L’accusation charge : 45 crimes retenus contre Gbagbo

Le texte ne porte pas de jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans ; il les cite de manière neutre dans une liste de groupes victimes d'exactions.

L'islam et les musulmans sont mentionnés uniquement comme l'une des catégories de victimes ciblées par les violences post-électorales citées par l'accusation.

Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, se contentant de rapporter les arguments et les chiffres présentés par l'accusation lors d'un procès.

Le texte décrit des incidents violents et des accusations graves, ce qui donne une image défavorable des événements et des groupes mentionnés, y compris les musulmans.

L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement parmi d'autres groupes, sans être le sujet principal de l'article.

L'article présente principalement des faits concernant des accusations criminelles, mais utilise un langage qui peut suggérer une perspective limitée sur les événements.

Bien que le texte décrive des violences et des crimes, il ne cible pas spécifiquement l'islam ou les musulmans comme responsables ou victimes *uniquement* en raison de leur religion. Les musulmans sont inclus parmi d'autres groupes (ethniques, politiques) sans connotation religieuse négative ou positive explicite. Le ton reste factuel et centré sur les accusations juridiques.

Les musulmans sont mentionnés comme une catégorie parmi d'autres victimes (avec des originaires du nord, des ressortissants burkinabé et maliens), mais sans développement spécifique ou analyse approfondie sur leur situation ou leur identité religieuse.

Le texte adopte un ton factuel et informatif en rapportant des accusations et des faits (chiffres, témoignages, vidéos), mais inclut des formulations subjectives comme *« des Fds ouvrent le feu »* ou *« 150 jeunes criaient ‘tuer, brûler’ »*, qui suggèrent une interprétation critique sans pour autant exprimer une opinion claire sur l'islam ou les musulmans en tant que groupe.