Article

Fête de l'Indépendance : 32 ans de suspicion ... illégitime

Title

Type

Article de presse

Creator

Seydou Koné

Publisher

Plume Libre

Date

December 1992

issue

pages

number of pages

Subject

Intégrisme

Language

Français

Is Part Of

Plume Libre hors-série #1

Identifier

iwac-article-0012288

content

C'est apparemment faux de dire qu'une convention secrète signée à l'indépendance nous oblige à n'avoir que des Présidents de la République chrétiens. Parce qu'il n'y a pas de preuve. C'est apparemment faux également de dire qu'un certain lobby se soit plaint de la nomination de musulmans comme Premier-ministre ou comme ministre des Affaires Etrangères. Non seulement, le premier a, de toutes les façons, calmé les esprits en épousant une non-musulmane, mais en ce qui concerne le second, Jeune Afrique n'a rien prouvé à l'époque en divulguant l'information. Il ne faut pas prendre des choses qu'on ne peut pas prouver pour provoquer des conflits religieux, la pire des choses qui puissent arriver à un pays. Que Dieu nous en garde ! Le fait est que ceux qui en veulent tant à l'Islam et aux musulmans ne sont même pas de l'autre bord : ce ne sont rien d'autres que des mécréants.

Joyeux Noël, M. le Président ... même si le mouloud n'a pas droit aux mêmes attentions dans notre laïque République.

NOUS ne dirons pas de lapalissade en affirmant que les musulmans n'ont jamais eu bonne presse dans ce pays. Car, il faut le dire, les cadres musulmans étaient traqués. Il suffisait qu'un acte soit posé au nom de l'Islam pour qu'on voit derrière le spectre de Khadafi. Souvenons-nous de cette année-là où on avait affirmé à la télévision que Khadafi avait projeté de marcher sur les ruines de Yamoussoukro. Même si ce sont les enseignants en général et M. Laurent Gbagbo en particulier qu'on visait, qui devait éviter d'éternuer ? ... Passons. Après Khadafi, ce fut l'ère de l'imam Khomeiny. Ce sont alors les flics (toujours) en civil de la très secrète DST du sieur Ipaud Lago, Diaby Moustapha et ses collègues, qu'on fera partir à la Mecque pour surveiller tout contact avec les iraniens et aussi veiller à ce que des "bénédictions" soient dites en terre sainte et sous l'œil de la camera pour qui-vous savez... Aujourd'hui, c'est le mot "intégriste" qui est à la mode. Meilleur produit d'exportation de l'Occident agonisant, il sert à humilier les cadres musulmans de ce pays. Un confrère de la place n'a en tout cas pas hésité à dire que c'est parce que la Bosnie a voulu devenir une république islamique que la guerre a éclaté en ex-Yougoslavie. Et de faire le rapprochement avec la fameuse "charte du Nord". On a écrit de "bonne foi" dans un journal de la place les phrases suivantes : "Ras-le bol. Voilà qui traduit bien les sentiments du ministre de l'Intérieur (...) après avoir vu (...) défiler à son ministère des membres du Conseil Supérieur Islamique plus divisés que jamais". C'est avec ce même scénario qu'on a tenté de tuer le multipartisme il y a encore quelques mois ... car il aurait été plus honnête de dire que ce sont les musulmans qui en ont marre des pitreries de M. Bombet et de ses pantins. Dans tous les cas ce régime de suspicion ... illégitime a marqué les esprits. Ainsi a-t-on vu des musulmans craindre ou même avoir peur de faire leurs prières au bureau. En effet, combien d'entre nous peuvent supporter le fait d'être traités d'intégristes ? Certains allaient même jusqu'à boire de l'alcool ou manger du porc avec leurs collègues pour leur prouver qu'ils ne sont pas "sauvages".

Ce sont les musulmans qui en ont ras-le-bol !

UN vibrant hommage doit être rendu aux organisations musulmanes libres telles l'AEEMCI ou encore la LIPCI qui ont depuis leur naissance combattu ce complexe de toute la force de leur foi en Allah (Exalté soit-Il). Le résultat aujourd'hui est probant : de plus en plus de cadres ont leur natte de prière dans leur bureau. Alors, que M. Bombet monte une petite mise en scène avec des clowns pour pouvoir se permettre de dire : "Le désordre qui caractérisait votre association demeure". Cela ne nous dérange pas car : *"Dis : "Rien ne nous atteint jamais, que ce que Dieu a prescrit sur nous. Il est notre patron. A Dieu doivent se confier les croyants".* (S. 8 — V. 22)

M. Bombet se trahit lorsqu'il dit : "Certains d'entre vous contactent des ambassadeurs des pays arabes pour des motifs pas sains (sic !). Je suis au regret de constater que vous êtes portés vers des intérêts matériels : l'argent". Il se trahit parce que ce faisant, il sous-entend que le problème se situe au niveau des intérêts plutôt qu'à celui de l'organisation. Personne ne veut de son "Conseil Supérieur Islamique" c'est pourquoi personne n'a répondu à son invitation. Alors quel est le rapport entre sa "chose" et le Conseil National Islamique que les musulmans s'apprêtent à mettre sur pied ? Pourquoi envoyer la CRS à la mosquée si ce n'est pour réaliser une sale besogne ?

"Les pires des bêtes, auprès de Dieu, sont, en vérité, ces sourds muets qui ne comprennent rien". (S. 8 — V. 22) A méditer ce verset, on voit à quel point le ministre de l'Intérieur se couvre de ridicule en concluant : "Il faut que les musulmans sachent qu'ils sont Ivoiriens avant d'être musulmans". N'importe quoi ! En tout cas on mesure aisément le degré de foi de quelqu'un qui compare religion et nationalité ... Car le Coran nous dit bien : *"Et quiconque est aveugle ici-bas, alors il sera aveugle dans l'au-delà, et en chemin plus égaré"* (S. 17 — V. 72). Le fait que le tout nouvel ambassadeur en Arabie Saoudite ait soutenu M. Bombet en parlant "d'imbroglio" nous surprend car il est sur la liste, avec Balla Keita et Lamine Fadika, de ceux que ces gens soupçonnent de vouloir créer un Parti Islamique. Le mot est lâché. Parti Islamique : voici ce qui empêche aujourd'hui certains de dormir.

Les cadres musulmans volontiers taxés d'intégristes se démarquent pourtant par leur compétence et leur probité

APPELONS les choses par leurs noms. Il ne s'agit pas de créer une République Islamique ! Il s'agit plutôt de rappeler à chaque musulman qu'il est musulman avant d'être Ivoirien (contrairement à l'hérésie de sieur Bombet), c'est-à-dire qu'il est musulman avant d'être ministre, directeur ou cadre, etc, et que par conséquent, avant de poser quelque acte que ce soit, il doit se demander si cela est juste devant Dieu. S'il est conscient de commettre une injustice, qu'il refuse de la poser et rien ne lui arrivera sauf si Dieu l'autorise. A l'inverse, on se souvient de tous ces fanfarons qui rôtaient à la télévision il y a quelques années; où sont-ils, tous ces barons ? Encore un signe pour ceux qui sont dotés d'intelligence, dit le Saint-Coran. *"Ceux qui mangent de l'intérêt ne font que se lever comme se lève celui que le toucher du Diable accable"* (S. 2 — V. 275).

L'Islam ne s'oppose pas au modernisme. Car on peut rouler en Mercedes et être musulman, on peut chanter, faire du sport ... et être musulman. Mais au nom du modernisme, un musulman ne peut pas commettre d'adultère, boire de l'alcool, manger du porc, voler, se prostituer ... Que ceux qui sont tombés dans une fosse septique aient l'honnêteté de ne pas chercher à en maculer les passants. S'il y a sur cette terre des hommes qui ont la paix de l'esprit, ce sont bien les musulmans car ils s'en remettent à Dieu pour tout ce qui les concerne.

Le traitement fait pas les confrères du groupe Fraternité-Matin aux événements du 28 novembre va dans le même sens que le reportage qui est passé à la télévision ce jour-là au journal de 13 h. Dans un premier temps le commentateur a laissé entendre que les musulmans sont incapables de s'organiser, puis il a donné la parole à deux responsables qui paradoxalement demandaient des comptes ... au ministre de l'Intérieur. Un court élément de transition est ensuite passé à l'écran. Puis un second reportage a suivi. Cette fois, il s'agissait de chrétiens qui se recueillaient religieusement dans une petite ville. Musique religieuse, un commentaire propre ... bref, l'opposé de ce qu'on avait montré des musulmans. Est-ce le fait du hasard ? Que non ! C'est comme ça que se présente le paysage audiovisuel de la laïque République de Côte d'Ivoire depuis l'indépendance. On ne parle bien des musulmans que lorsqu'un groupuscule de comédiens liés par les liens du ventre et de la peur fait des bénédictions pour donner l'impression à un égaré qu'il aura la vie éternelle, ou lorsqu'on qualifie des mécréants de "bâtisseurs de mosquées". Même si ceux qui organisent ces farces burlesques pensent que les musulmans sont dupes, cela fait déjà 32 ans que ça dure ... 32 ans de partialité.

Dire que tout ceci ne nous dérange pas parce que malgré tout le nombre de musulmans n'a pas cessé de croître, c'est bien, mais dire qu'on sait même si on ne parle pas c'est encore mieux.

Notre souhait le plus ardent est que 32 ans après, on commence à nous rendre la politesse. Ça suffit comme ça avec les suspicions fallacieuses car, qu'on se le dise, rien ne sera plus comme avant dans ce pays, inch'Allah !

Que Dieu (Exalté soit Son nom) nous guide sur le chemin de ceux qu'Il a comblé de bienfaits, non pas sur celui de ceux qui ont mérité sa colère. Amine ✶

Plume Libre hors-série #1

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AI Sentiment Analysis

Analysis methodology

Using distant reading techniques, each article from the IWAC corpus was analyzed by three LLMs (GPT-5 mini, Gemini 3 Flash, Ministral 3 14B) across three complementary dimensions: polarity, centrality, and subjectivity. Explore the full analysis

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Polarity Very positive

Centrality Very central ●●●●●

Subjectivity Very subjective

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Polarity

L'auteur présente l'islam comme une source de paix et de probité, tout en dénonçant vigoureusement les injustices et la stigmatisation subies par les musulmans.

Centrality

L'article est entièrement consacré à la défense de la communauté musulmane ivoirienne face aux préjugés, aux pressions politiques et au traitement médiatique inégal.

Subjectivity

Le texte adopte un ton de plaidoyer militant et de billet d'humeur, utilisant des citations religieuses, des apostrophes directes et des jugements de valeur explicites contre les autorités.

OpenAI ChatGPT

Polarity Very positive

Centrality Very central ●●●●●

Subjectivity Rather subjective

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Polarity

Le texte valorise explicitement l'islam et les musulmans (hommages aux organisations, défense des cadres musulmans, invocations et exhortations), et adopte un ton laudatif et mobilisateur envers eux tout en critiquant leurs détracteurs.

Centrality

Le texte a pour objet principal la dénonciation du traitement discriminatoire des musulmans en Côte d'Ivoire et la défense explicite de l'islam et des organisations musulmanes.

Subjectivity

Le ton est manifestement engagé et argumentatif, avec jugements, invectives et appels religieux; on trouve quelques références factuelles mais l'ensemble privilégie l'opinion et la mobilisation plutôt qu'un style purement informatif.

Mistral AI

Polarity Very positive

Centrality Very central ●●●●●

Subjectivity Very subjective

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Polarity

Le texte défend vigoureusement les musulmans et l'islam, dénonçant les injustices subies et célébrant leur résilience ('vibrant hommage', 'paix de l'esprit', 'croissance du nombre'). Le ton est combatif et triomphant, avec une polarité clairement positive envers la communauté musulmane et critique envers ses détracteurs.

Centrality

L'islam et les musulmans sont le cœur du texte, abordés sous tous les angles (discrimination, persécution, organisation communautaire, critiques envers les autorités, références coraniques, etc.).

Subjectivity

Le texte est fortement subjectif, mêlant accusations directes envers les autorités ('mécréants', 'hérésie'), références religieuses intenses (versets coraniques), et un ton émotionnel marqué ('ras-le-bol', 'partialité', 'suspicion fallacieuse'). L'auteur exprime une opinion claire et engagée, sans équilibre factuel.

Model comparison

Scales: Polarity: 1 (very negative) to 5 (very positive) • Centrality: 1 (not addressed) to 5 (very central) • Subjectivity: 1 (objective) to 5 (subjective)

Islam West Africa Collection

Fête de l'Indépendance : 32 ans de suspicion ... illégitime

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