer l'attention des musulmans que Mna est un lieu de pneres el non un beu de bavardage II ne faut surtout pas vous comporter comme si vous êtes chez vous Si vous allez a ta Mecque, c'est pour obtenir I agrément divri avec beaucoup de profits Enfin, nous avons retape d'Arafat Le Prophète (saw) 04 que celui qui a observe la station d’Arafat, a eu te petennage Arafat, c est rétape la plus importante du petennage a la “Mina est un lieu de prières et non un lieu de bavardage” Mecque Apres cette étape, les pete-nns doivent aller tapder te satan Voo une etape qui est aussi importante Mais, d ne faut pas donner oe l'argent aux gens pour accomplir cet acte pour vous Vous pouvez faire cela en cas do force majeure. Mais il est m»eux Que vous le fassiez vous-même Une lois cette etape finie, les petenns vont directement à la Mecque pour tare te Tawaf Ifada S vous ne fartes pas ce Tawaf. vous êtes obges d attendre pour le faire Il est rapporte que ta Kaaba a été reconstruite plusieurs fois, qu’en est-il ? Ou», ta Kaaba que nous avons est ta deuxieme Kaaba Celles a été construite par les anges Pour Ihs-tore. tasque Dieu drt aux anges "Je vais créer Un être humain (Adam) Ceux o lui dirent. Tu vas créer des êtres humais qui vont semer te désordre sur la tene et vont s’entre-tuer" Deu leur répondit en ces ternies * Je sais ce que vous ne savez pas’ Des ce moment tes anges ont regrette leurs propos en faisant 7 tours autour du trône de Ou Se faisant. Dieu leur a par donne Pus. Il leur a drt de construre une maison sur terre autour de laquelle ta communauté du Prophète (saw) fera tes 7 tours que vous avez farts autour du trône Afin que Je puisse pardonner leurs péchés tout comme Je l'ai fart pour vous Voo les angos Donc, ils sont les gardiens de la Kaaba Mas lorsqu'il y a eu le déluge au temps du Prophète Nouh Deu a drt aux anges de soulever la Kaaba afin de Hnslalter dans te septième oel Une fois que tes anges ont soulevé ta Kaaba. on avait tes traces de ta fondation C’est apres cela que les prophètes Adam. Ibrahim et Ismae’ ont construit ta Kaaba La Kaaba est une maison Mats ete n’est pas pareille ni à nos maisons m a ' “Arafat, c’est ' l’étape la plus importante du pèlerinage à . la Mecque" ) nos leux oe cultes parce qu elle est très sacrée C'est pourquoi, le Prophète Adam disart que Deu a fart beaucoup de grâce au Prophète (saw) Il drt ”Je me rappelle quant j’étais au Paradis Dieu m’a drt de ne pas toucher te fruit Je l'ai fart D«eu m’a frappe de sa colère en mén-e vant tous les vêlements que je por tais Ce qui n’est pas te cas des membres de ta communauté du Pro phete (saw) lorsqu’ils commettent certains pêches que Dieu deteste en dehors du parais Voyez-vous s* vous avez ta chance d'effectuer te Hadj el si ce Hadj est accepte Deu vous pardonne et vous accorde te paradis, et ce maigre vos pèches Un jour. Seydma Souleymane avec ses disciples de passage en allant vers la Syne ont passe a côte de ta Kaaba sans s'arrêter Ce jour ta ta Kaaba a parte Elfe a une tangue el deux levres Alors e<te s est adressée a Deu en ces termes "Oh Dieu voo te roi Souleymane qui passe avec ses bsootes près de moi Ms ne se sont même pas arrêtes pour tare deux rakats* Lorsque ta Kaaba a drt “Cette Kaaba a été protégée par les anges” kilomètres Mais, 4 a compris tes six» picolons de la Kaaba En mè'** temps J a fa t demi tour avec ses ds optes pour venu faire le Tav vert’”* à ta Kaaba El ce jour-ta. te ^ * teymane a «mmote plus de ' 11 chameaux Dieu aussi s’est a ’ A ta Kaaba ’ Je jure par mo n* ' ’ qu J amvera un jour ou jen.c^' quelqu'un du nom de Muham^*1 (saw) Lorsqu'il arrivera ta cv^1 ' naute viendra taire tes 7 toi/* Tawaf’ Donc c est te monde e*^ qui se réunit pour faire te Ta^^ ^' une tas que te petennage prend m ces petenns. oe retour chez ^ auront l'envie oe revenir a nou^JJ express de vos pus et cous A / Scanned by m 11 - .am Info N 258 du Morcrodl 13 nu Mardi 19 octobro 2010 pour tare te Hadj Oeu fart dnscencte 120 rmsèneordes Charrie pur Cette nvsènaxde est partagée comme sort ceMqiBtaAte Tawaf a 60, celui qui fart tes pnéres surenxptoiros a 40 et celui qui regarde la Ktecque a 20 mentes Faut M ajoute» qu'entre La piene ivre et l'angle Renvoie, il y a plus 100 messagers qui ont été femmes en cet encrort La Kaaba contient beaucoup de choses nvracuteuses et beaucoup de mysteres Ce qu vient justifier que la Kaaba n est pas une maison comme tes autres Lorsque vous arrivez vers l angte yemenrte. on demande aux pétenns de lever te doigt pour réciter la formule de Hat> bana atna fatourwya ’ parce que te Prophète (saw) a drt qui y a plus de 70 anges qm sont arrêtes et répon- DuAraba 05 au Tarata 11 Zoul Qaada 1431 IE DE LA COMMUNAUTE INTERVIEW AVEC CHEICK MALICK KONATE U* mômes ados mas avec cotto 'ois-a dos regrets C’est en qu’on appolte l’âme qm se Mme Une las quNo cette Ripe nous arrivons à l’Ame nspré® A ce awau. te musulman est inspré parce qu’il a une certaine cran Me en Oeu Parlas. Oeu vous donne des inspirations par des npfteuons et par des mcddatons II y a des choses que vous recevez sans être enseigne En plus làmerispirée est toujours gtxdee par Dieu Et que vous navez pas forcément besoin quelqu'un en ce moment pour vous due ce que vous devez faire ou pas Si vous oex'truez à accentuer tes pneœs. à fare tes jeûnes sureroga-Axes, c'est-à-dire à faire violence sur sa même, alors. Oeu vous permettra d attendre la quatneme etape qu'on appelle lâme apa^see A ce niveau. certans actes ne peuvent pas traverser votre esprit a plus Iode raison a tes commettre En continuant sur cette lancée, vous aurez Fàme aqreee Tout ce que Dieu fart, icusdüesAlHandouWj/e Car. vous êtes d accord sur tout ce qm se passe dans votre ve parce que vous Odes que tout cela émané de Dieu et non d autre chose Et une fois arrive a la soeme étape, tout ce que vous fartes Oeu accepte Par exempte pour la petite histore. il y a un homme de Oeu qui a effectué te petennage Oiu>-o a effectue plus de 50 peten-nages A la fn oe la station d Arafat i a fart ses benedetons Une toc cela fini. I s est assis et par la suite 4 a ete pns par un coud sommeil Dans te sommei. il veut en songe ceux anges qu se pada>ent Le premer dit au second ' cette annee parmi tes 6 000 pétems. D«eu n’a accepte que te Hadj de six personnes’ Aussiot i s est réveille Pas. 4 renouvela ses ablutions en faisant deux rakats pour Oeu Ensurte. après la pnere. il demanda A Deu en ces termes Oh Déu vœ ce que je viens de vexr en songe S ce que fai vu est réel, je voueras que tu prennes tes mentes de mes 50 petennages et que Tu tes d6frtues aux autres petenns dont te petennage n'a pas ete agréé afin que ceux-a puissent entrer dans te para d<s de par ta rrwsenooroe Oh Deu, je vous te demande même s» je dos entrer dans l'enfer pour œü* Apres cette doteance et fatgue. il $ est a«s â nouveau mais te sommeil l a pns Apres sa pnee et fenumeraton de ses suppicabons. il sest assis en reposant Mats, epns par une dose de sommeil. Ibomme a dormi un tout peut peu Et il vort en songe tes deux anges qm lui sont apparus COMMUNIQUE AL MUWASATT L ONG Al MuwasMl organise sa 90<ne édition do 'Tnbaski pour los PMiainef te jour do la <ôto do Tabashi Pour la réalisation do cotto activité, nos besoins sont les suivants QUANTITE DESIGNATION 6nutato4dhjio 500 boutai» Sx A? Ru lOsxs ^ande 700kg Rûf'iMtirSMXTXlt 2000 jus PTQdrts dhy^éne (savon, sav» kMde javel, et ) 10000 Pom rte orr»se<vatx» aVrxxxaro 5000 Des couches jelXMes bébé Enquantte Dos parts En quantoé Des Ms bébé En ou vre VJlillï ises à recevoir les dons TRElCHVnxE Mie Koné Mamount (2125 5102/04 74 75 67 ïOPOUGON Hadji Koné Mm (06 02 85 851 COCODV Imam Tourt Manant» (07017177) 4ÛUMASSI HDieTiMOuliZé ZoaAj*I (01783376) ROUAKÉ M Kane AUroUeye (061152931 OOENNÉ MYeo F SiM (05311946) KOROGO M Koné Melouhou (04 74 74 90) MAN M Bamùeltnhim (45124860) YAMOUSSOUKRO M Bedê Abdout MnmiftWMin AGMBIlKAOU M Sangaré Setou (04456533) pardon pour eux 70 k» la Dieu a (M 70 Cela sous entend que 70 est fart de deux carres qui sont 7 et 0 Par exemple, personne r ame le ct^e 0 De ce fart, si nous enlevons le 0 ; on aura le chiffre 7 Cela srjmfe que ce que nous pouvons lave avec te chiffre 70. on te peut le faire avec te chiffre 7 Donc, tes 7 tours de Tawal dent ’Amne’ Apres avor fini tes 7 tous, on tend la man à Deu à la station dtvahim pour nos drtférents vœux Alors, quel est le sens spirituel des 7 tours de Tawal 7 Les chiffres ne sont pas donnes au «» Les 7 tours du Tawal symbolisent les 7 étapes de l ime selon le Chelck Mailck Konaté. hasard Dieu a créé 7 ceux. 7 jours dans la semaine la te chiffre 7 n'est pas torturt Les retraites spirituelles sont au numtxe oe 3 5 et 7 Ce sont tes nombres impairs parce que te Prophète (saw) a drt que Dieu est fnpjif, et qui ame les nombres impairs Pan™ les 313 prophètes (saw). i a oevjne les anq prophètes les plus aimes (Les prophètes Nouh, brahan, Moussa, issa et te Prophète Muhammad (saw) Au nombre de ces onq prophètes. 4 faut ajouter deux choses qm sont lunote de Oeu et toutes tes créatures Alors Dieu est Un et toute la créature est un Ceux-a ajoutes au 5 grands prophètes font 7 En outre, te nom de Oeu en arabe, c'est ALLAH Si nous faisons de la numérotage islamique, alors nous aurons comme te pods mystique de la lettre A. c’est 1 Le potas mystique de Aliahou. nous donne 5. L’addibon est le suçant 1 ♦ S= 6 Et te septième est Dieu Donc, on aura Oeu (1)4 6= 7. C'est pourquoi, te Prophète (saw) drt que Oeu a embeA te oef par tes étoiles R a emheli les prophètes par te Prophète (saw) Il a embeA tes mosquées par la Kaaba II a embe» tes purs par te vendredi I a embelli tes nurts par la nurt du destin Oeu a embe» te paradis par tes femmes du parada. Oeu drt dans te Coran au Prophète (saw) : "Je ne tes pardonnerais pmars même s» tu demandes sont txen fondes part» qu Ms permet tent aux pètenns de voir ses pèches exptes par Oeu Par auteurs, si nous prenons I Ame il a 7 étapes Pour meux comprendre une autre portée spntue«e des 7 tours du Tawaf. nous allons explquer tes 7 étapes de I Ame par etape Nous avons l'Ame qui inerte à faute te mal II amvera un moment dans votre v»e où vous fartes des bêtises sans regretter C'est avec forte que vous fartes partager cota a vos freres ef à vos am»s Apres cette étape, si vous avez eu la chance de rencontrer que qu un pour vous mettre sur la bonne voe et a ne plus lare tes bêtises, vous commettez toujours tes • A SUIVRE Réalisée par Fané N Facoro ANZOUMANA KONATÉ M «nam de la grvxte mosquée • Doute • de T«Me avenue 8. de 1991 â 2005 et prenaient du Consci Scanneur des hams (COSIM) de 2001 à 2005. Scanned by CamScanner musutowi et dé bon honartste son choc» M acptXAé par fensontte des onmnwautes eboques qu se CÛtoyanr# au w de la mosquée • . SA JUSTICE SA FO CT SA BONTÉ al H de U ire peraonnâMé respectée et adaée par tous Son humte et sa tfaponblte U on valu tes qualtes dlr homme hors par •. Islam™ U IMeriCoN lu te chausis la flmmcuWi situé entre la S81CIU la station SM (Bouta la leadat McuITel: 221313 M / tWUL lmaael2ieirahoa.lT RENTRÉE VOUS ETES BACHELIER. Vous voulez poursuivre des études universitaires, en Droit. Economie et Sciences de la Communication - LA FONDATION BOURSE - DE L'UMCI peut vous Offrir une opportunité pour poursuive vos études dans un cadre professionnel avec le système LMD. apres analyse de votre dossier academique et social. 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A Ako vt une communauté musulmane 1res nombreuse constituant te quart de la population On y trouve VOS mosquées la mosquée centrale, la mosquée Dar es Satem et une petite mosquée oe fortune un peu ptos au tond de file Les deux pre-meres otees servent de mosquées de vendred » A Mbakré egalement i existe ine mosquee dans te quarte* de Gada Mais, elle est en voe d'abandon compte tenu de la poputo-Von qj a quitte tes leux Les quelques mjsèânans qui y restent encore, viennent effectuer la pnere de vendrai à Ako UN PROBLÈME D1MAMAT Le# rues dAko Mbakré. OUI A FAILLI DIVISER LA COMMUNAUTÉ? La présence oe deux mosquées de dptrna (vendrai) dans cette même le. est boe à in différend qu a faii daw encore des séquelles même 9 tes espnts se sont apaises tout de même l s'est ag d’une bstove d'ima mai cm a opposé les zermas en Qrand nombre, aux autres musul mens des autres Qomrrunauins eth "Hues ^rî!^ b^ ^^ ^ musulmans _Iterii'à la mort du dernier 0,13 "^ 305 L1ma taprs <*/a<t revêtir à refuse cette ont Mires membre» de la commu^Z se »rtt rabattus uj U nou^ quée en construction qu^ „ moe Dar es Salam cosi â<ke ta ou de la paa Malgré l'atmosphère qu s'est beaucoup améftorée, choque OTTrrH/iautû pne de son coté tors de tons l* mosquée centrale d Ako-Mbakré. les fideles en pleine écoute du sermon de l'Imam. la tabaskj et te ramadan De même, chaque communauté est organisée a sa manière LA MOSQUÉE CENTRALE OU MOSQUÉE ZERMA EST BIEN STRUCTURÉE LYnam de la masquée centrale 56 nomme GNENDOU AHan II a pour adjoint MOUNKAILA SiNDO Ce oemxx a effectue ses études axa nques pendant 25 ans à Niamey Cette mosquee a pour doyen d Age Amidou SALE qu est te consente* defimam pnnopai La mosquée con- (rate a même un mufb en la personne d Abbas SAlD. assez verse dans la soenœ coraraque C'est lu qu» forme tes mcntxes de la communauté Lire des participantes de tous ces responsables de la mosquée, cest quHs tant tous commerçants La Jeunesse de la mosquée centrale est très ben organisée et te jour de notre arrivée su fite. elte étal en ptemp retren Eta est dngee par Tahrou Soutey GBAGNA. qu joue en même temps, le rote de secrétaire general de rAssooatan des Jeunes Musulmans en Côte crtvore (AJMCI). ben imptontee sur fite Sa famlle réside sur fite depus1947 Ce denief y est lu même ne a effectue ses études primaires a MBakre avant que la population ne déguerpisse de cet •^droi sos éludas secondaires au Moderne de Port Bouet el te Baccalauréat I s est retrouvé ■kaotxrsPkxroùiaobtenule BTS S****** »œ ans. Je Ws-. Ako ^ te ’’’■*•“ « M Ak/J^"10 t’uentr« Port-bouot “*“ •" P*"»»»®* tes sermons dans cette mosquée se font en zerma Cela est tel que cette mosquée centrale est appelée’' mosquée zerma' Ce leu de cuite est construit en dur et est secu-nse par une clôture On y trouve une vaste oour sablonneuse et un puits qu permet de tare fonctionner des k> iettes «achevées LA MOSQUÉE DAR ES SALAM OU LA NOUVELLE MOSQUEE EN CONSTRUCTION Dun autre côté de file, se trouve la nouvel mosquee ou mosquée Dar es Salam. nee a la suie de la session de la communauté Elle est en construction dans une grande cou sablonneuse Le soi de la bâtisse abritant la mosqijép non encore omede. est tap^se de sabte Les mus ne sont également pas aeps Cependant te gros œuvre est achevé Et tes pneres y sont effectuées maigre tout car eta est couverte Le coût de sa construction est esîme à 25 matons de francs CFA et la communale a déjà investi 12 avions dans tes travaux qm avancent à grands pas UNE VOLONTÉ MANIFESTE □ ORGANISATION La mosquée fonctionne avec un comité de gestion qui sut tes travaux de construction II est ckngê par Oue-draogo Amidou qu en est te president L'imam pnnopai des lieux depuis 9 ans est □ hadj Ibrahm. imam et marabout de son état, installe sur file depuis bernât vingt ans H est seconde dans sa tâche par Haroun. et Malah Nouhoun respectivement deuxieme et troisième imam Dans cette communauté, tes jeunes ben organses. sont d<nges par te frore KOFFI Abdallah, dépiaoé de guerre en provenance de Languibo noua, où J exerçait te metier d attache admncstraH avant la guerre Dans cette communauté en pteme organe satan, plusieurs oommtssons existent. notamment aux plans sooal, secunture au n^eau de l'animation, de । organisation de la trésorerie et du regtement des liages Elles animent tou erwvonnemenl dans te cadre de son fonctionnement Par auteurs, tes jeunes mettent F accent su la formation car - un musilman mal formé, est dangereux pou sa reiçqn- nous indquo te frère KOFFI Abdallah L'ASSOCIATION AU CENTRE DE LUNTTÉ Par affleure, tes Musulmans de fite ne P«s en auaroo Ils odhémnt à rargarwatton do fistom au niveau national Pou cela te représentant du Conseil Natunû Isiamquo su fite qu dépend du sous oomAû du Port BouM est te from TRAORE Goto Le pus» dent de IAJMCI section Ako-Mbakrô drçxjis Iras ans. est te frère. Koffa Soutoymano. taiteur do professer) Cette structure a joué un rôle reportant dans la résolution du conflit qu a dvtsè la communauté En oeto te frore KOITA affirme - il fallait mettre fin à ce conflit qui ne faisait pas honneur à notre communauté. Et c'est ce qui nous a motive, nous autres jeunes a nous investir dans la médiation sans tenir compte de nos origines ethniques*. Ce même discours est repris par Tahxou Soutey GBAGNA Pou ce demer «ce qu’il fallait voir, c elait runité de la communauté musulmane car tous les musulmans sont frère»» Les jeunes se réunissent ans souvent pou coordonner feus actions afin d'organiser des actvrtes ponctuâtes c'est â-dre tes manages, les baptêmes. tes fêtes relieuses, etc LA MOSQUÉE ET LÎLE EN VOIE DE DESTRUCTION Cependant, un danger plane su fite Ene medersa qui fonctionne dans des onditlons difficiles A Ako et à M’bakré l'islam est vivace et cela se volt surtout à travers les deux mosquées principales qu’on y trouve. Mai s, sur Ile» se trouve une medersa qui est dans un état tel qu'il a attiré notre attention. Cetto medersa de ton, respre la desotobon C’est une maison pour ne pas cire me bcoque en paille dans une grande oour sablonneuse et qui nwd^M vue de derrrere présente de, s.pnes de précarité» ne présente pas fiera allure Cette mecterea dans sa promue veston a éto réouvre de Moussa Traoré, un enseignant coranique résidant a Port Bouel qui la construite en 1996 Cependant, c est en 2002 quelle a été reprise par le frété Tmore Abdul HAMID. né en 1985 Ele dépend de réoote al wa> syou située dans un village qe iao-queute Le frère Traoré AbdU HAMID le maître des beux, exerce sa toerbon tel un véntabte sacer juœ et te temw est pns dans son assertion net*» En effet ce sont 45 êteves qm occupent une soute p*œo dau plus io mètres carres sur des semblant, do bancs qu tanguent comme des bateaux L'on sê demanda quota ngGrwxyté ce maître ut’kse pour enseeper tous ses élèves do dflo rerts nMMux niant du CPI au CM2 on arabe et on fiançais on même temps, et dans un univers peu pn> ptoe Et qU plus w. avec une scoto I extension do la Su «te honennn do Raffinage» (S I Ri fite Sera évacuée et la nvsquoe avec Dans ce sens, te Bureau National dEluk» !•• toque do Développement (BNETD) a marqué toutes tes maisons avec des sgnes verts « Nous avons reçu la visite des agents du BNETD avec qu nous avons eu des séances de ba-val Us ont expertisé la mosquée et ont promis de nous dédommager Nous attendons donc Mais nous continuons tout de même tes travaux de la mosquee* Tous tes gens de fite que nous avons rencontres sont inquiets par rapport a cette situation car ils ne savent pas quel sera leur sort ben qubn al promis de tes reloger Dans ce sens. Adam Konaté, un habitant de fite s Inquiété, -su quel entere serons-nous reloges et ou9 Les autres expenences de déguerpissement auxquels nous avons assiste jusque-là. n'ont pas toujours été dans te sens du souhait des déguerpi -Le problème constitue donc une hantise pou tes populations d Ako qu attendent avec beaucoup d'anxiéte te jour ou tes bulldozers viendront détruire leu maison qui représentent une parte deux-mêmes kemrbo ma ^ hotmail com né modeste que les parents pour la plupart, refusent de payer En effet les élèves doivent verser la somme de 1500 Fcfa du CPlau CE1 et de 1000 FCFA par mots à partr du CE2 Autant dire que te hem Traoré Abdul HAMID, et les deux enseignants qui t aident vivent dans des oonditons rrxsérabtes Malgré tout, récote a été reconnue par L’Organisation des Etablissements de T Enseignement Contes- sonnet Istonvque (OEECH en 2009 Oe sorte que maintenant elfe est autorisée à présenter des élèves à rentre© en & «me Dans ce cadre. 13 ^teves ont passé en concours en 2000 et quatre pamv eux. ont ete reçus a cet examen Mais seul DjbJ Mounk.Ua que nous avons trouve sur tes beux a éto orwtn et fréquente aupudhu la classe de 5eme dans ou cortège cJamque a Port Bouet Interroge su ces cono tons de travaJ Traoré AbdU HAMID. affirme que • mes deux maîtres qm m’assistent et no travaillons pou éduquer tes entants qu nous sort confies afin dun faire des musulmans et c'est la nuire n-compense Smon les fias de scoLinté nous sont rarement versés Par Mous, nombreux sont tes parents qu n'attachent pas beaucoup dtotarêt aux éludés (te tous enfants pusquUs ne tes suivant pas - Scanned hy CamScann^ 5 j^j21£2ïL^^ au Mardi 19 octobio 2010 Du Aiaba 05 au Tarata 11 Zoul Qanda 1431 ; DE LA COMMUNAUTE _________NUIT DU DESTIN A OSSIBISSA Le destin sous les cocotiers b Apres notre passage à file boulay, « apres avoir passe une Journée dans La communauté musulmane cfAko ktixAiv une des 13 Uct do ort univers, notre envie de decouverte des autres parties de ce grand espace, nous amené à vou-kw explorer les autres îles de ce grand ensemble que constitue ce qu'on croit être un seul village Et c'est cette ambition qui nous amène a passer la nurt de destin a UN VOYAGE EN PINASSE DANS LA PENOMBRE AncCre arrnw à Abobo Doumé. en ce dmanche 05 septembre, 26eme jour de Ramadan, en provenance de Dabou ou nous avons assiste a des kneraies. i est 18heiMes 15 mnutes et nous œvws prendre la priasse de 19h00 Le port de pêche comme on le nomme, est vide a part quelques retirdatares qu rangent leurs étals Le oon nVst pas propre, on y trouve beaucoup d adirés et des restes de pcxssons fracs epanMes in peu par tout Quant a rôdeur, on est txi servi par des retents de poessnns frais Un peu (forte aurait fart du b«n a ch endrot Nous sommes en pien Ramadan et te soted se couche a 18h 25 LYnam Mette et ma rompons te jeene de manwre très frugale Le bateau qu dort nous transporter arrive sur les beux a 18h30 Nous embarquons et cette fors-ocesî dans la pénombre que nous traversons la lagune La peu qu nous etrergnart lors de la traversée de la lagune en direction cfAko ktoakre i y a un mots, a un peu ds-paru mais tout de même, c'est un voyagé de nurt Les kmieres de la vite dAtxdjan. et celtes venant des bateaux accostes se reflètent dans la lagune La priasse que nous avons pose est plus petite que celtes q *? nous avons jusque la empruéees du côté cfAko Mbakze et par conse-quert, plus nerveuse sur Feau Cequ ne nous rasscre pas du tout Mais me •os de plus, nous sommes rassures par tes passagers * Pas de danger jusque-ia. aucune priasse né encore chavré Tout de même ’ I UNE POPULATION MUSULMANE MOINS ORGANISEE QUE CELLE DAKQMBAKRE Quinze mnutes plus tard, nous am-vons a Os*-tesa ou nous attend notre hôte zakana H ny pas d étednate su file Cependant beaucoup de ponts de luuere dus a ir grand nnmtxe de procum entre 35000 à 45000 francs CFA) Toute ramoobère est rythmée p® le brut de ces machres O «bon la mosquee ou nous déposons nos bagages et une restaurabon breve avec du pan ghanéen accompagné d’œufs frite nous permet de nous rempk te ventre Peu apres, nous nous dngions vers N’zrnakro situe a envron 6 Mometre pLislori Etoomrnednyapasdevœ kre. i va sans dre que te tr^ s ^ latàped La marche est ortote car i y a beaucoup de sabte Amves a N^ makro. nous ærons éte ben accuerfrsJ de notre hôte et son épouse A 22 heures, retou à la mosquee où la poprtabon musrtmane des trois îles mitoyennes c’est-à-dire Osstoessa Nïimakro, et Baojfêkro commencent a affluer A Ossbrssa. N^makro et Baortéteo, se trouve une population musrtmane moins montreuse que œfle (fAto Mbakre Cette communaerte est d^- gee par nmam Rouanda qu vrt sur file depuis 1973 I est arvé entant décibels crachent des sons de Scanned by CamScanner ^| La mosquee d AkoMbahrt sur I Ma Boulay. que manoeuvre agnonte sur cette île qu était en ce temps une forêt vierge L homme s est installe et a commence a oonstrure la mosquée Au début, la communauté était seulement composée de onq a sa personnes Autour-dhui. on y compte environ anq cents à sa cents musulmans EJte né pas de comte de gestion comme c est te cas à Ako Mbakre Tout tourne autour de nmam dont le frère cadet est te vce mam Autant dre que c'est une affaire de famée LE CHEF DE LA COMMUNAUTÉ CATHOLIQUE EST LE SPONSOR DE LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE C'est dans ce cadre que s test tenue la nul du destin La mosquée dOs» bissa est assez modeste ; c'est pourtant lime des rares maisons en dur du beu Paradoxalement C’est un chrétien. chef de la communauté catho- communauté musulmane de file De son nom Mathieu kabore i estime que tes musulmans de file sort ses frères - Ce sort d <ibord œs frères et te Deu du monothéisme es! unque Au delà de nos différences rete geuses. ce qa doit primer cest la cohabitation famihate qu dort se pour-survre maigre nos drfferertes las UNE NUIT DE PRIÈRE TRÈS DENSE La nurt du destin commence mal par un rodent maheueux pou te jour-naltste que nous sommes En vouant nvart pas à martenr ses yeux ouverts à cause des Rashes. ce sort 206 photos qu sort tx^ees de notre appareil numenque Mauvaise augure? • Non, c'est la votorte dAlah-, nous rétorqué llmam compatissant à notre sort Lorsque la masquée est pfene de sans dre que la langue UAsee est le more Aux ntervpnbons de fimam Rouamba. succèdent des pneres LVnam Mate a prononce me conférence sur la vateu et lIntérêt de la nurt du désir» Pendant ce temps la plage qu est srtuèe à une encatAre de la mosquée, est éclairée par une lumère blafarde en provenance du pot du canal de vndl LVnmensAé œ la lagune édaree par cette luntere augmente notre concentrabon lors des zArs finvocabons) Durant toute la nurt. des embarcations traversent la lagune de part et d’ai/re Ce sont sort des pécheurs qu sont dans des progues de deux à iras se piaœs sort des embarcatora mo^ secs ou sort des priasses qu “ déplacent vers ui bateau en rade L'ANGE ET LE DIABLE COHABITENT Par Meurs, durant toute la nurt. tes musique endiablée A onq cents mètres se ber# un bal popuare Ce sont natureiement des axs ghanéens mais egalement les interminables tubes des (ksc jockeys Bob Martey Lucky Dube et autres oetebrtes de ce genre muscal Le Intamarre donne place à une musqué plus douce Les danseurs sont langues L'alcool a coule à flot Toute la nul Dieu et le dut*? œhatMert dans un concert de sons discordants Pendant que les uns pnert les autres ans quest fart la ve hôte L'imam Merte deuxieme corterenoe dansen c es! nous art notre prononce sa Le reste de la nurt se passe en prières Aux environs de 3 heures du main la musqué reggae qu résonnait fart place a des ans de gospel tes Languissants qu nous beroert malgré note plongée dans la sprtualrte lee û la nurt du destin Ces are sont miteux mas chrétiens mars toupus est -I que te ton doux et L'Imam Rouamba. I Imam principal a Axo-^Donrw ■ sa satisfaction lors de la visite d'Islam Info languissant nous entraîne A quatre heures du maùn. tes pneres et tes prêches s^rètert et les repas du satour sont pns en commun Beaucoup de passons dans tes sauces confectionnées avec bomroup de sorts par tes femmes du vAige. burkinabées pou la plupart Celles qu ne le sont pas. sont tes épouses des Burkinabés Apres la pnere de fadf un repos ben morte nous permet de nous endcxmr Risqué 8h dans la mosquée Llmam Mertê dort de son côte au domoie de fimam pmapal . OSSIBISSA. LA PROPRETÉ WEST PAS DE MISE A neuf heures C'est te départ pour NzmaNo. cette fos-a. à la luméro du pu C est en ce moment qje la vraie reaMe de file nous apparaît dans toutes ses dimensions A Ossbtssa la terre est sablonneuse et la densrte est tés forte avec beaucoup (Tentants Les maisons sort enchevê&ees avec des rues en dédale et des maçons en lôte ondulées, roulées pou la plupart et recouvertes de toiles notes On y trouve qupiqijes marsons en dur C 'est limage do ce Mago qu'on pounart assumer à un bdarMo quo nous découvrons Par Meurs, un outre spectacle insolite II n’y q pas do ta-telles Tais les wc sont construits sur la laquno sous tonne de plots On y déleque et pou le ln<n les membres oo toutes les lamites traversent pus do cent mètres pair se soulage» Au niveau de la plage, la saleté es! de mise Des dèVrtus de poissons, des pneus des loues qui se promènent un peu partout La lagune est sale et la presen/ation de (environnement semble être le cadet des souos des habitants de œs teux -Donnez ce heu aux Bancs rts en feront un paradis terrestre une (tesbnaton tours-bque avec les matériaux du mkeu-, s est-on dit UN MORCEAU DU GHANA TRANSPLANTE EN CÔTE DIVOIRE Ossrtxssa est en fart ai morceau du Ghana fransplarté en Côte dMxe On se crorart a Takorad* ou Cap oaast tant la population dongne ghanéenne est nombreuse et a surtout transms dans cette Te d'Apc^n tes us et cou-tumes des peuples frères du Ghana En e*e(. tes langues parties sont te N2ma te Faré et à œgre montre TAshart Les peuples henbers de ces langues sont surtout pou tes Fants et tes N^ma Cela se remarque a toi vers tes orogues et pinasses qu sont sa la berge mais egalement tes priasses Qui parcourent la lagune Cela se voit également a ta vers tes nombreux *unore de passons qu< parcourent cette île qu s être Sur une longueu d environ 6 kA> metes et un dumetre d environ iras kilomètres Dans cet espace, des Ltets sont eUtes à tous tes endroits Et pnutart. nous sommes en pleine commune de Yopougon en terre no neme EfoctMimenL Os&txssa fart parte des 13 tes qu composent file Boulay ce qu fart que malgré leur grand nombre, tes habitants de Os» Pesa ne sont pas seulement des Ghanéens UNE POPULATION COSMOPO-LITE À GÉOMÉTRIE VARIABLE On trouve sur cette île. beaucoup de Burknabes Ces demies se livrent teLédib'ons leLédibons, S AGENDA ALIF 2011 Vous êtes une ONG, une association musulmane Vous avez besoin délre connus, contactez nous pour vos e! pro’els Vous devez figurer dans l'Agenda Ah1 2011. la reference et le repère des institutions musulmanes Envoyer nous vos contacts (adresse postale, téléphoné fax E-mail, logo, devise et objet de votre ONG ou association) ' i lslamlnfocl@yahoo.fr, ou Agenda Allf@yahoo.fr. ptubcuitefemort au bavai des planta» bons notamment le coco, la banane, le manioc Ns constituent la popilation musulmane Li plus lorto, (isons la ma/eue parte do la populabon musulmane. de lit nam au muezzin en passant par les frètes Par auteurs, tes pmpnotaMes tenions sont tes Ebœs Ils sont nw44ps sur Tito car rts habitent sa te consent notamment dans les villages avérons sur le comment ducotOdAzrto Quelques Apoloniens par contre, habitent file de manière disparate On tes confond dateurs avec tes popiAibons dongne ghanéenne avec lesquelles rts ont pratiquement les mêmes coutumes Los aores habrtants sont repartis dans des sedeure ben preos Les boutiques dans leur majorité sont occupées par tes peut* et les mgenens: quelques mairies font le commerce de détail Autant cire que tes parkings sont partages Apres six kilométrés de marche, en longeant la lagine. nous arrivons a N 2imakro NZIMAKRO AU FAR DES PROBLEMES ENVIRONNEMENTAUX Cette île qu» est v»ne à Osstxssa est plus propre et pus calme Tout porte a crrxre que tes populations de cette partie de file semblent plus au car tes cors sont plus propres et on y touve même des totettes Les maisons sont plus vastes au même titre que tes cours En plus, on y trouve quelques maisons en dur Beaucoup parmi elles sont fleuries On y trouve des potagers et des endos de mou tons nans et des portâtes -Cela permet a ces gens de vivre heureux •s n envient pas tes gens d'Abidjan car rts ne dépensent pratiquement pas -nous dit Zacnana. notre gude Dans Ole «te. on trouve des pma-tons de cocotiers de bananere et surtout beaunap de champs de mancc Paradoxalement bon que rite $e nomme N^mateo on y trouve plus de» Burkinabés que de N oma dont te nom est le a Cite Un autre fart beaucoup ptos étonnant provient du fart que tes produits de première neoes-s/te têts que te lart. te savon, et autres coûtent morts chers que sa le continent, proximité du port obtge «I y a œs gens qu n om jamais ms ped à Abdjan car rts se sentent a l'aise o Certains mêmes passent toute leu vie o sans se rendre a Abdjan LA HANTISE DE LA PINASSE DISPARAÎT Aux entrons de m<i c est te retour à Abtojan Cette fos-a. la hantise de la pnasse déparai! pratiquement et c est l'esprit détaché de toute peur qu aborde la pnasse qu report la v^ie dAbdjan apres a perte me dizaine de mrutes A notre arrivée, te marche de monde H le poison fart robjet de dans cette partie d Atxdjan inconnue du grand pubic ANNONCES 10 11 [islam Info N* 258 du Mercredi 13 au Mardi 19 octobre 2010 IE DE LA COMMUNA Dr. ADAM FOFANA *0n va à la Mecque pour prendre la guidance (aHiMayaL. interview avec mm. A quHquet fours des dnté-rend départs. Islam Info a #ndu son micro au docteur Adam Fotana pour connaître tes secrets (Tun ha^ réussi Dr. Adam Folana donna quelque» secrets d un hadj réussi Deu a cho& la Muuque car cest la vie sorte dons le monde C'est À la Ou est-ce que te pèlerinage ? Le petennage oonsrste à abx À la Mecque pou eftectuw uv adoration pntow Seton la Langue arabe, te H«1 c’est se dnger vers quelque chose pou y effectuer une adoranon praase qu comprend te Tawaf. te parcours SataAlawa are que la visite d Ara*al "La Mecque est ' donc l’endroit idéal qui justifie l’unicité de Dieu” , Mecque que se frouve la maçon de Deu Donc, tous les musiAnans do vert se orge* vers cette maison a un moment pmas chaque année La Mecque est donc rendre# oeal qu concerne Arafat i faut savor qu? faut putter d'abord la Mecque avant de ww dans ce heu sacre Le petenn peut tare te tawaf. te parcours Safa Marwa et en5n la visite de Mna Dieu nous demande dab* a Arafat qu est en dehors au •Aram* C est pourquoi, tes quouaîches refusaient de venr a Arafat car is vouaient rester dans tes beux sacres a Mina et a MousdaJi/a Arafat est Tir» des houx ou la sacral saton est speoate •Arafat’ signifie qu’on s Ho^ne de la terre sacree afin O se dnger vers la K Secoue Le mots du petennage est un mr « sacre de Ou C'est pourquoi Zoukada, Zou-hdp et Mouharam sont tes mois sacres Deu a erra te mots de Rapb po^ne pas qui y a# de palabres H d'offenses envers ceux qu vont vers la Kaaba Le Prophète (saw) a d# que CM en les moyens Ils peuvent Feffec-tuer chaque annee aux femmes doivent être bannis ^î^^tepHerinage? te nuE^15**1 a ’* ^ s«* k» STÏ22±!2*<M,W « ^^ ^J^1*^ Ata*»» P®* tfleckjBr te hadj m; na^ méoeane <>. «u.^^ te Ha^ a l», marww’ Quand on vient a la Mecque c » pou adorer Deu avec de muraux l •“ ^ * ^^>£j0 Î^^^^^^^^ûP/SOPrJrâa^Î*^ • La* Edition» Allf SARL au car*fji M 5 OOO 000 Fda * nn *** FHiti^ *••* r n ^ X^^^^Z^y SGBCirega OllueeM^0 ^^ "?* 2006 • O*MI lésai I N* TW# du 2# «Mer MM • W f tDOfhmn « Autorisation do publication N‘ taire G«*ral do r.dactioR-, Bamba *<£ria\^£^ Odnorol et Directeur de robll£tlon7ciS8E Cl ABJ-2nOA B 343g ^ N- CNPS 123 152 ♦ Compta SOCIAL : BouiavardLat/dOII PMMaaur.ç^i aim<-aa.J^**<i!t>M 1 mam ^'^ • 05 M 12S3 ♦ Service Cemmerei*! » T Rt^^teMr e" Chef ’ °°umbi» Ibrahim (05-37-07-361 * Sacré-^fTrSeafîWteR:^-1—-iri:2±^^ $7, æ^f ' * ^ habits Pourtant, seuls ceux qui avaient tes moyens payaient tes hah#s Ma/s. tes auves à defaut se mettaient nus pou te tare C’est pou ce<a que te Prophète (saw) ne voulant pas vor tes mécréants dans oet endroit n’est pas alter a la Mecque Deu a d# que tes mécréants devaient déserte* tes Leux au bout de la 6eme année Aboubacar est alte dedans que la Mecque appartiendra aux musulmans Abuubacar Sok a ete te premxx caMe a effectuer te petennage avec tes musulmans Quelle est le symbole de purification et de rappel vers Dieu quand on porte llram ? B y a deux sortes dYilerdcbons pou le musulman tes péchés l«es aux femmes dowent été banns Mas, d y a certains actes susceptotes de gâter llram Quand tes femmes portent llram, eles ne doivent plus se oew* tes ongles, ne doivent plus porter tes gants Etes ne douont pas se terme, le visage sauf en présence des hommes Quand aux hommes, rts ne doivent pas porter dHiiXs cousus à part le pagne On ne do# même pas tes rapports sexuels, éviter de tuer des animaux Un homme en état de sacraltsaton ne do# pas se maner m cetebrer un manago et œia est aussi valable pou tes femmes Pourquoi tes pèlerins fort te tour de la Kaabe et te parcoure Safa-Marwa sept lois ? L* chttre 7 est un chiffra symbole Un nombre ben de Deu Les 7 œux et tes 7 terres ont été créées en sa pus Quand la mère dlsmaél aval beson deau. et) a fart d'abord 7 lots te tou de Safa h Ma/wa avant que Deu ne M dorme Feau de zamzam Quelle est l’importance de l'eau «mam? Zamzam Signifie “augmenuton" aval laissé son Ms Ismaet et sa more dans te désert et lorsqu? se retouna/l sa femme tu demanda pourquoi d FabandonnaA en ce beu I lu répond# que c ’est Deu qu lu demanda# enta Alors ele n’a non d# La femme fit 7 te te tout de Sala et Marwa pour vor exactement ce qu se passa# (si quelqu'un puuvart leur verw en aide) C'est ans* que l'eau a >aA au bout du 7eme tou àcôtedu bote Et e«e s’est ccnee " ‘ Quand on vient à la Mecque, c’est pour adorer Dieu avec de nouveaux habits" Tam zam’ Quelle est l’importance de cette eau pour le petenn ? Etant donne que l'eau de zam-zam constitue une sunna, te petenn. en la buvant, obtient des mentes et verra ses voeux se réaliser Quel conseil pouvez-vous donner aux future petenns ? Avant de s’rtscnre. te petenn do# ter-muter Menton déf*ectux le Hadj à cause de Deu et apprendre tes d#e-rents nies avant oe part* Ensu#e, i do# mettre tes moyens à sa d«pa> ton pou évitée tout type de désarment On va à la Mecque pour prendre al Maya (la gudance) et w 7 terres ont été créées en 6 jours al-hadaya (tes dons et cadeaux) Cest àdve qu'on va à la Meoqi» pou «vu* dos béctedetons et non pou al* prendre Pas cadeaux Transcrit p» Kouliboly Khayder Du Aroba 05 au Tarata 11 ZoulQando 1431 HADJ 2010 LE COMMISSAIRE DEVOILE SON EQUIPE A ( occasion du séminaire des encadreurs du Hadj. le voile a Mc publiquement levé sur ( ossature de la structure do I encadrement du Hadj 2010. Adminiitribon du Commitwnri et Commotion Communication, tes changement! ma/eun Le Commissaire préside une équipe de treize personnes (y compns le commissaire) avec un administrateur du Commissariat. I imam Bachr Ouanara et trois commissaires détegués Outre la création du poste d Administrateur. l'autre changement majeur es l'érection de la cellule communication en commission avec pour Prestenl El Hadj Cissé KhaM Bakongo. «actuellement Conseiller du DG de la HTI El Hadj K. Kassoum Imam Bachir Ouattara 2** adjoint de l'Imam de la mosquée de la Riviera Golf COMPOSITION DU COMMISSARIAT | EL HADJ KROUMA MAMADOU Commissaire du Hadj el Commissaire du Gouvernement 2- IMAM BACHIR OUATTARA Administrateur du commissariat 3- FOFANA LASSINA Chargé de la logistique et des finances 4- CISSE ABOUBACAR SIDIKI Commissaire délégué charge de l'hébergement et la sécurité 5- IMAM DAOUDA DOUMBIA Commissaire délégué charge du transport et de l'encadrement religieux 6- Dr TOURE KARAMOKO Chargé de la santé et du cadre de vie (médcal. social et res lauralion) 7- Dr FADIGA MOUSSA Conseiller spécial charge des relations publiques 8- CISSE LEPARE KARIM Secrétaire général 9- TOURE ZAKARIA Secrétaire général adjoint chargé des questions arabes 10- TRAORE YACOUBA Opérateur saisie français EJ Hadj Cissé Khalil Bakongo Conspuer spécial du DG de te RT1 11- OUATTARA SEYDOU Responsable informatique 12- KONE ISSIAKA Adjoint au responsable informatique PRÉSIDENCE DES COMMISSIONS ♦ DIAKITE MOHAMED A Commission religieuse ❖ Dr DIABY MOUSTAPHA Commission médicale ❖ KEITA NAMORY Commission hebergement ❖ COMMISSAIRE BAKAYOKO GAOUSSOU Commission transport ❖ TRAORE SEKI SIRA Commission sociale •> COMMISSAIRE BAMBA SOUALIO Commission sécurité ❖ HADJA COULIBALY DEM Commission restauration *1MAM SANOGO ABOU-BACAR Commission G D R (Gestion des départs et retours) 11 Du Araba 05 au Tarata 11 Zoul Qaada 1431 Islam Info N* 258 du Mercredi 13 au Mardi 19 octobre 2010 h ctetftm coûte tM fonctionne I ny a pas de recette mracte Mas d faut avant tout de la rccxxocAé C'est la stratège gagnante à terme. Le LM est de ne pas essayer de battre T autre, mais de jouer le jeu de ta reia-ton à deux de respecter l’autre, et de ne pas jouer au plus maki : la fran-chce est essentieAe AVERTISSEMENT Uartmaton cto cotte tubnquo revient aux lecteurs d'Islam Info Nous saluons hmêrél qu'te ne cessent dao coréor à «Témognago •. Et nous Mon ami m'a trahi En 2001, retour à Abidjan pour mol sans mon frère. Je suis retourné à la maison au quartier Plaques I chez mes amis. La plupart d'entre eux avalent trouvé les moyens de prendre leur propre maison. Il restait juste un ami qui était ainsi devenu le locataire principal avec son petit frère nommé Adama Une autre histoire a commencé. Chez mon nouveau patron qui était très bten. je pnais normalement malgré la charge do travail En plus. Allah SWT ma aide même à lui faire prendre plus au séneux la prière Après, c esl le patron lui-même qui ordonnait à ses apprentis d’aller pner dés qu'il était l'heure U étart aussi très gentil Tout le monde disart au garage avec amusement - Jumeau, grâce à toi, ton patron pne bien » En 2002. les amis me chahutaient pouf « m'encourager à chercher - des petites Mies ». pour être des fomcateurs comme eux Mais Dieu merci, de ma naissance jusqu'à maintenant, je n’ai jamais forniqué comme tous les fils de ma mère Al Hamdouli»-lahi Rabbil Alamine Je faisais beaucoup de beaux rêves lois -Je montais de ciel en ciel avec AHahou Akbar Et j'entendais « La liiah INalah Mouhamadad rassoui-loulah » Après mes rêves, je demandais à Allah SWT do mo donner une foi sincère J'ai fais plusieurs rêves magnifiques que je ne peux pas expliquer ici Mais quand Dieu t'aime, N te soumet à beaucoup d'épreuves surtout dures Mon jumeau était avec mes Iréres à Abobo derrière rails Le locataire principal de - ma maison » s'était mané en 2002 Nous nous connaissions depuis Smfra Lorsqu'il s'est mané. le calvaire a tenons à te sorégnor tes Iodes purées (Lins te cadre ttoartM rutxkjuii Rengagent que tours auteurs El nous oxtiorions nos lecteurs à. non soute- Envoyai vos témoignages, réaction! et auggaatlona à . Mme Dao Frime Kaba (01 28 21 70) ou écrivez à lalaminfocieyahooJr. commencé Après un an. il voulait que je quitte sa maison mais il ne savait pas comment taire Quand j’allais au travail, sa tomme et lui laissaient peu do nourriture à par* tagor entre son frère et moi Lorsque je venais avant le petit .1 frère, on me disait d en garder pour । lui alors que cela ne pouvait pas me rassasier Quand le petit frère 1 venait avant moi. la lemme lui । disait de tout manger Quand au petit frère, il ne savait pas qu’on ne me gardait pas de la nourriture. A coté de notre cour, vivait une vielle dame Elle mappréciart et m'a demandé de venir lui enseigne la religion Je ne mangeais plus chez mon ami j’y dormais seulement Un jour, la vielle dame m'a demandé où je mangeais De fil en aiguile. ei'e m a demandé de venir manger chez elle Un oustaz de mon association qui avait une mer-cene m'a dit de venir dormir dans son magasm a Abobo Agbéko» au moment du coup d’Etat manqué de 2002 Donc, j'ai aménagé là-bas et mon père est venu de Smfra avec un grand problème d'argent Nous avons dormi ensemble dans le magasin En ce moment, j'avais un boubou déchiré que je prenais pour me couvrir Je Pal jusqu'à présent comme souvenir C'était amusant, car lorsque je me couvrais la tète mes pieds sortaient et vice-versa /étais donc obligé de prendre un chiffon pour couvnr ma tète à cause des moustiques Le problème de mon père était que sa troisième épousé qu'il avait épousée en 1996. avait fai! une fausse couche qui lavait rendu malade. Le lendemain, j'ai emprunté le vélo pour chercher de l’argent pour mon père mais sans succès Ce fut le patron de mon jumeau, monsieur Amara. qui a donné le transport à mon père pour retourner à 1 mont réagir par rapport à ers tories, mais à nous jxqxr^r leurs réflexions par rapport à une aventure quUs ont vécue, à un témoignage .. Smfra Jo ne sais pas comment mon pore a fart, mais ça va bien pour elle aujourdhui Avec te coup d’Etat et les couvre feux. j’ai choisi do dormir chez la vielle pour des problèmes do sécurité car entre chez elle et l'endroit où je dormais, il y avait un gros trou et un pont Ce qui m’a conforte dans cette position, c'est que mon hôte faisait savoir à tout le monde que je dormais dans son magasin Comment l'ai-je su ? Un jour, une fille de noire association ma demande où je dormais Ca ma louché Le Ramadan de celle année là était sous couvre-feu Donc, j'ai expiqué à la vieille qu'à cause du couvre feu. j'allais dormir chez elle el y prendre le sahour Elle vivait avec son man dans leur cour jy ai dmge la prière de Tarawi de 2002 a 2007. Je suis reste chez mon élève jusqu’à la Tabaski d'où je suis allé à Smfra Après la fête, je suis revenu chez la vielle dame ou j'ai fart un an et quelques mois. Par jalousie, son man voulait que je quitte la maison Il m'a appelé et m'a dit - Vraiment Fousseni. J’ai trop de problèmes d’argent el beaucoup d'enfants. Tu peux venir dormir ci et te laver mais cherches un autre endroit pour manger * Dans mon association. un jeune burkinabé à qui j’enseignais lisiam a accepté de mbeberger bien que quelqu'un le lui ai demandé avant moi C'était en 2003 Deux jours après, le vieux m'appelle pour me dire de me chercher finalement Cette nuit là. |'ai beaucoup pleuré car je me demandais ce que j avais fait pour que les gens ne veuillent pas de moi .. (A suivre) Doumbia Losseni 08 52 63 78 Minces - beauh Allant* DinkitU la cérémonie de mariage : le repas de noces D y a un hadrth dans lequel le Prophète (saw) dit * Le repas de noces est un droit un repas le second jour est une bonne action, le troisième c’esl de l’ostentation. » Rapporté par Tabarani De cet hadrth et ce qti Ta précédé dans notre numéro passé, on peut déduire une ligne de conduite Certes les divertissements sont de droit. C’est aussi une façon de partager son bonheur avec ses parties et ses amis Neanmoins, i faut prendre garde aux excès et ne pas faire de cette ceremonie roccasion détaler ses richesses et de faire des dépenses mutiles alors que l’argent pounart servir au couple pour ben demaner leur vie conjugale te premier geste tte beauté Pour le démaquillage des yeux, il existe également des produits spécifiques testés sous contrôle dermatologique : Les lotions : Très douces et adaptées à la finesse de cette partie du visage, elles s’avèrent plus efficaces pour enlever le mascara même water proof Pour plus de pratcité. Hes se déclinent aussi en version uni-doses enrichies en vitamines et en bleuet, réputé pour soulager les •rotations Les disques : Arrivés depuis peu sur le marché, ces disques vendus en pot sont imprégnés de lotion démaquillante avec en plus, des actifs décongestionnants pour atténuer les cernes Enfin, vous pouvez ajouter a votre démaquillage quotidien un gommage du visage 1 a 2 fois/ semaine, histoire d'éliminer les ceL ,U'eS mones ^8 renouveler votre épiderme tout en lui rendant l'aspect éclatant et radieux qui lui est dû. lINIVERSITÉMUSUlMflNEDECÔTEDIVOIRt les inscriptions continuent flans les lacultés saluantes: Economie - Etroit - Communication et Langue ’ inscription oMigatoire sur Ce site: www.umci-ci.net ■""►nrontactrirïïT^^ Scanned by CamScanner 'islam Info N* 250 du Morcrodl 13 au Mardi 19 octobre 2010 Du Araba 05 au Tarata 11 Zoul Qaada 1431 L'hôtel des pèlerins ivoiriens Les ivoiriens dans les rues de Mina mosquée al-qiblatayne K'/’H Les femmes en Ihram La gestion des documents de voyage Les célèbres pigeons déjà Mecque La bataille pour la Rawda fait rage Les devises s'échangent dans les rues Un^^laM^7 Les pelerines en pleine méditation Les hommes en ihram au Miqat pour la for-_______mulation de l'intention du Hadj__________ Les parasols géants électroniques de la mosquée de Médine