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Chelck Mmi et Imam Koudouss Une Université ouverte aux étudiants et enseignants de toutes Origines et de toutes confessions religieuses UNE UNIVERSITÉ, TROIS LANGUES : ARABE, ANGLAIS & FRANÇAIS | Bientôt la cérémonie de lancement des activités académiques I de l’Université Musulmane de Côte d’Ivoire (UMCI) RECTORAT : COCODY. LYCÉE TECHNIQUE AU 216 LOGEMENTS - IMMEUBLE FACE AU PALM CLUB, f” ÉTAGE. • 27BP988Abidjan37• TU. :(225) 22 44 06 22/Cel:(22$ W4Z37if • lnfo@umcbci.net/www.umd-d.net La mission de médiation entreprise par le chef de .l'Etat entre le Cheick Fofana Abou-bakar président du Cosim et l'Imam Koudouss président du CNI revêt plusieurs importances. Tout d'abord, cette mission présidentielle, nous démontre que la paix entre ces deux personnalités est devenue une affaire d'Etat ( Suite P.2 ) F ^W N° 0185 du Mercredi 20 au ffiTHQŒ F ■ PRIX : 300 Fera Mardi 26 Mai 2009 ^ ?“TTT slam te Araba 26 Djoumadal Oula au Ihrata 02 Djoumada Sani 1430 L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM SPIRITUALITE le Coran ACCIDENT DE CIRCULATION £ fl i R E LIGIO N-'-W^ 1^ consommation derolive « w s® te te te ® ^1 E^tîl W&fcW s® Wr^ EDUCATION ' HHadiffiabii Ahdalaliareçu le soutien des I Imams ^ Vatican 1 INTERNATIONAL K i i L'impact des rapports te Pape affinité son profond faK^^ ^™S 2 Islam Info ^185 du Mercredi 20 au Mardi 27 Mai 2009 DuAraba 25 Djoùmadal Oula au Tarata 02 DjoumadaSani 1430 awtwwwiwwww a mission de médiation entreprise par le chef de l'Etat entre le Cheick Fofana Boi- ï ■ f 5 1 a a g WJWJWTO’HW^^ rr / r-?M PAR ABOU KHALFATH-IM Cheick Fofana et Imam Koudouss kary president du Cosim et l'Imam Koudouss président du CNI revêt plusieurs importances. Tout d'abord, cette mission présidentielle, nous démontre que la paix entre ces deux personnalités est devenue une affaire d'Etat. Et d'ailleurs, le Cheick El Aima a révélé le jeudi 30 avril . au palais de la République qu' à chacune de leur rencontre, le président Gbagbo lui demandait de régler ce problème. Le Chef de l'Etat a aujourd'hui* un protocole d'accord en 11 points, dont le dernier érige le comité de réconciliation en comité de veille. Très peu de musulmans aurait accès probablement au contenu de ce texte confidentiel maintenant. Mais, nombreux- sont ceux qui en attendent des effets bénéfiques pour non seulement le développement de notre communauté, mais aussi pour la paix avec toutes les autres composants de la nation ivoirienne. Beaucoup d'observateurs de la scène musulmane se demandent encore pourquoi un protocole d'accord entre le CNI et le COSIM alors que leurs relations semblaient être déjà codifiées dans leurs textes respectifs. Mais justement, rien n'est figé, dans l'histoire les hommes entretiennent parfois un dialogue de sourd autour de ce qu'ils écrivent ou disent. C'est pourquoi, il faut avoir en tout temps et en tout lieu une lecture et une écoute intelligente des choses et des hommes. Mais cela est impossible sans humilité, sans respecter et sincérité de part, et d'autre, et surtout sans une haute conscience de l'héritage de noblesse et de générosité qu'on doit laisser à la postérité. La mort étant inévitable, faisons en sorte que nous l’accueillions sans rancœur, sans rancune de la part de ceux avec qui nous avons travaillé et continuons de travailler au quotidien. A la semaine prochaine inchAllahou Pensées de la semaine Méditation sur des pensees PAR HAROUN BAMBA Mon coeur est devenu capable de toutes les formes Il est un pâturage pour les gazelles et un couvent pour les moines chrétiens, et un temple pour les idoles, et la Kaabah du à^mnjaimaTOjwmpjjPÆiaaiîM U ■ !' pèlerin, et la table de la Torah", et le livre du Coran. Je suis la religion de l'amour, quelque route que prennent ses chameaux ; l'amour est ma religion et ma foi. Ibn Arabi S —— Blague * p’Arts----------------- PAR KEBEYMAMADOU Affaire de PPTE C'est une femme qui appelle son ex-époux au téléphone après plusieurs années de séparation. Bonjour mon Chéri comment vas-tu ? Allah merci je me porte à merveille comme un ange. Alors qu'il est fauché et sans un sou et habite une cabane dans un quartier très délabré sans eau ni électricité. Et toi que deviens-tu ? Par la grâce d'Allah (SWT) physiquement et moralement je vais bien. Par contre financièrement ce n'est pas la santé. Parce que depuis que la Côte d'Ivoire est devenu un PPTE (Pays Pauvre Très Endetté) moi-même je suis devenue une FPTE (Femme Pauvre Très Endettée). Peux-tu me prêter 500 FCFA afin que je puisse nourrir mes trois enfants ce matin ? Oh mon ex-bijou vraiment tu arrives au mauvais moment puisque je suis moi-même un HMTE. C'est quoi ça encore demande la femme. C'est-à-dire Homme Misérable Très Endetté. »2mfc Suivez î^am Info dans l'émission Parlons nos langues animée par Bocoun Aldiouma. C’est tous les mercredis de 8h à 9h OPINION Fédérations COSIM: 21-35-87-51 CIE: 179 CNI : 2242-67-79 Côte d'Ivoire Télécom : Policé: 111/170 190/ Pompier: 180 07-83-23-72 SAMU : 185 ’ 20-34-40-16 SODECI : 175 SMO: 1544 SOUTIEN APRÈS “SON ACCIDENT” DE LA CIRCULATION Les imams au chevet d'EI Hadj Mabri El Hadj Abdallah Mabri Toikeuse (Ph. d’archivs) cenne où il a été maintenu pour une question d'observation de 48 heures. Enfin, il a été libéré le vendredi 15 mai dernier à 10 heures précises pour rejoindre son domicile », précise notre interlocuteur M. Soumahoro Vassiriki. Pour montrer, toute l'attention qu'elle lui porte à cause de son engagement pour sa religion, sa générosité et sa magnanimité, le vendredi matin 15 mai, des imams ont organisé une lecture coranique pour lui souhaiter un prompt rétablissement. C’était au domicile du Président du Cosim Treichville, Cheick Abba Cissé. Après la lecture coranique, ils se sont rendus à Avicenne pour lui faire des bénédictions et l'assurer du soutien de Le ministre des Transport El Hadj Abdallah Mabri Toikeuse a reçu des dignitaires religieux àv la clinique Avicenne à Marcory où il était interné après son accident de circulation le 11 mai 2009. Le lundi 11 mai 2009 dernier aux environs de 10 h 30 mn, El Hadj Mabri Toikeusse Abdallah a fait un grave accident de la circulation de laquelle il est sorti idemne grâce à Allah et aux bénédictions. En effet, de retour d'une tournée politique dans plusieurs localités du Nord depuis le 08 mai, la voiture de commandement du ministre des Transports a fait une sortie de route occasionnée par l'explosion d'un pneu arrière. Selon les témoignages de M Soumahoro Vassiriki, Chargé d'études au cabinet du ministre des Transports, le véhicule étant déstabilisé, le chauffeur a essayé de maintenir le contrôle du véhicule sur quelques kilomètres. Mais la voiture a percuté les gardes-fous qui étaient au bord de la voie au niveau de l'autoroute pour s'enfoncer dans la forêt sur près de 500 m. Elle a fait 5 fois le tonneau et s'est retrouvée dans un ravin de 200 m environ. L'accident s'est produit sur l'autoroute du Nord à 10 km de Sikensi juste avant le pont de N'Douci. Heureusement, par la grâce d'Allah et avec la bénédiction de tous les fidèles musulman de Côte d'Ivoire, « le Président Mabri est sorti idemne, intact, sans fracture et ni aucune égratignure. Il a été toute la communauté musulmane. A Koumassi, à la place In'chAllah où il a animé un meeting le samedi 16 mai 2009, El Hadj Abdallah Mabri Toikeusse a fait savoir que ce qui lui est arrivé est la volonté de Dieu. Rien de plus, mettant ainsi fin aux interprétations diverses, liées à l'accident. A cet El Hadj Abdallah Mabri Toikeuse a reçu des dignitaires conduit à la Polyclinique Saint Anne Marie (Pisam) dans un pre- e^et- '' a exhorté les uns et les mier temps. Là, il a fait toutes les autæs, les hommes politiques suranalyses nécessaires. Ensuite, il a tout a croire en Dieu. été transféré «à la polyclinique Avi- . Fané N1aCQm &HB Le Cheick Mahmoud Sanogo dit Ladji soufie, guide spirituel de la communauté musulmane du Banco Abobo (CO.MU.BA), Les familles Sanogo et Barro, très sensibles aux nombreuses marques de compassion, de réconfort et d'amitié qui leur ont été témoignés, lors du rappel à Allah le mercredi 22 avril 2009 de leur regrettée mère, belle soeur, tante, cousine, belle-mère, grand-mère Mme SANOGO LONGOZO née BARRO MADJELIA Dans l'impossibilité de joindre individuellement tous ceux qui de près ou de loin, leur ont apporté soutien spirituel, moral, matériel et financier en cette douloureuse circonstance ; les prient de bien vouloir trouver ici l'expression de leur profonde gratitude. Qu'Allah leur accorde la récompense divine. La cérémonie du 40"* jour aura lieu innch ’Allaha le 1"juin 2009 à Katiola au domicile de sa soeur aînée IAL-FATIAH Islam Info N° 185 du Mercredi 20 au M^i 27 MM *2jof *X^ Amb^ 25^umadàl Quia au Tarata 02 Djoumada Sam 1430 11[ 5 ______________________VIE DE la COMMUNAUTE BÊÈC( 2“ CONGRÈS ORDINAIRE Llmam Konaté Airoubakanr reconduit now 5 ans L'Organisation des Etablissements d'Enseignement Confessionnel Islamique en Côte d'Ivoire vient de tenir son deuxième Congrès Ordinaire. Cette structure regroupe les dirigeants et enseignants des écoles islamiques ivoiriennes. Ce congrès a permis aux dirigeants et enseignants des écoles islamiques qui sont regroupés dans cette organisation d'envisager de nouvelles orientations. « Quelle école islamique pour une meilleure participation au développement économique, social et culturel de la Côte d'Ivoire.» C'est le thème central du 2ème congrès ordinaire de l'Organisation des Etablissements d'Enseignement Confessionnel Islamique (OEECI). Les Mouallims « enseignants islamiques » des quatre coins du pays se sont réunis à cette occasion, pour réfléchir sur la bonne marche de leur secteur. Pendant toute la journée du Dimanche 19 Avril 2009, la salle Ebouclé KODJO au Palais de la culture de Treichville, a abrité les travaux des assises. Comme soutien à l'école islamique, ils avaient à leurs cotés des imams, des représentants de certaines ambassades des pays arabes et des autorités politiques, municipales et administratives. A l'issue des travaux de ce congrès, Oustaz KONATE Aboubakary Sidiki a été réélu à la tête de l'OEECI, pour un mandat de cinq (5) ans. Selon lui ce congrès est celui « de la maturité. Nous conti- Lamidi Maarouf (à gauche), Konaté Sidiki (à droite )etie président (au centre) nuerons de nous battre pour organiser ces écoles islamiques. Grâce à notre détermination toutes ces écoles ont les mêmes programmes et diplômes.» a-t-il dit. Faisant l'état des lieux, le président Konaté a dit : « Quand nous venions, il y avait des écoles qui n'étaient pas organisées. Il n'y avait pas de programme et de diplômes uniques, ni d'examens de fin d'année de façon unifiée. Nous avons réussi tout cela» a-t-il tranché. En outre, les rapports avec le ministère de l'Education Nationale s'améliorent. El Hadj Fama Touré, Coordinateur du CNI représentait l'Imam Koné Idriss Koudouss en ce lieu a plaidé pour une moderni- sation de l'école Islamique, afin qu'elle puisse former dans l'avenir, des cadres dans tous les secteurs de la vie moderne. « Nous voulons que nos écoles soient des établissements avec peut-être des salles climatisées.» Tel est le souhait de l'imam Coulibaly Aboubacar, prési- dent de la Ligue islamique des prédicateurs de Côte d'Ivoire (LIPCI). Pour Koulibly Djamilat, porte parole de l'Association des Enseignant Coranique de Côte d'Ivoire (ASOENCOCI), « renseignant islamique est hérité du Prophète donc, il mérite respect et considération.» Le Cheick Boikary Fofana a interpellé ses jeunes frères en ces termes « Croyez en vous-même. Prenez votre travail au sérieux,»? avant d'appeler l'ensemble de la communauté musulmane à l'union et la cohésion. Deux nouveaux commissaires aux comptes ont été élus au cours de ces assises. Lamidi Maarouf et Konaté Sidiki, Résolutions du congrès Au terme de cette rencontre, plusieurs résolutions ont été prises : i Le congrès donne quitus aux membres du BEN et décharge aux commissaires aux comptes de l'exécution de leurs mandats pour l'exercice 2002 - 2009. i Le congrès autorise le BEN à engager la réforme de l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire conformément aux décisions de l'atelier “ type d'école*' dans le sens de la prise en comptes du Français à 50% dans nos programmes. iLe congrès demande au BEN de mettre en œuvre sans délais le nouveau programme d'activités proposé par l'atelier “ programmes respectivement membres des sections OEECI de Koumassi et d'Abobo. Le Pr Kanvaly Fadiga, consultant de l'OEECI a animé une conférence sur le thème central de ce congrès. If faut noter que l'OEECI a été créée le 06 Décembre 1997. En douze (12) ans d'existence de l'OEECI, l'Imam Konaté Aboubakary assure la présidence depuis sa création. Sa réélection a l'issue de ce congrès, serait due, selon d'autres sources, à son inlassable travail et à la confiance des membres de l'organisation en lui. Sanogo Abou-amirat Sanoma26Qhotmail.com d'activités" et adopté par le congrès. i Le congrès approuve à l'unanimité les amendements'des statuts et du règlement intérieur et engage le nouveau bureau à procéder dans le délai imparti aux formalités administratives idoines. i Le congrès après avoir constaté les nouveaux défis de l'OEECI, engage le nouveau bureau à actualiser la politique générale de l'organisation. i Le congrès adresse ses remerciements sincères à toutes les personnalités qui ont fait de ce congrès une réussite totale. Fait à Abidjan, Palais de la culture de Trectivie Le 19 Avril 2009, Le congrès ADJAMÉ-BROMAKOTÉ La première mosquée sunnite Yônfta inaugurée INAUGURATION DE LA MOSQUÉE SUNNITE YORUBA La communauté musulmane sunnite Yoruba a procédé à l'inauguration de sa mosquée le dimanche 03 mai à Adjamé Bro-makoté en présence des leaders religieux ivoiriens et nigérians. L’inauguration de la mosquée sunnite Yoruba a été un moment de joie pour tous les ressortissants du Nigeria. Mais aussi pour la communauté sunnite ivoirienne représentée par le Cheick Adam Koné et le sécrétaire national de l'Association des Musulmans Sunnite en Côte d'Ivoire (AMSCI). La cérémonie a débuté par une lecture coranique. Cette lecture a été suivie des allocutions. Les mots de bienvenu ont été prononcés par l'imam Mosiud Yusuf. Pour l'imam Mosiu'd Muhammad Jamiu l'inauguration de cette mosquée est un défi pour les autres projets qui leur tiennent à cœur telle la réalisation du centre Islamique. A cet effet, le président du comité de gestion de ladite mosquée Alhadji Abdul Semiu Afolabi a souligné que cet évènement une occasion pour la communauté de collecter les fonds afin que le centre puisse voir le jour dans les plus bref délai. C'est pourquoi, il a tenu à remercier tous les musulmans pour leur contribution dans le sentier d'Allah en particulier la famille Nama Koné (donatrice de la mosquée). Prenant la parole le Cheick Adam Koné président du Conseil Supérieur des Imams Sunnites (CODIS), a félicité l'organisation de ladite communauté et leur dévouement dans la pratique de la sunna. Pour lui, tout musulman doit suivre la sunna pour la propagation du message du Prophète (saw). En qualité de guide spirituel des sunnites en Côte d'Ivoire, il a donné le nom de la mosquée qui est "Masjid OUZEIF IBN YEMEN". Concluant son propos, il a fait savoir à tous que cette mosquée appartient à Dieu et non à la communauté Yoruba ou même au donateur des lieux. Pour la circonstance, une conférence a été animée en langue Yoruba par le Sheick Mosiu'D Olanrewaju Adepoju prédicateur international venu spécialement du Nigeria. Notons que les travaux de la mosquée ont commencé le 16 avril 2009 et ont pris fin le 24 bénédictions qui ont mis fin à cette avril 2009. C'est la collecte de fonds cérémonie. pour le centre islamique et la remise Fane Nlacoro de présents aux imams suivis des La photo de famille avec le Cheick Adam Koné adjAMÉ-wiLLiAMsville : mahoulid Une nuit de reconnaissance La section Nasrul llm de Williamsville a organisé la 2ème édition du mahoulid dans la nuit du samedi 22 mars 2009 au stade de la boulangerie dudit quartier. Pour cette 2e™ édition tout le décor était planté pour célébrer le Prophète (saw) dans toute sa dimension. A cet effet, nombreux sont les musulmans qui ont fait le déplacement. C'est une lecture psalmodiée du Saint Coran qui a ouvert la cérémonie. Après les remerciements du comité d'organisation, la série des allocutions a été ouverte. Pour le guide spirituel de Nasrul llm le Cheick Chérit Oumar Abdul Aziz, la section de Williamsville doit L'imam Méfié, le Moukadam Djiré et le Cheick Chérlf Oumar (De droite à gauche) être félicitée pour son dynamisme été le lieu pour lui d'exhorter tout et sa mobilisation. Ce mahoulid a musulman à aimer le Prophète (saw) plus que soi-même. Car selon lui, cest la voie pour atteindre la sainteté. Par ailleurs, il n'a pas manqué de mettre les musulmans face à leurs responsabilités parce que, pour lui, il est inadmissible que la communauté ne soit pas dotée d'infrastructures permettant l'épanouissement de sa jeunesse. Prenant la parole la marraine Hadia Aicha Koné (la diva) s'est dite heureuse car la jeunesse a pris conscience de l'importance de sa religion. Aussi, a-t-elle affirmé son soutien sans faille à cette communauté. Pour elle, le mahoulid est une reconnaissance de la miséricorde de Dieu. Pour terminer, elle a encouragé les jeunes en remettant une importante enveloppe au comité d'orga- nisation. Le Moukadam Djiré Abdallah, guide spirituel de Nasrul llm Williamsville a entretenu le public sur la tidjania et les nobles valeurs du Prophète (saw)“. Pour lui, la Tidjaniya est une voie spirituelle par laquelle l'on atteint la perfection en suivant les nobles valeurs du Prophète (saw). En effet pour lui, c'est une obligation pour tout musulman de prier sur le Prophète (saw). Car, en le faisant, « c'est la grâce qui vous accompagne », a-t-il dit. Cest pourquoi, dans son intervention, il n'a pas oublié de souligner que faire la prière sur le Prophète (saw) élève l'homme spirituellement. Ce sont les conseils d'usage qui ont mis fin à cette cérémonie. FiniNItcoro Illl Islamjnfb N°185 du Mercredi 20 au Mardi26 Mai 2009 ;_ DuArabaJ5_^joumada^ 02 DJoumadaSan[ 1430 FOCUS LES HADITHS Paroles et gestes du prophète Muhammad (Sawl rapportés par ses compagnons Les hadiths sont les paroles et gestes du prophète Muhammad (SAW), rapportés par ses compagnons, alors témoins oculaires des événements de sa vie. Considéré comme un modèle parfait du croyant, Muhammad était copié dans ses moindres faits et gestes par ses compagnons, et de nombreux musulmans de nos jours continuent à faire de même. Ce lien direct que maintient la Oumma (1) avec son prophète est due en grande partie aux recueils de Hadiths sur la personne de Muhammad, qui nous sont arrivés par différentes sources. Plus d'une centaine de milliers de hadiths a ainsi été transmis de père en fils à travers les différentes générations, avant d'être fixés par écrit vers le Xll^ siècle, pour constituer tout un pilier de la foi musulmane appelé «tradition prophétique». (Sunaat a Nab'i ) COMPLÉMENTARITÉ AVEC LE TEXTE CORANIQUE Le prophète de Dieu (saw) est le dépositaire de la parole Divine, cette dernière lui étant transmise directement par "révélation". Ainsi de son vivant, il était le mieux placé pour livrer à sa communauté l'exégèse parfaite du Coran, et le plus apte à saisir les différents aspects de la révélation coranique. Le Coran est en effet un Livre à caractère universel, et ne peut donc de ce fait prévoir toutes les situations spécifiques à une époque à un cas bien précis. De ce fait, les explications du prophète de Dieu (saw) furent une source précieuse pour nombre de musulmans s'étant trouvés face à un problème dont le Coran ne pouvait donner une solution explicite. De même, les hadiths permettent encore de nos jours aux musulmans d'être capable de réfléchir par rapport à la licité ou l'illicité de telle ou telle chose de la vie quotidienne. Les hadiths permirent également de poser les bases fondamentales du Fiqh (jurisprudence musulmane). Les compagnons ayant rapporté les MAHOULID COMMUNAUTÉ DES MUSULMANS SOUFIS DE CÔTE D'IVOIRE Encore des fétiches brûlés Le Cheick Soufi Konaté et sa grande communauté ont commémoré la date anniversaire de la naissance du Prophète Mohammed (saw) pendant quatre jours, du jeudi 30 avril 2009 au dimanche 03 mai 2009 à Les fétiches qui ont été brûlés et leurs propriétaires convertis. traverses plusieurs activités religieuses. Des activités sportives, des soirées paroles du prophète de Dieu, sont : Ali ibn abi Tâlib, Abu-d-Dardâ', Abû Sa'id al Khudri, Ibn 'Abbas, Ibn 'Omar, AbdAllah ibn Mas’ûd, Mu'adh ibn Jabâl, Anas ibn Mâlik et Abû Hurayra et bien d'autres compagnons. Parmi les recueils d'hadiths les plus connus, on compte celui de l'Imam An-Nawani, qui dresse à travers quarante paroles du prophète Muhammad (saw) rapportées et authentifiées, les bases fondamentales de la religion, de sa pratique, et du comportement à adopter. Ces hadiths sont d'ailleurs souvent utilisés par les imams lors des prêches du Vendredi à la Mosquée. artistiques (cantiques) et culturelle (théâtre, kermesse), un espace santé (lutte contre le paludisme), des conférences et de grands moments de spiritualité ont été les activités qui ont meublé ces quatre’jours de la célébration du Mahoulid chez les Soufis. Ils étaient plus de 3153 personnes (selon les chiffres des orga- DES PAROLES RAPPORTÉES Dans une société basée jusqu'alors sur la tradition orale, le processus de transmission des hadiths se faisait de génération à génération, de père en fils ou de maître à élève. Les premiers savants musulmans ayant eu pour tâche d'authentifier ces paroles ont ainsi d'abord vérifié la chaîne de leur transmission, en menant une enquête rigoureuse sur la personna- lité du rapporteur. Cette démarche constituait le seul moyen de s'assurer de la véracité de la parole prophétique. Pour qu'un rapporteur soit considéré comme digne de confiance et ses nisateurs) venues du District d'Abidjan, et de l'intérieur du pays. Trans- formant ainsi le jardin de la Cité policière et Tofiato à Port-Bouët en un véritable camp. Les femmes d'un côté et les hommes de l'autre. C'était sans compter l'occupation de tous les hôtels environnants. Un déferlement humain. Le samedi 02 mai 2009 était la journée phare. Elle a enregistré la participation de plusieurs personnalités religieuses dont le Président du Conseil National Islamique (CNI), le Cheick Moustapha Sonta, Khalife Général des Tidjanis en Côte d'Ivoire, le Cheick Alawi Dêmê et l'imam Nanan Ousmane, représentant le Président du Conseil Supérieur des Imams COSIM). L'honorable Massénie Touré, député de la circonscription était la seule autorité administrative présente ce jour là. Le comité d'organisation les a-remerciés ainsi que tous les invités pour leur présence. «La vie du Prophète Mohammed (saw) » est le thème de la conférence animé par Moustapha Sonta. Il a expliqué les conditions dans lesquelles le Prophète est né, les débuts de sa Prophétie et sa mission hadiths comme étant ; "Authentiques" (Sahlh), il fallait tout d'abord mesurer son degré de piété, son intelligence et son aura spirituel auprès de sa communauté. La position géographique est aussi un élément non négligeable à prendre en compte. Parmi les savants ayant recensé un grand nombre d'hadiths considérés comme totalement authentiques, on distingue les imams Al Boukhari et Muslim. Ils classèrent les hadiths suivant 4 catégories en tenant compte du degré de leur authenticité : Sahih (Hadith considéré comme authentique), Hassan (considéré comme bon ou fiable), Da'if (faible) et enfin Mawdu' (forgé). Il est à signaler que chacune de ces catégories contient également des sous-catégories. La tradition rapporte qu'Ai Boukhari avait un don exceptionnel à mémoriser les hadiths, et cela dès l'âge de 10 ans. On relate également qu'il finit la mémorisation du Coran avant l'âge de 16 ans et que dans sa jeunesse il connaissait déjà par cœur soixante-dix mille hadiths du prophète L'intégrité, la discipline, et la rigueur de leurs méthodes sont à l'origine de la notoriété de ces deux savants. On rapporta à propos d’AI Boukhari l'épisode suivant : Un jour il alla à la rencontre d'un homme qui était supposé connaître un hadith du prophète (saw). Lorsqu'il vit l'attitude de ce dernier vis-à-vis de sa chèvre (2), il rebroussa de suite chemin en s'exclamant : « Quelqu'un qui peut tromper de cette façon sa bête, peut très bien mentir au sujet du prophète Muhammad ». La popularité d'AI Boukhari et de Muslim est à la mesure de leurs œuvres : «Sahih Al Boukhari o Mouslim » qui s'imposeront comme les livres les plus important pour les musulmans après le Coran. Le recueil et la vérification de l'authenticité d'un hadith demeurent encore un sujet de désaccord entre les oulémas, dans la mesure ou il persiste encore des différences de classifications entre plusieurs écoles du fiqh (3). Le caractère de Sahih d'un hadith n'étant pas souvent Le Cheick Soufi Konaté principale auprès de l'humanité. Selon lui, seul Dieu a fait la salat Iprière) sur le Prophète (saw). Les anges et les hommes demandent à Dieu de faire descendre sa miséricorde sur lui. Juste pour montrer la grandeur de cet homme. Le Cheick Alawi Dêmê a animé « l'importance du Mahoulid ». Il affirme que pour atteindre Dieu, il faut aimer le Prophète (saw). Est-il possible d’aimer approuvé par toutes ces branches. Toutefois, il arrive qu'un hadith qualifié comme « faible », se révèle utile dans la mesure où il peut éclairer une posture jusque là "indéfinie" par la jurisprudence musulmane ou mettre la lumière sur un verset coranique et participer à son exégèse. Tout en restant la deuxième source scripturaire de la Oumma, les hadiths jouent donc un rôle complémentaire important, d'éclaircissement du texte coranique. Dans leur rôle de consolidation de la jurisprudence musulmane, les hadiths ont apporté des réponses précieuses quand à la pratique religieuse, contribuant durant des siècles à l'en- richissement de la tradition islamique, mais aussi à la régulation sociale de la communauté. Cependant, si un hadith n'ést pas en conformité avec : la raison, la tradition ou la foi du musulman, ce dernier n'a aucune obligation de croire en son authenticité ou d'appliquer ces enseignements. Car selon la tradition musulmane elle-même, le croyant est tenu avant tout de consulter ce que lui dicte son cœur (4) avant de solliciter l'avis des oulé-* mas : « Istafti kalbaka o' wla 'w afta'ka al muftoun' ». Auteur: Souhayl.A & Lionel.J (2) L'homme essayait d'attirer la béte vers lui en simulant avoir de la nourriture sur soi (3) A la base la jurispnjdence musulmane. (4) Selon une doctrine ésotérique, le cœur en tant que siège de la foi, est capable par sa nature (F/tra) de distinguer le bien du mai Celui-ci sans aimer le jour de sa naissance ? S’est-il interrogé. Après ces différentes interventions, le Cheick El Hadj Soufi Konaté descend dans l'arène. Sous le regard médusé de l'assistance, il met le feu aux nombreux fétiches abandonnés par leurs propriétaires dont le chef dozo Bakayoko Nouma de Yamous-soukro. Ces féticheurs ne jurent plus que par le nom du Cheick Soufi Konaté qui leur a indiqué la voie à suivre. « Le Prophète (saw) est là, mais Soufi est pour nous un Prophète parce que c'est lui qui nous a montré la Miséricorde divine » a précisé « fôgnô Balla », Balla du vent en malinké, un autre féticheur venu d’Adzopé. Les festivités continuent dans la soirée pour reprendre de plus belle le lendemain. Là, on a procédé à la lecture coranique, aux remises de prix et de diplômes de participation et des bénédictions. De nouveaux Moukadams ont été investis à cette occasion. Le Cheick a profité de l'occasion pour rendre un hommage mérité à ses « premiers ministres ». Rendez-vous est ensuite pris pour le Mahoulid prochain. In'chAllah. Haroun B du Mercred^JO au Mardi 26 Mai 2009 — DuAraba 25 Djoumadal OulajuTaiata Ô2^pjoumadaSam_1^O_y^ FOCUS V CARNET DE ROUTE REGION DU DENGUELE i^s^^zjf^B^^ économiques, géologiques et touristtoues inexploitées mosquée de Faracoro, votre reporter a fart un véritable périple dans la région du Denguélé notamment à Madinani, Faracoro, . Tiémé, Séguélon, Odienné, Sey- dougou et Gbéléban. UN VOYAGE SANS PROBLÈME A 6 heures ce mercredi 08 avril 2009, c'est le départ d'Abidjan pour Odienné. Le voyage se déroule sans problème jusqu'à Boundiali où nous arrivons à 18h30. De Boundiali à Madinani sur une voie non bitumée distante de 57 km, tout se passe bien. Des chaînes de montagnes s'étalent dans la pénombre: « C'est une région de montagne comme Man ce qui justifie cette forêt primaire qui se voit à travers les phares du véhicule» nous explique notre voisin de voyage. En cours de route, deux fois de suite, des lapins traversent la voie en vitesse. Ensuite, ce sont des perdrix qui s'envolent chaque fois à la lumière des phares de notre véhicule. Spectacle nouveau pour votre reporter. Aux environs de 21h00, c'est l'arrivée à Madinani le cap est ensuite mis sur Séguelon distant de 43 km. La voie non bitumée est praticable. L'arrivée a lieu à 23 heures après une brève escale à Farakoro. Les mêmes cultures INDUSTRIELLES QU'AU SUD DU PAYS AUX FLANCS DES MONTAGNES. Le lendemain, retour à Farakoro où nous devons couvrir la cérémonie d'inauguration de la mosquée. Sur le chemin, nous découvrons, le kami le sommet de la chaîne de montagnes aperçu dans la pénombre dans toute sa splendeur. Il rappelle en fait la crête d'une pintade comme son nom l’in-. dique en Malinké. Une beauté rare. Sur les flancs des montagnes on constate toutes sortes de culture qu'on croyait seulement être viables dans le Sud du pays : hévéa, banane platin, banane douce et surprise du café! On nous apprend que dans de nombreux villages de la région, notamment à Ningun, le café est cultivé et même exporté vers Daloa et d’autres villes voisines. Quant à l'hé-véa selon un spécialiste que nous avons rencontré à Odienné, il est de meilleure qualité que celui du Sud, cependant, il contient moins de sève. LES MÊMES ATOUTS QUE MAN ET LA GUINÉE VOISINE Dans tous les cas, il n'y a qu'à se référer à la Guinée proche où on trouve le même climat, le même sol, la même végétation et par conséquent les mêmes cultures : «Nous avons les mêmes richesses quace pays qui est un scandale géologique». Dans la région du Denguélé, outre ces cultures industrielles, on trouve également de l'or et du diamant». On tombe des nues devant de telles informations! Par ailleurs, la région d'Odienné a également le même cli-mat# et le même sol que Man où il fait froid à certaines périodes de l'année : « Sachez que cette région est même propice à la culture de la pomme de terre et du blé». ,Et pour justifier ses propos; notre guide nous apprend qu'en décembre, il fait si froid dans la région que l'on a de la peine à sortir. Malheureusement, les populations, Le pont sur la route menant à Gbéléban n'ont pas les tenues appropriées si bien qu'elles n'utilisent que le beurre de karité pour lutter contre ce froid nous apprend-on. Effectivement la densité de la végétation nous permet de constater que nous ne sommes pas dans une zone de savane mais plutôt de forets primaires, de forets galeries et de savane arborée. "Ici la pluviométrie est la plus élevée en cote d'ivoire. Elle atteint 1800 millimètres dans l'année. Toute chose qui permet la culture du riz» Lors de notre trajet, de nombreux bas-fonds dans les villages attestant cette affirmation. DU LAIT DE VACHE À.... 150 FCFA LE LITRE! A Faracoro, nous passons la nuit. Le lendemain vendredi 10 avril, nous participons à l'inauguration de la mosquée et c'est le retour à Séguelon, notre base. Le jour suivant, samedi 11 avril, c'est le départ pour seydougou en passant par Tiémé et Odienné. Nous faisons escale dans la ferme du chef de canton, le sage KONE Mori-tié à trois kilomètres environ de Séguelon. On y dénombre un cheptel assez important géré par des Peulhs. Pour nous rafraîchir, nous commandons du lait de vache frais à 150 francs CFA le litre. Et sur le champ ce sont quatre litres de lait à 600 FCFA qui nous sont servis. Voici une source Le Dengelé Kourou de revenu inestimable qui n'attend qu'à être mis en valeur. Au Etats-Unis, on aurait eu à cet endroit un ranch avec une laiterie ce qui aurait donné une plus-value à cette ferme. Imaginez les bénéfices que pourraient réaliser ce fermier en exportant ce lait à Abidjan ou même tout près d'ici à Bamako distant de 320 kilomètres à peine», nous lance Mme Bakayoko née Koné AJimata, membre de la délégation, spécialiste en environnement qui a effectué toutes ses études supérieures au pays de l'oncle SAM « avec un peu de moyens et une stratégie adéquate, c'est quelque chose de faisable». APRÈS LA DÉSILLUSION DU SOJA, CELUI DE L'ANACARDE! Au fur et à mesure que notre véhicule avance on découvre des champs d'anacarde, et de tecks à perte de vue: "L'Anacarde a été introduite dans la région par nos autorités. Mais aujourd'hui, c'est la désillusion car les prix ont baissé; il n'existe aucune politique de suivi comme c'est le cas avec le café et le cacao. Les planteurs sont livrés à eux-mêmes". En effet, au cours de notre périple dans la région, ce constat sera fait à fravers le désespoir de ces derniers face à la chute des prix de ce produit. Les planteurs sont à la merci des acheteur qui fixent les prix selon le client. Après la désillusion du soja qui avait suscité beaucoup d'espoir, c'est maintenant celui de l'anacarde! DES SUES TOURISTIQUES À EXPLORER ❖ Un monument en la mémoire de René CAILLE A Tiemé, c'est la découverte d'une ville où les cadres se sont beaucoup investis On remarque en effet dans la ville, de très belles villas et même une opération immobilière avec de nombreuses maison aux toits rouges. De surcroît, on constate la présence de l'énergie solaire. Par ailleurs, une médersa moderne accueille les visiteurs. Tiémé est. une ville à forte renommée islamique. À quelques mètres, c'est un monument en la mémoire de René CAILLE, l'explorateur qui a séjourné pendant au moins un an dans la ville avant de se rendre à Tombouctou. 4. Une ferme moderne apparte-nant à un cadre de ta région Après une brève escale dans cette ville, c'est le départ pour Odienné. A Gbèrèdougou, nous découvrons une vaste ferme de plusieurs hectares de manguiers. C'est une plantation industrielle d'un fils de la.région en l'occurrence TOURE Vacamoué. Un tour dans cette, ferme permet de constater à perte de vue des manguiers et des tracteurs de même qu'une résidence faite de trois cases modernes avec tout le confort «Ce monsieur exporte la mangue qu'il conditionne, vers l'extérieur du pays. C'est un exemple à suivre. Si tous les cadres de la région faisaient comme lui, cela résorberait l'immigration massive des jeunes vers la basse côte", affirme un membre de notre délégation. LE MASSIF DU DENGUÉLÉ DANS TOUTE SA SPLENDEUR Entre Odienné et Seydougou se dresse majestueux, le massif du den-guelé avec son pique appelé "Den-guelé Kourou" A ses pieds, des falaises qui forment un beau décor «Les touristes payent des millions de francs pour venir découvrir ce genre La rivière qui sépare la Côte d'Ivoire de la Guinée de paysage et nous l'avons là gratuitement, ne sachant pas nous en servir. Le Ministère du tourisme devrait relancer cette activité à travers ce genre de sites qui se prête à l'alpinisme et à la chasse aux papillons. Après la crise qui secoue le pays il faudra remettre l'aéroport d'Odienné en état et reprendre les périples du Grand Nord comme c'était le cas dans les années 1970» entend-on dire. De Seydougou à Balala, un vil--lage à 9 kilomètres de la Guinée, c'est le même paysagertait de montagnes avec un climat doux. Notre véhicule touche même les falaises. •Sur le chemin, une petite unité industrielle en voie de construction, œuvre du maire DIARRASSOUBA Daouda. LA CITÉ MYTHIQUE DE GBELEGBAN Elle servira au décorticage et au traitement de l'anacarde. Une autre initiative à encourager. «C'est de cette manière que la région se développera; il faut procéder par de petites unités industrielles comme l'ont fait les Asiatiques. Cela revient moins chère et crée de l'emploi pour tous et en plus développe la région». A coté de cette réalisation, se trouve la case du paysan en construction : « Elle servira à la fois de foyer et de centre de formation ». Après une escale à Balala situé à sept kilomètres de Seydougou, fe cap est mis sur Gbelegban, ’ la cité mythique située à 20 km de Seydou- ' gou. Sur la piste, un troupeau de quatre singes traverse le chemin stupeur ! Au retour, ce sera le même scé-’nario : des singes d’une même famille qui retraverseront la piste; «c'est une zone de chasse. C'est pourquoi nous avons beaucoup de dozos dans la région.». Sur la route de Gbéléban, un pont fait de troncs d'arbres remplaçant certainement un autre effondré doit être traversé pour avoir accès à la sous préfecture: «Carton jaune pour les Gbélébankas!» plaisante un membre de la délégation. ON LAVE LE UNGE EN COTE D'IVOIRE ET ON LE SÈCHE EN GUINÉE. Dans la ville, se dresse cependant, la mosquée qui a fière allure et qui est en train de recevoir une couche de peinture. Direction vers le fleuve à la frontière de la Guinée. C'est l'étonnement! : Une belle plage au sable fin, digne d'une carte postale nous accueille. On se croirait à Assinie. Une foret surplombe le fleuve et l'endroit est très frais «il n y a qu'à ajouter quelques paillotes et nous avons une station balnéaire. Voilà une manne financière qui n'attend qu'à.être exploitée», de l'autre coté du fleuve c'est la Guinée. Moins de 10 mètres séparent les deux pays. Les enfants font le guet pour aller en Guinée et revenir en Cote d'ivoire en moins de cinq minutes. Certains traversent le fleuve à la nage. « Regardez! Les femmes lavent le linge en Côte d'Ivoire et vont le sécher en Guinée » ironise un de nos compagnons, c'est cela aussi l'Afrique! Les enfants nous apprennent que le premier village guinéen est situé à 15 kilomètres de Gbéléban et que le jour du marché, les Mercredis, les Guinéens viennent faire le marchés le matin et retournent le soir en Guinée II en est de même pour les Gbélébankas qui font le chemin inverse. Après la visite de Gbélegban c’est le retour à Odienné ville et ensuite à Séguelon d'où nous repartons pour Abidjan le lendemain matin lundi de Pâques. Après une journée entière de voyage, nous arrivons à Abidjan avec ses embouteillages et ses coups de klaxons [le même qu'avec beaucoup d’images et de rêves en tête. Mais également, avec une-nouvelle vision de la Côte d’Ivoire. kemebrama@hotmail.com 8 : * KM if •?• ?'Stt%>. * ; । ’ ’ ..;’ 14 • ’ •. > [ /s/flTH Zn/b N° 185 du Mercredi 20 au Mardi 26 Mai 2009 DuAraba 25 Djoumada^Oulaaularata 02 DjoumadaSarn 1430 FOCUS ~ PWÇ&TE pTVOJF«g DON Â LA CÔTE D'IVOIRE &em. wanda NESBm : "Nous voulons démontrer notre attachement à améliorer la santé des Ivoiriens’ Le mercredi 29 avril 2009, l'Institut Pasteur a eu l'honneur de bénéficier d'un important don en équipement médical d'une valeur de 50 000 Dollars. A cette occasion, les dirigeants de cet institut, ont rassuré la délégation américaine avec à leur tête Mme Wanda Nes-bitt, actuel ambassadeur des USA en Côte d'Ivoire. A travers l'unité navale de recherche médicale qui est une branche de l'armée américaine, le gouvernement américain a fait don d'un équipement médical d'une valeur de 50.000 Dollars qui sera installé à l'Institut Pasteur. Ce centre a été désigné par le Ministère de la Santé comme Centre National pour la grippe en Côte d'Ivoire. Par ce don, les ivoiriens obtiennent un merveilleux outil de lutte contre les maladies respiratoires iTTOP^Ulf 2! Visite de la LIPCI locale aux détenus de la MACA Le département des affaires sociales des prédicateurs, en collaboration avec la communauté musulmane de la mosquée Rahma du quartier Niangon (cité verte) à Yopougon a effectué une visite à la prison civile d'Abidjan. Le Vendredi 17 Avril 2009, la Maison d'Arrêt et de Correction d'Abidjan (MACA) a connu des moments de joie et de spiritualité. Les détenus musulmans de cette institution pénitentiaire, recevaient la visite de la LIPCI et la communauté de la Mosquée Rahma de Yopougon Academie., A travers des cantiques et quelques pas de danse, les prisonniers ont manifesté leur réconfort. Les visiteurs ont fait des dons en vivres, en vêtement et en argent destinés aux détenus. C'est la mosquée de la repentance, au sein de la TREICHVILLE Les efforts de nmam Yssouf Coulibaly reconnus La communauté musulmane de Trelchville avenue 15 rue 38 a célébré dans la spiritualité sa première prière de Jumu’a, le vendredi 8 mai 2009 au sein de ladite mosquée. Que de joie pour cette communauté. Juste arrivée sur le lieu de la prière, une fidèle s'écria : “Finies les longues distances, une mosquée de vendredi est maintenant dans notre quartier ». Cette émotion et ce moment de bonheur, les fidèles de la mosquée Al Kwasar ne les ont pas cachés. Cha-cunTa exprimé à sa manière. Faisant l'historique de la mosquée, l'imam adjoint Konaté Ibrahim a dit qu'elle existe depuis 1993. Et elle a été offerte à la communauté par la famille Hadja Assetou Soumahoro afin que tous les membres de la famille bénéficient de ses mérites ainsi que tous les musulmans. Selon lui, le choix de l'Imam principal, président de la coordination CNI de Trei-, chville, El Hadj Yssouf Coulibaly a été fart à travers un rêve de la donatrice. Lui à son tour s'est confié à Dieu et au Cheick Anzoumana Konaté. C'est pourquoi, l'imam Abou-bacar Konaté avec émotion a dit que l'imam Yssouf Coulibaly mérite ce privilège. Car, dira-t-il « C'est un infa- L’amtjassade des Etats-Unis d'Amérique a remis un & important de don en matériel sanitaire. permettant d'en savoir plus sur les agents qui causent ces maladies afin de freiner leur propagation. Ces équipements utilisant une technologie informatique de pointe ont été conçusjjourJe^dagnostic d'agents. MACA, qui a servi de cadre pour la rencontre entre donateurs et bénéficiaires. L'Imam Bamba Vakramoko de la mosquée Rahma, vice-prési- Photo de famille LA 1^ PRIERE DE VENDREDI A LA MOSQUEE AL KAWASAR tigable lutteur sur le sentier d'Allah et un maître exemplaire parce qu'il a formé presque la majorité d’entre Les efforts de l'Imam Youssouf Coulibaly (au centre) ont été reconnus nous ». L'enfant de Biafra (imam Yssouf Coulibaly) a été félicité par ses pairs venus des communes d'Abidjan. Dans son sermon, le représentant du Cheick El Aima l'Imam Fodé Doumbia, a montré l’importance de la prière de vendredi pour qui, une mosquée de vendredi est une victoire de l'Islam. Aussi, a-t-i dit que la pnere de vendredi permet d’expier tous tes pêchés mineurs du croyant. Accordez au vendredi une spécifiques des maladies en moins de six heures, aidant considérablement la Côte d’Ivoire à diagnostiquer et à dépister les maladies respiratoires. Outre ces maladies grippales communes* cet^é^uigement, permet dent de la LIPCI Yopougon, a fait un rappel aux prisonniers. Traduisant le soutien moral des visiteurs au détenus, l'Imam Bamba lésa exhortés à valeur potentielle », a-t-il dit pour clore son sermon. L'imam Yssouf Coulibaly ému pour ce bienfait a dit merci à toute la communauté. Il a demandé aux fidèles de soutenir la mosquée car, la tâche n'est pas facile. Cet événement a été le lieu pour les membres de l'AEEMCI, AJMT, AJMCI, CNI et du COSIM de reconnaître les efforts de l'Imam Yssouf Coulibaly pour l'avancée de l'Islam en Côte d'Ivoire. Notons que la prière inaugurale a été célébrée par te Cheick Aba Cissé te 25 février 1993 correspondant au premier jour du Ramadan. FN tra d'accroître la capacité du laboratoire dans le diagnostique rapide des souches de la grippe aviaire ainsi que d'autres types de grippe susceptibles d'avoir un potentiel pandé-mique chez les humains. La cérémonie de remise de don a été rehaussée par la présence d'éminentes personnalités politiques et administratives ivoiriennes. La Directrice de l'Institut Pasteur, Mme Dosso Mireille a réitéré ses reconnaissances et sa profonde gratitude face aüx actes de coopération et d'amitié dont les Etats-Unis ont toujours fait preuve. Pour elle, cette cérémonie était le témoignage de l'honneur que les Ivoiriens portent aux USA. Elle a aussi rassuré la délégation américaine de la bonne utilisation de ses médicaments. Pour sa part, l'Ambassadeur des Etats-Unis, S.E.Mme Wanda Nesbitt .s’est dite heureuse garder la foi « car la prison est un épreuve »a-t-il souligné. Il a pris l'exemple de plusieurs hommes pieux qui ont été emprisonnés. « Le Prophète Youssouf (paix d’Allah sur lui) en est un, mais celui-ci, après sa prison, a fini par être un grand gouvernant » rappela-t-il. Sanogo Abdourahmane, secrétaire général de la communauté musulmane de la MACA, a au nom des détenus, remercié les donateurs. Faisant des doléances aux visiteurs, celui-ci n'a pas manqué de montrer leur grand besoin d’enseignant, de matériels didactiques et de bien d'autres matériels. Pour l'Imam Bredji Ibrahim de la MACA « ce n'est pas le don qui est ***»»*» AJMCI-ANYAMA 2*“ EDITION DES JOURNEES RECREATIVES DE LA SŒUR MUSULMANE NADIA KABA FOFANA : "Levez-vous et battez-vous" La Cellule Féminine de l'Association des Jeunes Musulmans en Côte d'Ivoire a organisé du 30 au 03 mai 2009 la 2*"* édition des Journées Récréatives de la Sœur Musulmane (JRSM) au collège moderne Gaoussou Touré d'Anyama. Entrée dans le camp dans l'après midi du jeudi 30 Avril 2009 dernier, les sœurs de l'AJMCI débutent ainsi la 2^ édition des JRSM. Ces journées comme le souligne Mme Ouattara Rokia, présidente du comité d'organisation de la cérémonie permettent non seulement de consolider la foi mais aussi, créent un cadre d'échange entre les sœurs. C'est pourquoi, elle n'a pas manqué de dire qu'une femme bien éduquée et formée est le gage d'une société équilibrée et responsable. C'est la raison pour laquelle le thème : “La femme musulmane face aux différentes formes de violences'' a été choisi. A sa suite, la présidente de la cellule féminine Mme Coulibaly Naténin a dit que l’un des soucis de la structure est l'épanouissement de la femme dans toutes les dimensions. C'est pourquoi, ces activités ont leur raisons d'être Aussi, «au delà des caractères religieux et académiques, | y a te sport et tes représentations théâtrales pour évacuer d'avoir démontré sa joie face à cette belle action, elle a défini l'objectif principal qui consistait à fournir des efforts pour aider à améliorer la santé de la population ivoirienne. Le Pr Gadegbeku Samuel, Directeur scientifique et de l'innovation technologique représentant le ministre de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, a véhiculé les mots de remerciement du ministre Cissé Bacongo. En outre, il a précisé que l'Institut Pasteur est le centre de référence pour la Côte d’Ivoire et dans le monde. Pour lui, il y a très peu de recherche en Côte d'Ivoire. Car, ce ne sont que 0,02% du budget du ministère soit 960.000.000 francs cfa qui sont consacrés à la recherche en Côte d'Ivoire. Koulibaly Y Kahyder important. Mais, c'est le fart de rendre visite aux détenus, pour voir ce qui se passe ici, afin qu’ils soient nos avocats auprès des autres. Parce que quand ont parie d’une communauté musulmane à la MACA, ça semble flou. Mais, lorsque vous venez voir qu’il y a une belle mosquée ici à la MACA, vous voyez que ces détenus pouvait être dans vos communautés, mais Dieu a voulu qu'ils soient là. C'est ce qui comble moralement les cœurs et nous permet de faire notre travail convenablement» Le président de la LIPCI Yopougon, Imam Diarrassouba Yacouba a qualifié leur geste comme étant une obligation pour eux. Sanogo Abouamnt Sarwma74Gyahoo.fr le stress des unes et des autres », a-t-elle souligné. Pour le président de l'Ajmci El Hadj Nurdine Oyo-wole, les sœurs doivent prendre leurs responsabilités. «Maintenant, c'est l'heure de relever les défis et nous sommes prêts à vous aider afin que l'épanouissement de la femme musulmane se réalise», affirme-t-il. Prenant la parole, la marraine Hadja M'Baya Maférima a félicité les initiateurs de ses journées. En sa qualité de mère, elle a prodigué de sages conseils à ses filleules en ces termes : « Eduquer une femme, c'est éduquer toute une Nation ». Au menu, une conférence était à l'ordre du jour sur le thème central. Animée par Hadja Kaba Fofana. Celle-ci a montré qu'une femme sur cinq est victime de violence soit physique, psychologique. sexuelle ou culturelle. Elle a signifie que l'Islam a été la première religion à condamner les violences faites aux femmes En sus. .elle a relevé qu'il ne devait pas avoir de problème dans tes foyers musulmans. Car te Coran et la Sunna ont tout édicté Elle demande aux femmes de ne pas avoir de complexe nuis plutôt de se lever et de se battre Cette Jème édition a vu la participation de 150 séminaristes Fane Nlacoro Islainhljb_N _85 du Mercredi 20 au Mardi27 Mai 2009 — DuArabat25 DjoumadalOulaauTarata 02 DjoumadaSanl 1430 ISLAM AU FEMININ Confidence Par Raïssa Fanny Çonfidenccsislaminfo&yahoo.fr ERTISSEMENT Je vis dans un couple mixte, cette ambiance de sentiments mais mon man impose à tous les sentiments enfants sa propre religion alors qu'au début, il avait promis non seulement qu'il serait musulman et que nos enfants, naturellement, seraient musulmans. Vous abordez là un sujet très sensible tant les intérêts en jeu sont complexes et ambivalents. Je n'aborderai pas l'aspect religieux qui a été suffisamment étayé dans le N° 0166 d'Islam Infos du mercredi 7 au mardi 13 janvier 2009 ainsi que les aspects sociologiques qui, nécessitent une autre, approche. Ce que je voudrais te dire c'est que dans un couple mixte, chacun vit avec ses propres réalités (socioculturelles et religieuses) fruit de son éducation. Pourquoi donc l'un ou l'autre renoncerait-il à ses réalités au profit d'un objet d'amour étant entendu que, cela peut entraîner son rejet du cercle familial et pire, être vécu comme une trahison vis-à-vis de ses convictions religieuses. Dès lors, que faire faire pour avoir cet objet d'amour convoité tout en étant en harmonie avec ses propres réalités ? C'est dans Faire du bien à la femme : «Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance » S : 2, V: 228.. «Et comportez-vous convenablement envers elles» S : 4, V : 19 « Recommandez-vous de faire du bien aux femmes, Allah vous les a dépôts et vous a permis de les approcher»., (Rapporté par Mouslim) ambivalents voire contradictoires que le genre de promesse que vous avez eiï est tenue. Une fois le mariage concrétisé, vous découvrez les autres facettes de l'autre. Ceci est-une réaction tout à fait normale car, une fois l'objectif atteint, la phase, fusionnelle supposée cède la place à‘l'instinct jde survie où chacun se démarque de l'autre pour s'affirmer en tant que tel avec ses différences. Chère sœur, permet moi de te poser ces questions car, de tes réponses tu trouveras certainement la solution à tes préoccupations. Es-tu prête à renoncer à ton DIEU pour un autre « DIEU » et ce, à cause de l'amour que tu voues à quelqu'un ? Si tu es vraiment convaincue que tu es sur le droit chemin, es-tu prête à laisser tes enfants adhérer à une autre religion ? Je ne suis pas islamologue mais, je pense que c'est pour éviter toutes ces situations que DIEU le créateur interdit le mariage entre une musulmane et un non musulman. Salam aléïkoum Du bien aux veuves ou divorcées : Sourâqa Boun Mâlick rapporte que le Prophète (saw) a dit : « Ne vous indiquerais-je pas la plus vertueuse des charités ? C'est l'argent dépensé pour votre fille qui est retournée à vous (en raison d'un divorce ou de la mort de son époux). Elle n'a aucun gagne-pain excepté vous». • (Raporté par Ibn Mâjah). L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d’Islam Info. Nous saluons fintérêt qu'ils ne cessent d'accorder à « Témoignage ». Et, nous tenons à le A côté de la difficulté, il y a certes, une facilité Salam ma sœur je voudrai partager mon expérience avec les lecteurs et les lectrices d'Islam Info Je me nomme Mme S. F. Je me suis • mariée très jeune à S. Nous étions des militants de l’AEEMCI (TAssociation des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte-d'Ivoire) et c'est dans ce cadre que nous nous sommes connus. Lorsque nous nous sommes mariés, mon mari était encore étudiant et moi, élève au lycée; mais avec la foi qui nous animait, nous avons pu traverser ensemble toutes les épreuves dAllah SWT Notre plus grand souci à l'époque était qu'il puisse avoir un emploi afin de subvenir à nos besoins. Nous avons passé ainsi six (6) ans de vie commune sans que le fait d'avoir un enfant ne soit un véritable problème. Pendant ces six (6) ans, nous nous sommes débrouillés avec les moyens que nous avions pour faire face aux problèmes quotidiens. Au cours de notre sept (7ième ) année de vie commune Allah a permis à mon mari davoir un emploi. J'étais très heureuse pour lui. Nous avons donc pris une maison plus grande et j'ai commencé à suivre une formation qualifiante. Mes beaux parents ont alors commencé à me harceler en me disant de leur faire des petits enfants. Mon mari ne disait rien, mais je sentais qu’il avait besoin d'enfants. Nous avons fait une série d'analyses qui n'ont décelé aucune anomalie. Tous les docteurs que nous avons rencontré ont conclu que nous pouvions avoir des enfants. Mais après huit (8) ans de mariage je n'en avais toujours pas. Mes beaux parents commençaient à mettre la pression sur mon mari en lui demandant de prendre une seconde épouse. Ainsi, une autre épreuve venait de se présenter à moi. C'était difficile pour moi car, ma belle famille avec qui j'avais toujours eu de ^m o zgn^tg^ Par Marna Dlakité souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à bons rapports et qui me citait en exemple, me rejetait maintenant et menaçait de renier mon mari s'il ne se soumettait pas à leur volonté. Pendant tout le temps qu’a duré cette* situation, mon mari n'osait pas m'en par* 1er. Il était conscient des énormes sacrifices que j'avais consentis pour lui. Il ne voulait pas être ingrat envers moi, mais il avait en même temps besoin d’enfants. Je me suis alors réfugiée dans la prière en demandant à Allah (SWT) de m'aider dans cette épreuve. Après une semaine de prière et de Zikrs, fai décidé de proposer à mon mari de prendre une seconde femme si tel était son souhait. Il a fondu en larmes et m'a demandé si je parlais sérieusement. Je lui ai dit « tout ce que Dieu fait est bon et que si l'islam permet la pdlygamie c'est pour résoudre entre autre, les problèmes de ce genre ». Je lui ai fait comprendre qu'il avait ma bénédiction. Il a alors entrepris les démarches avec ses parents et au terme de 3 mois de préparatifs, il a épousé sa cousine. C'était une fille que je connaissais très bien. J'étais un peu choquée mais je m'en suis remise à Allah. Au cours des différentes cérémonies, ma belle famille a eu des attitudes choquantes à mon égard. Cependant, fai demandé à Dieu de me donner le sang froid nécessaire et de m'éloigner de satan. Le jour de la cérémonie, fai fait la cuisine avec mes sœurs et lorsque la mariée est arrivée avec ses parents, fai voulu les servir à manger mais, ma belle mère m'a fait savoir qu'elle ne voulait pas de ma nourriture. Mes belles sœurs avaient fait la cuisine de leur côté. Seuls mes invités ont mangé ce que moi j'avais cuisiné. Je me sentais triste et abandonné mais, je n'ai rien dit et je priais toujours Allah cf atténuer ma douleur et de me rendre forte devant l'adversité. Après le mariage, mon mari a décidé une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage... Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : témoignages lamlnfo@yahoo.fr. que ma co-épouse habiterait dans une autre maison afin d'éviter les querelles, vu qu'elle avait l'appui de sa famille. Cette épreuve n'a pas été facile pour moi car, j'étais habituée à voir mon mari tout le temps. Ma foi a commencé à prendre un coup, je l'avoue. Mais, avec Faide des sœurs en Islam, je m'en suis remise à Dieu et je le louais toujours. Je consacrais la majeure partie de mon temps à faire des Zikrs, à jeûner et à faire des invocations. Quelques semaines après la venue de ma co-épouse, je suis tombée malade et fai été hospitalisée. A ma grande surprise, après les examens, le médecin m'a appris que j'attendais un enfant. J'ai pleuré de joie car cela faisait exactement 9 ans que j'attendais cet instant J'ai demandé au médecin s'il était sûr de ses propos et il a confirmé ses dires. J'ai tout de suite appelé mon mari pour lui dire que le médecin voulait le rencontrer. Il est arrivé très inquiet et m'a demandé ce qui se passait Lorsque mon mari, est revenu de chez le médecin, il s'est assis à coté de moi et m'a dit ceci « ma chérie tu mérites ce qui t'arrive. J'ai toujours prié pour toi car, tu m'as soutenu durant mes moments difficiles et le fait d'avoir * accepté que je prenne une second femme alors que tu es encore jeune (j’avais 27 ans) Allah ne pouvait pas te laisser tomber ». J'ai encore pleuré de joie. Aujourd'hui’ma première fille a deux ans et j'attends un autre bébé. Ma coépouse n'a pas encore déniant mats, je prie Allah afin qu'elle connaisse la joie de la maternité. Ma belle famille est revenue à de meilleurs sentiments et aujour-dhui je suis une femme heureuse et épanouie. Je demanderai à toutes les femmes qui rencontrent des difficultés de ne jamais cesser de louer Allah et de Tinvoquer à tout moment MA'SALAM. Comment réussir les relations intimes dans le couple sans les actes pervers vices beauté "“*”“ Le maquillage permet de mettre en valeur son visage et de rehausser sa beauté naturelle. Encore faut-il savoir s'y prendre pour ne pas au contraire obtenir un résultat autre que celui qu'on recherche. Voici quelques conseils et indications. Maquillage du visage (le teint) Cette première étape du maquillage ne doit pas être négligée. L'objectif est d'obtenir un teint le plus parfait possible, sans défaut, naturel ou légèrement maquillé. Pour avoir bonne mine et être éclatante, toute une panoplie de fonds de teint, de poudres ou de stylos correcteurs s'offre à vous. Ils se déclinent sous plusieurs tons. Les peaux de toutes natures et de toutes origines ont leurs produits spécialement conçus pour elles. Jouez avec les couleurs, les ombres et la lumière pour modifier la forme de votre visage. Ainsi, il est possible de le faire paraître moins ou plus allongé, de rehausser vos pommettes ou encore d'atténuer les défauts de votre menton ou de votre nez. N'oubliez pas qu’il ne faut pas s'éloigner de sa carnation (la couleur de sa peau). Choisissez les bonnes textures, et enfin n'en faites pas trop. Maquillage de la bouche - Couture, gourmande, naturelle, sexy, sobre, mate ou brillante, votre bouche s'offre aux rouges à lèvres, gloss, crayons, de toutes textures. Elle sera à croquer. Modelez les contours et le volume afin de l'agrandir et de la rendre plus sensuelle, ou pour qu'elle paraisse plus menue. Ma'salam rendez-vous la semaine prochaine inch'Allah! Avant toutes choses, sachons que les motifs pour lesquels notre seigneur a créé et permis les liaisons secrètes entre le mari et sa ou ses épouses sont plus nobles qué la simple recherche effrénée du plaisir qui en découle parfois. En effet, le plaisir est . un effet secondaire, en réalité qui n'est rien d'autre qu'une grâce émanant de notre Allah le sublime créateur et un signe pour nous ses créatures. Il s'agit de nous faire prendre conscience de notre petitesse face à son immense et incontournable Pouvoir sur nous. Car imaginez un petit moment, dans quel état se trouve une éminente personnalité lorsqu'elle doit approcher son épouse pour accomplir son devoir conjugal ? Par pudeur nous passerons cette réponse sous silence, persuadée de cette réaction standard : « Ha I C'est naturel ». C'est justement à cet instant précis que notre seigneur aussi compatissant-qu'il soit, nous rétribue avec ce bonheur d'abord appelé : plaisir, (un avant goût du paradis si nous faisons bon usage de nos rapports) avant de nous bénir avec les enfants,"*raison qui apparaît justement la plus valable. De tout ce que nous poumons avancer pour les faire parce que nous pouvons encourir la colère divine (que. nous en soyons préservés, amine l) en ne recherchant que du plaisir rien que du plaisir. . C'est à cet instant précis que l'être se transforme en un animal affamé en quête de sa proie. L'individu veut satisfaire sa libido : lavée n'importe qui lavée les personnes de corps oppose ou du même sexe 1 avec même d'autres créatures différentes de l'espèce humaine (animaux tels que les chiens, les singes). C'est un grand sacrilège et un véritable dommage car nous n'avons rien compris à la valeur de cet acte si noble et si significatif. Hélas 1 Nous avons tout travesti ; vraiment désolent, pauvre de nous! Parmi nous, d'autres pensent que les films pervers constituent une source fiable pour une extase parfaite, des médicaments aux origines inconnues qui peuvent être nocifs pour la santé. Tout cela, serait comparable à un médecin qui dans le souci de soigner son patient d'une grippe par exemple, lui prescrit des médicaments qui on pour effets secondaires la somnolence. Désormais chaque fois que le patient voudra dormir il aura recours à ces médicaments. En réalité que veut ce dernier ? Du mal naturellement ! Le médecin peut se fâcher parce que son intention a été déformée. Si le médecin peut avoir une réaction négative en tant que soignant, imaginons un temps soit peu celle du Guérisseur Suprême. Donc chers frères et sœurs la prudence nous interpelle. , De ce fait, nous ne devons en aucun cas oublier la raison de notre présence sur terre qui n’est autre que d’adorer Dieu. C'est plutôt important d'avoir l'approbation divine dans ce que nous faisons que de s'adonner à des actes Inutiles qui peuvent nous nuire dans ce monde ici bas et dans l'autre monde. Cependant, nous pouvons nous faire aider par quelques éléments que la nature nous a offert pour nous retrouver en cas de panne due à certaines t contingences existentielles auxquelles nous sommes soumis. (À suivre...). au Mardi 27 Mai 2009 DuAraba 25 Djoumadal Oula au Tarata 02 DjoumadaSani 1430 VATICAN INTERNATIONALE le pape Ht son "profond respecT pour les musulmans Débutant vendredi son 1er voyage en Terre Sainte par la Jordanie, Benoît XVI a estimé que la liberté religieuse était "un droit humain fondamental'’. Après la Jordanie, le pape doit se rendre lundi en Israël et à Bethléem en Cisjordanie. Le pape Benoît XVI a exprimé son "profond respect pour-la communauté musulmane" à son arrivée vendredi en Jordanie, au début de son premier voyage en Terre sainte. Dans une allocation à l'aéroport international d’Amman, il a souligné que la "liberté religieuse est naturellement un droit humain fondamental et mon espérance fervente et ma prière sont que le respect des droits inaliénables et de la dignité (...) soient toujours plus affirmés et défendus non seulement au Moyen-Orient mais partout dans le monde". "Ma visite en Jordanie me donne l'heureuse occasion de dire mon profond respect pour la communauté musulmane,- et de rendre hommage au rôle déterminant de sa Majesté le roi dans la promotion d'une meilleure compréhension des vertus proclamées par l'islam", a encore dit le souverain pontife. Benoît XVI, qui effectue sa première visite dans un pays arabe musulman depuis le début de son pontificat en 2005, s'exprimait en italien devant . notamment le roi Abdallah II et la reine Rania, des membres de la famille royale, ainsi qu'un parterre de responsables et de dignitaires religieux. La Jordanie "a été depuis longtemps à l'avant-garde d'initiatives en faveur de la paix au Moyen-Orient et à travers le monde, en encourageant le dialogue interreligieux et en soutenant les efforts qui visent à une juste solution au conflit israélo-palestinien, en accueillant des réfugiés en . provenance de l'Irak voisin, et en cherchant à réduire les extrémistes", a-t-il poursuivi. ABDALLAH II SOUUGNE "L'ENGAGEMENT" DU PAPE "À DISSIPER LES MALENTENDUS" Le pape a saisi l’occasion pour "rappeler les efforts en faveur de la paix en cette région", de feu le roi Hussein, père d'Abdallah II. Il a espéré que "son engagement pour la résolution des conflits dans la région puisse continuer à porter des fruits visant à promouvoir la paix désirée et la vraie justice pour tous ceux qui vivent" dans cette région. Il a conclu én souhaitant que sa visite et "naturellement toutes les initiatives qui visent à favoriser les bonnes relations entre chrétiens et musulmans, nous aident (...) dans un amour fraternel les uns pour les autres". Pour sa part, Abdallah II a appelé le pape à ouvrir un nouveau dialogue accueilli par le Roi Abdallah II et la Reine Rania à son arrivée en entre chrétiens et musulmans et à faciliter un règlement du conflit israélo-palestinien. Il s'est félicité de "rengagement' du pape "à dissiper les malentendus et les divisions qui ont porté atteinte aux relations entre chrétiens et musulmans". La puissante confrérie des Frères musulmans en Jordanie et leur branche politique, le Front de l'action islamique, ont affirmé que le pape n'était "pas le bienvenu" s'il ne s'excusait pas pour ses "propos contre l'islam”. Le mouvement faisait référence à une polémique datant de 2006 où Benoît XVI avait semblé établir une relation entre islam et violence. Le pape avait • ensuite exprimé ses regrets pour les réactions suscitées par ses propos. Après la Jordanie, le pape doit se rendre lundi en Israël et à Bethléem en Cisjordanie MUSIQUE NOUVEL ALBUM DE SAMI YUSUF "Without you” Le britannique Sami Yusuf, artiste phare dans le monde musulman, revient sur le devant de la scène avec un troisième album. Sorti en France début février, "Without you" regroupe onze titres parlant religion mais aussi d’amitié, de paix et même des caricatures danoises. Ce nouveau disque "moins dédié à l'Islam" que les précédents selon l'artiste mélange pas moins de quatre langues et des influences arabes, turques, occidentales et même indiennes. Après « Al-Muallim »(2003) et « My Ummah »(2005>, Sami Yusuf revient avec un troisième opus «Without you», dans les bacs depuis le 1 er février, et dont le label, Awakening Records est spécialisé dans la promotion de «talents musulmans modernes de tous les coins du monde». Le britannique d'origine azérie interprète onze titres en anglais, arabe, turque et hindou, sur fond de mélodies occidentales et orientales, plus "pop" que les précédents. Dans «Sallou», il combine ces quatre langues à la fois pour donner une autre approche sur la controverse des caricatures danoises. Il y Un concours "Miss Belle Morale" A priori) Sukaina al-Zayer n’a pas l^profil d'une reine de beauté. Elle dissimule son visage et sa silhouette derrière un voile islamique et d'amples robes, et avoue être un peu ronde. Mais ce n'est en rien un handicap pour les jeunes filles qui briguent, comme elle, le titre de "Miss Belle Morale”, le seul concours de beauté organisé en Arabie Saoudite. La sélection commencera samedi. En fait, l'apparence physique ne constitue pas un atout pour les candidates. Le jury de "Miss Belle Morale" ne recherche pas une jeune fille à la plastique parfaite, mais celle qui se distingue le plus L'artiste musulman, Sami Yusuf de la Grande Bretagne. à aussi le titre « Forever Palestine», un hommage au peuple palestinien «Tout ce que je sais, c’est que ce qui se passe à Gaza est écœurant, dégradant, humiliant... Et que le monde devrait avoir honte de lui-même pour laisser agir de la sorte et permettre que ces atrocités aient lieu. Seule l'histoire jugera la manière dont ces évènements seront interprétés et compris dans les 10-15 ans à venir. Les historiens les compareront-ils à un Holocauste ? » explique le jeune auteur, par son dévouement et son respect pour ses parents. "L'idée est d'évaluer l'engagement des candidates envers les valeurs morales islamiques (...) c'est une alternative aux appels à la décadence des autres, concours de beauté qui prennent uniquement en compte le corps et l'apparence de la femme", explique Khadra al-Moubarak, fondatrice de la manifestation. "La lauréate ne sera pas nécessairement jolie", reconnaît- Site à consulter jwww.maraboutcht.com | compositeur et musicien de 28 ans. Dans le dernier morceau de l'album, « Not in My Name » (littéralement « pas en mon nom »), Sami Yusuf utilise une nouvelle fois sa douce et puissante voix pour dénoncer les actes de violences commis au nom de la religion musulmane. Depuis plusieurs années, celui qui -transmet des messages de paix, de tolérance, d'âmour et de miséricorde à travers sa musique, se défend de tout prosélytisme « Je ne suis pas un prêcheur « justifiait-il en 2006, à l'agence de presse Reuters, ajoutant, « La spiritualité manque dans la plupart des chansons (...) Le monde artistique a été détourné par l'environnement commercial ». ' Celui qui a déjà vendu 1,3 million d'exemplaires de ses deux premiers albums dans le monde est une star au Moyen-Orient. Le premier, intitulé « Al-Muallim », en référence au prophète Mohammed et signifiant professeur en arabe, était d'abord destiné aux minprités musulmanes d'occident. « En' occident, nous manquons de célébrités islamiques qui feraient la fierté des musulmans » commente t-il*, avant d'ajouter « Du temps de mon père, nous avions Cat Stevens, Malcom X, Muhammad Ali. Aujourd'hui, on constate que beaucoup de gens pensent ceci. « Islam. Ah Oussama ' elle. "Nous nous intéressons à la beauté de l'âme et à la moralité." Près de 200 candidates sont en liste pour le concours qui corn-’ mence samedi à Safwa, une ville à majorité chiite. Pendant dix semaines, elles suivront des cours et seront interrogées sur des thèmes tels que "découvrir votre force întérieure" ou "Mère, le paradis est à tes pieds", un proverbe attribué au prophète Muhammad pour souligner l'importance du respect envers les parents dans l'islam. Ben Laden ». A travers son art, ce fervent musulman souhaite encourager les jeunes musulmans à être « fiers de leur religion et de leur identité ». Finalement, le succès de ce premier disque dépassera les frontières et sera palpable dans tout le monde musulman, et notamment l'Égypte. Dans le second album «My Ummah» (ma communauté), parmi ses chevaux de bataille, il condamnait déjà la violence faite au nom de l'Islam. Dans le titre « Free » (libre) et défendait le droit des femmes musulmanes à porter le foulard islamique, suite à la loi française de 2004 interdisant le port de tout signe religieux à l'école. Sur cette chanson, l'artiste en explique l'origine : "Je faisais un concert en France et une femme s'approche ETUDIEZ AUX USA GRACE A SUCCESS US Etudier aux Etats-Unis D'Amérique, offre des perspectives d'avenir inestimable en Afrique et à travers 1° jriond^.d^ ^ performance du système éducatif amér ica ih.^^^Xm^ Et àa la Mondialisalion< , Cçci n’est 'plus un.rêy.^ujàurd’hui ; pgprVqtïs'g^ à snccess entreprise installée aux y A qüi 'Sè proposé de^i^ et à vous insérer dans ce pâyjtMi Nos services Consistent a: \ I ~ ■!;-inscription dans une université; pour 1 apprentissage » de 1 anglaisrobligatoire pour effectuer dois étUdes aujç'UsR (pas besoin de TQEFÙ) / /// -? ^-1 obtention du 1-20 (document pour l'obtention du\visa étudiant t -obligatoire dans les ambassade^ américaines) T^LQfeÊPtæn visas \ / Après l’accord du visas: - l’accueil a 1 aéroport - l’hebergemept \ - l'insertion dans la Ville - pour des informations supplémentaires» contacter notre représentant aux numéros suivants 05 37 07 36 60 12 22 74 Succès garanti ^ de moi et me dit : “S'il vous plaît, faites quelque chose sur le Hijab, vous ne savez pas combien nous souffrons”. (Cette chanson) n'est pas juste pour les gens qui portent le hijab. C'est pour les libertés civiles”. Né dans une famille musicale, Sami Yusuf joue de plusieurs instruments dont le violon, le piano et le oud, d'où un mélange d'influences diverses et variées dans ses chansons : arabes, turques, occidentales et indiennes. Son style se rapproche parfois d'une forme traditionnelle de chant islamique, le « Nasheed ».« Je veux montrer que l'Islam rassemble une importante’ variété de personnes et de cultures » estime t-il. Reuters