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Title
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Ramadhan : spéciale Nuit du destin
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Date
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February 22, 1995
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Abstract
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Depuis le lundi 20 février 1995, ont débuté les 9 à 10 jours de retraite spirituelle et de ferventes prières des musulmans.
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0002799
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content
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Depuis le lundi 20 février 1995, ont débuté les 9 à 10 jours de retraite spirituelle et de ferventes prières des musulmans.
A Ouagadougou, durant ces dix derniers jours du mois de Ramadhân, les mosquées sont généralement prises d'assaut par beaucoup de fidèles à la conquête d'une et une seule nuit : “laïlatoul-khadr" ou la nuit du destin. Disons que ces derniers jours sont caractérisés par de longues prières surrérogatoires de 22 heures à l'aube. C'est également le vrai printemps de la lecture coranique, des prêches, des demandes de pardon pour les péchés, des sacrifices, des rappels et des invocations spécifiques.
Pourquoi dix jours à la recherche d'une et une seule nuit ?
Dieu l'omniscient parle de l'importance de cette nuit dans le Coran sans pour autant apporter une précision sur sa date. Tout comme le Jour de notre mort, l'heure de la journée du vendredi pendant laquelle toutes les invocations adressées à Dieu sont exhaussées, le nom de la prière médiane dans la journée, qui est la prière la plus agréée par Dieu, son nom (de Dieu) le plus exalté par lequel toutes les invocations sont acceptées... sont ignorées. Nous pouvons dire que Dieu (Exalté soit-il) a aussi fait de cette nuit, une nuit spéciale, et l'a cachée aux musulmans afin qu'ils se rivalisent dans la foi en lui.
En d'autres termes, afin qu'ils ne perdent pas du temps, qu'ils l'adorent à chaque moment pour être sûr de gagner le Paradis. Le fait de chercher cette nuit relève plutôt de la sagesse divine.
Cependant, que disent les Hadices (les paroles du prophète Mouhammad soillal-lahou alaïhl was-sallam) à ce sujet ?
Selon H. Obadaâh, “le prophète (S.A.W) venait nous informer sur laïlatoul-khadr, mais en route, il rencontra deux musulmans en train de se disputer. Et en arrivant, il leur dit : je venais vous mettre au, courant de “laïlatoul khadr" mais en rencontrant ces deux individus, l'exactitude de "laïlatoul khadr" a été enlevée, Peut-être que cela est préférable pour vous. A présent, cherchez-le dans la 9e, 7e et 5e nuit".
On raconte aussi encore des propos du prophète (S.A.W) facilitant sa recherche. D'abord, il a dit de la chercher “dans les dix de nos dernières nuits", ensuite, il a précisé qu'il fallait la chercher dans les nuits impaires des derniers Jours du mois de Ramadhân, à savoir : le 21e, 23e, 25e ou 29e jour.
Sur ce les savants, après le prophète, ont tenté de déterminer cette nuit. A noter à ce niveau qu'il y a une divergence entre les savants. Certains préconisent de s'en tenir aux hadices du prophète (S.A.W), donc de la rechercher dans les dix dernières nuits.
Mais un grand nombre de savants pensent que c'est la 27e nuit du Ramadhân qui correspond à la nuit du destin. Les arguments qui militent en faveur de cette date sont les suivants :
- Le chapitre “le Destin" contient 30 mots exactement comme le nombre de jour qui composent le mois de Ramadhân (30 jours). Le pronom “laïlatoul khadr" qui désigne le mot “Nuit du Destin" est le 27e mot, donc la Nuit du Destin correspond à la nuit du 27e jour.
- Les alphabets qui composent le mot “Nuit du Destin” sont au nombre de neuf (9) et le mot “Nuit du Destin" est répété 3 fois. 3 X 9 font 27, ce qui équivaut à la 27e nuit.
- Troisième et dernier argument : il a été révélé à certains hommes reconnus pieux, en rêve ou en songe, que la Nuit du Destin est la 27e nuit... (extrait de la conférence du Cheik Boubacar Doukouré, Docteur en droit Islamique ; conférence prononcée le 07 avril 1991 au Centre culturel arabe lybien sur le thème “La Nuit du Destin").
En effet, pour le musulman, il y a de quoi sacrifier le temps de ses recherches de bien matériel, ses nuits de sommeil et même ses nuits de noce au profit de cette dernière nuit. En somme, disons qu'elle est plutôt une source de bénédiction divine que source de discorde. Alors, heureux, celui qui la trouve dans la dévotion en Dieu.
Quelle est alors l'importance de cette nuit "sacrée" ?
Si le mois de Ramadhân est le plus glorieux de tous les mois lunaires, “laïlatoul-khadr" ou la Nuit du Destin, la “nuit du décret" pour certains traducteurs, la “nuit de la valeur" pour d'autres, est la nuit glorieuse par excellence de ce mois de Dieu. Car son importance est beaucoup mentionnée dans le Saint coran et dans les hadices en long et en large. Il est surtout dit dans le
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