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	“Que tous ceux qui m’écoutent transmettent le message à d’autres et ceux-là à d’autres encore ; et que les derniers puissent le comprendre mieux que ceux qui m'écoutent directement" (Hadith)

PALESTINE : Terre d’Islam

La brosse à dents naturelle

Le problème palestinien

Que dit l’Islam à propos de la disparition des sexes

L’Imam Aboubacar Sana

Communiqué des Associations Islamiques

Il n'y a pas si longtemps, l'Islam au Burkina Faso, c'était l'affaire des "mendiants". C'était tout un sujet dans les grandes mosquées. L'Islam, dès les intellectuels, disons dès les "lettrés de la colonisation", c'était presque une chimère. Pour avoir été à l’école des blancs, il fallait avoir une bonne dose de courage pour assumer son identité islamique. On avait peur et honte à la fois de n'être seulement qu'un musulman. Les séquelles de ce complexe injustifié sont encore présentes avec ces prénoms doublés dont beaucoup d'intellectuels nés de familles musulmanes se sont. Affublés. Moussa Martin OUEDRAOGO, Bou-kary Jean de Dieu TRAORE, Issa Isidore... Embarqués jadis par les réalités de leur monde, bon nombre d'entre eux reviennent à la raison, retournent à la source, grâce à Dieu. La naissance des associations islamiques est essentiellement à l'origine de ce brusque mais salutaire réveil des intellectuels musulmans. L'Islam burkinabè semble progressivement sortir des ghettos et du cadre étroit des baptêmes et autres dou'a de 7e ou 40e jour pour s'affirmer. Certes, il manque encore le pas pour se faire respecter, mais les intellectuels n'ont plus peur de célébrer la prière au service ou honte de porter le boubou les vendredis. Une étape est franchie et ce regain d'intérêt est un point à inscrire à l'actif des associations islamiques. Mais la véritable bataille ne fait que commencer parce qu'à l'euphorie et à l'enthousiasme des premières heures, il faut maintenant substituer l'espoir en l'avenir à la peur des étiquettes, le désir d'être compris et respecté dans... Sa différence à l'émotion, il faut substituer la vraie conviction et la conscience individuelle de chaque musulman d'être redevable à la communauté. Nos associations islamiques ne peuvent plus se suffire du seul folklore des conférences publiques et autres rencontres de fortune. Elles ne doivent plus se satisfaire de la mobilisation tout azimut.

Après les membres (nombreux aujourd'hui), il faut travailler à former des militants, c'est-à-dire des musulmans formés à l'école de l'Islam et qui, à défaut de se battre pour arracher des droits, ne se laissent pas arracher le minimum que le hasard des choses a pu leur concéder. L'Islam est une religion parfaite, il ne saurait se suffire de l'à peu près, moins encore de la médiocrité. Les associations islamiques du Burkina Faso doivent le comprendre. Elles doivent savoir que l'ère des bamboulas et des euphories est révolue. Que les musulmans burkinabè ne veulent plus se contenter de simples rencontres émotionnelles et des discours langue de bois. Ils ont besoin de se Sentir membres d'une communauté plus forte, plus présente et davantage tournée vers l'avenir. Les associations islamiques doivent pouvoir la leur bâtir. C'est leur devoir... L'APPEL aux anciens (nés) de l'A.EE.M.B (Organe regroupant les anciens) porte à la connaissance des anciens et anciennes la réunion générale à Bobo Dioulasso en marge du Camp de Formation Islamique et de Reboisement de l'AEEMB qui s'y tiendra du 10 au 17 août. Tous les anciens sont tenus de prendre les dispositions nécessaires pour y être. Il est par ailleurs porté à leur connaissance (les anciens) qu'une contribution de 5.000 F CFA individuellement est demandée à titre de cotisation annuelle et contribution au séminaire. Pour tout versement, contacter le frère SAWADOGO Lassané au siège de l'AEEMB. Tel 36 27 89 / 01 BP 1817 Ouaga 01. 

Le Président du GC Au coin du bonheur 

Mariages 

La rédaction prie Allah d’accorder aux nouveaux couples suivants sa miséricorde et sa... Grâce. Gnessi Mamadou avec Koné « Aminata » le 28 mai à Bobo - Zombra. Amado avec Daboné Balkissa le 1er juin à Ouaga. Dianda Yssa avec Compaoré Ramata le 05 juin à Kombissiri. Kouanda Ibrahim (Ghana Moré) avec Ouédraogo Fati le 10 juillet à Kaya. Napon Abdou Rahman avec Pitroipa Zahra le 10 juillet à Ouaga. Nanina Oumar avec Sawadogo Fati le 12 juillet à Gouscy.

Communiqué : LAPPEL a le plaisir de vous convier au Dîner-Débat qu’il organise le vendredi 08 août 1997 à 20 heures 30 mn à l’Hôtel l’Indépendance sur le thème : “Famille musulmane : DÉFIS, PROBLÈMES ET SOLUTIONS”. Animateur : Cissé Djiguiba, Imam d’Abidjan (Mosquée du Plateau) - Côte d’Ivoire. Participation : Seul(e) : 10 000 F CFA, Couple : 18 000 FCFA.

Naissance : Sogoba Seydou et Sinon Roukia-tou viennent d’accueillir dans leur foyer une fille nommée : Rachidah Pakiswendé Yassine, le 26 mai à Ouahigouya. Puisse Allah la guider sur la voie droite. À propos de la disparition des sexes ? L'Imam Aboubacar SANA répond...

L'APPEL : Est-il possible à une personne de faire disparaître le sexe de son prochain par le simple fait de lui serrer la main ? 

Aboubacar SANA : Louanges à Allah, Seigneur des mondes. Paix et Salut d'Allah sur son Messager (SAW). Il n'y a pas de doute quant à la possibilité de faire disparaître le sexe. La magie peut faire plus que cela. La Chari'ah ne dément pas l'existence de la magie, mais seulement, elle la condamne. Dans le Coran, nous rencontrons ce passage qui nous relate l'histoire du prophète Moïse et de Pharaon. Dieu fit appel à Moïse et Aaron afin qu'ils fassent savoir à leur peuple et aux peuples qui viendront qui de la force divine et de la magie des magiciens de Pharaon était la plus forte. Dieu le Très-Haut dit : "Et ils vinrent avec une magie très forte" (Coran 7, verset 116). On peut citer parmi les actes des magiciens le fait de lancer un bâton pour qu'il se transforme en serpent qui avale des gens ; il y a le cas d'une... corde qui devient un boa ou un chameau. C'est sans nul doute de la magie, sinon on ne peut pas jeter un bâton pour qu'il se transforme en serpent ni en chameau. Il peut même y avoir des procédés magiques qui peuvent transformer un homme en un animal, un arbre, une montagne, une termitière, un mur ou autre chose. Mais, ce qu'il faut retenir, c'est que ces procédés sont condamnés par l'Islam car étant sataniques. La parole de Dieu dit que le magicien sera perdant le jour de la résurrection, quelle que soit la voie suivie pour y arriver. Bref, la magie existe, mais Dieu, dans Sa Sagesse, la condamne. Satan est celui qui aide les magiciens dans leurs actes répréhensibles.

RAPPEL : Y aurait-il des cas où le musulman serait autorisé à pratiquer la magie ? A.S. : Comme je l'ai déjà dit, le Coran dit que tout pratiquant de la magie, par n'importe quelle voie que ce soit, lorsqu'il arrivera le jour de la résurrection, n'échappera pas au châtiment de Dieu, à moins qu'il ne se soit repenti auparavant. Que Dieu nous en. préserve. L'histoire de l'Islam nous relate ce fait éloquent qui s’est passé à l’époque d'Omar, deuxième Calife de l'Islam après Aboubakr (rh) : Un homme vint à Médine et n'avait pour métier que la magie. Il prenait par exemple un enfant et le tranchait en deux avec son sabre. Ensuite, au moyen de procédés magiques, il rassemblait les deux parties et l’enfant se réveillait. Le Calife Omar le fit appeler et le frappa à mort d'un coup de sabre et lui demanda de se ressusciter si sa magie lui donnait cette capacité. Il échoua. Bref, c’est parce que le magicien est encore en vie que Satan l'aide à accomplir cette magie. Cette pratique étant interdite, le musulman priera Dieu pour ne pas tomber dans la mécréance.

L'APPEL : Que doit faire le musulman victime de pratiques magiques telles que la disparition de sexe ? A.S : En ce qui concerne la Chari'ah, le Prophète nous a appris comment nous protéger contre la magie et comment en guérir. Le Coran contient au moins neuf versets au moyen desquels l'homme peut se protéger. contre la magie. Même quand on enterre un gris-gris contre vous et que vous connaissez l'endroit, on peut le déterrer. La plupart des envoûtements se font par la méthode d'enterrement des gris-gris ou par la pratique des nœuds. Le Prophète nous demande de jeter ou de brûler ces gris-gris dès que nous les découvrons. Leurs effets seront alors anéantis. Et si vous ne savez pas où cela se trouve, récitez alors les versets contenus dans le Coran pour vous protéger ou pour guérir.

D’autre part, si un musulman pratique la magie pour le prétexte qu'il veut se protéger, il est clair qu'il pratique la magie condamnée par l'Islam. Le musulman ne fait pas de magie pour contrer un magicien.

L'APPEL : Pouvez-vous nous expliciter la solution islamique pour se protéger ou guérir de l'envoûtement ? A.S. : Je n'ai pas en mémoire tous les versets du Coran qui en font cas. Mais, je vous renvoie au savant musulman saoudien Abdallah Boun Abdoul Aziz Ibn Bâz qui les a mentionnés dans l'une des publications mensuelles de la Ligue. Islamique Mondiale. Ces versets, on les récite, on crache dans de l'eau, puis on s’en lave ou on s'en frotte le corps afin que Dieu nous protège ou nous guérisse. À Médine, vous trouverez un puits nommé "Puit d'Othman". C'est près de ce puits que le Prophète dormit et qu'une femme juive profita pour lui couper quelques cheveux. Elle en fit sept nœuds magiques et par ce procédé magique, elle envoûta le Prophète. Dieu fit alors descendre les deux sourates An-Nass et Al-Falaq pour que le Prophète puisse s'en servir comme remède. Ces deux sourates font au total sept versets sans oublier le verset Ayat al-Kursî ainsi que les autres cités par le Cheikh Ibn Bâz.

L'APPEL : Quelle doit être l'attitude d'un musulman en face d'un magicien ? Faut-il le passer à tabac ? A.S. : J'ai donné l'exemple d'un pays où l'autorité est musulmane. Omar, par exemple, quand il fit appeler le magicien, le frappa à mort à l'aide de son sabre. Omar était le décideur. Mais dans le cas de nos pays où l'Islam n'est pas religion d'État, le seul... Le conseil que je puisse donner, c'est de s'éloigner des magiciens. C'est le cas de ces hommes qui changent des cailloux en colas, qui font apparaître des mouchoirs, des montres, etc. Mais s’agissant d'un magicien qui ferait disparaître votre sexe, je vous conseille de l'amener auprès des autorités compétentes.

L'APPEL : Dans un pays où la Chari'ah est appliquée, que fait-on si le délit n'est pas prouvé ? A.S. : Si la personne avoue - parce qu'il faut que l'intéressé l'atteste de lui-même -, la loi est claire : la Chari'ah demande à ce qu'on tue le magicien s'il s'avère que ses pratiques sont néfastes, voire mortelles. Propos recueillis par Ahmad Yougbaré.

L'Appel au quotidien

La brosse à dents naturelle

Le bâtonnet frotte-dents était déjà connu des Babyloniens, il y a de cela 7000 ans. Aujourd'hui, les gens s'en servent en Afrique, en Asie, dans la région de la Méditerranée orientale et en Amérique du Sud. Composition chimique, propriétés pharmacologiques et hygiène bucco-dentaire. Les bâtonnets frotte-dents contiennent de la triméthylamine, des chlorures, beaucoup de fluor, de la silice, du soufre, de la vitamine C et de petites quantités de tannins, de saponines, de flavonoïdes et de stérols. Certains bâtonnets, notamment ceux qui sont faits de tiges de Salvadora persica, Azadirachta indica et Acacia arabica, agissent contre plusieurs types de bactéries cariogènes fréquentes dans la cavité buccale, tandis que de nombreux bâtonnets, en particulier ceux qui sont faits de tiges d’Alnus glutinosa, Antidesma venosum et Azadirachta indica, contiennent des substances qui ont une puissante action anti-inflammatoire sur les gencives. 

Des extraits de certaines plantes soulagent les maux de dents : on a fait la preuve des propriétés analgésiques et anesthésiques locales de Fagara, Alchomea, Acacia et d'autres plantes. 

Réduction de la plaque dentaire. Dans le cadre d'essais faits parmi des enfants en Éthiopie et des adolescents au Nigeria, le bâtonnet frotte-dents s'est révélé tout aussi Efficace que la brosse à dents pour éliminer la plaque dentaire.

Retrait gingival  
On a constaté que le fait d'utiliser chaque jour un bâtonnet au même endroit de la bouche pouvait produire des lésions gingivales.

Pâte dentifrice faite à partir de bâtonnets frotte-dents  
Certaines plantes dont on fait des bâtonnets frotte-dents, notamment S. persica, sont utilisées depuis quelque temps pour la fabrication commerciale de pâtes dentifrices en Égypte, en Inde, au Pakistan, au Royaume-Uni et en Suisse. Le chlore présent en forte concentration contribue à l'élimination du tartre et des taches sur les dents ; la silice les blanchit ; la résine peut former sur l'émail une couche qui protège contre la carie ; la triméthylamine a un effet stimulant sur les gencives ; la vitamine C contribue à la cicatrisation et à la reconstitution des tissus et, enfin, la présence de composés sulfurés et peut-être aussi d'alcaloïdes confère aux produits des propriétés antibactériennes.

Autres usages  
Les bâtonnets frotte-dents nettoient. Non seulement les dents, mais aussi la langue. Le jus extrait par la mastication est connu pour son effet antibactérien. Les bâtonnets sont excellents pour faire travailler la mâchoire, notamment après un traumatisme de la mâchoire ou de l'articulation temporo-mandibulaire. Les bâtonnets frotte-dents sont souvent utilisés pour combattre les mauvaises habitudes buccales telles que fumer ou sucer son pouce. Ils peuvent aussi être employés pendant la poussée des dents.

Préparation des bâtonnets frotte-dents. Le bâtonnet frotte-dents est généralement fait des tiges ou des racines de certaines plantes très fibreuses au goût agréable. On trouve sur le marché des bâtonnets de diamètre et de longueurs variables que l'utilisateur peut ensuite couper à la taille voulue. Les bâtonnets frotte-dents doivent être frais, taillés pour être souples et faciles à mâcher tout en conservant leurs principes actifs. Un bâtonnet desséché ne peut qu'abîmer les gencives et autres tissus buccaux. Si le bâtonnet est sec, il faut laisser. Tremper le bout à mâcher dans l'eau propre pendant 24 heures. Toutefois, s'il reste dans l'eau trop longtemps, il perd ses principes actifs et une partie de ses propriétés thérapeutiques même s’il a encore un effet mécanique sur les dents. Avant de se servir d’un bâtonnet frotté, il faut en laver le bout à l’eau puis le mâcher un certain temps jusqu’à ce que les fibres se détachent comme les poils d'une brosse à dents. On peut tailler les fibres après chaque utilisation ou en fonction de ses préférences personnelles. Il faudrait si possible ranger le bâtonnet dans un endroit relativement humide.

Quand utiliser le bâtonnet frotte-dents ? Il faudrait dans l’idéal se servir du bâtonnet avant les repas pour éliminer les bactéries qui transforment le sucre en acide ou, sinon, tout de suite après les repas. Cependant, cette dernière solution est peu pratique car la chute du pH et les dommages qu'elle entraîne surviennent en quelques minutes et, au bout de 20 minutes, la salive exerce elle-même un effet tampon. Il ne semble pas que les gens se servent régulièrement du bâtonnet après les repas. La plupart du temps, ils les utilisent dans les lieux publics, en parlant, au lit, avant le petit déjeuner, avant de se coucher, avant la prière, etc. Pour les musulmans, l'usage du bâtonnet frotte-dents est un aspect important du rituel religieux suivi cinq fois par jour. Le bâtonnet frotte-dents peut très bien remplacer la brosse à dents pour la prévention des affections bucco-dentaires. Il permet de nettoyer toutes les dents, ne coûte presque rien et possède diverses propriétés médicinales ; on le trouve quasiment partout dans le monde en développement et sa fabrication n'exige ni compétences, ni ressources particulières. 

Extrait de Forum de la santé, Volume 16, N°2, 1995 ; Proposé par Dr Amadou KONATE. 

L'appel Ü°O16 be Soût-dept-1#7 Dossier PALESTINE : Terre d’Islam. La Palestine est un pays que les Arabes ont habité depuis des temps immémoriaux. Les Ainalécites sont les Arabes de la Palestine où Moïse voulut s’installer mais Les juifs eurent peur des habitants du pays et refusèrent de le suivre. Comme punition, ils furent condamnés à errer dans le désert pendant quarante ans (Coran 5.23-29). Après avoir été conquise par les musulmans en l'an 15 de l’Hégire/638 de l’ère chrétienne, la Palestine devint sans conteste une terre musulmane. Al-Qods constitue la première qibla (direction de prière) des musulmans et le troisième lieu saint de l'Islam. Selon un hadith du Prophète Mohammed (psi) : « Le pèlerinage ne s'effectue que dans trois lieux : à la Mosquée Al-Harâm (Mecque), à ma Mosquée (Médine) et à la Mosquée Al-Aqsâ (Al-Qods). » Allah a béni cette terre qui fut le berceau de Ses Messages et le symbole de Sa religion, d'où les nombreux versets des Livres révélés (Le Coran, l’Évangile et la Torah) relatant l’importance de cette ville sainte et son passé glorieux. Elle a une histoire si complexe et si tourmentée qu’il n’est pas possible de relater dans un article aussi court. Mamelouks et dont certains bâtiments existent jusqu'à nos jours. À propos des bons rapports entre musulmans et chrétiens à cette époque, Ransimann, historien des Croisades, écrit : « Alors que les francs ont été depuis quatre-vingt-huit ans de pires truands, les musulmans, quant à eux, se sont rendus célèbres par leur droiture et leur bonté. Point de pillage sous leur règne, point d'oppression, car sur les ordres de Saladin, les agents de sécurité patrouillent dans les rues, veillent au maintien de l’ordre et empêchent tout acte d'agression contre les chrétiens. » (Cité par Chawqi CHA'TH, Al-Qods Acharif, JSESCO 1993, p. 30)

Elle fut successivement occupée par les Assyriens, puis les Chaldéens (Babyloniens), les Perses, les Égyptiens, les Grecs, les Romains en l'an 63 avant Jésus-Christ, et par les musulmans sous l'égide du deuxième Calife Omar ibn Al-Khattab en l'an 15 H/638 C. Le prophète Daoud y installa son royaume au temps des Jébusiens ; son fils Salomon (Paix et Salut sur eux) le succéda et y fit... Achever la construction du Temple. Jésus Christ (psl) y naquit, y exerça son Ministère et il en fut élevé au ciel. Le Prophète Mohammed (psl) y fit une halte lors de son voyage nocturne et y dirigea la prière à laquelle participèrent tous les Prophètes. “Gloire à Celui qui fit voyager Son serviteur, la nuit, de la Sainte Mosquée à la Mosquée al-Aqsa dont Nous avons béni l'alentour, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles.” (Coran 17.1). 

Après la conquête de la Palestine par les musulmans, le Calife Omar établit un pacte garantissant aux juifs et aux chrétiens la liberté du culte et le respect de leurs statuts. Il est important de rappeler le texte de ce pacte qui se présente comme suit : « Voici ce que le Commandeur des croyants, le Calife Omar, a promis aux habitants d'Elya comme aman (garanties). Il a assuré leur vie et leurs biens, protégé leurs Églises et toléré leurs croyances. Il s'est porté garant de la vie de tous les citoyens de la ville, quelles que soient leurs confessions et leurs... situations sociales. Les Églises ne seront ni détruites, ni occupées par les musulmans. Le culte des chrétiens sera donc respecté et toléré. Leurs biens seront protégés contre toute atteinte. Aucun juif ne viendra habiter avec eux à Elya. Les habitants d'Elya ont tout simplement à s'acquitter de la taxe de capitation (Jizya) comme le font les habitants des autres villes. Ils ont à refouler Romains et bandits loin de leur cité. 

Ceux qui, parmi les étrangers, voudront partir sont libres et pourront le faire en emportant leurs biens. Ceux qui aimeraient y rester, qu'ils sachent que nous garantissons leur sécurité, mais qu'ils ont - comme tous les habitants d'Elya - à payer leurs impôts. Ceux qui, parmi les habitants de la ville, voudraient partir avec les Romains en emportant leurs biens peuvent le faire en toute liberté et ne seront pas inquiétés. 

Les étrangers qui se trouvent à Elya peuvent s'y établir s’ils le désirent à condition de s'acquitter de la taxe de capitation. Ils peuvent, s'ils le veulent, partir avec. Les Romains ou regagner leur patrie, moyennant un impôt qu'ils verseront après la récolte. Nous nous engageons auprès de Dieu, du Prophète et de ses compagnons que les prescriptions de ce serment seront strictement observées si les individus concernés s'engagent à verser la taxe de capitation. 

Quand les croisés s’emparèrent de la ville sainte en 1099, ils massacrèrent des dizaines de milliers de musulmans, démolirent leurs maisons et transformèrent leurs lieux de culte. Ils substituèrent la croix au croissant à la crête de la Coupole du Rocher; ils transformèrent la Mosquée Al-Aqsa en ordre des chevaliers de la Milice du Temple. La ville fut libérée par Salah Addine al-Ayyoubi en 1188. Dès cette époque, elle connut une période de grande prospérité et de tolérance. Elle devint un centre scientifique et culturel unique au monde, attirant savants et étudiants de tous les coins de la planète. Les archives de la Mosquée al-Aqsa font état des nombreuses médailles. Dès 1517, la Palestine fut placée sous administration de L'Empire ottoman, avant de tomber entre les mains des Britanniques, le 9 décembre 1917, soit quatre siècles après. Le mandat britannique a marqué le début de la colonisation de la Palestine par les Juifs. La politique britannique avait d'emblée pour objectif de favoriser l'installation des Juifs en Palestine avant de déboucher, le 29 novembre 1947, sur la création d'un foyer national juif, en exécution de la déclaration Balfour en 1917. Cet événement fut réalisé grâce aux revendications du mouvement sioniste mondial, soutenues par les puissances occidentales, malgré l'opposition des Palestiniens - islamistes et nationalistes - qui n'ont pas cessé de mener une lutte acharnée aussi bien pour l'abolition du mandat britannique que contre l'implantation du foyer national juif. Ce rêve sioniste fut réalisé et tous les efforts des Palestiniens, grèves, manifestations sanglantes, furent voués à l’échec. Il convient de rappeler que les Palestiniens ont toujours opposé une farouche résistance à l'occupant. Durant le mandat. britannique, ils se révoltèrent à plusieurs reprises, notamment en 1920, 1925 et 1929 contre l'occupation de leurs pays mais en vain. Cela est d’autant plus inexplicable que ce sont les États arabes qui, chaque fois, interviennent pour mettre fin à leur révolte. Ainsi, ce minuscule foyer national juif va devenir un véritable enfer colonial pour les Palestiniens. Dès l’année 1948, l’État d'Israël amorça une vaste entreprise coloniale sur fond de répression et d'expulsions massives des Arabes autochtones. 

Les massacres perpétrés par Israël contre le peuple palestinien n'ont d'égal que les crimes dont les Juifs eux-mêmes furent victimes au temps des nazis. Que de mosquées furent détruites ou transformées, que de maisons dynamitées, que de terres expropriées, Israël mène une politique de terreur au vu et au su du monde entier. Plus de trois millions de Palestiniens furent pourchassés de leur terre natale et remplacés par les Juifs de la diaspora. Ses visées expansionnistes. s'étendent bien au-delà de la Palestine. Ben Gourion a maintes fois affiché cette volonté expansionniste, il dit : “Il ne s’agit pas de maintenir le statu quo. Nous avons à créer un État dynamique, orienté vers l'expansion.” Fort de son soutien par les États-Unis, Israël se moque carrément de tout principe et de toute loi ; pour Ben Gourion, la loi n'est qu'un « chiffon de papier ». Il n'a jamais cessé de violer les innombrables résolutions de l'ONU condamnant ses exactions. Par ailleurs, son admission par les Nations Unies ne fut possible qu'à trois conditions : 1- Interdiction de porter atteinte au statut de Jérusalem 2- Permettre aux Arabes palestiniens de revenir chez eux 3- Respecter les frontières fixées par la décision de partage. Malgré le caractère manifestement inique de la décision de partage qui attribue aux juifs 56 % du territoire alors qu'ils ne constituaient à cette date - le 29 novembre 1947 - que 32 % de la population, possédant 5 % du sol, elle ne fut pas respectée. Le système colonial d'Israël. fonctionne à un rythme tellement accéléré qu'en 1949 les sionistes possédaient déjà 80% du pays et 770 000 Palestiniens avaient été chassés. Pour terroriser la population arabe et l'acculer à faire le pays, Israël utilise des méthodes criminelles semblables à celles des nazis. L’exemple a été donné très tôt avec le village de Deir Yassin le 9 avril 1948, lorsque les 254 habitants de ce village furent massacrés par les troupes de l’Irgoun dirigées par Menachem Begin. Toutes les méthodes de destruction sont permises : les bombardements aériens, le dynamitage, la démolition au bulldozer. La Ligue des droits de l'homme d'Israël révèle que du 11 juin 1967 au 15 novembre 1969, plus de 20 000 maisons arabes ont été dynamitées en Israël et en Cisjordanie. Les bombardements aériens de villages arabes où périssent des populations entières sont des pratiques courantes en Israël, notamment au Liban. Dans son livre “Les mythes fondateurs de la politique israélienne” (P. 181), l'écrivain Roger Garaudy évoquant le mythe. du “pays désert” accrédité par Israël, rapporte : « Le Professeur Israël Shahak a donné, en 1975, district par district, la liste de 385 villages détruits, passés au bulldozer, sur 475 existant en 1948. Pour convaincre qu'avant Israël, la Palestine était un "désert", des centaines de villages ont été rasés au bulldozer avec leurs maisons, leurs clôtures, leurs cimetières et leurs tombes. » 

Il existe une pléthore de déclarations et de témoignages sur la détermination d'Israël de chasser les Arabes. Le Comte Folke Bernadotte, désigné comme médiateur par les Nations unies, écrit dans son premier rapport : “ce serait offenser les principes élémentaires que d’empêcher ces innocentes victimes du conflit de retourner à leur foyer, alors que les immigrants juifs affluent en Palestine et, de plus, menacent, de façon permanente, de remplacer les réfugiés arabes enracinés dans cette terre depuis des siècles.” 

Il décrit : “le pillage sioniste à grande échelle et la destruction de villages sans nécessité militaire.” apparante.” (Cité par R. Garaudy Op. Cit., p. 174) Israël a instauré un système d’Apartheid pire que celui pratiqué jadis en Afrique du Sud, d'où la Résolution de l'assemblée générale de l'ONU en date du 10 novembre 1975 (Résolution 3379 xxx) définissant le sionisme comme “forme de racisme et de discrimination raciale.” Tout le monde sait qu'il existe en Israël des villes entières où la loi interdit formellement aux non-juifs d'habiter. Il en est ainsi des villes de Carmel, Nazareth, Ilith, Hatzor, Arad, Mitzphen-Ramen et d'autres. L'implantation des colonies juives sur les territoires arabes se fait en violation des résolutions, des lois et des conventions internationales interdisant l'expansion coloniale. Les résolutions 242 et 338 des Nations Unies exigent l'évacuation par Israël des territoires occupés pendant la guerre. La Convention de Genève du 12 août 1949 dispose en son article 49 : « La puissance occupante ne pourra procéder au transfert d'une partie de sa propre population civile dans le territoire. occupé par elle. Sans compter les multiples recommandations, résolutions et appels de divers organismes régionaux et internationaux condamnant les pratiques inhumaines de l'État d'Israël, seules la convention de Genève et les dizaines de résolutions de l'ONU suffisent normalement à lui faire entendre raison. Cependant, force est de constater que l'État hébreu continue, malgré le soi-disant processus de paix, à chasser les Palestiniens et à multiplier les implantations de colonies juives. Ben Gourion déclara en 1967 devant les membres de son parti : « Les habitants d'Al-Qods arabe doivent être ceux qui y affluent, en l'occurrence, les immigrés juifs. » 

La situation en Palestine s'est vue aggravée depuis le 30 juillet 1980, date du transfert de la capitale de l'État d'Israël de Tel-Aviv à Al-Qods. Ce fut le coup de grâce qui acheva de déshériter la ville, effaçant - hormis les mosquées qui, plus est, menacées - tous ses souvenirs d'antiquité islamique. Pour accélérer la judaïsation totale de la ville, de la... La partie arabe fut annexée en 1957. Israël prit une série de mesures concernant notamment l'implantation de colonies juives à l'intérieur de la ville arabe, le remplacement des noms arabes des quartiers et des places publiques par des noms hébreux, et surtout l'installation en plein quartiers musulmans d’infrastructures touristiques où se développent des pratiques incompatibles avec l'intégrité et la sainteté des lieux. Pour ce faire, plusieurs centaines de maisons arabes furent démolies à Al-Qods et remplacées par des centaines d'immeubles pour les juifs. Actuellement, la Ville sainte a totalement perdu son cachet arabo-islamique.

Les dirigeants israéliens n'ont jamais respecté les accords conclus avec les Chefs d'État arabes ni caché leurs intentions d'aller de l'avant pour davantage judaïser, repousser les frontières et, comme ils l'ont fait à maintes reprises, violer la souveraineté des États arabes pour perpétrer des attentats ou mener des raids aériens, par exemple en Tunisie et au Liban. Comment s'étonner ? Alors que des gens, qui n'ont pas respecté le Pacte envers Dieu et les prophètes, puissent respecter leurs engagements envers les hommes ? Pour ma part, je ne me fais aucune illusion. Les juifs, il est dans leurs coutumes - excepté ceux d'entre eux que Dieu a guidés - de trahir les accords et de violer les engagements. Je ne suis pas raciste et n'éprouve aucune haine contre qui que ce soit, mais les faits sont là et l'histoire nous fournit des exemples édifiants sur leur déloyauté et leurs comportements. Moïse (psi) ne s'est pas trompé quand il leur a dit : « Vous avez été rebelles contre l'Éternel, depuis que je vous connais. » Dent. 9.24. Quant à Jésus et Jean-Baptiste, ils les traitèrent de « Races de vipères. » Au temps du prophète Mohammed (psi), ils violèrent le Pacte de Médine en se ralliant aux polythéistes mecquois alors en guerre contre les musulmans. « L'avilissement et la misère s'abattirent sur eux ; ils encoururent la colère d’Allah parce qu’ils reniaient Ses révélations et qu’ils tuaient sans droit. Les prophètes. Cela parce qu'ils désobéissaient et transgressaient. » (Coran 2.61) “Faudrait-il chaque fois qu'ils concluent un pacte qu'une partie d'entre eux le dénonce. C'est que plutôt la plupart d'entre eux ne sont pas croyants.” (Coran 2.100) Puis, à cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs; ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été révélé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, excepté un nombre d'entre eux.” (Coran 5.13)

L'Appel U°O16 De Soutien. Dossier ARAFAT, Président ou Maire de la Palestine ? Les pires bêtes, auprès d'Allah, sont ceux qui ont été infidèles (dans le passé) et qui ne croient donc pas (actuellement), ceux-là mêmes avec lesquels tu as fait un pacte et qui chaque fois le rompent, sans aucune crainte (d'Allah).” (Coran 8.55,56) 

Il suffit d'observer ces versets pour se convaincre qu'on ne peut rien espérer des pourparlers de paix avec Israël. D'ailleurs, cette réalité est sans cesse attestée par les... événements quotidiens. En dépit des accords d'Oslo, de la conférence de Madrid, des concessions multiples consenties par les dirigeants palestiniens, la colonisation se poursuit à outrance. La défaite des Arabes est le résultat d'un cumul d'erreurs qui sont la conséquence logique d'une trahison complexe et continue à l'égard de la cause islamique. Dans cette affaire, les États arabes sont pris au piège de leurs propres méfaits aussi bien envers l’Islam qu'envers leurs peuples. 

Il convient de signaler que la Palestine n’est pas seulement l'affaire des Palestiniens, ni celle des Arabes, c'est l'affaire de tous les musulmans du fait qu'elle abrite ce lieu de pèlerinage béni qu'est la Mosquée Al-Aqsa. Mais, tout se passe comme si la Palestine ne concernait que les Palestiniens et de ce fait, ils ont été abandonnés à leur sort. Si par hasard quelques pays arabes manifestent une certaine solidarité avec les Palestiniens, c'est moins par sympathie à leur égard que par crainte d'être déstabilisés par un conflit. susceptible de provoquer un soulèvement au sein de leurs peuples. Leur intervention en faveur du processus de paix s'inscrit dans cette même perspective. Stopper le Jihad au nom de la lutte anti-terroriste, c'est la priorité des priorités. Ils ne veulent pas entendre parler de Jihad de peur que cela ne fasse tâche d'huile et qu'il n'arrive jusqu'à chez eux.

L'une des causes de la division des États arabes est la résistance des uns (le Front du Refus) et la volonté des autres de faire la paix avec Israël. La déchirure a commencé avec les accords de Camp David lorsque, en septembre 1978, le Président Anouar Sadat voulut faire une paix séparée avec Israël. Il faut dire également qu'Israël développe une stratégie visant à accentuer la division du monde arabe, laquelle division a trouvé un terrain favorable dans le nationalisme et la laïcité. L'idéologie nationaliste adoptée par la plupart des pays arabes s'est avérée incapable de surmonter les divergences liées aux intérêts dits nationaux et de créer un consensus. Autour de cette affaire à la fois arabe, islamique et humanitaire. Les intérêts dits nationaux se confondent souvent avec les intérêts particuliers chez certains dirigeants, à savoir le maintien au pouvoir, la préservation des privilèges internes et externes, tels les capitaux et les investissements en Occident, etc. C'est dire que les intérêts nationaux, au sens idéologique du terme, n'ont rien à voir avec les intérêts ou les aspirations des peuples. Aussi, faut-il signaler que certains chefs d'États arabes sont les vassaux des États-Unis pour ne pas dire des « prostituées politiques. » Une enquête publiée dans 'Jeune Afrique’ n° 1837 du 20 au 26 mars 1996 révèle que le roi Hussein de Jordanie « était depuis vingt ans un agent stipendié de la CIA (un million de dollars par an). » Or, il y a d'emblée une différence fondamentale dans les motivations et les mobiles de lutte entre les juifs et les Arabes. Ces derniers ne sont mus ni par la foi en la religion ni par des facteurs de conscience nationale ni. Conformément à la volonté de leurs peuples, ils sont en revanche motivés par des considérations politiques en rapport avec leurs propres intérêts, alors que les juifs agissent dans un esprit à la fois nationaliste et religieux. Par ailleurs, le sionisme se définit sur la base de ces deux composantes idéologiques : nationalisme et intégrisme religieux. “Si l'obscurantisme rabbinique triomphe en Israël, c'est parce que la mystique sioniste n'a de cohérence que par référence à la religion mosaïque. Supprimez les concepts de "Peuple élu" et de "terre promise", et le fondement du sionisme s'effondre.” (Nathan Weinstock : 'Le sionisme contre Israël', p. 315) 

Pour les juifs, la Palestine est une terre biblique, donc une affaire religieuse, donc guerre sainte. Selon A. Ravitz : « L’État d'Israël est important, mais l'existence du peuple juif est déterminée par l'accomplissement des lois de la Thora, les intérêts religieux du peuple juif priment ceux de l'État. » (Les Haredim, Tribune juive du 7.6.9 L, cité par Doris Bensimon) Dans "Religion et État en Israël", L'Harmattan, p. 220 : « Ce pays existe comme promesse faite par Dieu lui-même; il serait ridicule de lui demander des comptes sur sa légitimité. Tel est l'axiome de base formulé par Madame Golda Meir. » (Le Monde du 15 octobre 1971) Moshé Dayan a déclaré : « Si l'on possède la Bible et si l'on se considère comme le peuple de la Bible, on devrait aussi posséder les terres de la Bible. » (Jérusalem Post, 10 août 1971) 

C'est cette conception de terre promise qui a mobilisé et rassemblé tous les juifs du monde autour de l'État d'Israël, alors que ce n'est pas le cas des musulmans qui ne se sentent pas concernés par la Palestine à cause de son confinement dans l'idéologie arabo-nationaliste. En un mot, la laïcité et le nationalisme arabe ont contribué à l'isolement de la Palestine et, comme il existe une rupture entre les populations arabes, musulmanes pour la plupart, et leurs dirigeants imposés par la force des armes ou par la fraude électorale, cet isolement s'est vu accentué du fait. de l'indifférence des masses populaires. Israël est l'enfant chéri des USA qu’ils considèrent comme le gardien de leurs intérêts et le prolongement de leur système de valeurs au Moyen-Orient. L'influence du lobby sioniste s'exerce de telle sorte que parfois les intérêts d'Israël passent avant ceux des États-Unis. Ces derniers, avec leur soutien inconditionnel, politique, financier et militaire, ont forgé la présence et la suprématie d'Israël dans la région. Et comme la plupart des régimes arabes sont les alliés des États-Unis, il n'est pas possible que la question palestinienne soit réglée en leur faveur. Certains pays, comme l'Égypte, la Jordanie, la Turquie et d'autres, subsistent grâce à l'aide des États-Unis souvent conditionnée à la paix avec Israël, d’autres y ont des intérêts colossaux. Seuls les capitaux arabes placés en Occident, notamment aux USA, s'élèvent à environ mille milliards de dollars. Il suffit que les Arabes retirent leurs capitaux en dollars et... en bons de trésor pour que l'économie américaine s'écroule. D’ailleurs, c'est grâce aux fonds arabes qu'Israël, par le biais de la finance juive mondiale, a pu se développer et devenir ce qu'il est maintenant. Dans leur esprit, il est inconcevable de sacrifier leurs alliés et leurs intérêts pour un lopin de terre comme la Palestine. De plus, ceux qui reçoivent l'aide américaine sont devenus par la force des choses les alliés d'Israël. La Turquie a poussé le cynisme jusqu'à la signature d'un traité de défense commune avec Israël, plaçant les armées des deux pays au seuil de la fusion. Outre les manœuvres militaires conjointes, le traité prévoit des échanges en matière d'expertise et de renseignement militaire, de techniques de combat, etc. Ce projet étant l'aboutissement d'un complot qui se tramait depuis longtemps visant l'Iran, l'Irak, la Syrie et la Libye. La Turquie qui, au nom de la laïcité, n'a ménagé aucun effort pour combattre un parti musulman modéré - le parti de la prospérité - vient de faire. alliance, de surcroît militaire, avec un État (Israël) fondé sur l'intégrisme religieux. Cela signifie encore une fois que la laïcité ne joue que contre l'Islam. Le processus de paix est un leurre. Les accords d'Oslo conclus en septembre 1993 entre Rabin et Arafat ont pour seul objectif de stopper l'intifada (Révolution des pierres). Les Palestiniens n'ont tiré aucun profit de ces accords sinon qu'ils soient confrontés désormais à une force de répression palestinienne à la place des soldats israéliens. Arafat a échangé la cause de son peuple contre un poste qui ressemble en quelque sorte à celui de "Maire" à la tête de la commune de Jéricho et une partie de Gaza. Il n'a aucun pouvoir de décision à part l'agriculture, le tourisme ou l'enseignement et encore sous l'Autorité de tutelle israélienne. Ces accords prévoient, entre autres dispositions, le retrait des troupes israéliennes et l'interruption de l'occupation de nouveaux territoires. Or, rien n'a été fait du côté israélien. Les troupes sont toujours en Place et la colonisation de nouveaux territoires se poursuit de plus belle encore. Tout récemment, on a annoncé la construction de cent mille logements en Cisjordanie et autant à Gaza, avec l'approbation de la gauche israélienne sur laquelle mise Arafat. En revanche, du côté palestinien, tous les points des accords ont été largement appliqués. À commencer par la reconnaissance de l'État d'Israël, la liquidation de l'intifada, la lutte anti-terroriste (antijihad), la répression de l’opposition armée (Hamas et le Jihad), l'interdiction de toute propagande et action médiatique hostiles à Israël. 

En tout état de cause, ces accords ont permis de substituer à l’armée israélienne une police arabe ayant pour mission de réprimer (torturer et tuer) les Arabes. Bref, ils ont dressé les Palestiniens les uns contre les autres. Là où le bât blesse, c'est que les Arabes veulent récupérer avec les larmes et les négociations une terre que les Juifs ont conquise avec la force de la foi et des armes. Le Prophète Mohammed (psi) a dit : “Chaque fois qu'un peuple abandonne le Jihad, il sera humilié.” Parallèlement à l'action militaire, Israël mène une terrible guerre psychologique destinée à saper le moral de ses ennemis. D'une part, en maniant le concept de terrorisme, étiquette qu'il a réussi à coller à toute action de Jihad ou de résistance au colonialisme, il est parvenu à engager tout le monde dans ce qu'on appelle « lutte anti-terroriste », alors que le vrai terrorisme est alimenté par Israël. D'autre part, il fait de la propagande sur la prétendue suprématie de sa puissance militaire dans la région. Il accrédite l'idée qu'il possède un formidable arsenal d'armes nucléaires, dont 200 bombes atomiques, d'où son refus, fait-il croire, de signer le traité de non-prolifération des armes nucléaires. Mais en réalité, ce n'est que du mensonge pour terroriser ses ennemis, sa puissance en question n'est que supercherie diabolique, semblable à celle de l'Antéchrist (Addajjâl). Nous avons vu qu'il a failli baisser les bras avec les pierres des Gamins palestiniens si ce n'était la traîtrise des dirigeants arabes. Avec la force de la foi, il n’y a pas de nucléaire qui tienne. Allah est plus Grand et plus Puissant. Il ne fait pas de doute que la Palestine est l’affaire de l'Islam et des musulmans, et il n'est pas possible de parvenir au règlement de cette question autrement que par le Jihad. Les musulmans doivent s'y intéresser pour plusieurs raisons, notamment :

1. Pour secourir leurs frères palestiniens, victimes de l’injustice la plus cruelle, chassés de leurs demeures, dépossédés de leurs biens, massacrés et humiliés. « Et s'ils vous demandent secours au nom de la religion, à vous alors de leur porter secours. » (Coran 8.72) « Et qu’avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des opprimés : hommes, femmes et enfants qui disent : "Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur. » (Coran 4.75)

2. L’Islam doit récupérer cette terre. qu'il lui appartient depuis quatorze siècles et ce, pour permettre aux musulmans d'y effectuer le pèlerinage sans difficultés. L'Islam, soumission à la volonté de Dieu, est la religion de tous les Prophètes, et il s’adresse à tous les hommes. À ce titre, il est le mieux placé pour administrer les lieux saints. Le fait que l'Islam reconnaisse et fasse sien tous les Livres et tous les Messagers lui confère le droit et le mérite d'être au-dessus de toutes les religions.

Le Jihad est une nécessité pour instaurer la paix et faire régner la justice. L'Islam n’autorise pas le Jihad pour conquérir des territoires ou s'imposer par la force. Le Jihad n'est légitime que pour repousser l'injustice, défendre les personnes et les biens ainsi que la liberté du culte et l'appel à Dieu. Allah a dit : “Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) parce qu'ils sont agressés ; Allah est certes capable de les secourir. Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi... que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué.” (Coran 22.39-40) “Si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue.” (Coran 2.251) “Combattez dans le Sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs” (Coran 2.190) “Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n’y ait plus d'injustice (fitna) et que la religion soit entièrement à Allah.” (Coran 2.193) “Le combat vous a été prescrit alors qu’il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise:” (Coran 2.216) “À vous qui croyez! Qu'avez-vous ? Lorsque l'on vous dit: « Elancez-vous dans le Sentier d'Allah”, vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-delà ? Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà ! Si vous Ne vous lancez pas au combat, il vous châtiera d’un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple.” (Coran 9.38,39) Le Jihad est le seul moyen susceptible de permettre la libération de la Palestine. Cependant, la laïcité incarnée par certains régimes dans le monde musulman constitue l'obstacle majeur à la réalisation de cet objectif. C’est pour cela que l'accident apporte son soutien aux régimes laïcs, considérés comme les meilleurs remparts contre la montée de « l'Islamisme ». Aussi, est-il permis d'affirmer que la Palestine reste sous la domination juive aussi longtemps qu'existent les barrières des régimes laïcs. 

Maître Ahmed Simo - l'SppH ^°0lô fce Soût-^ept l*7 Dossier D’un peuple sans terre (les Juifs) à une terre sans peuple (Palestine) ^!e!??luur ^ “•“P"le "“Mwdes autres sous les regards hypocrites de ceux-ci et la lâcheté de ceux-là ; voilà le vrai visage du problème palestinien. 

La Palestine, située au Moyen-Orient, est limitée par la Méditerranée, le Liban, la dépression ou coule. Le fleuve Jourdain et le désert du Neguev. Cette terre a connu 5 000 ans d’histoire jalonnée par l’instabilité de sa population, des invasions. Elle a également connu le passage de plusieurs prophètes (PSE). L’ancienneté du peuplement de cette terre, bien que non négligeable, ne permet pas à elle seule de comprendre le problème palestinien. Il faut rechercher les causes de ce problème dans le démantèlement de l’empire ottoman, la situation des juifs en Europe, en Russie et, en dernier lieu, dans la religion avec la prétention des sionistes de revendiquer une terre qui leur a été promise par Yahvé. Voilà quelques points essentiels pour faire la genèse de ce problème et qui expliquent la situation de ni guerre, ni paix qui prévaut depuis en Palestine. 

Peut-on rétablir la vérité historique sur les véritables “propriétaires” de cette terre de la Palestine ? Pas leur souci. Golda Meir disait : “Ce pays existe comme l’accomplissement d’une promesse faite par Dieu Lui-même. Il serait ridicule de lui demander des comptes sur sa...” “Légitimité” (3) Le peuple palestinien ignoré, la migration juive commence à prendre de l’ampleur avec sa prise en charge par le sionisme international. Les protestations de l’empire ottoman moribond n’y pourront rien. 

Le problème israélien La proclamation de l’État d’Israël du 14 mai 1948 affirme que “c’est en vertu du droit naturel et historique du peuple juif que cet État est fondé en Palestine”. Ce “droit historique”, alibi pour prendre racine sur cette terre, n’est pas confirmé par l'histoire; en effet, sur 5.000 ans d’histoire de la Palestine, les Juifs, malgré la guerre des Hébreux, n’ont pas pu chasser les Arabes, mais ils ne sont jamais restés sur cette terre durant une longue période. On retrouve les Juifs durant les 73 ans de règne de Salomon et David, l’exil de Babylone et le retour, les révoltes de 63 et 135 contre les Romains (1). Après l’écrasement de la dernière insurrection de Bar Kochba, le Temple est détruit et le peuple juif dispersé à nouveau sur les rivages de la... Méditerranée. Dès lors, il y a une plus forte communauté juive sur place. Lors des croisades, environ un millénaire plus tard, le peu de juifs restant sera persécuté dans les synagogues. C’est ainsi qu’un pèlerin juif, Benjamin de Tolède, visitant Jérusalem en 1170 n’y trouve que 1.440 juifs. En 1257, Gérondi déclare n’avoir rencontré que deux (2) familles juives à Jérusalem.

Les Philistins, ces Palestiniens qui donnent à cette terre son nom, y ont toujours résidé depuis leur arrivée. Ils ont trouvé en Palestine les Cananéens (autour d’Hébron), les Ammonites (autour d’Amman), les Moabites (à l’est de la mer Morte) et les Édonites (au sud-est). Les Philistins, arrivés un peu plus tard de la mer Égée, s’installent entre le Carmel et le Désert. Les Palestiniens d’aujourd’hui sont issus des Philistins, de leur métissage avec ces peuples et du métissage avec d'autres peuples qui vont dominer la région (Perses, Grecs, Romains, Turcs). 

Il faut rappeler que, quand les musulmans ont pris la Palestine, aucun peuple n'a... été dépôt de Omar (RA) en recevant la délégation de la ville s’était porté garant de la sécurité des habitants et de leurs biens y compris leurs lieux. Un siècle après la prise de Jérusalem par les croisés, Salahuddin al Ayyoubi reçut une lettre d’un enfant de la ville lui disant : "Toi Roi, un enfant venant de Baytoul Moukhadass t’informe que toutes les mosquées ont été libérées, mais je vis sous une mosquée profanée." Après la reconquête de Jérusalem, il n’y a pas eu de déportation. Les juifs étaient même autorisés à y revenir. Très rapidement brossée, voilà l’histoire de deux peuples sur une terre. D’où vient alors le problème palestinien ? Ou du moins le problème israélien ? Au XIXe siècle, la Palestine était une province de l’empire ottoman. "Le grand malade", comme on le surnommait, suscitait la convoitise de trois pays qui vont d’ailleurs se le partager en zones d’influence avec les accords de Sykes-Picot : l’Irak et la Palestine pour l’Angleterre, le Liban et la Syrie pour la France, l’Anatolie. (Türquie) pour la Russie. Dans la seconde moitié de ce siècle, la diaspora juive commence à être victime de la ségrégation et des persécutions en Europe (de l’est surtout) et en Russie. En 1880, les massacres commencent en Europe de l’est : ce sont les pogroms. Ces événements vont pousser certains juifs à retourner en Palestine entre 1880 et 1890. Dans la même période, le sionisme préparait sa naissance officielle. Influencé par le nationalisme européen, auquel il ajoute une cause religieuse, "la terre promise", Théodore Herzl publie en 1896 son livre "L’État des Juifs" et signe l’acte de naissance de l’organisation sioniste mondiale au Congrès de Bâle (Suisse) en 1897. Il dit : "J’ai créé à Bâle cet objet abstrait et par conséquent invisible à la plupart des gens ; et cela en fait avec des moyens infimes. J’ai amené les gens, progressivement, à un état d’esprit favorable à l’État, et leur ai inculqué le sentiment qu’ils constituaient l’assemblée nationale." Voilà le point de départ du problème israélien qui va se Résoudre par la création du problème palestinien. Le nationalisme sioniste était un nationalisme sans terre, et en plus la communauté juive était persécutée. La Rhodésie leur sera proposée mais eux préféraient la Palestine. La légitimité d’une telle expropriation n’était pas évidente. Au XXe siècle, en réaction à ceux qui veulent l’achever, le pouvoir ottoman s’allie à l’Allemagne dans la première guerre mondiale. Les Allemands vaincus, il fallait se partager ses colonies et en profiter pour partager les régions de l’empire ottoman occupées militairement. Selon Wilson, porte-parole de la S.D.N., “une ancienne colonie allemande ou un territoire issu de l’empire ottoman, serait administré par une puissance européenne sous le contrôle de la S.D.N. et dans l’intérêt de la population jusqu’à ce que celle-ci soit capable de constituer un État indépendant”. La Grande-Bretagne, à qui revenait le mandat sur la Palestine, a dû comprendre les intérêts des Palestiniens à l’envers puisqu’ils sont privés d’indépendance jusqu’à ce jour. L’Angleterre qui promettait entre autres l’arrêt de l’immigration juive aux Arabes s’ils participaient à cette guerre dans ses rangs va officialiser l’implantation des juifs en Palestine avec la déclaration Balfour de 1917 : “Le Gouvernement de Sa Majesté envisage favorablement l’établissement en Palestine d’un foyer national juif et emploiera tous ses efforts pour faciliter la réalisation de ce projet, étant entendu qu’il ne sera rien fait qui puisse porter atteinte aux droits civiques et religieux des communautés non juives existant en Palestine ou aux droits et au statut politique dont jouissent les juifs dans tous les autres pays”.

Double langage ou tout simplement hypocrisie du cabinet britannique qui comptait en son sein des juifs comme Edwin Montagu ou Lord George. En vérité, Balfour n’était pas intéressé par la situation des communautés non juives. En livrant la Palestine aux sionistes, il disait : “Peu importe le système mis en œuvre pour que nous conservions le pétrole du Moyen-Orient. Il est essentiel que ce pétrole demeure accessible”. (4) C’est durant le mandat britannique qu’il y aura un afflux massif de juifs : 100.000 entre 1920 et 1930. Cet afflux massif entraîne des manifestations du côté palestinien, manifestation qui culmine en 1936 avec une grève générale de 6 mois suivie d’émeutes pour l’arrêt de l’immigration. Les affrontements feront 2000 morts du côté palestinien, 300 du côté juif et 200 chez les anglais. Pour ramener la paix, une conférence réunit à Londres en 1939, arabes et juifs. Les arabes exigent toujours l’arrêt de l’immigration. Avec la seconde guerre mondiale, le massacre des juifs reprend en Europe ; c’est l’holocauste. L’Angleterre demande dès la fin de la guerre à l’ONU de favoriser la paix dans une Palestine où attentats et contre-attentats se succèdent. Le 29 novembre 1947, l’ONU adopte le plan de partage de la Palestine malgré la voix qui manquait au 2/3 requis (5). Dès le lendemain, les palestiniens attaquent et obtiennent des Succès, mais pas pour longtemps puisque le soutien américain apporté à Israël renverse la situation. Le 14 mai, les Anglais quittent la Palestine. Le même jour, Ben Gourion proclame la charte de l’État d’Israël, immédiatement reconnue par les USA et l’URSS. Le 15 mai, les armées arabes attaquent. Jérusalem assiégée sera partagée en deux par l’ONU : une partie arabe et une partie israélienne. Les Palestiniens vont remplacer les Juifs. 700 000 réfugiés cherchent une terre d’asile. D’autres guerres suivront en 1956, 1967, 1974, mais aucune ne parviendra à résoudre le problème à cause de la lâcheté par-ci et de l’hypocrisie par-là. Les Juifs, soutenus par les Américains, poussent le ridicule jusqu’à nier l’existence même du peuple palestinien. Madame Golda Meir déclarait au Sunday Times du 15 juin 1969 : “Il n’y a pas de Palestinien. Ce n’est pas comme s’il y avait un peuple palestinien en Palestine, se considérant eux-mêmes comme un peuple palestinien, et comme si nous étions venus les mettre à la porte et leur prendre...” leur pays. Ils n’existent pas.” Bcnzion Dinur (6) écrit dans son introduction à l’histoire de la Haganah (7) : “Dans notre pays, il n’y a de place que pour les juifs. Nous dirons aux Arabes : poussez-vous ! S’ils ne sont pas d’accord, s’ils résistent, nous les pousserons par la force.” Cette arrogance des sionistes ne s’explique que par l’assurance du soutien américain. Les USA ont opposé 30 fois leur veto à des résolutions devant condamner Israël entre 1972 et 1996. Israël n’hésitera pas à défier les résolutions de l’ONU. Ben Gourion traitera même la loi internationale de “chiffon de papier”. C’est peut-être cette impuissance qui a trompé Saddam pour qu’il occupe lui aussi le Koweït. Mais il n’était pas aimé des Américains autant qu’Israël. Depuis 1980, le peuple palestinien, ses enfants surtout, ont pris des pierres puisque discours et résolutions n’ont rien réglé : c’est l’intifada. La philosophie de ces enfants est toute simple : rendre les zones où ils sont ingouvernables ; “Tout ce que vous Vous pouvez faire avec notre armée, ne nous empêchera pas de rester dans la révolution ; frapper, tuer, nous nous révolterons. Je chasse la fatigue, la lassitude. Tout le monde se révolte car nous n’avons plus rien, ni port, ni terre, ni aéroport. Il ne nous reste rien. Nous allons nous sacrifier pour libérer notre pays. Nous n’avons pas peur de la mort. 

Les pierres ont surgi de la main des enfants alors que les fusils se sont tus. L’ennemi a eu peur parce que les jets de pierres sont accompagnés par les takbirs. L’Islam va permettre au peuple palestinien de ramener ce problème à la une. Israël va accepter de rendre ces territoires autonomes parce que sa loi n’y règne plus. Leur soutien indéfectible, les USA, après un demi-siècle de soutien aveugle aux juifs, vont reculer avec eux devant la mise en évidence de la politique du deux poids, deux mesures face aux résolutions des Nations Unies. Débute alors le processus israélo-américano-palestinien avec la conférence de. Madrid puis les négociations secrètes qui aboutirent aux accords d’Oslo. Le caractère secret de la négociation n’est pas une preuve de maturité de la part de l’autorité palestinienne, c’est plutôt parce qu’il ne pouvait pas présenter la compromission à son peuple encore sur le terrain de la lutte. Les petites lueurs d’espoir issues de ces accords vont vite s’éteindre avec l’assassinat de Rabin d’abord par un fou de Yahvé, puis l’arrivée au pouvoir de Nétanyahou qui reprend l’implantation des colonies juives dans la partie arabe de Jérusalem, et creuse même un tunnel sous la mosquée...

N’est-il pas temps que la loi internationale, si elle n’est pas un “chiffon de papier”, se fasse respecter en Palestine? “Quand un ordre de droit n’est plus qu’un ordre formel, qui couvre l’injustice sous l’innocence de la lettre, il n’y a pour le renouvellement que des actions de force... La paix n’est rien hors la justice... C’est parce que la justice est absente de l’ordre capitaliste que cet ordre prétendu n’est qu’une... prétendue paix (un “désordre préétabli” dit-il souvent) et qu’il ment quand il rejette l’esprit de violence sur ceux qui le troublent” a dit Mounier dans Certitudes. Mais où est l’OCL dont Jérusalem doit être le siège comme il est écrit dans la charte de la création ? Où sont les musulmans ? Ont-ils moins d’intérêts que les Américains dans la région, dans cette partie du globe ? “Et qu’avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, et pour la cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : “Seigneur ! Faites-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur” Coran IV/75. L’histoire jugera mais surtout Dieu jugera. Qu’Allah sauve la Palestine !

Diouf Alioune  
Récépissé N° : 2010/MIJ/CA-TGI/OUA/P.F.  
Directeur de publication Abibou Thiombiano  
Administration - Rédaction - Abonnement  

(1) Voir l’Affaire Israël/R. Garaudy / pour plus de détails  
(2) Voir le discours de Oumar dans l’art M Simozrag  
(3) Le Monde du 15 Octobre 1971 (4) K1MHE John dans Palestine et Israël, 1973, p. 27, cité par Garaudy dans Les mythes fondateurs de la politique israélienne, 1996, p. 8.

(5) L’Angleterre s’est abstenue lors du vote.

(6) Premier ministre de l’éducation d’Israël.

Hrgun et les sionistes juifs qui vont fusionner plus tard avec 2 autres.

BP 5716 Ouagadougou. Tel.: 30-00-63.

Saisie : L’Appel. Photocomposition-Impression : AICD. Tél.: 30-74-93.

Rappel : 016 ht. Sous-dept-17. Détente 6. Services.

Des vertus de l'amour de Dieu.

Radfélé : 30-66-24/27 SONABEL > 30-61-007.

Transports.

Mohammad est l’envoyé de Dieu et ceux qui sont avec lui sont inflexibles vis-à-vis des mécréants, et miséricordieux entre eux. Coran (48, 29).

Ceux qui se sont établis avant eux sur ce territoire et dans la foi. Ils aiment ceux qui ont émigré chez eux. Coran (59, 9).

Réunissant à cause de Lui ; un homme qu'une femme possédant fortune et beauté a convié à l'adultère et qui a refusé en disant : "Je crains Dieu." Un homme qui a dissimulé l'aumône qu'il a faite au point que sa main gauche ignora ce qu'avait dépensé sa main droite ; et un homme enfin, dont les yeux se sont emplis de larmes en pratiquant le dhikr d'Allah dans la solitude.

Air Afrique : 31-37-08 ; Air Ivoire : 30-62-07 ; Air Algérie : 31-23-01 ; Air France : 33-40-61/30 ; Air Burkina : 33-67-63 ; Aéroflot : 30-79-29 ; Taxis Tours : 30-74-87 ; Ob : 30-72-16 ; SOGE-BAF : 30-36-27 ; Bourro N Frères : 31-07-16 ; Sans frontière : 30-46-75.

LES PHARMACIES DE GARDE

Anas rapporte ces propos du prophète (SWA) : "Celui qui possède ces trois qualités goûtera la douceur de la foi : Avoir pour Dieu et son Envoyé un amour qui surpasse l'amour de tous les êtres ; Aimer les gens et ne les aimer qu'en Dieu ; Répugner à retourner à la mécréance après que Dieu vous ait soustrait, de la manière que l'on craint d'être jeté au feu".

Le même Abu Houraïra rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu : "Dieu dira, le Jour du Jugement : 'Où sont ceux qui s'aimaient en vue de...'" (plaire à Ma Majesté ? En ce jour où il n'y a d'autre ombre que la Mienne, je vous protégerai de Mon ombre". 

Juillet 7 

Du 5 Juin au 12 

Benkadi - Herra - Paix - Faso - Espoir - Liberté - Progrès - CATHÉDRALE - MAIGNON - SUD ? YENNENGA - PROVIDENCE 

Abu Houraayra rapporte ces propos du prophète : "Il y a sept catégories de personnes que Dieu protégera de Son ombre le jour où il n'y aura d'ombre que la Sienne. Ce sont : le prince équitable ; l'homme jeune ayant grandi dans le culte de Dieu, (Exalté soit-Il) ; l'homme dont le cœur est attaché aux mosquées ; deux hommes qui se sont aimés en Dieu. 

Le même compagnon rapporte ces propos de l'Envoyé : "Par celui qui détient mon âme entre ses mains, vous n’entrerez pas au paradis tant que vous n'aurez pas la foi. Et vous n'aurez pas la foi tant que vous ne vous aimerez pas. Vous indiquerai-je une œuvre dont la pratique suscitera votre amour mutuel ? Serrez-vous les uns les autres (en disant Assalamu alaykoum). 

T, Tiégo 

Du 19 au 26 

Carrefour - Hôpital - Tibo - Wend Kuuni - Diawara Kadiogo - Saint Julien - Vidal - Yobi  
Du 26 Juillet au 02 Août  
Amitié - Duma - Keneya - Wend Denda - Betiiania - Écoles - Sahel - Rivage - Concorde - Aéroport - Sotisse  

Août  
Du 02 au 09  
Avenir - Maré - Saint-Lazare - Wend Lamita - Indépendance - Kaboré - Nouvelle - Silob - Centre - Goulmou  

Du 09 au 16  
Benkadi - Heera - Paix - Faso - Espoir - Liberté - Progrès - Talba - Poste  

Du 16 au 23  
Fraternité - Kamin - Naaba Koom - Savane - Jeunesse - Cathédrale - Maignon - Sud - Yennenga - Providence  

Du 23 au 30  
Carrefour - Hôpital - Tibo - Wend Kuuni - Diawara - Kadiogo - Saint Julien - Vidal - Yobi  

Première édition de la coupe des écoles Franco-arabe de Football  
Sur autorisation du Ministère de la Jeunesse et des Sports, la première édition de la coupe de football opposant les écoles Franco-arabe s'est déroulée du 10 Mai au 21 Juin 1997. Cette première édition, limitée à Ouagadougou, a vu la participation de six équipes. C'est l'école Nurrudin qui a remporté la coupe. Ministère de la Jeunesse et des Sports, l'Agence Musulmane d'Afrique et le Conseil Islamique Burkinabè ont été les principaux soutiens de cette édition. L'objectif aux dires du coordonnateur ILBOliDO Mahamadi est de permettre aux écoles franco-arabes de participer aux jeux de l'USSU-BF.

* * *

Santé

Les dangers de la cigarette. - Le danger insoupçonné d'une mort en direct. Cela ne fait plus de doute, le tabac au même titre que l'alcool et la drogue est l’un des plus grands maux qui minent la société moderne. De tous les dangers, celui du tabac semble le plus négligeable. Convenez avec moi qu'entre un alcoolique, un fumeur et un drogué, le fumeur passe facilement inaperçu. Et pourtant, les chiffres concernant les ravages de la cigarette sur le tissu humain sont éloquents. Plus de 150.000 personnes meurent chaque année en France à cause du tabac, dont 20.000 de cancer du poumon et 10.000 du cancer du larynx et de la vessie. Le cancer du poumon fait beaucoup plus de victimes en France que les accidents de la... De 1982 à 1993, les chiffres de cette maladie ont doublé. 

Nicot aurait dû se pendre. L'origine du tabac remonte au 16e siècle lorsque Jean Nicot, ambassadeur de France au Portugal, fait parvenir à la Reine Catherine de Médicis l'herbe qui doit calmer ses migraines. La fameuse herbe à Nicot. Depuis lors, cette herbe n'a pas cessé de se propager dans le monde, devenant aujourd'hui un des premiers problèmes de santé publique. Si Nicot pouvait prévoir que sa fameuse herbe destinée à la reine deviendrait le poison N° 1 et à la fois un fléau économique et social, au XXe siècle, il se serait certainement pendu. 

Si au Burkina les chiffres ne sont pas précis, dans le monde, ce poison tue chaque année un million de personnes. Et dire qu'en France, si le tabac rapporte chaque année 25 milliards de francs à l'État, le coût financier des maladies dues au tabac dépasse la barre des 40 milliards de francs. Pauvre Nicot, tu ne pouvais pas soupçonner que ta découverte était simplement diabolique. 

Par TEDA Moustapha l'Sppel^°016 BeSouût-dept 1997 11 «JEUX €^ CO9S9KS — ” Sourate” Mot caché N 016 Sharif Souley 

LES 5 DIFFERENCES ABRAHAM - BRIS - CAF - CITE - FEMME - FER - FIGUIER - JONAS - LUMIERE - LUNE - MARIE - PELERINAGE - POETES - PROLOGUE - PROPHETES - PURETE - RANG - RECIT. 

P R O P H E T E S M E R R E N N O T A _A_ L U M 1 E R E H N R E s P M E T A F ü 1 R A N G S R 1 A J E C L O B E R c A 1 N S U A H A T R E E _A_ 1 F R _G_ R E il G • F O U E B E 1 U 1 G 1 L 1 o R P 

Croisement N 004 Complétez les mots avec les lettres suivantes : A-E-E-E-E-l-L-O-O-R-U-U 

•□a3uEJ aj vi op aJAq o£ -g ^uauiipvduioa a^ ~ç ^jaii jaïujaQ -£ unau ap ;oj -£ -ajAij jouuojj -[ Solutions des jeux précédents. 

Mot caché: JEUX 

A la naissance d'un enfant, l'Islam recommande de faire "l'Azaane" dans l'oreille droite et "l'Ikaamat" dans l'oreille gauche. Le prophète a dit : "Qui vient d’avoir un nouveau-né et qui lui récite la formule de l'Azaane à l'oreille droite et l'Ikaamat à l’oreille gauche lui procure ainsi une immunité contre l'épilepsie". Après l'Azaane Et l’Ikaamat, l'on doit accomplir le "Tahnik" qui consiste à mâcher quelque chose de sucré après avoir dit Bismillahir-rahmanir-rahim, et à mettre un tout petit peu dans la bouche de l'enfant. Sept jours après la naissance de l'enfant, ou à défaut 14 ou 21 jours après, il revient aux géniteurs de faire l'Akika. L'Akika consiste à faire un sacrifice pour rendre hommage à Allah et lui demander par ailleurs d'épargner le nouveau-né des malheurs. Il est recommandé de sacrifier deux moutons pour un garçon et un pour une fille. Cette pratique qui relève de la Sunna n'est pas obligatoire pour ceux qui n'ont pas les moyens. "Dieu ne charge aucune âme au-delà de ce qu'elle ne peut supporter", dit le Coran.

Donner un nom à l'enfant est l'étape qui suit. Il est conseillé de choisir un beau nom pour le nouveau-né, de lui couper les cheveux (si c'est un garçon) et de faire l'aumône de leur poids d'or ou d'argent ou de donner la valeur équivalente en monnaie. Selon le prophète, les noms les plus aimés de Dieu sont... "Abdullah" (Serviteur d'Allah), "Abdur Rahmane" (Serviteur du Miséricordieux) et les attributs de Dieu précédés de "Abdul" (Serviteurs). Ensuite suivent tous les autres noms musulmans. 

Les noms les plus détestés sont les qualificatifs qui ne conviennent qu'à Dieu seul (Malik-Ul-Amlaak - Roi des Rois), les attributs de Dieu non suivis de "Abdul" (Aziz, Rahman, Alim, Wahid...), les noms ayant une mauvaise signification (Radjiim - Maudit ; Aasiya - désobéissante...), des noms qui renvoient à la mécréance (nom de fétiches...) ou à la rébellion. 

Dans tous les cas, les noms pour enfants musulmans doivent être bien choisis, bien écrits, avoir une très bonne signification et être bien prononcés pour éviter des déformations. 

Si l'Islam ne donne pas de jour fixe pour la circoncision "Khatna", il est recommandé de la faire avant que le garçon ne devienne adulte.
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