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Title
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Communauté Musulmane de Haute-Volta : Ve Assemblée Générale ordinaire
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Date
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April 15, 1982
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DescriptionAI
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Ce document retrace la 5ème Assemblée Générale de la Communauté Musulmane de Haute-Volta, tenue à Ouagadougou du 15 au 18 avril 1982. Il détaille le programme des sessions, incluant l'audition de rapports (moral, activités, financier) et la constitution de commissions (statuts, enseignement, pèlerinage, finances, information). Un rapport approfondi est consacré au thème "L'Islam et l'Enfant", abordant l'éducation islamique et la question des "Garibous". Le congrès a également adopté des résolutions importantes, notamment sur le soutien à la cause palestinienne, les droits des enseignants et l'organisation du pèlerinage. Enfin, le texte inclut les statuts et le règlement intérieur révisés de l'organisation, ainsi que les listes des membres élus des nouveaux Conseil National et Conseil Exécutif.
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number of pages
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66
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Identifier
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iwac-document-0000024
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Rights
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content
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Communauté Musulmane
de
Haute-Volta
BP.386
Tél. 327-21
Ve Assemblée Générale
ordinaire
El Hadj KONATE Amadou
Infirmier Major G.O.M. en retraite à Paspanga
B.P. 2626 OUAGADOUGOU
Rép. Haute-Volta
Universität Bayreuth
Materialsammlung
Islam in Afrika
15-16-17 et 18 Avril 1982
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COMMUNAUTE MUSULMANE
DE HAUTE-VOLTA
CONSEIL EXECUTIF NATIONAL
B.P 386 Tél : 327-21
\- OUAGADOUGOU -
ASSEMBLEE GENERALE
15-16-17-18 Avril 1982
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PROGRAMME
Journée du 15 Avril 1982 à la Maison du Peuple
07h 30 Mise en place jeunesse msulmane
08h 00 Arrivée installation des délégués
08h 30 " " Conseil Exécutif
8h 45 " " des invités personnalités
8h 50 " du Grand Imam
8h 55 Bénédictions du Grand Imam
9h 00 Ouverture de l'Assemblée Générale par lecture d'un passage du Coran
9h 15 Discours de bienvenue du Président du C.E.
Intervention éventuelle des invités des Sectes Sunnites Tidjania
Suspension de Séance
10h 30 Reprise à la Grande Mosquée ou à la Medersa Centrale
11h 00 Appel des délégations
15h 00 Audition des Rapports
a) Moral du Président du Conseil Exécutif
b) d'activités du Secrétaire Général
Discussions
Journée du Vendredi 16 Avril 1982 à la Medersa
08h 00 Audition du rapport financier
Discussions
Installation du Bureau de l'Assemblée Générale
Constitution des commissions
a) Statuts et règlement intérieur
b) Enseignement éducation - Domaines
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c) Organisation - orientation - Pèlerinage
4) Finances
5) Information et propagande
Suspension prière Vendredi
15h 00 Travaux de commissions
Journée du Samedi 17 Avril 1982 à la Mèdersa
15h 00 Discussions et adoptions éventuelles des différents rapports en séances planières.
Journée du Dimanche 18/03/82 à la Mèdersa Centrale
09h 00 Election des Bureaux
a) du Conseil National
b) du Conseil Exécutif
12h 00 Suspension
Maison du peuple
15h 00 Dispositif d'accueil (V. 15/03/82)
16h 00 Ouverture par bénédictions Grand Imam et lecture un passage du Coran
Lecture des recommandations et résolutions
Présentation des Bureaux
a) du Conseil National
b) du Conseil Exécutif
Discours de clôture du Président du Conseil National ou du Conseil Exécutif
Bénédictions du Grand Imam
Suspension
19h 00 "Réception à la Mèdersa Centrale".
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ASSEMBLEE GENERALE DES 15 - 16 - 17 - 18 AVRIL 1982 A OUAGADOUGOU.
LES DISCOURS D'OUVERTURE DU 1er VICE-PRESIDENT ;
LES RAPPORTS :
a)- MORAL DU 1er VICE-PRESIDENT
b)- D'ACTIVITES GENERALES DU SECRETAIRE GENERALE
c)- FINANCIER DU TRESORIER GENERAL
ONT FAIT L'OBJET D'UN DOCUMENT DISTINCT DISTRIBUE AU DELEGUES ET AUX ASSISTANTS LORS DES ASSISES DE L'ASSEMBLEE GENERALE .
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RÉSULTATS ANNUELS 1994 (en millions de francs)
Chiffre d'affaires consolidé : 11.910 (+ 2 %)
Résultat d'exploitation : 705 (+ 2 %)
Résultat courant : 703 (+ 2 %)
Résultat net part du groupe : 350 (+ 2 %)
Bénéfice net par action (en F) : 70,5
Dividende net par action (en F) : 24,50
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l'Intendant Militaire de 2e Classe
Mamadou SANFO
B. P. 509 - OUAGADOUGOU -
OUAGADOUGOU, le 16 Avril 1982
_/_/_ Monsieur le Président de la
Communauté Musulmane
de Haute-Volta
B. P. 386
\- OUAGADOUGOU -
Monsieur le Président,
J'ai reçu votre aimable invitation, j'en suis très honoré. J'avais bien voulu être des vôtres hier, mais et comme vous devez le savoir, des contraintes nationales m'ont obligé à ne pouvoir le faire.
Sachez cependant que dans l'oeuvre gigantesque dans laquelle vous vous êtes engagés en vue de restaurer la Puissance et la Grandeur de l'Islam dans notre Pays, je suis d'âme et d'esprit à vos côtés. Puisse Allah et son Prophète Mohamed vous accorder le pardon et la miséricorde, afin de vous autoriser d'asseoir à ce Conseil, les véritables structures de notre système religieux, qui devront permettre de réaliser dans la discipline et dans l'ordre, une Puissante Communauté Musulmane, unie en l'Amour d'Allah et son Prophète Mohamed et pouvant assurer pour tous, la perennité du Pouvoir de l'Islam dans notre pays.
Puisse Allah vous aider dans votre lourde et délicate Mission, ô, cependant combien exaltante et pleine d'espérance et de bonheur.
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Qu'Allah, sa Divinité, son Prophète, Mohamed, que son nom soit glorifié, nous protègent.
En ce vendredi 16 Avril 1982, je souhaite plein succès à vos travaux.
Gloire à ALLAH LE TOUT PUISSANT et au Prophète Mohamed son Serviteur.
Fraternellement à vous.
L'Intendant Militaire de 2è Classe
Mamadou SANFO
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Je voudrais, en ce jour solennel où la Communauté Musulmane de Haute-Volta tient les Sièges du Vème Congrès et auxquelles je ne puis assister en raison de mon état de Santé, apporter mon fraternel salut à tous les congrèssistes et leur adresser mes meilleurs voeux et souhaits de complète réussite.
Je ne saurais, en ce jour de grand reconfort ne pas évoquer au nom de tous les Musulmans du Yatenga le souvenir inoubliable de ceux qui furent les pionniers de notre organisation et qui, par leurs efforts et leur conviction inébranlable surent contribuer au rayonnement de l'Islam de Haute-Volta.
J'ai nommé El Hadji OUEDRAOGO Sibiri Ousmane, El Hadji ILBOUDO Amadé, le Grand Imam de OUAGADOUGOU et tant d'autres encore.
Mes encouragements et mes vives félicitations vont aussi à tous les responsables actuels de notre organisation à laquelle ils consacrent de manière discrète et leur fortune et leur foi.
Puisse l'Eternel Allah recompense les uns et les autres leurs bienfaits.
_/)MEN.-
El Hadji SAMBA Ali NACAMBO
Message verbal de l'Imam des frères sunnites
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Destinataire : Congrès Communauté Musulmane OUAGADOUGOU
Message : L'Association Islamique de la Tidjama de Haute-Volta, par ma voix vous souhaite plein succès pour des Assises de votre présent congrès - qu'Allah soit avec vous.
Fait à Ouagadougou ce 15 Avril 1982
Sincères sentiments religieux.
Pour l'A I T, le Membre fondateur
Cheik Sidi Mahamed MAIGA Ramatoulaye
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COMMUNAUTE MUSULMANE DE HAUTE-VOLTA
BP. 886 - Tél. : 327-21
OUAGADOUGOU
REPUBLIQUE DE HAUTE-VOLTA
Unité - Travail - Justice
5ème CONGRES
ASSEMBLEE GENERALE DES 18-19-20/12/1981
(21 - 22 - 23 Moharam 1402)
THEME "L'ISLAM ET L'ENFANT"
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COMMUNAUTE MUSULMANE DE HAUTE-VOLTA
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5ème ASSEMBLEE GENERALE
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18-19-20/12/1981 = (21-22-23 Moharam 1402)
OUAGADOUGOU (Haute-Volta)
THEME : "L'Islam et l'Enfant".
"L'Islam et l'enfant", tel est le thème retenu pour la 5ème Assemblée Générale Ordinaire des 18-19-20 Décembre 1981 (21-22-23 Moharam 1402) de notre Organisation, la Communauté Musulmane de Haute-Volta.
afin de fournir un document de travail, la Commission ci-après composée :
Président : El Hadj Lacina TROARE
Rapporteur : El Hadj Toumani TRIANDE
Membres : El Hadj Harouna SANA
" " Boubakar KARABINTA
" " Baba KABORE
" " Issa TAPSOBA
" " Boubakar SANA
" " Ahmadou DIALLO
Monsieur Ali Massego OUEDRAOGO,
a eu à inventorier de nombreuses données à travers différents textes islamiques, à recueillir des avis et points de vue avertis et autorisés, à tenir plusieurs séances d'exposés et de discussions poussées. C'est le résultat de cette première approche du sujet que ce document propose à l'attention des illustres participants. Loin donc d'être une étude achevée, une synthèse, une conclusion, ce document se veut plutôt, avec toutes ses insuffisances, être une modeste et bien humble banque de données, d'informations susceptibles d'animer des débats d'où sortiront nous l'espérons, des propositions heureuses et utiles pour le meilleur devenir de l'enfant musulman voltaïque.
Pourquoi donc ce thème consacré à l'ENFANT ? Peut-on se demander.
La réponse à cette première question, somme tout logique, vient aisément, pour peu qu'on soit suffisamment préoccupé du sujet. On constatera simplement qu'à travers les écrits assez fournis sur le dogme islamique, très peu en réalité ont été consacrés à l'ENFANT, non sans doute, par oubli ou par ignorance ; mais cela semble plutôt normal dans la mesure où le système,
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Islam, vit sur la base de ses propres réalités, de ses propres valeurs de civilisation : l'Islam n'est-il pas une résultante des cultures arabes ?
Mais pour des pays, des sociétés humaines comme les nôtres qui adoptent ce système, alors "civilisation d'emprunt", le problème se pose autrement, c'est-à-dire avec plus de complexité, parce que créant inéluctablement une dualité entre des civilisations confrontées. Dans ces sociétés en extraversion ou en conversion, le cas de l'enfant, partant de l'Education puisque c'est d'elle qu'il est question ici, apparaît comme l'un des plus complexes, des plus délicats des problèmes sociaux, car davantage sujet à de continuelles et sérieuses remises en cause ; aussi, faut-il souvent se pencher sur le cas de l'ENFANT avec une attention soutenue. C'est pourquoi il est très indiqué que cette importante assemblée de la grande famille, notre Communauté Musulmane, accorde sa haute attention à la situation de l'Enfant musulman en général, de celui voltaïque en l'occurence.
La seconde question qui peut se poser est : "que faut-il entendre par : l'Islam et l'Enfant ?
Là encore, nous n'irons pas loin, ni par un chemin tortueux chercher la réponse. Ne s'agit-il pas tout simplement de l'Education, suivant l'éthique islamique ?
En effet, l'Islam, en tant que système confessionnel, comme tous ses semblables est scrupuleusement régi suivant des lois, des règles strictes propres à son éthique, sans lesquelles, il n'est pas. Apprendre, assimiler, connaître, appliquer strictement ces prescriptions pour l'éducation de l'ENFANT Musulman, c'est bien celà, semble-t-il la signification justifiée du thème de la présente assemblée.
D'autres questions toutes autant importantes que logiques fusent à l'idée du sujet cardinal de notre réunion. Avant donc de pousser plus loin notre investigation, il apparaît utile de nous remémorer même succintement ce qu'est l'Islam et tenter de définir l'enfant en général, l'enfant musulman en particulier.
"Islam" est un mot arabe qui signifie : soumission, obéissance.
L'Islam en tant que Réligion révélée, prêche la soumission et l'obéissance totales à Allah. Son dogme, très simple se résume en la croyance formelle en
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un "seul Dieu" et Mohamed son envoyé, son PROPHETE. Les bases essentielles du dogme musulman résident en trois parties qui se déterminent ainsi :
\- Islam ou Soumission et Obéissance totales à Allah ! (Dieu)
\- IMANE ou la Foi, la croyance en Dieu
\- Ihsane ou la PRATIQUE de la Foi, l'accomplissement des devoirs religieux.
l'Islam prêche le bien sous toutes ses formes ; proscrit le mal sous toutes ses facettes ; il veut de l'HOMME, le meilleur de lui pour lui-même et pour son prochain. Comme tout système, l'Islam a élaboré ses lois, ses règles, ses méthodes, ses principes, spécifiques, inviolables, qu'il dicte à ses adeptes.
Dans cette législation sacrée à la fois globalisée et spécifiée, quelles sont les clauses réservées à l'ENFANT Musulman ? Voilà bien une question que nous nous devons de nous poser à ce niveau de notre raisonnement. Avant de pouvoir y répondre cherchons à connaître la conception Islamique de l'ENFANT : ORIGINE, NAISSANCE, EVOLUTION, CARACTERISTIQUES. Disons d'emblée que l'Islam n'a pas une conception différente de la conception universelle de l'ENFANT : C'est-à-dire que celui-ci n'est pas une personne miniaturisée, mais plutôt un être tout à fait distinct de son semblable adulte ; ayant seulement une morphologie, une physiologie, une intelligence différentes de celles de l'adulte ; et soumis à une existence évolutive comportant plusieurs étapes inégales. Ainsi les différents âges successifs de l'ENFANCE : nouveau-né, bébé, nourrisson, poupon, adolescent, avec chacun ses caractéristiques psychologiques, sont suffisamment perçus et exploités par les éducateurs musulmans,
l'ENFANT est un ETRE en développement. Il devient ce que l'on veut qu'il soit au terme de son évolution. Ainsi des penseurs, des psychologues, des éducateurs musulmans comparent l'ENFANT à : une éponge (capacité accrue d'assimilation ; à du marbre (capacité élevée de garder une empreinte) à une pate (capacité énorme de maléabilité) etc. L'ENFANCE constitue la période idéale pour apprendre, se former.
L'ENFANT doit obligatoirement être assisté, guidé, éclairé, éduqué, formé. Voyons les considérations islamiques concernant l'ENFANCE.
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La naissance.-
L'Islam considère deux naissances : l'une volontaire ou la conversion ; l'autre involontaire ou la venue de l'ENFANT au monde. C'est cette dernière, la naissance involontaire qui nous intéresse ici. Elle a ses rites spécifiques.
Lorsqu'un enfant est né dans une famille musulmane, aussitôt la toilette du nouveau né achevée, on prononce "l'Adhân" (appel à la prière) dans son oreille droite et l'iqâmah (annonce que l'office de prière est prêt à commencer) dans son oreille gauche.
Ainsi, la première chose que l'ENFANT entend de ce monde à lui adressée, est l'attestation de la Foi, l'adoration de son créateur et aussi l'appel à son propre bien-être. On lui fait ensuite avaler du jus sucré de datte, ou autre fruit, de miel, afin que son coeur soit bon, c'est-à-dire tout d'amour, se développe avec la plus grande capacité d'aimer son prochain, de faire du bien.
Le baptême.-
Au matin du 7ème jour de la naissance de l'ENFANT, on lui rade ou coupe les cheveux. On lui donne un bon nom, celui d'un saint musulman. On sacrifie un mouton pour fêter l'évènement, dans la mesure de ses moyens.
La circoncision.-
L'ENFANT mâle musulman doit être obligatoirement circoncis. Il n'y a pas de limite d'âge ni un délai formel à la circoncision, mais il est cependant recommandé de la pratiquer en bas âge. Aucun rite particulier n'est consigné à ce sujet.
L'Education, la Formation.-
Lorsque l'enfant a l'âge de commencer ses études couramment après la 4ème anné révolue, une fête familiale est organisée où l'ENFANT prend sa première leçon. A titre de bon augure, on lui récite les cinq premiers versets du chapitre 96 du CORAN, représentant les premiers versets révélés au PROPHETE analphabète et parlant de lire et d'écrire. Durant cette période rien ne sera appliqué à l'ENFANT par force, par imposition, aucune sanction. Plus tard, dès que l'ENFANT en sera capable, on lui enseignera comment célébrer l'office (prière) en lui apprenant graduellement par coeur les textes à réciter. A sept ans, les parents devront lui appliquer quelques légères sanctions afin qu'il s'accoutume à la prière.
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A dix ans les parents devront forcer l'ENFANT, lui donner de légères corrections corporelles au besoin, pour l'acquisition définitive de qualités, de bonnes habitudes, les meilleures règles de conduite. A cet âge, le pèlerinage aux lieux saints de l'Islam ne compte pas pour l'ENFANT. L'apprentissage assez tempéré d'un métier peut commencer à partir de cet âge, car la formation intellectuelle doit s'accompagner d'une formation manuelle, professionnelle.
Le jeûne commence en général vers 12 ans ; un seul jour d'abord, puis plusieurs et de plus en plus au cours des années suivantes, de telle sorte qu'il soit à même à sa puberté, de jeûner tout le mois. A ce stade de son développement la prière et le jeûne deviennent obligatoires pour l'enfant musulman - l'ENFANCE s'achève à la quinzième année révolue.
L'une des grandes Recommandations du dogme musulman réside dans l'Instruction obligatoire, l'Education complète de l'adepte. "Cherchez la science (le savoir) depuis le berceau, jusqu'au tombeau. Cherchez la science (le savoir) même jusqu'en Chine... C'est donc un devoir, une obligation pour les Parents musulmans de donner à leurs enfants une éducation, une bonne éducation complète, c'est-à-dire l'Instruction et la Formation.
Parmi les droits essentiels de l'ENFANT vis-à-vis de ses parents s'inscrit l'Education dans son sens le plus étendu. En dehors de ses droits fondamentaux à l'endroit de ses parents, l'ENFANT musulman a-t-il d'autres droits notamment vis-à-vis de la société ? Sa Communauté ? Sans doute que oui, à considérer comme exemple convainquant le cas de l'orphelin total, celui-là qui perd père et mère et qui n'a aucun parent direct. La Communauté Musulmane se doit de lui réserver une extrême attention particulière ; il doit être l'objet d'une assistance tant matérielle que morale de toute la communauté ; la moindre injustice qui lui est commise, le moindre manque de considération, d'amour, de la part de qui que ce soit reste sévèrement et toujours condamné d'une manière sacrée. Alors ? Et le cas des "Garibous" qu'en dites-vous ? C'est cela la considération, l'amour de l'Islam pour l'ENFANT en instaurant le statut des "Garibous".? Enfants devant vivre de mendicité ! Enfants rendus volontairement orphelins malheureux ! Pourrait-on nous retorquer.
Arrêtons-nous donc un instants sur le cas des "Garibous" que tous connaissent qui pullulent dans toutes nos grandes agglomérations urbaines. En vérité, on connaît assez mal, le phénomène des "Garibous".
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Le mot "garibous" déformation de l'arabe "Gharib" signifie Etranger. Il désigne chez nous tout autre chose qu'un Etranger ; ce sont ces nuées d'enfants guenilleux, un récipient (très souvent une boîte de conserve transformée) à la main, mendient avec acharnement et à longueur de journée. Passe qu'ils mendient seulement. Ils se livrent plutôt à la délinquence sous ses multiples formes.
Comment cela est-il arrivé alors ?
Il nous revient qu'aux Premiers siècles de l'Islam, les dispensateurs de savoir (murabi=marabout) étaient souvent envahis d'une foule d'adeptes dépourvus, venus quelque fois de loin, mais dont ils n'arrivaient pas à assurer la subsistance.
La coutume s'était vite établie, qui voulait qu'aux heures des principaux repas, en l'occurence ceux de la nuit, les soupers, les familles possédantes partageassent volontairement une partie de leur repas avec tout Etranger qui se présentait et en manistait le besoin. C'était oeuvre pieuse et charitable pour les donnateurs.
Plus tard, les responsables des Ecoles coraniques, réunissant un nombre important d'enfants à instruire et ne disposant pas souvent des moyens de subvenir aux besoins alimentaires de ces enfants confiés, adoptèrent l'ancienne tradition de l'assistance alimentaire communautaire à l'Etranger. Mais ils réglementent le système, l'harmonisant avec leur emploi de temps scolaire - Deux fois seulement par jour : Le matin pour le petit déjeuner, et le soir pour le souper, quelques heures sont accordées aux élèves pour trouver de quoi déjeuner, ou souper et rejoindre aussitôt après la classe. Tout le reste du temps des enfants, est consacré aux études ou à des travaux manuels de formation (apprentissage) ou de production (travaux champêtre).. Dans nos villes aujourd'hui, cette demande d'assistance alimentaire communautaire s'est déformée, caricaturée malheureusement et n'est plus du tout ce qui avait été jadis institué et réglementé pour aider des élèves, des étudiants dépourvus.
Notons bien que tout ce monde de soit disant "Garibous" vagabondant aux dévantures des magasins, cinémas, ne sont point des élèves d'écoles coraniques, mais bel et bien de petits délinquants ayant fui leurs parents. Et on a vite fait de les classer tous "Garibous" et de déclarer allègrement que l'Islam encourage la mendicité, livre les enfants à la délinquence.
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Disons tout de même que la mendicité en tant que demande sincère d'assitance n'est pas prohibée par l'Islam. Elle est noramle pour des nécessiteux, des dépourvus frappés d'infirmités naturelles ou accidentelles. Dans les pays musulmans modernes, ne se livre pas à la mendicité, ne se met pas à demander ou à prendre l'aumône qui le veut ; il faut en être officiellement avec pièce à l'appui, autorisé à le faire sur les lieux et pendant les offices religieux seulement.
L'Islam n'est donc ni la cause, ni responsable du phénomène de la délinquence juvénile dans nos villes. Les mobiles de ce déséquilibre social se trouve ailleurs.
Il est vrai aussi qu'à travers le "Garibuya", il y a autre chose de visé, en plus de la demande d'assitance alimentaire. En effet, lorsque le bon, conscient, et averti marabout envoie ses élèves demander l'assistance alimentaire communautaire dans le respect de la réglementation établie, il désire, même si son sentiment reste inavoué, apprendre l'humilité à l'ENFANT ddu riche, du noble, des grands ; il veut par cette pratique mettre tous les ENFANTS sur le même pied d'égalité. Mais que le "Marabout" cupide imagine d'exploiter les élèves par le "Garibuya" pour amasser des biens matériels, voilà qui n'est jamais institué par l'ISLAM dans aucun verset du CORAN.
Concernant encore l'ENFANT, l'Islam, prescrit l'Education Séparée, des filles et garçons, formellement surtout après la puberté.
C'est dire qu'en général l'Islam se fait un devoir, un objectif sacré de faire de l'ENFANT Musulman le futur adepte idéal, le citoyen musulman parfait, du moins correct.
Ainsi, nous venons de constater à travers tout ce qui précède, dans des considérations générales bien sûr, le statut particulier de l'ENFANT Musulman. ais hâtons-nous de souligner avec insistance que ce statut particulier de l'ENFANT Musulman ne peut être REALITE effective que dans les sociétés, les Nations, les Etats, originellement, historiquement, totalement, du moins majoritairement islamisés/pour cause. Là, se trouvent requises, réunies, les conditions indispensables : humaines, économiques, historiques, culturelles. En d'autre termes, tel que plus haut exprimé au début de cet exposé, l'ISLAM dans une société, une nation, un Etat fondamentalement islamique, est un système évoluant avec harmonie dans son orbite, tout comme les différentes pièces synchronisées d'une machine même la plus sophistiquée, tournent avec aisance dans le moindre accroc, donnant satisfaction maximale.
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Mais répétons-le, l'Islam hors de sa sphère privilégiée, comme tout autre système, idéologique, économique parachutant loin dans des contrées, parmi des sociétés humaines autre que celles parmi lesquelles il naquit, se trouve en face de situation, de données nouvelles, des réalités très différentes des siennes.
Doit-on alors s'étonner des difficultés énormes quelquefois insurmontables même à long délai, qui surgissent ou s'installent sur le terrain de l'action ? En vérité cela n'échappe guère aux attentions averties.
Voyons à présent comment se présente la situation chez nous en Haute-Volta, dans le cadre bien compris du thème de notre auguste Assemblée. Pour ce faire, il nous faut examiner tour à tour, l'ISLAM en Haute-Volta, puis l'ENFANT Voltaïque Musulman, face à l'Islam.
Disons tout de suite pour éviter toute équivoque qu'il n'est point dans notre profonde conviction de douter, encore moins de nier l'UNIVERSALITE ainsi que l'UNICITE DE LA RELIGION ISLAMIQUE, NOTRE RELIGION TRES AIMEE, TRES HONOREE.
Cependant, il faut accepter de donner quelque raison à certains auteurs occidentaux et autres, qui veulent voir une certaine coloration, une différence dans la pratique courante de l'ISLAM à travers d'autres civilisations ou cultures, quand ils parlent dans quelques-uns de leurs écrits : d'Islam Africain, Asiatique, Américain, d'Islam Noir et Jaune, d'Islam Sénégalais, comme on peut ajouter d'Islam Vôtaïque. Leurs considérations, sans faire allusion aux différentes confréries musulmanes existantes (kadrya, Tidjania, wahabya ou Sunite ... etc) tentent plutôt de souligner l'influence persistante, l'emprise, l'impact réel indomptable, des civilisations autochtones, qu'elles soient nègres ou chinoises, indiennes ou polynésiennes que l'ISLAM, a trouvées sur le terrain culturel. Ainsi chez nous en Haute-Volta, l'ISLAM se trouve en présence de plusieurs autres civilisations, notamment les anciennes civilisations voltaïques ou traditionnelles et celles européennes dont l'introduction est relativement récente. Nous constations donc que l'ISLAM évolue en Haute-Volta dans un terrain pluriculturel, contrairement au terrain monoculturel d'ETAT Arabe-Islamique. Un même Islam sur deux terrains différents l'un privilégié, l'autre très handicapé, peut-il compter sur un identique processus d'évolution, un égal degré de chance de succès ? Assurément que non ! à présent, portons notre attention sur l'ENFANT VOLTAÏQUE en général, l'enfant musulman voltaïque en particulier.
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L'enfant voltaïque n'est nullement différent (ni inférieur, ni supérieur) de l'enfant universel, physiquement et intellectuellement parlant. Mais l'enfant musulman voltaïque, malien, sénégalais ou autre est suffisamment différent, de son petit compatriote animiste ou chrétien, et l'est aussi de son homologue spirituel, l'enfant arabe musulman. Il s'agit ici de la différence de chance d'assimilation sur le terrain de l'éducation (instruction et formation). En effet les choses dans ce domaine pour l'enfant arabe musulman se passent naturellement dans une logique, une réalité accrue.
C'est tout le contraire chez notre ENFANT Musulman Voltaïque. Son EVOLUTION dans la vie conventionnelle se trouve confrontée à une situation extrêmement défavorable, contradictoire, négative, souvent, même insurmontable. Alors il s'égare, ne sait où donner la tête, que veut-on de lui, où se trouve la réalité ? Ect.... Il succombe.
Avons-nous jamais mesuré la gravité du dilemme inextricable dans lequel se trouve être pris l'ENFANT Musulman Voltaïque dans une institution Educative et Culturelle (Ecole et autre) francophone, même soit disant laïque ? N'avons-nous pas vu des ENFANTS Musulmans Voltaïques contraints par la force des choses à recevoir toute leur Education dans des Etablissements Educationnels Catholiques et Protestants ?
Quelle aberration, quelle contradiction ? et l'innocente victime dans une telle situation est bien sûr l'ENFANT ! Le résultat de cette triste affaire nous le connaissons tous ! C'est le désengagement progressif et continu de leur réligion, l'Islam, de nos élites, nos valeurs, musulmanes éduquées dans les circuits, les circuits éducatifs francophones. Que de grands Etudiants, d'Hommes politiques, militaires, de sciences, de statut réligieux ISLAMIQUES, n'ont en tout et pour tout de musulman, que le nom qu'ils détiennent par naissance. Nous ne les condamnons guère. Ils sont seulement les victimes d'un systèmes. Il faut trouver une solution, un compromis acceptable.
Alors que faire ?
Que faire ? On comprend maintenant qu'aux premiers contacts, disons même confrontations de nos civilisations, les nôtres avec celles importées, que les parents respectifs perçoivent suffisamment, les uns, les autres, le danger de l'assimilation culturelle, à telle enseigne qu'ils déclanchent une attitude défensive hostile vis-à-vis de la culture conquérante.
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Ainsi les parents animistes refusaient d'envoyer leurs enfants à l'école coloniale française. Il en était de même des parents islamisés avertis qui refusaient farouchement d'inscrire leurs ENFANTS à l'Ecole francophone. La tendance demeure encore plus forte que jamais chez quelques individus catégoriquement convaincus de la justesse et du bien fondé de leur position. Ont-il raison ? Oui et Non !
De nos jours, reconnaissons que la seule intervention parentale ne suffit plus pour couvrir ou répondre à l'éducation complète et souhaitée de l'ENFANT. Il faut absolument recourir aux institutions collectives, communautaires étatiques, mieux indiquées pour l'éducation. Aussi la possibilité heureuse qui s'offre de nos jours aux parents musulmans voltaïques pour l'Education désirée de leurs ENFANTS, et NOTRE ENFANT, pour en faire, le correct musulmane de demain, c'est la Médersa moderne, c'est-à-dire celle qui puisse effectivement répondre au rôle prépondérant d'institution éducationnelle contemporaine réunissant au maximum les normes universelles reconnues et exigées. Institutions alors Privilégiées pour l'ENFANT Musulman Voltaïque d'aujourd'hui qui ne sera plus complexé. Alors une réorganisation fondamentale, élaborée, de nos soit disant médersas existantes s'impose catégoriquement et sans délai. Mais cette entreprise exige d'énorme moyens matériels, financiers et humains. Voilà le problème posé.
A nous tous la parole et l'action. La solution ne peut-être trouvée ou donnée par nulle personne en dehors de notre grande et belle famille spirituelle, la communauté musulmane qui compte en son sein d'éminentes valeurs humaines certaines. Nous devons espérer le meilleur avenir de notre Organisation. Pourquoi pas. IN CHA ALLAH !
OUAGADOUGOU, le 30 Novembre 1981
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COMMISSION DU STATUT ET DU REGLEMENT INTERIEUR.
Président de seance :- Le grand Imam El Hadji Abdoul Salam TIENTORE
Vise Président :- Docteur Signé Nouhoun Ouagadougou
Secrétaire Francophone :- ZOUNGRANA Rasmané Koffi
Secrétaire Arabophone ;- SANA Aboubakar Ouagadougou
MEMBRES :-
El Hadji DERA Moumouni Ouagadougou
" Mahamoudou Koupela
" Abdoul Rachid "
" SANFO Hamado Saponé
" NIKIEMA Adama Dassouri
" SORE Ousmane Dassouri
" DJIBO Zakaria DJIBO
" CISSE Abdissa Dano
" Sanoussa Ouagadougou
TRAORE Doulaye "
B BABA Sidi Kontongdé "
" Yakouba "
" SANA Boukary "
" GUIRE Abdoulaye Dapoya
" KONDE Abdoulaye diapaga
" OUEDRAOGO Mamadou Comoé
" TOURE Salif Boromo
" BRI Konaté Safané
" KANBINTA Boubakar Ouagadougou
" Kondet Abdoulaye Banfora
" KABORE Mahama Sabou
" ZIBA Larba Ouagadougou
" Koanda Mahamed Rachide Douré-Bousma
" KOANDA Lassané Ouagadougou
COMMISSION PELERINAGE - ORIENTATION ORGANISATION.
1 TRAORE Lassané
2 KOUANDA Tasséré
3 DIALLO Idrissa (El Hadji)
4 DIARRA Souleymane (Comoé)
5 KOULIBALY Bazoumanera "
6 OUEDRAOGO Ousmane (centre Nord Kaya)
7 YAMEOGO Boukary (centre oues) Koudougou
8 El Hadji SANFO Idrissa Yako
9 " KABORE Yissouf
10 " KAFANDO Moumouni
11 " SAWADOGO Rasmané
12 " OUEDRAOGO Ablassé
13 " SORE Moussa Ouagadougou
14 " OUEDRAOGO Kassoum "
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17 OUEDRAOGO Sidiki Ouagadougou
18 SAMON Moussa Ouagadougou
19 OUEDRAOGO Konssouka Ouahigouya
20 CONGO Adama Manga
21 Monsieur BADISSE Souleymane Dano
22 El Hadji KOUANDA Harouna Ouagadougou
23 " SANA Seydou Mané
24 " BELEM Sidiki Léguien
25 COMPAORE Seydou Tanghin dassouri
26 SORE Ibrahima Dédougou
27 El Hadji ZIBALARBA Ouagadougou
28 " COMPAORE Dramane Ouagadougou
29 OUEDRAOGO Abdoulaye
30 " ZAMTAKO Seydou Kaya
31 Mr. YONLĪ Malam Oumarou Ouagadougou
32 " Nouhou Seydou Boroma
33 Mr. ILBOUDO Salam Tanghin Dassouri
34 " BAGUIGNAN Seydou Pissila
35 " SAWADOGO Oumar Koudgoussi
36 " DEMME Kassoum
37 " TRAORE Bamory
38 " KABORE Yssouf RAN OUAGADOUGOU
39 " ZARANI Harouna Ouagadougou
40 " OUEDRAOGO Rasmané "
41 " KOUANDA Oumar "
42 " DERRA Karim "
43 " KOUANDA Ali "
44 " " Inoussa
45 " SINARE Seydou
46 " SANFO Idrissa "
47 NABALOUM Salif "
48 SORE Amidou "
49 SAWADOGO Salif Boulsa
50 OUEDRAOGO Harouna Ouagadougou
51 ILBOUDO Boukary Boulsa
52 " DOKOURE Abdoulaye
53 " ZABRE Soumaïla
La commission de pélérinage qui s'est réunie dans une salle de classe de la Medersa Centrale était composée de 55 membres.
Elle a d'abord procédé à l'election de son bureau qui comprend :
Président :- El Hadji Lancina Traore
Vice Président :- El Hadji KABORE Youssouf
Rapporteur: - El Hadji Sinaly Djibo
Secretaire :- El Hadji Youssouf KABORE
Assesseurs: - " KAFANDO Momouni
" KOUANDA Tasséré
" DIALLO Idrissa.
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17 OUEDRAOGO Sidiki Ouagadougou
18 SAMON Moussa Ouagadougou
19 OUEDRAOGO Konssouka Ouahigouya
20 CONGO Adama Manga
21 Monsieur BADISSE Souleymane Dano
22 El Hadji KOUANDA Harouna Ouagadougou
23 " SANA Seydou Mané
24 " BELEM Sidiki Léguien
25 COMPAORE Seydou Tanghin dassouri
26 SORE Ibrahima Dédougou
27 El Hadji ZIBALARBA Ouagadougou
28 " COMPAORE Dramane Ouagadougou
29 OUEDRAOGO Abdoulaye "
30 " ZAMTAKO Seydou Kaya
31 Mr. YONLI Malam Oumarou Ouagadou
32 " Nouhou Seydou Boroma
33 Mr. ILBOUDO Salam Tanghin Dassouri
34 " BAGUIGNAN Seydou Pissila
35 " SAWADOGO Oumar Koudgoussi
36 DJIMME Kassoum "
37 " TRAORE Bamory "
38 " KABORE Yssouf RAN OUAGADOUGOU
39 " ZARANI Harouna Ouagadougou
40 " OUEDRAOGO Rasmané "
41 " KOUANDA Oumar "
42 " DERRA Karim "
43 " KOUANDA Ali "
44 " " Inoussa "
45 " SINARE Seydou "
46 " SANFO Idrissa "
47 NABALOUM Salif "
48 SORE Amidou "
49 SAWADOGO Salif Boulsa
50 OUEDRAOGO Harouna Ouagadougou
51 ILBOUDO Boukary Boulsa
52 " DOKOURE Abdoulaye "
53 " ZABRE Soumaïla "
La commission de pélérinage qui s'est réunie dans une salle de classe de la Medersa Centrale était composée de 55 membres.
Elle a d'abord procédé à l'election de son bureau qui comprend :
Président :- El Hadji Lancina Traore
Vice Président :- El Hadji KABORE Youssouf
Rapporteur: - El Hadji Sinaly Djibo
Secretaire :- El Hadji Youssouf KABORE
Accesseurs: - " KAFANDO Momouni
" KOUANDA Tasséré
" DIALLO Idrissa.
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Elle a ensuite immediatement commencé ses travaux.
Organisation du Pélerinage: S'agissant de l'organisation proprement dit la commission a rendu un hommage à l'ancien comité d'organisation et a souhaite que les activités des prochains comités puissent se dérouler de la même façon avec beaucoup plus de perseverances. La commission a néanmoins déplacé l'esprit de division qui règne au sein des 3 communautés musulmanes et qui est à la base du sejour desordonné de nos pélerins au lieux saints de l'Islam. Elle suggère en conséquence que les 3 Communautés s'étendent et forment une commission unique d'organisation de pélerinage changée d'éduquer et de forme les futurs pélerins afin de créer en eux au espoir prétiotique et religieux.
Passeports :- La commission après avoir pris acte de la procédure de delivrance des passeports qui demeure la même, demande au nouveau bureau de saisir les autorités compétentes pour ques des carnets de voyage puissent être délivrer aux femmes en raison des fait que les principes de l'islam recommandent aux femmes de se couvrir la tête, au dans la mesure de possible delivrer des passeport spéciaux de pélerinage à tous les pelerins; ainsi les femmes pourront se photographier la tête couverte d'un foulard.
Carnet de vaccination: - La Commission après avoir déploré les difficultés rencontrées par les vieilles personnes dans les "va et vient" pour se faire vacciner, demande au congrès de donser mandat au nouveau bureau qui sera élu afin qu'il entreprenne les démarches nécessaire auprès des autorités compétentes pour trouver une solution aux vaccinations. A cet effet elle souhaiterait que les vaccinations puissent être faites au niveau des chefs lieux des départements.
Prochain Pelerinage :-Le Président de séance a en à informer la commission des dates proposées par le premièr vol des avions (Aller et retour) des pelerins Voltaïques qui seront assurés par AIR AFRIQUE.
La Commission a proposé d'encourager, en accord avec lesautorités, la possibilité des negocier avec d'autres compagnies aériennes pour le transport de nos pelerins.
Pecule :- Le problème du pecule n'a pu être discuté en raison du fait que nous disposons pas de données nécessaires en la circonstance.
Délégués :- La commission insiste sur le choit des délégués. Elle demande au nouveau bureau de tenir compte des qualités des délégués devaientaccompagner les pelerins. Elle souhaite qu'un délégué général qui serait responsable des activités des autres délégués puisse être désigné. Ce délégué général (Chef) devrait être un homme averti des problèmes des pelerinsdésinteresse et disponible à tous moments.
Jeûne du mois de Ramadan et la Prière:- La commission demande au nouveau bureau executif d'informer tous les comités et S/Comités pour que communication soit faite par l'intermédiaire des autorités localesdès l'apparition de la nouvelle lune afin que sur le plan national l'ordre soit donné à tous les musulmans de jeuner le même jour prier le même jour et à la même heure si possible.
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Au niveau de chaque village, arrondissement, sous-prefecture et département l'organisation des prières doit tenir compte des l'emplacement reservés aux responsables religieux et aux hautes personnalités. En conclusion la commission à l'issue de ses travaux remercie tous les délégués pour le serieux avec lequel ils ont accepté de sacrifier une partie de leur temps pour participer aux assises de notre congrès. Elle remercie le bureau de séance de lui avoir donné l'occasion de présenter à l'assemblée générale les resultats de ses travaux.
COMMISSION III - ENSEIGNEMENT & DOMAINES ./-
1 Président : DIALLO Ouagadougou
2 Secrétaire : BA Mahamoudou "
3 Secretaire : OUEDRAOGO Mamadou YAKO
4 Rapporteur : El Hadji TALL Yero Ouagadougou
MEMBRES :
5 BA Mahamoudou DORI
6 NIKIEMA Moctar Kokologo petit Manga
7 BILITOBO Mamadou Koudougou
8 ZERBO Yacouba Tougan
9 HAJIZ Ahmed "
10 El Hadji OUEDRAOGO Aboubacar "
11 BARO Mamadou Orodara
12 OUEDRAOGO Ibrahima Dama
13 KABORE Boukari Sabou
14 ZONGO Abdoulkarim Kokolgo
15 TAINAGDA Mamadou E. Central
16 ZABRE Idrissa OUAGADOUGOU
17 ZOUNGRANA Adama "
18 El Hadji OUEDRAOGO Adama "
19 " DJABRE Ahmede "
20 " KOUANDA Sidiki "
21 Mr. SANFO Souaïle "
22 El Hadji Mouhamed Maïga "
23 Mr. SANA Adama "
24 " SORO Mahmoud "
25 " SANFO Housseni "
26 " BONCOUNGOU Boureima "
27 " OUEDRAOGO Ali Massogo
28 " NABOLE Inoussa "
29 " COMPAORE Mohamed Kombissiri
30 " CISSE Mahama Poitenga
31 El Hadji KORGO Souleymane Korsimogo
32 Mr RABO Tasseré Tanguin Dassouri
33 El Hadji KABORE A SABOU Sarana
34 TASSEMBEDO Malik Poitenga
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38 OUEDRAOGO Abdoul Salam OUAGADOUGOU
39 El Hadji ILBOUDO Mohamed Tanghin Dassouri
40 Mr. KABORE Aboubacar Sourgou
41 " CISSE Ali Ouagadougou
42 " SAKANDE Ousmane "
43 " KABORE Moussa Sourgobila
44 El Hadji Saïd Sissaogo Kaya
45 KONATE Abdoul Karim Volta noire
46 BAGAYOGO Issouf Tedgo
47 Sacko Oumar Safané
48 El Hadji Mahamed SANFO Koulweghin
49 OUEDRAOGO Madi Tikaré (Roko)
50 SAWADOGO Ahmed -"
51 NADOMBEGA Inoussa Saponé (Lalma)
52 TIEMTORE Mahamoudou Ouagadougou
L'ENSEIGNEMENT ET L'EDUCATION
I - A - La commission demande avec insistance à la C.M.H.V. de poursuivre ses démarches auprès des autorités pour la reconnaissance officièlle des écoles Madersas.
a)- Elle demande également la coordination entre les écoles existantes, l'unification de prográmme d'enseignement, l'institution, d'inspections des écoles Mersas, et l'accord de subvention à ses écoles.
b)- Pour bien travailler (il faut un bon outil) pour cela il faut qu'on encourage les enseignants notamment en leur accordant tous leurs droits.
c)- La commission souhaite un statut particulier pour le corps enseignant de la Merdresa.
d)- Les élèves des Medersas étants les éléments de développement comme les autres,elle demande la reconnaissance de leurs deplômes, qu'ils bénéficient des visites médicales, des allocutions familiales (C.N.S.S.) car les connaissances sont les mêmes, même si les langues diffèrent.
e)- Partant des bourses accordées par les pays arabes, au nom de l'Education nationale, la commission demande à l'éducation nationale d'accepter toutes ces bourses et de les attribuer en priorité aux élèves de Medersas. Elle souhaite également, la participation d'un representant de la C.M.H.V. à la commission nationale d'attribution de bourse.
f)- Elle demande à la C.M. de choisir comme commissaire général et commissaire généraux adjoints des gens de métier (Arabe Français).
g)- Elle souhaite la vulgarisation des écoles Medersas et un enseignement secondaire complet de ces écoles.
../..
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h)- La commission demande à la C.M. d'informer aux désireux d'ouvrir une école au respect de la hienarchie à savoir l'autorité administrative et le S/C de la localité.
i)- Elle demande la création d'une commission d'examens pour l'ensemble de nos écoles.
j)- La commission demande à la C.M. de s'occuper des terains aux besoins de nos écoles, Mosquées et centres.
k)- Suite à la formeture de plusieurs de nos mosquées dûe aux differents de certaines personnes, la commission demande à la C.M. de recenser les mosquées pour une éventuelle reconciliation et réouverture.
l)- Le Prophète a dit : si tu veux conquérir ce monde recherche le savoir. Si tu recherches au délà de la vie future, recherche le savoir, le savoir est le dénominateur de tous.
COMMISSION IV : FINANCES.
Président :- El Hadji KOURAOGO Moussa
Secrétaire:- OUEDRAOGO Ousmane
Rapporteur:- YODA Rassidou
Membres :- El Hadji OUEDRAOGO Boureïma
TOURE Passeré
El Hadji OUEDRAOGO Saïdou
SINE Daouda
" TRAORE Yacouba
" OUEDRAOGO KINDO Ousséni
GUIRO Zakaria
" DIARRA Toubana Mahamadou
CHEK Gansoré Adama
DIKO Saïdou
" SANFO Abdouramane
La commission des finances a approuvé à l'unanimité les dispositions financières présenté par le rapport du bureau sortant.
CARTES D'ADHESION.- La commission a noté avec interet les difficultés rencontrés par la trésorier général dans le placement des cartes d'adhésion; suggère qu'une nouvelle estrategie soit mise en place par le nouveau trésorier général. La population musulmane Voltaïque étant estimée à 3.000.000 de fidèles environ les recettes entendue selèveront : 100 x 3.000.000 = 30.000.000 Frs de frs CFA . Il pourait être instituer un systhème de placement des cartes dont la responsabilité sera confier un membre du bureau. Une publicité de sencibilisâtion facilitera la vente des cartes.
La commission souhaite en outre que la validité de la carte d'adhésion soit de 3 ans.
D O N S :- La commission encourage la recherche de fond par les contacts avec l'exterieur notament dans les pays Arabe. Nous soumettons a notre attention la politique d'élargissement de la souscription qui reste point d'
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soit utiliser pour sa vrai destination cela pour conserver la confiance des pays donateur. Concernant l'existance des actions relevées dans le rapport financier nous souhaitons que des recherche intances soient effectuer à fin de recuperer les produits réalisés. Les resources provenant de la maison Voltaïque à la Mecque n'étant néglisable nous souhaiterions que des bonnes conditions de son utilisation soit reserver dans ce sens.
Vu les grosses dépenses qu'effectu la Communauté Musulmande la commission souhaite qu'un relèvement des taux de cotisation et cartes d'adhésion soient fait.
La Commission a vant de terminer tient a remercier le Bureau sortant pour sa gestion sincère et claire. Ce pendant elle souhaite la mise sur sur pied d'un systhème de contrôle pour la bonne gestion de ces fonds.
LA COMMISSION DE L'INFORMATION ET DE PROPAGANDE.
1 - Président : DIALLO Yobi Yssiaka
2 - Secrétaire: OUEDRAOGO Mahamadi
3 - Rapporteur: 1°- BOKOUM Abdoul Karim
4 - -"- : 2°- DAKISSAGA Pasmané
MEMBRES /
5 - NIKIEMA Boureïma
6 - CISSE Gaoussou ( Mangadara)
7 - OUATARA Moussa ( Niangologo)
8 - KABORE Salifou ( OUAGADOUGOU)
9 - OUEDRAOGO Salif "
10 - El Hadji DIALLO Idrissa Thian
11 - BILGO Rasmané OUAGADOUGOU
12 - El Hadji Ibrâhim Nanounou (Fada)
13 - MARANGA Lassané ( OUAGADOUGOU)
14 - OUEDRAOGO Souleymane "
15 - El Hadji Amadou Tidiari Kant Charri
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( / O E U
Le 5è Congrès de la Communauté Musulmane de Haute-Volta réunie en Assemblée Générale à la Mèdersa Centrale de Ouagadougou les 15, 16, 17, et 18 Avril 1982
Considérant les difficultés inévitables lors des pèlerinages aux lieux fait à l'Islam
Considérant les moyens limités de la Mission saintaire
Considérant les préparatifs de dernière heure
Propose une cotisation de deux cents (200) Frs par pèlerins, somme qui permettra de faire face aux imprévus qui peuvent susceptibles d'handicaper le déroulement de Pèlerinage.
/RESOLUTION SUR LES DROITS DES ENSEIGNANTS
Considérant que les enseignants sont privés de leurs droits. La commission recommande à ce que la Communauté soit affliée à la Caisse Nationale de Sécurité Sociale.
/RESOLUTION SUR LA FERMETURE DE CERTAINES DE NOS MOSQUEES
Considérant que ces Mosquées sont des maisons d'ALLAH donc sacrée. La Commission recommandé à la C.M. de recenser les Mosquées pour une éventuelle réouverture.
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La Commission de l'information et de propagande Congrès du 15/16/17 réunit à la Medersa Centrale de Ouagadougou.
DEMANDE - A l'exemple des autres Communautés religieuses, que la Communauté Musulmane dispose plus d'interventions à la Radio-Diffusion Nationale.
Propose pour une meilleure diffusion de l'Islame, et une meilleure sensibilisation, la création d'un bulletin d'information en langue Arabe - Français - Mossi - Peulh et Dioula.
La dotation de la Communauté d'un car muni de matériel de sonorisation qui prêche et vulgarise les obligations et les devoirs de musulmans dans les lieux bien indiqués en la matière.
Un ciné bus bibliobus.
Que les travaux du congrès soient rédigés en Français et en Arabe.
MOTION DE SOUTIEN A LA CAUSE PALESTINIENNE
L'Assemblée Générale de la Communauté Musulmane de Haute-Volta réunie à Ouagadougou le 15 - 16 - 17 - 18 Avril 1982,
Constatant que Israël continue d'occuper illégalement les terres Arabes et les lieux saints de Palestine,
Constatant également que, faisant fi de l'opinion publique internationale, Israël commet quotidiennement les actes les plus inhumains à l'encontre du peuple de la Palestine et profane tous les jours les lieux saints de l'Islam, notamment la Mosquée d'AL AK SA,
Condamne ces actes inqualifiables d'un autre âge. Proclame solennellement le droit du peuple Palestinien à l'auto détermination sur la terre de ses ancêtres,
Reclame instamment le retour des lieux Saints des Musulmans, en particulier la Sainte Mosquée d'AL AK SA, à l'autorité arabe et islamique,
Lance un appel aux grands hommes du monde pour qu'ils assurent le reigne du droit et de la justice en Palestine.-
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Demande pour une meilleure connaissance de l'Islame, la tenue périodique de conférences sur le Coran et le Hadis par d'éminents conférenciers.
(Conférence : Mooré, Peulh, Dioula.
Le déplacement dans les départements, propagande dans les grandes ville et des villages de Haute-Volta des membres du bureau de la Communauté Musulmane afin que les musulmans connaissent leurs responsables.
La commission de propagande apprécie à sa juste valeur le soutien financier des pays arabes et du Conseil Islamique. A l'heure où nos frères Musulmans sont abattus par les sionistes en Israël, la commission demande que le Vè Congrès soutienne publiquement et dans ambage, ce pays frère palestinien.
( V O E U
L'Assemblée Générale de la Communauté Musulmane de Haute-Volta réunie les 15, 16, 17 et 18 dans la Mèdersa Centrale de Ouagadougou, Considérant que des difficultés sont très souvent rencontrées dans les vaccinations des vieilles personnes, Souhaite qu'une solution soit trouvée par les autorités compétentes voltaïques pour faciliter les vaccinations au niveau des départements.
LE CONGRES
Résolution de solidarité avec les pays arabes et le peuple palestinien en lutte
Considérant la politique Israëlienne d'occupation et d'expantionisme
Considérant la mise en application par Israël de la résolution adoptée par l'ONU sur l'annexion des hauteurs du Golan,
Considérant la politique de terreur et de l'oppression que rencontre les habitants des territoires sans occupation israëlienne,
Considérant la lutte menée par l'ensemble des forces arabes, par les peuples libanais et palestiniens en alliance avec la Syrie,
Considérant la dernière attaque visant la 3ème Mosquée sainte à Islam
Assemblée Générale exprime sa profonde indignation devant les attaques perpétuelles et oppressives d'Israël et se solidarisant avec le vaillant peuple palestinien dans le combat héroïque qu'il mène sous la direction de l'O.L.P représentant l'unique et ligitime de ce peuple./-
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[ OMMUNAUTE /)/)USULMANE
DE HAUTE-VOLTA
BP 386 - OUAGADOUGOU -
(C.M. H.V.)
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\- 1 -
CINQUIEME ASSEMBLEE GENERALE
(15-16-17-18 Avril 1982)
PREAMBULE
Tous les Musulmans sans exception sont des frères. Conformément à la doctrine et aux préceptes du Coran, ils se doivent de rechercher inlassablement :
\- les moyens nécessaires à leur Union, pour entretenir et cultiver leur foi commune et pour défendre leurs intérêts religieux.
\- une voie propre à l'épanouissement et au progrès de l'Islam face à l'évolution scientifique et technique du Monde moderne.
TITRE I
CONSTITUTION
Article 1er .- Il est crée entre Musulmans de la Haute-Volta des deux sexes, sans distinction de race ou d'origine qui adhèrent aux présents Statuts une association Unique dénommée "COMMUNAUTE MUSULMANE DE LA HAUTE-VOLTA (C.M.H-V.). Cette communauté peut être membre d'un conseil supérieur des affaires islamiques en fédération avec d'autres associations islamiques participant les mêmes idéaux religieux.
Article 2. - La durée de l'Association est illimitée. Son siège est à OUAGADOUGOU.
TITRE II
ORIENTATION GENERALE
Article 3. - La Communauté Musulmane de Haute-Volta est apolitique. Ses activités sont essentiellement religieuses, éducatives et culturelles. Elle calque sa ligne de conduite religieuse sur l'opinion modérée des premiers Compagnons du Prophète, s'abstient de tout excès en matière de religion.
BUTS
Article 4. - La Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA a pour but :
a) - de suivre les préceptes du Coran, base des traditions musulmanes
b) - d'éveiller chez tous les musulmans une conscience islamique nette et pure ;
c) - d'unir tous les musulmans des deux sexes pour leur permettre de mieux se connaître afin de s'entr'aider moralement et matériellement ;
d) - d'établir des contacts avec les autres Communautés Musulmanes du Monde au moyen de voyages, d'échanges culturels et de tous les moyens d'information ;
e) - de sauvegarder les intérêts religieux des musulmans ;
f) - de débarasser l'Islam de toutes les influences nuisibles et pratiques de corruption ; de combattre par des moyens appropriés les supertitions et l'exploitation de la crédibilité des fidèles ;
g) - de construire des Mosquées, des Ecoles et des Structures Sociales etc...
h) - de défendre et de propager la religion islamique par voie de presse de conférences publiques, de radio, etc... ;
.../...
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\- 2 -
i) - de donner à l'enseignement et à l'éducation des enfants leurs buts réels de culture et de formation de l'homme ;
j) - d'envoyer éventuellement des étudiants partout où ils pourront poursuivre leurs études ;
k) - de venir en aide aux nécessiteux, aux étudiants musulmans par des dons en nature et en espèces suivant ses moyens ;
m) - de créer et de développer des bibliothèques, d'aménager des locaux à l'usage des membres, etc...
TITRE III
STRUCTURES
Article 5. - La Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA comprend :
A/ - une Organisation Centrale composée de l'Assemblée Générale du Conseil National et du Conseil Exécutif ;
B/ - une Organisation Régionale constituée par les Comités Départementaux, les Comités et Sous-Comités locaux, leurs organes de directions et d'exécution.
Article 6. - La Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA est représentée :
1) - au siège social à OUAGADOUGOU par le Conseil Exécutif ;
2) - dans les Départements par des Comités Départementaux ;
3) - dans les Préfectures, Sous-Préfectures, Arrondissements par des Comités Locaux ;
4) - dans les Villages et quartiers par les Sous-Comités Locaux.
Les ressorts territoriaux des Comités Départementaux seront définis dans le règlement Intérieur.
TITRE IV
ASSEMBLEE GENERALE
Article 7. - Composition
L'Assemblée Générale représente l'ensemble de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA. Elle est constituée par :
1) - Les membres du Conseil National et du Conseil Exécutif ;
2) - les Présidents, Secrétaires et Imams des Chefs lieux des départements
3) - le Président et Secrétaire du Comité Culturel et de la Jeunesse Musulmane.
Article 8. - Pouvoirs
L'Assemblée Générale est la plus haute Instance de la Communauté Musulmane de Haute-Volta. Elle élit les membres du Conseil Exécutif. Elle approuve les rapports sur la gestion du Conseil Exécutif. Elle approuve la liste des membres d'Honneur et des Conseillers Islamiques. Elles approuve la modification des Statuts et règlement conformément aux dispositions prévues à cet effet.
Elle délibère sur toutes les questions inscrites à l'ordre du jour définitif, arrêté par le Conseil National.
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\- 3 -
Article 9. - Sessions
L'Assemblée générale se réunit tous les 3 ans en session ordinaire à la date et au lieu fixé par le Conseil National. Elle se réunit en session extraordinaire sur l'initiative du Conseil National ou à la demande du tiers du nombre des Comités Départementaux, ou du Conseil Exécutif.
Article 10. - Procédure.
L'Assemblée Générale est présidée par un Bureau d'âge désigné par elle et comprenant :
\- le Doyen d'âge Président
\- un Vice-Président
\- quatre (4) Secrétaires.
L'Assemblée Générale prend toutes ses décisions à la majorité simple des membres présents et votants.
Chacun de ces membres dispose d'une voix.
TITRE V
CONSEIL NATIONAL
Article 11. - La Communauté Musulmane de Haute-Volta est dirigée et administrée par un Conseil Exécutif placé sous le contrôle du Conseil National.
Article 12. - Composition
Le Conseil National est composé comme suit :
\- un ou plusieurs Présidents d'Honneur
\- un (1) Président
\- un ou deux Vices-Présidents intellectuels
\- deux (2) Secrétaires Généraux (arabophone et francophone)
\- les Présidents, Secrétaires Généraux et Grands Imams des Comités Départementaux.
\- Les Conseillers Islamiques Nationaux
\- Les Conseillers Islamiques doivent être les plus savants, les plus sages et les plus distingués de la Communauté Musulmane de Haute-Volta
La durée du mandat des membres du Conseil National est de 3 ans. Les membres du Conseil National sont rééligibles.
Article 13. - Pouvoirs
Sous réserve des dispositions du TITRE IX et dans le cadre des décisions et directives générales adoptées par l'Assemblée Générale, le Conseil National exerce tous les pouvoirs nécessaires à l'accomplissement des buts fixés par la Communauté Musulmane de la Haute-Volta.
Il approuve les rapports sur la gestion du Conseil Exécutif et les soumet à l'approbation de l'Assemblée Générale.
Il ratifie, sur proposition du Conseil Exécutif, la création ou la dissolution des Comités Départementaux et Locaux.
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\- 4 -
Il approuve le budget annuel et les comptes d'exercices clos présentés par le Conseil Exécutif.
A cet effet, il crée les Comités et Commissions qu'il juge utiles ou nécessaires à l'accomplissement de ses tâches.
\- Il établit ou modifie tous règlements nécessaires à l'application des présents Statuts.
\- Il se prononce sur les mesures prises en son absence par le Conseil Exécutif.
\- Il décide des dépenses importantes non prévues au Budget, sur décision prise à la majorité simple des membres présents et votants.
Article 14. - Sessions
Le Conseil National se réunit en session ordinaire le 3ème dimanche de chaque année sur convocation de son Président.
Il se réunit en session extraordinaire sur sa propre initiative ou à la demande du tiers (1/3) de ses membres ou du Conseil Exécutif.
Toutefois la date de la réunion est communiquée au Conseil Exécutif au moins un mois avant la tenue de celle-ci.
Les frais de déplacement sont à la charge de la Communauté (1)
Article 15. - Procédure
Le Conseil National est administrée par un Bureau composé comme suit :
\- un (1) Président ;
\- trois (3) Vices-Présidents
\- deux (2) Secrétaires Généraux (arabo-phone - francophone) ou lettrés
\- deux (2) " " Adjoints "
Le Conseil National est présidé par son Président.
Il prend toutes ses décisions à la majorité simple des membres présents et volants. Chacun de ses membres dispose d'une voix.
Article 16. - Election du Bureau du Conseil National (C.N.)
Le Bureau du C.N. est élu par l'Assemblée Générale.
Article 17. - Attributions du Président du Conseil National
Le Président du Conseil National est chargé de veillez à l'application de l'article 13 des présents Statuts.
Il est suppléé dans ces fonctions par trois Vices-Présidents qui les remplacent en cas d'empêchement.
(1) Compte tenu des disponibilités financières.
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TITRE VI
CONSEIL EXECUTIF
Article 18. - Le Conseil Exécutif, élu par l'Assemblée Générale, est composé de :
\- un (1) Président
\- deux (2) Vices-Présidents chargés des Relations Intérieures (AF)
\- deux (2) Vices-Présidents chargés des Relations Extérieures (A.F)
\- deux (2) Vices-Présidents chargés de l'Enseignement et de l'Education (A.F)
\- deux (2) Vices-Présidents chargés des Affaires Islamiques (A.F.)
\- deux (2) Vices-Présidents chargés du Pélerinage (A.F)
\- un (1) Secrétaire Général
\- quatre (4) Secrétaires Généraux Adjoints 2 A - 2 F
\- un (1) Trésorier Général
\- quatre (4) Trésoriers Généraux Adjoints 2 A - 2 F
\- un (1) Commissaire Général à l'Enseignement et à l'Education
\- six (6) Commissaires Généraux Adjoints à l'Enseignement et à l'Education 3 A - 3 F
\- un (1) Secrétaire Général à l'Organisation
\- six (6) Secrétaires Généraux Adjoints à l'Organisation
\- un (1) Secrétaire Général à l'Information et à la Propagande
\- six (6) Secrétaires Généraux Adjoints à l'Information et à la Propagande 3 A - 3 F
\- un (1) Commissaire Général à la Jeunesse
\- six (6) Commissaires Généraux Adjoints à la Jeunesse 3 A - 3 F
\- un (1) Commissaire Général au Pélerinage
\- quatre (4) Commissaires Généraux Adjoints au Pélerinage
\- un (1) Commissaire Général aux Affaires Domaniales
\- deux (2) Commissaires Généraux Adjoints aux Affaires Domaniales
\- un (1) Commissaire Général aux Comptes
\- deux (2) Commissaires Généraux Adjoints aux Comptes (A.F)
Est membre de droit, le membre du Conseil Constitutif de la ligne mondiale islamique (Rabita) au titre de la Haute-Volta.
Article 19. - Pouvoirs
Le Conseil Exécutif est responsable devant le Conseil National et l'Assemblée Générale auxquels :
\- il présente le rapport de gestion de la Communauté Musulmane
\- il propose la création et la suppression des Comités départementaux
\- il prépare le budget annuel.
A = Arabophone
F = Francophone.
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Article 20. - Sessions
Le Conseil Exécutif se réunit les premiers et 3è dimanches de chaque mois en session ordinaire ; il est convoqué par le Président en session extraordinaire en tant que de besoin.
Ces décisions sont prises à la majorité simple des membres présents et votants.
Article 21. - Attributions du Président du Conseil Exécutif
Le Président du Conseil Exécutif représente la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA dans ses relations avec les pouvoirs publics, envers les tiers, devant les Tribunaux et à l'Etranger.
En cas d'empêchement, il délègue tout membre compétent pour agir en lieu et place.
Le Président du Conseil Exécutif veille à l'exécution des décisions adoptées par les organes supérieurs et a qualité pour prendre toutes les mesures urgentes dans l'intervalle de leurs réunions ou lorsque ces organes sont en raison de circonstances exceptionnelles (évènements politiques importants, cas de sinistres...) dans l'impossibilité de se réunir, à charge d'en rendre compte à leur plus prochaine réunion.
Le Président du Conseil Exécutif ordonne les dépenses après avis du Conseil Exécutif.
Les Vices-Présidents suppléent le Président dans ses fonctions et le remplacent en cas d'empêchement suivant l'ordre de leur élection.
Article 22. - Secrétaire Général
Le Secrétaire Général expédie les affaires courantes sous l'autorité du Président. Il peut être aidé par un Secrétaire Administratif rémunéré consacrant tout son temps à l'organisation et au fonctionnement de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA sur tout le Territoire National. Le Secrétaire Administratif est rémunéré suivant son propre consentement sans qu'il intervienne de convention autre que le serment prêté par l'intéressé devant le Conseil Exécutif de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA.
TITRE VII COMITES ET SOUS-COMITES DEPARTEMENTAUX ET LOCAUX
Article 23. - Comités Départementaux
Les Comités Départementaux sont crées par le Conseil National sur proposition du Conseil Exécutif dès que les conditions nécessaires sont remplies.
Article 24. - Assemblée Départementale
Chaque Comité Départemental réunit tous les deux ans en Assemblée Départementale, les Présidents, Secrétaires Généraux et Grands Imams des Comités de son ressort territorial à l'effet de :
a) - procéder à l'élection des membres du Conseil Départemental ;
b) - approuver les rapports sur la gestion du Bureau du Conseil Départemental.
Article 25. - Conseil Départemental
Le Conseil Départemental comprend :
\- un (1) Président
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\- 7 -
\- un (1) Vice-Président
\- deux (2) Secrétaires
\- Les Présidents, Secrétaires Généraux et Grands Imams des Comités Locaux
\- Les Conseillers Islamiques Départementaux.
Le Conseil Départemental approuve la liste des membres d'honneur et des Conseillers Islamiques, il représente la C.M.HV. au niveau du Département. Il est chargé d'encourager la création de nouveaux Comités Locaux, de coordonner l'action de ces Comités et d'assurer leur liaison avec le Conseil Exécutif.
Le Conseil Départemental se réunit deux fois par an sur convocation de son Bureau en session ordinaire ; il se réunit en session extraordinaire sur convocation de son Président ou à la demande du tiers (1/3) de ses membres. Son Bureau est élu par l'Assemblée Départementale.
Il comprend :
\- un (1) Président
\- un (1) Vice-Président
\- deux (2) Secrétaires
Les membres du Conseil Départemental sont rééligibles.
Article 26. - Bureau Départemental
Le Bureau Départemental est l'organe exécutif au niveau départemental ; il comprend :
\- un (1) Président
\- cinq (5) Vices-Présidents
\- un (1) Secrétaire Général
\- deux (2) Secrétaires Généraux Adjoints
\- un (1) Trésorier Général
\- deux (2) Trésoriers Généraux Adjoints
\- un (1) Commissaire Général à l'Enseignement et à l'Education
\- deux (2) Commissaires Généraux Adjoints à l'Enseignement et à l'Education
\- un (1) Secrétaire Général à l'Organisation
\- deux (2) Secrétaires Généraux Adjoints à l'Organisation
\- un (1) Secrétaire Général à l'Information et à la Propagande
\- deux (2) Secrétaires Généraux Adjoints " "
\- un (1) Commissaire à la Jeunesse
\- deux (2) Commissaires Adjoints à la Jeunesse
\- un (1) Commissaire au Pélerinage
\- quatre (4) Commissaires Adjoints au Pélerinage
\- un (1) Commissaire Général aux Affaires Domaniales
\- deux (2) Commissaires Généraux Adjoints aux Affaires Domaniales
\- un (1) Commissaire aux Comptes
\- deux (2) Commissaires Adjoints aux Comptes.
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\- 8 -
Le Bureau Départemental se réunit en session ordinaire les premiers et 3è dimanches de chaque mois ; il se réunit sur convocation du Président en session extraordinaire chaque fois que de besoin est.
Article 27. - Comités et Sous-Comités Locaux
Les Comités et sous-Comités Locaux sont crées par les Conseils Départementaux à l'approbation du Conseil Exécutif.
Article 28. - Assemblée Locale
Chaque Comité Locale réunit chaque année en Assemblée Locale les Présidents, Secrétaires Généraux et Imams des Sous-Comités de son ressort territorial, à l'effet de :
a) - élire des membres du Conseil Local
b) - approuver les rapports sur la gestion du Bureau du dit Conseil.
Article 29. - Conseil Local
Le Conseil Local est composé de :
\- un (1) Président
\- un (1) Vice-Président
\- deux (2) Secrétaires
\- Les Présidents, Secrétaires Généraux et Grands Imams des Sous-Comités du ressort territorial.
\- Les Conseillers Islamiques Locaux.
Le Conseil local représente la C.M.HV. au niveau de la circonscription administrative ou du village. Il est chargé de l'accomplissement des buts poursuivis par la C.M.HV. il est responsable devant le Conseil Départemental.
Le Conseil se réunit deux fois par an, sur convocation de son Bureau, en session ordinaire ; il se réunit en session extraordinaire sur convocation de son Président ou du tiers (1/3) de ses membres.
Son Bureau est élu par l'Assemblée locale et comprend :
\- un (1) Président
\- un (1) Vice-Président
\- deux (2) Secrétaires.
Les membres du Conseil Local sont rééligibles.
Article 30. - Bureau Local
Le Bureau Local est l'organe exécutif au niveau de la localité.
Il comprend :
\- un (1) Président
\- deux (2) Vice-Président
\- un (1) Secrétaire
\- un (1) Secrétaire Adjoint.
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\- un (1) Trésorier
\- un (1) Trésorier Adjoint
\- un (1) Commissaire à l'Enseignement et à l'Education
\- un (1) Commissaire Adjoint " "
\- un (1) Commissaire Adjoint " "
\- un (1) Secrétaire à l'Organisation
\- deux (2) Secrétaires Adjoints " "
\- un (1) Secrétaire à l'Information et à la Propagande
\- deux (2) Secrétaires Adjoints
\- un (1) Commissaire à la Jeunesse
\- deux (2) Commissaires Adjoints à la Jeunesse
\- un (1) Commissaire au Pèlerinage
\- deux (2) Commissaires Adjoints au Pèlerinage
\- un (1) Commissaire aux Affaires Domaniales
\- un (1) Commissaire Adjoint aux Affaires Domaniales
\- un (1) Commissaire aux Comptes
\- deux (2) Commissaires Adjoints aux Comptes.
Le Bureau Local se réunit en session ordinaire les premiers et 3è dimanches de chaque mois ; il se réunit en session extraordinaire en tant que de besoin à l'initiative du Président.
Article 31. - Dans chaque village ou quartier sera créé un Sous-Comité Local s'il y a lieu.
Article 32. - Assemblée de Sous-Comité
Chaque Sous-Comité Local réunit chaque année en Assemblée Locale, les membres de la Communauté Musulmane de son ressort territorial à l'effet d'élire les membres du Bureau Local et d'approuver les rapports sur la gestion dudit Bureau.
Article 33. - Bureau Local de Sous-Comité
Le Bureau Local de Sous-Comité élu par l'Assemblée Local comprend :
\- un (1) Président
\- un (1) Vice-Président
\- un (1) Secrétaire
\- un (1) Secrétaire Adjoint
\- un (1) Trésorier
\- un (1) Trésorier Adjoint
\- un (1) Secrétaire à l'Organisation
\- un (1) Secrétaire Adjoint à l'organisation
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\- 10 -
\- un (1) Secrétaire à l'Information et à la Propagande
\- un (1) " Adjoint "
\- un (1) Commissaire à la jeunesse
\- un (1) Commissaire Adjoint à la Jeunesse
\- un (1) Commissaire aux Comptes
\- un (1) Commissaire Adjoint aux Comptes
\- un (1) à deux Conseillers Islamiques.
Le Bureau Local de Sous-Comité est chargé de l'accomplissement des buts poursuivis par la C.M.HV. il est responsable devant l'Assemblée Locale et le Conseil Local.
Article 34. - Attributions des Présidents Départementaux et Locaux
Les Présidents Départementaux et Locaux veillent au développement de la C.M.HV dans leurs Comités, conformément aux prescriptions des organes supérieurs. Ils sont responsables devant leurs Conseils et le Conseil National.
TITRE VIII DISPOSITIONS FINANCIERES
Article 35. - Ressources
Les ressources de la C.M.HV. sont constituées par :
a) - le droit d'adhésion
b) - les cotisations versées par ses membres
c) - les subventions, les souscriptions, les dons et les legs en espèces et en nature offerts par des personnes physiques ou morales de la HAUTE-VOLTA ou de l'Etranger
d) - les biens mobiliers et immobiliers et leurs revenus
e) - les allocations et les rétributions reçues à l'occasion des services rendus.
Toute somme versée est acquise à la C.M.HV. et ne peut être retirée.
Article 36. - Fonds de réserve et Fonds spéciaux
Le Conseil National peut décider la création d'un fonds de réserve ou autres fonds spéciaux, en déterminer le montant, la composition et l'utilisation.
Article 37. - Exercice financier
l'Exercice financier commence le 1er Janvier et se termine le 31 Décembre de chaque année. Les fonds proviennent de l'extérieur et destinés à un but déterminé, feront l'objet de l'ouverture d'un compte spécial.
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Article 38. - Trésorier Général
Le Trésorier Général encaisse les fonds de la Communauté et les place dans un compte Bancaire ou C.C.P. au nom de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA. Il est habilité à donner bonne et valable quittance des fonds et biens qu'il reçoit au profit de la Communauté. Il signe les documents financiers conjointement avec le Président ou son remplaçant.
Article 39. - Budget et rapport financier
Le Budget, le rapport financier, les comptes d'exercices clos sont soumis chaque année et respectivement au Conseil National, Conseil Départemental et Conseil Local pour approbation.
Le Conseil Exécutif soumet le rapport financier général à l'approbation de l'Assemblée Générale.
Article 40. - Rémunération du personnel
La rémunération du personnel attaché à la C.M.HV ne pourra être autre que celle fixée avec le consentement de celui-ci, sur la base du serment prêté devant les organes exécutifs à l'exclusion de toute autre Convention.
TITRE IX DISCIPLINE
Article 41. - En cas d'indiscipline les sanctions susceptibles d'être infligées à un membre de la Communauté Musulmane de la Haute-Volta sont :
a) - L'avertissement prononcé par le Conseil Local à la majorité des deux tiers des votants ;
b) - le blâme prononcé par le Conseil Départemental à la majorité des deux tiers des votants ;
c) - la suspension renouvelable par tranche de six mois, prononcée par le Conseil National à la majorité des deux tiers des votants ;
d) - l'exclusion prononcée par l'Assemblée Générale sur la proposition du Conseil National à la majorité des 2/3 des votants
e) - les poursuites judiciaires en cas de malversations par l'Assemblée Générale.
Article 42. - Tout cas d'indiscipline doit faire l'objet d'une étude de la Commission de Discipline et des Conflits qui doit entendre la défense du coupable avant de proposer la sanction à l'organe compétent.
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TITRE X
L'IMAM
Article 43. - L'Imam est l'autorité spirituelle de la C.M.HV au siège de chaque organe exécutif. Il est désigné suivant le cas par les organes exécutifs conforméments au droit musulman et sur proposition :
1) - du Bureau Départemental au siège social
2) - du Bureau Départementau au siège social
3) - des Bureaux Départementaux et Locaux aux sièges correspondants.
Le prestige de l'Imam tient de sa science réligieuse et de ses hautes vertues morales sans discrimination aucune.
La fonction de l'Imam n'est pas héréditaire. Il offre ses bons offices aux fidèles.
Il est de droit le premier Conseiller Islamique de la Communauté.
Il préside les prières et exerce son influence conformément à la doctrine coranique. Toute enfreinte à la Loi coranique est nulle et d'effet.
Article 44. - L'Imam est suppléé par trois notables musulmans dits Naïbs désignés dans les mêmes conditions que lui.
Article 45. - En cas d'empêchement de l'Imam, l'un des trois suppléants préside les prières.
Article 46. - L'Imam est tenu d'appliquer les recommandations et les directives des organes exécutifs.
TITRE XI
PROCEDURE GENERALE
Article 47. - Modification des Statuts
Les présents Statuts ne peuvent être modifiés qu'après étude par le Conseil National et par décision de l'Assemblée Générale prise à la majorité exceptionnelle des deux tiers (2/3) des membres présents et votants.
Article 48. - Les présents Statuts abrogent et remplacent toutes dispositions antérieures contraires.
Ainsi délibéré et adopté
par l'Assemblée Générale de la Communauté
Musulmane de HAUTE-VOLTA
OUAGADOUGOU, le 18 Avril 1982
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COMMUNAUTE /)/)USULMANE
DE HAUTE - VOLTA
B.P 386 - OUAGADOUGOU -
(C.M.HV.)
REGLEMENT - INTERIEUR
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CINQUIEME ASSEMBLEE GENERALE
(15-16-17 et 18 Avril 1982)
TITRE I
DEFINITION
Article 1er. - Le présent Règlement Intérieur définit les conditions d'application des statuts de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA dont il est une annexe. Il est perfectible.
TITRE II
CONDITIONS D'ADMISSIONS-MEMBRES
Articlé 2. - Tout musulman des deux sexes, sans distinction aucune, âgé de plus de 17 ans, peut être membre de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA.
Article 3. - Les membres de la C.M.HV. comprenant :
\- Les membres adhérents ;
\- Les membres actifs ;
\- Les membres d'honneur ;
\- Les membres de soutien.
Membres adhérents
La qualité de membre adhérent s'obtient par adhésion aux Statuts de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA et la possession de la Carte de l'Association.
Membres actifs
Est membre actif tout membre adhérent qui s'acquite régulièrement de ses cotisations annuelles.
Membres d'honneur
Est considéré comme membre d'honneur, tout musulman qui s'acquitte de la cotisation appropriée et dont l'âge, le rang social ; ou toute autre servitude ne lui permet plus la consecration de son temps aux activités quotidiennes du mouvement.
Membres de soutien
Est considéré comme membre de soutien toute personne physique ou morale qui concourt par des services signalés (dont en espèces ou en nature, etc...) au développement et au rayonnement de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA.
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\- 2 -
TITRE III
DE LA STRUCTURE - DE L'AUTORITE ET DES ORGANES
DE LA COMMUNAUTE MUSULMANE DE HAUTE-VOLTA
CHAPITRE I
STRUCTURES ET PRESEANCES
Article 4. - Les Comités Départementaux de la C.M.HV. sont :
1er/ Comité Départemental du Centre (OUAGADOUGOU) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
2ème/ Comité Départemental des Hauts-Bassins (BOBO-DIOULASSO) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
3ème/ Comité Départemental de Nord (OUAHIGOUYA) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
4ème/ Comité Départemental de Centre-Ouest (KOUDOUGOU) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
5ème/ Comité Départemental du Centre Nord (KAYA) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
6ème/ Comité Départemental de la Volta Noire (DEDOUGOU) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
7ème/ Comité Départemental du SAHEL (DORI) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
8ème/ Comité Départemental du Centre Est (TENKODOGO) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
9ème/ Comité Départemental de l'Est (FADA N'GOURMA) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
10ème/ Comité Département du Sud-Ouest (GAOUA) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
11ème/ Comité Départemental de la COMOE (BANFORA) comprenant les Sous-Préfectures s'y rattachant.
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La liste ci-dessus des Comités Départementaux n'est pas exhaustive, toute modification pourra intervenir sur proposition du Conseil Exécutif au Conseil National.
Article 5. - Le Comité Départemental tient lieu de Comité Local de la Commune et de la Sous-Préfecture pour éviter les doubles emplois.
Dans les Chefs-lieux des Communes et des Sous-Préfectures, il ne peut y avoir qu'un seul Comité Local pour éviter les doubles emplois.
Article 6. - Les Comités Départementaux sont chargés de superviser et de coordonner les activités des Comités et Sous-Comités Locaux de leurs ressorts territoriaux.
Article 7. - Les Comités Départementaux et Locaux adressent leurs rapports annuels d'activités au Conseil Exécutif au début du mois de Décembre.
Article 8. - Les Comités et Sous-Comités Locaux peuvent correspondre directement avec le Conseil Exécutif, mais il adressent ampliation de leurs correspondances aux organes hiérarchiques de leurs ressorts.
Article 9. - Conformément à l'article 13 des Statuts, les Comités de la C.M.HV. doivent faire l'objet d'une reconnaissance du Conseil Nationale.
Pour être reconnu par le Conseil Exécutif, les Comités doivent remplir les conditions ci-après :
a) - Comités Départementaux : avoir 200 membres adhérents
b) - Comités Locaux : avoir 100 membres adhérents
c) - Sous-Comités Locaux : avoir 25 membres adhérents.
Article 10. - Les autorités musulmanes de la HAUTE-VOLTA prennent rang dans l'ordre de préséance suivant :
A/ - Echelon National :
1er/ - Président du Conseil National (C.N.)
2ème/ - Le Grand Imam de la Ville de OUAGADOUGOU
3ème/ - Président du Conseil Exécutif de la C.M.HV.
4ème/ - Les membres du Bureau du Conseil National et du Conseil Exécutif.
B/- Echelon Départemental :
1er/ - Président du Conseil Départemental
2ème/ - Le Grand Imam du Chef-lieu du Département
3ème/ - Les membres du Bureau du Conseil Départemental.
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C/ - Au Siège local :
1er/ - Le Grand Imam du Chef-lieu de la Circonscription Administrative (Commune, Sous-Préfecture, Arrondissement ou du village).
2ème/ - Le Président du Conseil Local, Président du Bureau Local
3ème/ - Les membres du Bureau du Conseil Local.
CHAPITRE II
ASSEMBLEE GENERALE
Article 11. - L'Assemblée Générale est la plus haute instance de la C.M.HV. Elle a lieu tous les trois (3) ans à la date et au lieu fixés par le Conseil National sur proposition du Conseil Exécutif.
Les convocations et l'ordre du jour préalablement préparés par le Conseil Exécutif doivent être envoyés aux Comités Départementaux et Locaux deux mois au moins avant la date fixée pour la tenue de l'Assemblée Générale. Les suggestions seront adressées à ce Conseil par le Bureau Départemental un mois avant l'Assemblée Générale.
Article 12. - Composition
L'Assemblée Générale est constituée par :
1°/ - les membres du Conseil National et Conseil Exécutif
2°/ - les Présidents, Secrétaires et Imams des Chefs lieux des départements
3°/ - le Président et Secrétaire du Comité et de la Jeunesse Musulmane.
4°/ - Les Conseillers Islamiques.
Article 13. - Procédure
L'Assemblée Générale est présidée par un Bureau d'âge désigné par elle-même et comprenant :
\- le Doyen d'Âge Président
\- un Vice-Président
\- quatre (4) Secrétaires.
Ce bureau d'âge est mis en place avec la présentation et l'adoption des rapports du bureau sortant.
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C/ - Au Siège local :
1er/ - Le Grand Imam du Chef-lieu de la Circonscription Administrative (Commune, Sous-Préfecture, Arrondissement ou du village).
2ème/ - Le Président du Conseil Local, Président du Bureau Local
3ème/ - Les membres du Bureau du Conseil Local.
CHAPITRE II
ASSEMBLEE GENERALE
Article 11. - L'Assemblée Générale est la plus haute instance de la C.M.HV. Elle a lieu tous les trois (3) ans à la date et au lieu fixés par le Conseil National sur proposition du Conseil Exécutif.
Les convocations et l'ordre du jour préalablement préparés par le Conseil Exécutif doivent être envoyés aux Comités Départementaux et Locaux deux mois au moins avant la date fixée pour la tenue de l'Assemblée Générale. Les suggestions seront adressées à ce Conseil par le Bureau Départemental un mois avant l'Assemblée Générale.
Article 12. - Composition
L'Assemblée Générale est constituée par :
1°/ - les membres du Conseil National et Conseil Exécutif
2°/ - les Présidents, Secrétaires et Imams des Chefs lieux des départements
3°/ - le Président et Secrétaire du Comité et de la Jeunesse Musulmane.
4°/ - Les Conseillers Islamiques.
Article 13. - Procédure
L'Assemblée Générale est présidée par un Bureau d'Âge désigné par elle-même et comprenant :
\- le Doyen d'âge Président
\- un Vice-Président
\- quatre (4) Secrétaires.
Ce bureau d'Âge est mis en place avec la présentation et l'adoption des rapports du bureau sortant.
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Article 14. - Le doyen d'âge dirige les débats et maintient l'ordre. Les Secrétaires procèdent aux appels nominaux, dépouillent les votes, rédigent les procès-verbaux et les communiqués.
Article 15. - L'Assemblée Générale crée les Commissions ad-hoc nécessaires à la bonne marche de ses travaux. Les Commissions élisent leurs bureaux comprenant :
\- un (1) Président
\- un (1) Secrétaire
\- un (1) Rapporteur.
Article 16. - La présence des délégués aux séances plénières de l'Assemblée Générale et aux travaux des Commissions est obligatoire.
Chaque délégué dispose d'une voix.
Article 17. - Tout membre actif de la C.M.HV. peut se faire élire au Conseil National et au Conseil Exécutif.
Il est recommandé néanmoins aux membres du Conseil National et du Conseil Exécutif d'habiter le siège social de la C.M.HV. (OUAGADOUGOU).
Les votes ont lieu ordinairement à main-levée ou par assis et levé. Toutefois, les élections pourront se faire au scrutin secret sur décision de l'Assemblée Générale. Les modalités de ce scrutin seront fixées par le Bureau d'âge.
CHAPITRE III
CONSEIL NATIONAL
Article 18. - Le Conseil National est un organe d'autorité et de contrôle qui doit se réunir une fois par an. Il peut se réunir en session extraordinaire sur convocation de son Président ou à la demande de un tiers (1/3) de ces membres ou du Conseil Exécutif.
Article 19. - Les décisions du Conseil Exécutif devront être entérinées par le Conseil National à sa plus prochaine réunion.
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CHAPITRE IV
CONSEIL EXECUTIF
Article 20. - Le Conseil Exécutif est l'organe d'exécution de la C.M.HV.
Article 21. - Attributions du Président :
Le Président dirige la C.M.HV. Il le représente en tout lieu et en toute circonstance. Il veille à l'observation scrupuleuse des Statuts et du Règlement Intérieur en donnant lui-même l'exemple.
Avec le Conseil Exécutif, il arrête le projet d'ordre du jour à soumettre au Conseil National pour la prochaine séance de l'Assemblée Générale.
Il ordonne les dépenses après avis du Conseil Exécutif. Il veille à l'exécution des décisions adoptées par les organes supérieurs et à qualité pour prendre toutes les mesures urgentes dans l'intervalle de leur réunion ou lorsque les organes sont en raison de circonstances exceptionnelles (évènements politiques importants, cas de sinistres etc...) dans l'impossibilité de se réunir, à charge d'en rendre compte à leur plus prochaine réunion.
Le Président, après accord du Conseil Exécutif, peut :
1er/ - prendre tout acte jugé pour l'application des dispositions du présent Règlement Intérieur (arrêtés, décisions, circulaires, etc...)
2ème/ - déléguer, en cas d'empêchement, tout membre compétent pour agir en ses lieux et places.
Les Vice-Présidents suppléent le Président dans ses fontions et le remplacent en tout lieu et tout moment en cas d'empêchement, suivant l'ordre de leur élection.
Article 22. - Attributions des Vices Présidents chargés des Relations Intérieures
Les Vices-Présidents chargés des Relations Intérieures sont chargés des contacts entre les différents organes de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA. Ils se suppléent en cas de besoin.
Article 23. - Attributions des Vices-Présidents chargés des Relations Extérieures :
Les Vices-Présidents chargés des Relations Extérieures sont chargés des contacts avec les autres Communautés Musulmanes à l'Etranger. Ils se suppléent en cas de besoin.
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Article 24. - Attribution des Vices-Présidents chargés de l'Enseignement et de l'Education.
Les Vices-Présidents chargés de l'Enseignement et de l'Education président la Commission de l'Enseignement et de l'Education dont les activités sont définies à l'article 41 du Présent Règlement. Ils sont chargés des suites à donner aux délibérations de cette Commission. Ils se suppléent en cas de besoin.
Article 25. - Attributions des Vices-Présidents chargés des Affaires Islamiques.
Les Vices-Présidents chargés des Affaires Islamiques sont chargés des contacts au sein de l'organisation en vue de la propagation de la religion islamique. Ils seront constamment en rapport avec les conseillers islamiques. Ils se suppléent en cas de besoin.
Article 26. - Attributions des Vices-Présidents chargés du Pélerinage.
Le 1er Vice-Président chargé du Pélerinage, préside le Comité de Pélerinage dont les activités sont définies à l'Article 40 du présent Règlement Intérieur. Il est chargé des suites à donner aux délibérations de ce Comité. Le second le remplace en cas d'empêchement.
Article 27. - Attributions du Secrétaire Général
Le Secrétaire Général détient les registres administratifs et les activités de la Communauté Musulmane.
Il assure toute la correspondance administrative et établit les convocations en vue des réunions.
Les Secrétaires Généraux Adjoints suppléent le Secrétaire Général et le remplacent en cas d'empêchement suivant l'ordre de leur élection.
Article 28. - Attributions du Trésorier Général
Le Trésorier Général gère les fonds et les biens de la Communauté Musulmane. Il tient les livres conséquents, signe les retraits de fonds conjointement avec le Président. Il facilite le contrôle de tout document utile qu'il communique sur la demande des Commissaires aux Comptes. Il présente chaque fin de gestion un rapport financier.
Les Trésoriers Adjoints suppléent le Trésorier Général dans ses fonctions et le remplacent en cas d'empêchement suivant l'ordre de leur élection.
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Article 29; - Attributions des Commissaires aux Comptes
Les Commissaires aux Comptes sont chargés de la vérification des fonds et bien de la Communauté. Ils examinent et approuvent les comptes rendus financiers du Trésorier Général, avant présentation aux organes exécutifs. Ils doivent prendre des initiatives à cet effet.
Article 30. - Attributions du Secrétaire Général à l'Organisation
Il est chargé de l'organisation des activités de la C.M.HV. Il prend à cet effet tous contacts nécessaires à l'accomplissement de sa tâche.
Le Secrétaire Général à l'Organisation est remplacé en cas d'empêchement par les Secrétaires Généraux Adjoints à l'Organisation, suivant l'ordre de leur élection.
Article 31. - Attributions du Secrétaire Général à l'Information et à la Propagande.
Le Secrétaire Général à l'Information et à la Propagande est chargé de l'Information et de la Propagande. Il utilise à cet effet tous les moyens appropriés (radio, presse, conférences, fils, etc...). Il soumet pour approbation aux organes exécutifs les sujets, textes de conférence et communiqués.
Il est remplacé en cas d'empêchement par les Secrétaires Généraux Adjoints à l'Information et à la Propagande, suivant l'ordre de leur élection.
Article 32. - Attributions du Commissaire Général à la Jeunesse
Le Commissaire Général à la Jeunesse est chargé de la liaison entre le Conseil Exécutif et le Comité Culturel et de la Jeunesse Musulmane.
Les Commissaires Adjoints le remplacent en cas d'empêchement, suivant l'ordre de leur élection.
Article 33. - Attributions du Commissaire Général à l'Enseignement et à l'Education
Le Commissaire Général à l'Enseignement et à l'Education dirige et contrôle l'enseignement dans les écoles. Il inspecte les écoles et dresse un rapport conséquent.
Il veille à l'élaboration et à l'application des programmes d'enseignement et d'éducation.
Il propose au Conseil Exécutif la nomination des Directeurs et Maîtres des Ecoles.
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Il prépare et organe les différentes réunions de la Commission de l'Enseignement et de l'Education.
Il seconde le Vice-Président à l'Enseignement et à l'Education dans l'exercice de ses fonctions.
Il est membre d'office du Bureau du Comité Culturel et de la Jeunesse Musulmane.
Les Commissaires Adjoints à l'Enseignement et à l'Education remplacent le Commissaire Général à l'Enseignement et à l'Education en cas d'empêchement suivant l'ordre du leur élection.
Article 34. - Attributions du Commissaire Général au Pèlerinage
Le Commissaire Général au Pèlerinage prépare et organe les différentes réunions du Comité de Pèlerinage.
Il assiste le départ et l'arrivée des Pelerins.
Il seconde les Vices-Présidents chargés du Pèlerinage dans l'exercice de ses fonctions.
Les Commissaires Généraux Adjoints remplacent le Commissaire Général au Pèlerinage en cas d'empêchement suivant l'ordre de leur élection.
Article 35. - Attributions du Commissaire Général aux Affaires Domaniales
Le Commissaire Général aux Affaires Domaniales est chargé de la recherche et des demandes de terrains auprès des autorités compétentes pour la construction des Mosquées, des Ecoles, etc... Il est responsable de toutes les opérations d'investissements.
Il est supléé par deux Commissaires Adjoints aux Affaires Domaniales qui le remplacent en cas d'empêchement suivant l'ordre de leur élection.
Article 36. - Attributions des Conseillers Islamiques
Les Conseillers Islamiques sont qualifiés pour instruire les membres des différents organes de la C.M.HV. sur le droit musulman, sur la pratique de l'Islam et sur toutes autres questions relatives à la religion, à l'enseignement et à l'Education.
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Article 37. - Attributions des Présidents Départementaux et Locaux
Les Présidents Départementaux et Locaux veillent au développement de la communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA dans leurs ressorts territoriaux, à l'application des Statuts et Règlements. Ils sons responsables devant leurs conseils et le Conseil Exécutif. Le cumul des responsabilités est interdit.
CHAPITRE V
COMMISSIONS ET COMITES PERMANENTS
Article 38. - Le Conseil Exécutif crée les Commissions et Comités permanents chargés des affaires musulmanes.
Il établit les règlements définissant les buts et le fonctionnement de ces organes.
Article 39. - Les Comités permanents de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA sont :
\- Comité Culturel et de la Jeunesse Musulmane
\- Comité des Femmes Musulmanes
\- Comité de Pélerinage
Les Commissions permanentes sont :
\- Commission de l'Enseignement et de l'Education
\- Commission de Discipline et des Conflits
Les Comités et Commissions ne constituent pas une liste exhaustive. Le Conseil Exécutif pourra créer d'autres selon les besoins.
Article 40. - Comité de Pélerinage
a) - Il est chargé de l'organisation du Pélerinage aux lieux saints de l'Islam (voies terrestres, maritimes, aériennes)
b) - Il s'informe auprès de l'Administration (Sûreté, Police, Santé) et des Agences de transports pour faciliter l'accomplissement de formalités requises
c) - Il comprend :
\- Vice -Présidents chargés du Pélerinage
\- le Commissaire Général au Pélerinage et ses Adjoints
\- cinq (5) membres désignés chaque année par le Conseil Exécutif.
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Article 41. - Commission de l'Enseignement et de l'Education
a) Elle prépare les programmes d'enseignement, donne son avis sur le recrutement du personnel enseignant, sur le fonctionnement des établissements scolaires et sur l'attribution des bourses.
\- Elle donne son avis sur l'orientation de la Jeunesse Musulmane (besoins, aspirations, tendances, etc...)
b) - Elle comprend :
\- Les Vices-Présidents chargés de l'Enseignement et de l'Education
\- Le Commissaire Général à l'Enseignement et ses Adjoints
\- Les Commissaires Départementaux à l'Enseignement et à l'Education et leurs Adjoints
\- cinq (5) membres désignés chaque année en raison de leur compétence, dont trois (3) membres dans le Comité Culturel et de la Jeunesse et parmi le personnel enseignant.
c) - Elle se réunit sur convocation des Vices-Présidents à l'Enseignement et de l'Education ou leurs remplaçants en cas d'empêchement.
Article 42. - Commission de Discipline et des Conflits
a) - La Commission de discipline et des conflits se prononce sur tous les actes contraires à la doctrine coranique, au droit musulman et à la pratique de l'Islam et propose aux organes exécutifs de la C.M.HV. à tous les échelons les mesures à prendre.
Sans ingérence dans le domaine des pouvoirs de l'Etat, elle s'applique à régler les différents ou conflits entre les fidèles et le sectes...
Elle propose à l'attention des Autorités Administratives, les notabilités musulmanes requises auprès des tribunaux.
b) - Elle comprend des membres spirituellement et moralement qualifiés désignés par les organes exécutifs de la C.M.HV.
Les Conseillers Islamiques sont membres de droit de cette Commission.
c) - Elle se réunit sur convocation des Présidents des organes exécutifs.
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Article 43. - Les Comités et Commissions dressent les procès-verbaux de leurs séances et les communiqués obligatoirement aux organes exécutifs. Leurs rapports annuels d'activité devront être adressés au Conseil Exécutif.
TITRE V
DE LA DISCIPLINE
Article 44. - Il est du devoir absolu de tous les membres de la Communauté d'en observer scrupuleusement la discipline.
Chaque membre est tenu :
\- d'être à jour de ses cotisations ;
\- d'assister régulièrement aux différentes réunions.
Tout acte d'indiscipline de la part d'un membre est sanctionné par l'organe immédiatement supérieur.
Le contrevenant sera possible des sanctions définies à l'Article 41 des Statuts, à savoir :
a) - l'avertissement prononcé par le Conseil Local à la majorité des deux tiers des votants ;
b) - Le blâme prononcé par le Conseil Départemental à la majorité des deux tiers (2:3) des votants ;
c) - la suspension renouvelable par tranche de six mois, prononcée par le Conseil National à la majorité des 2/3 des votants :
d) - l'exclusion est prononcée à la majorité des 2/3 des votants par l'Assemblée générale sur la proposition du Conseil National.
e) - Poursuites judiciaires en cas de malversations par le Conseil Exécutif après autorisation du Conseil National.
TITRE VI
DISPOSITIONS FINANCIERES
Article 45. - Les cotisations des membres de la C.M.HV. sont fixées par l'Assemblée Générale. Le prix de la Carte (droit d'entrée) est fixé à Deux cent francs (200F) renouvelable tous les trois ans.
La cotisation annuelle est de trois ordres :
a) - Cotisation simple : 100 F par an
b) - Cotisation d'honneur : 1 000 F (mille francs) par an
c) - Cotisation de soutien : à la discrétion des intéressés.
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La cotisation simple fixée par l'Assemblée Générale lors de ses sessions régulières ; elle est fixée par le Conseil National entre les sessions de l'Assemblée Générale si besoin est.
Article 46. - Les fonds des Comités Départementaux et Locaux seront répartis dans les proportions suivantes :
\- 70 % au Comité Local (ou Départemental)
\- 20 % au Conseil Exécutif
\- 10 % au Conseil National
La quote-part versée par les Comités est basée sur l'exercice budgétaire précédent et versée au cours du premier trimestre de chaque année.
Les budgets des Comités doivent être adressés au Conseil Exécutif au début du mois de Février.
Article 47. - Les fonds et biens de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA ne peuvent être retirés ou détournés à d'autres fins que celles fixées par les Statuts et les Règlements Intérieurs.
Article 48. - La rémunération du personnel attaché à la C.M.HV. ne pourra être autre que celle fixée avec le consentement de celui-ci, sur la base du serment prêté devant les organes exécutifs, à l'exclusion de toute autre Convention. Toutefois, elle peut être modifiée par une convention interne de la Communauté.
Article 49. - Les Trésoriers Généraux sont aidés dans leurs quêtes par des collecteurs désignés par les organes exécutifs. Les collecteurs sont renouvelables chaque année à la demande du Trésorier Général, des Commissaires aux Comptes ou des organes exécutifs. Ils perçoivent sur chaque quête une gratification dont le montant est fixé par les organes exécutifs.
TITRE VII
DE L'IMAM
Article 50. - L'Imam est une autorité spirituelle dont la dignité et le rôle sont définis au titre X des Statuts.
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TITRE VIII
DES MOSQUEES
Article 51. - Au siège social, la Grande Mosquée est placée sous la direction et le contrôle du Conseil Exécutif de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA.
Article 52. - Aux sièges départementaux et locaux des Grandes Mosquées sont placées sous la direction des organes exécutifs.
TITRE IX
DU MUEZZIN
Article 53. - Le Muezzin est chargé de l'annonce régulière de la prière. Il s'occupe de l'entretien de la Mosquée. Il peut être secondé par deux suppléants d'une part, et assisté d'un gardien d'autre part. Toutes ces personnes doivent être désignées par les organes exécutifs.
TITRE X
DE LA MODIFICATION DU REGLEMENT INTERIEUR
Article 54. - Le présent Règlement Intérieur est approuvé par l'Assemblée Générale ; il ne pourra être modifié que par celle-ci sur proposition du Conseil National à la majorité des deux tiers (2/3) de ses membres présents et votants.
Article 55. - Il abroge et remplace toutes dispositions antérieures contraires.
Ainsi fait et adopté par la 5ème Assemblée Générale de la Communauté Musulmane de HAUTE-VOLTA
OUAGADOUGOU, le 15 Avril 1982
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5ème Assemblée Générale de la Communauté Musulmane
de Haute-Volta
15 - 16 - 17 - 18 AVRIL 1982 - OUAGADOUGOU.
BUREAU DU CONSEIL NATIONAL
Président : El Hadji Abdousalam TIEMTORE (Grand Imam de OUAGADOUGOU)
1er Vice-Président : Dr BOLY Amadou
2e Vice-Président : El Hadji DERME Moussa
3e Vice-Président : OUEDRAOGO Ousséni
Secrétaire Général : Dr Nouhoun SIGUE
Adjoints :
El Hadji OUEDRAOGO Ousmane (Kaya)
OUEDRAOGO Abdoulaye (Ouahigouya)
DJIBO Sinahy (Ouagadougou)
PRESIDENTS D'HONNEUR :
1er Colonel Saye ZERBO
2ème Moro-Naba KOUGRI
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LISTE DES CONSEILLERS ISLAMIQUES
issue de la 5ème Assemblée Générale des 15 - 16 - 17 - 18 Avril 1982 de la Communauté Musulmane de Haute - Volta.
\- 1 El Hadj Abdou Salam Kiemtore (Grand Imam Ouagadougou)
\- 2 Saïdou Sawadogo (Nagraogo Kaya)
\- 3 Narhaba Sanogo (Bobo-Dioulasso)
\- 4 El Hadj Ousmane Kaboré (Ouagadougou)
\- 5 El Hadj Doubacar Karibinda
\- 6 El Hadj Sanoussa (Pouitinga)
\- 7 Cheik Adama Gansoré (Hamdalaye-Tikaré)
\- 8 Cheik Sanoussa Sakandé (Sarana)
\- 9 El Hadj Gaoussou Traoré (Tougan)
\- 10 El Hadj Ali Traoré (Bobo-Dioulasso)
\- 11 El Hadj Ali Traoré (Bobo-Dioulasso)
\- 12 El Hadj Mahamadi Maïga (Kougrissoga)
\- 13 El Hadj Hamadou Sanfo (Sagabtenga)
\- 14 El Hadj Boubacar Ouédraogo (Nouna)
\- 15 Goral (Dori)
\- 16 El Hadj Kontongomdé Daouda (Ouagadougou)
\- 17 El Hadj Abdourahamane Sissao (Kaya)
\- 18 Cheik Adama (Tama)
\- 19 El Hadj Soumaïla Ouédraogo (Ouahigouya)
\- 20 M'Biri Konaté (Safané)
\- 21 Sanou Salia (Imam à Bobo-Dioulasso)
\- 22 El Hadj Sanogo Assini (Lanfiéra)
\- 23 El Hadj Zakaria (Djibo)
\- 24 Cheik Doukouré Mamadou Lamine (Djibo)
\- 25 El Hadj Mamadou Abdoulaye Sanfarou Selba
\- 26 El Hadj Ouédraogo Soumaïla (Kaya)
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BUREAU DU CONSEIL EXECUTIF - ISU de la 5e ASSEMBLEE DES 15 - 16 - 17 - 18 AVRIL 1982 A OUAGADOUGOU
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Président : El Hadj KAMAZOE Oumarou
1) Vice président chargé des relations intérieures = El Hadj Dr. TRAORE Bala
2) Vice président chargé des relations intérieures = El Hadj SANOU Dramane
1) Vice président chargé des relations extérieures El Hadj MALIK ZOROME
2) Vice président chargé des relation extérieures El Gadj TOURE Moussa
1) Vice président chargé de l'enseignement et de l'Education El Hadj KABORE Baba
2) Vice président chargé de l'enseignement et de l'Education El Hadj KOUANDA Boukaré (m)
1) Vice président chargé des affaires Islamiques El Hadj OUEDRAOGO Sidiki (m)
2) Vice président chargé des affaires Islamiques El Hadj OUEDRAOGO Yacouba (m)
1) Vice président chargé du Pélérinage El Hadj TAO E Lassina
2) Vice président chargé du Pélérinage El Hadj KOURILOGO Moussa (m)
Sécrétaire général : El Hadj BOLY Bery Sidi
1) Sécrétaire général adjoint : El Hadj KOMATE Hamadou
2) Sécrétaire général Adjoint Son Excellence Diallo Daouda
3) Sécrétaire général Adjoint El Hadj SANA Arouna
4) Sécrétaire général Adjoint El Hadj KONTOGOMDE Baba Sidiki
Trésorié Général : El Hadj TRAORE Saïdou
1) Trésorié général Adjoint El Hadj OUEDRAOGO Saïdou
2) Trésorié général adjoint El Hadj TAPSOBA Abdoulaye (m)
3) Trésorié général adjoint YONLI Hampouni
4) Trésorié général Adjoint El Hadj TAPSOBA Saïdou (m)
Commissaire Général à l'Enseignement et à l'Education El Hadj TRIANDE Toumani
1) Commissaire général adjoint à l'enseignement et à l'Education : Dr. TRAORE Fatié
2) Commissaire général Adjoint à l'enseignement et à l'Education : SANOU Maoussou (m)
3) Commissaire général - Adjoint à l'enseignement et à l'Education El Hadj CONGO Tasséré (m)
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4) Commissaire g néral Adjoint à l'Enseignement et à l'Education : Mr. TAPSOBA Boukary
5) Commissaire général Adjoint à l'Enseignement et à l'Education : El Hadj KOUANDA Cumarou (
6) Commissaire général Adjoint à l'Enseignement et à l'Education : El Hadj OUEDRAOGO Karim (m)
Sécrétaire général à l'organisation : El Hadj BOUKOUGOU Issa (m)
1) Sécrétaire général Adjoint à l'organisation El Hadj DERA Boureima (m)
2) Sécrétaire général Adjoint à l'organisation El Hadj OUEDRAOGO Saïdou Sassé
3) Sécrétaire général Adjoint à l'organisation El Hadj DIALLO Hamidou
4) Sécrétaire général Adjoint à l'organisation Mr. TIENDREBEOGO Hamado
5) Sécrétaire général Adjoint à l'organisation El Hadj TALL Yéro
Sécrétaire général à l'information et à la Propagande : El Hadj DIARRA Toubana
1) Sécrétaire général à l'information et à la propagande Adjoint El Hadj TAPSOBA Issa (m)
2) Sécrétaire général à l'information et à la propagande Adjoint El Hadj DICKO Oumarou
3) Sécrétaire général à l'information et à la propagande Adjoint El Hadj SAKANDE Issaka (m)
4) Sécrétaire général à l'information et à la propagande Adjoint El Hadj DERA Souleymane (m)
5) Sécrétaire général à l'information et à la propagande Adjoint El Hadj CONOMBO Ousmane
6) Sécrétaire général à l'information et à la propagande Adjoint El Hadj SANKARA Moussa (m)
Commissaire général à la Jeunesse : El Hadj PITROIPA Hamado
1) Commissaire général à la jeunesse Adjoint YODA Rasidou
2) Commissaire général à la jeunesse Adjoint El Hadj SAWADOGO Rasmané
3) Commissaire général à la jeunesse Adjoint El Hadj YUGO Moussa
4) Commissaire général à la jeunesse Adjoint El Hadj OUEDRAOGO Ousséni
5) Commissaire Général à la jeunesse Adjoint Mr. DELE Issaka
6) Commissaire général à la jeunesse Adjoint El Hadj CISSE Syidi (m)
Commissaire général au pélérinage : El Hadj KABORE Issouf
1) Commissaire général au pélérinage Adjoint El Hadj KOUANDA Tasséré
2) Commissaire général au pélérinage Adjoint El Hadj Dr. KABORE Issouf
3) Commissaire général au pélérinage Adjoint El Hadj KAFANDO Moumouni
4) Commissaire général au pélérinage Adjoint El Hadj DELE Kassoum (m)
5) Commissaire général au pélérinage Adjoint El Hadj DIALLO Idrissa (m)
6) Commissaire général au pélérinage Adjoint El Hadj OUEDRAOGO Abdoulaye
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Commissaire général aux affaires Domaniales : El Hadj COMPAORE Salif
1) Commissaire général adjoint aux affaires domaniales : COMPAORE Sidou
2) Commissaire général adjoint aux affaires domaniales : El Hadj Brahima CESSOUMA (m)
COMMISSAIRES AUX COMPTES
El Hadj HAM. Alaludi
El Hadj KABORE Idrissa
El Hadj ZARANI Harouna (m)
Est membre de droit, du C'EX, le membre du Conseil contitutif de la Ligue Mondiale Islamique au titre de Musulmans de Haute-Volta.
Fait à OUAGADOUGOU, le 18 Avril 1982
Président de séance
Dr. BOLY Amadou ./-
Sécrétaire de Séance
OUEDRAOGO Abdoulaye./-
Burkina Faso
Frédérick Madore