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Le traitement est factuel et inclusif, présentant les musulmans comme une composante de la société civile concernée par les mesures sanitaires, sans jugement de valeur particulier.
L'islam et les musulmans sont mentionnés comme l'une des cibles de l'initiative de désinfection et à travers une citation spécifique sur les rites funéraires.
Le texte est principalement informatif et rapporte des faits, bien qu'il inclue des citations directes exprimant une perspective politique et sociale sur la gestion de la pandémie.



