o:id 24239 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/24239 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Issue dcterms:title Islam Info #163 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23515 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23689 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/29 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/23253 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2008-12-17 dcterms:identifier iwac-issue-0000889 dcterms:source https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23551 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:rightsHolder https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23252 bibo:content WpontoloulclpraUômo islâ°^ TF "'- W H" 0163 Â^rmJPm ' M T ■ JMX : 300 loi» AM 11 /Mmbr IM L'INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L'ISLAM I FIN DU H ADJ 2 La France tlevieiit partenaire de la Fondation AgaKhan 1( bD®gw »GM» 1 SWMW Les Ivoiriens ont prié pour la paix Mes secret pour mieux exploiter la sourate Yas- 111 Islam Info N* 163 du Moivredl 17 nu Mardi 23 Décembre 2000 _ DuAraba 19nu Tarais 25 Zou! Ht/mn^ hronlque du vendredi HAbJ 2008 Le retour des pèlerins o pèlonnaqe à la Mecque devoir que des de nos usl un majeur milliers compa- Inotos viennent d accom- Désormais, ce sont des sages qu’on va consulter pour les problèmes de la vie quotidienne. Car, le regard qu'on pose sur les pèlerins est différent par rapport au passé. Certains d’entre eux sont déjà de retour. Mais, pour le moment, la grande majorité attend à la Mecque, l’heure de prendre l'avion pour regagner le pays. Alors, ils « occupent par le Tawaf d'adieu et les dernières, allées et venues entre Sala et Marwa Arafat, le jour le plus long du pèlerinage, leur laisse un joyeux souvenir C est en ce heu historique que la prophète Mohammed a prononcé son dernier sermon. Ainsi, ont-ils eu l'occasion de se rapprocher de Dieu, afin de mériter sa Grâce et son Pardon, en lui dédiant le sacrifice d uno bêtes do valeur. “Le pèlerinage agi dû n'a d'autro rocomponso quo lo paradis", a dit lo Pro-phèto. Dans un autro propos. l'ultime messager affirme que “celui qui effectue le pèlerinage on s’abstenant do tout acte sexuel et on s’mtordisanU tout libertinage, on [olour-nera aussi pur qu'au jour où sa mère l’avait mis au monde**. Outre l’invocatioA conti-nue de Dieu en ces jours de pénitence et de profonde pieté, il est vivement recommande aux pèlerins d’accomplir le plus grand nombre possible d actes de dévotion Comme la prière, l’au-mono et l'incitation à la vertu La proscription des actes reprehensibles. lé bannissement de tout comportement blâmable et de tout ce qui serait de nature à déplaire au Seigneur. De façon à regagner le pays avec beaucoup de pureté et de bénédiction. COSIM CM. Rico Ponx«x SAMU: SiW Fédérations 21 3S«7 51 22 42 4 7 79 111/170 180 185 175 Go 179 COlo dc. 07 Nov. 00 D0C_ 09 D0c Ma SM Son nom et sa généalogie L’Imam se nome Aboul-Abbas Taqyoud Din Ahmad ibn Abdous Salâm ibn Abdallah ibn Taymyat h est célèbre théologien musulman, apparenté à l'école (mazhab) Han-baiite. et est considéré comme l'un des plus grands théotogws do l’histoire musulmane de les temps et Fun des maîtres du traditionalisme C est en Fan 1263 ne rimam ibn taymyat Dans la ville de Hanan (aujourd'hui au sud-est de la Turquie) Suite à (Invasion des Mongols il a émigré avec son père, à l'âge de six ans. à Damas lunalro 05 Zoul I lljn 06 Zoul l iija 07 Zoul Hijn 08 Zoul Hijn 09 Zoul I Hjo 10 Zoul Hija 11 Zoul I lljn ZOU H R MAGHRID celles relevant do Ihérésie. et Interdisait te curie des saints et tes constructions sur tes lombes Ayant considérablement un talent littéraire, pedagog quo et scientifique. Ibn Taymyat a attaqué notamment le soufisme dévoyé do gens qui Simulent l'ascétisme mais pratiquent en fait le vagabondage selon te Cependant il ne s agit pas d’une condamnation de tous tes sou-listes, ben au contraire parlant Iuk mémo élogeusement des 'gens do science parmi les soûls’ qu'il oppose aux négateurs parmi ces deniers Pour lui. seul compte la conformité des actes a la réference prophétique, dou son refus catego-*nque de tout discours portant sur des réalités métaphysiques mais । ne s'appuyant pas exclusivement Sur tes informations prophétiques Ce faisant, il déclare la mécréant» i des éents de Ibn Arabi et se montre ailleurs plus indulgent envers ceux qui ont Sincèrement oeuvré mais se sont trompes Il est l'auteur de nombreux ouvrages religieux. Plusieurs de ses écrits ont été rassemblés, au début du 20ème Siècle. dont le recueil Majmou o Fatâwâ d Ibn Tay-miyat (35 tomes) Auxquels 4 faut ajouter plusieurs autres ouvrages entre autres : Ses Disciples : OGh 13h IGh 1 Oh OO OO 1 O 1 5 Son caractère mecquois ou médmois est controversé. Nos maîtres Abdoullah Ibn Masoûd, Jâbir, Iknmah et autres, affirment qu elle est mecquoise alors que certains comme Anas Ibn Màhk el Oatàdah disent quelle est médmoise. Deux opinions ont été rapportées de noire maître Ibn Abàss. Selon la première, la sourate serait mecquoise. alors que selon la seconde elle serait médinoise. Toutefois, le thème de la sourate et son style indiquent clairement que cette sourate est non seulement mecquoise, mais qu'en plus elle a été révélée à la toute première étape de la période mecquoise. Thème et sujet abordé AL a A VA Ml :C TOURE MASSAMBA A TOI MA SOLDA,... : PILIERS DE L’ISLAM: MARCHE VERS ALLAH; 95 7 ~ qu'à ce qu'on reconnaisse les torts te ses adversaires plutôt que de Wfioer d'une grâce royale condi - négocier ses principes, préférant même une tes rester en prison jus- des alftMts et 00165 d*^ né1a* donc ft^taphonste. ni anthropo-<* morpii££r Il s est donc opposé aux Ach'arites qui étaient dominants à •Réfutation de ( opposition entre raison et révélation (en 5 tomes). Ainsi que plusieurs livres o<^ il expose le dogme sounnite, dont : ALAqîdatoul Wàsityah (réponse à une question d’un juge de la ville de Wâsrt) Son disapie A-Zahaby a estimé ses éents a plus de 500 volumes Son dogme Ibn Taymryah soutenait que les attributs et les actes divins doivent être compns dans le sens apparent sans interprétation au sens allégo-nque (Tâtîl), m prétendre que le sens du mot nous est inconnu (Tafwîdh). m entrer dans les details du "comment*, qui ne peuvent être atteints par la raison humaine (Takyîl). ni assimilation aux attributs des créatures (Tamthîl). Son attitude envers rinterprétation - Le théologien Ibn AJ Oayim qui a été son é éve le plus rapproché • L’exégète et historien ton Kamîr, auteur du célébré Tafsir de référence L’introduction de son Tafsir est repose pratiquement mot à mot d'un éent ^Ibn Taymryah sur les principes de I exégèse coranique - Le théologien, spécialiste du haditn et histonen Chamsoud-din A-Zahaby, auteur de (Histoire de hslam). en une vingtaine de tomes Cette sourate vise à faire réaii- * sor. aux gens à quel point l'homme devient mauvais lorsqu’il renie l’Au-delà ou lorsqu’il est insouciant a son egard Elle vise également à les avertir du fait que dans l Au-delà, non seulement*les œuvres apparentes et visibles seront scru-' fées, mais aussi les secrets cachés au plus profond de leur cœur Pour cela, le chaos général el la confusion, qui prévalaient en Arabie et qui avaient plonge toute la région dans le trouble, ont été présentes en guise d argument Effusions de sang, pillages et attaques étaient monnaie courante. Les tribus étaient exposées aux expéditions des autres tribus et nul ne pouvait dormir en paix le soir, de peur de subir une expédition par une tribu ennemie, tôt le matm.Tout arabe était conscient de l'état des choses et pensait que cela n était guère correct. Certes celui qui était pillé pleurait sa misère et sa condition désolante et celui qui a réalisé le pillage s'en réjouissait. Mais lorsque ce dernier, à son tour, était pillé, il réalisait combien abject ôtait devenu l'état do toute la nation En faisant référence à cet état précis, il est dit : inconscient do la vie do l'Au-delà et du fait qu'il rendra des comptes a Dieu, l'homme est devenir' ingrat à l’egard de son Seigneur et son Secoureur. Il use du pouvoir et des facultés que Dieujui a accordes pour perpétrer la tyrannie et le pillage. Aveuglé par l'amour de la richesse de l'ici-bas, il lente de l'acquenr par tous les moyens, même les plus malhonnêtes et les plus répugnants. D'ailleurs, son état même témoigne que. en abusant des pouvoirs que son Seigneur lui a accordes, il agit en toute ingratitude envers Lui. K n'aurait jamais agi ainsi, s'il, savait l'Heure à laquelle lesl morts sortiront de leur tombe, le Jour où les motifs et les intentions avec lesquels il a fait foutes ses œuvres sur terre seront exposés aux yeux de tous. A ce moment, le Seigneur ' et Secoureur des hommes fera connaître à chacun la récompense ou le châtiment qu'il aura mérité. knam Meilé Al-Imam Son Emprisonnement : Ibn Tayrmyyah a été plusieurs fois emprisonne, a Damas ou en Alexandrie, partes à cause des accusations qu’on lui portait concernant son dogme, et d autres tes, à cause de certains de ses op*-nions en matière de jurisprudence (Fiqh) non conformes aux avis des quatre écoles (Mazhabs). notamment au sujet de la répudiation fil était d avis que les répudiations non conformes a la sounna. comme la répudiation triple, ou en période de régies de la femme sont nulles) Son décès : @W 3 La lecture du Coran f^ son époque, oe qui lui a valu plusieurs procès. Doué d’une grande résolution il a refusé toujours de \’née per spn silence. Il a été emprisonné une dernière tes en 1326. à Damas, pour sa fatwa sur lïnterdclon de voyager spécialement peur la visite de la tombe du Prophète (il affirmait que • I ntention doit être d'abord de visiter la mosquée - qui contient la tombe - et non la tombe elle-même) Il y est mort doux ans. plus tard en 1328. Qu'A/lah couvre l’Imam par tes nuages de sa miséricorde et sa satisfaction b Stnogo AbOU-amM nner—------------------ Le Coran est la parole éternelle d’Allah, adressée à la création. Ibn Hambal dit : 'Lorsque je veux parler à mon Seigneur, j'y parviens, et lorsque je veux qu'Il me parie, jy parviens aussi.'.On s'enquit : "Comment cela ?" Il répondit : 'Lorsque je veux que mon Seigneur me parle, je bs le Coran, et lorsque je veux Lui parler, je m engage dans la prière, car ce n'est autre qu'un entretien intime avec Allah " La lecture du Coran est une pratique cultuelle instituée par l'islam. S'y adonner fréquemment est recommandé, afin que le musulman ait un coeur vivant et éclairé par ce qu'il lit dans le Livre d Allah Musilm rapportent qu'lbn Umar dit : "Le Prophète (saw) dit ; L’envie n’est légitime que vîs-à vis de deux personnes : un homme à qui Allah accorde une fortune qu’il dépense dans le bien jour et nuit et un homme à qui Allah a donné le Coran si bien qu’il le récite dans sa prière jour et nuit.” La lecture du Coran avec une bonne disposition et une intention pure est un acte de culte pour lequel le musulman reçoit une rétribution. Ibn Masûd dit que le Prophète - (saw) dit :• 'Celui qui lit une lettre du Livre d Allah reçoit une bonne action, et chaque bonne action est décuplée.' Mushm rapporte que le Prophète (saw) dit : "Lisez le Coran car il intercède en faveur de ses lecteurs le jour de la résurrection • Il nous a mis en garde contre l'abandon du Coran et son oubli disant: "Attachez-vous à l'étude du Coran car, par Celui Oui détient l'âme de Muhammad dans Sa Main, il s'échappe bien plus facilement que les chameaux attachés ’ (Bukari) Bienséance de la lecture du Coran Il est recommandé au lecteur du Coran de le lire soigneusement" en donnant à chaque lettre sa mesure exacte en termes de diction conformément à la parole du Très-Haut : 'Et récite le Coran, lentement et clairement “ Sourate 73 verset 4 Le musulman ne doit pas appréhender la lecture du Coran ni craindre de se tromper en récitant Au contraire, il doit prolonger sa compagnie avec le Coran pour atteindre un bon niveau de récitation par la répétition et la pratique. Le Très-Haut dit : 'En effet. Nous avons rendu le Coran facile pour la méditation. V a t-il quelqu’un pour méditer ?" Sourate 54 verset 17. Parmi les régies de bienséance de la lecture du Coran, il y a le fait que le lecteur ait ses ablutions et qu il inaugure sa récitation par la formule : 'A ûdhu billàhi mm ash shaytànir-rajîrhi bismillàhir-rahmànir-rahîm" (Je cherche refuge auprès de Dieu du Diable lapidé. Au nom de □•eu le Clément le Miséricordieux). Il faut egalement qu'il médite ce qu il lit, qu'il lise avec componction, calme et douceur et qu'il soit sensible aux versets du Coran tant dans leurs promesses que dans leurs menaces Parmi les réglés de bienséance, il y a egalement l’effort d'embellir sa voix en récitant le Coran car cela affecte davantage l'esprit et porte au recueillement et à la componction Ibn Hibbân et d'autres rapporbnt que l'Envoyé d Allah (saw) dit : "Embellissez le Coran par votre voix." Bukhàri rapporte que le Messager d Allah (saw) dit : "Allah n'a 1 guère écouté quelqu'un comme 1 Il a écouté un prophète doté d'une belle voix récitant le Coran à voix haute." ALLAH SEUL EST SAVANT ElhM Imam MM# AMmam N* 163 du Mercredi 17 nu Mardi 23 Décembre 2008 SPIRITUALITE Grégorien lunaire AVEC bOUtOUDE IWMHIM Lundi 11h 00 ; Santé Magozino 11 h 00 : Sport œluuMé Otmancha 201100 ; duo avnc la oataboratton do Bocum Ardjoun^® * Alxkll Ak90 srtué dais la sous-pdMcctufu do Toipa 11 ost a 22 km de h vite do Dabou Cosl un v voa A son sein se trouva une oommu-naulô musulmane émergeante La tamlo BEN SE SS Mohammed est te porto flambeau do F islam clins ortie foret domnoe on majoœ partie par tes enrobons En pur boni do Chou, c est la premtore las dans co vits. détail une manière de devons en tenir compte car ceux qui t*Aen'*''u Toi dtxahrn et son enga-^ôqard de Dieu. Dieu do morgue et aux necess/leux Pour la tête de tabasM personne na cto oubé Chacoi a reçu un lut almentaire pour rrveux vivre la fête en guce do reconnaissance à Dieu pouf ses benfans sur la oommurauté musulmane A travers ce geste AL Muwassal veut s impfiquer davantage dans la pose en charge sa mcéneonfe a échangé une béte en leu cl place de son fils pour rtordre selon certains savants te sacrifice humain El pour cf autres, cotai dé prouver sa socmss»on totale à son Créateur Pouf ma part on sont 00s etements que tes musulmans de la commune do Matcory onl eu on mémare Los Motos ont écouté avec beaucoup do dsponhiKô et douver-ture despnt dajj te œimo «absolu te sermon do Ftmam Koné Amidou 1of adjanl. Et plus, is sort rosies dsc^-nés jusqu'à 00 quo Fado de Fxnmoia-bon de Fnam x*. sont de deux rakats chacune. La prière de Maghnb ne dort pas y être officiel quelle que soit I heure a laquelle on quitte Arafat Commencée aux environs de 14 h. la journée de la staton tf Arafat est une journée de dévotion intense à Allah. Ele dorrre repportuntié aux pètorra de présenter tous leurs vœux à Dieu Cela demande donc beaucoup de concentration Les pètenns ivoiriens n'ont pas dérogé à la régie SI certains onl préféré se rohrer du lot sort pour se nvttre derrière tes tentes soit aier au mont Arafat la majeure partie est restée sous les tontes. Pendant que cer-tainB. tes deux mains en fair sembiaienl •présenter des demandes Irrmédaies, J spires faisaienl des der ou lisaient le Coran. En somme, chacun s adressait & Dieu cc*w I te pouvait Après tes prières inâvKtoetes. I y a eu des séances coèectrres convocation de Dieu, pour te véage, la région ou le pays Arai, tous tes responsables reà-**« présente au hadj 2008 se sont k'^*‘«1 présence cto Consul Général. ^ tfhohj à Djcddah, M Touré àrétaî^* nntouu dune forte dékk oona# ^Z!**4* dent le premier vice ’**Laif etnmamDia-' * *w te Oonmssa* 1' ■’ -a lèle tarent B .ou la peu en Ci,. rt. a a j do la B^pubfiqjo soutenu pnr^w - Scanned by CamScanner bou» mont sommes afiés prier Soubh à ta frontière axrec Mna où nous avons rencontré un gratis de pèlerins taxons conduis par fmam Traoré Zakaria. Marchant à un© store moyenne pour permettre aux dames et aux personnes Agées qj sont avec nous de survre te groupe Nous alternons Mha au petit matin et noue dtogrcns au Jamarat pour ta lapidation du satan, tara 7 heures nous quée sacrée du Prophète (SAW) Chaque pnère dans cette mosquée vaut 1 000 prières dans uns mosquée □nfinare Après te séjour do Médns. tes pètenns ont converges par vaguas successives vers ta Mecque, crié sacrée de hstam Le séjour de ta Mecque est marqué par ta Oumrat et (tes tewafa obfigatoass en plus dune ziara sur tes beux qu aboieront ta phase décoere du had| en ptos dos beux tels que te montagne où te Prophète (SAW) a reçu te tentation ou te grotte où te Prophète s est refuge en partant wre Médna Au Haram. te Kaaba. une prière équivaut à 100 000 pnères dans ine mosquée otdhaes. C'est potaqua. pendant te séjour de te Mecque tes pètenns multiplient les pnèfes au Consd, du Commissaire Brait et du Cheick Fcfana Bokary, Vas douah onl été fanes par les imams Aba Cteat, Bakary Chérit et HmSt de BondaAou Le consente' spécial du Premier Mostre M Koné Hteassoua rems aux imams la somme de 1 mteon de F CFA au nom du gouvernement et le consul a rems 105 000 FCFA au nom de fAmbaœadéur Hamza Sala Le cormssariat. par le btate du Commis-sare General a de son côte rems te aorrene de 2 000 nyate. ts ont tenu à préciser que ce nota* pas le prude ta lecture de Coran, mais fexpreesron de ta reconnaissance des autorités pour les efcrts farts par tes imams pour ramener la paix en Côte tflvoire. Le Commissaire Général cto Had|. tarent B Hadj Braie est intervenu au nom de ta délégation ofltacle pour implorer le pardon de tous, pour les manquements et rrperfeebons survenus à <»jeique rweaucM» « sort dans rorgertsaSon de cetWrfcon ctoHud 1 a précisé que lin tonton du commssa-mt n'a jamais été de frustrer ou de nom no pclems^nats au contraire, tout le monde se bat nuit et jour pour H» plaisir et rendre agréréte ce séjour qui constitue le 5e pfer do rréam H M d satisfait du fa# que tous tes pèterins Ivoiriens soient parvenue à Arafat avant 10 h Au rxxndeo imams, le Chct^ Aima» intervenu pour remercier lartos tes autotéée avec à tour tete te Président «vions fini et nous nous sommes enga gés sou| le tonnai rouant Mina à ta Mecque. En moins dune heure de marche noua sommes au Haram et nous enpmons notre Tawaf Mas déjà, nous avions perdu 2 personnes dont une égarée sur te parcours et faute ayant choisi tfeffoctior te trajet de la Mecque a moto Au aorte du Tawef. te groupe s est retrouvé révisé en deux. Haram II est aussi recommandé de muttpfier les Tawafs Coriaces personnes y ajoutent aussi dos Oumrats A Fapparution de ta lune de ta tabasto ou Zoui H0a. tous te pèterins s'apprêtent pour te Had| En effet te 8 de ce mos, tous tes pèterins dosent converger vers Arafat Comme fa dit te Prophète (SAW).- la station (/Arafat est te Hadj et ele se déroute te 9 de Zoul H0a I faut absolirnent être à Arafat avant 16 h. heure locale, won te hac| est raté Pour être au rendez vous, ta commission transport a commencé à lare parte te pètenns te 8 à partir de 23 h Le 9 Zod Hkfa, à 9 h, tous te pètenns éteint à Arafat au soulagement du comme-sms. du consul, et des responsables de la oommunaute musulmane. Kamsgeié Kaseoum. Envoyé epécte mer Mostre pour te geste qu'te ont lait et pour tout ce qu'te onl fai ces deux demieres années pour améiorer te pèlerinage des musulmans. Les musulmans sont reconnaissants aux bontarts I a prié pour que te pays sort ben guidé. Car quand on nest pas guide on se trompe et s on se trompe on peut tare de mauvaise choses. CM pourquoi la prière du jour porte essentiefiement sur ta gradance des dingants des acteurs politiques. parce que leur entente va emmener te pan danstepays les annexes ininfai ♦ Après tes recueiemante Indhé-duete et la cérémonie oofiective nationale. tes régions et tes vtages s\ sont rnis Du Worodougou au Zvuoi. on trouvait des groupuscules sous presque toutes tes tentes ♦Pour cette occasion, Idem Info a été tovUé par te CM et te Zanzan à leur cérémonie de lecture de Coran ♦ La cérémonie du CNI a été pré-adée par fimam Koudou», en présence du coordinateur Fana Touré et de plusieurs imams. ♦Au Zanzan. te grand imam de Bondouhw B Had| TrnW ét^f entouré (te pfoaaursropréeenirf^ dos aiés régionaux que sent te sénoufos. tes Kbyatai. te Mon notais, etc. Apte Sais et Marws nom avons retrouvé cartons ciments cto faute groupe tarde que note groupe aval perdu encore une pereonno dans In La retransmission en direct de la station d’Arafat Une grande première pour la radio AI Baya» Laradronabonalcconfcssion-ndle islamique AJ Bayane a retransmis en dtect sur écran géant I étape obiigatoiœ du hadj I te dimanche 07 décembre 2008 à la Mosquée de ta Rtviera Golf. La stolon dArafat a été suMe en drect dspiis fArabte Saoudtts par te nombreux «êtes musulmans rranens venus des quatre coins du (telnet te crut du KM en 2008 n été toO à 1 50000) FCFA Ccst te coût te plus bas do la sous région ouest afncoro La Côte dtvore et* sumo par te Ghana ou te KM est revenu à 1.800 000FCFA Au M.ik i a été fixé à 1 900 000 clins te creut gorvornomeo ta) et 2.100 000 dans te privé Mas pour ce qu est de la Côte tf Ivoire, - i tout presser que la réaMé est toute autre Ara. setan le responsable (ta la oommssen Communcabon du Com-mssanat auhadj. le pnx réel du Hadj en ‘ 20œ on (^JXore est de 2 185 000 • par pètem Mus su ŒtruCbOO Ai Pré-sdert do h Aetvb«îue M Laurent Ghigbo [Etat a payé pour chaque pètenn U somme de 686 000 FCFA comme subvention La Côte dlvare a 019 déposé de meneurs sites aussi tien à Médnequ à la Mecque et à Mna avec toutes tes commodtés requees Lo servie modca avait à sa dispos»- Propos de.. Islam Info : M. te Consul, nous sommes sur la place d Arafat À chaud, quels sont vos premiers mots sur te hadj 2008 ? TOURE VAZOUMANA Consul Gênerai Touré Vazourrwna : Mena à Islam Info, notre partenaire de tous les jours pour accompagner le travai sia-mqje en Cote dlvare Merci dêtre venu oouvnr œi événement imper» tant rjj est le Hat} Vous savez, pour toute aulonté chargée de Torgansa-fion du hadj. de recevoir et de boiter le séjour de ses compatriotes o en AraL«e Saoudite, c’est une fierté de savoir c^e les dépositions poses ont perns de faire en sorte que fen-scmtle de nos pèlerins soit ci à Arafat para que ces! la condlon sine QU3 nun do la réussie du fiadj Au moment où nous parions, surent sur la route, en amere i y a encore des pèlerins 7» Æ V>aa comment on orga-1 ® rjfn,9° tft^Mud0- ^our iflMœ qui est (tes affaires i *' nYxtas. leur retard Ha causé pas mil cto L... ... । J ;^sagrémonts au nrvoau des viedtes personnes pour les pètenns do la présidence. Je ne sais pas à quoi te retard est dû Mais I faut préciser qu i y a des gens cm sont venus avec de quoi se nourrir juste pour deux jours dans respoir quils auraient te pentom immédiatement à Médine Mais Dieu seul sait comment ils ont passé la semaine à Medine A part ces problèmes do pécules dans r en semble tout va bien Et nous tenons à remercier te Président J a voir donné un tel pnvuege aux musulmans pour effectuer le pèlennage. Oue Dieu exauce nos pneres, que la paix et [entente reviennent entre tes enfants du pays Pour le Président de la Répu-bique lui-même, que Dieu exauce ses vœux par rapport au pays Car un Président ne souhaite que te bonheur dans son pays Nous demandons qu i conb-nue dans ce sens pour que dans la oommjnaute musulmane, tes moins nantis comme nous autres aient te pn-viege de venir au pètennage. * MORY SiDiBÉ Imam à Sassandra Nous sommes venus au Hadj et Dieu merci, depuis Abidjan jusqu'à la Mecque en passant par Medme. nous n avons pas eu de problème. Tout te monde ne peut pas être pareil. Certains peuvent avoir eu des désagréments du port de vue de La santé et des finances Mais Dieu mena, de notre côté, il n’y a pas eu de problème majeur Je pne pour tous nos gouvernants. pour le Chef de fEtat, pour nos mams. les encadreur et tous ceux qui sont venus pour le Hadj Je pne Dieu pour que ce ne soit pas notre de mer Hadj ❖ DIOMANDE VAKOSSA Au serwee coumer de la Présidence Grece à Dieu, je suis venu au Hadj cette année Comme tout bon musul- AJCOMUDA & 1 s la rr^ présentent La nuit de la jeunesse 2ème édition 5çÆJ®æi?*in^l>!kÉ9^^ (|^ïïi*î|!Sÿw?iËSÎi^ Minon, bique bon. . --------jo romorcio [Etal on partojlior b do la Répu- J'ai une aiggcs-à Iniro. Cetto ça c'est bien comme . uAiu nvus on na pas reçu te pôrjjto à temps Cela m'a un pou fatigue Frmoèrenient. Je n'étais pas nu point Ce n’est qu’à la Mocqu° que fai reçu (uno première tranche) la somme de 125 000 FCFA pour Tachai du mouton <• LANCINE TOURÉ "M^KH C'est nva tante qui est Sa rata Touré Otlro F M travaille avec M Lan-WW»® rent Gbagto qui m'a V donné une pose en j p charge de la Prési-dence C'est grâce au j Président de la Répu-tAque que fai eu œtte prise en charge Lorsque quelqu’un te fart du ben, i faut être reconnaissant, i ne faut pas être ingrat Je pne donc pour Gbagbo pour qu'il art une longue vie et une bonne santé Que Deu lui dorme un bonne fin Oue Dieu donne tout te bonheur que nous souhaitons à la Côte dlvare Oue Dieu donne au Président ce qu'J recherche. ❖ DIARRASSOUBASORY ~ Je viens de la sous-» préfecture de Samab-guia, préesément de Tmgbara La nouvelle est venue de Samab-guila. demandant à notre vilage de désigner quelqu'un qui va . faire le Hadj. C'est ainsi que tes villageois ont décidé que ce sort ma [imam. Je remercie ceux qui ont pné cette rvtaùve de nous tare venr au Hadj Oue Dieu tes er, récompense. que Dieu nous donne te parais et nous évite renier. •> Mme MAYE COULIBALY Dabakaia Ce que je déplore, c’est tes problèmes de logement à notre am- -vée Smon les autres ont tout dit Par Abou brnoet ^Tsla&n SERMON DU VENDREDI Du Araba 12 au Tarata 18 Zoul Hi]a 1429 La prière de l'Aïd El Adha DANS NOS PROCHAINES PARUTIONS Faites donc vos réservations VI w éroportucircs tance de [éducation qui se résume en ces quelques points : auront reçu le savoir » Faisons en sorte de respecter les droits des entants surtoU les jeunes LAïd-cf-adha générosité ^^ ^ SwUrcr.cc vages n- 162 du Mercredi 10 nu Mardi 16 Décembre 2008 A l'occasion do la fête do la Tobaskl, l’Imam DtAKTTE Mohamed Abou a prononcé un important sermon dans lequel outre, te thème do la Tabaskl luk meme, Il a exhorté les Musulmans à scolariser leurs enfants, surtout les jeunes filles. Au nom X Al I I <>( AI IOX \ OVM.I ET HH RÏSMI /off KLVT, U codage est assuté à 100% Vente de billets d'avions location de véhicules Attestation de réservation (ASW) jusqu'au Prophète Muhammad (SAW). Elle nous enseigne comment le père du monothéisme pur a fondé le principe de soumission on plaçant sa confiance totale en Allah dans tous ses gestes. Cette Me nous édifie aussi sur une des dimensions du Hadj qu est me œuvre do rassemblement de tous les croyants cfhonzons diverses autour d’un seul objectif et dun seul mot, F unicité d'Allah à travers elle, F unicité des peuples et des nations. Nous en profitons pour e^ever nos pnères vers le Tout Puissant afin qu'il soutienne tous les efforts déployés ici et là pour ine bonne sortie de ense afin de mettre fin à la souffrance du peuple qui n'aspire qu’à la paix pour un développement harmonieux de notre chere Côte d’Ivoire. Passez ire bonne fête et qu’AT.ah vous bensse. Organisation de circuits touristiques Sortie détente '.sur les pJogcs Scanned by CamScanner N* 1M du Mercredi n au MjM'2? Dt\'embro 2008 C O M Wl II NIC ATI O N Du Araba 19 ou Tarota 25 Zoul Hija 1429 Les effets du Ce grand rassemblement a Hl un effet sur hndividu musulman et sur rensemble des adeptes de rIslam ? De quoi on demande au pèlerin qui se dingo vers la Sainte Maison cf Allah de se souvenir ? Louange à Allah Nais demandons à Allah de pardonner au pèterm ses poches et (te reabsec te dés* de celui qui veut f aire le ptetennago et de lui épargner ce qu'lieront Anime I Cela dL te pennage a de grands C0ectrfs et de nobtes desseins En vocqutMins: Etablir un lien avec les Prophètes Tous les Prophètes qui se sont succédé depuis notre père Ibrahim, bâtisseur de la Maison jusqu'à notre V «Prophète Muhammad (saw) qui a restauré le caractère sacré de La Mecqu^ Ce ben se traduit chez te pelenn qui frequente les beux saints pour accompi r tes Mes (te pèten- , * r^ge par te fait de se souvenir de leur fréquentation par ces gens pun- Le Hadj est un grand moment de communion avec le Tout Puissant donner défini ilvomont pondant leur séjour ans Ion Houx Saints où Ils cossonl une bonno partie do tours mauvaises halxtudon Expliquer que l'Islam est la religion do t ordre. En oHol. on pèlerinage, les rites sont organisés dans lo temps ot dans Fospace do sono que tout acte a son temps et sa place S'entraîner à dépenser dans les différentes rubriques de la chanté ot s'éloigner de l'avance. En effet, le pèlerin dépense beaucoup de biens pour couvrir ses frais de transport et do séjours aux houx saints. Acquérir la vraie piété. Celle des cœurs qui s'obtient grâce au respect des pratiques cultuelles établies par Allah et à propos desquels Il dit : * Voilà (ce qui est présent). Et quiconque exalte les injonctions sacrées d Allah, s'inspire en effet de la pieté des coeurs. » Sourate 22. Al Hajj (Le pèlennage). verset 32 no dôtmrnm«r do sus vêlements (hnlMtuoln) K no retrouve plus co ri quoi II B'ost habitué en mnMre de logomont ol dn nourriture Ibn Abbas dit : - Nous marchions en compagne du Messager (saw) entre La Mecque et Medme quand nous traversâmes une vallée A cet restant. i dit : « Quelle est cette vallée?- début, comme le drt Djabir ibn Abd Allah dans sa description du pèlerinage du Prophète (saw) : « H (te Prophète) proclama le tawhid « Labbayka allahoumma labbayka Labbayka la shanka laka labbayka Inna al hamda wa an-m'mala lakawal mouik Laa Shanka laka - (Mous-lim). • « La vallee d'Azraq * - • Cest comme si je voyais Moïse (S) les doigts sur les oreilles et prononçait à très haute voix la talbiyya pendant qu’il traverse cette vallée » Nous poursuivîmes notre marche et arrivâmes à un col (thanryya) Se souvenir de l'au-delà * Quand les pèlenns se rassemblent • sur l'esplanade d’Arafat et ailleurs de maniéré que personne ne se distingue de personne puisque les différences disparaissent et personne n’est supérieur à personne Qu'ils se contentent du plus simple en matière dbabillement et de logement puisque la tenue du pèlerin est composée de deux morceaux et son gîte d'un réduit qui lui permet juste de dormir et de ce grand rassemblement Celui-là constitue en effet la preuve de la possibilité de rassembler les musulmans en dépit de leurs divisions et de leurs divergences réelles. • « Comment s'appelle cette passe ? - « elle s'appelle Hartha ou Lift - - « C'est comme si je voyais You-nous (S) monté sur une chamelle rouge, et vêtu d'un manteau en laine, tenant les bndes de sa monture constituées de tiges et traversant cette vallée et prononçant la taL txyya » (Mouslim) Le port d’une tenue blanche propre. Le port dune tenue blanche constitue un signe de la pureté intérieure du cœur et de la clarté du message et de la voe à suivre La tenue implique l’abandon de la parure, la manifestation de l’humilité et te rappel de la mort puisque la tenue ressemble au linceul et nsmue la disponibilité à se présenter à Allah, le Puissant et Majestueux. L’entrée en état de sacralisation (thram) La sacralisation à partir des lieux destinés à cet effet exprime la servi-tedo à I égard d'Allah marquée par Fobétssance et la soumission à Son ordre et à Sa fo^ussi, personne ne dort dépasser Csdits beux (sans se sacraliser) puisque tel est Tordre (fAlah qui s'exprime dans Sa toi. Ceci traduit Tonné de la Umma et sa discipline organisationnelle qui devraient exclure la division et la dNergonce à propos de la fixation desdits toux Le pètednege est une expression pratique du tawhicL Cest ce qu'annonce le pètenn dès te Le pèlerinage est un symbole de l'unité Car il rend les pèlerins égaux dans leur tenue, dans teurs actes,^ians tes Mes qu’ils observent, dans la qîbla (direction de La Kaaba) vers laquelle ils se dirigent et tes beux qu'ils fréquentent Aucun pèlerin n'est supérieur à un autre ; ni roi. ni sujet, ni nche, ni pauvre car tous se valent lo. les pèlenns sont égaux en drots et en devoirs devant la Maison sacrée II n'y a aucune différence fondée sur la couleur ou la nationalité et il n'est donné à personne de les diviser L'unné règne aussi ben au niveau des sentiments que dans Faccomplisse ment des Mes. dans les objectifs, dans tes actes et dans les paroles : « Les gens sont tous issus d'Adam et celui-ci est issu de la terre. L'arabe n’est point supérieur au non arabe ni le blanc au noir, si ce n'est grâce à la piété. - Plus de trois millions de musulmans se rassemblent en même temps au même endroit, vêtus de la même manière, visant le même objectif, ayant le même slogan, invoquant te même maître et soumis au même prophète Quelle unité pourrait elle être plus importante que celle-là ? Le Très Haut a dit : «• Mais ceux qui h^^^C^V^i obstruent le sentier d Allah de la Mosquée sacrée, que Nous avons établie pour les gens aussi bien tes résidents que ceux de passage . Quiconque cherche à y commettre un saentego injustement. Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux. * ! Sourate 22. Ai Haj (Le pèlennage). verset 25 L'importance du rassemblement et de la cohésion D'habitude, les gens voyagent tout seuls, mais, en pèlerinage, ils se déplacent en groupe Grâce à des contacts noués avec des personnes sûres Ces contacts permettent au musulman d'entendre son frère venu d ailleurs sur la situation dans son pays Et favoriser l'échange de profits et d'expériences entre tous les musulmans Réunir des intellectuels et des ulémas de tous tes pays musulmans pour qu'ils étudient ensemble les conditions de vie des musulmans, leurs besoins notamment la nécessité de leur solidarité et de leur entraide Entraîner les riches à se passer de leurs privilèges Entraîner les nches à se passer de leurs privilèges en matière vestimentaire et de logement et à accepter légalité avec les pauvres dans les pratiques du pèlerinage comme la circumambulation, la marche et la lapidation des steles Ceci revient à leur apprendre à rester humbles et à ne reconnaître à la vie do bas que peu de valeur Un séminaire annuel intensif Perpétuer les actes d obéissance et le rappel d'Allah le Très Haut pendant les jours du pèlerinage, période où le pelenn passe d'un Me à un autre et d'un acte à un autre, à l’instar de celui qui participe à un séminaire annuel intensif. pour apprendre à obéir a Allah et à Le rappeler Et s'entraîner à bien faire au profit des autres, à guider l'égare, à instruire l’ignorant, à secourir le pauvre et à soutenir le faible et I incapable. La marcha entra Snfn et Marwa Sala ol Manva formol au jtelorin do so rappolof que colin qui olxMt à Allah, go confie ri Lui ot s'nccrodio à Lui. ne pou! être privé de Sort soutien. Bien au contraire, Allah Clivera son nom Ce lut lo cas do Hadjor, la mère d’Ismail qui dit à Abraham : « Est-co Allah qui a donné l'ordre d’agir ainsi 7 * •-Oui « - « Donc, Il no nous abandonnera pas. * En effet, Allah a élevé son nom, ol les gens, y compris tes prophètes, ne cessent de perpétuer son geste. Apprendre à ne pas désespérer du soulagement qui vient d'Allah, quelle que soient l’intensité et la gravité des difficultés En effet. Allah peut apporter le soulagement La mère cflsmail et son enfant ont faili penr après qu’elle s'était mise a courir d'une montagne à une autre, histoire de trouver un soulagement et elle la obtenu la où elle ne s’y attendait pas. Car l’ange est descendu et a frappé le sol pour faire jaillir l’eau de zam-zam apte a guenr les maladies du cœur (spirituelles) et celtes du corps Le pelenn se souvient pendant son séjour aux beux Saints qu'il est dans l'hospitalité du Clément. Le rassemblement créé par le pèlerinage ne résulte pas d'une invitation émise par un gouvernement ou une institution ou un roi ou président C’est plutôt le résultat dune invite lancée par le Maître de l'Univers Car c’est lui qui en a fait l'occasion d'une rencontre entre tes musulmans marquée par l'egalite qui fait que personne n’est supérieur à personne. C'est dans ce sens que te Très Haut dit : - Et fais aux gens une annonce pour le Hau Ils viendront vers toi. à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, » Sourate 22. verset 27 Allah te Très Haut te sait mieux. Elhadj Imam Mette Al-lmam Eduquer les gens. Scanned by CamScanner -T I- M ,n ^^^ ^^ Réaliser la vraie servitude envers Allah A travers te séjour dans tes beux de culte puisqu'on quitte la Sainte Mosquée, te meilleur endroit sur terre, pour aller stationner à Arafat Obtenir te pardon des péchés conformément à la parole du Prophète (saw) : « Quiconque fait te petennage sans se livrer à des propos ou actes licencieux ou de désobéissance en sera sorti débarrassé de ses péchés comme au jour de sa naissance. * Ouvrir la porte de l'espérance aux pécheurs Ouvrir la porte de [espérance aux pécheurs et tes entraîner à les aban- Acquérir les bonnes mœurs Acquérir les bonnes mœurs comme la démence et l'endurance puisque le pelenn ne peut éviter de s exposer à la bousculade, à l'adversité et d autres (comportements gênants) A ce propos, le Très Haut dit : • Le pèlennage a beu dans des mois connus. Si Ion se décide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant te pèlerinage. * Sourate 2. verset 197 S'entraîner à l'endurance. Entraîner le pèlerin à supporter des difficultés comme la chaleur, la longue marche, l’éloignement, les va-et-vient entre les lieux du pèlerinage et la bousculade Abandonner les habitudes, les traditions et des pratiques courqg^s Car le pelenn est tenu de dSouvnr sa tête et de Suivez Islam Info dans l'émission Parlons nos langues animée par Bocoun Ardjoum. C'est tous les mercredis de 8h à 9h \waiuua««^muaa*»MI^ Editeur et Propriétaire : U» Edition» AM SARL au car<* * 5000 OU Fcti Autorisation de publication W 255Ml'DCA'DAGP.SDPR.’SAG du 29 mais 2006 Dépôt légal : W 79 24 du 26 tester 200G N’CC: 0812725 S RCCM: Cl ABJ 2006 B 5139 N* CNRS: 129152 Compte SGBC-siûqo 114 9654472 Directeur Général et Directeur de Publication! CISSE Mamadou Doumbia Irani™ (053 7-07-36) Servie* Education /Culture : Bamba Arouna Consultant : ^> Imam Mette 05 36 12 83 Servie* Commercial Assita Traoré servie» Religion ; Koné Batto SIEGE SOCIAL * Boulevard LatrlUolLPtetoaux : Tri 22-42-65-01 / 22^2 1506 E-mail : hlaminloçl G yahoo tr / Sito : http : //www kslammftxi.org Impression : Sud Action media J 35 W 72/21^27^5 V DISTRIBUTION : EDIPRE$R|? ’TiraQe : 5.000 oxnmpiainjJSr 1 Régie publicitaire. M V^comTol/Fajc 2|^BSft RMera Golf : les fidèles musulmans ont fait vibrer la mosquée Lo lundi 08 décembre 2008, dans ^—■ » - tenceinto do la grande mosquée do la Rivière Golf s est tenue In œnômonto ometotto do h prière do h loto do ta TaboskL Dobuteo e^vt'O'wItomoni à otf ï»m la pnéro a cio ilngéo par num Traoré Mamadou La pnôro a dû nun>KM par la préscnco dont votes personnalités religieuses cl i\*tx^x's Au cours de son sermon, nnum a ms (axent sur (esprit dû par-up, dû pardon, do œurtcxs» cl sur-tout cto fraternité Ha exhorte tas fidôtos •h art tas moyens do venr on aide aux ivrsonnos dcmmws et aux nécessiteux Pour M, le musulman doit être un exempte dans ta suçote Ce qui signifie ouM dort partager en œ jour de fête ta uando de mouton qu’il a mmoto à tout son entourage oposstoto assister tes plus pauvres finanoôrenxxit Aussi, a H ajoute qu'en pareilles aroons- LIPCI-YOPOUGON : On a fêté en toute convivialité Le Mardi 9 Décembre dernier, lendemain de ta fête du mouton, tes membres de ta Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d'Ivoire », qui regroupe une dizaine d’agences de developpc^^ ment privées La Fondation •• Roseau Aga Khan de développement >• (AKDN) est un groupe d’agences de développement pavées, internationales et non confes-sonnclles qui œuvrent à (amelioration des concluons de v» dans tes pays en développement Créées pour cor-tares au début du XXeme secte, tes < 'g* vu savons du Réseau on! chacune une mission spécifique dans des dumaines vancs comme ta santé, (cducabon, te développement rural, la ^□motion de (entreprise pnveo cl la culture L'ambrtxjn de ce partenariat est do promouvoir, sur lo terrain, des actions communes en matière de développement et cfnocive ces réalisations fùtures dans un cadre de référence commun. Pourquoi un tel partenariat ? hb j sieurs projets concrets associant te kposrtrf français do coopération et ®ta-monl des Rôpubfccains Los femmes, tes l»mmes cl les ontants dans tas beaux boutxxjs se font des accohdos et dus ItarKxiriions pour lo nouvel an Los membres do (ONG International Isbmc Fkief Organisation (IlRO) do (Aralno Saoudrto présents à cotte foie ont Immolé cent (100) bœufs et cinq cents (500) moutons pour dos musulmans do Côte cflvoxo ayant les revenus modestes Apros (immolation du mouton do (imam principal, tout le monde est rentré avec enthousiasme à tomaison Koulhaiy Y»couba Le Pr Boa Yapo ■ reçu tes dons -Nous avons fais plusieurs dons dans dautres localités tainennes en plus de Bouaké Nous espérons que tes populations seront heureuses et Que ta Cote tffvorre retrouvera très rapidement sa siabété •• a -H dit II y aval aussi te représentant du maire de la commune de Port-Bouet. tes notables Cl chefs religieux Ces invités de marqua ont visite tes (Gérants services de ta potafirvque cor < «osée du laboratoire, dun catxnet dentaire, d'une saite daocouctMxnent et de consultation prénatale, dune pharma* ex? nteme. dun service de médecine générale et spécialise Tous ces services sont dotes dappareils performants et de modoons qualifies et expérimentés Le Professeur Boa Yapo R DG du CHU de Bouaké s est réjoui de ce geste en ces ternies • ccst un grand soulagement car à Bouaké (Ambassade de (Iran a offert un fauteui dentaire i y a un an et grâce a ce complément on pourra taire des radios avant de soigner tes dents des malades Cela participe â (amélioration de la qualité des soins Je remercie (ambassade de L’Iran en Côte cflvore et le maire de ta commune de Port Bouêt -. Alterna DUÜCn^ père tel fis” soit respecté S'il on est ainsi, c'est (islam qui gagne car le père’ du nouveau né est un véritable artisan sur te chanter d'Allah. Son courage et son abnégation te dénotent Ce n'est pas son President nataval Nuréne Oywélé qui (ira te contraire Longue vie à Mohamed Hmm B Scanned CamScanner 9 FOCUS Abou Khaftat-àn fête en images nu Mardi 23 Décembre financières puisque Dedans parient de nba alors que daut/os affirment que pour construre une mosquée, I faut mobiliser f ensemble des ressources neceSsaires l'AIR IVOIRE La fête fut belle Ahnstw th tour»