Pèlerinage à la Mecque : plus de 1000 musulmans ivoiriens à la Mecque

Title

Pèlerinage à la Mecque : plus de 1000 musulmans ivoiriens à la Mecque

Creator

Foussény Diaby

Publisher

La Voie

Date

April 22, 1995

number of pages

1

Subject

Idriss Koudouss Koné

Comité National pour l'Organisation du Pèlerinage à la Mecque (CI)

Hadj

Yamoussoukro

Conseil National Islamique

Rights

Language

Français

Source

Centre de Recherche et d'Action pour la Paix

Contributor

Frédérick Madore

Identifier

iwac-article-0007506

content

RELIGION
PELERINAGE À LA MECQUE
Plus de 1.000 musulmans ivoiriens à la Mecque

Le gros lot des musulmans candidats au cinquième pilier de l'Islam qu'est le pèlerinage est parti d'Abidjan et de Yamoussoukro, les 17 et 18 avril derniers, pour Djeddah, en Arabie Saoudite.

C'est par quatre vols réguliers de la compagnie multinationale Air Afrique que plus de mille musulmans ivoiriens, futurs pèlerins, se sont envolés d'Abidjan et de Yamoussoukro, en direction de Djeddah.

L'aéroport international Félix Houphouet-Boigny d'Abidjan et celui de Yamoussoukro grouillaient de monde, lors de ces départs. On avait l'impression que tout ce monde était venu accueillir et accompagner une haute personnalité. À Yamoussoukro, les 259 futurs pèlerins étaient accompagnés de leurs parents, amis et connaissances venus de tous les côtés de la Côte d'Ivoire. Sous un soleil de plomb, le spectacle était tout simplement impressionnant. Des souhaits, des vœux et des pleurs s'entre-mêlaient de part et d'autre.

Voyage religieux et spirituel, le séjour de nos futurs pèlerins comprend plusieurs étapes. Après les formalités administratives à Djeddah, ils se dirigent à Médine pour y passer huit jours afin d'accomplir 40 prières dans la mosquée du prophète Mahomet (Saw), soit les 5 prières quotidiennes obligatoires. Le but est d'être sauvegardé de l'enfer, de l'hypocrisie et du châtiment. Signalons qu'une prière dans cette mosquée vaut mille prières faites ailleurs, sauf à la mosquée de la Mecque où une prière vaut cent mille fois celle faite ailleurs. Le séjour de Yathrib ou Médine est agrémenté par des visites de la sainte tombe du prophète, du cimetière des martyrs de Bakkia, de la mosquée de Kouba, la mosquée aux deux Quiblah (direction), etc.

Après un séjour de huit jours, les pèlerins se dirigeront à la Mecque après s'être sacralisés à Zoul-Holefa pour accomplir le petit pèlerinage qui consiste à faire le circuit autour de la Kaaba et le parcours entre deux collines Safa et Marwa.

À la fin de cet Oumra, ils se désacralisent pour attendre le jour J, c'est-à-dire le début du grand pèlerinage qui commence le 8 Zoul-Hijja, correspondant au 7 mai prochain. Sacralisée, toute cette marée humaine se dirigera à Mina pour y passer la nuit du 8 du mois lunaire (7 mai), ensuite, à Arafate où elle passe toute la journée du 9, en accomplissant ensemble les prières de 13h et 16h. Enfin, à Mouzdalifa pour y passer la nuit du 9 du mois lunaire.

Le lendemain, les pèlerins reviennent donner la somme de l'animal à sacrifier à la banque islamique contre un reçu, enfin, pour se raser ou se coiffer pour les hommes. Quant aux femmes, elles coupent une mèche de leur cheveux. Les futurs pèlerins reviennent à la Mecque le dixième jour pour la circonvolution autour de la Kaaba et le parcours de Safa et Marwa du grand pèlerinage. Ils retournent encore à Mina pour y passer deux ou trois jours (du 1er au 13e jour) pour lapider les trois satans avec 21 pierres par jour. La lapidation de Satan symbolise l'option du pèlerin pour le bien contre le mal. Désormais, il prend l'engagement de ne pas corrompre la terre. La fin de ce long, pénible et coûteux voyage religieux et spirituel est fixée au 13ème jour correspondant au 12 mai prochain. Ainsi, après un mois de prière et d'adoration, les pèlerins retourneront en Côte d'Ivoire dans la seconde quinzaine de mai, sous la direction du CNOPM.

Rappelons que les 98 % des 1.000 pèlerins partis les 17 et 18 avril derniers se sont confiés au CNOPM et au CNI de El Hadj Idriss Koudouss Koné.

Diaby Fousseny