Maouloud des soufis à Abobo : Cheick Soufi Konaté annonce la construction de la plus grande mosquée soufie

Title: Maouloud des soufis à Abobo : Cheick Soufi Konaté annonce la construction de la plus grande mosquée soufie
Type: Article de presse
Creator: Abou Traoré
Publisher: Le Jour Plus
Date: July 26, 2010
DescriptionAI: La communauté musulmane soufie de Côte d'Ivoire (section Abobo Avocatier) a organisé la 4ème édition de son maouloud à Abobo à la mi-juillet. Lors de cet événement, Cheick Soufi Konaté, grand guide spirituel, a annoncé la construction prochaine de la plus grande mosquée soufie dans la commune d'Abobo. La célébration a également inclus des conférences sur des thèmes tels que le comportement de la jeunesse musulmane et la sainteté.
number of pages: 1
Subject: Soufi Konaté; Mahomet; Communauté Musulmane des Soufis de Côte d'Ivoire; Soufisme; Mawlid; Jeunesse; Cohésion sociale; Spiritualité; Mosquée
Spatial Coverage: Abobo; Côte d'Ivoire; Abidjan; Dimbokro
Language: Français
Source: Centre de Recherche et d'Action pour la Paix
Contributor: Frédérick Madore
Identifier: iwac-article-0010959
Rights
content: Maouloud des soufis à Abobo
**Cheick Soufi Konaté annonce la construction de la plus grande mosquée soufie**

La communauté musulmane des soufis de Côte d'Ivoire section Abobo avocatier dirigée par Cheick Soufi Aboubacar a organisé dans la nuit du samedi au dimanche 17 juillet dernier la quatrième édition de son traditionnel maouloud à la gloire du prophète Mouhammad.

Bientôt la commune d'Abobo aura la plus grande mosquée soufie. L'annonce à été faite par le Cheick Soufi Konaté, grand guide spirituel de la communauté musulmane des soufis de Côte d'Ivoire. C'était dans la nuit du samedi au dimanche 18 juillet dernier lors de la quatrième édition du maouloud de la communauté musulmane des soufis de Côte d'Ivoire section Abobo avocatier dirigée par Cheick Soufi Aboubacar. C'est pratiquement à quatre heures que le dernier conférencier, le Cheick Soufi Konaté a pris la parole pour entretenir l'auditoire sur « Le comportement de la jeunesse musulmane et la cohésion » Dans son intervention, le grand guide des soufis a annoncé pour bientôt la construction de la plus grande mosquée soufie dans la commune d'Abobo. Pour terminer Cheick Soufi Aboubacar a remercié toute l'assistance pour sa grande participation à cette édition 2010. Pour cette édition, le dalalil kayrate (livre ésotérique à la gloire du prophète) a été lu 3300 fois pendant que la prière sur lui a été récitée trente millions de fois. Notons que la marraine de cette soirée était l'épouse de Cheick Alawi Dême.

Pour l'évènement, le comité d'organisation dirigé par le moukadam Awaîsh n'a pas lésiné sur les moyens. La cérémonie a enregistré la présence des différentes zawiyas de la ville d'Abidjan et d'une grande délégation venue spécialement de Dimbokro. C'est au groupe de cantiques soufi dirigé par le moukadam Daoud que l'honneur est revenu d'entretenir le grand public venu célébrer Le Plus Grand Messager de Dieu. Le parrain de la soirée, le khalife Haroun Soumahoro, président du bureau exécutif des soufis de Côte d'Ivoire, a dans son discours, remercié l'ensemble des soufis de Côte d'Ivoire en général et particulièrement la gent féminine, qui pour lui, a été et demeure des piliers incontournables de ce mouvement depuis son installation en Côte d'Ivoire. C'est à sa suite que le Cheick Abdoul Aziz Oumar Cherif, guide spirituel de Nasrul ilm a ouvert sa conférence sur « Les dimensions spirituelles du prophète Mohammad » Le conférencier a pendant son temps d'intervention donné un véritable enseignement spirituel à toute l'auditoire sur la vie du prophète de l'islam. « Il y a une différence entre la lumière et la prophétie Mohammadienne. La lumière Mohammadienne a existé avec la volonté divine. Le néant n'a pas précédé sa naissance. C'est La Plus Noble des Créatures de Dieu qui mérite d'être célébrée à tout moment et à tout époque » Le deuxième conférencier, le Cheick Alawi Dême, guide spirituel du cercle d'élévation spirituelle, (CIES) quant à lui, avait pour thème « La sainteté ». Pour le conférencier « Il y a plusieurs sortes de sainteté. On peut avoir la sainteté corporelle qu'on peut obtenir avec les produits cosmiques. On peut avoir la sainteté d'esprit par la pratique d'œuvres spirituelles. Et c'est ce dernier cas qui nous intéresse » Pour lui, la voie de la sainteté spirituelle est une école à laquelle tout musulman doit aspirer pour parvenir à certains degrés dans la recherche de La Face du Seigneur. Il a conseillé à tous les disciples de s'armer de courage et d'endurance dans la quête de la sainteté.

Cheick Soufi Konaté, grand guide spirituel de la communauté musulmane des soufis de Côte d'Ivoire

ABOU TRAORÉ

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Le portrait de la communauté est favorable, mettant en avant la cohésion, la ferveur spirituelle et des projets de développement communautaire ambitieux.

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L'article est entièrement consacré à la célébration du Maouloud par la communauté soufie d'Abobo et à l'annonce de la construction d'une grande mosquée.

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Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il utilise des qualificatifs respectueux et rapporte des propos spirituels élogieux sans distance critique.

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Le ton est célébratif et valorise la communauté soufie, la sainteté et la figure du prophète, présentant l'islam de manière favorable.

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L'article porte principalement sur un événement religieux soufi, la construction d'une mosquée et des interventions de leaders musulmans.

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Texte majoritairement factuel décrivant l'événement et les déclarations des conférenciers, avec quelques formulations laudatives religieuses mais sans fort biais analytique.

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La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement positive, mettant en avant des valeurs spirituelles, la cohésion communautaire et la dévotion. Les discours cités soulignent la sainteté du prophète Mohammad et l'importance de la quête spirituelle, renforçant une image élogieuse de la pratique soufie.

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L'article traite principalement de la célébration du Maouloud par la communauté soufie d'Abobo, avec des références répétées à des figures spirituelles musulmanes, des pratiques religieuses (lecture du dalalil kayrate, prières, conférences sur le prophète Mohammad) et des projets communautaires (construction d'une mosquée soufie).

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Le texte adopte un ton factuel et descriptif, centré sur les événements et les discours tenus lors du Maouloud. Cependant, certains choix de formulation (ex. : « Le Plus Grand Messager de Dieu », « La Plus Noble des Créatures de Dieu ») introduisent une dimension légèrement valorisante et respectueuse, sans pour autant exprimer d'opinion critique ou subjective marquée.