Article Le Pays February 22, 1996 Cite
Fête du Ramadhan : on a prié hier
- Type
- Article de presse
- Publisher
-
Le Pays
- Date
- February 22, 1996
- Description
-
Eid al-Fitr was celebrated after a month of fasting, with large numbers of worshippers gathering in mosques and public squares. In Ouagadougou, the service held at 9 a.m. on Wednesday, February 21, at Place de la Révolution was led by El Hadj Ibrahim Koanda in the presence of political, military, religious and business officials, as well as Moogho Naaba Baongo. The prayer ended with blessings for a peaceful and prosperous Burkina.
- number of pages
- 1
- Language
- Français
- Source
-
Le Pays
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-article-0003842
- Rights
-
- content
-
Les musulmans ont célébré l'Ide al fitr, après un mois de jeûne. Les mosquées, les places publiques du pays ont accueilli de nombreux fidèles, hier matin.
A Ouagadougou, la Place de la Révolution a servi, entre autres, de cadre de prière. C'est là que se retrouvent généralement les autorités, le corps diplomatique, etc. L'office religieux de ce mercredi 21 février a été dirigé par El Hadj Ibrahim Koanda. On notait la présence du ministre délégué à l'Eau, Soma Barro, du Chef d'Etat-major général des armées, M. Ibrahim Traoré, du président de la Communauté musulmane, El Hadj Toumani Triandé, du président de la Chambre de commerce, El Hadj Oumarou Kanazoé et du Moogho Naaba Baongo.
La prière qui a commencé à 9 heures s'est terminée par des bénédictions prononcées par l'Imam Koanda, pour un Burkina de paix et de prospérité.
How to cite this item
“Fête du Ramadhan : on a prié hier.” Le Pays, February 22, 1996. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8252.
Fête du Ramadhan : on a prié hier. (1996, February 22). Le Pays. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8252
“Fête du Ramadhan : on a prié hier.” Le Pays, 22 February 1996. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/8252.
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La célébration et les bénédictions pour la paix et la prospérité sont rapportées factuellement, sans expression éditoriale marquée de l’article.
L'article présente les événements de manière objective, sans connotation positive ou négative marquée envers l'islam ou les musulmans.
Le compte rendu est factuel : la présence des fidèles et des autorités ainsi que les bénédictions pour un Burkina de paix sont décrites sans prise de position ni mise en valeur particulière.
Le ton est purement informatif et rapporte les faits sans utiliser de lexique valorisant ou dépréciateur.
Le compte rendu se borne à décrire le déroulement de la prière et à relayer les « bénédictions prononcées par l'Imam Koanda » sans les répercuter ni les valoriser ; le ton est purement informatif, sans lexique dépréciatif ou valorisant de la part du journaliste.
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L’article est entièrement consacré à la célébration de l’Aïd el-Fitr, aux prières dans les mosquées et à la participation des fidèles et autorités religieuses.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aïd al-Fitr, une fête islamique, avec des détails sur les lieux, les participants et l'office religieux.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aïd el-Fitr : le jeûne, la prière dans les mosquées et les places publiques, puis l'office dirigé par l'imam constituent le sujet unique du texte.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Ide al fitr, mentionnant les jeûnes, les mosquées et les offices religieux.
L'intégralité de l'article est consacrée à la célébration de l'Ide al fitr : la prière dirigée par « l'Imam Koanda », la présence du « président de la Communauté musulmane, El Hadj Toumani Triandé », les bénédictions prononcées « pour un Burkina de paix et de prospérité ». L'événement religieux musulman est le sujet unique et principal.
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Very objective
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Le texte rapporte sobrement le déroulement de la prière, les lieux, les horaires et les participants, sans jugement ni commentaire sur l’islam ou les musulmans.
Le texte se limite à décrire les faits de manière neutre et factuelle, sans expression d'opinion ou de jugement sur l'islam ou les musulmans.
Le texte se limite à rapporter le déroulement de la prière et à énumérer les personnalités présentes, sans opinion ni lexique évaluatif sur l'islam ou les musulmans.
Le texte se limite à un compte rendu factuel et descriptif des événements, sans aucune marque d'appréciation ou d'opinion.
Le texte se limite à un énoncé factuel — horaires (« La prière qui a commencé à 9 heures »), liste des présents, lieu — sans commentaire, jugement ni marque d'appréciation sur la pratique religieuse ou les musulmans.