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Title
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L'Islam face à la corruption
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Date
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April 5, 2000
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Abstract
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Quand "les affaires” des fidèles contredisent les préceptes coraniques
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0002706
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content
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Quand "les affaires” des fidèles contredisent les préceptes coraniques
L'organisation des Hadj donne lieu au Burkina Faso, à des nombreuses malversations financières. Entre frères musulmans, on n'hésite pas à se spolier. La religion Islamique peut-elle encore être un recours (voire un secours) quand la morale agonise ? Que dit le Coran à propos de la corruption, des abus de biens sociaux, de la concussion ? bref du péché ? Comment se manifeste la corruption ” en milieu islamique.
Comment combattre la corruption dans l'Islam et comment l'islam peut-il aider à combattre ce vice dans la société ? Voilà autant de points abordés dans le présent article qui est une synthèse de la communication de Mme Dermé Maïmouna, Communication livrée lors d'un séminaire- atelier organisé par l'ONG Jeunesse pour Christ.
Au regard de l'islam, la définition de la corruption selon le code pénal ne donne qu'une vision partielle. En effet, sur le plan religieux la corruption a un sens moral ; c'est tout ce qui répond au facteur de destruction de ce qui est saint.
La religion musulmane comme toutes les autres religions a pour fondement premier la morale, la propreté corporelle et spirituelle. Tout bon musulman doit croire en Dieu et à son prophète c'est-à-dire croire aux commandements et aux prohibitions écrites dans le Coran et communiqué par le prophète. Ainsi tout ce qui est contraire à la morale est appelée corruption : le vol, l'escroquerie ; l'abus de confiance ; la prostitution, l'abus des biens sociaux etc.
Ainsi le chapitre 2 verset 27 (la vache dit : "ceux qui dénouent le pacte de Dieu après l'avoir noué, qui rompent les liens de la continuité ordonnée par Dieu et sèment la corruption sur terre, ceux-là sont des perdants ”.
“Le pacte de Dieu” signifie le pacte de foi et d'allégeance qui lie la race humaine à Dieu et ceci depuis sa création. Le mot continuité est celle de la révélation du livre saint et désigne la chaîne continue des messagers à partir d'Adam et Noé jusqu'à notre prophète Mohamed. Elle peut aussi symboliser les liens sacrés de la parenté car tous les croyants sont des frères et il n'y a pas de raisons qu'on accepte des faveurs pour rendre service à un parent. Toujours dans le même chapitre verset 60 il est dit : "manger et buvez les biens octroyés par Dieu et ne soyez pas les propagateurs de la corruption ”. Le verset 74 dit : "rappeler vous les bienfaits de Dieu et ne vous acharnez point à semer la corruption sur terre" ; le verset 85 ajoute "respecter les mesures et ne semer pas la corruption après son amélioration". Ces différents versets exhortent les musulmans à manger ce qui est licite, ce qui leur a été octroyé par la grâce de Dieu. Ils invitent aussi les commerçants à ne pas trafiquer les mesures et les poids dans le but de se faire le maximum de bénéfices. Ce qui est un “haram”. Allah aime le commerçant et encourage le profit obtenu par les actions commerciales licites et par la voie légale.
Dans le chapitre 2 verset 188, il est dit "ne manger pas vos biens entre vous injustement et ne les donnez point aux juges pour manger une partie des biens des autres en pur péché alors que vous savez être dans votre tort". Dans ce verset le mot juge ne parle pas uniquement des magistrats mais de tous ceux qui détiennent une autorité religieuse et qui peuvent être appelés à trancher les litiges entre leurs sujets. Dieu interdit donc formellement la pratique du pot-de-vin, des dessous de table et le trafic d'influence.
Malheureusement, la propagande du vice et de la corruption au sens large ont toujours été à la base des tactiques sournoises de certains chefs religieux pour devenir les maîtres de ce monde. Regardons autour de nous et interrogeons-nous :
Qui détient l'industrie du cinéma et de la littérature pornographique ?
Qui détient les grandes salles de jeux, les boîtes de nuit, les chambres de passe ?
Et Dieu a dit dans le Coran que l'instigateur du vice est plus blâmable que celui qui le pratique.
On voit donc que l'islam en tant que religion n'est pas responsable de cette corruption et de cette vénalité de la part des détenteurs de l'autorité dans les pays musulmans.
Mais la vie de nombreux croyants contredit ces beaux préceptes.
Les manifestations de la corruption au sein de l'Islam
Le prophète Mahomet avait prévu cette déviation dans le chapitre XLVII verset 22 en ces termes. "Mais qui sait une fois au pouvoir, vous n'allez pas semer la corruption sur terre et rompre les liens, sacrés de la parenté ",
Ce verset annonce déjà, les déviations que subira l'islam sous plusieurs des califes qui viendront après les quatre premiers (Abou Bakr, Omar, Othman Ali). La plupart d'entre eux introduiront l'alcool, la luxure et divisera le monde musulman en royaumes, sultanats ils passeront tout leur temps à se combattre entre eux. Ce sont par exemple : Ceux qui disent : " les religieux islamiques commande de tuer, détruire, envahir les pays et passer le peuple par le fer pour l'amour de la religion et elle l'appelle Djihad (la guerre sainte) ; c'est le cas en Algérie Le principe de la djihad compris dans la religion islamique c'est plutôt de répandre la religion, de se défendre et de lutter contre ceux qui la transgressent et l'attaque par la raison, la justice, le conseil et le bon exemple.
Ceux qui pratiquent l'usure : la religion islamique condamne l'usure et l'exploitation des débiteurs.
Ceux qui utilisent leur connaissance pour faire ce qui est interdit et atteindre des buts sournois ; ainsi le prophète a déclaré : "au jour du jugement dernier, la plus violente des tortures sera faite aux hommes de religion dont le savoir n'est pas utile". Ceux qui se servent des connaissances religieuses d'Allah pour obtenir la fortune, le pouvoir, l'autorité sont des voleurs de religion et de foi ; n'invoquez pas l'aide de Dieu dans des entreprises injustes.
Ceux qui à la vue de l'argent ; passent par toutes voies pour en posséder tous ces témoignages vont à l'encontre des commandements de Dieu. Quelles sont les sanctions prévues contre les corrupteurs et les corrompus ?
Les sanctions de la corruption selon l'Islam
Toutes les pratiques immorales à savoir : le vol, la corruption, l'escroquerie etc. sont considérées comme des péchés si graves qu'il a été prévu des sanctions extrêmes. Dans le chapitre 5 verset 33, il est écrit "la seule récompense de ceux qui font la guerre à Dieu et à son messager et qui s'efforcent de semer la corruption sur terre est qu'ils soient massacrés ou crucifiés ou qu'on leur coupe successivement les mains et les pieds par ordre croisé ou qu'on les bannisse du pays". En fait la règle de la mutilation s'applique aux grands voleurs qui attaquent leur victime avec violence. De nos jours cette sanction trouve rarement d'application même dans les grands pays musulmans qui appliquent les principes de la religion islamique. Le but recherché, est que la sévérité de la punition puisse décourager les éventuels candidats à la corruption, au vol et à l'escroquerie.
Dans le même ordre d'idée, il est écrit dans la bible au chapitre 18/8 de l'évangile selon Mathieu "Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteuse ou manchot que d'avoir deux pieds et deux mains et d'être jeté dans le feu étemel".
Ce qui veut dire qu'il est écrit aussi bien dans la Bible que dans le Coran qu'il est préférable de couper les mains et les pieds de ceux qui commettent de grands péchés. Seulement, cela suffit-il pour enrayer la corruption.
Comment combattre la corruption dans l'Islam ?
La religion islamique est parfaite ; elle enseigne et conseille la science, la bonne conduite, la pitié ; elle est la paix et la protectrice de l'ordre social. Le mot Islam signifie se soumettre entièrement et obéir aux ordres de Dieu.
Nous savons que nous sommes dans un monde corrompu où seuls les détenteurs de l'argent imposent leur volonté. Cette corruption érigée en règle dans notre société est difficile à combattre à cause surtout de la culture de l'impunité qui s'y est installée. Mais nous croyants et serviteurs de Dieu, nous devons la combattre par :
L'enseignement de la parole de Dieu à tous ceux qui viennent vers nous et à tous ceux que nous côtoyons ;
La bonne morale et le bon exemple : les responsables religieux qui sont chargés de véhiculer la parole de Dieu doivent dans leur comportement de tous les jours se conformer aux prescriptions divines. Ils doivent être saints de corps et d'esprit ;
La générosité envers nos amis et même nos ennemis : venir en aide à un frère sans rien attendre en retour ;
Sensibiliser, éduquer tous les citoyens afin qu'ils s'éloignent de tout ce qui est immoral.
Prions pour que Dieu nous mette toujours sur le droit chemin et nous éloigne de la tentation, de la corruption (AMEN). (A suivre dans le prochain article : l'approche Chrétienne de la corruption).
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