Article · Ehuzu · March 25, 1986 Cite
Intronisation du chef spirituel de la deuxième mosquée centrale de Porto-Novo
- Type
- Article de presse
- Creator
- Salomon Vidéhouénou
- Publisher
-
Ehuzu
- Date
- March 25, 1986
- Description
-
The ceremony appointing El-Hadj Ahmed Sanoussi Landou as Imam Djamiou of Porto-Novo’s second central mosque took place last Sunday under the chairmanship of El-Hadj Liamidi Kélani, president of the Union islamique du Bénin. Born in 1938 into a family of alfas, the new imam left secondary school for Qur’anic education, made the pilgrimage to Mecca in 1970, and ran a primary Qur’anic school he founded from 1971 to 1975. Financed by “Majority Islam” and built on land donated by El-Hadj Inoussa Abiodoun Fagbémi, the mosque cost more than 20 million CFA francs.
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- GPT-5.6 Luna
- pages
- 3
- number of pages
- 1
- Subject
- Ahmed Sanoussi Landou
- Construction mosquée
- Inoussa Abiodoun Fagbémi
- Liamidi Kélani
- Majority Moubarak Islam
- Moudjadid Lawal Damala
-
Union Islamique du Bénin
- Mosquée
- Imamat
- Hadj
- Ramadan
- Prière
- Language
- Français
- Source
-
Bibliothèque du Congrès
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-article-0003177
- Rights Holder
-
La Nation
- content
-
C’est dimanche dernier qu'a eu lieu la cérémonie d’intronisation de El-Hadj Ahmed Sanoussi Landou en qualité d'Imam Djamiou de la deuxième mosquée centrale de Porto-Novo.
Cette cérémonie placée sous la présidence de El-Hadj Liamidi Kélani, président de l'Union islamique du Bénin, regroupait dans la cour de la mosquée, les sommités de la religion musulmane, les imams des différents districts de la province de l’Ouémé, et une foule de parents et d’amis.
La cérémonie a tout d'abord débuté par la présentation du nouveau chef spirituel par le camarade Bissiriou Saïzonou membre du comité directeur de la mosquée.
Le nouveau chef spirituel l'Imam Djamiou Sanoussi Landou est issu d’une famille d'alfas (prêtres religieux) ; il est né en 1938. Après un bref passage au lycée Victor Ballot, il abandonne l’enseignement scholastique pour intégrer l'école coranique. En 1970 il entreprit pour la première fois le pélerinage à la Mecque. De 1971 à 1975, il dirigea l'école coranique primaire qu’il créa à Porto-Novo.
La deuxième mosquée centrale de Porto-Novo qui a été également inaugurée dimanche dernier a été construite grâce aux apports financiers de l’association dénommée « Majority Islam », et le terrain a été cédé gratuitement par El Hadj Inoussa Abiodoun Fagbémi.
La construction de cette mosquée s’imposait, car les adeptes de l’islam de la localité célébraient les offices d’Achamou, prières nocturnes précédant le jeûne du mois sacré de ramadan au bord de la rue. Les fidèles devant effectuer plus de 3 kms pour se rendre à la grande mosquée de Porto-Novo.
Le second orateur fut le camarade El Hadj Inoussa Abiodoun Fagbémi. Il a dans son intervention félicité le nouveau chef et a demandé aux musulmans de Porto-Novo de taire leurs querelles pour se regrouper autour de ce jeune Imam qui avait au début refusé d’assurer ce sacerdoce et qui a fini par céder face aux pressions des grands dignitaires de l'islam et de la bourgeoisie porto-novienne.
El Hadj Inoussa Abiodoun Fagbémi a déclaré à la communauté musulmane que l'association dont il est le président c'est à dire la « Majority Islam » qui a déjà construit plusieurs mosquées dans la ville de Porto-Novo, demeure encore disposée à financer la construction de nouveaux lieux de prières.
Il est revenu à l’Iman central de Porto-Novo El Hadj Moudjadidou Damala de remettre au nouveau chef spirituel les clés de cette mosquée dont le coût est évalué à plus de 20 millions de francs CFA.
Salomon Vidéhouénou
How to cite this item
Vidéhouénou, Salomon. “Intronisation du chef spirituel de la deuxième mosquée centrale de Porto-Novo.” Ehuzu, March 25, 1986. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/6919.
Vidéhouénou, S. (1986, March 25). Intronisation du chef spirituel de la deuxième mosquée centrale de Porto-Novo. Ehuzu. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/6919.
Vidéhouénou, Salomon. “Intronisation du chef spirituel de la deuxième mosquée centrale de Porto-Novo.” Ehuzu, 25 March 1986. https://islam.zmo.de/s/westafrica/item/6919.
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L’article met en avant la construction d’un nouveau lieu de prière, l’engagement financier de l’association et les appels à l’unité des musulmans, dans un cadrage globalement favorable.
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Le compte rendu se borne à décrire les faits de la cérémonie, les déclarations rapportées et les données biographiques, sans lexique valorisant ni dépréciateur ni angle éditorial orienté envers l'islam ou les musulmans.
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L’article est entièrement consacré à l’intronisation d’un imam, à l’inauguration d’une mosquée et à l’organisation de la communauté musulmane de Porto-Novo.
L'article est entièrement consacré à une cérémonie d'intronisation d'un imam et à l'inauguration d'une mosquée, avec des détails sur les acteurs, les institutions et les pratiques islamiques.
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L'article est entièrement consacré à l'intronisation d'un Imam et à l'inauguration d'une mosquée.
L'article est entièrement consacré à l'intronisation d'un Imam Djamiou, à l'inauguration d'une mosquée, à la biographie du nouveau chef spirituel (école coranique, pèlerinage à la Mecque) et au financement par l'association « Majority Islam ».
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Le texte rapporte principalement des faits précis — fonctions, parcours de l’imam, financement et coût de la mosquée — ainsi que des déclarations attribuées, avec peu de commentaire éditorial.
L'article est factuel et informatif, rapportant des événements et des discours sans exprimer d'opinion personnelle ou de jugement.
L'article rapporte essentiellement des faits et des discours, mais des formulations comme « la construction de cette mosquée s’imposait » ou « les sommités de la religion musulmane » révèlent un léger parti pris d'approbation.
Le texte se contente de rapporter les faits de la cérémonie et le parcours de l'Imam sans porter de jugement.
Le texte adopte un style informatif qui relate la cérémonie, les discours et la biographie du nouvel Imam ; la seule touche de cadrage réside dans la brève contextualisation sur la nécessité de la mosquée (« les fidèles devant effectuer plus de 3 kms »), sans jugement de valeur sur le thème religieux.