Article · Le Pays · February 8, 1993 Cite
Journées de la femme musulmane : l'Islam face à l'émancipation féminine
- Type
- Article de presse
- Publisher
-
Le Pays
- Date
- February 8, 1993
- Description
-
The first Muslim Women’s Days in Burkina were held on 6 and 7 February in Ouagadougou, organized by the women’s section of the Cercle d’études, de recherches et de formation islamiques (CERFI), with participants from Côte d’Ivoire, Benin, Togo, Mali, and about ten provinces of Burkina. The opening conference, devoted to the place of women in Islam, was delivered by Ivorian Djiguiba Cissé, who compared women’s status in several societies and emphasized Islam’s contributions to rights and social integration.
Value Annotations
- AI Model - Summary
- GPT-5.6 Luna
- number of pages
- 1
- Subject
- Djiguiba Cissé
- Femmes
- Journées de la femme musulmane
- Ramata Boly
- Relations Côte d'Ivoire-Burkina Faso
- Rissalatou Diawara
-
Cercle d'Études, de Recherches et de Formation Islamiques
- Association des Femmes Musulmanes de Côte d'Ivoire
- Culture
- Sensibilisation
- Spatial Coverage
- Ouagadougou
-
Togo
-
Côte d'Ivoire
-
Bénin
-
Mali
-
Burkina Faso
- Maison du Peuple
- Inde
-
France
- Angleterre
- Language
- Français
- Source
-
Le Pays
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-article-0003710
- content
-
Pour la première fois au Burkina, se sont tenues des journées de la femme musulmane. Organisées par la cellule féminine du Cercle d'études, de recherches et de formation islamiques (CERFI), cette grande première a regroupé du 6 au 7 février à Ouagadougou des femmes musulmanes venues de Côte d'Ivoire, du Bénin, du Togo, du Mali et d'une dizaine de provinces du Burkina. C'est dans une salle de la Maison du Peuple archi-comble que s'est déroulée la cérémonie d'ouverture des journées, en présence du représentant du Premier Ministre et des personnalités religieuses. Le premier mot de la cérémonie est revenu à la Marraine des journées, Mme Diawara Ryssalatou. Celle-ci s'est dite honorée d'avoir été choisie comme la marraine de ces journées. Un honneur qu'elle explique par son état de femme et la confrontation à cette double culture islamique et occidentale. Ce fut ensuite le tour de la présidente de la cellule féminine du Cerfi d'adresser le mot de bienvenue aux participantes. Pour Mme Boly Ramata, ces journées viennent à point nommé pour sensibiliser les femmes musulmanes sur les multiples défis qui s'offrent à elles en cette fin de siècle. Pour elles, l'islam accorde une place importante à la femme. Celle-ci dort donc jouer pleinement son rôle pour l'épanouissement de la société Cela n'est ni affront, ni défi lancé aux hommes dira-t-elle.
Enfin, les délégations étrangères, par les voix de leurs représentantes, prendront la parole tour à tour pour saluer et encourager l'expérience des femmes burkinabè.
L'Union des femmes musulmanes du Bénin, l'Association des femmes musulmanes de Côte d'Ivoire, l'Association des femmes musulmanes du Togo, et la cellule féminine de l'Association des jeunes musulmans du Mali se sont dites honorées par cette marque d'amitié et ont exprimé à l'égard des femmes musulmanes burkinabè leurs vœux de succès pour cette activité et celles à venir.
Après le bal des interventions, la conférence d'ouverture démarra. Elle portait sur le thème : "Place de la femme dans l'Islam". Le conférencier, M. Djiguiba Cissé ivoirien, théologien de formation et animateur d'émissions islamiques à la R.T.I., démontra ce que l'Islam a apporté à l'humanité en matière de droit et d'intégration sociale. Pour expliquer le statut de la femme du point de vue de l'Islam, M. Cissé fit un tour d'horizon de la situation de la femme chez les Romains, les Hindous, en France et Angleterre. On retiendra qu'on n'accordait pas une personnalité juridique à la femme dans les sociétés anciennes. On laissait planer le doute sur son humanité, quelquefois.
En Inde, quand le mari mourait, on brûlait vive la femme pour qu'elle accompagne son mari. Dans la civilisation arabe ml-islamique, on enterrait vivantes les filles, Car on les considérait comme une source de déshonneur.
En Afrique, pendant longtemps, la femme fut très dépendan-
How to cite this item
“Journées de la femme musulmane : l'Islam face à l'émancipation féminine.” Le Pays, February 8, 1993. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/7981.
Journées de la femme musulmane : l'Islam face à l'émancipation féminine. (1993, February 8). Le Pays. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/7981
“Journées de la femme musulmane : l'Islam face à l'émancipation féminine.” Le Pays, 8 February 1993. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/7981.
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Positive
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L’article présente favorablement la mobilisation des femmes musulmanes, l’islam étant décrit comme ayant contribué aux droits et à l’intégration sociale, tandis que les participantes expriment leur honneur et leurs encouragements.
L'article met en avant les contributions positives de l'islam à la place de la femme et souligne l'honneur et la fierté associés à cet événement, avec des discours valorisant le rôle des femmes musulmanes dans la société.
L'article souligne la réussite de l'événement, cite des discours valorisant l'islam ('l'islam accorde une place importante à la femme', le conférencier qui 'démontra ce que l'Islam a apporté à l'humanité') et présente la rencontre comme un motif de fierté, avec un lexique bienveillant.
L'auteur se borne à rapporter les faits et les discours de l'événement sans utiliser de lexique valorisant ou dépréciatif pour qualifier l'islam ou les musulmans.
Le cadrage est favorable : l'événement est présenté comme une réussite, l'Islam y est décrit comme accordant « une place importante à la femme », et les comparaisons historiques (brûlage des veuves, enfouissement des filles) servent à souligner la contribution positive de la civilisation islamique.
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Very central
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L’article porte entièrement sur les journées de la femme musulmane, les organisations islamiques participantes et une conférence consacrée à la place de la femme dans l’islam.
L'article est entièrement consacré à un événement organisé par une organisation islamique (CERFI) sur la place de la femme dans l'islam, avec des participantes musulmanes venues de plusieurs pays.
L'article est entièrement consacré aux premières journées de la femme musulmane au Burkina, organisées par une cellule du CERFI, avec une conférence sur la 'Place de la femme dans l'Islam' et la participation de délégations d'organisations islamiques régionales.
L'article est entièrement consacré aux « journées de la femme musulmane » et à une conférence sur la « Place de la femme dans l'Islam ».
L'ensemble de l'article porte sur les journées de la femme musulmane organisées par le CERFI, la conférence sur la « Place de la femme dans l'Islam » et les délégations de femmes musulmanes de cinq pays : l'islam et les musulmans constituent le sujet principal.
Subjectivity
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Rather objective
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Le texte rapporte principalement le déroulement de l’événement et les propos attribués aux intervenants, malgré quelques formulations valorisantes comme « grande première » et « archi-comble ».
L'article présente des faits de manière factuelle, rapporte des discours et des interventions sans prendre explicitement parti, bien que le choix du thème et des citations orientent vers une vision positive de l'islam.
Le compte rendu est essentiellement descriptif (interventions, déroulé de la cérémonie), mais quelques choix lexicaux orientent favorablement le récit ('grande première', 'archi-comble', 'viennent à point nommé'), sans prendre personnellement parti.
Le ton est purement informatif et les opinions sont systématiquement attribuées aux intervenants (« Pour Mme Boly Ramata », « M. Cissé démontra »).
L'article suit un format de compte rendu d'événement (qui, quoi, où, discours rapportés et attribués), mais le lexique choisi — « grande première », « archi-comble », « marque d'amitié » — imprime un léger angle valorisant sans basculer dans l'opinion.