Inhumation de El Hadj Souleymane Coulibaly à Korhogo : ultime hommage à un homme de paix

Le portrait de l'islam est extrêmement favorable, présenté comme le socle des valeurs de paix, d'humilité et de dévotion du défunt, avec un hommage appuyé des dignitaires.

L'article relate les obsèques d'un dignitaire musulman, soulignant l'importance des rites religieux (prière à la grande mosquée, lecture du Coran) et de sa foi.

Le ton est hagiographique et empreint d'émotion, utilisant des qualificatifs élogieux pour décrire la piété et la dévotion du défunt envers Allah.

La représentation de l'islam et de la communauté musulmane est respectueuse et valorisante, mettant en avant la foi, la dévotion et l'hommage collectif.

Les rites musulmans (prière du vendredi, prière des morts, lecture du Coran), la mosquée et le titre El Hadj sont au cœur de la description des funérailles.

Le texte adopte un ton laudatif et émotionnel (qualités humaines, « homme de paix », « dévotion sans égales ») tout en rapportant des faits cérémoniels, indiquant une forte subjectivité.

La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : dévotion à Allah soulignée, émotion collective décrite comme *« inconsolable »*, et rituels présentés comme des actes de foi et de solidarité. Aucun élément critique n'est mentionné.

L'islam et les musulmans sont au cœur des rituels funéraires décrits (prière du vendredi, lecture du Coran, inhumation près d'une mosquée), mais le texte aborde aussi des aspects politiques et sociaux (présence de personnalités, contexte familial).

Le texte adopte un ton principalement factuel (détails chronologiques, descriptions des rituels), mais inclut des termes subjectifs comme *« instants émouvants »*, *« stature du chef défunt »* ou *« hommage mérité »*, suggérant une admiration respectueuse sans biais marqué.