La communauté musulmane s'organise

La Communauté musulmane est présentée comme organisée, fraternelle et coopérative avec les autorités, même si certains citoyens sont critiqués pour invoquer la religion afin de refuser leurs devoirs civiques.

L'article est neutre, rapportant des faits sans exprimer de sentiment positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans, malgré le contexte politique révolutionnaire.

L'article ne véhicule ni éloge ni critique envers l'islam ou les musulmans ; il relate des faits organisationnels et rapporte les déclarations du préfet, y compris celle selon laquelle la Révolution 'n'a jamais interdit une religion', sans prise de position de l'auteur.

Le texte rapporte les faits et les discours, y compris les rappels à l'ordre du préfet sur les devoirs civiques, sans adopter de positionnement valorisant ou dépréciatif.

L'article se borne à documenter l'installation institutionnelle et à rapporter, avec attribution, les déclarations du préfet qui « a dit que la Révolution n'a jamais interdit une religion » tout en « mis[ant] en garde ceux qui ne respecteront pas l'arrêté provincial », sans que la plume de l'article prenne position ni valorise ni déprécie la communauté musulmane.

L’article porte principalement sur la constitution des bureaux provinciaux et urbain de la Communauté musulmane, ainsi que sur la mobilisation des musulmans.

L'article est entièrement consacré à la constitution des bureaux de la Communauté musulmane, avec des détails sur les responsables et les discussions.

L'article est entièrement consacré à la constitution des bureaux provinciaux et de district de la Communauté musulmane de l'Ouémé/Porto-Novo, avec la liste complète des dirigeants élus, les discours du préfet et des responsables musulmans, et la mention des bureaux déjà installés dans le Borgou et à Natitingou.

L'article porte sur la constitution des bureaux de la « Communauté musulmane » et rassemble « un grand nombre de musulmans », tout en partageant l'espace avec des directives administratives.

L'ensemble de l'article consacre son espace à la constitution des bureaux provincial et distrital de la « Communauté musulmane » de l'Ouémé et de Porto-Novo, à l'élection de leurs responsables (El Hadj Rachidi Karimou Aminou, El Hadj Waïdi Badirou, etc.) et à leurs relations avec l'appareil révolutionnaire, faisant de l'organisation communautaire musulmane le sujet unique du texte.

Le récit factuel est fortement encadré par un lexique valorisant et révolutionnaire, comme « ambiance de fraternité », « esprit révolutionnaire » et « édification de l’État béninois ».

Le texte est factuel et informatif, rapportant des discours et des actions sans jugement de valeur ou d'opinion marquée sur l'islam ou les musulmans.

Le compte rendu est strictement factuel : il décrit le déroulement de la réunion, les interventions et les résultats des élections sans aucun commentaire ni jugement du rédacteur, qui se limite à rapporter les propos des intervenants ('a exhorté', 'a déploré', 'a remercié').

Le style est purement informatif et factuel, se limitant à relater le déroulement de la séance et à lister les membres élus des bureaux.

Le texte adopte un style informatif de compte rendu officiel (liste des élus, rapports de discours attribués au préfet ou aux membres du Bureau national), avec seulement des traces subtiles d'appréciation comme « cette importante séance de travail » et « dans une ambiance de fraternité » qui orientent légèrement le cadrage sans rompre le registre factuel.