Ramadhane : demain, la fête
- Title
- Ramadhane : demain, la fête
- Creator
- Hamadi Baro
- Publisher
-
Le Pays
- Date
- January 18, 1998
- Abstract
- Après un mois de jeûne d'estomac, des organes de sens, et du coeur, les fidèles musulmans se reposeront demain à travers une petite fête dite “ Aïd As-soighir” en Arabe.
- Subject
- Aïd el-Fitr
- Rights
-
- Language
- Français
- Contributor
-
Frédérick Madore
- Identifier
- iwac-article-0002760
- content
-
Après un mois de jeûne d'estomac, des organes de sens, et du coeur, les fidèles musulmans se reposeront demain à travers une petite fête dite “ Aïd As-soighir” en Arabe.
Vu la place qu'occupe cette fête en Islam, de nombreuses recommandations de prières et d'in vocations ont été fixées par le prophète Mouhammad (Paix, et salut sur lui et sur sa pure famille) et enseignées par ses descendants. Car, en Islam, l'idée de fête ne se réduit pas à des festivités luxueuses ou extravagantes ni à d'amicales retrouvailles. Sur ce sujet, il est rapporté qu'un jour le petit-fils du prophète (PSLF) l'Imam Hassan (PSL) remarqua quelques personnes d'une humeur extrêmement joviale et qui s'amusaient à l'occasion de cette fête. Se retournant alors vers ses compagnons, il leur dit : “Dieu a créé ce mois de Ramadhâne comme ligne de conduite destinée à ses esclaves, afin que ceux-ci rendent à leur Seigneur l'hommage qu'ils lui doivent.
Parmi eux, certains avancent avec succès et en jeûnant, ils atteignent le but fixé, tandis que les autres s'attardent loin derrière, sans jeûner ; or lorsqu'une récompense est accordée pour ce jeûne, comme il est étrange de voir ceux qui n'ont même pas jeûné s'adonner à des distractions oisives ; je jure par Dieu que si les voiles de la révélation (ghaïb ou l'invisible) pouvaient être soulevés en ce jour, les vertueux comme les coupables pourraient en même temps se représenter la récompense de leurs actions bonnes ou mauvaises".
Bref, l'islam n'est pas contre le divertissement, mais encore faut-il qu'il ne comporte pas d'incitation à l'immoralité, d'allusion à la luxure ou d'exhortation aux péchés. Parmi les recommandations d'invocations à faire la veille du jour de la fête (aujourd'hui) après les prières du crépuscule, et de la nuit et le jour de la fête (demain), il y a, entre autres, le “Takbir" suivant : “Allahou Akbar, Allahou Akbar, lâilâha illaha, wallahou Akbar, Allahou Akbar, wa lillâhil hamadou, Allahou Akbar âla inâ hadâna” (Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, il n'y a d'autre divinité que Dieu ; et Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand, nos remerciements à Dieu. Dieu est le plus grand en ce qu'il nous a guidé).
La prière d'Aïd as-soighir
Il est recommandé (sounna) de faire le bain rituel (ghousl) aujourd'hui après le couché du soleil et aussi le jour de la fête.
Il est préférable d'accomplir ce dernier bain dans un endroit abrité (non à ciel ouvert). Ensuite se vêtir de ses plus beaux habits. Réciter la litanie ou le “Takbir” suscité. Bref, l'assemblée des fidèles venus pour prier doit se tenir de préférence dans un lieu découvert. Enfin, pratiquée en collectivité, la prière. d'Aïd comporte deux discours ou “Khobas” au cours desquels l'imam qui la dirige aborde un tant soit peu les règles religieuses qui se rapportent à la “Zakatoul Fitr” : ses conditions, son montant, le délai dé son paiement et les personnes aptes à la recevoir. Notons cependant qu'il est très important de savoir ce que c'est que là Zakatoul Fitr avant la célébration de la prière d'Aïd.
La Zakatoul Fitr ou Fitra
Encore appelée l'impôt de la rupture du jeûne, le Fitra est une obligation pour ceux qui en ont les moyens. Car, il a été institué par le prophète (PSLF) en tant que facteur de purification de l'âme et des biens. En effet l'Imam Dja Afar, 6e imam de la descendance du prophète disait que le jeûne rie pouvait atteindre la perfection sans s'accompagner du “Fitra".
Dans le monde sunnite, le Fitra peut être payé un ou deux jours avant la prière de la fête. Mais dans le monde chi'ite la période réservée au paiement du Fitra se situe entre la veille au soir de l'Aïd Al Fitr et le lendemain midi (Zouhr).
Cependant, si pour une raison ou pour une autre cela est impossible, le total du Fitra doit être mis de côté et distribué par la suite aux ayants droit.
Notons que le Fitra correspond à quatre mesures de mould (708g x 4 = 2,832 kg) environ 3 kg de denrées couramment consommées. L'acquittement du Fitra est également possible en espèces (exemple 3 kg de riz par personne équivaut à 825 F).
C'est au chef de famille qu'il incombe de payer le Fitra de toutes les personnes qui mangent sous son toit, majeur ou mineur, aussi bien les serviteurs de toute caste ou religion.
Bref, “évitez aux pauvres ce jour-là (jour de la fêté) de quémander, a dit le prophète (PSLF). Telle est la philosophie du Fitra : donner aux pauvres la possibilité de partager la joie commune de tous les fidèles musulmans le jour de l'Aïd, de la sorte, le bonheur envahit tous les coeurs. Enfin, les bénéficiaires de cet impôt sont essentiellement les musulmans pieux qui n'ont pas suffisamment de revenus pour entretenir leur famille.
A toutes et à tous une bonne et heureuse fête.
Hamadi BARO
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