o:id 24121 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/24121 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Issue dcterms:title Islam Info #057-2 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23551 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/54 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/588 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/945 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/23253 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2006-11-29 dcterms:identifier iwac-issue-0000831 dcterms:source https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23551 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:rightsHolder https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/23252 bibo:content "T^nT Tel ; 21-26-72-14 Boulevard Valéry Giscard Destaing Etablissement autorisé par le ministère de l’Education nationale ll'llHlltl NFESS EJEEEE EIS 2J2Ènn3i32EE32l33 • UN PERSONEL EXPÉRIMENTÉ • DES COURS DE RENFORCEMENT POUR LES CLASSES D’EXAMENS • DES COURS D’ARABES ET DE RÉLIGION • DES RÉDUCTIONS POUR LES MEILLEURS ÉLÈVES • DES COURS D’INFORMATIQUE À DES CONDITIONS EXCEPTIONNELLES Nos Résultats 2006 BEPC : 40% Islam Araba 0 au Tarata 14 Zoul Kaada 1427 H°O57 du Mercredi 29 Novembre au Mardi 5 Décembre 2006 PRIX : 200 Fcfa O R M ON À LA LUMIÈRE DE L PELERINAGE A LA MECQUE ®® SES SECRETS ET SES SYMBOLES O Desfomules à connaître 9 Des conseils pratiques à suivre i TAFSIR SOURATE 15 : AL-HJIR L'AVERTISSEMENT NIARÉ MOHAMED “VOICI COMMENT JE CAPTURE [^ LES DJINNS” ff O quandjWIté \ SAVOIR-VIVRE ÉiTFTntl LE RESPECT DES EDIFICES RELIGIEUX EST SACRÉ Scanned by CamScanner Islam lnf< > N* 058 du Mercredi 6 Novembre au Mardi 12 Décembre 2000 - Du Aruba 15 au Tarata 21 ZoulKaada 1427^ | | 2 m» Mltrlmii 1008 -al» HIFI Npait : 11. 12,ISttewmhio 2006 Retenir . 11 12. 13. 14 Janvier 2007 SÉJOUR A : Médine t Du 11 au 22 décembre 2006 MIm 128 décembre au 1er Janvier 2007 Arafat t 29 décembre 2006 IM taCh i^tum IVMMAAI «MMl M Côn rtalM À blMM COM4 Ht lié H ha i 00*44 Ml lit 14 J itorial RELIGION A tous les pèlerins! Commentaire du Coran if es départs pour h hadj\ / 2VO5 b*s auront heu bientôt ' < £1 tnch Allah, vous vous envotere; pour la tenu sainte pour y effectuer votre pèlennage en we d'y accomplir le anq&ômo pilier de t'isiam En d'autres termes, \ous fortes parte des mettes de marque d'Allah Le Très Haut Pour dire que la hadj est un voyageas important II n'est pas et ne peut pas être un voyage d'agrément C'est un voyage d'adoration A cet effet, il est question dater se consacrer à tout ce qui vous rapprochera davantage de Dieu, daller vous sanctifier et on revenir laves do tous vos poches, pour être blancs comme neige, sans taches Pour se faire, vous dévot, une fois la bas. vous donner des causenes mondâmes et de ce qui a toujours meuble \os d+scus s/ons habituelles II s'agit de se consacrer a la lecture du samt Coran, aux zikrs et aux pneres sur le Noble Prophète Muhammad (SAW) Bien évidemment, sans vous oublier vous-mêmes, vos familles respectives et tous vos proche s Mais, n oubliez surtout pas de pner pour la communauté musulmane en Côte d'Ivoire Priez Dieu afin quelle retrouve la tranquillité, la sérénité. Pnez pour que les membres qm la composent s'aiment plus que tout, et sincèrement Car, cest dans fumon, la soldante et Contrarie qu'elle sera capable de grandes choses pour le bonheur de tous N'oubbez pas de pner egalement pour notre pays, notre chère Côte d'Ivoire Elle connaît une crise depuis quatre années déjà Pnez sans cesse pour qu'au sommet i de l'Etat, tout s 'arrange entre les dirigeants afin que tous les habitants de ce pays goûtent enfin à I ce mets très délicieux nommé la paix*, base de tout développé-1 ment et de stabilité A toutes les stations, lors de tous les rites, il ne faut pas perdre de vue ces pnôres et invocations C'est la mission que vous confient ceux qui n'ont pas encore eu la chance d'entreprendre ce voyage, qui reste de loin le plus grand rendez vous de l'humanité Toute la communauté musulmane, tous les habitants de ce pays comptent sur vous et vous pnent de ne pas les oublier Tel est rappel qu'ils vous adressent QuAJlah vous facilite ce voyage I Qu'Il vous donne la force d'accomplir tous les ntes lés au hadj et qu'Il agrée votre pèlerinage I Issah Koné . SOURATE AL-HIJR Période de la révélation —^------------ U est clair, do par ses thèmes et son style que la période de sa révélation est à peu prés la même que celle do sourate Ibrâhîm (dernière étape de la période mecquoise), en raison de 2 choses • Premièrement, il semble d après les avertissements répétés contenus dans cette sourate que bien que le Saint Propriété ail propagé le message pendant plusieurs années, de manière générale, son peuple n avait montré aucun signe dacceptation du message Au contraire, ils étaient devenus de plus en plus inflexibles et entêtés dans leur opposition, hos-Wiie et dênson au f l du temps Deuxièmement, en ce temps-là. te Saint Prophète avait commencé à se sentir un peu fatigue des étions considérables qu'il déployai pour vaincre l'incrédulité et l’opposition de son peuple C'est pourquoi Dieu Ta consolé et sans cesse réconforté en guise dencouragement SHet et tfione centraux Bien que tes ponopaux thèmes de ta sexxate soient: a) L'avertissement de ceux qui ont rejet# son Message, et s y sont opposes bec et ongtes, et ont tourné te Prophète en pension. b) réconfort et encouragement au Sam Prophète. cela ne veut pas dire que cette sourate ne contient pas ^exhortations et des drprtrves En fart, te Coran ne se Imite jamais aux avertissements. reproches et censure, mais il recourt aux préceptes des lors que la situation s y prête Ainsi cette sourate oontent-efle dune part, de brefs arguments en faveur du Ta^hid (monothéisme). et d autre part une exhortation dans te récit tf Adam et Satan Imam Mâté Al-lmuin Le devoir (f unité Le dernier sermon du | Prophète Mouhamed (saw) : ï • Son sens, \ • Sa philosophie, È • les circonstances de sa vie A lire prochainement dans “Islam Info Labbayka Allahoumma Labbayka, Labayka La Charika Laka Labbayka, Innal-Hamda, Wanni-I-Mata, Laka Walmoulkou, La Charika Laka ives islamiques, veuillez Scanned by CamScanner Les musulmans sont à la recherche de leur identité Sincèrement. Cependant, cette recherche se solde souvent par une appartenance sectaire Les mouvements de tendance musulmane ne se sont jamais autant effarouchés les uns à l'encontre des autres, tes uns allant jusqu'à excommunier tous les autres On croit être amvé A la véntê absolue, celle qu'on cherche à tout pnx à préserver Jalousement Cette sincéntê est présente chez tous ces jeunes, musulmanes et musulmans, on ne peut te mer Mais suffit-elle A elle seule ? Combien d'entro nous rêvent de voir un jour se concrétiser l'unité de la communauté ? L'islam est le premier garant de cette unité, puisque le décret sur lequel il repose est celui de l'unicité du Créateur, le Seul qui ménte d êlre adoré. Cette adoration n'a qu'un seul centre, ce qui signifie que le cercle qui doit se tracer autour doit être aussi uniforme que possible, la communauté doit donc former un seul corps Le Coran te démontré, puisqu'il assimile cette union à une partie de la foi : « Les croyants ne sont que des frères [...J - 49/10. Malgré nos opinions diverses, et aussi malgré nos confrontations occasionnelles, il ne faut pas oublier d'appliquer le verset «les croyants no sont que des frères •*. Si notre objectif ultime est de plaire A Dieu, alors il convient de méditer ce verset, de l'appliquer et de s'en tenir à cela. C est aussi parce que l'islam n'a jamais été ia religion de l égoïsme Nous demandons, dans chaque pnère, que Dieu nous guide tous lorsque nous récitons la Fatiha : * Guide-nous dans lo droit chemin Le chemin do ceux quo tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru ta colère, ni dos égarés * t/6A7 Imam Milité Al-lniam VIE ET SPIRITUALITÉ QUKTions-RÉPonsts de lr s^mnine 01 : Peut-on avoir une idée de la valeur de la pnére faite à la mosquee sainte de la Mecque et celle faite à la mosquee du Prophète (SAW) à Madina ? RI : Scion un hadlh du Prophète (SAW). une pn&o faite À la mosquée du Messager (SAW) à Medne vaut trille ( 1000) pnères acoompies aiieurs, sauf a la Mecque ou une pnèæ vaut cent mille (100000) pneres en (fauves taux. Q2 : Comment doit se faire la visite sur la tombe du Prophète Muhammad (SAW) ? R2 : Le pètem do# se mette a la mosquée du Prophète (SAW) à Modne LA. apres avoir fart deux rachats sur la “Raoudha* jardin paradisiaque), i se présenta devant la tombe du Prophète (SAW) et la# in çaiàt du Protheto sur lu». après la tombe du Prophète (SAW). I se (Ange vers la tombe dAbou Bakr (RA) à (Xodo et lu adresse des bénriketions . enfm, encore un pou A droite, i va vers la tombe do Omar (RA), y fart lace et lui adresse des salutations Q 3 : Doit-on accomplir obligatoirement les deux rakkats de visite au Prophète (SAW), sur la “Raoudha“ 7 R3 : Si le pètenn y trouve do la place, c’est rien qui pne là-bas. Dans le cas contraire. I pne dans n’importe Quel endroit de la Maison du Prophète (SAW). 04 : Quels sont les avantages lies aux 40 prières faites A la mosquee du Prophète Muhammad (SAW) ? R4 : Le Prophète Muhammad (SAW) drt dans un hadth : • qu conquo aocompfrt 40 pneres ntuehes dans sa mosquée, sans en manquer une seule, il a rengagement dêlre sauvegarde do l'enfer, do I hy-poens* et du châtiment Q5 : La ville de Médine est-elle sacrée comme la Mecque? R5 : Médne a été sanctifiée par le Prophète (SAW) comme Abraham (RA) a sarclé la Mecque Ainsi, le Prophète a rendu instable Médne Sur un rayon de 21 kilomètres environ. Aucune plante n'y est coupee pas de enasse de gber pas d’arme, pas de voi. pas de bandtisme, etc sous peme d’être maudit, sans appel par Dieu, les Anges et fhuma raté Abau l\nwd = LES UERSETS = RBDflR-RRHmftniBn'fllUf (RR) ' L’une des 8 premières personnes converties Par l'Imam Méité SOURATE DE IB SEIDBIDE : J^lJtATTATTAh^^ 11 . Wa kîrà-s-samAou kouchrtate 12 wa xtrâk jarrhimou sou-raie 12 Wa xt\ài- jamatou ouzüaie 14 tamate nstsoen m-mà ahdaraie 15 talé ouqsmou bê-khoumas 15 #- jawAni khOLmas 17. waH-teyfl xtiA as-'as 15 we-s-soubhi xt^à tanaffas 19 mahou laq-qawatou ressoCAne kAnm 20 (W qouwwatne nda etil archi makîna ItBtacSoo: 11 et le oei écorché 12 et la tournas© attisée 13 et le par* As approché 14 chaque Ame saura ce qu elle a présenté 15 non j Je jure par les planètes qu grattent 15 qu courent et dsparBSsent I 17. par la ma I faube, quand rite exhaie son souffle ! 15 et par faube quand rite exhale son souffle 19 ceo (te Coran) est la parole d’un nobte Messager (TAnge Gabnei) 20. doué dîne grande force et ayant un rang élevé auprès du Maître du Trône - ô. tes croyants I Ne tuez pas du gtar pendant qje vous êtes sacrab-sés Ourconque pom vous en tue dtfbérément. qui compense alors ou rien par quelque bête du troupeau. scmbiabie à ce qui a tué. dont jugeront doux des vôtres, gens rrfogres, et œ sera comme me offrande que l’on fart parvenr à ta Kaaba ; ou rien par me expiation, en nourrissant des pauvres ou par I ‘équivalent en jeûnes Cria, air qui ajoute la conséquence de son acte Dieu a pardonné oe qu est passé ; mais quconnue iteod^, de oeM4A aicxs. Dieu tirera vengeance El Dieu est Plissant et détenteur de vengeance • S5. V95 - On vous a rendu taxe la chasse on mer ; et son produi est en votre jouissance A vous et A toute caravane Et on vous a rendu ilote la chasse en terre sainte tout le temps que vous êtes sacmhsés Et craignez Oou.CekÀTA même vers Qu vous serez ramenés -. S5.V96 - C'est Dieu qu a lart de la Kaaba. de la Maison saente, m leu où tes gens se tannent debout De même, te mot sacré, et f offrande danmaux. et tes gurtandes des bêtes A sacréce ARn que vous sachiez que vraiment Oeu sait tout oe qu est dans tes oeux et sur la terre f Et que vraiment Dieu se cornai] A tout -, Asuvre... ________________________________HRDIT H DE lflSEHlfl IDE__________________________________ La hapttta Mifommad SAM * : - Qu'aucun dentre vous ne qutto (La Mecque) qu apres avoir accompb la exornambuiabor autour de la Maison sacreo • (Mosfcm) - Il (te pèlerin) no dort pas porter un vêtement qu a été touche par du safran ou par menecyOe -. • Si je vous ordonne une chose, abordez la suivant vos capaotes - « Le pètonnago aocompé avec 1a laveur de Oeu n’a de recompense que te paracis -. (Boukhary et Moslm) LA DOUA DE LA SEMA IRE Lorsque le pèlerin va fa»re le tawaf (circumambulations), il s’arrête droit, lace A la Pierre noire, formule l'intention du tawaf et dit : "Bismi lahi wa-Mahou akbar ; Aliahoumma Imanane bika wa laçdique likilàbika wa wrfa-anebi ahdika, wa itibA-ane H- sounnati nab.yyaka Muhammad (SAW)”. Traduction:“Au Nom d'Allah et Allah est Le plus grand ; Seigneur, je me présente ayant loi en Toi. croyant en Ton Livre, remplissant ma promesse on Toi et me conformant A la sounnah de Ton envoyé Muhammad (SAW)”. ~ GLOSSAIRE : LE MOT “AL FAROUK” Le mot Tarouk' est le surnom de Omar Ibn Khattab (RA) deuxième Calife de Islam. Ce surnom lui a ôté donné par te Prophète Muharrmad (SAW) et i sba 1 J’ai besoin d’une dactylo Un chauffeur— Mime faut un taxi pour 6h Sa'iQ AHtej B-laxi assaAa essadisa sabeHan 1 A plus tard Mm s ho u fa k baAden Où se trouve la poste ? Eina markaz ebOand? Lo jour do Arnl.it, so rappeler In torro do ln résurrection ol Tespoir dos humains dons I intercession des Prophètes Raviver In conviction que tous tes musulmans forment uno seule Oummn, tous égaux ot qu ils méritent I amour et la sympathie Dans co métissage des voix, dos corps et la symbiose dos Ames il n'y n plus do - peuples supérieurs - ol do - peuples inférieurs ». Lo Prophète (saw) a précisé quand il était à Arafat : - ô Musulmans I Lange Gabriel est venu me voir et m’a transmis lo salut do la part de Mon Soigneur ot m a dit - Dieu a pardonné A ceux qui sont présents à Arafat et à Al Mach an-Aï horam * El a Omar de demander : - ô Prophète I ceci est pour nous spécialement 7 - et lo Prophète (sa*) do due - Ceci est pour vous ol pour ceux qui viendront apres vous jusqu'au jour do la résurrection - et Omar do dire -Qu'ils sont nombreux et magm- tiques les bien! vis do Diou I Don récits affirment qu Adam ot Évo. chassés du paradis, so retrouvèrent A dos endroits différents et so seraient rencontrés A nouveau ou reconnus A Arafat • du voibu ta mata ou *arnlnl8 on mabo qui signifie so reconnaître • Ainsi. A co jour, le pèlerin reconnaît cos defauts, son étal ot son ego passionnel • Dix-septième étape En jetant les pierres à Mina, il convient de so rappeler que c est un symbole d obéissance a Dieu et une sorte d'imitation sympathique au Prophète Abraham qui a lapidé Satan en plusieurs reprises a (rois endroits différents Le terme Mina provient du mol arabe Ai-Mounn. signifiant * ce a quoi aspire Thommo -. Il convient de ne pas perdre de vue son désir premier et sa primo motivation chercher Tamour de Dieu et contompior Sa Face . ! Zéro Silr premier awal Un Wahid ■ second tanr Deux Ithnain dernier aKhir Trois Thahia Une fois Marra Quatre Arba A Doux fois marratom Cinq Khamsa Trois fois Tint marrai 1 six Son du Prophète (saw) en sa faveur • Conclusion Les musulmans doivent retirer beaucoup de bienfaits do co Pèlerinage Les - inquiets • do Dieu et ceux en quête de Vérité trouveront de quoi entretenir leur inquiétude, armer leur recherche et éclaircir la voie vers une quête spirituelle Sorvu h CoMwnon inl S*»rv«co Rni»u« *’ Kcm*4 UaFTo SmvH «• • ►»-, Spolia ■KlilLl M'MI»I So*V*Ca> PoMK|«m WmUuMI* K•««nitnMiHbwi^ ii ROTO PRESSE MAY AXA T^. i 21 SS Ol 72 1I-3S-27-R5 Dvw iv«<< <*«• Pulriicxmon hMhKONE Son/hx» -“nv'io ■ ro^i* «MM*m*«rM Nlnxs %hih>u«» _____1 Mkm» Monique So«vun rrw o I *Jili 22 42 KS lll / TIRAGE 1.000 OIS I HIIH I I ION ! EMPRESSE KNpÔC IM i N* 7924 e te chef de tous tes croyants.appeiabon qui bre son txahm a^c comme Mme :Ta oontntxJtion des mass-moda dans le progrès et Fumté do la communauté musulmane, cas do te presse écrite*. Dans son inlenrention. te conferon-aor fera Fhistonque de te presse musulmane en Côte (flvaro, sa portera bon au développement et à Fumté do te corrrrunauté et les drf-fieuhés que cofieci traverse et qui sont idonSquos à cottes que cornai! Ta prouve* et qu ont pour noms : désintérêt do la communauté musulmane vis-à-vis do sa presse, manque de moyens, cherté au rvveau des intrants do te presse, et A la In de son rtervoqbon i a lancé un appel à te communauté musulmane cfAbengourou afin quelle soutienne Ta preuve’ .fruit do Fef-ton de jeunes élevés qui n'ont pour moyens que leur foi Rome Brama ongne depuis te caMat dOmar Ibn Katab.Fun des cognas successeurs du Prophète Muhammad (saw) Il faut signaler que cotte cérémonie POSE DE ER PRERUÈRE PIERRE DE ER CRRRDE MOSQUÉE BRGBfl 2 -EXÎERSIOR "Nous voulons une mosquée digne de Bingerville” La ville de Bingerville va procéder à la pose de la première pierre de la Grande Mosquée A la veille de cet événement nous nous sommes entretenus avec M. Mamadou Dafé, président du Comité d’organisation Qu'est ce qui a motivé la construction d’une grande mosquée à Bingerville ? Ce souci a existé de tout temps. Nos parents ont fart ce quls pouvaient En effet. Us ont construit des mosquées, notamment la grande mosquée de BingeMte de Bagba Disons qu’ils ont vu Juste à répoque Aujourd hui nous sommes une nouvelle génération. El la population a augmenté. Au vu de ce constat, nous avons entrepris des démarches en vue d’obtenir un terrain pour construire une nouvelle mosquée. Cela était le souhait do Fensembie des cadres musulmans de Br-gervMte Grâce a DIEU, le maire nous a offert un srte. Et nous voulons une mosquée dgne de Bin-gervüle. Pouvez-vous nous donner l'allure de la nouvelle mosquée ? Au niveau du Comité de gestion de la mosquée, nous avons fart des propositions à notre architecte : un bureau pour l'imam, une bibliothèque et une salle d’eau Ensuite une bibliothèque pour la communauté Parallèlement, nous avons demandé une construction en hauteur pour les femmes bien qu’une partie prie au rez-de-chaussée. C’est un terrain de 3600 m2 On lui a demandé de prévoir la construction de six classes en hauteur pour qu’on art au total dix classes Pour cotte école, nous ferons appel au COSIM pour nous aider à un meilleur fonctionnement. Y »- Ml un compte ouvert ? Nous avons [intention (fouvrir un compte sur place, c'est-ô-dire à Bingerville, avec au moins trois s'est déroulée on présence des autorités admrxstrairves et politiques de la commune. A Kêmê Bnim ou quatre signataires Avez-vous tes ressources nécessaires pour une construction rapide? Nous n'avons pas tes ressources nécessaires pour une construction rapide. Mats nous pouvons commencer tes travaux avant que tes financements rï arrivent Notre souhait est que la mosquée sort construite très rapidement Quelle gestion envisagez-vous pour cette mosquée? Nous avons déjà commencé avec des gestionnaires qui travaillent Pour ma part, pour bien gérer cette mosquée, il faudrait un Conseil dAdm^istration II sera chargé de faire une gestion qU n’est pas liée au problème religieux Tout natureffement tes gestionnaires doivent informer régulièrement rimam. Cela est tout à fart normal parce qu’l est te premier responsable. Comment se fera l’organisation de te cérémonie de te pose de te première pierre ? Pour cela, nous avons eu des séances du travail à domicile et à la Maine qui est notre partenaire privilégié Nous sommes en train de confectionner des cartes (Invitation pour nos invités Nous avons différentes commissions techniques qu travaillent pour la réussite de la cérémone Nous comptons sut l’ensemble des fKteies Car cette mosquée est la nôtre. Et. il faudrait que les gens sortent massivement pour fêter la cérémonie de la pose de la première pierre. Fané Facoro Scanned by CamScanner SOCIETE RELIGIOnS, RESPECT CT SRUOIR-UIURE Le respect est un acte religieux En tant que voyageurs, vous êtes amenés à visiter des édifices religieux prestigieux ou plus modestes Ce sont des manifestations de la foi présente et passée des peuples qui vivent dans les contrées visitées La régie générale exige un respect évident pour ces lieux Certaines recommandations sont nécessaires également envers les populations, en particulier sur les propos et comportements qui pourraient être mal interprétés ! LESlDflETfflOl Une infinnière séropositive? Qu Fett Cette-histoire me concerne, moi, Nafou, âgée de vingt-quatreansaujourd'hui. Le rtwectrtu sacré* Avant tout déplacement en terre étrangère, documentez-vous un minimum sur les aspects culturels des pays traverses la religion est un élément fondateur pour nombre de peuples et aussi un paramétré à prendre en compte pour éviter tout comportement équivoque qui pourrait vous adirer des ennuis } De nombreux édifices religieux majeurs sont visitâmes en Europe sans trop de formalites II n en est plus de même en terre musul-mane Voo une liste non exhaus* rive des restrictions imposées lors des visites • Eglises, cathédrales, chapelles Leur accès est libre aux heures de visites indiquées sur les horaires touristiques II n'est pas nécessaire d’être pratiquant pour visiter ces lieux. Il est simplement demandé une certaine décence vestimentaire (pas de short, pas de bras nus ), ne pas fumer, manger ou boire, ne pas s'expatrier à voix haute La pose de photos est généralement autonsée Si ce n'est pas te cas, c’est clairement signalé. • Temples bouddhistes Les restrictions sont à peu prés similaires à celles applicables aux églises européennes - quand il s'agit de temples généralement ouverts au tourisme • Mosquées Accès très restreint aux non-musulmans et exclusivement dans certains lieux ouverts au tourisme Obligation est faite de se déchausser. Si vous n’étes pas accompagné d'un guide, abstenez-vous de tenter une visite 'sauvage’. • Ueux de cultes mineurs Abstenez-vous de tout comportement à caractère offensant, exemple: se faire prendre en photo en short à coté d’un marabout ! Idem pour un calvaire en Europe... • Cimetières Tenue decente de rigueur Accès restreints pour certains cimetières aux seuls pratiquants du cuite Prêtez également attenton à la gestuelle accompagnant les ntes religieux N imitez pas un geste ayant une connotation religieuse sans connaître sa signification. Sorti de son contexte, cela pourrait être assimilé à une provocation S* vous assistez à une manifestation religieuse (procession, peiennage. manage. obsèques, etc ) adoptez une attitude de circonstance et ne prenez des photos que si cela semble autonsé. Un exemple particulier de geste totalement anodin à nos yeux au Japon on se déchausse dans les temples el chez LhaMant el on utilise les baguettes lors des repas Celies-a doivent toujours être déposées horizontalement et ne jamais être placées à la verticale dans tes aliments, cette pratique est réservée aux ntes funéraires Eviter les mots nul fichent Les principales religions monothéistes ont une seule et même racine Les différences se situent dans l'expression des cultes: chrétiens {catholiques, protestants. orthodoxes,...), juifs, musulmans Si vos interlocuteurs étrangers commencent à aborder la religion, il est fortement conseillé (février toute en tique ou discours comparatif. Il ne s’agit pas non plus de faire de la paranoïa Vous pouvez parfaitement poser des questions sur un élément touchant la pratique du culte Votre interlocuteur sera même flatte que vous vous intéressiez à sa culture Vous pouvez commettre à votre insu une vénlabte offense à caractère religieux dans des propos apparemment anodins. Quelques exemples • En Grande-Bretagne: Lia reine représente I Eglise anglicane Des propos déplacés à son encontre vous vaudront au mieux un sermon courroucé, au pire une amende On ne rigole pas avec la personne royale • Au Maroc Le roi est également commandeur des croyants Des propos déplacés à son encontre peuvent vous valoir de graves ennuis Toujours au Maroc il n'est pas permis de dire en public que I on n est pas croyant Le faire est passible d arrestation En terre musulmane, discuter de religion • et plus particulièrement critiquer l'islam - peut être très mal interprété • En Arabie Saoudite Cela peut même être assimilé à du prosélytisme et vous valoir de séneux ennuis,si vos propos sont un tantinet contradictoires Si on vous demande votre avis sur un sujet touchant à la religion, réfléchissez deux fois à la question que l'on vous pose et trois fois à la réponse que vous allez faire Dans te doute, éludez la question: '.je n ai pas d'avis là dessus'. Rapporté par Sanogo Mass A 17 ans. voulant poursuivre un rêve (Tentant longtemps chén. (abandonnai récote en classe de première avec seulement mon B E PC on poche pour entrer dans une écote de formation des infirmer os Car. être rifirm^o était oo dont je rêvais depuis l'enfance être à I écoute des gens, soulager leurs douleurs, leur redonner te goût de La vie Après avoir réussi avec mention mon examen den-tree । entre dans un centre de formation reconnu par l'Etal ivoinen, cette formation dura trois ans Je m’en sortais très bien ce qu faisait la fierté 03 mes parents et la mienne. Apres mon stage, je lut recrutée dans un centre hosivtaber dAbidjan En 1998. je fis mon lest de dépotage du SIDA qui se revête négatif II ressemblait d apres moi, à tout outre examen J’ai continué ma v*e avec te mémo prudence dantan. le même respect pour tes autres la même joie et la même disponibilité au travail Je passais des jours à consoler tes séropositifs qui étaient admis dans notre centre pour une quelconque affection Je me mettais à leur place, sans vraiment comprendre leur souffrance Je dispensais les soms avec le même amour, mais aussi une grande prudence An 1999 ayant été plusieurs fois malade ( (finîtes, rfection cutanée, paludisme, vaginite ...), je me décidai a refaire mon test Non parce que (avais eu des petits maux, mais parce que j'avais eu un chlamydia et que celui de mon amant était résistant aux antitxo-bques. Plus que la première fois. Patiente fut décile. car de mes propres yeux, (avais vu des gens mounr et dans quel état I Je marchais comme une somnambule, j'avais des violentes douteurs gastriques, je me pointais une semaine apres au laboratoire ’ Revenez dans une semaine’.me drt-on Je sus rentrée chez moi en souhaitant que les résultats ne parviennent plus. Mais au fond do moi. |e savais qu'ils agissaient sou vent ainsi lorsque le résultat «n'était pas bon-, afin qu'un médecin puisse T annoncer Un jeudi du mois d’octobre de la mémo année, après avoir effectué tant bien que mal mon travai, mon patron me fît venir dans son bureau. Il me demanda de m’as-seor. Ce que je fis en m'interrogeant sur ce que j’avais bien pu faire pour qu’il m'invite dans son bureau? Il me posa des questions sur mon boulot, sur mon entourage et enfin sur ma vie amoureuse Je lui répondais avec beaucoup de peine, car je no comprenais toujours pas ou I voulait en venir On parta du SiDA. de ses manifesta-bons, de te prévention, comment se comporter a /ec un séroposlif et comment faire si l'on est soi meme victime Je lui panais oes piqûres malencontreuses dont fêtais souvent vetme lors de raccomjAsse-mont do mes lâches Apres avoir tergiversé, il m’annonça avec dpiomatie que fêtas porteuse du VIH et qu’il avait reçu les résultats de mon test Ce même jour, je me suis rendue au laboratoire pour réclamer mes résultats on me répondit qu Ms étaient aux mans de mon patron, parce que médecin, donc mieux placé pour m'expliquer ce qui est noté sur le bulletin d examen Furieuse, fai agresse physiquement te laborantin. J’ai cassé deux vases et, n’eût été rmtefventon des vigiles de service, (aurais tout démoli. Car pour moi. il a exposé ma vie privée Apres trots jours d'absence à mon service je suc allée présenter des excuses à mon patron et lu demander si comptai me mettre a la porte II ma répondu qui ne voyait pas pourquoi 1 me Icenoeral. si je me tenais bien Nous avons discuté II m a consente un spéoahste du VIH. Apres un mots de congé rnposé par mon patron, fai retrouve mon service dans la joie et bien dans ma peau Je no fuyais plus les regards des autres Je savais que je pouvais vivre longtemps avec mon virus Etre séropositive à 19 ans n'est pas du tout gai. seulement avec Fade des frères et sœurs de notre association, fai pu surmonter cette étape Car seuls ceux qu sg trouvent dans la même Situation peuvent comprendre par-fatemenl votre problème Aujour-dhm. malgré mon protilème, je continue A apporter du réconfort aux autres Jai toujours adoré DIEU mais aujourd'hui plus que jamais je Le glonfie, fai une foi inébranlable en Lui Si grâce à la puissance de Dieu, tes scientifiques ont maîtrisé des malades aussi dangereuses que te SIDA, telles que le choléra, la peste, etc. pourquoi ne feraient ils pas autant pour te VIH/SIDA ? A vous mes frères, observez ces conseils et vous vivrez heureux, vénérez te corps qui vous a été prêté par DIEU I Rapporté par Sanogo Mass Scanned bv CamScanner kkim Infî * N* 058 du Motard 6 Novembre nu Mardi 12 Décembre 2006 édlne (.Intérieur de ta nwé hadmoun Moussu" qui est un génie-sorcier C es^» lui qui envoie le génie Kouhd MOHAMED NIARÉ (SUITE ET FIN) Voici comment je capture les génies" Après avoir décrit les djinns et la façon dont ils opèrent (1ère partie) Mohamed Niaré nous dit dans sa 2ème partie comment il administre les soins â ses malades Comment soignez-vous vos malades ? Pour les soigner, j'appelle le génie avec les photos des personnes envoûtées quelles soient ci.en France ou en Amérique C'est une grâce de Dieu, car Dieu donne Sa Grâce à qui Il veut J'utilise la Rogu a, c'est à due certains versets que lïmam Ghazaii a prescrits Dans ce processus, intervient l appel â la prière De manière generale. Je le fais entrer dans le corps de la personne possédée et nous parlons On peut egalement leur parler sans le fa*re entrer dans le corps du patient Il arrive même qu'on fasse parler ce génie sans le von Avec l'azhan (appel a la prière), le genie arrive et un dialogue s'établit entre nous a travers ces questions Quel est ton nom, ton âge ? Es tu un geme de l'eau, des montagnes, de la forêt. de la brousse 9 En un mot de quel mibeu viens-tu 9 Il nous dit d où il vient Le génie est une créature de Dieu qu'il faut respecter En lui parlant, on doit l'amener à comprendre On utilise des versets du Coran pendant notre dialogue Si on lit les versets appropnés il devient comme un homme sur qui on a versé de l’eau chaude ou du feu Cela se vérifie car Dieu Lui-même dit, en parlant du Coran, qu II nous a donné une parole qui est lourde qui, si elle était descendue sur les montagnes. la forait exploser Le génie, une fois attrapé, devient faible. Je le convertis par la grâce de Dieu et l’introduis dans un groupe de génies qui est avec moi et qui est constitué d amis Ils ont leur base dans la mosquée Masdji-daldim â Médine C'est la mosquée ou la sourate "Djmn" a été révélée Ce sont des génies musulmans Je les mets en contact C'est ma méthode de travail. Si on no convertit pas le génie, et si on ne le mot pas en contact avec un groupe de bons génies, il laisse la femme qu’on a libérée de son emprise pour attaquer une autre femme ailleurs. Ils ont la possibilité de Mohamed Niaré, djinnctologuc se déplacer très rapidement. Qu'en est-H des Rah'wane? Ce sont des génies musulmans qui ont la science et Ils ont une grande connaissance. En plus, ils invoquent beaucoup Allah. Il parait qu'ils peuvent Influencer le cours de la vie des hommes ? Le musulman doit avoir pour credo, le passage très important de la sourate Fatiha - C’est Toi (Seul) que nous adorons et c’est de Toi (Seul) dont nous implorons secours * (S1, V5) Il faut donc demander à Allah de nous aider II ne laul pas le demander aux génies qui sont des créatures de Dieu. Cependant. si nous posons de bons actes, ils peuvent nous aimer Et quand ils nous aiment, ils peuvent nous aider délibérément sans que nous-mêmes ne le sachions Le génie peut se fonder sur le fait que tous les musulmans sont des frères et vous aider délibérément. Et cela se lad sans pacte Et moi, je vis cela Je suis aide par un de mes amis génies J ai même donné son nom a mon fils II s'appelle Aboubacar Sidick Cependant, il ne nous appartient pas de lui demander de l'aide Ma