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Title
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Points de rencontre
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Date
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December 26, 1974
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Abstract
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« Aimer son prochain comme soi-même » est l’un des plus purs préceptes de justice sociale dont se réclament le christianisme, l’islam, voire nos religions traditionnelles authentiques, pour ne citer que ces croyances-là.
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Identifier
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iwac-article-0003995
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content
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« Aimer son prochain comme soi-même » est l’un des plus purs préceptes de justice sociale dont se réclament le christianisme, l’islam, voire nos religions traditionnelles authentiques, pour ne citer que ces croyances-là.
Et il est réconfortant de constater qu'il existe de nombreux points de rencontre entre lesdits préceptes et les objectifs de construction de la société socialiste où il fera bon vivre pour chaque Dahoméenne et pour chaque Dahoméen.
Surtout, il faut être d’une mauvaise foi caractérisée, ou en clair, être un ennemi de notre Révolution démocratique et populaire, pour vouloir ou même croire pouvoir aujourd'hui encore mystifier nos masses laborieuses sur la question religieuse, alors que dans son discours politique d'orientation nationale prononcé le 30 novembre 1974 à Abomey, le camarade président Mathieu Kérékou avait été d'une clarté et d'une netteté sans pareilles.
« Considérer la croyance ou la non croyance à une religion comme des manifestations propres à chaque individu, face auxquelles la Révolution dahoméenne garde une stricte neutralité tant que leurs expressions ne constituent pas une entrave au développement de notre Révolution. En terme clair, nul n'a le droit de prêcher contre la Révolution dahoméenne, sous prétexte de défendre une religion et ses intérêts particuliers et égoïstes ».
Bien entendu, c'est gênant pour les pêcheurs en eau trouble, les réactionnaires et les antirévolutionnaires, de voir ainsi mettre de l’ordre par cette définition sans équivoque dans les rapports entre notre Révolution socialiste et les religions.
Ce n'est pas le fait du hasard si, pour la première fois, dans les annales religieuses du Dahomey, tout semble s'être déroulé cette année dans la dignité à l'ocsion de la fêle de la Tabaski dont nous en avons connu de très houleuses dans le passé ; ce qui était dû au virus de la division.
Comme la Tabaski pour la communauté musulmane, la fête de Noël a été pour les chrétiens de notre pays, un temps de réflexion et de méditation féconde.
Mais ce dont chacun a surtout pris conscience et qui est le plus important en ce moment pour notre Peuple militant, c'est cette foi révolutionnaire dont tout fidèle doit s’armer nécessairement avec sa conviction religieuse, car depuis la date historique du 30 novembre 1974, notre voie est le socialisme scientifique, et notre guide, le marxisme-léninisme.
Daho-Express
La Nation
Bibliothèque du Congrès
