Association des Jeunes Musulmans de Treichville
Élection présidentielle ivoirienne de 2020
Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
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Islajn INFO fe Mlil^^®®^^ Hadith femme 22 Les femmes nues mais habillées N°667 DU MERCREDI 25 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 Prix : 500 Fcfa Islct^ DUARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM MW H CHRONIQUE DU VENDREDI L’INFORMATION A LA LUMIÈRE DE L’ISLAM Emergence de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire : la Fondation Hl NI N. la condition indispensable pour l’émergence de l’éducation musulmane P2 Le Messager d'Allah (psi) a dit: ” Il y a deux catégories des gens de l’enfer que je n’ai pas vu: Des gens qui ont avec eux des fouets comme des queues de vaches avec lesquels ils frappent les gens. SUR LA ZAKAT Dr Bamba Lamine PC A de fondation Zakat et Waqf La zakat se donne a tout moment” Micro-trottoir [esmusulmans connaissent-ils la zakat ? _____________ ACHOURA 2018 Commet les musulmans de Côte dlvoire l’ont commémoré ? PORTRAIT SAMIRA BAWUMIA (Femme politique et épouse du vice-président du Ghana) Élégance vestimentaire islamique DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2011 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H Abou Khal Fatit S Blog Par Fatim Djamila Emergence de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire : la Fondation HININ, la condition indispensable pour l’émergence de l'éducation musulmane les musulmans et l'ivoirité, la neur de 2020 : le monstre peut-il revenir ? Dans le cheminement vers l’émergence de la communauté musulmane, plusieurs outils sont indispensables, et incontournables. Mais de tous ces outils, l’école musulmane, est l’outil le plus précieux, le rempart pour protéger notre foi dans un environnement mouvant. Un environnement où du jour au lendemain, le rouge devient bleu, et le bleu devient rouge. Par un simple mécanisme de l’exercice d’un vote, on promulgue un texte qui va à l’encontre de valeurs universelles et millénaires. Il faut donc se donner les moyens intellectuels, et moraux pour se protéger en toute légalité, et légitimité Aussi la formation et l’éducation au sein de nos familles, et dans nos écoles sont les premiers véritables instruments dans ce combat planétaire contre nos valeurs communautaires et nationales. Car ici il s’agit de la formation de tous les enfants de la Côte d’Ivoire sans distinction aucune. Ainsi nous ne cesserons jamais de féliciter le COSIM pour le lancement de son méga projet de construction de neuf lycées et collèges, dans huit régions de notre pays, avec l’appui inestimable du Président Alassane OUATTARA. Le Cheick Ahima et El Hadj Alassane OUATTARA ont joué leur partition dans ravènement et la réalisation concrète de l’école musulmane. Maintenant il appartient à chaque musulman, chaque mosquée et à chaque institution islamique nationale d’accompagner le Président du COSIM et le chef de l’Etat. Dans cette perspective, la Fondation “HININ” a été mise en place pour apporter le soutien financier colossal dont l’école musulmane aura besoin pour accomplir sa mission dans les meilleures conditions. Afin de doter celte fondation de moyens conséquents, nous proposons entre autres : 1) l’instauration d’une journée de l’éduca- Soumahoro A. Toto et les mouches Toto encore une fois : Il est assis sur son canapé entrain de tuer les mouches qui se posent sur sa boisson et sur son argent. Sa femme vient le rejoindre et lui demande : - Chéri que fais-tu ? Toto répond : je tue les mouches. J’en ai déjà tué 15 femelles et 4 males. - Elle lui demande : stp comment distingues-tu le sexe des mouches ? tion musulmane ; 2) Une quête nationale pour le soutien à l’éducation musulmane, durant de mois de Ramadan On pourrait dédier le deuxième vendredi de chaque mois de Ramadan à cette opération. Ici on ferait appel aux dons des fidèles et collectes uniquement dans les mosquées ; 3) Le prélèvement volontaire sur les frais de pèlerinage d’une somme forfaitaire de 10.000 par pèlerin, en faveur de la fondation HININ pour l’école musulmane ; 4) On pourrait cibler spécifiquement mille mosquées capables de donner chaque année, au mois de Ramadan la somme de un million (1.000.000) à la Fondation HININ soit un milliard FCFA chaque année. 5) 11 faut pouvoir identifier et convaincre cent personnalités du monde des affaires, de la politique, des arts et du sport capables de débourser un million ( 1 000 000) par an Soit cent millions au profit de l’éducation musulmane en Côte d’Ivoire. Ainsi en faisant le tour de table, la communauté musulmane pourrait collecter aux bas mots, plus d’un milliard par an. Cette somme serait un apport décisif dans la maintenance, et le développement des infrastructures éducatives que viennent de mettre à notre disposition le chef de l’Etat, et le Cheick AHIMA En un mot comme en cent, prenons notre destin en mains après tant de grâce du Seigneur et des efforts du chef de l’Etat et du Cheick AHIMA, par un soutien massif aux œuvres de la fondation HININ. A la semaine prochaine Incha Allah A la veille de 2020, le monstre peut-il revenir ? A la veille de 2020, avec le retour de certains discours à relent xénophobe et sectaire, un certain nombre de musulmans ivoiriens se posent des questions : 1 . Allons-nous entendre encore des propos et des attitudes qui incitent à la haine religieuse et ethnique ? 2 . Allons-nous revivre encore des images du supplice du collier où on brûlait vif des citoyens ? 3 Des imams vont il subir encore l’exil, l’humiliation ou des assassinats ? 4 Nos mosquées seront-elles vidées de leurs fidèles ? 5 Que sera l’après 2020 pour les musulmans et la communauté musulmane ? Cinq questions et préoccupations fondamentales et légitimes Car elles reposent sur les souvenirs de la crise postélectorale de 2011, et sur des récents propos d’hommes politiques, ainsi que l’actualité politique des partis et des alliances Cependant à l’analyse, meme si la prudence est de rigueur, il n’y a pas le feu au pays, même s’il couve dans certaines maisons et alliances politiques Car il y a cinq différences fondamentales et solides entre 2011 et 2020. Ce sont : 1. Les protagonistes principaux qui cristallisaient les passions en 2011 ne seront pas directement de la partie très probablement en 2020. Ils vont se peser à travers une nouvelle génération de politiciens. 2. Les ivoiriens ont redécouvert le goût de la paix, de la sécurité, et du développement 3. Le pays n’est ni divisé, ni occupé militairement 4. Le président sortant n’est pas candidat à sa succession Donc la machine électorale devrait tourner normalement sans influence extérieure flagrante comme ce fut le cas en 2011. 5. La nouvelle constitution impose au sommet de l’état un président et un vice-président à élire ensemble sur le même ticket. Donc fatalement la victoire électorale devrait appartenir à une coalition (une vraie cette fois-ci. Car aucun parti politique ne peut gagner seul les élections présidentielle) et surtout avec un esprit d’équipe Donc une nouvelle culture managériale aux antipodes de la gestion des pères fondateurs où des héritiers verra le jour en 2020. Les alliances politiques seront donc plus solides parce que plus transparente et sans confidences intimes. Quant au concept de l’ivoirité, qu’il soit d’inspiration culturelle ou politique, les ivoiriens sont désonnais situés sur les ravages de ce concept, et en ont tiré les (5) leçons suivantes : 1 L'ivoirité n’est pas ivoirienne. Elle est étrangère à notre façon d’être, de vivre ; 2 Le fondateur de la Côte d'Ivoire moderne a formaté notre pays pour en faire une nation multiculturelle, multi religieuse, multiethnique et hospitalière. Ces acquis sont irréversibles et ancrés dans le marbre ; 3. Du fait des successions au pouvoir d'Etat, les ivoiriens ont appris qu'on ne "mange'' pas forcément avec ses parents, ou son parti au pouvoir. Bien au contraire on peut bien être heureux avec des gens avec qui nous ne partageons ni parti politique, ni ethnie, ni religion ; 4. La majorité des ivoiriens a compris que l'ivoirité est un instrument utilisé pour dia-boliser, isoler, et empêcher l’adversaire politique ni plus, ni moins ; 5 Aujourd’hui les ivoiriens sont en mesure de comparer la gestion des ivoiritaires une fois au pouvoir, ainsi que de ceux qu’ils nous ont entrainé à combattre farouchement Aujourd’hui l’ivoirien ‘'voit clair” On ne peut plus se laisser abuser par les uns et les autres. Dans un tel contexte juridique et un tel environnement politique, tout porte à croire que 2020 sera plus apaisée que 2011. Justement le rôle de la communauté Musulmane et des musulmans, c’est d'accompagner cette perspective par les prières et une présence active, positive et non passionnée sur le terrain, mais déterminante C’est le souhait de la majorité des habitants de la Côte d’Ivoire et c’est le rêve du Président El Hadj Alassane OUATTARA, au soir de son départ du palais de la République. Un pays en état de marche avec une nouvelle génération d’hommes et de femmes politiques capables de prendre le relais pour poursuivre et consolider l’émergence de la Côte d’Ivoire. Nous devons l’aider à accomplir et terminer sa mission par nos prières et bénédictions. En un mot comme en cent, tout en restant prudent, restons optimistes dans l’action et la prière. A la semaine prochaine In cha Allah - Toto répond : c'est très facile ! les males se posent sur la boisson et les femelles sur l’argent. lima mro rw Culte DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H mmm mm « mit. « COMMERCE RIZ-SUCRE-DIVERS Siège social ADJAME Boulevard du Général de Gaulle Adjamè Ei Renault 03BP292AfiJ03 (225)20 37 47 85/20 37 50 78 Env* wl@avB0o ESF\ c’est toujours un plus! C hapelet La zakat, sens et finalités La zakat est le troisième pilier parmi les cinq piliers de l’Islam C’est une adoration financière que Dieu a prescrit aux plus aisés parmi les musulmans Ils doivent la donner aux besogneux faisant partie des catégories citées dans le Coran comme méritant de recevoir l'argent de la zakat Dieu dit dans la sourate 9 verset 60 : « 1 .es aumônes sont destinées aux pauvres, aux nécessiteux, à ceux qui sont chargés de recueillir ces dons et de les répartir, à ceux dont les cœurs à fédérer, aux rachats des captifs, aux endettés insolvables, à ceux qui se consacrent à la cause de Dieu et aux voyageurs démunis. C'est là un arrêt de Dieu, et Dieu est Omniscient et Sage. » IMPACT POSITIF SUR LA SOCIÉTÉ Cette adoration financière imposée par Dieu aux musulmans les plus aisés contribue a la prospérité economique Les biens concernés par le versement obligatoire de la zakat, doivent remplir certaines conditions : I. La valeur des biens possédés doit dépasser une certaine somme qu’on nomme « Nissab » ; 2. Ces biens doivent être de nature à Iructifier cl non figés comme la maison ou la voiture, c’est-à-dire que ces biens peuvent rapporter des bénéfices au propriétaire ; 3 Ces deux premières conditions doivent rester vraies durant l’année lunaire en cours. En outre, la zakat pousse les riches musulmans à faire fructifier leurs biens en permanence de peur que ces derniers soient diminués par la zakat ce qui fait prospérer l’économie. Nous comprenons bien cene finalité à travers la recommandation prophétique aux tuteurs des orphelins riches et n'ayant pas atteint l'âge de la majorité « faîtes du commerce avec les biens des orphelins pour les fructifier et pour qu’ils ne soient pas diminues par la zakat». IMPACT SPIRITUEL SLR L'INDIVIDU La Zakat. souvent perçue comme un simple acte de partage entre les riches et leurs frères pauvres, est aussi un outil très puissant de purification du cœur de l’égoïsme. Le Coran annonce celle bonne nouvelle dans la sourate 9 verset 104 « Prélevé une aumône sur leurs biens pour les purifier cl les élever spirituellement. Prie pour eux, afin qu'ils retrouvent la quiétude. » A travers cet acte obligatoire. Dieu nous apprend à soigner la maladie de l'extrême avance qui est décrite dans un hadith dans le recueil d'Abu Daoud comme l'un des deux pires vices chez un être humain Selon Abu Ho- « Prélève une aumône sur leurs biens pour les purifier et les élever spirituellement. Prie pour eux, afin qu’ils retrouvent raira, que Dieu l'agrée, il dit : « .l'ai entendu le Messager de Dieu dire : I e pire mal qui peut toucher un Homme est une avarice extrême qui ne le laisse rien dépenser et une lâcheté extrême paralysante ». Un fidèle s'acquittant de la zakat montre ainsi qu’il travaille son cœur pour le purifier de ce vice et l'immuniser contre la tentation de cette vie ici bas II a la certitude que c’est Dieu qui lui a permis de posséder ces biens et qu’un jour il retournera à Lui et qu’Il lui demandera des comptes Nous sommes à Dieu et à Lui nous retournerons La zakat comme la prière et l’invocation du Nom de Dieu, permet au fidèle musulman de cheminer en se débarrassant des vices de l'ego, ce qui le mène vers son salut ici bas et dans la vie dernière. Dans la vie ici-bas, celui qui s’acquitte de la zakat. retrouve une quiétude et une sérénité quant à ses biens On rapporte que lorsque le Messager de Dieu Paix et bénédiction sur lui- a reçu l’ordre de prier pour ceux qui s’acquittent de la zakat, il a demande à Dieu de protéger leurs biens de la perte, de les bénir et de les accroître Ceci est confirmé par le verset 14 de la sourate 87 « Bienheureux l'Homme qui donne la Zakat. qui invoque le nom de Son Seigneur et accomplit la prière. » Dans la vie dernière, il retrouvera tout ce qu’il a de- la quiétude. » pensé pour Dieu, en l'occurrence la zakat versée, chez son Seigneur amplifiée et agrandie. C’est le sens du ha dith où le Messager de Dieu dit qu'au jour dernier. Dieu rendra le petit don plus grand que le mont d’Uhud • « Dieu, que Sa grandeur soit exaltée, reçoit les aumônes de Sa droite, les fait croître comme vous faites croître un poulain qui devient un beau cheval. La bouchée (donnée comme aumône) devient ainsi aussi grande que le mont Chud. » ( Timndhi) isLAMi •w^^^"^^*^^^"^"^™" SIÈGE SOCIAL II Plateaux-Aghien Suivez nous sur: hww. islaminfo. org Facebook/Islam info 1 Information à la lumière de l’Islam uinm mro n°667 Culte DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H Par Abou Ismaël SOÙRATOU-D-DOUKHANE- LA FUMÉE-N°44 (SUITE) : V.43 : 'Inna chajarata Az-Zaqqoûmi ■ V.43 : Certes l 'arbre de Zakkoum V.44: Ja imou Al-’athîmi H V.44: sera la nourriture du grand pécheur. Doua de la semaine ■ ntre les deux prosternations Allâhoumma-ghfir lî, war-hamnî, wahdinï, waj-boumi, waâfinî, warzouqnï, warfanî Traduction : "Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide-moi, panse mes blessures, assure-moi le salut, procure-moi ma subsistance et élève-moi." lossaire I LE TERME «ALLAHOU AKBAR (OU ALLÂHOU ■ AKBAR)»: L’expression Allahou Akbar (ou Allâhou Akbar) veut dire Allah est le plus Grand . C’est une Louange à Allah célébrant Sa grandeur. Cette louange exprime Sa Toute-Puissance et le fait qu’Il est “Un, sans associé” : C'est l'expression du monothéisme strict. H adith de la semaine Al-Boukhan cl Mouslim ont rapporté (respectivement sous les numéros 1909 et 10X1) d’après Abou Hourayra (P A a) que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Jeûnez quand vous l’apcrccvcz et mettez fin à votre jeûne quand vous l’apcrccvcz.. Si l’horizon est flou, portez Cha’ban à 30 jours.» ; saviez-vous? De la préférence du mois de Ramadan aux autres mois: Louanges à Allah. Ce mois est préféré aux autres pour quatre raisons : Premièrement, il comprend la meilleure nuit de l’année, la nuit du Deslin à propos de laquelle Allah le Très Haut a dit : «- Nous 1’ avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d' Al Qadr Et qui te dira ce qu’ est la nuit d'Al Qadr? La nuit d'Al Qadr est meilleure que mille mois. - Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que 1' Esprit, par permission de leur Seigneur pour tout ordre. - Elle est paix et salut jusqu'à I' apparition de I' aube » (Coran, 97 :l-5). La pratique cultuelle faite dans cette nuit est meilleure que les pratiques cultuelles faites dans mille autres mois. Deuxièmement, c'est au cours de ce mois que le meilleur livre fut révélé au meilleur des prophètes (bénédiction et salut soient sur lui). A ce propos le Très Haut a dit : « (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement » (Coran, 2 : 1X5) et : « -Nous 1 avons fait descendre en une nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui qui avertit, du rant laquelle est décidé tout ordre sage, - c’ est là un commandement venant de Nous. C est Nous qui envoyons (les Messagers).» (Coran, 44 : 3-5). Dans al-Mu’djam al-Kabir, at-Tabarani a rapporté à la suite d’Ahmad d’après Wailah ibn al-Asqu'a (P A a) que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les feuilles d'Ibrahim turent révélées durant la première nuit du Ramadan, et la Thora à la sixième nuit du mois et le Coran à la vingt quatrième » (hadith déclaré bon dans as-Silsila as-Sahihi, 1575). Troisièmement, les portes du paradis sont ouvertes pendant ce mois et les portes de l'enfer fermées et les démons enchaînés D’après Abou Hourayra (P.A.a) le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit I « A l’arrivée du Ramadan, les portes du paradis sont ouvertes, celles de l’enfer fermées et les démons enchaînés » (cité par al-Buukhari et Mouslim). Q.l : On dit que les démons sont enchaînes pendant le Ramadan. Mais pourquoi y a-t-il des maux et des péchés pendant le Ramadan ? R.l :La Réponse est que ceux qui respectent les règles et conditions du Ramadan ne sont concernés que faiblement. On peut aussi dire que seule une partie des démons est enchaînée : les plus méchants On peut encore dire qu’il s’agit d’une diminution des maux. Ce qui est constaté. Car les maux et péchés sont moins fréquents dans ce mois En outre, l’cnchaîncmcnt de tous les démons n'impliquent pas nécessairement l’absence total de maux et péchés, ceux-ci ayant d’autres causes que les démons, comme les mauvaises âmes, les habitudes odieuses et les démons à visage humain (Voir al-fatch, 4/145) Q.2 : J'ai à effectuer un jeûne de rattrapage du Ramadan et j'ai encore à jeûner pour réparer un parjure. J'ai une fois entendu que la première chose à faire est de rattraper le jeûne de Ramadan avant de passer à celui fait à titre expiatoire. Le respect de cet ordre est-il obligatoire ou non? R.2 Louanges à Allah Premièrement, celui qui a des jours du Ramadan à rattraper peut en retarder le rattrapage à condition de le faire avant le Ramadan suivant Selon Ibn Qoudamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): « Pour l'essentiel, celui qui a des jours du Ramadan à jeûner peut en retarder le rattrapage à condition de le faire avant l'arrivée du prochain Ramadan, compte tenu de ces propos d’Aicha: «Il m'arrivait de retarder le rattrapage du jeûne de Ramadan jusqu’au Chaabaan » (Cité par al-Rokhari et par Mouslim).Il n’est pas permis de retarder le rattrapage jusqu’à la rentrée du Ramadan suivant en l'absence d’une excuse car Aïcha (PA a) ne l’a pas fait Si cela lui était permis , elle l’aurait fait. » (Extrait d’al-Moughni (3/85)). S’agissant du jeûne entrepris pour réparer un parjure, les avis des ulémas divergent quant à savoir s’il faut l’effectuer rapidement ou ultérieurement? On lit dans al-Mawssoua al-fiqhiyyah(10/14): « La majorité des ulémas soutiennent qu'il n’est pas permis de retarder le jeûne visant à réparer un parjure car il doit le suivre immédiatement, l'ordre donné étant en principe à exécuter séance tenante. » Cheikh Ibn Outhayminc (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « Le respect du serment requiert sa réparation en cas de parjure L’acte expiatoire est à entreprendre immédiatement En principe . les actes obligatoires doivent être accomplis rapidement. Cela s’applique au serment. » (Extrait de al-qaw) al-moufid alla kitaab at-Tawhiid (2/456); voir ach-charh al-Moumt'i ( 15/159)). Selon l'avis le plus juste soutenu par les chafiitcs, l’acte expiatoire esta faire rapidement quand le parjure constitue une désobéissance (envers Allah). C’est le cas quand on jure de cesser un acte de désobéissance puis y retombe Pour les chafiitcs, le concerne doit dans ce cas accomplir un acte de réparation immédiatement Sous ce rapport. an-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Quand l'acte expiatoire n'est pas nécessité par une agression (préméditée), comme c'est le cas dans l'homicide involontaire cl dans certaines formes de la violation de serment, il peut être différé, de l'avis de tous car l'intéressé est excusable. Quand l'acte à expier est une agression, la réparation doit-elle être immédiate ou médiate ? La question est l'objet de deux avis cités par al-Qaffal et scs condisciples. Le plus juste en est qu'il faut agir rapidement. » (Extrait d'al-Madjmou (3/70)). Scion la doctrine suivie par la majorité (des ulémas), l’expiation du serment prime car elle doit être entreprise rapidement alors que le rattrapage du Ramadan peut cire déféré. Quand le temps manque puisque le Ramadan va arriver dans quelques jours et qu'on ne peut pas accomplir à la fois l’actc expiatoire et celui de rattrapage, ce dernier devient priontaire parce que plus important Ils (les ulémas) disent qu’il passe avant l’acte accompli pour réaliser un vœu An Nawawwi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Celui qui rate une partie du jeûne de Ramadan à cause d'un empêchement puis voit celui-ci levé, est tenu de rattraper le jeûne car il est plus important que celui fait pour réaliser un vœu » Extrait de al-Madjmou (6/391 ) Allah le sait mieux ( Source Jslam Q&A) mijw^ COMMERCE RIZ-SUCRE-DIVERS Siège soûl ADJAME Boulevard du Général de Gaulle Adjamé Ex Renault 03BP292ABJÛ3 (225) 20 37 47 85/20 37 50 78 -Errai esl@avBO a ESF c'est toujours un plus! I ijmm mro n°667 Oumma DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 201 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H COMMEMORATION D’ACHOURA Les fidèles pleurent la mon de l'Imam El Hussein Le centre Al Ghadir de Marcory a servi de cadre à la commémoration d’Achoura de la communauté musulmane libanaise de Côte d’Ivoire, C'était jeudi 20 septembre 2018. Propos de... Dr Scydou Konaté micro en main a posé avec les membres de l’association du centre d’Al Ghadir IMAM GHALEB KOJOK “Je suis lière de la communauté libanaise et du peuple ivoirien” Je suis un fiérc de la communauté libanaise et du peuple ivoirien qui donne du sang à chaque Achoura Le message de l’Imam Hussein nous enseigne que meme si nous sommes victimes d’injustice, qu’un donne de notre science, de notre bon comportement et meme de notre sang pour le bonheur de l’humanité. DR KONATE SEYDOU "Je lance un appel aux autres communauté de sui vre l'exemple de la communauté libanaise” ACHOURA est un symbole de générosité, de fraternité, de tolérance pour les partisans de la famille du Prophète (saw) dont l'Imam IIOUSSEIN Cette commémoration se tient chaque I Ocme jour du mois de Mouharam et revêt un attachement profond dans l'histoire de l'Islam et de l’humanité toute entière L’Imam Ghalcb Kojok de l’Association Al Ghadir enseigne que l'Imam El Hussein, descendant du Saint Prophète Mouhammad (saw). a brave les obstacles II a fait front aux grandes déviations pour garder les valeurs de l'Islam authentique C*cst ainsi, dans sa longue et difficile mission de répandre l'Islam, il fut martyrisé, et décapité avec les membres de sa famille pris en captivité. La tragédie de ce digne descendant du Messager de l’Islam est honorée chaque année dans la tristesse, le recueillement et la méditation. Conférences, prêches, invocations et don de sang ont meuble cette journée. Présent à cette cérémonie. Dr ko-natc Scydou. Directeur du Centre de Transfusion Sanguine de Trcichvillc, a remercié la communauté libanaise cl l’association Al Ghadir “ Aujourd’hui, nous sommes dans la 20cmc année de don de sang par votre communauté. Grâce à vous, ce sont des centaines de personnes qui bénéficient de sang” a-t-il renchérit. Rappelons que cette ceremonie a pris fin avec les bénédictions de l’Imam. Ibrahima Khalil cull Snumahnru Faiou "STr’’ En Côte d’Ivoire, le problème de sang est un phénomène sérieux du Ministère de la Santé Alors, nous ne pouvons pas nous empêcher d’être présents à ccttc commémoration pour féliciter tous les donneurs de sang. Je dis merci à la communauté libanaise et à l'Association Al Ghadir Je profite pour lancer un appel aux autres communautés de suivre l’exemple de la communauté libanaise. COMMEMORATION DE LA JOURNEE D'ACHOURA Les musulmans se remémorent le drame de Karbala « Avant le 10 Mouharam l'ensemble des créatures de Dieu dans les deux et la terre ont pleuré la tragédie de Karbala », tel sont les propos de l’Imam Traoré Lacina, lors de la cérémonie d’Achoura. La commémoration d’Achoura tenue, ce jeudi 20 septembre 2018, le centre islamique libanais a servi de cadre à la communauté de la commune de Marcory. Le 10 Muharram est une date marquée dans l’histoire de l'Islam. L'assassinat du petit-fils du Prophète (s a w). Hussein (ra). qui a eu lieu le 10 de Muhar-ram en l’an hégire 61 reste la grosse tache noire de ce grand jour Dans une atmosphère lourde, avec des larmes et de tristesse que les libanais de Côte d’Ivoire ont commémoré l'Achoura a honoré ccttc journée en présence de l'imam principale de la communauté libanaise, Chcick Ananc Zaoud Ils ont rcvisité les derniers instants de Hussein (ra), figure emblématique de la religion musulmane sur le massacre de Karbala à travers la lecture attristée. Pour le Chcick Hassan Traoré, directeur du centre, ce jour est une grande date pour nous. Nous sommes en noir car, la tenue nuir représente pour l'humanité presse que le symbole de deuil, donc nous l’avons porte pour sécher les larmes du PROPHÈT E. Le comporte- ment du musulman ce jour-là, c’est la tristesse. « Si Le Prophète Mohammad (saw) est attriste c’est l’ensemble de sa communauté qui doit le soutenir dans ce moment Car, il dit dans l’un de scs hadits certifies : "quiconque ne s’intéresse pas à nos affaires n’est pas de notre communauté”. Donc s’il nous arrive de dire que Muhammad (s a w) est attriste, l’ensemble des croyants doivent le soutenir à ce moment précis Raison pour laquelle, on a choisi le 1(1 Mouharam pour commémorer l'assassinat de l’imam AL HOUSENI ». C’est aussi un moment de recueillement, par ce qu'il a etc dit que qui conque récent une douleur pour l’amour du Prophète, pour l'amour de sa sainte famille, le coran l’a souligné, alors c’est une douleur partagée avec lui. donc on ne pouvait pas rester en marge de ccttc date Izou Dîne Coll: Konaté Aïcha innm mro n°667 Oumma DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 201 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H A BOBO 18EME EDITION D'ACHOURA AICA commémore la mort de l'Imam El Hussein Le centre culturel d'Abobo a servi de cadre ce jeudi 20 Septembre 2018 à la commémoration de la mort de l'imam Osséine. Cette date marquant le jour d'Achoura correspond au 10ème jour du mois de Muharram, 1er mois de l'an lunaire. Le 10 Muharram de l’an hégire 61 soit l’année 680, sur le site de Kcr-bela, l'imam Osséine (ra) et plusieurs membres de sa famille sont massacrés pendant une grande bataille. C'est pour pleurer et sc souvenir de ce jour de martyr que l’Association Chiite d'Abobo (AICA) a organisé cette niéme rencontre. Pour le Secrétaire général de la dite association, Koné Oumar, ce jour est un jour de grande tristesse pour toute la communauté du Prophète (saw). Aussi, selon lui, c'est tous les musulmans qui devraient être en deuil. Au-delà de cet état de tristesse, ‘ ‘ à ce jour, le chiite doit être dans un état de confraternité, d'amour de solidarité et de paix à l’image du petit-fils du Prophète (saw)". invite le Président de l’AICA. Dans le but de d'enseigner les personnes venues commémorer cette date de tris- tesse, une conférence a été initiée et animée par le Chcick Oumar Sa wadogo, guide spirituel des chiites d’Abobo Et pour lui, Achoura est un jour de sensibilisation et de jugement des musulmans quant à leur pratique de la religion II continue pour dire que “ce jour est symbolique dans l'histoire des musulmans" A travers sa communication, le Chcick a relaté l’histoire d’il y a plus de 1000 ans. Un retour au passé qui n'a pas laissé les participants indifférents. C’est à travers des larmes qu’ils ont pleuré tous les morts du massacre de Kcrbala et surtout la mort de l’imam Osséine (ra) l a cérémonie a pris fin après un partage de repas en un jour où la famille du petit-fils de Mouhammad (saw) a connu la faim SIRA Le cheick Oumar en pleine conférence sur l'importance de l'achoura. 12ÈME EDITION DE L’ACHOURA Les musulmans invités à faire leur bilan annuel Le samedi 15 septembre 2018, s'est tenue à la grande mosquée de Yopougon Port-Bouët 2, la 12ème édition de la commémoration de l'Achoura, organisée par l’Association Islamique Culturelle Gandhi de Yopougon (AICG) de Port-Bouët II. « Achoura et l’importance de l’invocation » a été le thème majeur de cette activité. A l’occasion, le conférencier du jour, Cheick Abdul Malick Konaté a édifié les fidèles sur la valeur du nouvel an hégirien cl les bienfaits qu’il comporte I) enseigne que Mou-harram est le premier mois du calendrier dont Achoura fait partie S’adressant aux musulmans, Chcick Malick a signifié que ce jour doit être l'Achoura et que de ce fait, le musulman doit faire du bien, donner à manger aux nécessiteux Poursuivant, le conférencier fait savoir que le jour de l’Achoura, le musulman doit beaucoup lire le Coran, faire des évocations, des invocations, des prières surérogatoires et jeûner 11 termine sa communication en encouragent chaque individu à se repentir tout en faisant son bilan annuel L’autre conférencier, Moukadam Abdallah Traoré a invité les nouveaux pèlerins à préserver les acquis du Hadj. Pour lui, effectuer le pèlerinage à la Mecque, est un privilège auquel aspire tout musulman. Un pèlerinage bien accompli n’a de récompense que le paradis Ce sont des raisons qui justifient selon Abdallah Traoré à inciter les hôtes d’Allah d’être des modèles tout en étant assidus à la mosquée, éviter le mensonge et maintenir la fraternité A son tour, Sanou Issouf, Président de l'Association GHANDI s'est dit tout heureux de la réussite de cette commémoration de l’Achoura. Cette édition démontre que l'association qui était un club d'amis commence à s’accroître pour prendre sa place dans l’évolution de l’Islam au plan national Pour la circonstance, le Forum des jeunes musulmans en Côte d’Ivoire, le Chcick Ahamad Tidianc Koné (guide spirituel de l’ONG 1KQAT), la marraine Hadja Souma-horo Minignan, ont eu droit aux mots de remerciements du Président du Comité d’Organisation, Diao Mamadou. Rappelons que cette association compte en son sein un membre d’une autre confession religieuse. Ibrahima Khalil Le Président Sanou Issouf (en blanc au cantre) en conpagnie des autres membres de la structure. uinminro 0 007 Oumma DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H | MICRO-TROTTOIR LES MUSULMANS CONNAISSENT-ILS LA ZAKAT ? Troisième ailier de l'Islam, la Zakat est une aumône purificatrice. Dans l'optique de savoir si la population connait son sens et la période à laquelle elle doit être donnée, une équipe du journal Islam Info a organisé un micro trottoir. Suivez les réponses des différentes personnes interrogées. DIARRASSOUBA ABDOULAYE «J'exhorte chaque riche musulman à s acquitter de la zakat» MME DIALLO Par Konaté Aïcha & Amad La zakat est une obligation pour tous les musulmans sincères qui croient en l’au-delà et qui croient au jour de la rétribution Dieu nous ordonne de s’acquitter de la zakat La zakat permet aux acquittes de ce grand acte en Islam de pouvoir aider les besogneux. Dieu, le maître de l’univers, a rendu certains nantis financièrement et d’autres pauvres Donc, ceux qui ont etc gratifies de scs bienfaits. Dieu leur ordonne de faire le bien qui est la zakat Elle est destinée aux prolétaires, aux personnes qui ne sont pas de notre famille. Elle doit être distribuée par des guides religieux sincères à l’endroit des pauvres La zakat doit être donnée chaque année, après avoir évalué nos dépenses. J’exhorte chaque riche musulman à s’acquitter de la zakat. qui est beaucoup important en Islam. COULIBALY AMI « Je pense qu’on doit la faire à tout moment» La zakat est un sacrifice. Même si certains disent qu’il y a des périodes précises, je pense qu’on doit le faire à tout moment, tant qu’on a les moyens, on doit la donnée aux nécessiteux. Pour moi, on ne doit pas attendre des années Si tu as 20000. et que ton voisin a besoin de 10000. tu lui donnes sans autre forme de procès. BAKAYOKO BRAHIMA « J aimerais que les musulmans pensent beaucoup à la zakat» La zakat, c’est les moyens qu'on met à la disposition des gens qui ne se suffissent pas. Moi-même, présentement je ne me suffis pas, donc, si on m’en donne, je l'accepterai. J'aimerais que les musulmans pensent beaucoup à la zakat h Je suis prête à faire la zakat chaque annéen La zakat, c’est ce qu’ont donne aux pauvres La zakat est importante car d’une part, c’est de dire merci à Dieu, et d’autre part, aider les autres. Il y a une organisation en Côte d'Ivoire, qui est la fondation de zakat En donnant notre zakat. ont peut construire des mosquées, scolariser les jeunes Tilles. Je suis prête à faire la zakat chaque année, pour aider SAUF IBRAHIM « l’encourage ceux qui ont apporté leur pierre à l'édifice » l a zakat c’est lorsque tu as quelque chose évaluable en argent comme en matériel Tu t'acquittes de la zakat pour la donner aux pauvres, aux vieux, aux vieilles, aux vulnérables. Moi je n'ai rien pour le moment, mais si Dieu m’en donne, je m’acquitterai de la zakat. ANONYME « la zakai est un canal d’aide des riches envers les pauvres n La zakat fait partie des piliers de l’islam, pour moi ce sont des dons qu’on fait à ceux qui n'ont pas les moyens, les plus démunit La zakat peut contribuer au développement d’un pays, si presque ceux qui ont les moyens font la zakat. cela pourrait aider les prolétaires. INCIIAI LAII si j'ai les moyens, je m'acquitterai de la zakat. TRAORÉ SEYDOU « Mes mécontentements vont à l’endroit des imams » La zakat c’est lorsqu on donne les moyens aux pauvres, les veufs, aux vulnérables. Mais je constate que la zakat est devenue le moyen enrichissement des riches envers les riches. Pour changer cette situation, il faut que les imams arrêtent d’être égocentriques, car ils sont déjà riches. Ils doivent partager aux gens qui en ont vraiment besoin. Je remercie tout le monde, aussi dire aux imams de donner la zakat a ceux a qui on doit donner, car lorsqu'ils partent avec la zakat reçue chez eux à la maison, rien ne prouve qu'ils aillent le donner à ceux qui doivent recevoir. ATTECOUBE ASSISTANCE AUX VICTIMES DES PLUIES DILUVIENNES Le COSIM fait un don d’une valeur de plus d’un million Mieux vaut tard que jamais. Deux mois après les pluies diluviennes, le Conseil Supérieur des Imams a apporté son assistance aux victimes du drame survenu suite aux pluies diluviennes du mois de juin. Le don a été remis le lundi 24 septembre dernier par l’imam Ousmane Keïta, Chargé du social au sein du bureau national du COSIM. C’était à la Mosquée Hadja de la commune d’Attécoubé. Le bureau du COSIM a fait une photo de famille avec les sinistrés du drame Des sacs de Riz et de l’argent en espèce d’une valeur de 01 million lüü mille francs cfa C’est le don remis au président du COSIM de la commune d’Attécoubé. Imam Mcïtc pour les grands éprouvés des violentes pluies diluviennes du mois de juin. Ce don qui vient deux mois après le drame est une façon pour le Cheick Roikary et son bureau d’exprimer la sensibilité de l’ensemble de la communauté musulmane à cette dure épreuve subie par les victimes, d’où l’expression de leur solidarité C’est vrai qu il y a un peu longtemps que le drame est survenu, mais nous estimons qu’il n'est pas tard pour apporter de l’aide aux sinistrés. Surtout en cette période de rentrée scolaire, les aides sont plus que jamais importantes pour tous parents d’éleves, a justifie Imam Kcita Ousmane. Recevant le don, l'imam Yaya Ramba a au nom du président du COSIM communal, s’est dit heureux de voir la tutelle venir dans sa commune pour soutenir les éprouvés du drame Démarche du COSIM qui peur lui, fait la fierté de la communauté musulmane du pays Pour Michcal Odachi, porte-parole des victimes, c’cst un plaisir peur les victimes de voir les frères venir exprimer leur compassion en cette période de rentrée des classes qui est particulièrement pénible pour les personnes en situation de préca- rité Il a au nom des autres victimes, remercié le COSIM pour ce geste qui “est d’une portée hautement sociale” Il est bon de préciser que cc don s'inscrit dans une série d’actions sociales menées en faveur des populations victimes de tragédies. Le département du social du COSIM a soulagé notamment les sinistrés de l'inondation de Cocody, les victimes de l’inccndic dans la commune de Koumassi et les victimes du déguerpissement du quartier abattoir Rappelons que dans le mois de juin dernier, les pluies diluviennes ont fait 20 morts et laisse au moins 200 fa milles sans abri. Ahou Sûufyanc isuim mro n°667 Do/zier DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H Interview Dr BAMBA LAMINE Ibrahima Khalil Coll: Soumahoro Fatou(stg) PCA DE LA FONDATION ZAKAT ET WAQF La zakat se donne à tout moment Pour permettre aux lecteurs de mieux cerner l'importance de la zakat en Islam, le journal Islam info a accordé une interview à Dr Bamba Lamine Président du Conseil d’Administration de la Fondation Zakat et waqf. Qu'est-ce que la Zakat? Selon la jurisprudence islamique, la zakat est le fait d’adorer Dieu â travers son argent. En effet, clic consiste à offrir pendant une année écoulée, un montant de son bien à des personnes. Qui doit faire la Zakat? La zakat concerne les personnes nantis en bien comme en numéraire. Elle est obligatoire aux personnes dont le salaire atteint une somme exacte pendant un an. Cependant, on dira que cette personne peut faire la Zakat. Ce sont les guides qui observent et nous le fait savoir par la suite. Au temps du prophète Muhammad, la monnaie était le dinar et dirham. En son temps, celui qui possède 200 dirhams pendant 1 an était considéré comme une personne dont la zakat est une obligation. Aujourd’hui, nous n’avons pas le dinar ni le dirham mais le francs fcfa, le dollar, le euro. Pour ce fait, on doit mesurer l'équivalence de 200 dirhams en francs fcfa, en dollar ou en euro Nos ancêtres prenaient l’or et l'argent pour faire la zakat. Cependant, lorsqu'ils ont vu que les femmes s’en servaient pour faire leur bijou, alors ils ont pensé à ces billets. 200 dirhams au temps du prophète Mu- hammad équivaut aujourd'hui à 595 grammes argent blancs. 20 dinars, équivaut à 85 grammes Après ccs analyses et les enquêtes, on constate que I g d’or est égal à 22.000f. Pour l’argent blanc, I g est égal à 700f Lorsqu’on multiplie 700 par 595, ce qui nous donne un total de 4l6 500fcfa. Par conséquent, celui qui gagne à partir de 416 500fcfa chaque mois doit faire la zakat La zakat est destinée uniquement aux riches? Non, la zakat n’est pas destine uniquement aux riches. D'abord, l'argent n’est pas forcement les billets. Les marchandises, les plantations sont aussi de l’argent en quelque sorte Toute personne possédant une plantation de grands hectares comme le café le cacao, l’anacardc aussi les fermes, se doit de faire la zakat car ici en Côte d'Ivoire, ce sont eux les riches. La zakat est prescrite à tous les musulmans qui gagnent bien sa vie dans un domaine selon le Coran et les Hadits. Est-ce que les métaux restent la seule matière pour l’unité de mesure de la zakat ? Au moyen âge, les musulmans se basaient sur ccs deux métaux (l'or, ar- gent blanc). Mais aujourd’hui, cc n’est pas le cas avec la création de nos billets. Quand doit-on faire la Zakat? La Zakat peut sc faire dans tous les mois parce que l’objectif de la Zakat c’cst d’aider les personnes qui sont éprouvés et l’on ne sait pas exactement à quelle période ccs gens sont dans les besoins. Si tous les donneurs font la Zakat dans le même mois, comment feront les pauvres pendant les autres mois ? Lorsqu’on dit la Zakat, c’cst en quelque sorte l’anniversaire de son argent C'est à dire, vous attendez le mois dans lequel vous avez eu l’argent pour faire la zakat Souvent certaines personnes attendent le mois de ramadan pour faire leur Zakat sous prétexte d’avoir une double récompense Nous disons que cela est different. Comment doivent-faire les hommes d'affaires qui n’ont pas un salaire fixe? Ccs hommes d’affaires font le calcul avec la somme qu’ils ont eu au début de leur activité. Pour les fonctionnaires Ivoiriens, il y a deux possibilités soit le mensuel ou l’annuel Mais pour quelqu'un qui est à sa première année au titre du fonctionnaire, il est permis à ccttc dernière de laisser la première année car celui-ci vient de commencer, il serait préférable qu’il le fasse à partir de sa deuxieme année de service La zakat se fait-elle sur le salaire hrut ou après avoir retiré les dépenses vitales? Oui, clic sc fait sur le salaire brut car si l’on doit faire d’abord ses dépenses puis la Zakat, alors il n’aura pas réellement de Zakat Nous ne devons pas être les fraudeurs de la Zakat. Pour quelqu'un qui n’a pas pu régler sa Zakat dans la période indiquée à cause d’un énorme problème, peut-il le faire après ccttc période? Si oui, il a combien de temps pour s’en acquitter ? Pour une telle raison nous disons oui. Mais elle doit-être réglée une fois le problème résolu On peut également payer la Zakat avant meme pour 4 ans. Comment doit faire une personne qui prospère? Pour quelqu’un qui touchait 400.OOOfcfa, qui se retrouve avec 1.000 000fcfa sachant qu’il avait déjà réglé sa Zakat de 4 ans, avec la somme de 400 OOOfcfa. Ccttc dernière est dans l’obligation de payer en fonction des calculs et le mois dans lequel il a commencé à toucher les 1.000.OOOfcfa C’cst en quelque sorte une histoire de foi. A qui doit-on donner la Zakat? C’cst l’une des différences entre l’impôt et la Zakat II y a 8 categories de personnes D’abord, un pauvre qui n’a même pas son pain du jour, un pauvre qui arrive à peine à s’en sortir, un travailleur qui ne peut pas subvenir totalement à ses besoins, les collecteurs de la Zakat, les convertis en islam qui manque de moyens, les endettés, les personnes qui luttent pour l’évolution de l’islam (le chemin de dieu), le voyageur Pourquoi donner la Zakat? La zakat est l’un des piliers de l’Islam En plus, Dieu nous a créé tous égaux mais certains sont pauvres et d’autres sont riches. Raison pour laquelle ALLAH a prescrit la zakat afin de venir en aide aux personnes démunies. Les ivoiriens ont-ils la culture de la Zakat? Les musulmans ivoiriens ont la culture de la Zakat mais le problème est qu’ils donnent aux imams et eux en retour sc considèrent comme étant les bénéficiaires Par contre, les donneurs sc dirigent vers eux parce qu’ils sont des guides et ils sont mieux places pour connaître les bénéficiaires. Est- ce que la Zakat est destinée aux personnes non musulmans? Il y a des divergences à cc niveau, certains savants disent non et d’autres sont pour Par contre, on peut donner aux non musulmans pour les attirer vers la religion. Qu’est ce que la fondation Zakat walf fait pour la collecte des Za-kats? Nous sommes encore à Abidjan, pas à l’intérieur Nous contactons souvent la radio Al bayanc et Islam info afin qu’ils passent l’information. Ceux qui doivent nous aider sont des imams Nous sollicitons les imams afin d’évoluer dans ccttc collecte de zakat La fondation existe depuis le 30 juillet 2010 Chacune des associations voulait créer une fondation de Zakat Mais nous avons analysés et on s’est associe pour en faire une seule. Quelles sont les difficultés que vous rencontrez? Les difficultés se posent à 2 niveaux D’abord, comment les imams pourront nous aider puis comment faire comprendre aux donateurs que la zakat ne se transporte pas Car certains vont donner leur zakat au village, dans d’autres pays. Les transporteurs et les propriétaires de maison sont considérés comme donateur de la Zakat? Ils sont considérés comme donateur tout comme les éleveurs Pour les éleveurs, à partir de 30 bœufs, il doit donner I bœuf en zakat. Concernant les moutons, de 40 à 120 moutons, il offre 1 mouton comme sa zakat Et pour 121 moutons, il donne 2 moutons Comment faites-vous la répartition de la zakat? Nous faisons la répartition en 8 tranches Nous observons et étudions les besoins des bénéficiaires avant la répartition uum mro n°667 Dossier DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H LES AVANTAGES INDIVIDUELS ET SOCIAUX DE LAZAKAT CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN Troisième pilier de l'islam, la zakat s'impose à tout musulman remplissant les conditions; outre son apport purificateur, la zakat contribue à l’équilibre social de la communauté. nous vous présentons en 17 points ses avantages. Le premier : La zakat complète et para- chève la foi du serviteur, car c’est l’un des piliers de l’Islam. Si le musulman la verse, sa religion est complète et parfaite, ce qui est certes un objectif important pour chaque musulman croyant cherchant à pa- rachever sa religion. Le deuxième : elle prouve la foi sincère de celui qui la verse. En effet, l’argent est chéri par l’homme et il ne sacrifie ce qu’il aime que pour quelque chose d’au moins aussi aimé C’est pourquoi, elle est appe- lée sa-daqa (aumône) car elle traduit la sin- cérité (sidq) de celui qui l’accorde par recherche de l’agrément d’allah, le très Haut Le troisième : elle purifie les mœurs de celui qui la verse, la préserve de toute ava- rice et l’élève au rang des gens généreux En effet, si l’être humain s'habitue au don, et qu'il fait don de son savoir, de son ar- gent et de son prestige, cette tendance à donner deviendra une qualité si dominante qu'il se sentira gêné le jour où il ne fera pas de don. le quatrième : elle rend l'homme allègre, car celui qui fait don d'une chose, surtout l'argent, éprouve de la joie. Ce sentiment est effectivement constaté par expérience, à condition que le don soit fait par généro- sité et volontairement, et non avec atta- chement au bien versé. Quant à celui qui donne l'aumône seulement avec la main, alors que le cœur n'y est pas, il ne profi- fera pas de ce don. Le cinquième : ce don fait de l'homme un croyant complet : «aucun de vous n’aura vraiment la foi avant de désirer pour son frère ce qu'il désire pour lui-même» (Mouslim) tout comme vous désirez que l'on vous donne assez d'argent pour satis- faire vos besoins, il faut désirer donner également à votre frère ; et c'est ce qui rend la foi parfaite. Le sixième: La zakat est l'une des raisons de l'accès au Paradis En effet, le Paradis est destiné à «celui qui parle gentiment, ce qui s'y rapporte nourrit (les gens), salue les autres en abondance, et prie la nuit alors que tout le monde dort» (ahmed et al-tirmidhî). Et l'entrée au Paradis est le but que nous dé- sirons tous atteindre. Le septième : la zakat fait de la société islamique une seule famille où le plus fort aide le faible et le riche donne au pauvre. C'est ainsi que chacun ressent qu'il a des frères avec qui il doit être bienfaisant comme allah l'a été avec lui. a ce propos, allah, le très Haut, dit (sens du verset) : « Et sois bienfaisant comme allah a été bienfaisant envers toi.» (Coran 28/77). ainsi, la nation islamique devient une seule famille, ce qui est connu chez les savants contemporains sous le nom d’entraide sociale" La zakât est la meilleure forme d'entraide car c'est ainsi que l'homme s'acquitte d'une obligation et rend service à ses frères Le huitième : elle étouffe la volonté de ré- volte chez les pauvres Il est probable que le pauvre ressente de l'animosité en voyant le riche monter dans de belles voi- tures, habiter les palais de son choix et manger ce qu'il désire, alors que, lui, le pauvre, ne circule qu'à pied et ne dort que sur les chemins. Certes, il éprouve une certaine amertume en témoignant de tout cela, ainsi, si les riches donnent aux pauvres, ils étoufferont leurs velléités de ré- volte et calmeront leur colère. C'est alors que les pauvres diront : «Nous avons des frères qui se souviennent de nous dans les moments de gêne», ils éprouveront de l'af- fection pour les riches et les aimeront. Le neuvième : la zakat empêche les crimes portant sur les biens comme les vols, les pillages, et le brigandage et tous les crimes semblables, car les pauvres trouvent de quoi satisfaire leurs besoins et sont indulgents avec les riches qui leur of- frent une part de leurs biens : le quart du dixième sur l'or, l'argent et les marchan- dises, le dixième ou sa moitié sur les cé- réales et les fruits et une grande partie sur les bestiaux. Les pauvres estiment donc que les riches sont ainsi bienfaisants envers eux et ne les offensent pas. Le dixième : grâce à la zakat, l'homme est délivré du feu de l'Enfer, a ce propos, le Prophète (saw) a dit : «Le Jour de la Résurrection, les gens seront protégés par les aumônes qu'ils auront faites de leur vi- vant» (ahmed) En outre, il a dit parmi ceux qui seront protégés par l'Ombre d'al-lah le jour où il n’y aura pas d'autre ombre que la Sienne : «Un homme qui a fait une aumône si discrètement que sa main gauche ignore ce qu’a dépensé sa main droite» (Boukhari et Mouslim). Le onzième : elle mène l'homme à connaître les prescriptions et les ensei- gnements d’allah, exalté soit-Il, car il ne versera sa zakat qu'après avoir pris connaissance de ses règles, des montants à verser, ses nisâb-s, ses ayants-droit, ainsi que de tout Le douzième : elle est à l'origine de l'ac- croissement de l'argent, dans un sens aussi bien propre que figuré, ainsi, si l'homme fait l’aumône de son argent, il sera prémuni contre les maux, et pourra même augmenter sa subsistance en rai- son de cette aumône C'est pourquoi, il a été rapporté que : «L'aumône ne diminue en rien les biens de celui qui la fait » (Mouslim). Dans ce sens, il est remarqua- ble que la personne avare peut être victime d'un certain désastre qui détruit ses biens ou leur majeure partie suite à un in- cendie, à de lourdes pertes ou à des ma- ladies qui l'obligent à dépenser de grandes sommes d'argent pour y remédier Le treizième : La zakat est à l'origine de beaucoup de bienfaits, comme dans le Hadith : «Les gens ne refuseront pas de s'acquitter de la zakat sur leurs biens sans qu'on ne les prive de pluie » (al-tirmidhi et Ibn Hibban) Le quatorzième : «L'aumône éteint la co- 1ère du Seigneur» (al-tirmidhi et Ibn Hib- ban), dans le hadith du Prophète (saw). Le quinzième : L'aumône empêche une mort funeste (dans la pauvreté, la maladie ou autre) (al-tirmidhî et ahmed). Le seizième : elle empêche les épreuves d’arriver sur terre (al-ta-barani). Imam Meité Al Imam 1 ) Commissariat du lcr Arrondissement PLATEAU 20 21 58 33 2) Commissariat du 2cmc Arrondissement TREICHV1LLE 21 24 17 48 3) Commissariat du 3cmc Arrondissement ADJAME MARCHE 20 37 44 65 4) Commissariat du 4cmc Arrondissement ZONE 3 21 35 10 27 5) Commissariat du 5cmc Arrondissement PORT-BOUËT 21 27 71 78 6) Commissariat du 6cmc Arrondissement KOUMASSI 21 36 14 34 7) Commissariat du 7cmc Arrondissement ADJAME-220 LOGEMENTS 20 37 15 91 8) Commissariat du 8cmc Arrondissement COCODY 22 44 15 91 9) Commissariat du 9cmc Arrondissement MARCORY 21 26 78 58 10) Commissariat du lOcmc Arrondissement ATTECOUBE 20 37 27 41 11) Commissariat du I lèmc Arrondissement WILL1AMSV1LLE 20 37 23 28 12) Commissariat du 12cmc Arrondissement II PLATEAUX 22 41 35 05 13) Commissariat du 13cmc Arrondissement ABOBO 24 39 00 90 14) Commissariat du 14cmc Arrondissement ABOBO 24 39 15 54 15) Commissariat du 15cmc Arrondissement ABOBO 24 39 05 00 16) Commissariat du I6cmc Arrondissement YOPOUGON 23 45 26 64 17) Commissariat du 17cmc Arrondissement N1ANGON 23 46 37 28 18) Commissariat du 18cmc Arrondissement RIVIERA 22 47 18 65 Relu Info DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DUARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM I440H ART ET CULTURE DÉCÈS DE L ACTEUR AHMED SOUANE Ibrahima Khalil LES DERNIERS HOMMAGES DES HOMMES DE LA CULTURE Ce Jeudi 20 septembre 2018, l’acteur émérite ivoirien Ahmed Souané a donné sa dernière réplique : celle de son départ éternel. prend teur c fants h ne nouvelle assez brutale qui a choqué plus d'un : acteurs, amis, ■ ■ connaissances de l’artiste. Retour sur les temps forts de la carrière I ■ d’un homme qui aura marque à jamais l'univers du septième art ivoi-■ I rien Acteur ivoirien. Il joue pour la première fois au cinéma dans Roues libres (Sidiki Bakaba). C'est surtout avec Caramel, le dernier film ivoirien, réalisé par Henri Duparc, sorti en 2005, où il tient le premier rôle masculin qu'il accède à une plus grande notoriété. Egalement cinéaste, Ahmed Souané fait partie des acteurs de référence dans le 7ème art ivoirien. Parti dans la fleur de l’âge (50 ans), l’histoire retiendra d’Ahmed Souané son acharnement au travail, son goût du travail bien exécuté, des valeurs qui forçaient le respect de scs condisciples ainsi que des réalisateurs et producteurs. Elle retiendra aussi sa jovialité légendaire, sa grande simplicité et son calme à toute épreuve comme en témoignent scs proches. Et puisqu’un artiste ne meurt jamais, celui qui est considéré comme le meilleur comédien national de son époque demeure, à travers ses œuvres, immortel. Sous une pluie qui s’est invitée, un hommage parsemé de témoignages, prières et pleurs ont eu lieu à Ivo-sep Treichville ce samedi 22 septembre 2018 à 11 heures. La séparation est vraiment douloureuse. Et elle se lisait sur les visages des membres de sa famille tant artistique que biologique actuellement à Ivosep. Adama Dahico qui prenait la parole au nom des artistes, n’a pu s’empêcher de fondre en sanglots. Ceci, afin de rendre un hommage mérité à Ahmed Souaney avant la grande séparation prévue après la prière de 13hcures ce jour. Des témoignages émouvants ont été rendus par le président Jack Dell y, Adama Dahico, Mme Irène Vieira du Burida... Le représentant de la famille du défunt qui a été le dernier à i parole, a souhaité que l’on continue de soutenir les œuvres de l’ac-it en n’oubliant pas sa famille, c’est à-dire son épouse et les deux cn-1 a laissés. EDUCATION SCOLARISATION DES ENFANTS ORPHELINS L ONG ASICI offre 50 kits scolaires. ■ Dans le cadre de son programme d’activité, l’ONG Association de la Solidarité Islamique en Côte d’Ivoire (ASICI) a procédé à la dis-tribution de kits scolaires à l’endroit de plusieurs enfants défavorisés. C’était le samedi 08 septembre 2018 à la mosquée Namory Kéita de Koumassi Remblais. 50 enfants des communes de Marcory. Koumassi, A bobo cl Port-Bouct ont reçu des kits scolaires pour cette rentrée scolaire. Ces enfants pour la plupart, orphelins vivent dans des conditions précaires Cette action qui est à sa deuxieme édition, s’inscrit dans le programme d’activité de l’ONG ASICI qui intervient dans les domaines du social, de la lutte contre la pauvreté et l'éducation. Ces kits composés de sacs, cahiers, stylos, taille-crayons, crayons et un ensemble géométrique est pour Tioro Lassina, responsable des orphelins à I*ASICI. un moyen d’en- courager ces enfants. Ce dernier indique que ces enfants doivent être suivi et aceompa gnés car ils ont soit perdu un de leur parent ou les deux. Raison pour laquelle. ASICI malgré le manque de partenaires, apporte sa contribution pour les aider à aller à l’école. Avant de clore. Tioro a lancé un appel en l’endroit de la population afin de venir en aide à ces orphelins Heureux de recevoir ce don. le petit Dao Chénf âgé de 09 ans et en classe de CM I a salue cette initiative de l’ONG. Quant à sa mère qui est intervenue sous l’anonymat, elle déclare qu’elle vit avec scs 04 enfants dont le père est décédé en 2012. Depuis cette disparition de son époux, ils reçoivent de l’ONG des kits alimentaires lors des fêtes de Ramadan et tabaski et des kits scolaires pendant la rentrée Pour finir, elle a remer cié les membres de l'ASJCl et imploré l’assistance du Créateur pour la pérennisation de leurs differentes activités Notons que cette ONG existe de puis 2015 et elle compte à son actif plusieurs activités dont la distribution de viandes pendant la fête de la tabaski. Ihrahima Khalil isuun mro n°667 Société DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 ^émoignage Avertissement L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info Nous saluons l'intérét qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage » Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs Et nous exhortons nos lecteurs à. non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmailxnm CASSER LE MYTHE DE LA FEMME DIVORCÉE Salamo'alaykom, Je me présente je m'appelle Aynissa J'ai maintenant 38 ans, ancienne cadre, mère de deux filles de 14 et 16. El je suis divorcée ! Je me permets de témoigner car je vois de plus en plus de famille se briser et j'aimerai casser le mythe de la femme divorcée. Tout d’abord je vais vous expliquer les raisons de mon divorce, la routine commençait à prendre le dessus sur mon quotidien, mon mari était aigri, fatigué du travail et était trop dirigiste à mon goût, je ne m'en sortais plus entre les biberons, les couches et mon mari.... Tensions sur tensions alors un beau matin j'ai décidé de prendre mes affaires et m'en aller juste pour le faire réagir malheureusement rien ne s'est passé comme je l'espérais. Il est venu avec un imam et ses parents mais rien ne s’est résolu comme je le souhaitais... la finalité a donc été le divorce. Nous avons donc entamés la procédure de divorce tout s’est passé à peu près correctement. J'ai eu la garde de mes filles, j'ai pu profiter pleinement de ma * fausse" liberté, je sortais avec mes copines surtout les week-ends où je n'avais pas les enfants je voyageais. Rref, j’ai pu profiter comme je le souhaitais sans contrainte. Durant ma procédure toutes mes copines étaient revenues à moi m’épauler me soutenir. Mes parents étaient contre l'idée que leur fille revienne avec 2 enfants mais au vu des complications il m’avait frappé plusieurs fois ils l'ont accepté malgré eux. J’aimerais juste vous dire que chaytan embellit tout cela ! Car une fois que j'ai signé le divorce je me suis écroulée ! Mes copines peu à peu ont disparu. Celles qui sont restées et m’ont conseillé sont avec leur mans, patientes et le divorce n'est pas dans leur option malgré le fait qu'elles ont vécu les même choses. Mon ex-mari s'est remarié ce qui m a mis un poignard au cœur car j’ai vu une autre prendre ma place être beaucoup plus patiente et réussir à obtenir ce que je souhaitais de mon ex-mari. Mes filles m'en veulent, j’ai brisé ma famille, les deux grandes sont retournées chez leur père car elles avaient besoin d'un modèle familial , rester avec leur demi-frère et sœurs et rattraper le temps perdu. Tous mes frères et soeurs sont mariés ainsi que mes amis, donc personne pour m’assister au quotidien car j'ai un cancer du sein qui m'a valu des absences à répétition qui m’ont fait perdre mon travail... Je le vis assez, mal au quotidien ayant perdu ma mère il y a 12 ans maintenant mon père a décidé de retourner en Tunisie avec ma belle-mère. A suivre SAGESSE DW VIE LE CHEMIN DE LA VIE La vie est à l'image d'une route qui part d'un point A à un point B... A étant la naissance et B la mort Notre corps est à l'image d'une voiture qui arpente cette route Le chauffeur de cette voiture est notre âme Sur la route, il y a énormément d'auto stoppeur : il y a les messieurs et mesdames ARGENT, les messieurs et mesdames DIVERTISSEMENT, les messieurs et mesdames SEXE, etc ., et il y a les messieurs FOL Les messieurs FOI ne servent visiblement à rien puisqu'ils sont, la plupart du temps, laissé sur le bord de la route! Les autres messieurs-dames remplissent les automobiles!! Les automobiles vides ne prêtent meme plus attention aux messieurs FOI, ils cherchent désespérément les messieurs et mesdames ARGENT mais il y en a presque plus... Presque tous ont été pris en stop Tandis que des messieurs FOI il y en a partout mais personne ne les voit plus . Leurs allures sont pathétiques et devenu honteux II existe certaines voitures remplis uniquement de messieurs FOL ces voitures là ont l’air si ringardes.. Mais un jour, tout le monde fini par arriver au point B et là, une créature apparait et nous dit : "Les messieurs et mesdames ARGENT, les messieurs et mesdames DIVERTISSEMENT, les messieurs et mesdames SEXE . Vous ne pouvez pas passer’!" Malgré le fait que le chauffeur les supplie de rester, les messieurs-dames, sans broncher, descendent de la voiture et s'en vont refaire du stop A siuvre DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H onfidence Sans emploi, ma fiancée refuse ma de mande en mariage Je suis un jeune homme de 35 ans qui voudrait fonder sa propre famille. C’est vrai que j’ai rencontré MM, il y’a 6 mois mais elle répond à tous ce que j’attends d’une femme. Je suis sûr qu’elle est la femme qu’il me faut. Je sais que je ne lui suis pas indifférente non plus. Et pour bien faire les choses, je l’ai informé de mon désir de commencer les démarches pour le mariage. J’ai été choqué de son “ non” catégorique sous prétexte que je ne travaille pas. Je sais que ce n’est pas une femme matérialiste, elle dit juste vouloir que j’assure ses besoins primaires. Je suis très déçu mais je voudrais la convaincre pour qu’elle me dise oui. “On ne vit pas d’amour et d’eau fraîche”, dit un adage qui fait faire des grimaces dans bien de couples Les hommes et les femmes s’unissent à priori pour concrétiser leur amour Mais à côté de ce critère “ amour” essentiel dans l’union, se trouvent d’autres sources de motivation pour dire oui à l’autre. Et le côté financier n’est pas un paramètre à négliger pour l’harmonie du couple Mais, chaque personne, homme ou femme, accepte l’autre en fonction de scs critères. MEDITATION La vie de couple, un projet à réfléchir A suivre Par Kony^fi Cdfiwn J’entends souvent certaines personnes blâmer les femmes qui ne voudraient pas avoir pour époux, un homme sans emploi ou à faible revenu Mais, il faudrait savoir que le mariage est comme un projet et pas le moindre, parce que c’est pour la vie De ce fait, chacun a ses critères de choix de celui qui devra partager sa vie jusqu’à la mort Si certaines mettent au-de vant la beauté physique, d’autres par contre misent sur le style ou même la capacité intellectuelle ou encore la capacité financière à prendre en charge les dépenses de la famille. Tout comme le fait de choisir sa demeure ou sa voiture, en fonction de son goût, l’homme ou la femme doit choisir son conjoint pour la vie selon scs penchants Et il est important de respecter scs convictions et critères, pour ne pas se trahir soi-même, parce qu’à la longue, les regrets suivent et bonjour les problèmes. Donc, tout comme, mettre en place un projet avec étude des tenants et aboutissants, le mariage doit faire sujet de réflexion, une planification à long terme. ÊTRE DE LUMIÈRE Chaque lois que tu en voudras A un parent, un ami ou toute personne, Imagine la dans une situation pathétique Ou pense à ce jour fatidique Où elle trépassera malgré toute aumône. Si après cette réflexion Tu la prends en compassion Oubliant même ta colère, malgré ta raison C'est que lu es un être de lumière. Et c'est à la lumière D'illuminer l'âme obscure, avec bonté et prière S'il t'arrive de trouver ton actuel vécu peinant Pense à tes précédents tristes moments Qui, un jour, ont disparu Comme si tu ne les avais jamais vécus. Si après cette réflexion Tu gagnes espoir et joie en floraison Alors tu es un être de lumière Et c'est à la lumière D'éclairer les ténèbres, avec bonté et prière Mais si malgré ces réflexions, Ces différentes oraisons Ton humeur reste toujours en galère Alors tu es un être qui a besoin de lumière. L'être de lumière voit en l'orage Un révificateur des pâturages Tandis que l'être en manque de lumière Voit en lui une source de naufrage. L'être de lumière est étonnant car il pardonne Là où l’être en manque de lumière Tout de suite sanctionne. L'être de lumière Est celui qui à travers bonté et prière souhaite rendre même son ennemi meilleur Ainsi il passe au haineux ce qu'il lui faut De l'amour, de la compassion qui lui font défaut Société DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H CONTRIBUTION ■KIJdliJ£ÏMŒi ij Pii LIlIKfl LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN LES INTEGRISMES 1 est une évidence. Plus la ferveur B religieuse des populations est en J augmentation, plus l’emprise des ■ religions sur la société des hommes W s’accroît A relire l’histoire de l’humanité, les integrismes sont en latence dans toutes les contrées du monde Ils ressurgissent périodiquement en réaction à certains événements. A titre d’exemples Les revendications des intégristes juifs sont souvent liées aux colonies de peuplement par Israël du territoire palestinien occupé. Des remous avec mort d’homme et incendies ont été provoqués par des projections de film, dont celles de « la dernière tentation du Christ » et « les oiseaux se cachent pour mourir ». La condamnation à mort de l’écrivain anglo-indien Salman Rushdie à cause de son roman de science-fiction « les versets sataniques ». Les soulèvements et menaces de morts provoqués par la publication des douze (12) caricatures du Prophète Muhammad (Paix et salut sur lui) du journal danois Jyllands-Pos-ten Etc. Aussi, cette façon radicale de pousser à l’extreme son engagement religieux, sert-elle à la manipulation des symboles sacrés, très souvent, hélas, à des fins personnelles par des élites politiques et leaders d’opinion Ces incursions du temporel dans l’intemporel provoquent des conflits de religions qui endeuillent la planète : Au Kosovo, en Tchétchénie et à Chypre les chrétiens orthodoxes sont opposés aux musulmans. Au Cachemire, les musulmans sont opposés aux hindous Au Proche-Orient, les juifs sont opposes aux musulmans En Irlande du Nord, les protestants sont opposés aux catholiques Au Tibet, les athées sont opposés aux bouddhistes Au Nigeria (2ème pays abritant le plus d’évangélistes après les Etats Unis), les musulmans sont opposés aux chrétiens pentecôtistes Cette liste de conflits religieux n’est pas exhaustive. Par ailleurs, l’intention de la mondialisation à moderniser et à homogénéiser culturellement les sociétés des hommes provoque des replis identitaires autour des doctrines religieuses On se retire dans l’évangélisme aux Etats Unis et au sud du Nigèria, dans le Falun gong en Chine, dans l'Opus Dei Islam Premier groupe de presse musulman en Côte d'Ivoire paraissant depuis Rama-dan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21 qualifié par François Normand d’arme secrète du Pape et dans le Renouveau Charismatique au Brésil, au Mexique, aux Philippines, dans le Salafisme et l’Islamisme au nord du Nigeria (avec Boko Haram), au Moyen-Orient (dans Al Qaïda), en Somalie (dans les she-bab), dans l’hindoutva en Inde. Pour réaliser leur commune ambition politique, ces mouvements religieux tissent leur toile en faisant appel à des institutions spécialisées et aux nouvelles technologies de l’information et de la communication (TIC) De ces offensives, ils recrutent de nouveaux adeptes, très souvent à la faveur de services offerts et de prestations sociales et font ainsi progresser leurs idées dans l’espace public, en l’occurrence à travers les partis politiques. Pour exemples : - le parti du peuple indien ou Bharatiya Janata Party (BJP) a enregistré ses succès électoraux des années 90 grâce au militantisme religieux et social du mouvement hindou la Vishwa llindu Pari-shad - Au Brésil, les pentecôtistes ont eu leur propre groupe parlementaire. - Aux Etats Unis, les fondamentalistes protestants et les sionistes chrétiens ont contribue à l’élection de George Bush et à son programme politique d’attaque de l’Irak et de soutien sans faille apporté a l’Israël (depuis 2000, les Etats Unis ont exercé pour Israël, neuf fois leur droit de veto au Conseil de Sécurité de 1 ’ O N U ) . -En Ouganda, l’Armée de Résistance du Seigneur (LRA, Lord Résistance Army) de Joseph Kony a pour objectif final de renverser le Président Yoweri Musevcni afin d'installer un système theoeratique fondé sur les principes de la Bible et des dix (10) commandements La LRA est née du Holy Spirit Movement (HSM), une milice armée des années 1980 dirigée par Alice Auma, tante de Joseph Kony qui fut arretée et placée en détention en 1987. - Au nom d'Allah, les shebabs sévissent en Somalie ou de ce qui en reste, en vue d’y instaurer la sharia. - Au Maghreb et en Asie, Al Qaida règne en maître. DIRECTEUR DE PUBLICATION: DISSE MamadcuCel: 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KÛULIBALY Y KhayCer Cel:062471 18. REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE Aissata PAMANTA Cet 08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION KAMAGATEAbouSoufyaneCel:08 69 24 55 SERVICE COMMERCIAL: DISSE Aichata Cel : 08 89 36 58/66 89 53 01 SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille H-Plateaux Aghien E-mail : redictiondeislaminfo@gmail.com Site web: http : www.islaminfo.org. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Africue MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84 DISTIBUTION : Edipresse. EDITEUR ; LES EDITIONS ALIF SARL au capila de 5.000 000 FCFA DG des Editions A I : E D Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMERO CI-ABJ-20C8-B-3439 Au nord du Nigèria, Roko Haram fait régner la terreur pour instaurer le califat à Maiduguri Au surplus, l’intégrisme n’est l’apanage ni d’une seule religion, ni d’une seule idéologie politique. Ceux et celles qui ont choisi de donner sens et vie aux religions ont le devoir de sc conformer aux principes fondamentaux de celles-ci A l’analyse, ce cheminement de l'humanité nous enseigne que l’integrisme naît de cette intersection du politique et du religieux. Quand les croyants aiment et détestent leurs guides religieux, plus pour le militantisme politique de ceux-ci que pour leur piété et leur probité, c’est le début de l'amalgame qui conduit plus tard à l’intégrisme. -En décembre 1991, le Front Islamique du Salut (FIS) des Imams Abassi Ma-dani et Ali Belhadj a remporté sa première grande victoire aux élections municipales en Algérie. L’armée a décidé d’interrompre le processus démocratique et de "démissionner” le président Chadli Benjcdid En février 1992, elle a proclame l’état d’urgence. En mars, le FIS fut officiellement dissous Nombre de scs militants ont décidé alors de prendre le maquis. D’autres se sont rapidement spécialisés dans la guérilla urbaine. On connaît la suite sanglante. - En Tunisie, Ennahda le mouvement islamiste de Racheed Ghannouchi réputé intégriste par les régimes des presidents Habib Bourguiba et Zinc cl-Abidinc Ben Ali, est sorti de plus de vingt (20) ans de clandestinité pour obtenir la majorité des sièges à l'Assemblée nationale tunisienne, après les premières élections législatives démocratiques de ce pays en 2011. -Le Parti de la liberté et de la justice, l’émanation politique des frères musulmans, contrôle, depuis les dernières élections législatives égyptiennes, près de 50% des sièges de l’Assemblée du peuple, des rangs duquel sortira le futur Premier ministre Au vu de tout ce qui précède, les intégrismes ne sont ni des faits divers, ni accidentels, ni limités aux seuls Afghans, aux seuls Iraniens, aux seuls nigérians membres de Boko Haram, encore moins à Flslâm seul. James Jayce avait raison d’écrire in Ulysse « l’histoire est un cauchemar dont j'essaie de me réveiller...» Chez les catholiques, le qualificatif intégriste date du pontificat de Pi X (1903-1914) Il fut incarné par l’association « catholiques intégraux » fondée par Mgr Benigni pour s’opposer à l’adoption en France de la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat. Cette association fut condamnée par l'assemblée plénière de l’épiscopat français en 1957 Chez les protestants, on définit l’intégrisme comme une manière radicale de pousser à l'cxtremc son engagement chrétien voulu comme total et sans concession. Chez les musulmans, l’integrisme, synonyme d’Islamisme, a vu le jour avec la création des Frères Musulmans en Egypte. Pour cette confrérie, comme pour d'autres mouvements musulmans similaires nés plus tard et qualifiés aujourd'hui de fondamentalistes, de djihadistes à l'image des talibans afghans, des salafistes algériens, des wahhabites saoudiens, il s'agit d’éradiquer l’injustice sociale en s’attaquant aussi bien aux occidentaux qu'aux régimes de pays musulmans qu’ils jugent impies Malgré la montée en puissance des intégrismes religieux, le noyau dur de la criminalité à l’échelle mondiale reste composé des grandes mafias transnationales dont la toile d'araignée enserre la planète entière Leurs activités illicites auraient rapporté en 2000, deux mille cinq cents (2500) milliards de dollars. Ces activités déstabilisent l’économie, détruisent l’environnement, gangrènent le social et corrompent la politique Que le monde soit préservé de la confiscation du pouvoir temporel par les intégristes, quels qu’ils soient. Malgré tout, en définitive, c’est Dieu Qui gagnera : - Soit par la confirmation de la prédiction de Mohammad Khatami : « Si la religion se conforme aux exigences du peuple, elle restera sur le devant de la scène avec toute sa force. Sinon, elle échouera. » - Soit par la mise de la modernisation, la démocratisation et la mondialisation au service de Dieu par les mouvements religieux et c’est la religion qui triom phera. Imam Mamadnu Dusw Centre d’Education et de Recherches Islamiques CEDRIS imamdossoC^ya hmi.fr 19) Commissariat du 19èmc Arrondissement YOPOUGON - TOITS ROUGES 23 45 63 60 20) Commissariat du 20émc Arrondissement KOUMASSI CAMPEMENT 21 36 20 08 21) Commissariat du 21èmc Arrondissement ABOBO DERRIERE RAIL 24 49 64 66 22) Commissariat du 22émc Arrondissement ANGRE 22 42 02 3 3 23) Commissariat du 23èmc Arrondissement 24) Commissariat du 24èmc Arrondissement GONZAGUEVILLE 21 58 68 14 26) Commissariat du 26èmc Arrondissement MARCORY AL1ODAN 21 26 37 44 27) Commissariat du 27èmc Arrondissement ADJAME BRACODI 20 37 50 47 28) Commissariat du 28émc Arrondissement MOSSIKRO 23 4 5 96 90 29) Commissariat du 29émc Arrondissement TREICHVILLEBIAFRA 21 24 95 55 30) Commissariat du 30èmc Arrondissement ATTOBAN 31) Commissariat du 31èmc Arrondissement PERGOLA ZONE 4 21 25 31 20 32) Commissariat du 32èmc Arrondissement ABOBO AVOCATIER 24 39 93 18 33) Commissariat du 33èmc Arrondissement PORT-BOUËT DERRIERE WHARF 21 27 67 69 34) Commissariat du 34èmc Arrondissement ABOBO BAOULE-BELLE-VILLE 35) Commissariat du 35èmc Arrondissement RIVIERA PALMERAIE 22 49 37 76 36) Commissariat du 36èmc Arrondissement KOUMASSI 21 36 01 33 imam mro rwi Société | DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 201 il [ DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H Par Ibrahinta Khalil SIM^T DE B SEG3GÙ8D3E L’avis du consultant réligieux Les méthodes contraceptives sont-elles permises en Islam ? MIAMO BAMBA La limitation des naissances est interdite, mais espacement est permis KONÉ UMAR Oui, pour espacer et non limiter GOTTES MANN NDONA COULIBALY A Oui, en cas de maladie on peut espacer les enfants ZOUMANA MEITÉ Les méthodes contraceptives sont permises en islam, car dans le ha-dith, l'un des compagnons du prophète dit : Nous nous retirons pendant l'éjaculation, au moment de la révélation du coran. Reporté par Boukhary. Mais si cela est fait avec des médicaments qui peuvent nuire à la santé de la personne voire, la rendre stérile, la chérira s'oppose car avoir des enfants est l'un des objectifs visés par l'islam dans un mariage. Qu’Allah nous donne la bonne compréhension. Les méthodes contraceptives rentrent dans le meme chapitre que l'avortement. Dans la mesure où la contraception a le même objectif que l'avortement qui n'est rien d'autre qu’empêcher l'enfant de naître. Alors qu’Allah dit dans le coran dans la sourate (les bestiaux) verset 140: Ils sont certes perdants, ceux qui ont, par sottise et ignorance tué leurs enfants, et ceux qui ont interdit ce qu'Allah leur a attribué de nourriture, inventant des mensonges contre Allah. Ils se sont égarés et ne sont point guidés. On pourrait donc affirmer selon la compréhension de ce verset, qu'il faut s'éloigner de ces méthodes contraceptives et mettre tout dans sa main, car il est le Savant et le Sage. IMAM MEITE AL IMAM Des Compagnons racontent: "Nous pratiquions le coït interrompu à l'époque du Prophète. Le Prophète le sut et ne nous l'interdit pas" (Muslim). Le musulman et la musulmane gardent comme objectif de mettre au monde le plus grand nombre d'enfants possible, leur intention étant de leur donner une éducation qui sera - avec la permission de Dieu - à même d'en faire des êtres humains agissant pour Dieu et pour le bien de tous les hommes. Il n'est cependant pas interdit à ce musulman et à cette musulmane d'avoir cet objectif en tant que principe général, tout en maîtrisant leur fécondité. A condition toutefois que cela soit fait dans le cadre de l'éthique musulmane, donc que cela soit fait et pour une cause et par un moyen qui n'entrent en contradiction avec aucun principe des sources musulmanes. SUJET A ♦ adoption est-elle permise en Islam ? umm mro n°667 Mieux vivre DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU ARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H SAN! 3EME EDITION DE DON DE SANG Pari gagné pour l’ONG Al Mouwassat et l’AJMT L’ONG AL MOUWASSAT en collaboration avec l’Association des Jeunes Musulmans de Treichville (AJMT) a organisé sa 3ème édition de don de sang dénommée “la tempête rouge". C'était le samedi 15 septembre 2018 à la mosquée Fathi de l’avenue 8 sise à Treichville. Sauver des vies tel est l’objectif que se sont fixé l’ONG Al Mouwassat et l’Association des Jeunes Musulmans de Treichville. Ce faisant, ils ont invites la communauté musulmane à prendre part à cette journée par le biais des guides religieux au sein de leurs communautés C’est sous la supervision du ('entre National de Transfusion Sanguine (CNTS) que l’activité s’est déroulée. Plus de 128 personnes enregistrées pour cette édition dont l’àgc varie entre 18 et 60 ans au maximum. Au menu de cette activité, un bilan de santé, un dépistage du diabète. Cissé Zakaria, donateur et membre de l’ONG affirme * ’ je suis à mon 3ème don. Je le fais pour sauver des vies. Aussi, étant membre de la structure, il est logique que je serve d’exemple. Je le fais également pour la cause d’Allah”. Pour terminer cette cérémonie, Mme Soumahoro directrice exécutive centrale de l’ONG Al Mouwassat, est comblée,car l’objective de l’activité a été atteint grâce aux appels des guides religieux. Et c’est avec enthousiasme de voir que le nombre de sang obtenu pourrait être utile aux personnes qui en ont besoins. Les difficultés sont le manque de communication. Pour ce fait, les guides religieux seront les ressources fiables afin de pouvoir atteindre leur cible. Elle termine ses propos par les mots de remerciements et lance un appel à la communauté musulmane. Soumahoro Fatou (stg) Voici 8 signes que voire partenaire vous aime vraiment même s’il ne vous le dit pas. Les relations amoureuses ne sont pas toujours un long fleuve tranquille. Elles peuvent par moments être envahies par le doute et l'incertitude, c'est pourquoi il est important d'avoir une preuve concrète afin de s'assurer que le choix que nous avons fait est le bon. Si toutefois le « je t’aime » ne vous suffit pas et que vous avez du mal à savoir si votre homme est sincère ou pas, observez ses actes ! Voici 8 signes qui prouvent que votre partenaire vous aime vraiment même s'il ne le dit pas. Chaque homme exprime l'amour à sa manière, il n’existe pas un manuel à suivre pour qu’un homme prouve son amour envers sa partenaire Pour éliminer un manipulateur et détecter un homme qui vous aime sincèrement, les experts ont pu rassembler une liste de faits concrets qui prouvent qu’un homme est amoureux I- Il fait des sacrifices pour vous En tant que personne, il est tout à fait normal de chercher son confort et son bien-être avant celui des autres, mais quand un homme est amoureux il se voit prêt à faire du bonheur de sa campagne sa priorité numéro 1 II le fait d’une façon inconditionnelle sans se vanter, ni vous culpabiliser de sa décision. c’est un acte spontané pour lui. Donc si votre homme est prêt â tout sacrifier pour vous, c’est certainement une façon de vous dire qu’il vous aime et qu’il tient vraiment â vous Ne le laissez pas partir ! 2- Il n’a pas peur d’être vulnérable à vos yeux Les hommes laissent toujours paraître leur force de caractère surtout devant les femmes, rares sont ceux qui montrent leur faille et leur vulnérabilité Certains pensent que c’est un signe de faiblesse, alors que c’est l’inverse. En effet, quand un homme sc dévoile devant sa partenaire, c’est surtout un signe qu’il est dans une zone de confort où il n’a pas peur d’être juge ni de porter un masque Si votre homme dévoile son âme devant vous, sachez que la confiance règne et qu’il vous aime sincèrement. 3- Il est attentif à tout ce que vous dites Une étude britannique a prouve que les hommes ne peuvent pas écouter une femme plus de 6 minutes, mais quand la conversation s’oriente vers le football ou le sexe, leur capacité peut atteindre le quart d’heure Toutefois, quand il s’agit d’un homme amoureux, soyez certaine qu’il passera des heures â vous contempler et vous écouter quel que soit le sujet que vous abordez avec lui. 4- Il est toujours honnête avec vous Une relation stable sc base avant tout sur la sincérité ! Les hommes ont souvent tendance à éviter les discussions autour de leurs anciennes expériences ou de leurs aventures avec les collègues du bureau Si votre homme est le genre à tout partager avec vous et à être honnête sur les détails de sa vie privée, c’est une manière de vous dire qu’il a des sentiments sincères â votre égard et qu’il respecte votre âme et 5- Il vous présente à son entourage Les sentiments que votre homme éprouve envers vous sont une fierté 11 n’a pas peur ni honte de vous présenter â sa famille et ses amis, au contraire il en est content et même ravi II ne rate aucune occasion sans parler de vous à scs proches, il parle de vos projets, de votre travail, de votre personnalité avec enthousiasme malgré vos imperfections et cela vous fait énormément plaisir C’est exactement ça l’amour ’ 6- Vous pouvez compter sur lui Nous passons tous par des moments difficiles dans la vie, cela peut être une crise financière, des soucis au travail ou même une embrouille avec la famille Quoiqu’il arrive, vous savez qu’il est là à vos côtés, à vous soutenir et à vous épauler par des mots et par des actes. L’important c’est qu’il est là pour vous et vous savez parfaitement que vous pouvez compter sur lui à tout moment 7- Il traite vos proches avec respect Un homme amoureux ne va pas refuser l’invitation de votre maman au dîner parce qu’il est rentre du travail fatigué, non ce n’est pas lui ! Il va faire des efforts pour y être présent à vos côtes rien que pour vous faire plaisir Ainsi, il vous montre qu’il vous respecte et que son respect s’étend à votre famille 8- Il vous accepte comme vous êtes Chacun de nous a scs qualités et ses defauts qui font de lui une personne loin dette parfaite Un homme amoureux vous accepte avec toutes vos imperfections, il ne va pas passer son temps à vous critiquer ou à vous sous-estimer. Il admire vos qualités et s’adapte avec vos defauts C’est tout l'ensemble qui fait battre son cœur ’ Source : Autre presse uinm mro n°667 l/lam au féminin 15 DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H Sidibé Ramatou LES PIONNIERES DE L'ISLAM Marya la Copte Koriyan Camara On pourrait l’appeler “flamousso”, vu son penchant pour les produits laitiers. Le lait, elle en commerce de toutes les variétés. Du lait nature en passant par le yaourt nature sucré, le deguê à hase de mil, de couscous de blé, ou de tapioca. Notre brave femme de la semaine n’est autre que Nadia Gouda. Le lait dans toutes ces facettes avec Nadia GOUDA Nadia GOUDA est cette brave femme titulaire d’un MBA en Finance option Gestion Financière des entreprises. Malgré son poste de Contrôleur de Gestion dans une ONG internationale, elle ne manque de s’investir dans l’entrcprcnariat. Son penchant pour le commerce, GOUDA le lient de son environnement familial. “J’ai toujours trempe dans le commerce, j’ai grandi dans un environnement propice à cela ”, nous explique-t-elle. Se considérant comme une personne d’hyper indépendante, Nadia met sur pied plusieurs projets, entres autres, la vente de textile à travers sa page Faccbook *’ Anko by Aydan’’qu’ellc faisait importer de plusieurs pays. Elle trempe également dans la vente d’épices naturelles. Pour la femme peuIh, tous ces commerces ne répondaient pas encore à son ambition première, celle de mettre en place une laiterie. Ce projet, Nadia l’a nourri depuis sa première année d’université. Au cours de ses nombreux voyages aux quatre coins du monde, elle profite pour s’imprégner des réalités de la transformation laitière et de sa faisabilité en Côte d’Ivoire. Nadia GOUDA va plus loin, elle fait une année et demie au Bénin pour faire avancer le projet, nous dit-elle. Selon elle, le pays a un grand potentiel laitier. De retour à Abidjan, une autre prospection est faite. Et depuis le mois de juin, “ Fulani” est né, le lait de Gouda passe du cap de privé à public. “ Plutôt que de proposer aux personnes qui connaissent et qui viennent chez moi, j'ai décidé de proposer à la population ivoirienne’’, confie Nadia. Tous ces produits donneront ainsi naissance à la gamme “ Aydan Fulam”, une structure qui vend des épices, un peu de tout à travers la gamme nature cuisine. Comme toute entreprise, celle de notre brave femme rencontre beaucoup de difficultés. Elle nous explique que “les gens aiment payer les textiles à crédit”. Pour ce qui est des produits laitiers, la grande difficulté qu’elle rencontre est liée, aux stéréotypes liés à la qualité du lait de vache. Elle ajoute que “ les gens se posent la question de savoir si le lait n'est pas mélangé avec du lait en poudre ou autres produits et aussi sur les conditions de conservation”. Mais, la flamousso, ne tient pas à baisser les bras, “je suis en train de me battre pour montrer que le lait de vache peut être consommé sans problème et sans regret”, dit-elle toute confiante en un marché propice pour la commercialisation de scs produits laitiers. Avant de mettre fin à la lecture de cette brave femme de la semaine, Nadia GOUDA vous dit, partant de son expérience avec ses produits laitiers : “ ne jamais abandonner, même lorsque tout est difficile et que personne ne croit en ton projet, se battre pour réaliser ses rêves”. "Il ne t'est plus permis désormais de prendre d'autres femmes ou de changer d'épouse, en dehors de tes esclaves, même si tu étais attiré par la beauté d'au- très femmes... ” Coran 33 verset 52. La réponse à une invitation à l'islam. Le Prophète (saw) avait envoyé des messages d'invitation à l'Islam à des souverains. Parmi ceux-ci figurait celui de l'Egypte. Ce dernier déclina l'invitation mais envoya des présents au Prophète (saw) dont deux esclaves : Marya et sa soeur Sirin, filles de Simeon le Copte Elles étaient des chrétiennes Comme le dit le verset 52 de la sourate 33, le Prophète (saw) n'avait plus l'autorisation de prendre d'autres épouses comme il en avait eu droit à travers le verset 50 de la meme sourate. Mais il avait la permission selon toujours le Coran d'avoir des esclaves concubines, comme cela est d'ailleurs permis à tout musulman. Il garda donc Marya qui devint musulmane et sa soeur Sirin revint à un autre compagnon La vie de Mary a auprès du Prophète. Il convient de mentionner Marya en parlant des Mères des Croyants bien qu'elle ait un statut particulier Le Prophète (saw) l'installa dans une maison en dehors des appartements de scs autres épouses, dans un autre quartier où il lui rendait régulièrement visite Il veillait à sa subsistance, la traitait avec respect et beaucoup d'attention Cela montre l'exemple de traiter les esclaves, les serviteurs et les domestiques L'heureuse nouvelle. Marya eut le privilège et l'immense bonheur de porter une grossesse du Prophète (saw). Le Messager d'Allah en était également très heureux et honore A la naissance de l'enfant, en l'an 8 de l'hcgirc, il fut prénomme Ibrahim, nom du père du monothéisme pur, le patriarche des juifs, chrétiens et musulmans. Le bonheur du Prophète (saw) était immense, il se rendait très souvent chez Marya pour passer du temps avec l'enfant dont il ne cessait s'émerveiller. Marya en était très heureuse Elle vivait discrètement, avec pour ambition réelle, satisfaire Allah et Son Messager Le Prophète l'avait affranchit à la naissance de leur enfant L’immcnsc tristesse. En l'an 10 de l'Hégire. il plut à Allah de rappeler à lui Ibrahim A 18 mois il tomba malade et décéda, \ stuce beauté laissant scs parents dans une immense tristesse tout comme il avait fait leur bonheur toute sa vie. Le Prophète prit l'enfant dans scs bras bénis et ne put s'empêcher de pleurer A l'étonnement des compagnons de voir le Messager d'Allah pleurer, il leur dit "L'œil pleure, le cœur s'attriste mais la langue ne prononce rien de ce qu'Allah désapprouve.” Il consola Marya et sa Sirin qui ne pouvaient contenir leurs larmes "Ibrahim est mon fils, il est décédé à l'âge de l'allaitement, il sera allaite au Paradis." Toute l'assistance était peinée de cette mort Le Prophète (saw) et scs compagnons prièrent sur l'enfant qui fut ensuite inhume au cimetière Al Baq'i. Avant de le mettre en terre, le Prophète (saw) dit à son cnfant(cn réponse à l'interrogatoire de la tombe) : "O Ibrahim dit Allah est mon Seigneur, le Messager d'Allah est mon père, l'Islam est ma religion " Une éclipse survint lors du décès de l'enfant, emmenant certains â croire que cela était dû au décès du fils du Messager (saw), le Prophète leur répondit que l'éclipse n'est qu'un phénomène naturel qui n'a rien avoir avec la naissance ni le décès de quiconque Une autre immense perte pour Marya Le Prophète (saw) continuait à montrer son attachement à Marya, lui accordant le confort nécessaire pour la consoler de la perte de son enfant qu'elle pleurait encore. Mais hélas, un autre coup plus dur vint l'abattre. En moins d'une année le Prophète (saw) suivit leur enfant, laissant Marya dans une profonde tristesse. Les qualités de Marya Elle était pieuse, discrète, soucieuse de la satisfaction d'Allah et du Prophète (saw). A travers les épreuves qu'elle a connues, on peut voir combien elle était endurante. Son décès. Marya bénéficia de l'estime des compagnons du Prophète (saw), et de l'attention des Khalifs après lui Abou Bakr lui alloua une rente pour subvenir à scs besoins et lui rendait visite régulièrement pour s'enquérir de scs nouvelles Oumar en fit autant jusqu'à la mort de Marya Elle a rejoint scs chers prédécesseurs, à l'âge de 30 ans. Ali( ra) dingea sa prière mortuaire cl elle fut inhumée au cimetière Al Baqi. Allah agrée Marya, la Mère d'Ibrahim ! 4. Pamamu L'huile d'olive...Très utile à la maison L'huile d’olive est grandement appréciée en cuisine! C'est une huile qui est bonne pour la santé et qui présente de bonnes vertus. Mais saviez-vous qu’il est possible d’utiliser l'huile d’olive pour autres choses que pour la cuisine? Si nous avons piqué votre curiosité, alors voici Décoller de la peinture dans les cheveux avec l'huile d'olive Vous avez de la peinture dans les cheveux? Et bien versez de l'huile d’olive sur un coton et frottez vos cheveux avec ce dernier. adith femme A. Pumuntu Les femmes nues mais habillées Le Messager d’Allah (psi) a dit: ” Il y a deux catégories des gens de l’enfer que je n’ai pas vu: Des gens qui ont avec eux des fouets comme des queues de vaches avec lesquels ils frappent les gens Des femmes habillées mais qui sont nues qui font pencher les gens et qui elles même penchent. Leurs têtes sont comme des bosses de chameaux penchées. Elles ne rentreront pas au paradis et n’en sentiront pas l’odeur et certes son odeur se sent d’une distance de ceci à cela ». (Rapporté par Mouslim) uinm mro n°667 International DU MERCREDI 26 SEPTEBRE AU MARDI 02 OCTOBRE 2018 BBSMWtMIWfW DU ARABA 15 AU TARATA 21 MOUHARAM 1440H Elégance vestimentaire islamique de la Femme du vice-président du Ghana SAMIRA BAWUMIA (Femme politique et épouse du vice-président du Ghana) Samira est la fille de Alhaji Ahmed Ramadan, ancien Président de la Pco-ple’s National Convention, et d’Hajia Aycsha Ramadan. Comme son père, c’est une grande figure politique. Mais au sein du Nouveau Parti Patriotique, NPP du Président Akufo Addo, actuel Président du Ghana. Samira est une femme politique dont la beauté, à chaque sortie officielle et privée fait couler beaucoup d'encre et de salive au Ghana. L’élément clé de la dernière campagne présidentielle au sein du NPP était la famille Bawumia. Alors que le Dr Maha-mudu Bawumia briguait la Vice-présidence aux côtés de Nana Akufo-Addo, son épouse Samira Bawumia était l’étoile principale de sa campagne.On l’appelle la deuxième Dame du Ghana Fille unique, Samira a tra- vaillé dur pour être membre dirigeant du NPP. Elle est aussi une tête bien faite et surtout bien pleine. Elle est polyglotte et parle cinq langues du pays: Ewe, Ga, Twi, Fanti et la langue maternelle de son mari, Mam-prusi. Samira est diplômée en sciences sociales, en droit et en sociologie à l’Université Kwame Nkrumah des sciences et de la technologie. Elle a été meilleur étudiant en Master of Business Administration (MBA) pour la gestion de projet à GIMPA. Elle a fait son école primaire à l’école islamique Answarudecn à Fadama à Accra Puis ce fut l’Ecole Internationale Akosombo et Mfantsiman, école secondaire dans la région centrale pour son O-Level. Samira rencontre pour la première fois le Dr Bawumia en mai 2003. C’est le coup de foudre. Neuf mois plus tard en Février 2004, ils se marient. Leur première fille Nadia vient au monde en décembre 2004 Ils sont bénis avec trois autres enfants. Ses proches la trouvent altruiste, compatissante, exceptionnellement intelligente et attentionnée Elle aime la cuisine de son pays. Pour se faire vraiment plaisir il lui suffit de déguster du Banku (pâte de maïs) avec du piment et du poisson. Elle adore la lecture, le cinéma, les hauts talons et les Mercedes. Samira est l’une des rares personnalités qui fait l’unanimité au Ghana par son caractère et son style de vêtements. Elle est surtout très fière de son teint bien noire. Ne dit-on pas » Black is beautiful » ? Nicole Suzis/Emergence-new-org