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Title
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Religion : demain le nouvel an musulman
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Date
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April 5, 2000
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Abstract
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Demain 6 avril 2000 marquera le 1er jour du nouvel an musulman, 1421 de l'ère hégirienne, 1er Mouharram ou 1er jour du 1er mois lunaire. Mais, il n'est pas célébré comme chez les chrétiens.
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0002728
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content
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Demain 6 avril 2000 marquera le 1er jour du nouvel an musulman, 1421 de l'ère hégirienne, 1er Mouharram ou 1er jour du 1er mois lunaire. Mais, il n'est pas célébré comme chez les chrétiens.
Genèse du calendrier musulman
Selon une tradition authentique, il est rapporté que pour fixer le début du calendrier islamique, il y eut différentes opinions entre les hommes instruits et les sages conseillers au temps du calife Oumar, car te problème de choix se posait entre les quatre propositions suivantes :
1- La naissance du prophète Mouhammad (Paix et salut sur lui et sur sa famille)
2- le début de sa mission
3- son émigration : l'Hégire
4- la date de sa mort.
Il fut convenu que l'hégire sera la date du commencement du calendrier musulman parce que c'est après cet événement que l'islam fut fermement établi avec la création à Médine, du premier Etat islamique. Aussi, faut-il savoir encore par quel mois le calendrier musulman commencera. Il eut de nouveau deux propositions à savoir :
1- Le mois de Rabbi-AI Awwal ou le commencement de l'hégire
2- le mois de Mouhammad, appelé ainsi car les pillages et la guerre étaient défendus durant ce mois. Autrement dit, un mois sacré.
Mais en fin de compte, ils adoptèrent Mouharram comme premier mois du calendrier islamique, parce qu'il était le même qui commençait l'ancien calendrier lunaire.
Signalons que tout comme l'année scolaire, l'année lunaire compte douze (12) mois de 29 ou 30 Jours, soit un total de 354Jours, chaque mois lunaire se reconnaissant à l'apparition de son croissant. Sur ce, les douze mois lunaires sont :
1 - Mouharram - 2 -Safar - 3 - Rabbi Al Awwal - 4 -Rabbi Sânî - 5 - Djoumada Al Awwal - 6 - Djoumada Al aakhar (ou II) - 7 - Radjab - 8 - Chaabâne - 9 - Ramadhâne - 10 - Chawwal -11 - Zoul qu'ada - 12 - Zoul Hiddja-
La célébration du nouvel an
La fête du nouvel an musulman se confond à celle de la Tabaski parce que situé juste un peu après cette dernière. Raison pour laquelle durant la Tabaski, les musulmans manifestent leur joie du nouvel an à travers des visites mutuelles et des présentations de meilleurs voeux, et ceux, pendant trois jours.
Si le nouvel an musulman n'est pas célébré comme celui chrétien, cela s'explique par le fait qu'en aucune époque de l'histoire de l'Islam, il n'a été fêté ainsi.
Cependant, il est caractérisé par un examen de conscience et la purification des biens, à savoir le prélèvement de la Zakat ou l'aumône légale chez certaines personnes. Rappelons que la Zakat concerne les produits agricoles, les animaux domestiques, le bétail, les pièces d'or et d'argent inutilisées pendant un an sans être engagées dans aucune transaction.
Signalons ici que, aligner les gens pour leur distribuer 10 000 F ou 5000 F CFA n'est pas de la Zakat, peut-être de l'aumône simple (çadaquat): La Zakat doit en principe être donnée à quelques personnes seulement si elle est beaucoup, afin que ces derniers sortent de la misère, en leur permettant de monter ne serait-ce qu'un petit projet (atelier, boutique, etc.), pour peut-être être à mesure eux aussi d'en prélever dans les années à venir. Telle est la philosophie de la Zakat. Si elle n'est pas beaucoup, il serait mieux de la donner à une seule personne.
L'examen de conscience
Mouharram est le mois durant lequel le fidèle musulman fait un bilan annuel de ses oeuvres. En termes clairs, un examen de conscience à la lumière des prescriptions divines afin de préparer une nouvelle vie radieuse.
- A-t-il (elle) été un (e) musulman (e) pieux (ou pieuse) ?
- A-t-il été respectueux et obéissant envers sa mère et son père ?
- A-t-elle été respectueuse et obéissante envers son mari ?
- A-t-il couvert sa femme d'affection, d'amour de tendresse ?
- Ont-ils (homme et femme) été gentils envers leurs enfants et leurs assurent-ils une bonne éducation religieuse ?
- Ont-il fourni un effort dans leur formation spirituelle et morale ?
- A-t-il (elle) aimé pour autrui ce qu'il (elle) aime pour lui (elle)-même ?
- A-t-il (elle) respecté les droits du voisin ?
- A-t-il (elle) évité la corruption et l'injustice ?
- A-t-il (elle) ordonné le bien et réprouvé le mal ?
- A-t-il (elle) gagné son pain de façon licite ?
- A-t-il (elle) fui la fornication et l'adultère ?
- A-t-il (elle) songé à rompre avec le célibat alors qu'il (elle) le peut ?
- A-t-il (elle) posé de bonnes actions pour la promotion de l'Islam ?
Bref, si oui, il doit implorer Dieu de lui donner la performance dans l'effort. Si non, il (elle) doit faire un retour à Dieu, donc se repentir et s'éloigner des turpitudes, des actes illicites pour s'orienter vers les actes licites et louables.
Autrement dit, rouvrir une nouvelle page de sa vie avant que la mort ne le surprenne, en vouant un culte sincère à Allah, à travers la foi en Allah, son adoration, les bons rapports humains et la bonne moralité ; car ces quatre éléments constituent la voie vers le salut et le succès de l'Islam.
Bonne et heureuse année 1421.
Le Pays
Frédérick Madore
