o:id 11570 url https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/11570 o:resource_template Newspaper article o:resource_class bibo:Issue dcterms:title An-Nasr Vendredi #157 (Nourrir son coeur de l'amour du prophète (saw)) dcterms:creator https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/15685 dcterms:subject https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/569 https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/85 dcterms:publisher https://islam.zmo.de/s/westafrica/item-set/2198 dcterms:contributor https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/858 dcterms:date 2006-02-10 dcterms:identifier iwac-issue-0000282 dcterms:source https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/569 dcterms:language https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8355 dcterms:rights In Copyright - Educational Use Permitted dcterms:rightsHolder Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina bibo:content Mohamed (BSSL) est le messager de Dieu envoyé à tous les humains, quelle que soit leur couleur, leur peau, leur langue, leur race ou encore leur statut social. Physiquement et moralement doté, le prophète (BSSL) est un homme parfait. Les musulmans doivent nourrir leur cœur de l’amour du prophète (BSSL). Le rayonnement spirituel du prophète (BSSL) était tel qu’il était pour les compagnons un Coran vivant, un modèle excellent qui enseignait par son comportement plus que par ses paroles. Le rayonnement spirituel du prophète (BSSL) était si fort qu’un de ses compagnons, Ibn Abbas, disait : « Un seul regard sur le Messager de Dieu vaut mieux que quarante années d’adoration ». Les premiers invités à redécouvrir le modèle prophétique, cette aspiration spirituelle et cette bonté de cœur qui l'habitaient et qui l’animaient, sont également invités à contempler, méditer et suivre le sens de sa marche et l’essence de sa voie. Il était rayonnant par la lumière foisonnante et jaillissante se dégageant de son visage béni. tel point que ses compagnons le qualifiaient de « Al Badr Al Mounir » (pleine lune). Les compagnons du prophète (BSSL) qui surveillaient chacun de ses mouvements ont rapporté M-Wsr vendredi n° 157 du 15 décembre 2006 ...... Prix 50 f cfâ P. 187 tous les détails sur sa conduite, dans toutes les circonstances : le jour comme la nuit, en temps de paix comme en temps de guerre, dans un moment de chagrin et d’émotion, en public et en privé. Chaque circonstance de sa vie est un modèle à suivre. Sa vie entière fut une adoration, durant ses longues nuits de prière, sa femme Aïcha lui demandait la raison de ses pleurs, alors que Dieu lui a pardonné ses péchés antérieurs et postérieurs, il répondit : « Ne dois-Je pas être un serviteur reconnaissant ? » (Muslim et Ibn Hibban). L’excellence du comportement est la manifestation de la réalité spirituelle du prophète, comme l’a écrit Ibn Ata Allah : « La beauté des actions procède de la beauté des états de l’âme (Al Hal) et la beauté de ces états vient de la confirmation dans. Les stations (maqamatt) où descendent, sur les cœurs, les faveurs divines. Afin d’illustrer cet aspect du comportement du prophète qui intègre parfaitement la vie spirituelle et la vie temporelle, rappelons les principes de ses qualités sublimes. Le prophète (BSSL) était le plus respectueux de ses liens de parenté, le plus clément, le plus doux avec les gens, le plus social et le plus poli. Le louant pour sa moralité, Dieu dit : « Et en vérité, tu es d’une excellente moralité » (C68V4). La patience, la persévérance, l'endurance et la longanimité étaient ses qualités ; son indulgence ne cessait d’accroître face au mal des injustes. Son éloquence était surprenante. Il avait la faculté d’exprimer beaucoup d’idées avec peu de mots. Toutes ses paroles étaient des perles de sagesses inimitables. Ses phrases se distinguaient par la clarté et la sobriété, ses mots étaient bien cadencés. Aïcha a rapporté qu'il réparait ses vêtements, participait aux tâches ménagères, nettoyait ses vêtements, trayait la brebis et... assurait son propre service (Attirmidhi, Bayhaqi). T — An-nasr vendredi n157 du 15 décembre 2006 ..... Prix 50 fcfa P188 Le remède des âmes L’amour du prophète (BSSL) est une partie intégrante de l’amour de Dieu, car c’est grâce à lui que l’on aspire à connaître notre Seigneur et que l'on sait comment arriver à lui. Le prophète (BSSL) affirme : « Aimez Dieu pour qu’Il vous comble en bienfaits et aimez-moi pour l'amour de Dieu » (Attirmidhi). L'amour du prophète (BSSL) est un remède qui délivre les passions du cœur et du mal de l'ego. L’orgueil, l’autosatisfaction, l’injustice, la vanité, la volonté de domination, entre autres, constituent autant de voiles qui habitent le cœur et qui empêchent le cheminement vers Dieu. L’amour de son messager (BSSL) est une condition sine qua non pour entrer en contact avec cette autre dimension, qui est celle du cœur et de l’amour : la présence divine. L’amour de Dieu et l’amour du prophète (BSSL) sont indissociables. Une fois, on a demandé à Ali ibn Abi Talib (que Dieu... l’agrée), • comment était votre amour pour le messager d’Allah ? ». Il répondit : « par Allah, nous l’avons aimé plus que nos richesses, nos fils, nos pères, et nos mères et plus que l’eau froide par un temps de grande soif ». Un bédouin est venu voir le prophète et lui dit : « O prophète ! Quand l’heure viendra-t-elle ? » Il lui répondit : « Qu'as-tu préparé pour sa venue ? » L’homme dit : « Pas de prières ni de jeûne sauf que j’aime Dieu et son messager ». Et on dit : « L’homme est (sera ressuscité) avec ceux qui aiment ». En rapportant ce hadith, Annas le compagnon ajoute : « Nous n’avons jamais été heureux que lorsque le prophète a dit : • Tu es avec celui que tu aimes ». Et moi, j’aime le prophète, Abou Bakr et Omar et j’espère être avec eux de par mon amour pour eux bien que je n’aie pas œuvré autant qu’eux • Al Boukhari et Muslim. L’envoyé de Dieu a dit : • Je jure par celui qui détient mon âme que personne ne peut être vraiment croyant (moumin) que s'il m’aime plus que ses enfants, ses parents et « O envoyé de Dieu, je t’aime plus que moi-même, mes enfants, mes parents et tous les humains ». Entendu ce hadith, Omar a dit : An-nasr vendredi n° 157 du 15 décembre 2006, Prix 50 fcfa, P-189. Le prophète (BSSL) répondit : « C’est maintenant, O Omar ». Un homme, rapporte Aïcha, l’épouse du prophète, vint voir le Messager de Dieu et dit : « Tu es plus aimé de moi que ma famille et tous mes biens. Chez moi, je me souviens de toi et je ne puis me retenir de venir et de te regarder. Mais j’ai pensé à ma mort et à ta mort et j’ai réalisé que lorsque tu rentreras au paradis, tu seras élevé en compagnie des prophètes et que si j'y entre, je ne pourrai plus te voir ». Dieu révéla alors : « Celui qui obéit à Dieu et à son Messager sera avec ceux comblés du bienfait de Dieu, dont les prophètes, les véridiques, les martyrs et les pieux. Et quelle excellente compagnie ! » (Abou Bakr al-Haithami). L’amour pour Dieu doit en effet se traduire par l’imitation confiante du prophète (BSSL). L’imitation gestuelle et... Superficielle ne suffit pas, il faut, en outre, l’imitation de l’intérieur, et la sympathie du cœur. Le prophète (BSSL) a laissé incontestablement après lui, une voie, un système, un héritage, complet et global d’enseignement, de conception, de culture mais aussi d’actions et de bel agir. Un arsenal de trésor dont l’humanité a besoin, sans aucun doute, surtout à notre époque, qui se révèle à l’horizon porteur de beaucoup de surprises. Dieu dit : « Dieu ne changera pas les conditions de vie d’un peuple avant que celui-ci ne change les conditions d'être de son ego » C13V11. Ahmed Glonazzani Source : oumma.com Et concourrez au pardon de votre Seigneur, et à un jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour ceux qui ont la Taqwa (crainte révérencielle de Dieu) qui dépensent (dans le sentier de Dieu) dans l’aisance et dans l’adversité, qui dominent leur rage et pardonnent aux gens, car Allah aime les bienfaisants. C3V1332I3&- An-nasr vendredi n°157 du 15 décembre 2006 ..... Prix 50 f cfâ P'W bibo:issue 157 bibo:numPages 4 --