Conseil supérieur islamique et conseil national islamique : lequel des deux conseils choisir?

Title

Conseil supérieur islamique et conseil national islamique : lequel des deux conseils choisir?

Creator

Foussény Diaby

Publisher

La Voie

Date

March 9, 1994

Page(s)

11

number of pages

1

Subject

Idriss Koudouss Koné

Conseil Supérieur Islamique

Hadj

Gaoussou Diabaté

Moussa Comara

Émile Constant Bombet

Bouaké

Diaby Moustapha

Conseil National Islamique

Rights

Language

Français

Source

Centre de Recherche et d'Action pour la Paix

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-article-0007611

extracted text

RELIGION

Le 9 janvier 1993, tous les musulmans pieux et sincères de notre chère Côte d'Ivoire s'étaient réjouis de la naissance d'une organisation nationale musulmane de coordination et de coopération à caractère fédératif, placée sous la haute autorité du Conseil supérieur des imams : le CNI (Conseil national islamique). C'était à la grande mosquée d'Adjamé, en présence de MM. Léon Konan Koffi, ministre de la Défense d'alors, représentant le Chef de l'Etat, feu Félix Houphouet-Boigny ; M. Oumar Diarra, représentant M. Henri Konan Bédie, prési dent de l'Assemblée nationale d'alors, d'une centaine d'imams, chefs spirituels de la communauté musulmane et des délégués venus de toute la Côte d'Ivoire et de plusieurs personnalités politiques ivoiriennes, dont El Hadj Dembélé Lassina, député-maire de la commune d'Adjamé.

Mais force est de constater que. depuis le 7 décembre 1993, date de la prise du pouvoir de M. Henri Konan Bédié, selon l'article 11 de notre Loi fondamentale, le Sieur Diaby Moustapha, alias Diaby Koweit, a refait surface et se prend pour le repré sentant de toute la communauté musulmane ivoirienne, avec le Conseil supérieur islamique (CSI). Du coup, tout est refusé au CNI et au Conseil supérieur des imams (CSDI). Tous les musulmans sincères ont la nette impression que le nouveau régime veut installer le désordre dans la communauté islamique par le biais du Conseil supérieur isla mique, dont le président Diaby Koweit ne fait que du tapage sur

les antennes de la Télévision nationale et celles de Radio-Côte d'Ivoire, avec un discours hypocrite et démagogique, au nom du CSI.

LE CONSEIL SUPÉRIEUR ISLAMIQUE (CSI)

Créé en 1979, à partir du constat fait par El Hadj Moussa Camara, lors de son pèlerinage à la Mecque, le CSI avait pour but essentiel d'organiser le séjour des pèlerins musulmans en Terre sainte de l'Islam.
Malgré les moyens mis à la disposition du CSI, cet objectif ne pourra jamais être atteint, en raison de la cupidité des membres de ce Conseil. En effet, le CSI ne vit que sur le dos de la communauté musulmane et surtout des pèlerins musulmans ivoiriens Ainsi, trois ans après sa création, il connaîtra des querelles de personnes et des peaux de bananes sont jetées. C'est ainsi que le premier président du CSI, El Hadj Moussa Comara, est démis de la direction. Le vide étant installé, des profits énormes sont réalisés sur le dos des pèlerins par des démarcheurs véreux et

CONSEIL SUPÉRIEUR ISLAMIQUE ET CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE
Lequel des deux conseils choisir ?

La communauté musulmane de Côte d'Ivoire est-elle menacée

dans son unité.

cupides, aidés en cela par l'administration du ministère de l'Inté rieur. Succède à El Hadj Comara, El Hadj Gaoussou Diabaté, frère de l'ancien ministre Lamine Diabaté. Celui-ci sera contraint à la démission par les maneuvres de Diaby Koweit de retour de Dakar où il avait assisté à la conférence islamique, en compagnie de M. Lazéni Poto Coulibaly. Moustapha Diaby, alias Koweit, monte au créneau jusqu'à ce qu'il soit lui-même chassé par El Hadj Ali Bakayoko. Aujourd'hui, nous assistons à une lutte de leadership, à un bicéphalisme de fait entre El Hadj Ali Bakayoko et Moustapha Koweit qui semble étre soutenu par le pouvoir actuel. Puisque Moustapha Koweit est installé en permanence. selon l'hebdomadaire "NOTRE TEMPS", à l'hôtel Ivoire, sous la bienveillance du régime en place. Distribuant de l'argent, ici et là. D'où provient cet argent ? La question est posée aux fameux Renseignements généraux.
C'est l'indignation de tous les musulmans sincères et pieux et surtout des Diaby dont le nom résonne actuellement avec le

?

désordre, l'ostentation, la manipulation, l'achat et la vente de consciences, et que sais-je encore

C'est après avoir constaté tous ces agissements maladroits que la communaté islamique a pris ses responsabilités, en 1991, lors d'un séminaire à San-Pedro. C'est ainsi que, sous la direction du Conseil supérieur des imams, est créé le Conseil national islamique (CNI).
LE CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE (CNI)

Initialement prévue pour le 28 novembre 1992, à la grande mosquée d'Adjamé, l'Assemblée générale constitutive du CNI a été annulée, manu-militari, par le ministre Bombet, à quelques heures de l'ouverture. Les congressistes, venus de partout et surtout des personnes âgées qui venaient à Abidjan pour la première fois, ont été gazés par les CRS. Le Président feu Houphouet-Boigny, saisi par M. Balla Kéita, donnera l'ordre aux organisateurs de tenir leur assemblée générale constitutive, le 9 janvier 1993.
El Hadj Koné Idriss Koudoussa été choisi. à l'unanimité, par nos chefs spirituels pour diriger la destinée de la nouvelle fédération musulmane. Diplôme de la section économique de l'ENAP du Maroc (Ecole nationale d'Administration publique). El Hadj Koné Idriss Koudouss est controleur budgétaire dans l'administration ivoirienne. Il parle couramment l'arabe et le français. L'un des objectifs du CNI est la réorganisation de la communauté islamique, selon la recommandation d'Allah : l'unité et l'union au sein de la Umma. La réparation des injustices faites aux imams, chefs spirituels de la communauté musulmane.
De rien de précis au temps du CSI, tout est précis au temps du CNI. Presque toutes les doléances formulées par la fédération ont été satisfaites par le dernier gouvernement de feu Félix Houphouet-Boigny. La justice a été presque établie. Les lendemains des fêtes musulmanes sont déclarés chômés et payés les écoles Medersa, jusqu'ici, sous la tutelle du ministè-

re de l'Intérieur-héritage colonial oblige sont désormais sous celle du ministère de l'Education nationale.
L'organisation du pèlerinage à la Mecque est désormais confiée aux musulmans, sous la direction du Conseil supérieur des imams. Ainsi, un comité national pour l'organisation du pèlerinage a été mis sur pied. Le dernier pèlerina ge a connu une réussite totale. Le président du CNI a eu l'honneur et le privilège de prendre la parole au nom de toutes les délégations venues de l'Afrique noire, lors du dernier Hadj. Le CNI a été reçu par le ministre chargé du Pèlerinage, à deux reprises et par le Roi d'Arabie Saoudite. Tout cet honneur rejaillit sur toute la Côte d'Ivoire et non sur la seule communauté musulmane de notre pays.
Donc, en moins d'un an d'existence, le bilan du Conseil national islamique est globalement positif, tandis qu'en quinze ans d'existence, le CSI n'a fait que créer des problèmes à la communauté musulmane, avec des querelles de personnes, du gaspillage et de la gabegie. S'agissant de la gabegie, le CNI a découvert un trou de plus de 20 millions de F CFA que la Côte d'Ivoire devait combler, avant que ses pèlerins soient logés à la Mecque. Bien que cette dette soit au passif du CSI, le CNI I'à fait payer par feu Houphouet-Boigny.
Au vu de ces bilans partiels, il est très étonnant que le CSI ait la caution du régime actuel.
Le CNI est l'œuvre et la volonté de toute la communauté islamique de Côte d'Ivoire qui ne veut plus que certains individus. mal intentionnés et en mal de sensation publique se servent de la religion musulmane pour assouvir leur sale dessein. C'est pourquoi, El Hadj Fofana Bakary avait dit que "le CNI n'est ni à gauche, ni à droite". C'est pourquoi, dès 1990, les associations et communautés musulmanes de toute la Côte d'Ivoire avaient manifesté leur souhait de voir naitre une fédération musulmane où elles parleront d'une seule voix. Mais il se trouve que toute tentative de regroupement des musulmans est perçue comme une manipulation de l'extérieur. Cet héritage colonial doit être banni..
Qu'Allah nous guide sur le droit chemin, le chemin de ceux qu'il a comblés de bienfaits.

Une correspondance de Dinby Fousséni