o:id 24279 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/24279 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Issue dcterms:title Islam Info #193 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23456 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23512 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23619 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23681 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/29 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/662 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/945 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/23253 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2009-07-15 dcterms:identifier iwac-issue-0000909 dcterms:source https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:rightsHolder https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23252 bibo:content C.I.FO.D (Centre Islamique de Formation et de Documentation) 1-11-1-4'1 .FTWWm -■ 1^ J«! - Yt^l^^ J -T. T t-S 1 LTT APPRENDRE j CORAN EN TROIS MOIS 6*™ SESSION DE FORMATION “APPRENDRE À LIRE LE CORAN EN 3 MOIS". DES TECHNIQUES TRÈS SIMPLES ET APPROPRIÉES POUR VOUS APPRENDRE À URE LE CORAN EN TROIS MOIS. Chaque dimanche de 15h00 à 18h30 à 50 m de la mosquée An Nour sise à la Riviéra II Date de démarrage : Dimanche 26 Juillet a Autres forma: ans disponibles Initiation à la prière musulmane, au tadjwid, et à l’Arabe Renseignement et inscription : 01 92 21 16 - 07 03 23 15 - 07 12 52 11 Le C.I.FO.D, c’est 5 sessions d’expérience avec plus de 100 AUDITEURS INITIÉS À LA LECTURE DU CORAN V^aimnttff^iia^ PÈLERINAGE À LA MECQUE L'Etat et toujours l'Etat TTX epuis l'échec du had| 2006 O Ibis, l’Etat de Côte d'Ivoire L ; Isest fortement impliqué -^■^Xdans l'organisation pratique du cinquième pAer de l'Islam Cette intervention sans précédent a fart sauter trois verrous importants dans l'organisation du hadj Araba 15 au Tarata 21 RAJAB 1430 INVOCATION CORANIQUE .... 7 le pouvoir de Dr. Coulibaly I. Malick (Directeur de Cabinet adjoint du Chef de l'Etat)? 7-8 Te passeport biométrique est obligatoire pour le Hadj 2009” VIE & SPIRITUALITE es sources de la Shari’ah YOPOUGON FSU-COM - Port-Bouët II Une association ausenricedu bien-être de la population « INTERNATIONAL Iran Un pays où les imams sont Rois; 2 Islam Info W\93 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 DuAraba 22 au Tarata 28 RAJAB 1430 K S 'Uronique Ou vendredi PAR ABOU KHALFATH-IM 3 Pèlerinage à la Mecque : L'Etat et toujours l'Etat OPINION £ Ej Ie El K E E @ E @ E E £ £ a E “^Xepuis l'échec du hadj 2006 N pis, l'Etat de Côte d'Ivoire Vest intervenu fortement dans l'organisation pratique du cinquième pilier de l'Islam. Cette intervention sans précédent a fait sauter trois verrous importants dans l'organisation du hadj : 1 - Le préfinancement des logements à Médine et à la Mecque ; 2 - Les frais et taxes saoudiennes et le transport aérien ; 3 - La sécurisation des sacrifices financiers des pèlerins et de leurs parents. Une fois ces trois verrous sautés, les conséquences les plus importantes sont les suivantes : Tous les pèlerins ivoiriens voyagent et logent ensemble désormais, avec une compagnie aérienne sérieuse, et dans des logements confortables. La Côte d'Ivoire est représentée vis à vis du gouvernement des prestataires de services saoudiens, par une seule et unique autorité le Ministère de l'Intérieur appuyé par le Ministre des Affaires Etrangères et de l'économie et des finances. Tout ceci sous l'œil bienveillant de la plus haute autorité de l'Etat de Côte d'Ivoire, son Excellence, le Prési- dent de la République de Côte d'Ivoire. Cet effort colossal du Président Gbagbo se chiffre au bas mot à près de huit milliards. Par ces temps de crise, c'est bon de le souligner car l'Islam est une religion de reconnaissanœ. Bien entendu, dans œ nouvel environnement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque, la communauté musulmane, les Imams à travers le COSIM et les associations musulmanes, ainsi que les organisateurs du Pèlerinage, ont su jouer leur partition. Bien entendu, tout n'est pas encore parfait. Mais, toutes les conditions sont réunies pour permettre aux pèlerins de Côte d'Ivoire et à leurs parents d'oublier définitivement le cauchemar de 2006 bis et dans une moindre mesure 2008 avec le retard des vols retours. Pour terminer, il faut saluer et encourager le Ministre Tagro qui vient de signer lui-même les contrats de logements de Médine et de la Mecque sur trois ans. Il faut le féliciter également pour sa détermination et son engagement aux cotés des musulmans et leurs guides. A la semaine prochaine INCHA-ALLAHOU Pensées de la semaine i i i ! I I ! 1 i Î I I i ! Fédérations £ Méditation sur des pensees PAR HAROUN BAMBA E E amour K A E L'Amour, en vérité, s'élève donc avec les briques de la volonté. Aimer, c'est ne rien retenir... tout en retenant ce qui peut aveugler. Aimer, c'est apprendre à devenir un œil au sommet d'une mon- tagne et simultanément une main dans le creux de la vallée. C'est enfin l'union du poing qui sait se lever et du cœur qui n'exprime que tendresse. 3 Daniel Meurois-Anne Givaudan 'L'évangile de Marie Madeleine" Editions Le Perséa I I I 0 W33Ï33j31l3&Ï33Ï3^f3^Ï32J3&j3SÏ3Ëj33J32j3@Ï3^Ï3SÏ3^Ï33ÎâSÏ3Ër3ËÏ32Ï3W3SÏ3Sj3ËÎ33j3nÏ3SfâBÏ3^Ï3&j3|[|] Blague A D’Arts PM HAROUN 3. Le père et son fils Oh papa, regarde le joli bateau ! - Ce n'est pas un bateau, c'est un yacht dit le père. - Comment ça s'écrit yacht ? - Tu as raison dit le père... c'est un bateau. L'élève et la maîtresse La maîtresse demande à un petit garçon: - Suppose que, devant toi, tu aies le nord. Qu'as-tu à ta droite ? - L'est. - Bien. Et à ta gauche ? - L'ouest. - Parfait. Et derrière toi ? - Un trou à mon pantalon. J'avais dit à maman que vous le verriez tout de suite. i TsltWtt (Huis de remerciement) B a a Toute l'équipe d'Islam Info, spécialement le service commercial remercie tous les abonnés de la SOMAVIE pour leur fidélité au journal depuis deux ans. Qu'Allah dans sa Miséricorde les recompense et Islam Info les exhorte à continuer de soutenir l’Islam. a i I I 1 Pour joindre le Service Commercial 46 29 88 58 / 22 42 00 15 commercialislaminfo@yaoo.fr COSIM: 21-35-87-51 CIE: 179 CNI : 22-42-67-79 Côte d'Ivoire Télécom : Police: 111/170 190/ Pompier: 180 07-83-23-72 SAMU : 185 20-34-40-16 SODECI: 175 SMO: 1544 Koumassi La bibliothèque Al Ouda commémore l'anniversaire de La Noble fille du Prophète (saw) Fatimah Az-zahara célébrée La bibliothèque Al Ouda de la communauté chiite de Koumassi a organisé la commémoration de l'anniversaire de Fatimah Az-zahara le dimanche 14 juin 2009 à l'esplanade de ladite bibliothèque. Un monde important était présent à cette manifestation. Malgré la pluie, la présence d'une forte communauté chiite s'est faite remarquée. La commémoration de l'anniversaire de Fatimah Az-zahara, la fille du Prophète (saw) est une tradition chez les chiites. Elle est selon eux la maîtresse des femmes du monde. Mais aussi, elle est la mère des 11 onze grands Imams qui ont pour père et grand-père L'Imam Ali le 4ème Khalife de l'Islam. C'est elle qui a été célébrée dans toute sa dimension par la communauté chiite de la Bibliothèque Al Ouda. Tour à tour, les conférenciers se sont succédés. Ils ont fait la biographie de Fatimah Az-zahara et montrer son l'importance auprès du Prophète (sa). Mais aussi son dynamisme dans l'évolution de l'islam. Selon le Cheick Coulibaly Issouf Directeur de la bibliothèque Al ns toute sa dimension Les conférences ont été suivies avec intérêt. Ouda, elle est un modèle que toutes femmes contemporaines doivent suivre. C'est la raison pour laquelle selon lui, le titre de la maîtresse des mondes lui a été conférée par le Prophète (saw) lui-même et les savants. C'est pourquoi, il a exhorté les musulmans à lire sa biographie afin d'en découvrir la place qu'elle occupait dans l'islam. C'est à ce titre que les chiites chaque année la célèbre afin d'inculquer à la nouvelle génération surtout à la gente féminine les valeurs morales et spirituelles de cette dernière. Cette cérémonie a connu un plein succès. Car les fidèles de cette communauté ont célébré sous la pluie et à travers des cantiques et des invocations cet anniversaire. La fin de cette cérémonie a été marquée par la prière sur Fatimah Az-zahara. Afin qu'Allah l'agréée et lui accorde sa miséricorde ainsi qu'à tous les membres de Ahlou Béit. Fané N'facoro LANCEMENT DU HADJ 2009 Sous le haut patronage de S EM Laurent GBAGBO, Président de la République de Côte d'Ivoire Sous le parrainage de SEM SORO Kigbafori Guillaume. Premier Ministre, Sous la présidence effective de Monsieur Désiré TAGRO, Ministre de l'Intérieur, Le Ministère de l'Intérieur organise LA CÉRÉMONIE DE LANCEMENT OFFICIEL DU HADJ 2009 Le Jeudi 16 Juillet 2009 à O9h, à l'Hôtel Président de YXMOUSSOUKRO CONTACTS : +225 22 44 86 11 - 06 32 68 76 Grégorien Hégirien 15 Juillet 22 RAJAB 16 Juillet Lamissa 23 RAJAB 17 Juillet Djouma 24 RAJAB Samedi Dimanche 18 Juillet 19 Juillet 25 RAJAB 26 RAJAB 20 Juillet Ténin 27 RAJAB 21 Juillet Tarata 28 RAJAB ”HEURES DE PRIÈRE SOUBH 05h 15 ZOUHR 13h OO ASR 16h 00 MAGHRIB 18h 20 ICHA 19h 10 LES DATES IMPORTANTES Laylat Al Miraj. Lundi 20 juillet Laylat al Bara’a Vendredi 7 août Assomption Samedi 15 août Début Ramadan Samedi 22 août Bataille de Badr Lundi 7 Sept Laylatoul Qadr Mercredi 16 Sept Dernier vend Vendredi 18 Sept Fête Ramadan Lundi 21 Sept MbK : Abou Hourayrat (Fin) Un des grands transmetteurs d'hadith Des souffrances dans sa vie Abou Hourayrat a connu des moment de souffrance et de dénuement. Il dit : « Lorsque je souffrais sévèrement de la faim, j'allais trouver un compagnon du Prophète (saw) à propos d'un verset du Coran. Je restais en sa compagnie pour l'étudier et pour qu'il m'emmène chez lui et me donne à manger... » Mais, un temps est venu où les musulmans ont été comblés de grande richesse et du confort matériel. Abou Hourayrat a pu également jouir de sa part de richesse. Il s'est marié. Il a eu un enfant et un foyer confortable. Toutefois, cette fortune n'a rien changé en sa personnalité. Il n'a pas oublié, pour autant, les jours de dénuement. Il disait : « J'ai grandi en orphelin, j'ai émigré en tant que pauvre et indigent. J'ai nourri mon estomac de la nourriture pourvue par Bousrah Bint Ghazwan. J'ai servi les gens lorsqu'ils revenaient de voyage. J'ai conduit leurs chameaux lorsqu'ils se mettaient en route. Ensuite, Allah a fait que j'épouse Bousrah. « Gloire à Allah qui a renforcé la religion d'Abou Hourayrat et a fait de lui un imam. » (Cette citation remonte à l'époque où il est devenu gouverneur de Médine pendant le règne de Marwân Ibn Al Hakam.) Soucieux de la transmission des Hadiths pendant l'après Prophète Abou Hourayrat (qu'Allah l'agrée) se souciait d'enseigner et de transmettre les hadiths en particulier et ses connaissances de l'Islam en général. On raconte qu'un jour alors qu'il passait par le sud de Médine, il y a vu les gens captivés, comme à l'accoutumée, par le commerce. « Que vous êtes faibles, o gens de Médine ! S'est-il exclamé. - Quelle faiblesse vois-tu en nous, Abou Hourayrat ? Ont-ils demandé. - L héritage du Messager d'Allah (saw) est distribué et vous restez ici ! N'irez-vous donc pas chercher votre part ? ~ - Où donc, Ô Abou Hourayrat ? - Dans le Masjid." Ils s'y sont empressés. Abou Hourayrat a attendu qu'ils reviennent. A leur retour, ils ont dit : « Ô Abou Hourayrat, nous sommes allés au Masjid et rien n'y était distribué. » « Vous n'avez donc vu personne au Masjid ? A-t-il demandé. - Si, des gens y faisaient la salat, certains lisaient le Coran et d'autres discutaient de ce qui était halal (licite) et haram (illicite). - Malheur à vous, a répondu Abou Hourayrat, c'est justement là I héritage de Muhammad (saw), puisse Allah lui accorder paix et bénédictions". Son époque en tant que gouverneur Durant le califat d'Oumar (qu'Allah l'agrée), celui-ci a désigné Abou Hourayrat comme gouverneur de Bahrayn. Oumar (qu'Allah l'agrée) était très pointilleux dans ses choix de gouverneurs. Il veillait à ce que ses gouverneurs vivent simplement et ne s'enrichissent pas démesurément, quand bien même en toute légalité. Or, à Bahrayn, Abou Hourayrat a accumulé rapidement des richesses. Ayant appris cela, Oumar a convoqué Abou Hourayrat à Médine. S'imaginant qu'il avait acquis sa richesse illicitement, Oumar l'a interrogé sur l'origine de sa fortune. Abou Hourayrat a expliqué qu'elle provenait de l'élevage de chevaux et de cadeaux reçus. « Cède ce que tu as accumulé au trésor des musulmans, » a ordonné Oumar. Abou Hourayrat s'est exécuté. Il a levé les mains au ciel et a prié : « Ô Seigneur, pardonne au Commandant des Croyants.» Oumar lui a demandé ensuite de reprendre sa fonction de gouverneur. Mais Abou Hourayrat a décliné son offre. Oumar l'a interrogé sur la raison de son refus. Il a répondu : « Afin que mon honneur ne soit pas entaché, ma richesse spoliée et mon dos battu. » Il a ajouté : «Je crains de juger sans savoir et de parler sans sagesse.» Son retour à Allah Abou Hourayrat a rendu d'énormes service à l'islam. On ne peut pas lire dans un recueil d'hadith sans voir le nom de ce grand homme une fois au moins, a chaque tournée de pages. Notre cher grand transmetteur d hadith a été rappelé à Allah en l'an 57 de l'Hégire, à l'âge de 78 ans. C'était dans la sainte ville Médine. Il y a été enterré au Cimetière d'AI-Baqî. Qu'Allah lui multiplie les récompenses de ses actions. Qu'Il l'agrée auprès de lui. Amine. Sanogo Abou-amirat Sanoma26@hotmail.com âDK«s La lecture du coran La lecture du Coran Le Coran est la parole d'Allah. Qu'Il a adressée à la création. L'Imâm Ahmad Ibn Hambal dit : "Lorsque je veux parler à mon Seigneur, j'y parviens, et lorsque je veux qu'Il me parle, j'y parviens aussi." On s'enquit : "Comment cela ?" Il répondit : "Lorsque je veux que mon Seigneur me parle, je lis le Coran, et lorsque je veux Lui parler, je m'engage dans la prière, car ce n'est autre qu'un entretien intime avec Allah." La lecture du Coran est une pratique cultuelle instituée par l'islam. S'y adonner fréquemment est recommandé, afin que le musulman ait un coeur vivant et éclairé par ce qu'il lit dans le Livre d'Allah. Ibn Umar dit : "Le Messager d'Allah (saw) dit : 'L'envie n'est légitime que vis-à-vis de deux personnes : un homme à qui Allah accorde une fortune qu'il dépense dans le bien jour et nuit et un homme à qui Allah a donné le Coran si bien qu'il le récite dans sa prière jour et nuit.'" La lecture du Coran avec une Mi s L'invocation : arme il ipçonnée Définition de l'invocation L'invocation est une imploration, une prière de demande, une supplication que nous adressons à Dieu pour qu'il satisfasse nos besoins, nous accorde Ses bienfaits, pardonne nos péchés, nous aide à surmonter nos difficultés, à résoudre nos problèmes, à corriger nos défauts, à nous rapprocher de Lui, à trouver le droit chemin et la paix intérieure. La portée d'une invocation a toujours été depuis Adam (p) l'arme favorite à laquelle recouraient les Imams et les croyants pieux pour mener à bien les tâches difficiles qui leur avaient été assignées, et à supporter les calvaires qu'ils ont souvent subis. C'est pourquoi, l'Islam a vivement recommandé aux croyants d'avoir recours à ce moyen de communication avec Dieu pour arriver à bon port. Ainsi, le Coran nous informe que Nouh (Noé), Ibrahim (Abraham), Moussa (Moise), Ayyoub (Jacob), Zakariyyâ (Zachari) et d'autres messagers pratiquaient l'invocation, surtout pendant les moments difficiles de leur vie, et il nous suggère par là-même de prendre conscience de la valeur de l'invocation, et de l'importance de cette forme d'adoration dans la relation entre l'homme et le Seigneur, ainsi que dans son enracinement dans la notion de la Foi, puisque même les prophètes qui représentent le bonne disposition et une intention pure est un acte de culte pour lequel le musulman reçoit une rétribution. Ibn Mas'ûd dit : "Celui qui lit une lettre du Livre d'Allâh reçoit une bonne action, et chaque bonne action est décuplée." (Tir-midhî) Abû Umâmah dit : "Lisez le Coran car il intercède en faveur de ses lecteurs le jour de la résurrection." L'Envoyé d'Allâh (saw) nous a mis en garde contre l'abandon du Coran et son oubli disant : "Attachez-vous à l'étude du Coran car, par Celui Qui détient l'âme de Muhammad (saw) dans Sa Main, il s'échappe bien plus facilement que les chameaux attachés." Bienséance de la lecture du Coran Il est recommandé au lecteur du Coran de le lire soigneusement en donnant à chaque lettre sa mesure exacte en termes de diction conformément à la parole du Très-Haut : "Et récite le Coran, lentement et clairement." S 73, V 4. Le musulman ne doit pas appréhender la lecture du Coran ni craindre de se tromper en récitant. sommet de l'humanité quant à leur proximité de Dieu et leur lien avec Lui, y recouraient. Le Prophète Muhammad (saw) a dit : «Le meilleur acte d'adoration est, après la lecture du Coran, l'invocation». Cette recommandation trouve sa confirmation dans divers versets coraniques à travers lesquels Dieu Lui-même exhorte les croyants à Lui adresser leurs prières pour qu'Il les exauce : «Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi... Alors je suis tout proche ! Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'il soient bien guidés». [S2, V186], «Votre Seigneur dit : «Appelez-Moi, je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés» [S40,V 60]. Ces deux versets montrent deux aspects de l'importance de l'invocation. Dans le premier verset, Dieu compatit à la détresse des serviteurs et les encourage à faire appel à Lui, Elhadj Imam Méité Al-lmam Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond El Hadj Méité Al Imam Au contraire, il doit prolonger sa compagnie avec le Coran pour atteindre un bon niveau de récitation par la répétition et la pratique. Le Très-Haut dit : "En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. Y a-t-il quelqu'un pour méditer ?" ( S 54 V 17). Parmi les règles de bienséance de la lecture du Coran, il y a le fait que le lecteur fasse ses ablutions et qu'il inaugure sa récitation par la formule : "A'ûdhu billâhi min ash-shaytânir-rajîmi bismillâhir-rahmânir-rahîm". Il faut également qu'il médite ce qu'il lit, qu'il lise avec douceur et calme et qu'il soit sensible aux versets du Coran tant dans leurs promesses que dans leurs menaces. Parmi les règles de bienséance, il y a également l'effort d'embellir sa voix en récitant le Coran car cela affecte davantage l'esprit et porte au recueillement et à la componction. Ibn Hibbân dit : "Embellissez le Coran par votre voix." Le Messager (saw) dit : "Allâh n'a guère écouté quelqu'un comme II a écouté un prophète doté d'une belle voix récitant le Coran à voix haute." (Bukhârî) El Hadj Imam Méité Al-lmam et II leur promet qu'Il leur viendra en aide et qu'Il satisfera leurs besoins. Dans le second, l'invocation est présentée comme un acte d'adoration par lequel les hommes doivent témoigner de leur servitude envers Dieu, sous peine de paraître hautains envers Lui et de mériter donc Son châtiment terrible. L'invocation apparaît ainsi comme un moyen d'atteindre le salut dans ce bas-monde et dans l'Au-delà, et une ligne de démarcation entre la croyance et l'incroyance, le Paradis et l'Enfer. Sans doute, l'invocation trouve-t-elle sa pleine signification dans le verset suivant : « Dis: Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière; mais vous avez démenti (le Prophète). Votre châtiment sera inévitable et perma- nent». (S25, V77). Il ressort de ce verset que Dieu prend soin de Ses serviteurs proportionnellement au degré de lien qu'ils établissent avec Lui par l'invocation. A suivre N° 193 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 SPIRITUALITE Du Araba 22 au Tarata 28 RAJAB 1430 DATES IMPORTANTES DU 2222)1^ Jeune facultatif ❖ Du 25 octobre au 02 novembre 2009 PÉRIODE PROBABLE DE DÉPARTS DES PÈLERINS EN TERRE SAINTE ❖ Du 25 au 30 novembre 2009 PERIODE PROBABLE DE LA STATION DE MINA ❖ Du 02 au 09 décembre 2009. PERIODE PROBABLE DE RETOURS DES PÈLERINS AU PAYS ❖ Rajab 15 premiers jours Du 27ème jour à la fin DU 25 AU 30 NOVEMBRE 2009 Période probable de la station de Mina Source : Calendrier Alif 2009 Rendez-vous Radio Al Bayane 95.7 FM AVEC IBRAHIMA bOUKOURE 1 Lundi 11 h OO : Santé Magazine Samedi 11h OO : Sport actualité Dimanche 20h00 : Baro avec la collaboration de Bocum Aldjouma Abdul Akeem Oduloye Mercredi 16h15 Mardi : jardin des enfants : Hadith de la semaine - Mme Cissé Aissata Samedi 09h30 : Santé Maternelle infantile Jeudi 21h00 : Femme et Société. sourate de la semaine: : Souratoul-abasa-N°80-ll s'est renfroyné Abou Ismaël LE SAVIEZ-VOUS ? C'est la 80ème sourate du coran. Mais elle est la 24e sourate dans l'ordre chronologique. Elle comprend 42 versets révélés à la Mecque. Le titre, il s'est renfrogné, est tiré du premier verset. TRANSCRIPTION DES VERSETS 11 à 19 TRADUCTION DES VERSETS 11 à 19 LE CYCLE ALIMENTAIRE V 1 : Aba-sa Wa Tawalla V 2: An Jâahoul-Aamâ V 3: Wa Mâ Youdrîka La-allahou Yazzakka V 4: Aw Yadhdhakkarou Fatanfa ahou-dh-Dhikra V 5: Ammâ Mani-staghnâ V 6: Fa-anta Lahou Taçadda V 7: Wa Mâ Alayka Allâ Yazzakka V 8: Wa Ammâ Man Jâ-aka Yas-â V 9: Wa Houwa Yakhchâ V 10: Fa-anta Anhou Talahha (à suivre) V .1 : Il s'est renfrogné et il s'est détourné V .2: parce que l'aveugle est venu à lui. V .3: Qui te dit: peut-être [cherche]-t-il à se purifier? V .4: ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite? V .5: Quant à celui qui se complaît dans sa suffisance (pour sa richesse) V .6: tu vas avec empressement à sa rencontre. V .7: Or, que t'importe qu'il ne se purifie pas> V .8: Et quant à celui qui vient à toi avec empressement V .9: tout en ayant la crainte, V .10: tu ne t'en soucies pas. ( à suivre) Abou Ismaël LES HADITHS DE LA SEMAINE DOUA DE LA SEMAINE Le Prophète (saw) dit : « Qui m'obéit, obéit à Dieu et qui se révolte contre moi, se révolte contre Dieu. Qui obéit au chef par moi désigné, m'obéit, et qui se révolte contre le chef par moi désigné, se révolte contre moi ». (Boukhari) Quand le fidèle musulman se retrouve dans le roukou, il peut réciter entre autre invocation, la suivante: « soub-hana rabbil azîm”(3 fois) Traduction : Gloire à mon Seigneur, le Sublime. glossaire : Le terme “ Awra " Ce terme désigne, pour les hommes, la partie du corps situé entre le nombril et les genoux. Abou Ismaël' Certes, c'est Dieu qui fait fendre la graine et le noyau : du mort II fait sortir le vivant, et du vivant, Il fait sortir le mort. Tel est Dieu. Comment vous laissez-vous donc détourner ? (Coran, Sourate 6 : verset 95) Dans le verset ci-dessus, notre attention est attirée sur un cycle alimentaire dont les gens à l'époque de la révélation du Coran ne pouvaient rien savoir. Lorsqu'un être vivant meurt, les micro-organismes procèdent rapidement à sa décomposition. L'organisme sans vie est ainsi "désintégré" en molécules organiques qui s'incorporent au sol et forment la source de base de nutrition des plantes, des animaux et pour finir celle de l'humanité. Sans ce cycle alimentaire, la vie ne serait pas possible. Les bactéries répondent aux besoins de tous les êtres vivants en nourriture et en minéraux. Les plantes et certains animaux qui demeurent presque morts tout au long de l'hiver (hibernation) revivent en été et répondent à tous leurs besoins alimentaires à travers les activités des bactéries pendant l'hiver. En hiver, les bactéries séparent les déchets organiques (par ex : les plantes et les animaux morts) et les transforment en minéraux. Ainsi, lorsque les êtres vivants se réveillent au printemps, la nourriture est prête et les attend. Grâce aux bactéries, un "nettoyage de printemps" a été effectué dans leur environnement et la quantité nécessaire de nourriture a été préparée par la nature car elle retourne à la vie au printemps. Comme nous l'avons vu, les créatures mortes jouent un rôle vital dans l'émergence de nouvelles vies. Cette transition, indiquée dans le Coran par "du mort II fait sortir le vivant, et du vivant, Il fait sortir le mort" est effectuée de la manière la plus parfaite qui soit. C'est l'une des preuves que le Coran est la parole de Dieu. Source : Les miracles du coran Abou Ismaël QUESTIONS - REPONSES Q1: Qui doit diriger la prière mortuaire, le parent du mort ou l'imam? R1 : Si la prière se fait à l'intérieur de la mosquée, c'est l'imam qui doit la diriger Q2: Une personne est morte non musulmane et je sais qu'elle avait accepté l'Islam et y avait cru. Mais elle est morte avant de s'y convertir. Une telle personne sera-t-elle pardonnée ou considérée comme mécréante ? R2: Si l'intéressé n'a pas prononcé la profession de foi et ne s'est pas effectivement converti à l'Islam, on ne le jugera pas musulman, même s'il nourrissait une admiration pour l'Islam et le considérait comme la meilleure religion ou comme une grande religion... Ce fut le cas d'Abou Talib, l'oncle du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) mort non musulman. Allah a interdit à Son Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) de demander pardon pour lui malgré le fait qu'il défendait toujours le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et il avait fait dire ces vers : « Je sais que la religion de Muhammad (saw) fait partie des meilleures religions adoptées par les humains. N'eût été le désir d'éviter le blâme et la crainte de s'attirer des critiques, Je l'aurais acceptée clairement ». Si une personne meurt sans avoir prononcé la profession de foi, nous lui réservons le même traitement que les infidèles en ce qui concerne l'imploration du pardon, la prière mortuaire, l'enterrement, etc. Et nous nous en remettons à Allah pour ce qui est du reste de ses affaires. Quant à la personne qui adhère à l'Islam avec conviction et prononce les deux attestations, elle est musulmane, même si sa conversion n'est pas officiellement enregistrée, et même si elle ne se présentait pas à un tribunal ou un centre islamique pour se faire délivrer une attestation, et même si elle n'en faisait pas part au public. Si une telle personne mourait, nous espérerons pour elle l'accès au paradis et implorerons la miséricorde d'Allah pour elle. Allah observe bien Ses serviteurs. Q3: Nous avons observé que les femmes n'assistent pas à la prière faite pour les morts... Cela leur est-il interdit par l'Islam ? R3: La participation à la prière spéciale faite pour les morts est permise aux hommes et aux femmes en vertu de la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « quiconque accompagne le mort jusqu'à ce que la prière mortuaire lui soit faite aura un quirat et quiconque l'accompagne jusqu'à son enterrement aura deux quirat » -Qu'est-ce que deux quirat ? Lui dit-on - c'est comme deux immenses montagnes (d'or) » c'est-à-dire données en guise de récompense. Ce hadith est cité dans les Deux Sahih (Boukhari et Mouslim). SPIRITUALITE CHEICKNA BARRY (maître spirituel) Le pouvoir de Ya-Latif A l'occasion du mois de Rajab, le Cheick Cheickna BARRY, maître spirituel bien connu des lecteurs d'Islam Info est intervenu à la mosquée d’Angré après la prière. Il en a profité pour livrer des secrets sur deux noms importants d'Allah en l'occurrence YA LATIF ET YA MANANOU. Le mois de Rajab est un mois très important pour Allah. C'est un mois béni au cours duquel il y a eu l'ascension nocturne du prophète Muhammad (SAW). C'est un mois dans lequel Allah exauce les veux. Et dans ce sens, il y a un nom d'Allah qui nous permet de résoudre, nos problèmes et ce nom est YA LATIF. Du début de ce mois à sa fin, il faut beaucoup invoquer Allah durant ce mois qui dure 30 jours ou 29 jours selon le cheminement de la lune. Il faut zikrer le nom d'Allah qui est YA LATIF 3.333 fois. En fonction de sa disponibilité, on peut réciter ce nombre d'un seul trait ou le repartir en plusieurs tranches dans la journée. Cependant, Il faut pour cela respecter la démarche méthodologique suivante. ETAPE I Elle consiste d'abord à frapper à la porte d'Allah en récitant les formules standard suivantes: CHEICKNA BARRY (maître spirituel) - une fois la fatihat dans son intégralité - 100 fois le stigfar selon sa différente formule; la plus facile étant "astaghfirlah" - 10 fois la çalât sur le Prophète. A ce niveau, il y a plusieurs formules On choisit celle qui nous semble la plus facile Après cette étape, on passe à la deuxième. ETAPE II A ce niveau, on récite YA LATIF 3.333 fois en commençant par la droite c'est-à-dire les unités, les dizaines, les centaines et les milliers. Entre chaque unité, on formule les vœux. De manière pratique cela donne ceci YA LATIF 3 fois (on formule ses vœux) YA LATIF 30 fois (on formule ses vœux) YA LATIF 300 fois (on formule ses vœux) t YA LATIF 3000 fois. (On formule ses vœux) Celui qui s'attelle à faire ce zikr, verra ses problèmes pris en compte par Allah par ce glorieux nom qu'il a mis à notre disposition. Par ailleurs, en dehors même de ce mois, il est très recommandé de réciter ce nom d'Allah 903 fois tous les jours jusqu'à la mort. Celui qui s'adonne à la récitation de ce nom d'Allah 903 fois d'un seul trait au moins une fois par jour, et cela tous les jours, Allah lui viendra en aide dans ses moments les plus difficiles que ce soit en terme de travail, de problèmes financiers, de problèmes de santé où de tout autre problème. Ce nom d'Allah est si important qu'il faut le réciter durant toute sa vie tous les jours autant que faire se peut sauf en cas de maladie ou vraiment d'indisponibilité majeure. "Pour se donner plus de chance, on peut réciter la formule 903 fois plusieurs fois par jours soit après chaque prière ou une fois le matin et une fois la nuit. Mais, il est très recommandé de réciter ce nom d'Allah de manière régulière, ne serait-ce qu'une seule fois par jour. Propos recueillis par kemebrama@hotmail.com Islam Info N° 193 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 ________ DuAraba 22 au Ta rata 28 RAJAB 1430 VIE DE LA COMMUNAUTE Cosim Visite du Cheick El Aima dans le département de Soubré "Une tournée de réconciliation" Après la région des savanes, le Cosim avec à sa tête le Cheick El Aima Boikary Fofana a entamé une tournée de réconciliation, de réchauffement spirituel, d'unité, de fraternité et d'organisation dans le département de Soubré (la cité de la Nawa) du samedi 20 au mercredi 24 juin 2009. Soubré est une région forestière en plein pays Bété. Il est situé à 418 km d'Abidjan. Sa population est de plus 1.500.000 habitants. A 7 Partout où il est passé, une foule immense a acceuilli le Cheick comme ici à Soubré heures, le convoi est parti du domicile du Cheick Boikary Fofana à la Riviera 3 avec la doua de l'imam Diaby Karamoko de la police nationale. Après 5 heures de route, nous sommes arrivés à Liliyo située à une cinquantaine de kilomètre de Soubré. Un accueil chaleureux nous a été réservé par la population musulmane et non musulmane. La tradition a été respectée. Le représentant du chef du village M. Gbagbro Bernard a offert un coq à son étranger le Cheick El Aima pour dire qu'il est le bienvenu à Liliyo. Ce coq selon le chef est le symbole de l'hospitalité, de l'amour du prochain et du partage. Le sous-préfet M. Akebo Bilé Francis s'est réjoui de leur présence à Liliyo. Pour lui, cette tournée spirituelle est la solution d'une véritable paix et de sortie de crise, le Cheick El Aima Boikary Fofana après avoir remercié les uns et les autres pour l'accueil chaleureux. « Nous sommes venus à la découverte de ce département pour une raison spirituelle. Afin que la foi des ivoiriens augmente davantage pour que s'instaure un équilibre social », a-t-il indiqué. C'est pourquoi, il a lancé un appel de retour à la foi aux imams, aux prédicateurs et aux coreligionnaires pour une éthique islamique. L'escale de Yabayo Avant d'atteindre la ville de Soubré, il faut nécessairement passer par Yabayo. Le Cheick a demandé à la communauté musulmane de se cramponner au câble d'Allah. Mais aussi, il a fait savoir à ceux-ci de retourner à la foi, à la religion et aux valeurs morales islamiques et humaines qu'ont laissées nos prédécesseurs Soubré: Une entrée triomphale La délégation du COSIM était attendue. La population sur le long du trottoir, acclamait celle-ci avec des cantiques et des takbirats. La mobilisation était au rendez-vous. La sécurité était assurée par le mouvement Ançar Dine qui a fait régner l'ordre et la discipline. Pour la circonstance, la prière de Asr a été reportée à 16 h 15 min. Cette prière a été dirigée par le Cheick El Aima dans une mosquée pleine de fidèles. Après la prière, l'Imam de la grande mosquée de Soubré El Hadj Bamba Ibrahima a fait des bénédictions et a souhaité la bienvenue à la délégation du Cosim. Dans sa réponse, le Cheick Boi- Les autorités coutumières ont souhaité la bienvenue à la délégation kary Fofana a dit que cette visite s'inscrit dans le cadre de la fraternité et du renouvellement de la foi. Une fois les bénédictions faites, la délégation du Cosim s'est rendue à la résidence du préfet M. Gonbagui Gbé Georges pour s'acquitter des devoirs de civilités. Pour le préfet Gonbagui, le Cheick est un modèle à suivre parce que sa venue à la tête de la communauté musulmane à instaurer l'organisation de ladite communauté. Méagui Une communion parfaite. Officiellement, c'est à Méagui qu'a été donné le coup d'envoi de la visite du Cheick El Aima Boikray Fofana président du Cosim dans la région du bas Sassandra. Méagui signifie vivre ensemble en Bakouè. Cette zone forestière est un véritable centre d'intégration. Elle est située à cinquante kilomètre de Soubré. A Méagui, on retrouve tous les peuples de la sous région. Autochtones et allogènes ont réussi à former une communauté forte basée sur le respect et la justice. Le cortège fait son entrée dans la capitale du pays Bakouè. Tout de suite, une visite est organisée chez les autorités administratives de la ville dont le préfet Zéré Sery Leon et le maire Saré Play Christophe. Ces autorités, après avoir reçu la délégation du Cosim se sont rendues avec celle-ci à l'esplanade de l'office d'aide à la commercialisation des produits vivriers situé à côté du marché non loin de la grande mosquée. La population musulmane et non musulmane étaient impatientes de voir et d'écouter le message du Cheick. L'imam Sanogo de la grande mosquée a fait la bénédiction pour souhaiter la bienvenue à la délégation. En plus, il a remercié le président du Cosim pour la marque de considération à leur égard. Pour le maire Saré, cette visite est le signe annonciateur d'une sortie de crise définitive. Malgré son état de santé, le maire a tenu à être auprès du Cheick Boikary Fofana pour communier avec la communauté musulmane « Je suis chrétien, mais je suis fier de l'Islam » a-t-il dit. C'est par une exhortation à être de bon croyant que le Cheick a commencé son adresse. Aux hommes religieux de toutes tendances, il a dit ceci : " apprenons à gérer la diversité parce qu'elle est une source de richesse". Aux femmes, il leur a rappelé leurs rôles de moralisation et d'éducation de la société. Pour clore, il a exhorté tous les ivoiriens à la culture du travail seul gage pour un développement et un avenir radieux. L'étape Oupoyo La délégation du Cosim arrive à Oupoyo à 13h 50 après avoir quitté Méagui à 13h 25min. Cette nouvelle sous-préfecture est située à 30 km de Méagui et 26 km de Soubré. La mosquée d'Oupoyo donne un rayonnement à cette localité. Car les voyageurs sur la route de Méagui et de San Pedro sont impressionnés par la découverte d'une si belle mosquée dans cette nouvelle sous préfecture. Ce sont les mêmes discours qu'a tenu le guide de la communauté. Un bélier a été offert au Cheick par la communauté d'Oupoyo pour lui souhai- ter la bienvenue. Buyo ou le calvaire des journalistes Les autorités administratives ont apporté leur caution La visite dans la localité de Buyo s'est faite sans le Cheick qui était absent pour des raisons de santé selon Timité Abou le représentant de l'Association des Jeunes Musulmans en Côte d'Ivoire (Ajmci). C'est un moment que les journalistes chargés de la couverture médiatique de la tournée n'oublierons pas. En effet, à une des stations de service de la ville de Soubré, la voiture de marque Rav4 du Cosim est tombée en panne. Les journalistes de Radio Al Bayane, Al Minbar et Islam Info qui occupaient le véhicule de type 4x4 (la pat Fin-der) ont été simplement débarqués poliment. Ils sont retournés à pied à la maison. Soubré: Le Cheick El Aima Boikary Fofana, "Ne soyez pas des charges pour la religion" Le mardi 23 juin 2009, la délégation du Cosim conduite par le Cheick El Aima Boikary Fofana a rencontré la population de Soubré à la place de la paix. Le Cheick El Aima à cette grande occasion de rencontre a mis l'accent sur l'organisation qui est un facteur clé pour atteindre tous les objectifs. Devant la foule immense venue de toutes les contrées de Soubré. Le guide spirituel de la communauté musulmane a tenu un discours d'intégra- Le Cheick a tenu à visiter les chantiers de la communauté tion. Notons que cette région est fortement dominée par une communauté burkinabé et malienne. Celles-ci ont montré leur amour pour cette religion en s'investissant physiquement, matériellement et financièrement lors de cette tournée. Pour le Cheick : « l'essentiel pour nous, c'est d'être musulman de dire lâ illaha ilia lahou Moham- med rassoullah", d’accepter Dieu et d’être au service de Dieu. Car la religion n'a pas de nationalité ». Il a profité pour mettre l'accent sur l'union pour développer l'entente, le rapprochement et la solidarité. Aussi, a-t-il interpellé les uns et les autres en ces termes : « Ne soyez pas des charges pour la religion, mais plutôt que la religion soit une charge pour vous ». Il a terminé son adresse en disant aux fidèles de détester le racisme et les distinctions ethniques. Car selon le Prophète (saw), "c'est une chose horrible et sentant mauvais". Les allocutions ont toutes convergé sur l'unité et la sortie de crise pour une paix définitive et durable. Le représentant du maire M. Traoré a salué au nom de toute la population de Soubré la venue du Cheick dans leur département. C'est ce même message qu'a livré le Cheick El Aima le mercredi 24 juin 2009 dans la sous-préfecture de Grand Zattry située environ à 45 km de Soubré. Notons que 7 béliers ont été offerts à la délégation du Cosim lors de cette tournée. le conflit de Gbabayo, un vieux souvenir pour la communauté Gbabayo située à 45 km environ de Soubré est le lieu d'un conflit depuis quelques années. La visite du Cheick El Aima dans cette localité a mis fin à ce conflit. Les musulmans de cette localité étaient divisés en deux clans. L'imam Coulibaly Ismaël responsable du département résolution des conflits a joué sa partition. Ensemble avec le Cheick Sarba délégué pour la circonstance ont tous deux offert les bons offices aux deux parties. Après 6 heures d'horloge de discussion, ils ont trouvé une solution. Le Cheick El Aima s'est dit heureux des sages décisions prises par les deux clans. Envoyé spécial Fané N'facoro 6 Islam Info W W3 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 DuAraba 22 au Tarata 28 RAJAB 1430 FOCUS GRANDE INTERVIEW AVEC... Dr COULIBALY ISSA MALICK sur l'organisation pratique du Hadj 2009 “ le passeport biométrique est obligatoire pour tout pèlerin du hadi 2009” De retour de sa mission en Arabie Saoudite dans le cadre de la préparation du Hadj 2009, le Directeur de Cabinet Adjoint de la Présidence, le Dr. Coulibaly Malick nous livre les raisons de sa mission à la Mecque et à Médine. Vous venez des lieux saints de la Mecque et de Médine. Comment s'est déroulée votre mission ? Dr. Coulibaly Malick : Par la grâce d'Allah, la mission s'est bien déroulée. Nous avons fait notre travail correctement. Et nous sommes rentrés en bonne santé. L'actualité exige qu'on parle de la grippe porcine. Cinq pays africains sont atteints. En Arabie Saoudite, il y a eu des cas. Alors tout le monde a peur pour le pèlerinage à la Mecque. Pouvez-vous rassurer les futurs pèlerins ivoiriens ? J'aurais souhaité que cette grippe n'ait pas d'incident sur le prochain Hadj. A l'état actuel des données scientifiques en Arabie Saou-^ dite, il n'y a pas de risque no^^ Malheureusement, notre pays est confronté à cette maladie. Je pense que les dispositions sont prises au niveau du ministère de la santé. Notons aussi que celui-ci a récemment bénéficié de l'appui de l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS). Pour cela des dispositifs de surveillance sont mis en place au niveau national, j'espère que d'ici le pèlerinage, cette affaire sera derrière nous. Aujourd'hui, le problème du passeport biométrique inquiète beaucoup les pèlerins qui semblent être exigé par tous les pèlerins? C'est une question qui est très importante. A travers islam info, je profite de l'occasion que vous me donnez pour confirmer cette information auprès des candidats du Hadj 2009. Ils doivent prendre toutes les dispositions dès maintenant afin d'éviter toute situation désobligeante. Au cours de la mission que nous venons d'effectuer en Arabie Saoudite, une des informations que les saoudiens nous ont données par rapport aux exigences nouvelles est l'obligation du passeport biométrique pour tous les pèlerins. Donc, c'est un passeport international qui a 5 ans de validité. En fait, l'information n'est pas nouvelle. Ce qui est nouveau, c'est l'exigence de son application dans le prochain Hadj. Ils nous ont expliqué que c'est une décision prise depuis l'année dernière c'est-à-dire en 2008. Et les autorités consulaires de Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite, égale- Le Docteur Coulibaly Issa Malick, Directeur du Cabinet Adjoint de la Présidence ment, nous ont donnés cette information officiellement par écrit. Les autorités saoudiennes avaient estimé qu'il fallait laisser le temps aux pays qui n'étaient prêts de mieux s'organiser. Alors, l'année 2008 était la dernière année^ devant permettre à^;^^ ea\?°d'Fva'at pays de se mettre à jour pour les années à venir en vue de respecter les nouvelles dispositions. Et cette année, elles font obligation à tous les pèlerins d'avoir leur passeport biométrique. Nous avons réagi à cela en plaidant de nous faciliter cette exigence compte tenu des difficultés que nous connaissons ici pour son obtention. Mais cela a été sans succès parce qu'ils nous ont expliqué qu'ils sont intransigeants sur la question. C'est pourquoi, je pense que dès maintenant il faut commencer à fournir le dossier pour l'obtention de ce passeport. Avez-vous pensé aux dispositions pratiques pour ne pas que le pèlerin ivoirien puisse souffrir pour avoir le passeport biométrique ? Pour l'instant, il n'y a pas de dispositions particulières. Les dispositions prises sont celles que tout citoyen prend, c'est-à-dire celles qui sont en vigueurs qui ont été communiquées par le ministère de l'intérieur. Je pense que si on commence maintenant, on n'a pas besoin de demander de nouvelles dispositions. L'un des objectifs de votre mission était de trouver des logements aussi bien à la Mecque qu'à Médine pour les pèlerins du Hadj 2009. Alors quels sont les résultats de vos recherches 7 A Médine, nous avons gardé les mêmes bâtiments de l'an dernier. C'est un bâtiment qui est à proximité de la mosquée. Nous avons entretenu une relation commerciale avec le propriétaire. Il faut signaler que le bâtiment a tous les agréments exigés par le ministère saoudien du Hadj. Egalement, à la Mecque, nous avons gardé les mêmes bâtiments que l'année dernière. Nous avons discuté avec le propriétaire par rapport aux incommodités que les pèlerins avaient signalé. Elles concernent notamment certaines chambres ou les gens étaient nombreux et les toilettes insuffisantes. Mais nous lui avons indiqué les améliorations que nous souhaitons en termes de réduction des personnes dans les chambres et de l'augmentation des toilettes. Telles sont les clauses du cahier de charge que nous avons signées. Les bâtiments n'étaient suffisants. Donc, n o u s avo n s trouvé, juste en face, d'autres bâtiments qu'il nous fallait pour compléter l'effectif des pèlerins estimé entre 4000 et 5000 pèlerins. Nous avons donc signé un pré contrat à la Mecque et à Médine. Vous avez revu à la hausse l'effectif des pèlerins cette année ? Nous sommes optimistes. Mais, nous disons que c'est un chiffre que nous pouvons atteindre. Vous savez que par rapport à la population qu'on a dans un pays, l'Etat Saoudien a un quota par pays. Nous estimons que nous devons être dans l'ordre de 7000 pèlerins. Donc, nous avons pris les dispositions sur cette base. Le Président de la République tient que le pèlerinage se fasse dans de très bonnes conditions. A ce stade êtes-vous dans la bonne voie ? Effectivement, c'est la raison pour laquelle pour la première, fois il a demandé à être personnellement représenté dans la mission qui est allée faire le bilan avec les autorités saoudiennes du Hadj 2008 et préparer le hadj 2009. C'est à ce titre qu'il m'a demandé de le représenter et de lui rendre compte afin qu'il ne soit pas à entendre une chose et son contraire sur la même affaire. De même, le ministre de l'Intérieur m'a demandé de conduire cette mission compte tenu des contraintes au niveau national. C'est pour dire que je suis d'accord avec vous. Parce que pour le Président de la République, tous les bruits qu'il a entendus sur le retour des pèlerins doivent être un lointain et mauvais souvenir. Il en est de même pour le ministre de l'intérieur. L'édition du Hadj 2009 devra connaître la même réussite que celle du Hadj 2007. Lorsque nous sommes allés avec les instructions que nous avons reçues, nous avons travaillé dans un esprit de transparence et de consensus. Quand les choses ne sont pas transparentes et consensuelles il y a fatalement des difficultés. De ce point de vu, des décisions qui ont été prises ont été faites de façons collégiales. Cette année, nous n'avons pas signé de contrat comme par le passé. Et qui sont l'objet de dispute très souvent. Et c'est une innovation pour ce Hadj 2009. En partant le ministre de l'intérieur m'a dit :"Vous allez en Arabie Saoudite c'est pour faire les meilleurs choix des logements de façon consensuelle et transparente. Et ce sur quoi vous serez d'accord c'est-à-dire le contrat ; vous me le ramenez et moi-même je le signerai". Il a dit cela devant toutes les autorités e devant tous les responsables religieux pour être sûr que sur ce point il n'y ait pas de diversion. Comme vous le savez l'Etat avait le Cosim comme seul partenaire opérationnel par rapport à la communauté. Cette année, nous avons innové. Le CNI, la communauté des sunnites, le Front de la Oumma Islamique (FOI) étaient présents. Donc la communauté était représentée par plusieurs aussi savons qu'il entités qui la composent. C'est une décision qui nous a permis de travailler dans une bonne ambiance de fraternité religieuse. Et aussi les relations avec le consulat étaient de bonne ambiance. L'Ambassadeur et le Consul était avec nous dans toutes les étapes. Monsieur le Directeur de Cabinet, contrairement aux pays comme le Mali et le Sénégal qui signent des contrats sur plusieurs années, la Côte d'Ivoire signe chaque année des contrats de logement avec de nouveaux propriétaires. Qu'en est-il pour cette année ? Justement, cette année nous avons signé un contrat sur trois ans avec des clauses de majorations qui ont été bien négociées. Cela fait parti également des innovations de cette année. Pour ne pas que chaque année nous fassions les mêmes choses. Donc, nous avons signé aussi bien à la Mecque qu'à Médine. Donc il nous faut simplement confirmer chaque année. Vous avez représenté le ministre de l'intérieur et le président de la République ? J'ai eu cette lourde charge d'avoir cette double casquette. Je reconnais que cela nous a facilité le travail. Quelles sont les impressions des saoudiens ? En ce qui concerne les saoudiens, la mission a fait une évaluation avec eux du Hadj 2008. Nous avons fait l'évaluation à trois niveaux. D'abord avec le ministère, ensuite avec le Groupement des prestataires de service saou-diens(Mouassassa) de la Mecque et enfin avec ceux de Médine. En ce qui concerne le ministère et le Mouassassa de Médine ils nous ont dit de façon très claire qu'ils sont très satisfait du saut qualitatif que la Côte d'Ivoire a fait en matière d'organisation de Hadj ces deux dernières années. Ils ont aussi apprécié les innovations majeures notamment l'hébergement, le respect des échéances financières, le transport, la santé et le comportement des pèlerins en terre sainte. Bien entendu, ce qui s'est passé l'année dernière a été déploré par les autorités saoudiennes. En guise de consolation, ils nous ont prodigué des conseils. C'est la raison pour laquelle, nous nous sommes servis de cela pour préparer le Hadj de cette année. Avec les autorités saoudiennes et l'ensemble de la délégation nous savons qu'Arafa est soit le 26 ou 27 novembre 2009. On sait aussi que les trois jours de Mina commencent soit le 27 ou le 28 selon le jour d'Arafat. Nous faut rester trois jours à Mina. Cela est un élément important parce que l'an dernier celles-ci ont été le début des difficultés du Hadj. Donc, maintenant ces dates sont connues d'avance officiellement. Il nous appartient d'établir notre programme en fonction de ces dates. Le pèlerinage, c'est certes le logement, le transport inter urbain mais aussi le transport aérien. Pour l'avion s'est encore air ivoire ? Sur la question du transport aérien le gouvernement n'a pas changé. C'est toujours Air Ivoire. Elle est toujours chargée d'organiser le transport. Elle était avec nous. Ce qu'on leur a demandé de faire, c'est de chercher à travailler avec les avionneurs qui commercent déjà avec l'Arabie Saoudite. Soit des avionneurs saoudiens soit Suite P8 Islam Info N° W3 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 DuAraba 2 2 au Tarata 2 8 RAJAB 14 3 0 7 FOCUS GRANDE INTERVIEW AVEC... Dr COULIBALY ISSA MALICK sur l'organisation pratique du Hadj 2009 “Nous devons être conscients des efforts que le Président de la République SIM Laurent Gbagbo fait pour nous” De retour de sa mission en Arabie Saoudite dans le cadre de la préparation du Hadj 2009, le Directeur de Cabinet Adjoint de la Présidence, le Dr. Coulibaly Malick nous livre les raisons de sa mission à la Mecque et à Médine. Vous venez des lieux saints de la Mecque et de Médine. Comment s'est déroulée votre mission ? Dr. Coulibaly Malick : Par la grâce d'Allah, la mission s'est bien déroulée. Nous avons fait notre travail correctement. Et nous sommes rentrés en bonne santé. L'actualité exige qu'on parle de la grippe porcine. Cinq pays africains sont atteints. En Arabie Saoudite, il y a eu des cas. Alors tout le monde a peur pour le pèlerinage à la Mecque. Pouvez-vous rassurer les futurs pèlerins ivoiriens ? J'aurais souhaité que cette grippe n'ait pas d'incident sur le prochain Hadj. A l'état actuel des données scientifiques en Arabie Saoudite, il n'y a pas de risque. Malheureusement, notre pays est confronté à cette maladie. Je pense que les dispositions sont prises au niveau du ministère de la santé. Notons aussi que celui-ci a récemment bénéficié d l'instant, il n'y appui de l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS). Pour cela des dispositifs de surveillance sont mis en place au niveau national, j'espère que d'ici le pèlerinage, cette affaire sera derrière nous. Aujourd'hui, le problème du passeport biométrique inquiète beaucoup les pèlerins qui semblent être exigé par tous les pèlerins? C'est une question qui est très importante. A travers islam info, je profite de l'occasion que vous me donnez pour confirmer cette information auprès des candidats du Hadj 2009. Ils doivent prendre toutes les dispositions dès maintenant afin d'éviter toute situation désobligeante. Au cours de la mission que nous venons d'effectuer en Arabie Saoudite, une des informations que les saoudiens nous ont données par rapport aux exigences nouvelles est l'obligation du passeport biométrique pour tous les pèlerins. Donc, c'est un passeport international qui a 5 ans de validité. En fait, l'information n'est pas nouvelle. Ce qui est nouveau, c'est l'exigence de son application dans le prochain Hadj. Ils nous ont expliqué que c'est une décision prise depuis l'année dernière c'est-à-dire en 2008. Et les autorités consulaires de Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite, également, nous ont donnés cette information officiellement par écrit. Les autorités saoudiennes avaient estimé qu'il fallait laisser le temps aux pays qui n'étaient prêts de qu'il nous fallait pour compléter l'ef- sommes allés avec les instructions mieux s'organiser. Alors, l'année 2008 était la dernière année devant permettre à tous les pays de se mettre à jour pour les années à venir en vue de respecter les nouvelles dispositions. Et cette année, elles font obligation à tous les pèlerins d'avoir leur passeport biométrique. Nous avons réagi à cela en plaidant de nous faciliter cette exi- gence compte tenu des difficultés que nous connaissons ici pour son obtention. Mais cela a été sans succès parce qu'ils nous ont expliqué qu'ils sont intransigeants sur la question. C'est pourquoi, je pense que dès maintenant il faut commencer à fournir le dossier pour l'obtention de ce passeport. Avez-vous pensé aux dispositions pratiques pour ne pas que le pèlerin ivoirien puisse souffrir pour avoir le passeport biométrique ? Pour a pas de dispositions particulières. Les dispositions prises sont celles que tout citoyen prend, c'est-à-dire celles qui sont en vigueurs qui ont été communiquées par le ministère de l'intérieur. Je pense que si on commence maintenant, on n'a pas besoin de demander de nouvelles dispositions. L'un des objectifs de votre mission était de trouver des logements aussi bien à la Mecque qu'à Médine pour les pèlerins du Hadj 2009. Alors quels sont les résultats de vos recherches A Médine, nous avons gardé les mêmes bâtiments de l'an dernier. C'est un bâtiment qui est à proximité de la mosquée. Nous avons entretenu une relation commerciale avec le propriétaire. Il faut signaler que le bâtiment a tous les agréments exigés par le ministère saoudien du Hadj. Egalement, à la Mecque, nous avons gardé les mêmes bâtiments que l'année dernière. Nous avons discuté avec le propriétaire par rapport aux incommodités que les pèlerins avaient signalé. Elles concernent notamment certaines chambres ou les gens étaient nombreux et les toilettes insuffisantes. Mais nous lui avons indiqué les améliorations que nous souhaitons en termes de réduction des personnes dans les chambres et de l'augmentation des toilettes. Telles sont les clauses du cahier de charge que nous avons signées. Les bâtiments n'étaient pas suffisants. Donc, nous avons trouvé, juste en face, d'autres bâtiments Makkah Grand Corail, le logement des pèlerins à la Mecque fectif des pèlerins estimé entre 4000 et 5000 pèlerins. Nous avons donc signé un pré contrat à la Mecque et à Médine. Vous avez revu à la hausse l'effectif des pèlerins cette année ? Nous sommes optimistes. Mais, nous disons que c'est un chiffre que nous pouvons atteindre. Vous savez que par rapport à la population qu'on a dans un pays, l'Etat Saoudien a un quota par pays. Nous estimons que nous devons être dans l'ordre de 7000 pèlerins. Donc, nous avons pris les dispositions sur cette base. Le Président de la République tient que le pèlerinage se fasse dans de très bonnes conditions. A ce stade êtes-vous dans la bonne voie ? Effectivement, c'est la raison pour laquelle pour la première, fois il a demandé à être personnellement représenté dans la mission qui est allée faire le bilan avec les autorités saou- diennes du Hadj 2008 et préparer le hadj 2009. C'est à ce titre qu'il m'a demandé de le représenter et de lui rendre compte afin qu'il ne soit pas à entendre une chose et son contraire sur la même affaire. De même, le ministre de l'Intérieur m'a demandé de conduire cette mission compte tenu des contraintes au niveau national. C'est pour dire que je suis d'accord avec vous. Parce que______ pour le Président la Répu- . Sa0' ^dv^ blique, tous les bruits qu'il -""a entendus sur le retour des pèlerins doivent être un lointain et mauvais souvenir. Il en est de même pour le ministre de l'intérieur. L'édition du Hadj 2009 devra connaître la même réussite que celle du Hadj 2007. Lorsque nous que nous avons reçues, nous avons travaillé dans un esprit de transparence et de consensus. Quand les choses ne sont pas transparentes et consensuelles il y a fatalement des difficultés. De ce point de vu, des décisions qui ont été prises ont été faites de façons collégiales. Cette année, nous n'avons pas signé de contrat comme par le passé. Et qui sont l'objet de dispute très souvent. Et c'est une innovation pour ce Hadj 2009. En partant le ministre de l'intérieur m'a dit :"Vous allez en Arabie Saoudite c'est pour faire les meilleurs choix des logements de façon consensuelle et transparente. Et ce sur quoi vous serez d'accord c'est-à-dire le contrat ; vous me le ramenez et moi-même je le signerai". Il a dit cela devant toutes les autorités et devant tous les responsables religieux pour être sûr que sur ce point il n'y ait pas de diversion. Comme vous le savez l'Etat avait le Cosim comme seul partenaire opérationnel par rapport à la communauté. Cette année, nous avons innové. Le CNI, la communauté des sunnites, le Front de la Oumma Islamique (FOI) étaient présents. Donc la communauté était représentée par plusieurs entités qui la composent. C'est une décision qui nous a permis de travailler dans une bonne Les bâtiments qui abriteront les ivoiriens à Médine ambiance de fræ-^^ te mité o ces\/.„coo cC)' 7 et \e^ ' religieuse, aussi les relations ’ avec le consulat étaient de bonne ambiance. L'Ambassadeur et le Consul était avec nous dans toutes les étapes. Monsieur le Directeur de Cabinet, contrairement aux pays comme le Mali et le Sénégal qui signent des contrats sur plusieurs années, la Côte d'Ivoire signe chaque année des contrats de logement avec de nouveaux propriétaires. Qu'en est-il pour cette année ? Justement, cette année nous avons signé un contrat sur trois ans avec des clauses de majorations qui ont été bien négociées. Cela fait parti également des innovations de cette année. Pour ne pas que chaque année nous fassions les mêmes choses. Donc, nous avons signé aussi bien à la Mecque qu'à Médine. Donc il nous faut simplement confirmer chaque année. Vous avez représenté le ministre de l'intérieur et le président de la République ? J'ai eu cette lourde charge d'avoir cette double casquette. Je reconnais que cela nous a facilité le travail. Quelles sont les impressions des saoudiens ? En ce qui concerne les saoudiens, la mission a fait une évaluation avec eux du Hadj 2008. Nous avons fait l'évaluation à trois niveaux. D'abord avec le ministère, ensuite avec le Groupement des prestataires de service saou-diens(Mouassassa) de la Mecque et enfin avec ceux de Médine. En ce qui concerne le ministère et le Mouassassa de Médine ils nous ont dit de façon très claire qu'ils sont très satisfait du saut qualitatif que la Côte d'Ivoire a fait en matière d'organisation de Hadj ces deux dernières années. Ils ont aussi apprécié les innovations majeures notamment Ihéberge- qu'Arafa ment, le respect des échéances financières, le transport, la santé et le comportement des pèlerins en terre sainte. Bien entendu, ce qui s'est passé l'année dernière a été déploré par les autorités saoudiennes. En guise de consolation, ils nous ont prodigué des conseils. C'est la raison pour laquelle, nous nous sommes servis de cela pour préparer le Hadj de cette année. Avec les autorités saoudiennes et l'ensemble de la délégation nous savons est soit le 26 ou 27 novembre 2009. On sait aussi que les trois jours de Mina commencent soit le 27 ou le 28 selon le jour d'Arafat. Nous savons aussi qu'il faut rester trois jours à Mina. Cela est un élément important parce que l'an dernier celles-ci ont été le début des difficultés du Hadj. Donc, maintenant ces dates sont connues d'avance officiellement. Il nous appartient d'établir notre programme en fonction de ces dates. Le pèlerinage, c'est certes le logement, le transport inter urbain mais aussi le transport aérien. Pour l'avion s'est encore air ivoire ? Sur la question du transport aérien le gouvernement n'a pas changé. C'est toujours Air Ivoire. Elle est 8 Islam Info N° 193 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 DuAraba 2 2 au Tarata 2 8 RAJAB 14 3 0 Campagne de sensibilisation sur le dépistage du diabète et de l'hypertension artérielle à Port-bouët 2 Un centre de santé plus proche de la population Depuis le jeudi 02 juillet 2009, sous l'impulsion de son conseil d'administration, le centre de santé communautaire de Port-Bouët 2 situé face au nouveau marché sur la route du quartier Maroc a lancé une vaste campagne de sensibilisation et de dépistage du diabète et de l'hypertension artérielle dans sa zone. Cette campagne s'est déroulée en présence du premier magistrat de la commune et des représentant du ministère de tutelle. Du 02 juillet au 01 août 2009, c'est le temps que va durer la campagne de sensibilisation et dépistage du diabète et de l'hypertension artérielle par le centre communautaire de Port-bouët 2. Et ce seulement les samedis. C'est ainsi qu'elle a véritablement démarré le samedi 04 juillet 2009 au carrefour boulangerie du quartier. La Gesco, les cités mamie Adjoua, CIE, Novalim et Capral vont suivre. Pour la première séance, la mobilisation était satisfaisante pour les organisateurs. « Nous sommes heureux que notre message soit passé » s'est réjouit El Hadj Touré Abou, Président du conseil d'administration du centre de santé communautaire de Port-Bouët 2. Réciproquement, la population dont le chef central M. Jacques, Mme Diarras- FSU-COM Port-Bouët 2 ne desemplit pas à cause de son service social souba Karidja et bien d'autres, a félicité et encouragé les responsables du centre de santé pour leur belle initiative. Elle a souhaité être assistée dans le cas du paludisme Nombreux sont les cas d'hypertension artérielle détectée. Sur dix patients, on pouvait avoir huit cas d'hypertension selon le médecin Dr Koffi Simplice. Des diabétiques ont aussi été enregistrés. Tous les cas détectés, qu'ils soient hypertendus ou diabétiques ont reçu des médicaments pour les premiers traitements qu'ils devront continuer pour recouvrer la santé. Haroun B Entretien avec El hadj Touré Abou. Le président du Conseil d’Administration de la Formation Sanitaire Urbaine de Port-Bouët 2 “Je demande de faire le dépistage, de Kl ttrôler la glycémie et la tension. Ce som des maladies nui tuent béai un. Le centre communautaire a ouvert ses portes en 1997. Après une élection entre les leaders communautaires, il a été choisi comme le président du Conseil d'Administration. Il a formé son bureau de 10 personnes. Au départ, on avait droit à deux mandats. Après ses deux mandats, il devrait partir mais les membres du Conseil ont jugé bon qu'il reste encore pour maintenir la cohésion. Car le désaccord s'était déjà installé pour sa succession. Mais avant, une assemblée générale extraordinaire a été convoquée pour amender les textes pour lui permettre de continuer sa mission et de trouver le temps et les moyens d'aplanir les difficultés. Quel est l'objectif du centre communautaire ? L'objectif premier de ce centre communautaire est de faire la promotion de la santé auprès de la population. L'Etat ivoirien et l'union Européenne ont fait une expérience par le passé en ouvrant des centres de santé de proximité pour pouvoir désengorger les CHU. La gestion de ces centres était confiée aux associations communautaires en toute liberté. Cette expérience marche bien. Nous organisons chaque trois an les élections comme convenu pour renouveler le bureau. Quand on parle d'un centre de santé communautaire, cela fait penser aux frais de santé favorable aux couches sociales défavorisées. Est-ce le cas chez vous ? C'est juste ! Nous faisons beaucoup du social. La preuve, la consultation en médecine générale est à 1.250 FCFA. Au lieu 5.000 fcfa ailleurs. Mieux si vous êtes adhérents c'est-à-dire membre du centre (500/an) vous bénéficiez de la moitié du coût de la consultation, 600 FCFA au lieu de 1200 FCFA. Nous avons des médicaments qui coûtent moins chers. Nous faisons cela pour permettre aux démunis d'avoir accès aux soins de santé. Quel est le retour auprès de la population ? Nous pensons que ça va. Nous avons commencé très difficilement les premières années. Le centre n'était pas connu par la population. Aujourd'hui, le centre ne désemplit pas. Nous avons aussi presque toutes les spécialités entre autre la pédiatrie, la cardiologie, la dermatologie, un cabinet dentaire, la gynécologie, un laboratoire moderne équipe. Tout cela nécessite des moyens, comment les obtenez-vous ? Recevez-vous des subventions. Ce dont nous bénéficions, c'est l'affectation du personnel de santé chez nous par l'Etat. En 2003 et en 2004, le ministère nous a soulagés en prenant en charge les factures d'eau et d'électricité. En principe, c'est la municipalité qui est bien indiquée pour nous aider. Le premier maire ne nous a pas aidés. L'actuel maire, lui, l'a fait la première année de son premier mandat avec la somme de 2 millions. Il l'avait inscrit intégré dans leur programme de prise en charge du VIH/SIDA. Voilà comment nous vivons. C'est la preuve que vous avez d'énormes difficultés ? Effectivement, nous avons beaucoup de difficultés. Parce que nous fonctionnons à but non lucratif. Nous investissons ce que nous gagnons. Nous avons beaucoup de besoins. Il y a des meubles et bien d'autres matériels qu'on n'a pas changés depuis 1997. C'est pourquoi, lors du lancement de la campagne de sensibilisation et de dépistage du diabète, j'ai interpellé le ministère et la maire pour nous venir en aide afin de soulager la population. Est-ce qu'une adhésion massive de la population peut apporter des réponses à vos préoccupations ? Cela peut nous soulager seulement dans le sens de la satisfaction morale du centre envers les populations mais pas en termes d'investissement et de gestion financière du centre. Quelle solution préconisez-vous alors ? Nous voulons que la mairie nous subventionne chaque année. L'Etat doit inciter les bailleurs de fonds à nous aider puisqu'il n'a pas lui-même les moyens de le faire. Quel est l'état des rapports entre le Conseil d'Administration et les autres structures du centre ? Merci ! C'est important. Si les rapports ne sont pas bons, rien ne peut fonctionner. Par la grâce de Dieu chez nous, les rapports sont bons. La preuve, le représentant de l'inspecteur du ministère de la santé n'a pas manqué de nous féliciter parce que tout le monde chez nous est préoccupé par la santé de la population. Alors qu'ailleurs, ils interviennent souvent pour gérer des conflits. S'il n'y a pas d'entente, il sera difficile que le centre puisse s'épanouir. Ici nous vivons en famille et en bonne intelligence. Pour revenir à la campagne de sensibilisation de dépistage du diabète et de l'hypertension, quelles sont les raisons qui motivent cette campagne ? Nous avons constaté qu'aujourd'hui tout le monde se focalise sur le VIH/SIDA et les bailleurs de fonds y investissent beaucoup. Pourtant, les maladies telles que le diabète et l'hypertension tuent plus que le VIH/SIDA. Comme notre rôle est de nous occuper de la santé de la population, nous avons estimé qu'il était nécessaire d'attirer l'attention de nos populations sur ces maladies et de leur apporter des solutions face à ces maladies. C'était important pour nos parents qui ignorent tout sur ces maladies. C'est notre rôle de le faire. Cette campagne a dû vous coûter beaucoup de moyens financiers ? La santé n'a pas prix. Nous avons monté le projet, puis nous avons approché le ministère de la santé à travers le programme de lutte contre les maladies métaboliques. C'est ainsi que nous avons a été mis un contact avec un laboratoire qui a tout mis à notre disposition à part la logistique prise en charge par le parrain. L'assurance SAFA nous a aussi soutenu avec les Tee-shirts et les dépliants. A tous ceux-là nous disons grand merci. Sans ces soutiens, il nous serait difficile d'organiser cette campagne. Quel est le résultat de cette campagne sur le terrain ? Dieu merci, la population a répondu très favorablement depuis le lancement le jeudi 02 juillet 2009. Et cela va continuer dans notre ère géographique pendant quatre samedi à compter du samedi 04 juillet 2009. Il s'agit dû quartiers le Gesco, les cités Mamie Adjoua, Novalim, CIE et CAPRAL. La population se réjouit de notre initiative. Des cas de diabète ont-ils été détectés ? Oui ! Il y en a eu. Nous avons décidé (délégué médical à promopharm, représentant le laboratoire microlab en Côte d'Ivoire) « C'est un laboratoire qui est installé en Inde pour pouvoir jouer sur le prix des médicaments parce que là bas, la main d'œuvre est à moindre coût et la matière première disponible. Nous sommes spécialisés dans la gamme cardiovasculaire, le diabète, les antifran-giques, les antalgiques, les antianémiques, les antiulcéreux. Nous avons deux équipes en Côte d'Ivoire. Il y a la gamme générale et la gamme cardiovasculaire. Nous faisons des produits contre I hypertension, le diabète et le cholestérol. Nous sommes venus à la campagne parce que nous avons tissé une collaboration avec la FSU corn de Port-Bouët 2. Le diabète et I hypertension artérielle sont des maladies récurrentes et coûteuses dans leur traitement. Dans notre jargon, on les appelle les tueurs silencieux. Une personne peut être atteinte mais peut l'ignorer. Il y a des signes par lesquels le diabète se manifeste ; soit le malade pisse beaucoup ou il boit beaucoup ou il mange beaucoup. Il y a aussi la fatigue. Mais ce ne sont pas tous les signes qui apparaissent. On a constaté qu'il y a des personnes qui de les faire recevoir par nos médecins qui vont leur donner les premiers soins et les conseils pratiques. Pour les cas avancés, ils seront orientés vers les diabétologues. Il y a beaucoup plus de cas d'hypotension. Est-ce seulement les personnes de 40 ans qui sont concernées ? Non ! Les statistiques montrent qu'il n'y a pas une tranche d'âge spécifique. Le diabète concerne tout le monde. La banderole a été faite avant, mais nous avons signalé que tout le monde est concerné et que chacun doit faire son dépistage. Le message de fin d'entretien à la population Je leur demande de faire leur dépistage, de contrôler leur glycémie et la tension. Ce sont des maladies qui tuent beaucoup. Après la compagne, c'est possible de faire cela au centre à moindre coût. Je demande à la population de profiter de cette campagne initiée à leur intention. Réalisée par Haroun.B ne se réveillent pas le matin ou si elles se réveillent, elles sont paralysées. Ayant constaté tout cela, la FSU corn de Port-Bouët 2 a lancé une campagne de sensibilisation et de dépistage du diabète et de I hypertension artérielle. Elle nous a approché et nous avons jugé pertinent leur démarche. C'est pourquoi nous avons répondu à leur appel. C'est vrai que nous faisons du profit mais nous faisons aussi du social. C'est l'objet de notre présence. Nous procédons au dépistage systématique gratuit. Microlab a tout pris en charge, tout ce qu'il faut pour le travail. Lorsqu'une personne est déclarée diabétique ou hypertendue, nous lui administrons le premier traitement qu'il va continuer après en allant se procurer en médicaments à la pharmacie. Nous sommes satisfaits de la mobilisation de la population. On a détecté plusieurs cas d hypertension mais les malades eux-mêmes ne savent pas. Nous leur avons donné aussi des conseils par rapport au comportement à avoir pour leur alimentation. Réalisée par Haroun.B Islam Cahier de la Religion Islam gQBQQQIQQQQQQKgi^ N° 193 du Mercredi 15 au Mardi 21 Juillet 2009 SERMON DU VENDREDI DuAraba 22 au Tarata 28 RAJAB 1430 LA SHARI'A: LE CHEMIN CLAIR (2" PARTIE) Besoins et Commodités Les besoins et les commodités sont des choses que les gens recherchent pour obtenir une bonne vie, et éviter la difficulté, même si elles ne sont pas essentielles. L'esprit de Shari'ah concernant les besoins et les commodités est résumé dans le Coran : « et II ne vous a imposé aucune difficulté dans la religion » (22 :78) Et : « Allah ne veut pas vous imposer quelque difficulté, mais II veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants. » (5 :6). Ainsi, tout ce qui procure le bonheur aux humains, au sein de l'esprit de la Guidée Divine, est permis par la Shari'ah. LES SOURCES DE LA SHARI'AH Les sources premières de la Shari'ah sont le Coran et l'exemple du Prophète Muhammad (saw). Le Coran a été révélé au Prophète (saw) graduellement sur 23 ans. L'essence de son message est d'établir l'unicité d'Allah et le besoin spirituel et moral que l'homme a d'Allah. Ce besoin est satisfait par l'adoration et la soumission, et a des conséquences décisives dans l'Au-Delà. Le Coran est la parole d'Allah. De par son style et son éloquence inimitable et, surtout, la guidance et les provisions légales avec lesquels il est descendu, il assure le bien de l'humanité dans ce monde et dans l'autre. Allah Le Très Haut a dit : « Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes oeuvres qu'ils auront une grande récompense » (Coran 17 : 9) et : « Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus de Dieu ! Par ceci (le Coran), Dieu guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et II les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et II les guide vers un chemin droit » (Coran 5 :15-16). L'EXEMPLE PROPHÉTIQUE (SUNNA) Le rôle du Prophète a été exposé dans le Coran : « Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux » (Coran 16 :44) Cette exposition s'est faite à travers les mots, les actes, et l'exemple du Prophète (saw). Suivre cet exemple a été rendu obligatoire : « Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager » (54 : 59) et : « En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. » ( 33 : 21) Le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a lui-même enseigné : « Je vous ai laissé deux choses, si vous vous y tenez, vous ne serez pas égarés : le Livre d'Allah et ma sounna. » (Hakim et Malik) SOURCES DÉRIVÉES Il y a deux sources dérivées sur lesquelles on s'est mis d'accord: le consensus des savants (ijma') et l'analogie juridique (qiyas) LE CONSENSUS DES SAVANTS (IJMA') La base du consensus scientifique en tant que source juridique est le commandement Coranique de résoudre les problèmes par la consultation, comme Dieu l'a demandé : « qui répondent à l'appel de leur Seigneur, accomplissent la Salat, se consultent entre eux à propos de leurs affaires » (42 :38) Le consensus scientifique est défini comme l'accord de tout les savants Musulmans arrivés au niveau du raisonnement juridique (ijtihad) à une époque donnée sur un jugement juridique donné. Etant donnée la condition que tous ces savants soient d'accord sur un jugement, sa portée est limitée à des questions qui sont claires selon le Coran et l'exemple Prophétique, sur lesquels un tel consensus est forcement basé. Mais, quand il est effectivement établi, le consensus des savants est une preuve décisive. L'ANALOGIE JURIDIQUE (QIYAS) L'analogie juridique est un outil puissant pour dériver des jugements sur des nouvelles questions. Par exemple, les drogues ont été rendues illicites de par l'analogie juridique avec la prohibition de l'alcool qui a été établie dans le Coran. Un tel jugement est basé sur la cause d'intoxication commune qui est sous-jacente. L'analogie juridique et ses divers outils permettent aux juristes de comprendre les raisons et les causes sous-jacentes aux jugements du Coran et de l'exemple Prophétique (sunna). Ceci aide pour gérer la nature en perpétuel changement des situations humaines, et permet que de nouveaux jugements plus adéquats soient appliqués régulièrement. AU-DELÀ DU RITUALISME Même si la Shari'ah apporte des bénéfices dans ce monde, le but ultime de ceux qui s'y soumettent est d'exprimer leur servitude à leur Créateur. Cette voie a été prescrite dans une déclaration Divine rapportée par le Prophète (saw) [hadith qudsi] : « Rien de ce qui rapproche Mon adorateur de Moi ne M'est plus agréable que l'accomplissement des obligations que Je lui ai prescrit. Mon adorateur ne cesse de se rapprocher de Moi par les pratiques sur-érogatoires, jusqu'à ce que Je l'aime ; et lorsque Je l'aime Je deviens son ouïe par laquelle il entend, son regard par lequel il voit, sa main avec laquelle il agit et ses pieds avec lesquels il marche. S’il Me demande, Je l'exauce, s’il cherche refuge auprès de Moi je le lui accorde. » [Bukhari] Si la dimension juridique donne à l'Islam sa forme, la dimension spirituelle est sa substance. La vie spirituelle de l'Islam, et ses buts, ont été soulignés dans la déclaration Divine (ci-dessus). Le Prophète (saw) a expliqué l'excellence spirituelle comme étant : « d'adorer Allah comme si tu Le voyais, car même si toi tu ne Le vois pas, (saches que) Lui te voit. » La spiritualité de l'islam est un Tu r^w du NlHiF*'^<|MM VH«p*rivm» «Ml ÇOvfour$ l<0 l’tatarn? PM# bas o n da nlwchc» ! OIM VOYAGE B orgAnist ta oNorWA de vacancM lalamftqua dâncmmAa : AR RIYAO EDITION 2009 Un séjour ce 15 leurs en pension complété sens le merveilleux caarc de l'insMlrt Anne Wore RappulHMA). Date : du samedi 2b juillet au dimanche 09 août 2UC9 Tranche c âge : de OU à 20 ans bwchpliw» : 10 000 F Turif 199 500 F Data limita d'ittor-iol in : AAriuwIi 11 juOM 2000 Le tant prend en compte : •Assurance et couverture medicale K ts oc trayon pour la tarmatton -Visites touristiques -Jeux et activiAs spo^lvcs -L iytaa ialsmiquM ctanq ta HAdrA n in ;•»» ■ilia nn PtlBAI ÛmIm Ou U3 •<-»_. mu 14 août 2U.U Tranche d’foe. M & 20 ans Frais d inscrlptian : 90 0M F TnrH • 1 SOI "OCir UMiulün jm d «Mcnnlran : aMunta 11 uiltai 2BUM Le la II prend en compte : -dilM d miuii ailar*naluur -ûcuciia raéroport 3ÙVUI Ml UW Qtiùtl kMItukta -Visa -AmmmIm'kn «uvmjmm mI t»uvM*turw inMdcue -Jeu» et feHvueo oporrves Il Plate aux- Angrt, rue CNF5IP5-01 . ^r -; *‘ ' BP 12914 Abidjan© 1 ’ TM. : (225122 5 0 77 00 6 7 25 61 341 67 25 6135 Fax : <2251 22 5 0 77 01 ' a E mall: