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Déclaration de l'AJMCI (Association des Jeunes Musulmans de Côte d'ivoire) :

Title
Déclaration de l'AJMCI (Association des Jeunes Musulmans de Côte d'ivoire) :
Type
Article de presse
Creator
Moustapha Soumahoro
Publisher
Plume Libre
Date
April 1995
issue
38
pages
5
number of pages
1
Subject
Intégrisme
Language
Français
Is Part Of
Plume Libre #38
Identifier
iwac-article-0012313
content
★ Déclaration de l'AJMCI
(Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire):

"Que les jeunes aient tort ou raison, ils auront toujours raison car ils sont les maîtres de demain."
Amadou Hampâté Ba

Le rubicond vient d'être franchi dans la partie de bras de fer entre le Pouvoir et la communauté musulmane, après l'arrestation et la condamnation de nos frères Dembélé Fousséni et Doumbia Ibrahima.
Ainsi après le sabotage délibéré du pèlerinage 94, la descente des forces de l'ordre à la mosquée du Banco II à Abobo, le complot à trois têtes, la tentative d'enlèvement du président du CNI... Voici encore une nouvelle épreuve imposée à la "Oumma". Et on a le cynisme d'affirmer qu'il n'y a pas de complot contre l'Islam. Pourquoi alors des référence à l'Algérie, à l'Egypte? Est-ce donc un crime que de dénoncer la mise à l'écart consciente et froidement planifiée d'une frange importante de la population pour des considérations purement électoralistes et bassement politiques?
Mais pourquoi ont-ils peur? Mais de quoi ont-il peur? Feu Félix Houphouet Boigny ne nous a-t-il pas enseigné que la peur est un vilain sentiment dont il faut se débarrasser. A ceux qui voient de l'intégrisme partout, derrière chaque boubou, derrière chaque nom à consonance musulmane, qu'il sachent que, selon le Prophète Mouhammad (PBDL), "Un empire peut prospérer dans l'infidélité mais jamais dans l'injustice".

Nous aspirons à la paix sociale dans notre pays de tout notre cœur, de tout notre être, de toute notre force; bien plus, en tout cas, que ceux qui dénaturent la divine noblesse de ce mot, parce qu'ils n'ont pas encore compris que "la paix n'est pas un vain mot mais un comportement". Il est temps que les apprentis sorciers de la politique politicienne cessent leurs basses manœuvres souterraines. Il est aussi grand temps que la sagesse habite enfin les princes qui nous gouvernent. Par rapport aux multiples défis posés à l'Afrique et à la Côte d'Ivoire, ne nous offrons pas le luxe de dissensions et de mésententes inutiles qui ne peuvent que nous éloigner de l'essentiel: le développement, le progrès économique et social pour tous.

Face à la monté des périls, face à tant de bassesses et d'ignominies, présentes et futures, la tentation est grande de franchir aussi le rubicend à notre tour. Nous n'irons pas jusque-là. Nous devons plutôt demeurer "fort et courageux" à l'instar du prophète Josué dans l'ancien testament. Ce n'est nullement pas par peur du gendarme. Bien au contraire. Si le féticheur peut se vanter d'arrêter la pluie, il doit avoir cependant l'humilité de reconnaître son impuissance à empêcher la levée du jour. Le jour viendra et passera.
"Fort et courageux" pour être fidèles aux mots d'ordre de "conscience", "vigilance" et "efficacité".
"Conscience" par rapport aux multiples défis posés à notre communauté.
"Vigilance" pour déjouer toutes les tentatives souterraines qui peuvent nous distraire de notre combat quotidien pour la promotion et la défense de l'Islam dans notre pays.
"Efficacité" afin de concevoir les stratégies, les structures dynamiques et opérationnelles pour répondre aux nombreuses attentes de nos coreligionnaire. Nous pourrons ainsi démontrer à la face des détracteurs de l'Islam que "Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres. Il commandent le convenable, interdisent le blâmable..." (Coran sourate 9 verset 71)

A nos frères injustement détenus à la MACA, non prières de soutien et de réconfort, qu'ils se rassurent. Le travail continue. C'est une course de relais. D'autres ouvriers sont a la tâche.
A tous les vrais démocrates de ce pays, à tous les intellectuels dignes de ce nom, nous lançons le vœu que tout soit mis en œuvre pour que la pensée vivante, dynamique, fécondante et critique ne meure jamais dans notre jeune démocratie. C'est cette pensée qui anoblit homme. Elle constitue un excellent levain pour combler l'actuel déficit démocratique en révélant effectivement que "La démocratie demeure essentiellement un projet éthique, fondé sur la vertu et sur un système de valeurs sociales et morales qui donne qui donne un sens à l'exercice de Octobre 1994.
Que Dieu protège la Côte d'Ivoire.★

Soumahoro Moustapha,
Président du Bureau
Exécutif National

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Plume Libre #38
Issue

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AI Sentiment Analysis

Analysis methodology

Using distant reading techniques, each article from the IWAC corpus was analyzed by three LLMs (GPT-5 mini, Gemini 3 Flash, Ministral 3 14B) across three complementary dimensions: polarity, centrality, and subjectivity. Explore the full analysis

Google Gemini

Polarity Negative
Centrality Very central ●●●●●
Subjectivity Very subjective
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Polarity

L'article présente une vision victimaire et critique de la situation des musulmans, dénonçant des complots, des sabotages et une marginalisation planifiée par le pouvoir en place.

Centrality

Le texte est une déclaration officielle d'une association musulmane dénonçant spécifiquement la persécution de sa communauté et la défense de l'Islam en Côte d'Ivoire.

Subjectivity

Il s'agit d'un plaidoyer militant et émotionnel utilisant un ton polémique, des métaphores fortes et des références religieuses pour dénoncer une injustice perçue.

OpenAI ChatGPT

Polarity Very positive
Centrality Very central ●●●●●
Subjectivity Very subjective
View justifications
Polarity

La déclaration valorise et défend la communauté musulmane, appelle à la solidarité, à la promotion et à la défense de l'islam, et présente les croyants de manière élogieuse.

Centrality

La déclaration est émise par une association musulmane et défend directement la communauté face à des arrestations et des prétendues actions ciblées, faisant de l'islam et des musulmans le sujet principal.

Subjectivity

Ton clairement militant et partisan: le texte accuse des complots, utilise un langage émotionnel et incitatif, mobilise des références religieuses et morales plutôt que de présenter une analyse neutre des faits.

Mistral AI

Polarity Positive
Centrality Very central ●●●●●
Subjectivity Rather subjective
View justifications
Polarity

Bien que le texte dénonce des injustices et des persécutions envers les musulmans, il adopte une posture de résistance et d'espoir, mettant en avant la solidarité communautaire, la référence à des valeurs islamiques (paix, justice, alliance entre croyants) et une vision positive de l'avenir. Le ton est mobilisateur et porteur d'une volonté de progrès pour la communauté.

Centrality

L'islam et les musulmans sont au cœur du texte, avec des références explicites à des événements liés à la communauté musulmane (arrestations, complots, pèlerinage), des citations coraniques, et des appels à la défense et à la promotion de l'Islam en Côte d'Ivoire.

Subjectivity

Le texte exprime clairement des opinions et des émotions fortes (ex : dénonciation de complots, accusations d'injustice, appel à la vigilance et à la résistance), tout en s'appuyant sur des références religieuses et historiques pour étayer ses arguments. Le ton est engagé et combatif, typique d'un discours militant ou associatif.

Model comparison

Scales: Polarity: 1 (very negative) to 5 (very positive) • Centrality: 1 (not addressed) to 5 (very central) • Subjectivity: 1 (objective) to 5 (subjective)

Analysis generated by three AI models for comparison. Results may vary.