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Title
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Pèlerinage à La Mecque : rites et philosophie
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Date
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May 5, 1994
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Abstract
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Ethymologiquement parlant, le mot “Hadj" signifie “se diriger” ou “s'orienter” vers son créateur. En d'autres termes, se rendre à la maison sacrée de Dieu qui se trouve à la Mecque.
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0002732
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content
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Ethymologiquement parlant, le mot “Hadj" signifie “se diriger” ou “s'orienter” vers son créateur. En d'autres termes, se rendre à la maison sacrée de Dieu qui se trouve à la Mecque.
Sème pilier de l'Islam, le pèlerinage est une obligation divine pour tout musulman majeur, jouissant de ses facultés mentales et ayant les possibilités physiques et matérielles pour l'accomplir.
Sur ce, pour une femme mariée ou non mariée il y a des conditions particulières à observer : elle doit être accompagnée de son mari, d'un proche parent qui ne peut l'épouser légalement ou être dans un groupe de fidèles qui inspirent confiance.
En fait, la prescription du pèlerinage se trouve mentionnée dans le Saint Coran en ces termes : "Il incombe aux Hommes de faire pour Dieu le pèlerinage de la maison à qui en a la voie". (Dieu est véridique Chapitre III Verset 97).
Si le Hadj se limite à des mois bien déterminés à savoir : les mois de chawwal (10è mois lunaire) de Zoul Kaada (11è mois lunaire) et les 10 premiers jours de Zoul Hidja (12è mois lunaire) ; autrement dit depuis le jour de la fête de la rupture du jeûne du mois de Ramadhân jusqu'au Jour d'Arafat, la Oumra elle, ou pèlerinage mineur peut se taire à tout moment.
Les rites de la Oumra sont :
- L'Ih-râm ou la sacralisation. Elle consiste à dire “Labbaïka, Allahoumma Labbaïka. Labbaïka lâ chatîka laka labbaïka. Innâl-hamda. wan-ni'imata laka, wal moulkou lâ charîka laka", dont voici la traduction : “Me voici, ô mon Seigneur, me voici ! me voici ! Tu n'as point d'associé, me voici ! A toi la louange et la grâce et le royaume ! Tu n'as point d'associé !".
- Le Thawâf ou faire le tour de la Ka'aba sept (7) fois dont les dimensions sont les suivantes : 15 m de long, 10 m de large et 12 m de hauteur.
- Le Circuit entre Aç-çafa et Marwa en hommage à Hadjar, seconde épouse d'Abraham, qui, à la recherche d'eau pour son fils Ismaël, a parcourut celte distance de 405 m sept fois. Et se faire raser la tête ou couper les cheveux.
Pour le Hadj, en plus des rites ci-dessus, il y a :
- La station à Arafat, à une distance de 22 km de la Mecque. Et le Jet des cailloux à Mînane.
Soulignons de passage, que la station à Arafat est le pilier fondamental du Hadj, car, celui qui manque cette étape ne peut porter le titre d'“Al Hadj". C'est le seul lieu du pèlerinage ou tous les pèlerins se retrouvent en même temps et dans la même tenue pour implorer Allha l'Absolu.
Cette station rappelle au pèlerin le jour du jugement dernier. Il doit donc prendre l'engagement de reouvrir une nouvelle page pour une vie dévouée à Allah.
Bref, il faut dire que pour le hadj et la Oumra, trois possibilité s'offrent au pèlerin :
Primo : formuler l'intention d'accomplir le Hadj uniquement ou l'lfrad.
Secundo : combiner dès le début Hadj et Oumra, c'est le qiran.
Tertio : accomplir la Oumra d'abord et le Hadj après.
Sur ce, s'agissant du premier Hadj, il est préférable que le pèlerin ait l'intention d'accomplir le Hadj uniquement selon le rite malékite.
Un Hadj béni
Voici, de manière succinte, les piliers du pèlerinage.
“Le pèlerinage accompli selon les règles de piété est la meilleure chose au monde et n'aura pour récompense que le Paradis", a dit le Saint prophète Mouhammad (A).
Maintenant, quelle peut bien être, principalement la philosophie de la réunion de tant de musulmans venant des quatre coins du monde ?
Disons que le Hadj recouvre une valeur et une Importance extrême et Immense pour l'Islam. En effet, Dieu dans sa transcendance n'a t-il pas dit dans le Saint Coran : “Et fais aux gens une annonce pour pèlerinage : qu'ils viennent à toi, à pied, et aussi à dromadaire, de toute espèce, de tout chemin. Ce, afin qu'ils témoignent eux-mêmes davantage qu'ils lui appartiennent, et qu'ils rappellent le Nom de Dieu, pendant quelques jours bien connus” (Dieu est véridique Chapitre 22 verset 27 et 28).
Si Dieu a donné l'ordre aux musulmans de se réunir à la Mecque, dans sa Maison, c'est sûrement pour quelque chose. Parce qu'il existe une philosophie derrière le fait Et ces versets relatifs au Hadj énoncent globalement trois points essentiels du pèlerinage.
- D'abord, que les musulmans se rendent aux lieux Saints à pied ou en usant de moyen de transport en fonction de la distance qui les en éloigne.
- Ensuite, que les pèlerins, pendant le Hadj, débattent de leurs problèmes politique, social, culturel et économique, afin d'en trouver solution.
- Et enfin, de se rappeler Dieu et l'adorer au Cours des rites spéciaux.
Autrement dit, les musulmans de tous les pays se rendent à la Mecque pour le pèlerinage sans distinction de races ou de couleurs, pour se rappeler Dieu l'Absolu et l'adorer, et apprendre à se connaître mutuellement et, par conséquent, à se comprendre, en s'échangeant les idées quant à l'amélioration de leur situation générale, en considérant les plaintes des opprimés et en luttant contre les oppresseurs.
En somme, le grand Congrès islamique annuel qu'est le Hadj va, pour sa part, permettre de consolider tes bases de l'Islam et d'augmenter la force et le pouvoir des musulmans dans les différents domaines spirituel, social, Intellectuel, culturel, économique et politique.
Enfin, le hadj est, à lui seul, le symbole de ce qu'est l'Islam dans son ensemble.
Aux fidèles musulmans qui ont eu l'honneur de répondre cette année à l'appel d'Allah, nous leur souhaitons un Hadj béni et agréé. Que la paix de Dieu soit avec eux.
Hamadi BARO
Elève au Centre arabe libyen
Le Pays
Frédérick Madore