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Title
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Selon El Hadj Toumani Triandé : la Communauté musulmane est incolore
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Date
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March 5, 1993
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Abstract
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Bientôt cela fait une dizaine de jours que les adeptes de la religion musulmane affrontent la particulière canicule de ce mois de mars pour remplir leurs devoirs religieux conformément à la prescriptions des cinq piliers de l'Islam. Ce carême qui varie entre 29 et 30 jours débouchera sur la fête du ramadan.
Hier, nous avons rencontré le président de la Communauté musulmane du Burkina El Hadj Toumani Triandé. Au cours de cet entretien, il a été question du congrès de Yako, des activités de la communauté et bien entendu du jeûne en cours.
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Rights
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Identifier
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iwac-article-0002518
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content
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Bientôt cela fait une dizaine de jours que les adeptes de la religion musulmane affrontent la particulière canicule de ce mois de mars pour remplir leurs devoirs religieux conformément à la prescriptions des cinq piliers de l'Islam. Ce carême qui varie entre 29 et 30 jours débouchera sur la fête du ramadan.
Hier, nous avons rencontré le président de la Communauté musulmane du Burkina El Hadj Toumani Triandé. Au cours de cet entretien, il a été question du congrès de Yako, des activités de la communauté et bien entendu du jeûne en cours.
Pouvez-vous, monsieur le président nous parler assez brièvement de la communauté musulmane du Burkina?
* Grand merci à l'Observateur paalga de me donner l'occasion pour parler d'un sujet qui nous intéresse particulièrement. La communauté musulmane fait partie des associations les plus anciennes. Elle est la mère, la première de toutes les associations islamiques qui existent actuellement au Burkina. Elle a été créée en 1963 et avait pour but de jeter les bases d'une union des musulmans du Burkina. Nul n'ignore que l'union fait la force et octroie un progrès qualitatif à toute Organisation.
Pensez-vous que votre objectif est atteint?
- Absolument. Non seulement au niveau de la Communauté musulmane elle-même car cette terminologie recouvre deux sens distincts.
- La Communauté musulmane peut-être conçue comme étant l'ensemble des musulmans d'une localité ou d'un pays donné.
- Et la communauté musulmane en tant que association. C'est ce qui m'intéresse.
L'union tant souhaitée est aujourd'hui réalisée. La communauté musulmane est incolore en ce sens qu'elle n'est ni la propriété des chiites ni des sunnites, de la tidjania ou des hamadiya... Ceux-ci appartiennent à des sectes, et ont une certaine coloration.
D'ailleurs le prophète avait prédit cela en son temps. Il avait parlé de l'éclatement de la grande famille de l'islam en différentes sectes et confréries. Cependant, bien que cela semblait inéluctable, il était redouté de tout musulman.
Les adeptes de toutes ces confréries appartiennent à la communauté musulmane. Cette dernière prend pour critère de regroupement et .d'union, les cinq piliers de l'islam. Toute secte, toute confrérie qui épouse les cinq piliers de l'islam, peut appartenir à la communauté musulmane.
Quels sont les moyens dont dispose la communauté musulmane?
* Nos premiers moyens, ce sont les cotisations que devrait verser chaque musulman. Par exemple, si chacun pouvait verser ne serait-ce que 100F/mois, en fin d'année nous aurions eu environ 4 milliards francs CFA. Cela est effectivement un vœu pieux puisque les cotisations ne rentrent pas comme il se doit. Il a été question d'ailleurs de cela à notre assemblée générale de Yako. Grâce aux bonnes volontés, nous pourvoyons à nos besoins.
Pourtant, il a été question récemment de coupure d'électricité et d'eau au niveau de la grande mosquée de Ouagadougou ?
* C'est exact. Je vous parlais tantôt des cotisations qui ne rentrent pas comme il se doit.
Mais la gestion de la mosquée est un cas particulier car c'est une seule personne, en l'occurrence El Hadj Oumarou Kanazoé qui s'en occupe. D'ailleurs la quasi-totalité des charges de la communauté musulmane repose sur ce généreux bienfaiteur. Mais il n'est tout de même pas logique de nous tabler sur la contribution d'une seule personne et dispenser les autres de leurs contributions. C'est pour cela que nous avons jugé impérieux à Yako de discuter de fond en comble sur ces cotisations.
L'eau, l'électricité et les salaires des travailleurs de la mosquée centrale sont pourvus par Oumarou Kanazoé. Concernant cependant les coupures dont, vous faites état, c'est le résultat de lourdeurs administratives, car tous Ces abonnements sont domiciliés. En principe, toute coupure devrait être exclue. Lorsqu'il y a eu ces interruptions, des bonnes volontés ont voulu de manière spontanée régler le problème. Actuellement tout est rentré dans l'ordre.
Pouvez-vous nous faire l'économie de l'A.G. de Yako des 29, 30 et 31 janvier derniers?
* Les gens ont parlé d'A.G., mais en réalité, conformément à nos statuts, c'était un congrès ordinaire, qui était le 8e depuis 1963.
D'aucuns même estimaient que ce congrès devait avoir le qualificatif d'extraordinaire car nos congrès devraient se tenir tous les trois ans. Hors depuis 1988, nous n'avons tenu aucun congrès. 1991 était une année assez trouble sur le plan politique et n'était pas par conséquent favorable à la tenue d'un quelconque congrès. C'est pour cela, que nous avons voulu le tenir en 1992.
Ce congrès augure-t-il des lendemains meilleurs?
* Depuis la création de la communauté en 1963, c'est le premier congrès qui fut une réussite à tous points de vue. Bien sûr d'aucuns avait pensé à un éclatement, mais ce fut le congrès de la réussite de l'union des cœurs et des esprits. Dieu est bienveillant.
Pourtant il semble qu'il existe toujours au sein de votre communauté des conflits de compétence?
* Est-ce une compétence religieuse ou une compétence administrative? Effectivement il n'est nullement indiqué ici de faire la politique de l'autruche. Il y' a eu effectivement des rumeurs de brouille entre nous et pas des moindres. Mais grâce à Allah, nous les avons surmontées.
S'agissant de compétence religieuse, il ne peut nullement être question de brouille à moins que ce ne soit entre les différents imans. Quant à la compétence administrative, c'est un traitement quotidien des problèmes d'ici bas. C'est peut-être à ce niveau: Bref tout est rentré dans l'ordre grâce à Allah.
Quels rapports entretenez-vous avec les autres communautés religieuses?
* Parlons d'abord des Associations musulmanes. Nous avons d'excellents rapports. Nous voulons réaliser une sorte de cartel, chaque confrérie gardant son autonomie Interne, et qu'on puisse discuter, proposer des solutions au niveau national autour de la communauté musulmane.
Avec les autres Associations religieuses telles les catholiques, les protestants etc., nous avons des rapports assez cordiaux. La chance de notre pays c'est d'ignorer les guerres religieuses qui existent sous d'autres cieux. Dieu merci. D'ailleurs à notre congrès, toutes les confessions étaient représentées; certains ont envoyé des lettres d'encouragement avec de substantielles aides financières.
La coexistence pacifique entre les différentes confessions religieuses est totale. Puisse Allah la perpétuer.
Ce mois de jeûne est particulièrement chaud. Que recommandez-vous à vos coreligionnaires?
* Merci. Ne fait pas le jeûne qui veut. Il y a des catégories de musulmans qui en sont exemptées. Je pense particulièrement aux adolescents, aux malades physiques ou mentaux, aux voyageurs de, longues distances, aux personnes âgées. Mais quelle que soit la rigueur du, mois de jeûne, si vous n'êtes pas des catégories précitées, vous devez faire le carême. D'ailleurs en Arabie Saoudite et dans les autres pays arabes, I fait plus chaud qu'ici. Pourtant, le jeûne n'est aucunément interrompu.
Votre dernier mot?
* Je remercie sincèrement votre journal pour nous avoir donné la parole pour nous exprimer sur l'Islam, l'une des plus grandes religions de notre pays. Cela montre clairement que ce journal n'est pas athée.
Ensuite je souhaite une bonne fin de carême à tous les musulmans et que tous ceux qui veulent et peuvent le faire, le fassent dans de meilleures conditions.
Interview réalisée par Boureima Diallo
L'Observateur Paalga
Frédérick Madore
