Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire
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LaOÇPMW* 1 dntagni _ diHafenCâtedtan, 8**> 22-42-91-90 DEPUIS 1993, le pèlerinage, c’est notre méfier ^^ N°O45ab * W Meraeti 06 au Marti W <1 < ^W t^lf/1 12Se^rüe2006 J ^ 1 U g ■ k M<^ PRIX: 200 Fda 1 □ lu f l ' du Mercredi 12 au 18 Cha'Abane 1427 LJ ^ j \ J {J %^X PLANETE VOYAGES /?\ Plateau Av. HoudaiUe \f 1 Face Assurances SAF/ O Tel: 20 33 1887 Ce': 07 09 28 66 n^aw^SF^ T I O N A LA L U M I È R E D E L’ISLAM EXCLUSIF Soufi Bilal (Chef suprême des Soufis) : M* VIE DE LA COMMUNAUTÉ Ouattara Ali (Président CNI-Plateau) : “NOUS voulons notre Mosquée"« Violence conjugale CE QU’EN DIT L’ISLAM Islûm Info N° 045 du Mercredi 06 Août au 12 Septembre 2006 - Du 12 au 18 Cha’Abane 1427111 2 i ’ deÿ£ndrt dm exauce lès'demandis: Âltidi v p d’ardeur t’êeout’jé^pf t. ses Anus, moi Cfa est bien nu Miséricord'e''d Allah le meilleur de vous-mêri\e. ureix, celuiqui^ privé de^la ih, Puissant efMajestueux”. Regain de foi Issah Koné ditorial \ Cette sourate porte te nom du prophète Hûd dont l’histoire est narrée aux versets 50 à 6O.EIte a été révélée à la même période que la sourate Yûnus. *d)ugez-vous avant dêtre jugés par le Créateur”. C’est en ces termes que le calife Oumar (RA) s’adressait aux créants. Une invitation permanente aux musulmans pour jauger leurs actes de tous les jours vis-à-vis de Dieu et de leurs sem-biabies avant l’Ultime Rendez-vous. Ce conseil a toujours été rappelé par les guides religieux à leurs fidèles. Nous pouvons prendre le risque et dire qu’il a été bien compris. Les croyants font des efforts pour chercher la Face de Dieu. A travers la meilleure connaissance de la religion pour mieux la pratiquer. En tout cas, c’est avec fierté que les adultes racontent avec joie tissage et la lecture du saint Coran qui étaient jads pour eux comme imprenable.Les membres de LAMDA n’ont pas fait autre chose. Eux qui ont organisé un séminaire pour mieux apprendre la prière, le pilier des piliers. Les jeunes de leur côté améliorent chaque jour que Dieu tait leur pratique de la religion en s’adonnant à des activités saines et agréables comme recommandées par le Très Haut. En sillonnant les communautés, on se rend compte de la prise de conscience réalisée par eux et du souci qu'ils ont à pratiquer «le dîne»pour pouvoir en parler sans crainte et hésitation. Les plus petits d'entre eux ont pris d'assaut qui, les mosquées qui, des écoles du quartier pour apprendre les rudiments de la religion. Ici les parents ont véritablement compris leur rôle de berger en faisant de la connaissance de la religion par leurs enfants une priorité. Ce résultat a été possible grâce9aux messages de nos imams et nos hous-tazes qui n'ont de cesse à appeler et rappeler leurs fidèles sur la bonne voie. Islam Info a décidé de s'impliquer dans cette quête de la foi pour rester fidèle à sa vocation d'éducateur et de formateur pour permettre à ses lecteurs de garder le contact avec le Créateur par des invocations et prières. Ainsi vous découvrirez chers lecteurs des fenêtres à toutes les pages pour vous permettre de vous abreuver aux versets de Coran aux hadiths et zikrs en prélude à l'arrivée de l'invité de marque(le ramadan). Le regain de foi fait disparaître toutes sortes de complexes qui avaient cours autrefois. Aujourd'hui les musulmans sont fiers de s’afficher partout où ils se trouvent. Ils ont compris que la vie de toute créature dépend du seul Etre Suprême : Dieu. C’est par Lui que tout commence et c'est par Lui que tout se termine. Que Sa volonté soit faite I ^5^ ! Le Tout Miséricordieux LE RAMADAN “C’est le mois de la patience et la recompense de la patience est le Paradis. C’est le mois du don. C’est un mois dans lequel, les ressources du croyant augmentent. Un mois dont le début est méséricorde dont le milieu est pardon et la fin, affranchissement du feu de l’Enfer’1. Bayhaqui Commentaire du Coran SOURATE 11 : HUD L'exhortation et l’avertissement sévère Cette sourate traite du même sujet que la sourate Yûnus, à savoir l’invitation au message, l'exhortation et l’avertissement, à la différence près que l’avertissement est plus sévère. Ceci est également confirmé par la tradition : On raconte qu’un jour, après la révélation de cette sourate. te Compagnon du Prophète Abû Bakr dt au saint Prophète : « dernièrement fai remarqué que tu devenais de plus en plus vieux. Quelle en est la raison »? Le prophète répondrt : « Sourate Hûd et les sourates semblables me vieillissent » Ceci montre que c'était des moments très durs pour le prophète et que ces avertissements sévères augmentaient énormément son anxiété provoquée par la persécution des Qurayshites qui faisaient tes pires choses pour détruire le message de l'Islam. Il était évident pour le saint prophète que la dernière limite de répit donnée par Allah était de plus en plus proche et il craignait que la période de répit n'expire et que son peuple soit saisi par le châtiment Linvita-tion était la suivante : obéissez au Messager d’Allah, abandonnez l’associationnisme(le shirk), adorez Coran 1 Allah et Allah seulement : Fondez entièrement votre mode de vie sur la croyance que vous serez rappelés pour rendre compte dans rAu-delà. rmtflSMM tttlt MM : Souvenez-vous que œs peuples qui ont mis leur foi dans l'aspect extérieur de cette vie terrestre, et ont rejeté le Message des prophètes ont, de ce fait, essuyé des conséquences terribles. Par conséquent, vous devriez Les actes méritoires de Cha’abane [important du nuis ifeCM^^ Le Prophète (saw) dit : « Radjab est le mois d'Allah, Ramadan celui de ma communauté et Cha’abane est te mien. Le mois de radjab est mieux que tous tes mois tout comme le Coran l'est par rapport à toutes les paroles ; le mois de cha’abane est comme le prophète par rapport aux restes des humains ; et enfin le Ramadan est comme Allah au-dessus de sa créature ». Le Prophète dit : "Le mois de cha’abane éloigne du feu de l’Enfer et celui qui veut me rencontrer qu’il jeûne ne serait-ce que trois jours de cha’abane. Il dit encore que les quinze premières nuits de cha’abane font partie des meilleures nuits. C’est pendant ces nuits qu’Allah ouvre les 300 portes de repentir pour la communauté de Muhammad (saw), à l'exception des fornicateurs des associateurs et des désobéissants à leurs parents. Et, Allah y est prompt à accepter le repentir des servrteurs, leur accorde la santé et à leur ouvrir la voie du bonheur. La nuit du 14ème au 15ème jour, celui qui fait 12 rakats en récitant 10 fois la sourate “iklas"(S.112) verra ses pêchés expiés et aura une vie énergique. Dans un livre intitulé «kitaboul baraquat », il est dit que le 15ème jour est jeûné par toutes les créatures à cause de son importance et sa valeur. Ousmane ibn Zaid demanda te Prophète : *Ya rassoul, tu jeûnes beaucoup dans le dans le mois de cha'aban après celui de Ramadan ». Celui-ci répondit : « C’est exact, car c’est un grand mois mais malheureusement nombreux sont ceux qui l’oublient parce qu’il se trouve entre deux grands mois : Radjab et Ramadan ». Dans ce mois aussi, les Anges rendent compte des œuvres de tout un chacun et je souhaite être à jeûn pendant ce jour (15ème jour). Rassoul (SAW) demanda une fois aux Saha-bas : « Saviez-vous pourquoi Allah appelle ce mois •Cha’abane' ? Ce mot signifie éparpillé. C'est parce que dans ce mois Allah élargit, éparpille sa miséricorde, ses bienfaits, ses faveurs*4 Le prophète (SAW) a dit : « Allah fait descendre autant de miséricorde dans certaines nuits : Les nuits des deux grandes fêtes, la nuit de Arafat, la nuit de la destinée et la 15ème nuit de Cha’abane ». Il dit encore : « Celui qui veille en prière les nuits des deux fêtes et la 15ème nuit de Cha’abane, Allah laissera son cœur en vie te jour où le cœur des personnes s'arrête ». Rassoul (SAW) a dit : «Lange Gabriel m’est apparu la 15ème nuit de Cha’abane et m’a dit :« Dépense tes énergies à adorer Allah cette nuit ca, c’est cette nuit qu'Allah décide tes choses. Il s'est mis donc en prière quand l’ange est venu une deugème fois et a dit : « apaise le cœur de ta communauté parce qu’Allah lui a pardonné sauf les associateurs ». Lange lui dit ensuite de regarder le ciel et il vit les portes du ciel ouvertes. Au premier del un ange disait : « Dieu répond à ceux qui feront beaucoup de genou-flexions cette nuit». Au deuxième ciel un ange disait : Dieu répond à ceux qui feront beaucoup de prosternations. Allah garantit bonheur à celui qui multiplie les invocations cette nuit (dit Fange du 3ème ciel). Celui du 4ème : Allah garantit le bonheur à celui qui pleure cette nuit par crainte d'Allah. réfléchir sérieusement et voir si vous voulez suivre te même chemin dont Histoire a prouvé qu’il était celui de la ruine. tromper par te délai du châtiment à venir : c’est à cause du sursis qu’Allah vous a accordé par Sa Grâce pour que vous puissiez vous améliorer : si vous ne profitez pas de cette opportunité, on vous infligera un châtiment inévitable qui vous détruira tous à l’exception des croyants. Au lieu de s’adresser rirectement aux gens, te Coran se sert des histoires des peuples des Prophètes Noé, Hûd, Sâlih, Luth, Shuayb et Moïse pour atteindre les sujets mentionnés précédemment Le plus important dans leurs récits c’est que quand Allah rend Son jugement sur les hommes, il n’épargne personne même si c’est un proche parent du prophète de Tépoque. Sera seulement sauvé celui qui aura cru au Prophète, et personne d’autre même si c’est te propre fils du prophète ou son épouse. Plus encore,la foi exige de chaque croyant d’oublier totalement ses liens (de parenté ou autre) quand te jugement arrivera et de se souvenir seulement des liens tissés par la foi. Car 0 est contraire à l'esprit de l’Islam de montrer une quelconque considération aux Sens de sang ou de race (origine). Les musulmans ont mis en pratique ces enseignements lors de la bataille de Badr. 4 ans après la révélation de cette sourate. Islamuplrile.Org Allah garantit te bonheur à celui qui fait tes bonnes œuvres cette nuit (dit te 5ème ange du ciel). Le 6ème ange du ciel dit : <* n’appelez-vous pas Dieu afin qu'il vous exauce». Le 7ème ange dit : « Ne demandez-vous pas pardon à Dieu afin qu’il expie pêchés ». Hadith : « Jeûnez le Cha’abane pour vous purifier (extérieurement et intérieurement) avant 1e Ramadan ». «« Nul ne jeûne trois jours de Cha’abane et ensuite fait abondamment la çàlat sur te prophète sans que Dieu lui expire ses péchés et lui garantit le bonheur ». Ka'Aboul Ahbar disait : « La 15ème nuit de Cha’abane Allah envoie l’ange Gabriel dire au paradis de s’embellire ensuite s’adresse à l'enfer : Allah affranchira de toi des hommes du nombre de l’absence des états, et de tous les jours et nuits que durent ce monde ». Bout Yasser (fit : « En dehors de la nuit d'aï qat aucune nuit ne peut se comparer à la 15ème nuit de Cha’abane. La15ème nuit est l'une des nuits où Allah prie, déverse sa grâce ». ■cAcharafou : <=»: Al’oukxj : «*: Al binon la grandeur l’élévation 1e bienfait = Telle est la récompense ^: : Alouttoun : la pitié de celui qui jeûne. o; Announ : la lumière Koné Yacoub COIN DU BONHEUR LE JEUDI 24 AOUT 2006 SOUHAÏBOU, - à Islam Info KOUMA MAMADOU, Membre du BEN du CNI et Melle COULIBALY NADJO se sont dit “Oui" à la Mosquée d’Aghien (deux Plateaux). Qu’Allah mette Sa Barakat dans ces deux mariages ! La Rédaction a convolé en justes noces avec Mademoiselle BAMBA AMINATA à la Mosquée Sunnite d'Anyama. Islam Info N° 045 du Mercredi 06 Août au 12 Septembre 2006 - Du 12 at/ TB Cha’Abane 14271|1 |(^ ^ PREMIÈRE-NUIT DU RAMADAN ^ “Lorsqufarrive la première nuit du mois de hamadan, Allah ordonne, à son paradis : “Prépare-toi et embellis-toi pour Mes serviteurs qui viendront bientôt dans ma demeure et ma générosité, se reposer des peines du Bas-monde!”. VALEUR DU RAMADAN Celui qui jeûne le mois de Ramadan en connaissant et en respectant avec vigilance les règles du jeûne, expire son passé. Si les Serviteurs savaient quelle est la valeur du mois de Ramadan, ils souhaiteraient que toute l’année entière fut Ramadan. Bayhaqui J < Le Souverain, le Roi J Bayfwqui/ VIE ET SPIRITUALITÉ ŒWEDÜâWIL™^^ 13. innahou kâna fî ahihi masroùrâ 14. innahou zarma an+tene yahoir 15. bâte hna rabbahou kâna bihi ba-sîrà 16. fate ouqsimou bichohafaq 17. wa+tayi wamâ wa-saq 18. waTqaman idhâ -t-ta-saq 19. la-tarkabounna tabaqane ane ta] 20.tamâtehoumteyou‘mi-noun 21. wa kha qourïa ateyhrrxxjkjouTana là yasjoudoîn 22. baB-lactvna kaferoü yaJcarîûboLn 23. ve4-fâh a-aiamou bimâ yotKÛna 24. fabachîr-houm bi-ariiâbin aGm 25. iâl-lartiîna àmanou waramtoûç-çâli4teti lahoum ac|noin ghairou marrinoM MOta: 13. Cari était tout joyeux parmi tes siens. 14. Et i pensait que jamais i ne serait ressuscité 15. Mais si, certes, Son Seigneur [observait parfaitement 16. Non I Je jure par le crépusaie 17. et par te nuit et ce qui [enveloppe 18. Et par la lune quand eue devient pleine lune ! 19. Vous passerez, certes, par des états successifs I 20. QUont-js à ne pas croire 21. Et à ne pas se prosterner quand le Coran leur est lu ? 22. Mais, ceux qui ne croient pas, le traiteront plutôt de mensonge. 23. Or, Alah sait ce qu'is dtesimuleat 24. Annonce-leur donc, in châtiment douloureux 25. Sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, à eux une récompense jamais interrompue. QUESTIODS-RÉPOPSES DE LU SEIDRUIE Q1 : Quel est le sort d'un jeune chrétien qui, dans sa pratique religieuse, respecte les principes de l'islam, c'est à dire qui ne boit pas d’alcool, ne commet pas la fornication et respecte ses parents? R1 : Tout enfant naît musulman. Ce sont ses parents qu font de lui autre chosa Si le jecre en question meurt sans avoir atteint [âge de la puberté, i n'a pas de péchés. Mais, si meurt pubère, il sera jugé en fonction de ses actes. Q2: Quel est Page de ta pcfoerté ? R2: La puberté chez [homme commence dès qui commence à faire des polutions nocturnes (i éjacule lors des rêves nocturnes). Chez la femme, la puberté commence dès qu'elle observe ses premières menstrues (règles). Q3: Dans les toilettes, des non musulmans mettent leurs mains dans la barrique d'eau. Qu'en pense l'Imam ? R3: Si la main du musUman est sale et qui touche à [eau, on ne peut plus faire des ablutions avec cette eau. Les gérants des mosquées doivent donc veiller à ce que les bouiloires soient toujours remplies d'eau pour ces situations ^impureté susceptibles d’entacher la prière. Q4: Quels sont les différents types d'eau qu'on retrouve par rapport à l'ablution ? R4: Il y a trois (3) sortes deau : L'eau propre purificatrice : c'est une eau qui n'est pas mélangée à un corps étranger. Il s'agit de Peau de pluie, de fontaine et de marigots. On peut faire [ablution a^c cette eau. L'eau propre non purificatrice : c’est une eau dans laquelle un objet (morceau de sucre, odeur de parfums, etc) est tombé. On ne peut pas faire des ablutions avec cette eau. L'eau souillée : c'est une eau dans laquelle un objet souillant (goutte durine, souris morte, etc) est tombée. On ne peut pas faire dablution avec cette eau. Imam Diakité Mohamed Mosquée d'Angré-Cocody LE SRUIEZ-UOUS ? MA NnriOM * MB il SM Cm : «csur qu or# mécrun'ontéspas vu que les deux et la teae formaient une masse compacte ? Ensuite, nous les avons séparés et tait de feau toute chose vivante. Ne crantés donc pas?», (sourate 21 verset 30). Le Coran nous révèle ici ce qu'était la terre et les deux à [origine “une masse compacte". Le terme arabe ’ratq" qui est traduit dans ce verset pour former une "masse compacte", signifie selon les Actionnaires arabes "toutes choses proches, solides, invulnérables, et unes dans une masse solide", ta terme "ratq" est donc utifeé dans une situation où deux morceaux déférents forment une même entité. Le verbe "séparer* est rendu dans ce verset par le verbe arabe "fataqa" qui signifie fendre un objet en état de "ratq". ta [uti- lise pour qualifier, par exemple, la germination dune graine et [apparition de ses bourgeons. Si Ton considère maintenant de nouveau ce verset qui se réfère à un temps où les deux et la terre étaient dabord en état de "ratq", puis divisés en deux dans le sens du verbe "fataqa", cete signifie que [un dentre eux s'est séparé et a poursuivi son chemin. Lorsqu'on observe en effet les premières phrases du Big-Bang, nous constatons que la tâche appelée “œuf cosmique" contenait toute la matière présente dans [univers. Tout ce qui n'était pas encore créé, même les deux et la terre, étaient contenus dans cette tâche en état de "ratq". Par la sute, cet "œuf cosmique" a explosé et toute la matière qui contenait est devenue "fataqa". Mais, tout cela ne fut découvert par la science qu'au 20 ème siècle. Abou ismaël HflDITH DE Lfl SElDfllDE HPrwMulMHMnM(saMd« : «Au jour du jugement, vous restituerez à chacun son dû. Même les animaux sans cornes pourront se venger de ceux qui en sont pourvus». (Moslim). ••Quand rm (f entre vous drige la prière des fidèles, qui l'écourte car, il y a parmi eux des gens faibles, des malades et des vieillards. Mais, lorsque vous priez seuls, prolongez-la autant que vous désirez». (Boukhary et Moslim). «Un serviteur ne cèlera pas les défauts dun croyant sans que Dieu ne cèle les siens le jour de la résurrection». (Moslim). LE SALUT EU ISLAUI Les preuves irréfutables - En ternes religieux, te salut signifie ag-érnentdvin ou féfctéétemele. Et toutes tes religions s’en prévalent Les musulmans ont-ils la garantie quls entreront au parads ? Assurément oui ! Cette certitude s'appde sur quelques fondements et facteurs qu'offrent te Coran et la Tradtion prophétise. hsMamMsdnaiuiMistan Selon le Coran Allah, à travers un verset du Coran, dit : «O vous Mes serviteurs qui avez été injustes envers vous-mêmes ! Ne désespérez pas de la miséricorde dAllah Car Il pardonne tous tes péchés»». (S. 39, v. 53) Selon la sun nah Le Prophète Muhammad (saw), dans un hacfith nous apprend cpe : «Tout le monde entrera au paradis sauf celui qui refuse ». Il nous enseigne aussi que «Celui qui atteste qui n'est de deu que Allah et que Muhammad (saw) est le Messager dAllah, Dieu lui interdft [enfer ». tostaciMKdMSiMMisini Une série dactions en faveur du défunt témoigne de [agrément dvin dont B bénéficie 1- L'exhortation de l'agonisant à réciter la "kaiimat shahada" Le Prophète nous enseigne que toute personne dont la dernière parole sera la profession de foi islamique entrera au parade. Il est fortement recommandé aux personnes qui entourent te mourant durant ses derniers instants de s'atteler à cette tâche et éviter tes lamentations qui ne profitent pas au malade en agonie. 2- La lecture de la sourate "Ya'sine ". Considérée comme te cœur du Coran, "Ya’sine" occasionne [arrivée des Anges de la miséricorde. Il s'en suit un départ en douceur de la personne décédée vers [au-delà. 3. La salât djanazat' (prière mortuaire) Cette étape est très bénéfique pour te mort Ele marque [intercession de te communauté pour lui. La sunnah nous enseigne que [entrée au parads est garantie à toute personne qui verra quarante (40) fidèles musulmans prendre part à sa prière mortuaire. 4. Les bénédictions à l'Intention du mort Elles s'inscrivant dans [optique de la facilitation du contact du défunt avec les Anges commis à [interrogatoire de te tombe. Il est fortement recommandé aux proches de rester un moment à côté de te tombe en rappelant au défunt tes réponses aux questions qu lu seront posées par les Anges. 5. Les sacrifices en faveur du défunt Il s'agit ici des sacrifices courants qui profitent au mort et toute offrande donnée à son intention par ses parents (3è, 7è, 40è jour,...). En plus des invocations de tout enfant vertueux du mort et de [acquittement des dettes cultuelles du défunt (peu importe te moment) 6. Les séances de bénédictions en faveur du mort Allah allège tes souffrances dœ morts grâce aux doute des vivants, selon iri hadth du Prophète Muhammad (saw). De plus, B est consente de taire les défauts du mort en mettant [accent sur ses qualités. 7. L'intercession des intimes dans la foi en sa faveur Allah reconnaîtra ce privilège aux person nés qui se sont aimées en Dieu Le Coran par une dsposition nous enseigne que : « les intimes seront ennemis des autres, sauf tes pieux ». 8. La grande Clémence d'Allah Le jour du jugement dernier AUâh fera preuve de miséricorde au point que satan croira qu'il sera pardonné par Allah. L'islam, est une voie certaine de miséricorde pour [humanité toute encore Vivons notre islamité dans te confiance absolue en Alah, Le Maître des mondes et suivons tes nobles enseignements de Son Messager (saw). Dioniandé Siaka Consuba ______________________________la doua de Lfl semnine_______________________________ Limhi jvtit veat BlKir ms «iImU mm la jreuctiea la liai, ni récita ca «al sait : "Ou-ïdhoukoumà bikalimàtil lahit-tàm-mati mine kouli chaytànine wa hâmma fine wa mine koulli aïnine làmmatine". TratfKdM: "Je cherche pour vous une protection les parfaites paroles de Dieu contre tout démon et tout insecte venimeux, et contre tout mauvais œil". eMÜMl COMMUNIQUE DE PRESSE ’ _____________________GLOSSAIRE: PL-mOUHDJIROUn_______________________ Le terme "sunnah" peut se définir comme la tradition prophétique. Il englobe l'ensemble des actes, des propos du noble Messager (SAW). Il comprend aussi les actes et propos qu'il a autorisés ou interdits et provenant de ses compagnons. LE BUREAU EXÉCUTIF NATIONAL DU SECOURS MEDICAL ISLA-MIQUE dans le cadre des préparatifs du ramadan 2006, organise te 16 septembre inch Alah, à 09 heures, à la mosquee dAGHIEN, une conférence sur te thème : jeûne et santé, - •< ^a# A cette occasion, differents spéciaistee vous entretiendront des sous thèmes suf vant : # ^* «• l'impact du jeûne sur te santé et le jeûne des malades • le rogme alimentaire du jouneuf • te jeune et te grossesse • te port de vue du théologen^^^^^WBBI^^^^^^WB Nous vous prions de bien \æxàm prendre part à cette importante conférence» J Assatem atekoum. i^^^^-^jct ^r^^jr<v>i-.«w^^ LE PRÉSIDENT DU SEMI: DR KETTAAB8AS ••**» ACTUALITÉ_____ SERIIRRIRE DE EORRIRTIOR SUR ER PRIERE U prière, le moyen Méal pour atteindre la spiritualité. L Association des Amis de la Mosquée D'Aghien (LAMDA) a organisé un séminaire de formation sur la prière le samedi 26 août 2006. Le séminaire a débuté par une lecture du Saint Coran faite par Oustaz Ballo Ousmane, imam principal de la mosquée du Lycée Technique d'Abidjan et animateur de la formation. Au titre des allocutions, l'imam principal de la mosquée d’Aghien, El Hadj Coulibaly Aboubacar, a traduit ses encouragements et félicitations à LAMDA. Il a dit sa satisfaction surtout pour le choix du thème: “La prière” et a salué la présence distinguée des femmes lors de ces assises. Le président de LAMDA a exprimé sa gratitude aux participants au séminaire. Il a aûssi rappelé que l’objectif de ce séminaire est de «s’élever spirituellement pour se rapprocher de Dieu»». Et, c’est ce qui justifie le choix de ce thème. Il a adressé une motion particulière aux membres d’honneur qui ont tout mis en oeuvre pour la réussite de cette activité. Ce séminaire de formation s’est déroulé en trois phases que sont: l'appel et la célébration de la prière, la purification (la petite et la grande ablution) et la salât (la prière proprement dite). Ce séminaire a surtout permis d'apporter beaucoup d'éclairages sur les éléments de base de la prière. A la fin, tous les participants se sont dit satisfaits du thème et de la qualité pédagogique du formateur. FANE N’FACÔRO (stagiaire) Avis de quelques participants . A la fin de la cérémonie, nous avons tendu notre micro à quelques participants Elles ont diL Imam Ballo Ousmane (Formateur) : Le niveau est appréciable Les questions posées m’ont fait énormément plaisir parce que les musulmans pensent connaître certaines choses sur la prière, malheureusement, il ne savent pas. Tout est à retenir en ce qui concerne la prière. C'est la pratique la plus importante des musulmans. Ils doivent se familiariser avec les fascicules qui ont été mis à leur disposition.______ El Hadj Konaté Bakary (Président de LAMDA) : Améliorer nos connaissances Comme son nom l’indique “Les Amis de là Mosquée d’Aghien" a vu le jour en mars 2003. Nous estimons que pour renforcer nos liens, nous devons nous rencontrer chaque fois pour célébrer notre amitié. Nous nous sommes assignés de faire en sorte qu'au moins une fois par mois, nous nous retrouvions autour du saint Coran au domicile d’un des membres. Quels rapports entretenez-vous avec la communauté musulmane d’Aghien (COMUDA)? Des rapports sains dans la mesure où le président de la COMUDA est membre fondateur de LAMDA et l'imam de la mosquée d’Aghien est le premier conseiller technique du président de LAMDA.LAMDA est une partie intégrante de la COMUDA. Il est bien toutefois de noter que nous n’entendons pas interférer dans la gestion quotidienne de la COMUDA. Par contre, nous avons pour tâche de leur apporter nos conseils et notre aide chaque fois qu'ils nous feront appel. Nous regorgeons de compétences diverses au service de la communauté musulmane d’Aghien et des musulmans en général. Qu'est ce qui a motivé le choix du thème de ce séminaire ? A l'analyse la prière est un élément de la religion qui n'est pas bien connu par beaucoup de musulmans. Si vous demandez ce que c’est que l’azhan, sur dix musulmans pratiquants, je ne suis pas certain que neuf puissent donner une réponse satisfaisante. Aujourd’hui, l’imam Ballo nous a tous confondus avec le peu de connaissances que nous pensions avoir. Notre objectif est d'améliorer nos connaissances sur la prière à commencer par les membres de LAMDA._________________________ El Hadj Traoré flbdoulaye (president du comité d'organisation du séminaire de formation sur la prière) : Ouvrir Lamda à d’autrees sensibilités Ce séminaire est un coup d'essai pour nous, mais n’est pas loin d’un coup de maître. Considérons que c’est un jalon qui est posé. inch'AI-lah, Dieu mettra à notre disposition d’autres occasions où nous pourrons exploiter les erreurs commises. Avez-vous rencontré des difficultés dans l’organisation de cette activité ? Personnellement, je n'ai éprouvé filme Canard, Secrétaire de formation : le suis mieux éctairée sur la grande aW^ «Nous sommes satisfaits du thème (la prière). Il y a beaucoup de choses que nous ne savions pas. Grâce à Dieu c’est chose faite. Nous avons appris de nouveaux éléments sur la grande ablution. Limam Ballo a dit qu’on peut formuler l’intention et faire le lavage rituel»». aucune difficulté. Nous avons pris les dispositions nécessaires. Dieu merci, les participants et l’animateur nous ont aidé à tenir dans le temps. Votre objectif est-il atteint ? De part les réactions des participants, on peut estimer notre objectif atteint. Si nous demandons aux gens de revenir pour d'autres manifestations, je pense qu'ils seraient disponibles. Nous sommes convaincus que les objectifs ont été largement atteints. Celà se confirme par les questions au cours des différentes interventions du formateur. Quel appel pouvez-vous lancer à l’endroit des fidèles de la communauté ? Aujourd'hui, LAMDA est constituée de 34 membres en plus des membres d'honneur. L’association s’est agrandie progressivement par le biais de ses activités. Nous entendons tendre la main à d'autres fidèles qu’ils soient de la communauté d’Aghien ou pas, pour qu'ils apportent leur expérience pour l'avancée de cette association. Fané N’Facoro (stagiaire) mme Koné Cécile : nous soutenons nos maris...’ «Nous soutenons nos maris. Grâce à l’association nous les femmes avons pu participer à des cours de formation et de lecture coranique. Pour le moment, c’est une association des hommes. Mais, nous les aidons dans les difficultés»». Islam Info N® 045 du Mercredi 06 Août au 12 Septembre 2006 Dates importantes SAMEDI 23 SEPTEMBRE 2006 : Nouvelle lune JEUD119 OCTOBRE 2006 : Nuit du destin MARDI 24 OCTOBRE 2006 : Fête de la rupture du jeûn * ’ “Quand le Prophète (Saw) voyait la nouvelle lune, il disait : “Seigneur, apporte-nous la sécurité et la foi ainsi que la surêté de l’Islam, Mon Seigneur et le tien est Dieu. Croissant de raionneent et de bien". L'Arbitre suprême (ftl-TIrmldl) / ENTRETIEN AVEC... souri BimisuR le soufisme “Tout musulman ne peut être Soufi" S°us ^ne Ane pluie, des talibés imperturbables attendent le Cheik en exaltant en chœur, Allah sous ses plus beaux attributs sans oublier le Prophète Muhammad (saw). C'est aux environs de 12h30 qu Islam Info a pu rencontrer cette célébrité du monde Soufi à sa résidence sise Abobo Banco et qui a bien voulu répondre à nos questions... Qu’est-ce que le soufisme ? Le soufisme sans prétention ni intention de l'imposer, est Tune des voies qui certains préjugés sur lui, ü repose exclusivement sur la crainte et la connaissance d’Allah. On peut être musulman sans être soufi, mais te contraire est tout à tait impossible Quelles sont vos priorités par rapport à la communauté musulmane de Côte d’Ivoire ? En fait, fai deux priorités pour ma communauté. Ma première priorité pour la umma, est la vigilance et rinteOigence dans tous tes actes de la vie terrestre. La perfection, gage de notre entrée au paradis dort être te trésor que chaque musulman devra chercher sans se lasser. Elle est te reflet dun cœur qui scintille au firmament de la lumière civine. Le prix de son obtention est la multiplication des actes de dévotion, te don et [abandon de soi à Dieu, la renonciation pour Lui à tout ce qui n'est pas Lui. Avoir la perfection, sous-entend servir Dieu, conformément à Ses lots et asservir son «moi» en se défaisant de ses émotions, de ses passions et en extirpant de son cœur [amour exacerbé de œ bas monde. Et votre seconde priorité ? Ma seconde priorité pour la communauté est [amour les frères, la solidarité, [entraide, te respect des uns envers tes autres, la restitution à cette communauté de son caractère monolithique (une et indivisible). A cet effet, nous sommes appelés à former [unité autour de [unicité de la côvinité. Nos relations sociales doivent faire [objet d’une véritable démarche intellectuelle. En effet ne nous jugeons pas car, la grandeur d’un cœur ne se mesure pas au jugement qu’il porte sur son prochain, à la haine qui peut avoir pour lui. Le Prophète (saw) a établi [amour comme moyen d'acquisition de la fol Comment avez-vous accéder au grade suprême de calife des Soufis ? Nul n'est sans savoir tes dfficultés que le militaire rencontre dans sa formation avant dobtenir la grade suprême de [armée. Le grade suprême qu1 Allah puisse décerner à son serviteur, est de ki donner te titre cfhabitant du paradis. C’est fort de cela, que nous avons élu domi-cfle dans tes brousses et tes cimetières afin de vivifier notre foi. Attelons-nous donc de toutes nos forces à [enraciner dans notre pratique quotidienne. Ne poussons pas la surenchère de la spéculation intellectuelle jusqu’à suivre ceux qui semblent avoir trouvé la soiu- Soufi Bilal bon de leur existence hors de la sphère religieuse. Je m’adresse à ceux qu par ignorance se sont accrochés aux antivaleurs de la civilisation occidentate, ceux qui ont épousé le viœ dans ses formes les plus nocives et les plus offensives. Sachons que ce monde de jouissance éphémère est semblable à un chemin sans issue. Prenons donc garde de œs illusions. Que faire pour vivifier cette fois? C’est bientôt le Ramadan, mois béni, mois de spiritualisation de notre être et de purification de notre intérieur, profi-tons-en, donc afin de mieux nops rapprocher d'Allah. Voilà un zikr qui nous débarrassera inch'Allah de nos souillures, purifiera nos cœurs et dissipera nos soucis. A la première décade du Ramadan faites chaque jour 1000 fois Astaghfirilah, à la deuxième, chaque jour 1000 fois Lâilahailla-llahou et à la troisième décade chaque jour 1000 fois Allahocmman sôli ala Muhammad wa ala alihi Muhammacfne wa Salim. Quels rôles conférez-vous aux imams et aux savants musulmans ? Je demande à nos savants et imams de ne jamais oublier leurs rôles de formateur et d’éducateur de la société car, [émergence du vice, de la débauche et du mal est due malheureusement au recd de la science et à [absence de formation, d éducation et de compréhension de la religion. QueAe est (Impression générale que vous gardez de votre passage en terre Ivoirienne ? « D'entrée de jeu je tiens à remercier accueil chaleureux dont fai été l’objet Je toute la communauté musulmane de Côte dlvoire en général et la communauté soufi en particulier, pour cet suis certes le guide spirituel des soufis mais avant tout un serviteur dAllah ayant pris fait et cause pour l'essor de ma communauté, celle bâtie par le Prophète Muhammad au prix de courage, de patience et d'humiliation. Puisse Allan déverser l'abondance de Sa Grâce et de Sa miséricorde sur œ grand serviteur, incarnation de la salivation divine et éclaireur de tout l'univers. Au terme de mon intervention, je tiens à remercier tout le monde sans oublier les autorités administratives ivoiriennes qui m’ont facilité ce voyage. Propos recueillis par Koné Yacouba HommHGE nu cheikh nzoumnnn kohhte Il y a un an, le Cheick nous quittait El Hadj Cheick Anzoumana Konaté, prototype de l'homme spirituel intègre et charismatique nous a quittés dans la nuit du samedi 3 au dimanche 4 septembre 2005. Il y a un an que la communauté musulmane est orpheline. Imam principal de la grande mosquée de [avenue 8 à Trei-chville, le Cheick "Ahima’ (le chef des imams) a tiré sa révérence dans sa soixante quinzième année. Infatigable défenseur de [islam en Côte d'Ivoire, le quatrième Cheick du COSIM a fait preuve dune qualité exceptionnelle durant toute sa vie. A en croire ses proches, [imam avait les traits et les attitudes dun "waliyou", d'un ami de Dieu. Sa justice, sa foi et sa bonté ont fait de lui une personnalité respectée, incontournable et adulée par tous. Son humilité et sa disponibilité lui ont valu également des qualités d'un homme spirituel hors pair. Cheick Konaté, les veuves, les orphelins, les pauvres tous les musulmans auront une pensée pieuse pour vous par, vous les avez toujours soutenus. C’est une communauté cramponnée sur le câble dAllah qui a conduit [imam Konaté à sa dernière demeure au cimétière de William-sville, le lundi 5 septembre 2005. Salam Cheick I Nous prions Allah qu'Il vous accepte dans son paradis "Firdhaouss". f Salut l’homme -. ._ ------ _ --. et inébranlable, Epris de foi et de justice, savant au cœur affable, assablement tu t'es sacrifié pour l'essor de ta communauté Comme les Sahabas de l'Islam matinal " nnat£ i ■ K ace pétrie de sciences, int de devenir Makalou ton âme A s'est dérobée au diable malin imam, elle s'en est allée avec une vie pleine d'expériences Unique en ton genre, notre impuissance . _ t'a laissé succomber Mais cela ne saurait nous perturber I Amoureux fin d’Allah, nous nous forgeons encore à tes sages conseils Nous versons pour toi des larmes sans pareil Avec des yeux lavés à reau de la miséricorde divine Konaté, fervent croyant au dynamisme exceptionnel Ouvert, tu as toujours su dissiper nos soucis par tes oraisons Non! notre amour pour toi ne peut qu'être passionnel Ame apaisée comme le bonheur dans notre horizon Tu demeures encore parmi nous comme un immortel En paix, repose dans la miséricorde de ton Seigneur, l'Eternel. Koné Yacouba Al Mansour I Islam Info N° 045 du Mercredi 06 Août au 12 Septembre 2006 - Du 12 au 18 Cha’Abane 1427 VIE DE COMMUNAUTE PÈLERINAGE Car c’est une obligation ; Allah le TVès Haut nous dit : “Oui, la première maison qui a été désignée aux hommes, c’estbien celle de la Mecque, bénie, pour la guidée des mondes”, “Là sont les signes évidents, où Abraham c’est tenu debout, et ceux ou celles qui y entrent sont en sécurité. H incombe aux hommes de faire pourAHah le pèlerinage de h Mecque pour quiconque en a la possibilité”. $3-W6r97 Wu^l) v L'infiniment Saint . PÈLERINAGE Allah le THs Haut nous dit '.“Dépensez sur ce que nous vous donnons avant que la mort ne surprenne l’un de vous et que vous disiez alors : “Seigneur, donne moi un peu de répit, je ferais l’aumône et serais au nombre de des Saints serviteurs” (c’est dire faire le pèlerinage)”. Allah cependant n 'ajourne PERSONNE lorsque le moment de mourir est venu. Et Allah est bien informé de vos oeuvres”. S63-VI0,tï OtMÈIIÉIIIOl^ rononïion djigui La Fondation Djigui a procédé à la cérémonie de clôture de sa caravane de désarmement démobilisation et réinsertion” des ex-exciseuses, le mardi 29 août 2006 à l’hôtel du District au Plateau. M. KINDA Mamadou a présenté les activités de la Fondation et tait le point de la caravane qui a débuté le 06 février 2006 et qui vient de prendre fin, financée par F Ambassade des USA, elle a abouti aux résultats suivants : Cent vingt (120) pais éducateurs formés qui seront le relais de la Fondation dans les communes pour la lutte contre les mutilations génitales féminines (MGF), Vingt six (26) émissions rado en français et en langues loches su les ondes de rado Espoir, rado Bonne santé, rado Al Bayane et radfoTéré. Douze (12) animations communautaires (projections nocturnes) sur les méfaits des MGF dans les communes d’Abidjan et à GrandBassam Une ligne verte (60 08 08 08) à la ds-position des populations et des victimes: soixante sept (67) appels de mars à août Cinq mille (5000) déplants relatifs aux conséquences dramatiques des MGF... En plus,cette caravane a permis aux femmes qui souffraient en silence de s’exprimer ; plusieurs témoignages de femmes victimes ont été reçus au cours de cette tournée. upci sfcnon mnRCORY L’imam Sissoko Lacina, nouveau président La commune de Marcory a intronisé son nouveau président de la ligue islamique des prédicateurs en Côte d'ivoire (LIPCI) en la personne de l’imam Sissoko Lacina, le dimanche 27 août 2006. Privée de responsable depuis un certain moment, la LIPCI section Marcory a remis les pendules à l'heure en se dotant d’un nouveau président communal. En effet, c'est devant des personnalités distinguées dont les imams représentants d’associations, élus locaux que l’intronisation a eu lieu. M. Coulibaly, secrétaire général de la COGEMMA ( comité de gestion de la mosquée Madinah) au nom de son président El hadj Koné Mamadou s'est dit heureux du choix de leur mosquée pour abriter un tel événement. Il a exprimé la gratitude de la communauté pour avoir choisi l'un de leurs Imams adjoints pour assurer la présidence communale de la LIPCI. Ensuite, EL Hadj Gaoussou Koné au nom de tous les présidents des communautés de Marcory a loué les qualités du nouveau responsable et il a vivement souhaité un rassemblement autour de ce dernier afin qu'il réussisse son mandat. Par ailleurs, le président de la LIPCI nationale, l'Imam Abou Coulibaly a loué la mobilisation de Marcory pour la cause des prédicateurs. Au nou- Dr Touré Anna Eckra, gynécologue au CHU de Yopougon a présenté les conséquences des mutilations génitales: mort par hémorragie, infection ou plus tard à la suite de compications fors de [accouchement Ele a appelé les pouvoirs pubics et les ONG à renforcer la sensibilisation et/ou utiliser les mesures coercitifs pour les faire cesser. Une loi adoptée à [Assemblée nationale punit ces pratiques de peines demprisonnement ferme. Limam Djiguba, président de la Fondation a axé son intervention sur la néces- veau président, l’imam lui a prodigué de sages conseils, afin qu'Allah sité de continuer le ‘DDR exciseuses’ sur le terrain en ouvrant des centres découte dans les 19 régions du pays pour assurer la prise en charge médicale, psychosociale et affective des victimes et la création dun téléfilm. LAmbassadeir des USA, Son Excellence Aubrey HOOKS, parrain de la cérémonie, a félicité la Fondation pour le travail abattu et Fa assurée de son soutien pour la poursuite du combat contre les MGF jusqu'à son éradfcation totale. AmyMérté puisse régenter au mieux ses pas et ses décisions. Bakayogo Meto-gra et Oustaz Abdul Karim Mariko respectivement du CNI et l'OEECI ont dit des mots d’encouragement à l’endroit de l'imam Sissoko. En outre, ce sont plusieurs Imams dont celui de la Mosquée hôte.Zoromé Aboubacar qui ont procédé à l'intronisation de leur frère et collègue. Un Coran et un Chapeau lui ont été remis en guise de boussole pour orienter les fidèles vers le chemin de la Félicité. La marraine de la cérémonie Madame Doumbia Mariam (conseillère politique du Maire de Marcory) a remercié ceux qui ont bien voulu associer sa modeste personne à cette cérémonie. Et pour l’occasion, elle a rendu un vibrant hommage au président Sissoko pour toutes les actions qu'il mène pour la cohésion sociale de la communauté. Selon elle, le choix de Sissoko a été judicieux car, cet homme est disponible et surtout connaisseur de la chose islamique. La cérémonie a pris fin avec la bénédiction de l'imam Aboubacar Bakayoko du COSIM national. Makalou Emission de uncnncE sur radio al dryade "Treichville vainqueur d’Adjamé" C’est par 59 à 45 que Treichvie a pris le meilleur sur Acharné à [occasion de [émission radophonique ‘Le jardh des enfants' de la rado Al Bayane. Cette opposition s'est déroulée à la grande mosquée de l’avenue 8 à Treichville le samedi 26 août 2006. Lémission co-animée par Moualim Ibou et Tariq Astou, a tenu toutes ses promesses car, de nombreux enfants venus des deux communes ont communié avec leurs idoles du jour. Cet espace a pour but cf éduquer, d’orienter ------- ‘ COIA DU DORMEUR » ------ Aïcha dit OUI” à Adam ‘Et parmi Ses signes, ia créé de sages consens. Après la mosquée, la vous; pourvoi des épouses pour nouvelle mariée a été conduite dans la que vous viviez en tranquttté avec elles et il a mis entre vous de {‘affection et de la bonté...” (S. 30, v. 21). Répondant à cet appel de leur Seigneur Allah, Diabaté Aïcha et Cissoko Adama se sont dt ‘OUI’à la mosquée Djbril de Yopougon (Terminus 42). En effet, le couple Sissoko a scelé son union le jeudi 17 août 2006 devant amis, parente et invités qui ont pris dassaut ce beu de culte. Limam principal, El Hadj Fodé Doumbia a officié la cérémonie en posant les questions dusage aux mariés en présence des témoins Sidbé Zakaria pour [époux et El Hacl Touré Moyabi pour la mariée. Limam leur a prodgué de COMITE NATIONAL POUR L'ORGANISATION DU PELERINAGE A LA MECQUE CNOPM Mosquée des Deux Plateaux Aghien 17 BP 741 Abidjan 17 TELEPHONE 225 22 42 91 90 225 22 42 67 79 225 07 67 85 71 225 05 44 47 45 FAX: 225 22 42 91 90 E-MAIL: cnicnopm@yahoo.fr l’enfant musulman et de [occuper sainement pendant ces vacances et est axé autour de sept rubriques que sont le Coran, les piliers de [islam, l’histoire des Prophètes, islam et culture générale, les poèmes et la présentation de la commune. A [issue de cette confrontation, Treichville a été déclarée vainqueur et se qualifie ainsi pour la finale. Sont concernés les tout petits dont [âge varie de 0 à 15 ans. Makalou cour famŒale pour les rituels tradtion-nels. Félicitations au couple Sissoko ! Dosso Monique Islam Info N" 045 du Mercredi 06 Août au 12 Septembre 2006 - Du 12 au 18 Cha’Abane 1427 7 SOCIETE LU UIOEEDCE COnjUGRLE Ce qu’en dit l’Islam BismOane-rahmane-rahîm L’islam est une religion de paix, de soumission et de pardon et non une religion de violence. En ce qui concerne le sujet de la violence conjugale en islam envers les femmes, Dieu nous souligne dans le saint Coran : «Et comportez-vous convenablement envers elles ». (sourate 4 verset, verset 19). Ce verset nous montre comment un musulman doit dorloter ses épouses. Donc, pour aborder ce sujet, chers frères et soeurs. Il faut qu'on sache que Dieu a classé les femmes en deux poupes Les riff érentes catégories de femmes les femmes vertueuses et obéissantes les femmes désobéissantes ou rebelles Les femmes obéissantes sont des femmes qui protègent ce qui doit rétro pendant r absence de leur époux, avec la protection c/Allah. Ainsi, elles prennent soin de Fargent et des biens de leur mari; et elles s'abstiennent en son absence. Les femmes désobéissantes sont cettes qui ne sont pas soumises à leur mari et qui ne portent pas le hidjab (voile), qui ne protègent pas ses biens en son absence et peuvent être tentées par dautres hommes. Ce sont de ces femmes que nous parlerons. Les époux de ces femmes doivent entamer une procédure de réconciiation avec ces dernières. la qracédm w reater tes Mm Le sermon : i la sermonne en ramenant à la raison, en lui montrant ses erreurs. Si ele revient à la raison, le différend est dos. La séparation <te fit : il se sépare dette à la couche un certain temps qui juge convenable et cesse de lui parier durant trois jours, pas plus. Car, le Prophète Muhammad (SAW) rit : «il n'est pas permis au musüman de s’abstenir (/adresser la parole à son frère musulman plus de trois jours». Si malgré cela, elle persiste dans son inconduite, on passe à la phase de correction. La correction : le mari peut corriger sa femme sans sévérité tout en évitant le visage. Comme Dieu nous dit «...Et quant à celle dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits, et frappez-les». Et Dieu conclut ce verset en risant «si elles arrivent à vous obéir alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est, certes, Haut et Grand». (Sourate 4, verset 34) et le Prophète (SAW), dans un hacith rapporté par Moslim, a rit : «La femme a été créée (/une côte de Fhomme, tu ne peux la dresser comme bon te semble, si tu prends du plaisir avec elle, tu le feras en la gardant dans sa position courbe. Si tu essaies de la redresser ele se casse, et cette cassure est le divorce ». Et dans le cas contraire où toutes ces méthodes n'ont pas abouti, on a recours à deux arbitrages : /un de la famille du mari et Fautre de celle delà femme. Si ces interventions s'avèrent infructueuses, la dissolution du mariage (divorce) a lieu en dernier ressort Comme Dieu nous le dt dans le saint Coran «si vous craignez le désaccord entre les conjoints, envoyez alors un arbitre de la famille du mari et un autre de sa propre famille. Si les deux veu- lent la réconciiation, Allah rétablira l’entente entre eux. Alah est, certes, Omniscient et parfaitement Connaisseur ». (sourate 4,verset 35). Je conclus en disant que si l'on observe et mérite, nous voyons comment Dieu nous a montré le processus de réconciliation entre nous et nos épouses. Il a commencé par : le sermon, la séparation de lit et enfin la correction. Nous voyons comment le musulman doit se comporter avec son épouse. Et quelle que soit son intelligence, la femme a ses faiblesses par rapport à Fhomme. Pour terminer, nous disons que l'islam est une religion de paix, de pardon et de patience. Il n'a jamais accepté la violence envers autrui. Par l’Imam Diarrassouba Abdallah-PMI/Yopougon U SEXUHUTE DRRS LE œUPLE Briser les tabous La sexualité p^sse pour un sujet tabou en Islam. Les Musulmans la relèguent au second plan. Ils n'en parient presque jamais. Or la quasi-totalité des dislocations qui surviennent dans les couples s'explique par la non maîtrise de la sexualité. Islam irrfo a décidé de briser œ tabou. La sexualité, se définit comme Fen-sembie des comportements caractérisant la vie sexuelle, sa pratique et sa gestion. La satisfaction sexuelle fait partie des besoins physiologiques de Fbomme à Finstar de la soif et de la faim. Cependant, pas mal de musulmans ne la voient qu'à travers la grille de leurs préjugés. La scxuaité tst-eOo cffocOveinentim tabou an islam ? Comment devons-nous gérer notre sexualité à la lumière de notre religion ? C’est à ces différentes questions que nous essaierons d’apporter une réponse. La sexualité n’est pas un sujet tabou en Islam. La base de toute félicité humaine réside dans une bonne instruction et une éducation régulière. Au nombre des modules cf éducation de la société figure la maîtrise parfaite de la sexualité puisqu'elle permet de perpétuer l'espèce humaine. C'est à juste titre que l'Islam lui accorde une attention particulière. Ainsi, Alah nous (fit au verset 32 de b sourate 24 : « Mariez les célibataires cTentre vous et les gens de bien parmi vos esclaves, hommes et femmes...» De là découle le fait que la pratique sexuelle en islam ne se conçoit que dans le mariage qui nous permet de la vivre pleinement . AlaM travers le verset 223 de la sourate2 (ta vadie) dit : « Vos épouses sont pour vous un champ de labour ; allez à votre champ comme (et quand) vous le voulez et œuvrez pour vous-mêmes à l'avance... ». Cela veut dire que l'Homme doit manifester en toute liberté et plénitude sa sexualité (dans le mariage) sans fausse honte comme on le constate dans nos milieux où, la pudeur et les différents préjugés dus à l’ignorance, créent beaucoup de frustrations dans cet acte permis par Allah, dès lors qu’il ne va pas contre les principes islamiques (sodomie par exemple). Ainsi saurait-elle être un sujet tabou. Crament star la sexualité dans le couple P -Préparer le terrain L'homme et la femme sont les deux entités de la procréation humaine. Ils ont le devoir au regard de la loi qui les régit, de satisfaire réciproquement leur sexualité. Le Prophète (saw) notre modèle, nous demande par conséquent de ne pas approcher nos femmes de manière brutale comme le font les animaux. Ils nous incite à envoyer (/abord nos émissaires. Mais qui sont ces émissaires ? Il s'agit des préliminaires, en cfautres termes toutes les attentions qui favorisent les rapports intimes. Dans ce sens, on peut citer, les paroles douces, les câlineries, le parfum, l'encens, les zones de stimulation de la sexualité. -Priviégier ta communication L'homme qui est généralement plus porté sur les rapports intimes dort ménager son épouse autant que faire se peut. A ce nn^au, la communication est importante dans la mesure où les femmes qui sont plus émotives se laissent abattre par des faits qui peuvent paraître anorins teles que la maladie des enfants, des problèmes (/humeur, la fatigue, le stress, etc. Il faut donc beaucoup de patience et de compréhension à ce niveau. Il en est de même pour les femmes qui doivent parfois faire contre mauvaise fortune bon cœur en acceptant les avances de leurs époux malgré les problèmes de l'heure. Aujourd'hui, beaucoup de couples échouent dans leur mariage surtout à cause dune mauvaise gestion de leur vie conjugale. De manière générale, les hommes se plaignent le plus du peu d’intérêt que les femmes portent aux rapports conjugaux surtout après quelques années de mariage. -Varier les stimulis Pour réussir sa vie intime, il faut varier les stimulis, qui prennent en compte tout ce qui a été mentionné auparavant, mais également la rupture davec la monotonie dans l'intimité du couple. Pour cela, il est recommandé de changer de cadre de vie à certains moments en s’évadant par exemple dans la nature, en allant à la plage, au cinéma, etc. Dans la chambre conjugale, l'époux et l’épouse peuvent porter des tenues qui favorisent le rapprochement,des attitudes qui amènent l'un vers l’autre ou qui stimulent l'union des corps. Le Prophète (saw) nous rassure sur le fait que Pacte sexuel est une forme (/adoration. Il ne faudrait donc pas la banaliser. Nous devons donc nous y former en nous rapprochant des couples plus expérimentés, en nous cultivant par rapport à des livres appropriés. Il ne s'agît pas des journaux pornographiques ou des films érotiques qui présentent des personnes nues commettant l’acte sexuel. Dans ce cas spécifiques l'on commet un péché puisque l'islam interdit de voir des personnes nues autres que son épouse ou son époux ou un certains nombre (/individu tels que les enfants non pubères sauf cas de force majeure (maladie, soins pour le personnel de santé, etc). Koné yacoub Existe-t-il au sein de la communauté musulmane de telles violences P On ne peut tergiverser avec l'inacceptable et l’injustice. Affirmer que rien dans l’Islam ne justifie ni ne favorise de telles violences est une chose. Ne pas reconnaître ni dénoncer certains comportements émanant d’hommes qui se réclament c/une certaine lecture de l'Islam est une trahison et une caution à la pérennité de tels agissements ; une offense et une humiliation supplémentaires faites à toutes ces femmes qui subissent jour après jour un traitement infàmant. Pour toutes ces femmes pour qui les insultes et la violence sont des réalités quotidiennes,notre silence est un déshon- neur. Notre parole leur dignité. La communauté musulmane n’est pas une entité monolithique, modèle parfait achevé vivant en marge de la société et à Fabri des maux qui la traversent Les musulmans sont des êtres humains comme tout le monde et à ce titre porteurs comme beaucoup de leurs concitoyens des mêmes pratiques machistes et patriarcales. La violence conjugale n'est pas Fapanage des défavorisés, des chômeurs, des violents ou des alcooliques, elle est tout aussi bien le fait de "gens bien’.Qu'Allah nous donnent la bonne compréhension de la religion ! Yahaya Dosso DEMARCHEURS El Hadj F O FA N A Mamadou: 20 37 58 20 07 09 93 El hadj Abdoul Malick OUATTARA: 35 91 07 El Hadj Souleymane MEITE: ' 22 Hadja Natogoma KANTE: 20 Hadja Am inata KOUYATE: 37 02 02 OS 59 2 Ouattara Abdoul Malick (Moyen Comoe I ANTENNES CNC 26 05 49 82 82 79 CNI-OOOX Mosquôo Bilal (Yopougon) CNOPM KO U MASS I: CNI-CNOPM BOUAKE: Coordination CNI ADJAME Odw K4o»ql^«» WIMi*ro*viU« 23 46 05 94 05 72 05 05 99 62 70 97 05 15 O1 5 1 P 9 9 5 83 06 63 32 73 07 Islam Info N° 045 du Mercredi 06 Août au 12 Septembre 2006 Du 12 au ^^ I ASSURANCES pÊ^â J Le Tout Puissant U WM H vOmU'M LA BANQUE DU PELERIN INTERVIEW mtORénu :(PtàsiDmEucroiwinnnonffliDUPuntfl^ ; “Nous voulons achever la mosquée du Plateau’’ Dans le cadre de ses rencontres avec les différents responsables des communautés, Islam Info a rencontré pour vous, El Hadj Traoré Ali. Président de la coordination CNI du plateau.. Pouvez-vous nous faire la genèse de la coordination CNI du plateau ? Je suis arrivé en septembre 1984, au plateau comme responsable des activités sportives de TOISSUd’Adj^né et de Cocody. J’étais logé à la cité pofcière(Plateau) où les musulmans ne se connaissaient pas. J’ai alors proposé de les recenser afin qu’on puisse organiser nos prières. Comment s’est déroulée cette opération ? Après les cours du soir, on rassemblait les bancs pour faire nos prières. En 1980, Emmanuel Dioulo, le maire d’alors avait promis une aide aux Musulmans. Dans ce sens, la Mairie a pris en compte le pèlerinage de quinze personnes parmi lesquels je figurais en 19841e maire Edmond basque qui lui a succédé a continué son œuvre. Et te problème de la mosquée? En 1987, nous nous sommes retrouvés (les anciens pèlerins) pour aborder œ problème. Ensemble, nous avons organisé la première manifestation islamique au Plateau : le maouTd. Cela a été difficile parce qui a fallu négocier pour obtenir un animateur du côte cfAdjamé. Forts de cette expérience, nous avons adressé une demande pour obtenir un Imam. Ce fut Trnam Cissé Djiguiba. Que s’est-U passé par la suite ? Après le maoufid, tes choses ont pris une autre allure. On a décidé cf organiser tes prières quotidiennes et tes grandes prières des fêtes a^c Cissé Dpguba. En cette même année, tes prières de vendredi ont débuté. Cependant,déjà en 1991 tes problèmes avaient commencé avec la Mairie qui nous reprochait d'être inorganisés, car on ne savait pas à qui s’adresser quand on devait nous rencontrer. Une assemblée générale à fissue de laquelle Gbon Coutbaly (décédé) est devenu président de la communauté, s’est tenue ; j’assurais le secrétariat général A la création du CNI, le maire nous a recommandé de nous faire reconnaître par cette structure au risque de voir nos subventions suspendues. Nous nous sommes exécutés ; malgré tout, i a refusé de nous les verser. Depuis cette époque, la mairie assure chaque année te pèterinage cf un ^oupe de musulmans. Quelles étaient tos ambitions lorsque vous preniez la tête de cette association ? Rassembler tes musulmans, afin d'apporter une ambiance islamique au Plateau pour qu’on sache qui existait des Musulmans dans ce quartier. Ce ne fut pas chose facile. Au départ, on n'a pas voulu de coorcfination CNI au Plateau parce qui n’y avait que notre communauté. C’est à partir de cette réalité que nous avons commencé à organiser les musulmans en fonction des entreprises et services existants dans notre communs Les premiers à se manifester furent ceux de la CCtA, ensuite i y a eu les régies financières, la Mairie, les banques (SIB). Cest ainsi que nous avons commencé à travailler de concert pour la religion. Ftour y parvenir des conférences ont été organisées ainsi que des cours d’alphabétisation pour les enfants et les adultes. Mais pourquoi jusque-là vous n’arrivez pas à avoir une mosquée digne du plateau ? Depuis 1988, sous couvert de Gaoussou Diaby nous avons écrit à feu le président Félix Hocphouët-Boigny. La lettre a été signée par lui et Lamine Fadiga. Le secrétariat de la présidence nous a répondu. Mais, jusqu’à sa mort feu Gaoussou DIABY a refusé de nous dévoiler le contenu de la lettre. Nous avons réécrit en 1989. On nous a demandé de trouver un terrain au Plateau. Nous avions trouvé des espaces comme te jardin public, un terrain près de la radio, à F externat St Paul etc. Mais œs espaces coûtaient chers. Cespace triangulaire de F externat St Paul par exempte coûtait cent quarante cinq milffons. Cependant, nous avions accepté de Tacheter. Maheureusement, Taffaire est restée sans suite. Le CNI a repris te dossier en main ; le Président a demandé de trouver un terrain malheureusement, i est décédé après. A son accession au pouvoir ,le président BEDIE a offert l'espace actuel où se trouve le chantier de la mosquée au CNI. Nous avions trouvé cet espace trop nivelé et ex-centré. Faites-nous la lumière sur la construction de cette mosquée On nous a donné la lettre d'attrfoution sous te couvert du CNI. Donc c’est te CNI qui a été appelé pour la pose de la première pierre. La communauté voulait elle-même construire la mosquée. Nous avons sollicité des techniciens musulmans pour cela (Bakayoko Ahmed, Adama Cissé et bien d’autres) ! Ils ont tous fait des projets que nous avons fusionnés. Mais à notre grand surprise Tappel cf offre dont on avait parié n’a plus eu lieu. U a été confié à Guifiaune K0FF1, T architecte. A la commission technique du CNI «nous æons travaillé pour modifier la maquette de œ dernier qui n’avait rien cf une mosquée. Nous avons été autorisé à construire notre mosquée un moment Plus tard, on nous à rappelés par nous dire que c’était un édifice public et que par conséquent FEtat s’en chargerait ; qu’on nous remettrait tes dés et cela après une tournée de Gufflairne KDFF1 et de feu Chartes Donwahi dans tes Emirats arabes. C’est ainsi que les musul-mans ont été écartés de la gestion de cette affaire. Nous suivions les travaux malgré tout Et là encore i nous a été demandé de nous adresser au BNET r^o^éAii: ^ Laccès du chantier nous a été interdit en fin de compte. Présentement c’est Tarchi-tecte Aka du BNET qui suit les travaux interrompus depuis 2000. Qu’espérez-vous Maintenant ? Nous voulons occuper notre mosquée maintenant parce que la place de prière est achevée. Il ne reste plus que les toilettes, les portes et les bureaux. Quel est votre message aux autorités par rapport à votre mosquée ? Nous demandons aux autorités de nous aider à avoir notre mosquée d'ici la fin de Tannée 2006 car, depuis la pose de sa première pierre en 1995, nous attendons. Comment les musulmans ressentent-ils le fait que depuis 1995 vous n’ayez pas cette mosquée ? Nous sommes gênés, lorsque des gens nous interpolent quant-à Tou^rture de cette mosquée ! Je pense qu’on veut en faire une récupération politicienne. S’ils veulent qu’on nous laisse la mosquée, nous afcns nous solliciter des aides pour ache^r les travaux. Combien de mosquée avez-vous au Plateau ? Il y a les mosquées de la transparence(le parking de Thôtel de ville), du camp GaL Béni, du domicile de feu Gaoussou Diaby, de Tlmmeubte Al Nasr ce sont les principales mosquées. ... Il paraît qu’il y avait une mosquée à la place du stade Houphouét-Bolgny ? Oui, elle a été transférée à Adjamé à la gendarmerie, puis transformée en centre sodal plus tard. Avez-vous eu à gérer des problèmes entre tes Imams et le comité de gestion ? Oui. U a même fallu Intervention du CNI pour le résoudre en confiant la gestion de la mosquée au comité de gestion, œ ne fut pas tacite Ce n’est qu’en 2005 que nous sommes parvenus à un accord. Généralement quelle est la nature de ces problèmes ? Il y a d'abord les problèmes de personnes, puis les problèmes financiers. Quand la gestion n’est pas faite dans la transparence, il y a la suspicion de part et d’autre. Ce sont tes raisons fondamentales. Dans la plupart des mosquées, les Imams veulent eux-mêmes gérer les finances. Ils ont eux-mêmes des personnes désignées pour faire les quêtes. Malheureusement, œs quêtes ne peuvent jamais supporter les charges de la mosquée. Souvent on est exposé aux coupures d’eau et d’électricité. On est donc obligé de toujours lancer des demandes d’aides Ftourtant, tous les vendredis et les autres jours des quêtes sont faites Si tout le monde joue son note c’est-à-dire que Tlmam s’écarte de la gestion financière pour se concentrer sur T aspect spirituel et que de Tautre côté te comité de gestion assure une gestion saine, ne cachant rien à Tlmam tout ira pour le mieux. \fotre mosquée est riche dit-on ? Cest me impression. Sachez que nos quêtes n'atteignaient même pas vingt mile francs Umam a donc fait Tappel et c’est à partir de œ moment que la foi est descendue dans les poches II a ensuite plaidé pour qui y ait des bâches pour protéger nos sœurs du soleil et de b pluie. Ftour cela, i a demandé qu’on voit ensemble les moyens dont nous cfepo-sions avant de lancer des appels d’aides Le président a informé son trésorier. Ce dernier a répondu que cela ne relevait pas de la compétence de T Imam. Que tout œ qui avait à faire, c’était de diriger ta prière. Et cette situation a duré de 1998 à 2000 sans qu’on ne sache jamais œ qu’on avait dans la caisse. En plus,quand on a renouvelé te bureau, i n y a pas eu de passation de charges jusqu'aujour-dhuL Un médtateur avait été désigné par feu le Cheick Anzouaman Konaté. Nous lavons appelé pour nous permettre de faire les passations de charges „ Quelle est la moyenne pocr les quête de vendredi chez vous ? En moyenne cent à cent cinquante mile francs Avez-vous m appel à tancer aux jeunes, aux femmes, aux cadres et à toute ta communauté ? Au jeunes, je demande de se réveier. Ils ne veulent pas sortir. 11 faut aller les chercher pour prendre part aux activités, œ n'est pas une bonne chose. Ou te sont musulmans ou te ne le sont pas Us-tam leur appartient, c’est à eux de le faire rayonner. Cest ta même chose pour leurs parents II faut qu’on se rencontre pour échanger.Les femmes ont une association appelée, Nourdrie, ele est dynamique. Nous tes incitons à regrouper toutes les femmes \totre situation est particulière. MBB™ŒC»2*: " -^.: 7JaEæftHMB3 Les fidèles chez vous appartiennent à des associations dans leur quartier de résidence, comment gérez vous cela ? A ceux-là, je tire mon chapeau Ils participent dans leurs entreprises, aident la coordination et sont membres dans leur quartier, ce n’est pas me chose facile. Ils quittent leur quartier pour participer au réunions tous les samedis au Plateau. Quels sont vos rapports avec les autorités du Plateau ? Avec le maire actuel, i n’y a pas de problème. Quel appel avez-vous à lancer aux ivoiriens, par rapporta la crise que nous traversons ? Clslam est me religion de paix, d’amour de tolérance. Je demande donc à tous les Ivoiriens en particulier aux musulmans d’être tolérants, de faire ce que Dieu nous demande. On doit s’unir d'avantage pour instaurer la cohésion. On a tous des défauts, mais i faut qu’on s’accepte mutuellementNous nous entendons bien avec nos frères des autres confessions religieuses. Nous les invitons régulièrement l'ambiance est fraternelle Je remercie Islam Info et je vous souhaite longue vie. _ Interview réafiset Bomba Arouna QA. CEUX Directeur Général CISSE Mamadou Directeur de Publication Isuh KONE Rédacteur en Chef Downbia Ibrahim 05-37-07-36 Service des Sports _____Knita Moussa------- Service Sarrté / Environnemerrt Mass Saiiogo _____P^Moiiifl^--------- Service Education /Cuttune Banda» Arouna Service Politique Souhait» Konaté Service Commercial ________M^ktAmte_____________ Service Edition électronique Koné Sounkato Service Religion Koné B^Vo SIEGE SOCIAL ADMINISTRATION BoulevuiU Lulrilk- -ll-Pt.A-t.aw 22-43-854)1 / 32-42-15-06 E-mmR : MtMràuhwMryidwi*» a» w^ » imp : /A»-\vwA-»*».>»ràiinwv Dépôt H*al : W 7924 ________du ?6 février 2006____________ RC W 257517 Impression : ROTO PRESSE MAYAMA T«L : 21 35 03 72 21 -35-27-05 DISTRIBUTION : EDI PRESSE iNlnn InA» vm mtr |m4*McuUimi <Ki CuraMé Nathwuü I^RMitMue. MW per ht Omtrv «l'tOlutle dTttfùnin-UimN et de DiH.'unwntatfuNN <CKIO>