Article · La Nation · March 26, 2014
Espacement des naissances : l'Islam adhère-t-il à la planification familiale ?
- Type
- Article de presse
- Creator
- Désiré Gbodougbé
- Publisher
-
La Nation
- Date
- March 26, 2014
- Description
-
Family planning, recommended to reduce maternal and infant mortality, faces objections in Benin on Islamic grounds, although 1,500 women die there each year while giving birth. El Hadj Youssouf Ligaly, deputy imam of the central mosque in Cadjèhoun, states that birth spacing does not contradict the Quran and cites chapter 2, verse 233, on two years of breastfeeding. He calls for preventing closely spaced pregnancies and related health risks.
Value Annotations
- AI Model - Summary
- GPT-5.6 Luna
- pages
- 1
- 5
- number of pages
- 2
- Subject
- Association béninoise pour la promotion de la famille
- Coran
- Femmes
- Organisation mondiale de la Santé
- Planification familiale
- Serge Kitihoun
- VIH/Sida
- Youssouf Ligali
- Santé
- Language
- Français
- Source
-
La Nation
- Identifier
- iwac-article-0003494
- Rights Holder
-
La Nation
- content
-
Alors que les spécialistes de la santé trouvent que la planification familiale est un moyen de lutte efficace contre les mortalités maternelle et infantile et la recommandent vivement, certaines religions dont l’Islam proteste et estime qu'elle est contraire aux recommandations du Coran. Vu dans ce sens on se demande si la religion est un frein pour l'espacement des naissances.
Doit-on continuer à enregistrer des décès maternels et infantiles chaque année? Au Bénin, 1500 femmes meurent chaque année en donnant la vie. Ce fort taux de décès est dû à des grossesses rapprochées ou à des grossesses non désirées. Pour prévenir les naissances imprévues, le moyen le plus efficace et sans risque indiqué est la planification familiale. Et pourtant, ce moyen n’est pas toujours la bienvenue chez tout le monde. Qu’en est-il au niveau de la religion musulmane?
Pour l’imam adjoint de la mosquée centrale de Cadjèhoun, El hadj Youssouf Ligaly, Dieu a créé l’homme et la femme pour qu'ils vivent ensemble et procréent. Il ne s’agit pas pourtant de remplir la terre d’êtres humains. Dieu n'a jamais recommandé d'enfanter contre sa volonté de par ses explications, l’espacement des naissances ne paraît pas contraire à la religion musulmane. En tout cas, vu sous ses bienfaits: elle permet d’organiser la vie et la santé de la femme et contribue au bien être de la famille. «L’islam ne s’oppose pas à ce qui permet d’organiser la vie, le bien-être et la santé des humains et qui émane des sciences et des spécialistes qui ont les compétences et la responsabilité de dire ce qui est bon et ce qui est mauvais pour la santé des personnes», confirme El hadj Youssouf Ligaly.
Il n’y a aucune contradiction entre l’Islam et la planification familiale, vu que ce moyen permet d'éviter des risques et des dangers à la santé de la femme et des enfants », a insisté l’imam adjoint de la mosquée centrale de Cadjèhoun. El hadj Youssouf Ligaly, souligne, par ailleurs, que Dieu a doté l’homme de moyens pour ne pas tomber dans le fatalisme. Il n’est pas permis qu’une femme puisse perdre la vie en donnant la vie, parce que tout ce qui devait être fait pour l’éviter ne l’a pas été, conçoit-il.
L’imam a invité les uns et les autres à plus d’ouverture d’esprit. L’essentiel, confie-t-il, est de veiller sur ce que Dieu a créé et dont il est si fier, c’est-à-dire l’homme. Tous les efforts doivent permettre de réduire la mortalité maternelle, infantile et néonatale. Car, « La planification familiale permet à la femme de s’occuper de ses enfants et de son mari, bref d’assurer l’épanouissement de la famille », estime-t-il. Pour El hadj Youssouf Ligaly, tout est question d’interprétation et de clairvoyance pour faire la part des choses. « Donc, je ne vois pas de mal à espacer les grossesses », dit-il, en citant le chapitre 2 verset 233 du Coran qui exige l’allaitement maternel pendant deux ans.
Selon l’Organisation mondiale de la Santé (OMS), la planification familiale est un ensemble de mesures et de moyens mis à la disposition des individus, des couples et de la communauté pour permettre à chacun d’avoir le nombre d’enfants voulus, au moment voulu ; d'offrir aux couples infertiles ou stériles la possibilité de procréer et pour permettre une prise en charge responsable de la sexualité y compris la prévention des IST/ VIH/SIDA. L'utilisation de la planification familiale permet d'éviter les grossesses trop rapprochées qui constituent un danger pour la santé de la mère et de l’enfant, pour le bonheur de la famille, le développement du village et de la nation toute entière. « Ses avantages sont immenses », précise le chargé de programme à l'Association béninoise pour la promotion de la famille, Serge Kitihoun. Elle est importante pour la mère, l’enfant, les parents et toute la communauté. Une mère qui espace les naissances a plus de temps pour retrouver ses forces entre deux grossesses. Elle dispose du temps nécessaire et d’assez d’énergie pour vaquer à ses occupations quotidiennes. La planification permet d’éviter les grossesses trop rapprochées et non désirées.
How to cite this item
Gbodougbé, Désiré. “Espacement des naissances : l'Islam adhère-t-il à la planification familiale ?.” La Nation, March 26, 2014. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/7544.
Gbodougbé, D. (2014, March 26). Espacement des naissances : l'Islam adhère-t-il à la planification familiale ? La Nation. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/7544.
Gbodougbé, Désiré. “Espacement des naissances : l'Islam adhère-t-il à la planification familiale ?.” La Nation, 26 March 2014. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/7544.
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L’islam est présenté comme compatible avec l’espacement des naissances et favorable à la protection de la santé, notamment à travers l’affirmation de l’imam selon laquelle « il n’y a aucune contradiction entre l’Islam et la planification familiale ».
L'article traite de l'islam comme d'une religion compatible avec la planification familiale, sans ton négatif ou positif marqué, en adoptant un ton informatif et équilibré.
L'article met en avant un imam qui affirme qu'il n'y a « aucune contradiction entre l'Islam et la planification familiale » et que l'islam soutient le bien-être et la santé des humains, présentant ainsi la religion musulmane sous un jour favorable.
Centrality
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GPT-5.6 Luna Very central
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Mistral Small 4 Very central
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L’article examine directement la compatibilité entre l’islam et la planification familiale, en s’appuyant longuement sur les explications de l’imam Youssouf Ligaly et sur une référence au Coran.
L'article consacre une grande partie à l'avis d'un imam sur la planification familiale, cite le Coran, et discute longuement de la compatibilité entre islam et planification familiale.
L'article est entièrement consacré à la question de savoir si l'islam est un frein à la planification familiale ; il interroge en priorité un imam et s'appuie sur le Coran pour trancher cette question.
Subjectivity
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GPT-5.6 Luna Rather objective
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Mistral Small 4 Rather objective
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DeepSeek V4 Flash Rather objective
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Le traitement repose principalement sur des faits, des données de santé et des propos attribués à un imam et à l’OMS, même si l’article adopte un angle favorable à la planification familiale.
L'article présente des faits sur la mortalité maternelle et les recommandations de l'OMS, ainsi que l'avis de l'imam cité de manière neutre, sans jugement de valeur marqué.
Le texte reste informatif en citant l'imam, l'OMS et un chargé de programme, mais il oriente le débat par des questions rhétoriques comme « Doit-on continuer à enregistrer des décès maternels et infantiles ? » et par le choix de ne donner la parole qu'à un imam favorable à la planification familiale.


